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DEPENDA DAS PROMESSAS DE DEUS

Ageu 2.20-23
20
A palavra do Senhor veio a Ageu pela segunda vez, no vigsimo quarto dia do
nono ms [18/12/520 a.C.]:
21
Diga a Zorobabel, governador de Jud, que eu
farei tremer o cu e a terra.
22
Derrubarei tronos e destruirei o poder dos reinos
estrangeiros. Virarei os carros e os seus condutores; os cavalos e os seus
cavaleiros cairo, cada um pela espada do seu companheiro.
23
Naquele dia,
declara o Senhor dos Exrcitos, eu o tomarei, meu servo Zorobabel, lho de
Sealtiel, declara o Senhor, e farei de voc um anel de selar, porque o tenho
escolhido, declara o Senhor dos Exrcitos.
ESTADO DE ALERTA
Coisas terrveis esto acontecendo ao nosso redor e pelo mundo afora.
Este estado de alerta constante em que vivemos capaz de deixar
qualquer pessoa paralisada pelo medo.
Como conar na vizinha do prdio, quando ela, na calada da noite, pode estar
esquartejando o prprio marido, depois de ter atirado nele queima roupa?
E pensar que voc pode estar dando bom-dia a ela, na garagem do prdio,
enquanto ela organiza as malas no porta malas do carro, sem saber que l
dentro esto os pedaos do corpo do marido! E se voc, sendo cavalheiro,
tivesse se oferecido para ajudar a carregar e colocar as malas no carro?
Como caminhar em paz pelos parques e calades deste pas, se a qualquer
momento ns podemos ser vtimas de assalto ou bala perdida?
Como usar um caixa eletrnico, fazer compras numa loja de convenincia,
sacar dinheiro no banco e outras coisas mais se quase todo dia assistimos as
imagens de exploses e assaltos em toda parte? Nem os bueiros esto seguros!
Como mandar os lhos para a escola e car tranquilo, sabendo que, vira e
mexe, um louco entra em escolas atirando nos alunos e professores?
Como conar em lderes religiosos, se todo dia aparece um escndalo de abuso
sexual contra menores, adultrio ou enriquecimento ilcito?
Como dormir em paz depois de assistir s notcias dos jornais, que falam de
tanta barbaridade e prenunciam guerras o tempo todo?
AGEU: O SEGREDO DO CONTENTAMENTO # 4
Dependa das promessas de Deus - Ageu 2.20-23
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Pr. Leandro B. Peixoto
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Vivemos todos com medo, em estado de alerta - quando no nos
tornamos frios e insensveis.
sabido de todos que a resposta anterior ao medo, ou estado de alerta,
a ansiedade. Na ansiedade o indivduo teme antecipadamente o
encontro com a situao ou objeto que lhe causa medo. Sendo assim, os
especialistas traam uma escala de graus de medo no qual o mximo
seria o pavor e o mnimo uma leve ansiedade.
Agora, como viver contente se hoje em dia a vida como um pndulo
que oscila o tempo todo entre o pavor e uma leve ansiedade? No por
nada, portanto, que temos encontrado tantos transtornos emocionais.
AGEU EM ESTADO DE ALERTA
Comentando os dias de Ageu, Joo Calvino disse o seguinte:
Os judeus estavam cercados, por todos os lados, de inimigos inveterados. Eles
tinham tantos inimigos quanto o nmero de vizinhos [j que eles eram
perseguidos pelos samaritanos]. E eles eram odiados tambm pelo resto do
mundo [as naes que os circundavam].
poca, eles viviam sob o domnio dos persas e havia uma reviravolta
tremenda acontecendo na Babilnia - nao que os persas tinham
acabado de conquistar. As autoridades do governo persa estavam
comeando a ser contestadas por todas as potncias ao seu redor. O
mundo estava certo de que a cabea de algum iria rolar. Sob fortes
presses e ameaas, o medo era quem reinava nas casas dos persas e
dos povos subjugados. J no palcio de Ciro, todos estavam preocupados
em garantir o poder e o prestgio do rei.
Tudo o que acontecesse na Prsia afetaria diretamente Jud. Anal,
quem se importava com os judeus? Eles eram uma nao muito
pequena, insignicante em termos globais. No havia grande motivo
para se preocupar com eles.
Portanto, no era de se admirar que os habitantes de Jud temessem
tanto a erupo dos conitos em torno deles.
Como descansar e conar num tempo assim to conturbado?
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Como continuar vivendo para a glria de Deus, quando se vive sob tantas
presses e ameaas?
Como se contentar e deixar de se preocupar consigo mesmo, concentrando-se
no Templo e no prximo, quando ningum se preocupa conosco?
No por nada que todos em Jerusalm viviam oscilando entre
obedincia e desobedincia, empenho e negligncia, conana e medo,
alegria e tristeza, contentamento e descontentamento. Estavam todos,
de Ageu ao povo comum, em estado de alerta.
DEUS NA TORRE DE CONTROLE
Enquanto na Prsia ningum se importava com a segurana e o bem
estar de Jud e cada um vivia para si, buscando os seus prprios
interesses, Deus, como sempre faz, se importava. O mundo estava para
explodir e Jud tinha todos os motivos para viver em estado de alerta,
mas Deus continuava da torre de controle.
Aquele era o dia 18/12/520 a.C, e Deus j tinha falado uma vez naquele
mesmo dia atravs de seu servo Ageu (2.10-19). Alis, nos ltimos
quatro meses, Deus j tinha falado trs vezes com o povo:
Em 29/08/520 a.C. Deus chamou o povo reexo e disse que eles precisavam
denir as suas prioridades (Ag 1.1-15).
Depois foi em 17/10/520 a.C., quando Deus convocou o povo ao trabalho e
disse que eles deveriam dominar seus pensamentos (Ag 2.1-9).
A terceira mensagem foi em 18/12/520 a.C., quando Deus pediu do povo
santidade, dizendo que eles deveriam descartar os seus pecados (Ag 2.10-19).
E agora, no mesmo dia da terceira mensagem, dia 18/12/520 a.C., Deus fala
pela quarta vez ao povo. Dessa vez, o Senhor est incentivando a nao a
depender das suas promessas para que vivam contentes (Ag 2.20-23).
Atravs de Ageu, com sua mensagem motivacional, Deus estava
ensinando o povo o segredo do contentamento.
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O SEGREDO DO CONTENTAMENTO
Anos mais tarde, Paulo tambm ensinou que contentamento uma
cincia que ns aprendemos. Ningum nasce pronto para viver
contente. O choro estridente dos recm-nascidos famintos j dizem isso.
O pecado nos tornou descontentes.
Outra coisa que Paulo declarou que contentamento no depende de
pessoas, coisas ou circunstncias, mas de conana e prazer em Deus.
Fl 4.12-13, 19-20 -
12
Sei o que passar necessidade e sei o que ter fartura.
Aprendi o segredo de viver contente em toda e qualquer situao, seja bem
alimentado, seja com fome, tendo muito, ou passando necessidade.
13
Tudo posso
naquele que me fortalece. (...)
19
O meu Deus suprir todas as necessidades de
vocs, de acordo com as suas gloriosas riquezas em Cristo Jesus.
20
A nosso
Deus e Pai seja a glria para todo o sempre. Amm.
luz deste texto de Paulo, ns vimos no primeiro sermo desta srie
como Jeremiah Burroughs deniu o contentamento.
Contentamento cristo aquele estado doce, interior, sereno e gracioso de
esprito, que livremente se submete e se delicia na disposio sbia e paternal de
Deus em toda e qualquer situao.
Aprendendo a estar contente
Ed. PES
precisamente sobre esta disposio sbia e paternal de Deus em toda
e qualquer situao que Ageu trata nesta mensagem nal do livro.
Portanto, vejamos por que o segredo do contentamento, alm de
1. Denir as prioridades,
2. Dominar os pensamentos, e
3. Descartar os pecados,
Como j vimos anteriormente, requer, necessariamente,
4. Depender das promessas de Deus.
Veremos que as promessas de Deus so:
!
Personicadas;
!
Precisas; e
!
Pedaggicas.
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1. As promessas de Deus so personicadas
Quem leu com cuidado o livro de Ageu deve ter notado que na ltima
mensagem, pela primeira vez, o profeta traz uma palavra para apenas
uma pessoa. Observe:
Ag 1.1 - A palavra do Senhor veio por meio do profeta Ageu ao governador de
Jud, Zorobabel, lho de Sealtiel, e ao sumo sacerdote Josu, lho de
Jeozadaque, dizendo...
Ag 2.1-2 -
1
Veio a palavra do Senhor por meio do profeta Ageu:
2
Pergunte o
seguinte ao governador de Jud, Zorobabel, lho de Sealtiel, ao sumo sacerdote
Josu, lho de Jeozadaque, e ao restante do povo...
Ag 2.10-11 -
10
A palavra do Senhor veio ao profeta Ageu:
11
Assim diz o Senhor
dos Exrcitos: Faa aos sacerdotes a seguinte pergunta sobre a Lei...
Ag 2.20-21 -
20
A palavra do Senhor veio a Ageu pela segunda vez, no vigsimo
quarto dia do nono ms:
21
Diga a Zorobabel...
Zorobabel, o governador, o escolhido de Deus para receber com
exclusividade a mensagem nal da profecia de Ageu. Por qu? Depois de
falar ao governador, aos sacerdotes e ao povo, Deus agora fala
exclusivamente ao governador. Por qu?
Deus sabe que seus lderes so os que mais precisam de encorajamento
diante dos desaos. Enquanto o povo teme, os lderes tremem. Pesam
sobre seus ombros responsabilidades especiais relativas liderana que
no so todos os que as carregam. Por isso que os lderes, aqueles que
esto na frente da batalha, precisam de encorajamento e palavras
especiais da parte de Deus.
Zorobabel era neto de Jeoaquim (Mt 1.12 e Jr 22.24,28) e, portanto,
descendente direto de Josias (responsvel pelas grandes reformas
espirituais em Israel). Logo, Zorobabel, alm de possuir um belssimo
currculo, descendia da mesma linhagem real de Davi.
Por que essas informaes so to importantes para ns? Elas nos
revelam que em vez de usar uma coroa de rei e se assentar num trono
real, Zorobabel no passava de um humilde governador, diante de uma
diclima realidade.
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1. Servindo aos judeus remanescentes, que sofriam toda sorte de males em
Jerusalm, Zorobabel lutava para ver concluda a obra de um templo inglrio
(quando comparado ao Templo de Salomo que tinha sido destrudo pelos
babilnios).
2. Alm deste quadro deprimente da situao em que se encontrava o homem
da linhagem real, pesava sobre Zorobabel a inconstncia e o
descontentamento do povo, fora a inveja e a discrdia dos samaritanos.
3. No bastasse tudo isso, Zorobabel vivia merc dos desdobramentos entre a
Prsia e as outras naes que, lideradas pelos babilnios, ressurgiam contra
a potncia da vez.
Por isso que Deus entregou, atravs de Ageu, uma mensagem
personalizada ao governador (de linhagem real) Zorobabel.
A primeira lio preciosa que podemos aprender deste texto que no
importa o que estejamos passando, Deus cuida sempre de ns. Podemos
descansar contentes em seus braos.
!Deus sabe quem somos e se estamos ou no sendo humilhados.
!Ele conhece a nossa estrutura e sabe o quanto podemos suportar.
!E na hora certa o Senhor traz uma palavra de esperana, uma mensagem
personalizada, para cada um de ns. Principalmente se estamos frente de
algo importante (famlia, trabalho, ministrio, desao, etc.).
Sobre essa promessa personalizada de Deus a cada um de ns,
permitam-me fazer trs observaes:
O canal das promessas de Deus (Ag 2.20-21)
A palavra do Senhor veio a Ageu... Diga a Zorobabel
Deus nos fala pelos profetas e apstolos (Ef 2.20) - pela Escritura.
Busque as promessas personalizadas de Deus para a sua vida na Bblia.
A constncia das promessas de Deus (Ag 2.20-21)
A palavra do Senhor veio a Ageu pela segunda vez, no vigsimo
quarto dia do nono ms [18/12/520 a.C.]: Diga a Zorobabel.
Deus constante e persistente em falar conosco.
Busque as promessas personalizadas de Deus sem cessar.
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O cuidado das promessas de Deus (Ag 2.23)
Eu o tomarei, meu servo Zorobabel
Deus toma o cuidado de chamar Zorobabel, de linhagem real e que,
portanto, deveria estar servindo como rei, mas por ora era apenas
governador, de meu servo.
Meu servo era um ttulo muito especial. Apenas Moiss (Nm 12.7),
Davi (Ez 34.23) e Daniel (Dn 6.20) tinham sido chamados de meu
servo. Alm deles, o prprio Senhor Jesus chamado de servo (Is
52 e 53).
Honra, portanto, no servir como rei ou governador, mas apenas
servir ao Senhor, seja em que posio for.
O prprio Jesus disse:
Lc 22.27 - Pois quem maior: o que est mesa, ou o que
serve? No o que est mesa? Mas eu estou entre vocs
como quem serve.
Assim como Jesus, Zorobabel estava em Jerusalm como quem
serve. Isto era suciente, independentemente de ttulos e honras.
Busque na Palavra as promessas personalizadas de Deus e deleite-se no
cuidado do Senhor por cada um de ns.
Como ns seramos mais felizes e contentes se entendssemos que
servir, seja em que posio for, com derrotas ou com vitrias, em si um
privilgio inegocivel! Zorobabel aprendeu isso atravs da promessa
personalizada de Deus.
2. As promessas de Deus so precisas
Alm de personalizadas, as promessas de Deus so precisas.
O que mais pesava no corao de Zorobabel, que via de perto a aio de
seu povo, era o temor.
Medo do que os samaritanos poderiam fazer contra eles.
Medo da situao poltica da Prsia.
Medo de se dedicar totalmente gloria de Deus e no serem felizes.
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Deus, portanto, decide falar com preciso ao corao de Zorobabel,
aniquilando todo e qualquer temor.
Ag 2.21-23 -
21
Diga a Zorobabel, governador de Jud, que eu farei tremer o cu
e a terra.
22
Derrubarei tronos e destruirei o poder dos reinos estrangeiros.
Virarei os carros e os seus condutores; os cavalos e os seus cavaleiros cairo,
cada um pela espada do seu companheiro.
23
Naquele dia, declara o Senhor dos
Exrcitos, eu o tomarei, meu servo Zorobabel, lho de Sealtiel, declara o
Senhor, e farei de voc um anel de selar, porque o tenho escolhido, declara o
Senhor dos Exrcitos.
Zorobabel no precisava temer. Nem ele nem o povo. Deus quem
estava chacoalhando os reinos da terra. Deus quem destronaria os
poderosos e subiria ao trono quem ele desejasse. Mas, em meio a toda
aquela turbulncia e apesar de toda instabilidade, o seu povo
continuaria nos braos do Pai. Seriam guardados como jia preciosa.
Nas mos de Deus, o mundo como os oceanos, est sempre em
movimento. Algumas vezes, mais turbulento do que noutras ocasies.
Mas, graas a Deus, pois quando a terra treme, Deus est sacudindo
dela os mpios (J 38.13).
Como Deus sacode os mpios?
Deus destrona os poderosos (Ag 2.22a)
Derrubarei tronos e destruirei o poder dos reinos estrangeiros.
Babilnios foram vencidos pelos persas, que foram vencidos pelos
gregos, que foram vencidos pelos romanos, etc.
Deus sempre mexe nas peas do tabuleiro para cumprir sua vontade.
Deus destri os poderes (Ag 2.22b)
Virarei os carros e os seus condutores; os cavalos e os seus cavaleiros
cairo,
Se o poder e a fora do povo estava em seus carros e cavalos (Sl
20.7), Deus destruiria seus carros e cavalos, derrubando os
cavaleiros.
Deus destri todo poder que se levanta contra ele.
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Deus desorienta os povos (Ag 2.22c)
Os cavalos e os seus cavaleiros cairo, cada um pela espada do seu
companheiro.
Uma das maneiras de Deus sacudir os mpios atravs da
desorientao interna dos povos. Um destruindo o outro, denegrindo o
outro, descontando no outro, decepando golpes contra o outro. At que
todos caiam um pela espada do outro - seu prprio irmo!
Zorobabel, os sacerdotes e povo de Jud no precisavam temer. Deus
estava no controle de tudo. Suas promessas eram precisas. Deus
destronaria os poderosos para fazer cumprir a sua vontade, destruiria
os poderes que se levantavam contra ele, impedindo o seu avano, e
desorientaria um a um dos povos at que todos cassem. Deus estava
sacudindo o mpio da terra. Seu povo precisava apenas se segurar.
3. As promessas de Deus so pedaggicas
As promessas de Deus, alm de...
Personalizadas - alegrando-nos enquanto servos do Rei Jesus;
Precisas - revelando-nos o soberano controle de Deus sobre todas as coisas;
So pedaggicas - elas sempre nos apontam para Cristo, a jia preciosa do nosso
contentamento.
impressionante como a profecia de Ageu termina com uma bela
referncia ao Messias prometido de Israel - o nosso Senhor Jesus Cristo.
Se essa profecia toda, ao longo de suas quatro mensagens, tem como
objetivo nos revelar que o contentamento cristo est na glria de Deus,
nada melhor do que terminar revelando a ns que o centro desta glria
o prprio Senhor Jesus Cristo.
Ageu termina assim:
Ag 2.23 - Naquele dia, declara o Senhor dos Exrcitos, eu o tomarei, meu
servo Zorobabel, lho de Sealtiel, declara o Senhor, e farei de voc um anel de
selar, porque o tenho escolhido, declara o Senhor dos Exrcitos.
O anel de selar (ou pingente de selar) continha uma pedra cravada
com o smbolo da pessoa que estava no poder. Era o seu selo, sua marca.
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Esse anel era usado para autenticar o lacre de uma correspondncia ou
assinatura de um documento (Et 3.10; 8.8-10). Funcionava, portanto,
como uma assinatura autenticada, uma impresso digital.
Esse selo era muito precioso. Se fosse colado num anel, ele cava no
dedo do rei. Se fosse um pingente, ele era pendurado em um cordo de
ouro ao redor de seu pescoo. Ele jamais se desgrudava de seu dono.
Deus estava dizendo que Zorobabel seria como aquele anel de selar.
Ele caria protegido em seu dedo ou ao redor de seu pescoo. E mesmo
que as naes da terra fossem chacoalhadas, enquanto os mpios eram
sacudidos, Zorobabel permaneceria seguro. Ningum menos do que o
Senhor dos Exrcitos estava garantindo isto ao governador de Jud.
Por que Zorobabel havia sido o escolhido? Atravs dele e de sua
descendncia nasceria Jesus de Nazar, o Salvador do mundo. Tanto
que seu nome aparece nas duas genealogias de Jesus no Novo
Testamento (Mt 1.12; Lc 3.27).
No futuro, Naquele dia (Ag 2.23), algum da linhagem de Zorobabel
autenticaria a interveno de Deus na histria. Seria Jesus Cristo, o
anel de selar de Deus.
As promessas de Deus so pedaggicas porque elas sempre nos
apontam para Cristo.
Existimos para a glria de Cristo
Somos salvos para a glria de Cristo
Trabalhamos para a glria de Cristo
Casamo-nos para a glria de Cristo
Tudo o que fazemos para a glria de Cristo (1Co 10.31)
Em Cristo se resume, todas as coisas, no Universo e em nossas vidas (Ef
1.10). No precisamos, pois, temer.
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DEPENDA DAS PROMESSAS DE DEUS
Receba a Cristo no seu corao e desfrute das promessas de Deus para
viver. Alm de Cristo ser o cumprimento da grande promessa de Deus,
nele ns temos todas as promessas de Deus.
Promessas personicadas
Promessas precisas
Promessas pedaggicas
2Co 1.20 - Pois quantas forem as promessas feitas por Deus,
tantas tm em Cristo o sim. Por isso, por meio dele, o Amm
pronunciado por ns para a glria de Deus.
Portanto, entregue-se a Deus, recebendo a Cristo no seu corao e viva
em novidade de vida.
2Co 7.1 - Amados, visto que temos essas promessas, puriquemo-nos de tudo o
que contamina o corpo e o esprito, aperfeioando a santidade no temor de Deus.
Apegue-se s promessas de Deus em Cristo, receba a salvao, busque a
satisfao e fuja das sedues e enganos do pecado.
2Pe 1.4 - Dessa maneira, ele nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas,
para que por elas vocs se tornassem participantes da natureza divina e fugissem
da corrupo que h no mundo, causada pela cobia.
O contentamento est em Cristo, o cumprimento de todas as promessas
de Deus, para a glria do seu nome.
2Co 1.20 - Pois quantas forem as promessas feitas por Deus, tantas tm em
Cristo o sim. Por isso, por meio dele, o Amm pronunciado por ns para a
glria de Deus.
!
Promessas personicadas - ele te chama pelo nome.
!
Promessas precisas - te chama salvao, para ser santo (separado).
!Promessas pedaggicas - aponta a glria de Cristo.
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