A Personagem Do Romance Brasileiro Contemporaneo

A personagem do romance brasileiro A personagem do romance brasileiro A personagem do romance brasileiro A personagem do romance brasileiro A personagem do romance brasileiro
contemporneo: 1990-2004 contemporneo: 1990-2004 contemporneo: 1990-2004 contemporneo: 1990-2004 contemporneo: 1990-2004
Regina Dalcastagn
Agradecimento prvio
O texto que se segue apresenta os primeiros resultados da pesquisa
Personagens do romance brasileiro contemporneo, desenvolvida na
Universidade de Braslia sob minha coordenao, a partir do segundo
semestre de 2003. Esta pesquisa foi e continua sendo apoiada pelo Conse-
lho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq), de
diferentes maneiras, com a concesso de uma bolsa de Produtividade em
Pesquisa, de uma bolsa de Iniciao Cientfica e de recursos dos Editais
n 6/2003 (Cincias Humanas e Sociais) e n 32/2004 (Cincias Huma-
nas, Sociais e Sociais Aplicadas), alm de duas bolsas do Programa
Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica (PIBIC-CNPq-UnB). Ela
se vincula tambm a um projeto coletivo de pesquisa, apoiado financeira-
mente pelo Programa de Apoio a Projetos Institucionais com a Participa-
o de Recm-Doutores da Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal
de Nvel Superior (PRODOC-CAPES). Parte do material bibliogrfico
foi adquirida com apoio da Fundao de Empreendimentos Cientficos e
Tecnolgicos (FINATEC-UnB). A continuidade da pesquisa conta tam-
bm com o apoio de verbas do Fundo de Pesquisa (FUNPE) da Universi-
dade de Braslia.
A realizao da pesquisa s foi possvel graas dedicao e compe-
tncia de uma notvel equipe de estudantes de graduao da Universi-
dade de Braslia, qual agradeo: Aline de Almeida Costa Ribeiro, Anna
Luiza de Vasconcellos Cavalcanti, Bruna Paiva de Lucena, Bruna Valria
do Nascimento, Gleiser Mateus Ferreira Valrio, Laeticia Jensen Eble,
Larissa de Arajo Dantas, Luiz Rodrigues Freires Neto, Mrcia Maria
Nbrega de Oliveira, Mariana de Moura Coelho, Marina Farias Rebelo,
Naiara Ribeiro Gonalves e Paula Diniz Lins. Cludia Soares de Sousa
participou das etapas iniciais. Ficou a cargo deles a leitura dos romances,
a coleta de informaes adicionais, o preenchimento das fichas e a insero
14 Regina Dalcastagn
dos dados no software utilizado para o tratamento estatstico. Tambm
contriburam com a interpretao inicial dos resultados da pesquisa.
O esforo e a inteligncia destes estudantes esto presentes em cada
linha do texto que apresento aqui.
Em diferentes momentos, a pesquisa contou ainda com a preciosa co-
laborao de Anderson Lus Nunes da Mata e de Ludmilla Oliveira dos
Santos, mestrandos em Literatura Brasileira na UnB, e de Virgnia Maria
Vasconcelos Leal, doutoranda em Literatura na UnB. Agradeo, por fim,
a Luis Felipe Miguel, com quem discuti cada etapa da pesquisa, de seu
desenho inicial interpretao dos dados.
Literatura e perspectivas sociais
Ao interromper suas atividades e abrir um romance, o leitor busca, de
alguma maneira, se conectar a outras experincias de vida. Pode querer
encontrar ali algum como ele, em situaes que viver um dia ou que
espera jamais viver. Mas pode ainda querer entender o que ser o outro,
morar em terras longnquas, falar uma lngua estranha, ter outro sexo,
um modo diferente de enxergar o mundo. O romance, enquanto gnero,
promete tudo isso a seus leitores que podem ser leitoras, que tm cores,
idades, crenas, instruo, contas bancrias, perspectivas sociais muito
diferentes entre si. Portanto, a promessa de pluralidade do romance, um
sistema de representaes de linguagens, nos termos de Bakhtin
1
, en-
volve no s personagens e narradores(as), mas tambm seus(suas)
leitores(as) e autores(as). Reconhecer-se em uma representao artstica,
ou reconhecer o outro dentro dela, faz parte de um processo de legitimao
de identidades, ainda que elas sejam mltiplas. Da o estranhamento quando
determinados grupos sociais desaparecem dentro de uma expresso artsti-
ca que se fundaria exatamente na pluralidade de perspectivas.
Assim, esta pesquisa tem incio com um sentimento de desconforto di-
ante da literatura brasileira contempornea, desconforto causado pela
constatao da ausncia de dois grandes grupos em nossos romances: dos
pobres e dos negros. Ao pensar na realizao de um grande mapeamento da
personagem do romance brasileiro atual com obras publicadas entre 1990
e 2004 , era atrs deles que estvamos indo, tentando entender sua
1
Bakhtin, Questes de literatura e de esttica, p. 205.
A personagem do romance brasileiro contemporneo 15
ausncia a partir da compreenso do que estava se sobrepondo a eles. De
um modo geral, esse tipo de ausncia costuma ser creditada invisibilidade
desses mesmos grupos na sociedade brasileira como um todo. Neste caso, os
escritores estariam representando justamente essa invisibilidade ao deixar
de fora das pginas de seus livros aqueles que so deixados margem de
nossa sociedade. A pergunta que surgia ento era se para fazer isso no
seria preciso, muito mais que excluir esses grupos de suas histrias, mostrar
alguma tenso existente, provocada pelos que no parecem estar ali.
Quando se afirma que algo invisvel, a situao , de algum modo,
tornada objetiva. Ser invisvel seria a qualidade de um objeto (uma pes-
soa, um grupo de pessoas). Mas talvez o reverso da invisibilidade seja
justamente a dificuldade de enxergar. Passaramos, ento, da pretensa
objetividade de uma situao, para o problema da subjetividade do obser-
vador. ele, o observador (que somos cada um de ns, nossos escritores
preferidos, nossos melhores narradores) que escolhe (obviamente imerso
em sua prpria experincia, de classe, de gnero, de vida) o que quer, o
que pode (o que queremos, o que podemos) ver. Por isso mesmo, no nos
bastaria mapear as personagens dos romances, seria preciso saber tambm
quem eram os seus autores. Se negros e pobres apareciam pouco como
personagens, como produtores literrios eles so quase inexistentes. A
partir dessas ausncias, foram-se constatando outras, entre as persona-
gens mesmo das crianas, dos velhos, dos homossexuais, dos deficientes
fsicos e at das mulheres. Se eles esto pouco presentes no romance
atual, so ainda mais reduzidas as suas chances de terem voz ali dentro.
Os lugares de fala no interior da narrativa tambm so monopolizados
pelos homens brancos, sem deficincias, adultos, heterossexuais, urba-
nos, de classe mdia...
O silncio dos grupos marginalizados entendidos em sentido amplo,
como todos aqueles que vivenciam uma identidade coletiva que recebe
valorao negativa da cultura dominante, sejam definidos por sexo, etnia,
cor, orientao sexual, posio nas relaes de produo, condio fsica
ou outro critrio
2
coberto por vozes que se sobrepem a ele, vozes que
buscam falar em nome desses grupos, mas tambm, embora raramente,
pode ser quebrado pela produo literria de seus prprios integrantes.
2
Para uma discusso do conceito, ver Williams, Voice, trust, and memory.
Mesmo no ltimo caso, tenses significativas se estabelecem: entre a au-
tenticidade do depoimento e a legitimidade (socialmente construda)
da obra de arte literria, entre a voz autoral e a representatividade de
grupo e at entre o elitismo prprio do campo literrio e a necessidade de
democratizao da produo artstica. O termo chave, neste conjunto de
discusses, representao, que sempre foi um conceito crucial dos
estudos literrios, mas que agora lido com maior conscincia de suas
ressonncias polticas e sociais.
De fato, representao uma palavra que participa de diferentes con-
textos literatura, artes visuais, artes cnicas, mas tambm poltica e
direito e sofre um processo permanente de contaminao de sentido
3
.
O que se coloca hoje no mais simplesmente o fato de que a literatura
fornece determinadas representaes da realidade, mas sim que essas
representaes no so representativas do conjunto das perspectivas so-
ciais. O problema da representatividade, portanto, no se resume hones-
tidade na busca pelo olhar do outro ou ao respeito por suas peculiarida-
des. Est em questo a diversidade de percepes do mundo, que depen-
de do acesso voz e no suprida pela boa vontade daqueles que mono-
polizam os lugares de fala.
No entanto, um dos sentidos de representar , exatamente, falar em
nome do outro. Falar por algum sempre um ato poltico, s vezes leg-
timo, freqentemente autoritrio e o primeiro adjetivo no exclui ne-
cessariamente o segundo. Ao se impr um discurso, comum que a
legitimao se d a partir da justificativa do maior esclarecimento, maior
competncia, e at maior eficcia social por parte daquele que fala. Ao
outro, nesse caso, resta calar. Se seu modo de dizer no serve, sua experi-
ncia tampouco tem algum valor. Trata-se de um processo que est anco-
rado em disposies estruturais; segundo Foucault, em toda sociedade a
produo do discurso ao mesmo tempo controlada, selecionada, organi-
zada e redistribuda por certo nmero de procedimentos que tm por
papel conjurar seus poderes e seus perigos, dominar seu acontecimento
aleatrio, esquivar sua pesada e temvel materialidade
4
.
3
Ver Pitkin, The concept of representation.
4
Foucault, Lordre du discours, p. 10. Aqui, como no restante do texto, a traduo da citao em
lngua estrangeira de minha autoria.
O controle do discurso, denunciado pelo filsofo francs, a negao do
direito de fala queles que no preenchem determinados requisitos sociais:
uma censura social velada, que silencia os grupos dominados. De acordo
com Pierre Bourdieu, entre as censuras mais eficazes e mais bem dissimula-
das situam-se aquelas que consistem em excluir certos agentes de comuni-
cao excluindo-os dos grupos que falam ou das posies de onde se fala com
autoridade
5
. O fundamental perceber que no se trata apenas da possibi-
lidade de falar que contemplada pelo preceito da liberdade de expresso,
incorporado no ordenamento legal de todos os pases ocidentais mas da
possibilidade de falar com autoridade, isto , o reconhecimento social de
que o discurso tem valor e, portanto, merece ser ouvido.
O processo se completa graas introjeo dos constrangimentos
estruturais pelos agentes sociais, que faz com que os limites impostos ao
discurso no sejam excessivamente tensionados, j que cada um, via de
regra, mantm-se dentro de seu espao autorizado. Ainda conforme
Bourdieu, a censura alcana seu mais alto grau de perfeio e
invisibilidade quando cada agente no tem mais nada a dizer alm da-
quilo que est objetivamente autorizado a dizer: sequer precisa ser, nes-
te caso, seu prprio censor, pois j se encontra de uma vez por todas
censurado, atravs das formas de percepo e de expresso por ele
interiorizadas, e que impem sua forma a todas as suas expresses
6
.
assim que determinadas categorias sociais que so excludas do univer-
so da poltica trabalhadores e mulheres, por exemplo tendem a se
julgar incapazes de ao poltica e, portanto, a aceitar a posio de
impotncia em que foram colocadas.
O mesmo se pode dizer da expresso literria. Aqueles que esto obje-
tivamente excludos do universo do fazer literrio, pelo domnio precrio
de determinadas formas de expresso, acreditam que seriam tambm in-
capazes de produzir literatura. No entanto, eles so incapazes de produzir
literatura exatamente porque a definio de literatura exclui suas for-
mas de expresso. Ou seja, a definio dominante de literatura circuns-
creve um espao privilegiado de expresso, que corresponde aos modos
de manifestao de alguns grupos, no de outros.
5
Bourdieu, La distinction, p. 133.
6
Id., ibid.
Segundo afirma Compagnon, todo julgamento de valor repousa num
atestado de excluso. Dizer que um texto literrio subentende sempre
que outro no
7
. No se est sugerindo que se abra mo dos juzos de
valor na discusso da literatura embora seja possvel, e necessrio,
entend-los como construes sociais, no como encarnaes de um Belo
transcendente. No entanto, se h uma valorao sistematicamente posi-
tiva de uma forma de expresso, em detrimento de outras, o resultado
fazer da manifestao literria o privilgio de um grupo social
8
.
O campo literrio refora esta definio dominante de literatura, atra-
vs de suas formas de consagrao e de seus aparatos de leitura crtica e
interpretao. Campo, segundo Pierre Bourdieu, uma rede ou uma
configurao de relaes objetivas entre posies. Estas posies so de-
finidas objetivamente em sua existncia e nas determinaes que elas
impem a seus ocupantes, agentes ou instituies, por sua situao (situs)
atual e potencial na estrutura da distribuio das diferentes espcies de
poder (ou de capital) cuja posse determina o acesso aos benefcios espe-
cficos que esto em jogo no campo
9
. O conceito de Bourdieu permite
entender melhor as relaes que se estabelecem entre os escritores (de-
finindo as correntes, as vanguardas e os grandes nomes) e entre o mun-
do literrio e o universo social como um todo (demarcando a autonomia
do campo literrio e sua comunicao com o campo do poder)
10
.
Com essa circunscrio de quem possui legitimidade para produzir lite-
ratura, perde-se em diversidade. No h, no campo literrio brasileiro,
uma pluralidade de perspectivas sociais. De acordo com a definio de
Iris Marion Young, o conceito de perspectiva social reflete o fato de que
pessoas posicionadas diferentemente [na sociedade] possuem experin-
cia, histria e conhecimento social diferentes, derivados desta posio
11
.
Vividas de forma menos ou mais consciente, as perspectivas sociais so o
7
Compagnon, O demnio da teoria, pp. 33-4.
8
curioso observar que sempre que se fala em democratizao da literatura o que est em jogo
sua recepo, com propostas para o aumento do nmero de leitores em diferentes classes sociais,
e nunca sua produo como se a finalidade ltima da literatura, especialmente entre as classes
populares, fosse o seu simples consumo.
9
Bourdieu, Rponses, pp. 72-3.
10
Bourdieu faz uma detida anlise da gnese do campo literrio francs em As regras da arte.
11
Young, Inclusion and democracy, p. 136.
reflexo, nas maneiras de ver e entender o mundo, da pluralidade de con-
dies em que as pessoas se encontram neste mesmo mundo:
As experincias culturais de povos ou grupos religiosos distintos, bem como de grupos
reagindo a uma histria de dor ou de opresso estrutural, muitas vezes oferecem inter-
pretaes refinadas de sua prpria situao e de suas relaes com os outros. A perspec-
tiva pode aparecer em relatos e canes, em brincadeiras e jogos de palavras, bem como
em formas de expresso mais afirmativas e analticas
12
.
Assim, mulheres e homens, trabalhadores e patres, velhos e moos, ne-
gros e brancos, portadores ou no de deficincias, moradores do campo e da
cidade, homossexuais e heterossexuais, umbandistas e catlicos vo ver e
expressar o mundo de diferentes maneiras. Mesmo que outros possam ser
sensveis a seus problemas e solidrios, nunca vivero as mesmas experincias
de vida e, portanto, vero o mundo social a partir de uma perspectiva dife-
rente. Por mais solidrio que seja s mulheres, um homem no vai vivenciar
o temor permanente da agresso sexual, assim como um branco no tem
acesso experincia da discriminao racial ou apenas um cadeirante sente
cotidianamente as barreiras fsicas que dificultam ou impedem seu trnsito
pelas cidades.
Esta preocupao com a diversidade de vozes no um mero eco de
modismos acadmicos, mas algo com importncia poltica. Pelo menos
duas justificativas para tal importncia podem ser dadas. Em primeiro
lugar, a representao artstica repercute no debate pblico, pois pode
permitir um acesso perspectiva do outro mais rico e expressivo do que
aquele proporcionado pelo discurso poltico em sentido estrito
13
. Como
isso pode ser alcanado e quais seus desdobramentos possveis, tanto em
termos literrios quanto sociais, algo que permanece em aberto, mas
essa parece ser uma das tarefas da arte, questionar seu tempo e a si mes-
ma, nem que seja atravs do questionamento de nossa prpria posio.
Em segundo lugar, como apontou Nancy Fraser, a injustia social pos-
sui duas facetas (ainda que estreitamente ligadas), uma econmica e
outra cultural. Isto significa que a luta contra a injustia inclui tanto a
reivindicao pela redistribuio da riqueza como pelo reconhecimento das
12
Id., p. 137.
13
Ver Goodin, Democratic deliberation within, p. 106.
mltiplas expresses culturais dos grupos subalternos
14
: o reconhecimen-
to do valor da experincia e da manifestao desta experincia por traba-
lhadores, mulheres, negros, ndios, gays, deficientes. A literatura um
espao privilegiado para tal manifestao, pela legitimidade social que
ela ainda retm. Da a necessidade de democratizar o fazer literrio o
que, no caso brasileiro, inclui a universalizao do acesso s ferramentas
do ofcio, isto , o saber ler e escrever.
claro que a excluso de determinados grupos no algo exclusivo
do campo literrio. As classes populares, as mulheres, os negros possuem
maiores dificuldades para acesso a todas as esferas de produo discursiva:
esto sub-representados no parlamento (e na poltica como um todo), na
mdia, no ambiente acadmico. O que no uma coincidncia, mas um
ndice poderoso de sua subalternidade. Foucault j observava a
centralidade do domnio do discurso nas lutas polticas travadas dentro
da sociedade; segundo ele, o discurso no simplesmente aquilo que
traduz as lutas ou os sistemas de dominao, mas aquilo para que, por
que se luta
15
. No entanto, da mesma forma que possvel pensar na
democratizao da sociedade, incluindo novas vozes e mesmo presenas
na poltica, na mdia, nas universidades, podemos imaginar a democra-
tizao da literatura. A incluso, no campo literrio talvez ainda mais do
que nos outros, uma questo de legitimidade. Neste sentido, a prpria
crtica e o trabalho acadmico no so desprovidos de relevncia. Afinal,
so espaos importantes de legitimao (ao lado dos prprios criadores
reconhecidos), como sustenta Shusterman
16
. Esta pesquisa busca partici-
par deste movimento, abertamente poltico, de crtica e legitimao, re-
conhecendo nosso papel de agentes do campo literrio brasileiro.
Antes de apresentar os dados, importante ressaltar que os impasses
da representao literria de grupos marginalizados apresentados aqui
no insinuam, absolutamente, qualquer restrio do tipo quem pode
falar sobre quem, nem buscam estabelecer que um determinado recor-
te temtico mais correto do que outro. No se est aqui exigindo
uma cpia fiel da realidade brasileira, com escritores consultando os dados
14
Fraser, Justice interruptus, cap. 1.
15
Foucault, Lordre du discours, p. 12.
16
Shusterman, Vivendo a arte, p. 101.
do IBGE para escrever seus livros. Esta pesquisa no tem o objetivo de
policiar a atividade dos autores brasileiros. No estamos julgando autores
individualmente, mas indagando um conjunto de obras. Queremos ape-
nas mostrar e entender o que o romance brasileiro recente aquele que
passa pelo filtro das grandes editoras, atinge um pblico mais amplo e
influencia novas geraes de escritores est escolhendo como foco de
seu interesse, o que est deixando de fora e como est representando
determinados grupos sociais.
A ausncia de uma maior diversidade no conjunto de romances ,
segundo tentamos demonstrar, empobrecedora. Mas isto no quer dizer
que, dentro do corpus da pesquisa, no existam obras que sejam lidas com
prazer, que faam refletir, que ajudem seus leitores e leitoras a compreen-
der melhor o mundo. possvel que muitos destes livros sejam grande
literatura, seja l o que isso queira dizer. Nada disso elimina o fato de
que o conjunto possui um foco limitado. Enfim, necessrio entender
que se buscou um diagnstico sobre o campo literrio brasileiro atual,
sem que nele esteja presente, nem mesmo de forma implcita, a inteno
de condenar qualquer obra singular.
Convm esclarecer tambm que, por suas caractersticas, pela abor-
dagem predominantemente quantitativa sobre seu objeto, a pesquisa no
detecta ironias nem sarcasmos, no l entrelinhas, no observa as sutis
trocas de olhares entre as personagens. Porm, se o foco da representao
literria est em determinados grupos sociais, fazendo com que os outros
desapaream (ou quase), ento quem est trocando os olhares? Sobre
quem existem entrelinhas a serem decifradas? A pesquisa que aqui se
apresenta no pretende esgotar as leituras vlidas e enriquecedoras que
se podem fazer da literatura em geral ou do romance brasileiro contem-
porneo em particular, que so mltiplas. Mas o quadro geral que dela
emerge , em si, significativo e no pode ser ignorado.
Por fim, encerrando a relao de mal-entendidos a serem evitados, a
pesquisa no comunga de nenhuma noo ingnua da mimese literria
que a literatura deve servir como espelho da realidade, deve ser o re-
trato fiel do mundo circundante ou algo semelhante. O problema que se
aponta no o de uma imitao imperfeita do mundo, mas a invisibilizao
de grupos sociais inteiros e o silenciamento de inmeras perspectivas so-
ciais. A literatura um artefato humano e, como todos os outros, participa
de jogos de fora dentro da sociedade. Essa invisibilizao e esse
silenciamento so politicamente relevantes, alm de serem uma indica-
o do carter excludente de nossa sociedade (e, dentro dela, de nosso
campo literrio).
De resto, fica nossa constatao de que a literatura no neutra, no
est acima de outros meios de representao, como o cinema, o jorna-
lismo ou a televiso, e no intocvel. Nossa posio diante do texto lite-
rrio no de reverncia, mas de crtica.
O recorte da pesquisa
A seleo do corpus da pesquisa exigiu certas definies operacionais
importantes. Em primeiro lugar, a opo pelo romance, em detrimento da
outra forma principal da narrativa literria, o conto, vincula-se clara
proeminncia do gnero no campo literrio e, mesmo, no mercado edito-
rial brasileiro. Muito embora se ressalte a presena de inmeros novos
contistas nessa virada de sculo, preciso lembrar que as narrativas cur-
tas haviam quase que desaparecido entre os lanamentos nos anos 1980,
ressurgindo apenas na segunda metade dos anos 1990
17
. H tambm o
fato de que, no romance, podemos vislumbrar personagens mais intei-
ras ou seja com maior desenvolvimento do que nos contos, onde
muitas vezes elas podem ser at dispensveis. Delimitado o gnero, era
invivel contemplar a totalidade da produo do romance brasileiro en-
tre 1990 e 2004, por motivos materiais. Mesmo que se decidisse fazer uma
amostragem aleatria, ela seria duplamente enviesada. Primeiro, porque
o universo total a partir do qual a amostra seria selecionada provavel-
mente no incluiria centenas de obras, publicadas no interior do pas, por
casas editoriais pequenas ou pelos prprios autores, cuja existncia no
seria rastreada. Depois, as obras deste tipo, mesmo quando tivessem sido
listadas e fossem sorteadas para a amostra, em muitos casos teriam que
ser descartadas pela impossibilidade de se encontrar algum exemplar.
Mais importante do que as consideraes prticas, vale observar
que este procedimento de buscar representar tudo o que se escreveu
e se publicou no perodo seria incongruente com a orientao teri-
co-metodolgica da pesquisa. Um campo um espao estruturado,
17
Dalcastagn, Renovao e permanncia.
hierarquizado, que possui um centro, posies intermedirias, uma peri-
feria e um lado de fora. No possvel equivaler um livro lanado por um
romancista consagrado, comentado na grande imprensa, exposto nas li-
vrarias, adotado nas universidades, com uma obra de edio caseira, dis-
tribuda apenas aos parentes e amigos do autor. Sem que haja aqui qual-
quer julgamento de valor literrio, esta ltima obra no gera efeitos no
campo literrio e, portanto, no pertence a ele.
Tornava-se necessrio, assim, um critrio ou conjunto de critrios
que permitisse identificar obras validadas pelo campo literrio brasi-
leiro. Entre diversas alternativas possveis enquete junto a escritores,
pesquisa na crtica de imprensa e outras uma se destacou como a mais
prtica, do ponto de vista operacional, e tambm a mais adequada, do
ponto de vista da moldura terica. A casa editorial foi entendida como
fiadora da validade das obras que publica; num jogo de benefcios m-
tuos, autores e obras transferem capital simblico para a editora que os
publica, mas tambm recebem o prestgio que ela j acumulou. Afinal,
a editora divide com a universidade, com as instituies de pesquisa e
com determinados segmentos da mdia o poder de legitimar um intelec-
tual em ascenso, de reforar ou alterar posies no campo, sendo mes-
mo capaz de interferir de maneira privilegiada nas prprias regras que
estruturam esse campo
18
.
As editoras mais importantes, que no so necessariamente as maio-
res, mas dificilmente estaro entre as menores, garantem a ateno de
livreiros, leitores e crticos para seus lanamentos
19
. O passo seguinte era
identificar quais eram as editoras centrais no campo literrio brasileiro
do perodo.
O mtodo adotado foi reputacional, isto , atravs de consulta a in-
formantes-chave, integrantes do prprio campo literrio brasileiro. Trin-
ta ficcionistas, crticos e pesquisadores de diferentes estados foram
contactados por correio eletrnico, recebendo a seguinte pergunta: Em
sua opinio, quais so as trs editoras brasileiras mais importantes para a
publicao de prosa de fico nacional, no perodo 1990-2004? A seguir,
18
Vieira, Consagrados e malditos, p. 68.
19
Para uma discusso do papel simblico dos selos editoriais, ver Bourdieu, La production de la
croyance.
era esclarecido que a categoria importncia condensa diferentes fato-
res, tais como: prestgio entre os prprios produtores literrios e a crtica,
distribuio, impacto na mdia e que no necessrio indicar as edito-
ras em ordem de prioridade. Foram recebidas a tempo 24 respostas,
fornecidas sob garantia do anonimato do informante. A Companhia das
Letras foi mencionada por todos os 24 informantes; 17 (71%) citaram a
Editora Record e 14 (58%), a Editora Rocco. Outras sete editoras obtive-
ram, ao todo, 11 indicaes. Trs respondentes deixaram a lista incom-
pleta. O resultado indica uma percepo majoritria claramente defini-
da de que Companhia das Letras, Record e Rocco so, de fato, as edito-
ras centrais para a fico brasileira do perodo. Assim, a deciso de esco-
lher os romances publicados por elas como corpus de pesquisa foi bastante
segura e tranqila.
Estimado o total de romances brasileiros publicados pelas trs editoras
no perodo e diante dos recursos humanos e materiais disponveis, foi
tomada a deciso de buscar cobrir a totalidade desta produo. Assim, foi
includo na pesquisa todo romance que preenchesse simultaneamente
quatro requisitos: (1) foi escrito originalmente em portugus, por autor
brasileiro nato ou naturalizado; (2) foi publicado pela Companhia das
Letras, Record ou Rocco; (3) teve sua primeira edio entre 1990 e 2004;
(4) no estava rotulado como romance policial, fico cientfica, litera-
tura de auto-ajuda ou infanto-juvenil. A formulao dos critrios (2) e
(3) implicava a possibilidade de incluir obras que tivessem sado em pri-
meira edio por outras editoras, no perodo desejado, e depois sido
reeditadas por uma das trs casas editoriais escolhidas. De fato, ocorre-
ram 14 casos assim, 5,4% do total do corpus. O critrio (4), por sua vez,
exclua gneros que so considerados menores e formam sub-campos pr-
prios, s margens do campo literrio
20
.
Por exemplo: boa parte da literatura de Rubem Fonseca pode ser, tec-
nicamente, considerada policial, mas no est includa na coleo de
romances de mistrio de sua editora, a Companhia das Letras. O julga-
mento implcito que se trata de literatura demais para ser confinada
a um gnero menor. Assim, os romances de Rubem Fonseca foram includos
20
Estes gneros so considerados menores pelo prprio campo, que lhes confere menor legitimidade
e faz deles plataformas menos eficientes para a busca da consagrao literria.
na pesquisa, mas no os de Luiz Alfredo Garcia-Roza, que a mesma Com-
panhia das Letras publicou sob o rtulo de literatura policial. Mais uma
vez, no est embutido a nenhum juzo de valor, por parte dos pesquisa-
dores, sobre a qualidade das obras de um e outro autor.
Alguns poucos ttulos, menos de uma dezena no total, exigiram in-
vestigao livros que se colocavam a meio caminho entre memrias e
romance ou entre contos e romance, por exemplo, ou ainda aqueles
que, pela produo editorial, sugeriam destinao ao pblico infanto-
juvenil, embora no fossem assim rotulados expressamente. Tais casos
foram analisados e discutidos no grupo de pesquisa, com decises toma-
das caso a caso.
Do ponto de vista comercial, as trs editoras escolhidas esto entre as
mais importantes do pas. Em 1998, de acordo com dados da Cmara
Brasileira do Livros, entre as cerca de 600 casas publicadoras brasileiras,
quatro eram, sozinhas, responsveis por algo entre 35 e 40% do faturamento
global do segmento de obras gerais (isto , todos os ttulos, excludas as
obras didticas): exatamente Record, Companhia das Letras e Rocco,
acompanhadas da Objetiva
21
. Ainda que desde ento o panorama do
mercado editorial brasileiro tenha se modificado, inclusive com a entra-
da de grupos multinacionais importantes, como Planeta e Larousse, a
predominncia das quatro casas no setor permanece inconteste.
Unanimidade entre os informantes consultados, a Companhia das
Letras tambm a mais nova entre as editoras selecionadas. Foi fundada
em 1986 por Luiz Schwarcz, que havia sido diretor editorial da Brasiliense
no momento em que ela alcanou maior sucesso, no comeo dos anos
1980, com marketing agressivo e uma linha editorial voltada ao pblico
jovem (as colees Primeiros passos, Cantadas literrias e outras).
Em sua editora, Schwarcz optou por um perfil mais sofisticado. Com apre-
sentao grfica cuidadosa, que estabeleceu novos padres para a inds-
tria no Brasil, e uma ateno especial visibilidade na mdia, transfor-
mou a Companhia das Letras numa grife editorial, capaz de produzir
sucessos de vendas improvveis como Rumo estao Finlndia, ensaio do
crtico estadunidense Edmund Wilson, primeiro ttulo da casa.
21
Gorini e Branco, Panorama do setor editorial brasileiro, p. 13.
Mas j em 1988, a despeito do xito de pblico e crtica, a Companhia
das Letras encontrava-se em dificuldades, das quais saiu ao vender uma
participao acionria para a Caminho Editorial, empresa da famlia
Moreira Salles, que controla o grupo financeiro Unibanco, um dos mais
poderosos do pas. Desde ento, Fernando Roberto Moreira Salles ocupa
o cargo de diretor superintendente da editora. Especializada em literatu-
ra e cincias humanas, a Companhia das Letras criou nos anos 1990 um
selo para crianas (Companhia das Letrinhas) e outro para adolescentes
(Cia. das Letras). Entre os escritores brasileiros que publica esto Rubem
Fonseca, Srgio SantAnna, Moacyr Scliar e Ana Miranda.
A Record surgiu em 1942, como distribuidora de histrias em quadri-
nhos e outros servios para imprensa, passando a publicar livros em 1962.
Nos anos 1970, firmou-se como editora de best-sellers (Sidney Sheldon,
Harold Robbins, Danielle Steel). A partir da metade dos anos 1980, tem
diversificado seu catlogo e tambm ampliado o investimento em litera-
tura brasileira, rea em que antes as nicas estrelas eram o romancista
Jorge Amado e o cronista Fernando Sabino. Em 1996, ela assumiu o con-
trole do grupo Bertrand-Brasil, que por sua vez havia comprado a Civili-
zao Brasileira, a principal casa editora das dcadas de 1960 e 1970.
Uma vez que os selos mantm independncia e identidade editorial pr-
pria, para os fins da pesquisa foram considerados apenas os romances pu-
blicados sob o nome Record.
Parte significativa da diversificao editorial da Record devida
modernizao de seu parque grfico. Em 1989, a empresa adquiriu o Sis-
tema Cameron, um equipamento que permite a impresso de 20 mil pgi-
nas por minuto e entrega, como produto final, livros j prontos para a
venda isto , costurados, colados e com a capa. Portanto, o grupo Record
precisa manter um volume de produo grande o suficiente para justifi-
car o investimento no maquinrio, o que estimula a publicao de um
maior nmero de ttulos. Entre os autores nacionais esto Nlida Pion,
Lya Luft e Antnio Torres.
A Rocco foi fundada em 1975 por Paulo Rocco, que a dirige at hoje
e que fizera carreira na extinta editora Sabi, de Rubem Braga e Fernando
Sabino. Com uma poltica editorial ecltica, tem na linha de frente os
best-sellers esotricos de Paulo Coelho e a srie juvenil Harry Potter, de J.
K. Rowling, que publica no Brasil. No campo da literatura brasileira (em
que conta, entre outros, com Lygia Fagundes Telles, Silviano Santiago,
Cristovo Tezza e Clarice Lispector, permanentemente republicada), lan-
a um nmero significativo de autores, mas sua opo preferencial por
investimentos de pouco risco financeiro: obras curtas, em geral com me-
nos de 200 pginas.
Discurso sobre o mtodo
Os estudos literrios so, em geral, avessos aos mtodos quantitati-
vos, que parecem inconciliveis com o carter nico de cada obra. Tal
singularidade, porm, no privilgio da literatura: algo comum aos
diversos fenmenos sociais. Ainda assim, o tratamento estatstico per-
mite iluminar regularidades e proporciona dados mais rigorosos, evitan-
do o impressionismo que, facilmente contestvel por um impressionismo
em direo contrria, impede que se estabeleam bases slidas para a
discusso. Assim, se algum diz que os negros esto ausentes do roman-
ce brasileiro contemporneo, outra pessoa pode enumerar dezenas de
exemplos que contradizem a afirmao. Mas verificar que 80% das per-
sonagens so brancas mostra um vis que, no mnimo, merece investi-
gao. Sem negar em qualquer momento o carter nico das obras
pesquisadas, o resultado mostra, em diversos aspectos, uma regularida-
de geral bastante significativa.
A pesquisa, por sua vez, contemplou a especificidade do texto liter-
rio. O objeto que se procurava decifrar a personagem do romance con-
temporneo , em muitos casos, escorregadio. Desde o comeo do scu-
lo XX, a personagem se tornou, a um s tempo, mais complexa e mais
descarnada. Deixou de ser descrita; perdeu, como disse Nathalie Sarraute,
todos os seus atributos e prerrogativas, a includos suas roupas, seu
corpo, seu rosto; e, sobretudo, o bem mais precioso de todos, a personali-
dade que s sua. Muitas vezes, perdeu at seu nome
22
. (De fato, 7,5%
das personagens identificadas pela pesquisa so annimas, sem contar as
que recebem nomes genricos, como Homem, Mulher ou Fulano.) As-
sim, no seria possvel imaginar que os dados necessrios seriam obtidos
de forma mecnica.
22
Sarraute, Lre du soupon, pp. 71-2.
O esforo de pesquisa envolveu a leitura cuidadosa de todos os romances
constantes do corpus, seguida, muitas vezes, de discusso em grupo dos casos
em que havia alguma dvida. Uma vez que, em geral, no se podia contar
com uma descrio em regra, la sculo XIX, das personagens do livro, eram
buscados os indcios presentes no texto. Assim, a pesquisa buscou compatibilizar
o mtodo quantitativo com aquilo que o historiador italiano Carlo Ginzburg
chamou de paradigma indicirio nas cincias humanas:
A orientao quantitativa e antiantropocntrica das cincias da natureza a partir de
Galileu colocou as cincias humanas num desagradvel dilema: ou assumir um estatuto
cientfico frgil para chegar a resultados relevantes, ou assumir um estatuto cientfico
forte para chegar a resultados de pouca relevncia. S a lingstica conseguiu, no
decorrer deste sculo, subtrair-se a esse dilema, por isso pondo-se como modelo, mais
ou menos atingido, tambm para outras disciplinas. Mas vem a dvida de que este tipo
de rigor no s inatingvel mas tambm indesejvel para as formas de saber mais
ligadas experincia cotidiana ou, mais precisamente, a todas as situaes em que a
unicidade e o carter insubstituvel dos dados so, aos olhos das pessoas envolvidas,
decisivos
23
.
leitura do livro, seguia-se o preenchimento de uma ficha para cada
uma das personagens mais importantes. A partir de um modelo inicial,
estabelecido antes do incio da pesquisa, a ficha foi sendo ajustada, visando
contemplar do modo mais abrangente possvel a complexidade dos ro-
mances do corpus, at chegar a seu formato definitivo, com mais de trs
dezenas de questes. Preenchida a ficha, os dados dela constantes eram
ento inseridos no programa de computador Sphinx Lexica, para o trata-
mento estatstico. Os nmeros entregues pelo software, porm, no de-
vem ser encarados como sendo o resultado da pesquisa. Eles so a base a
partir da qual a investigao se inicia. Os dados estatsticos no falam
por si ss; eles so, uma vez mais, indcios a partir dos quais a reflexo
crtica procura entender a realidade.
O corpus e seus autores
O corpus da pesquisa atingiu um total de 258 obras, que corresponde
soma dos romances brasileiros do perodo entre 1990 e 2004, publicados
23
Ginzburg, Sinais, pp. 178-9
pelas editoras Companhia das Letras, Record e Rocco e identificados
pelo grupo de pesquisa. Como esperado, a Record contribuiu com uma
parcela significativamente maior de ttulos, conforme demonstrado na
tabela 1.
Fonte: pesquisa Personagens do romance brasileiro contemporneo
Cumpre observar que existe a possibilidade de que alguns ttulos
tenham ficado de fora. Apesar dos vrios contatos feitos com as trs
editoras, apenas a Companhia das Letras cuja disponibilidade aqui
agradeo encaminhou a relao de todos os ttulos lanados no per-
odo. Para Record e Rocco, foram usados os catlogos de 2004, que em
geral contm os ttulos publicados at o ano anterior cujos direitos per-
manecem em poder da editora. Aos livros indicados nestas relaes,
acrescentaram-se os lanados ao longo do ano de 2004, bem como ou-
tros, antigos, j fora de catlogo, encontrados nas bibliotecas pblicas e
particulares consultadas, em livrarias, em sebos ou em buscas por meio
da internet. Ainda assim, provvel que um pequeno nmero de obras
no tenha sido identificado.
O grfico 1 mostra a evoluo do nmero de ttulos no corpus, ano a
ano. A indicao do ano da publicao original, mesmo quando por
outra editora. A pequena quantidade relativa de obras nos primeiros anos
do perodo contemplado pela pesquisa pode indicar a ausncia de ttulos
agora fora de catlogo. Mas corresponde tambm ao governo Collor, quan-
do, aps o confisco da poupana, ocorreu a maior crise do mercado edito-
rial brasileiro. A recuperao toma flego com o Plano Real, em 1994.
Assim, o marcante contraste entre o tero inicial do perodo da pesquisa
e os dois teros posteriores explicado, em grande parte, pela situao
econmica do pas
24
.
24
Uma descrio das oscilaes do mercado editorial no perodo se encontra nos captulos finais de
Hallewell, O livro no Brasil.
Grfico 1: Ano de publicao dos livros do corpus
Em favor desta hiptese, h a similaridade entre a curva do total de
publicao dos livros no corpus, apontada no grfico 1, e aquela do grfi-
co 2, que apresenta as oscilaes do mercado livreiro no Brasil. H uma
sria queda nas vendas no comeo dos anos 1990, uma recuperao a
partir de 1993 e um pico em 1998, seguido de reduo. claro que os dois
grficos sintetizam fenmenos diversos, um enfocando o nmero de ttu-
los lanados, com os recortes prprios da pesquisa (gnero, editora, naci-
onalidade do autor), o outro somando exemplares vendidos, de todos os
gneros, com excluso apenas dos didticos entram reedies, no-
fico, poesia, auto-ajuda etc. Mas ambos ilustram o fato de que o livro,
como qualquer outro produto suprfluo, extremamente sensvel s osci-
laes da conjuntura econmica.
Grfico 2: Venda de livros no Brasil (excludos os didticos), em milhes
de exemplares
Fonte: Folha de S. Paulo, 17/9/2005, p. E-4
Ao todo, o corpus incluiu 165 autores (nas rarssimas co-autorias, foi
considerado apenas o primeiro nome citado), alcanando uma mdia de
1,56 romance por autor. A mdia mais elevada quando isolada a Com-
panhia das Letras (2,05 romances por autor), refletindo a poltica da edi-
tora, de formar um elenco de escritores da casa e neles investir. No plo
oposto est a Record, com mdia de apenas 1,24 romance por autor.
Chama a ateno o fato de que os homens so quase trs quartos dos
autores publicados: 120 em 165, isto , 72,7%. Cerca de 70 anos aps Virginia
Woolf publicar sua clebre anlise das dificuldades que uma mulher enfren-
ta para escrever, a condio feminina evoluiu de muitas maneiras, mas a
literatura ou, ao menos, o romance continua a ser uma atividade predo-
minantemente masculina. No possvel dizer se as mulheres escrevem me-
nos ou se tm menos facilidade para publicar nas editoras mais prestigiosas
(ou ambos). H um indcio que sugere que a proporo entre escritores ho-
mens e mulheres no exclusividade das maiores editoras. Uma relao de
130 romances brasileiros lanados em 2004, organizada para um prmio lite-
rrio, indica apenas 31 ttulos escritos por mulheres, isto , 23,8%
25
.
Mais importante do que a mera constatao da maioria de escritores ho-
mens o fato de que a situao no se altera entre os autores mais jovens. A
nica classe de idade em que mulheres e homens se encontram empatados
a nascido(a) antes de 1920, com apenas dois casos
26
. (As mulheres so
majoritrias apenas entre os sem resposta para o quesito ano de nascimen-
to, dado que reflete o preconceito, ainda existente, que as inibe de declarar
a idade.) Em todas as outras classes de idade, os escritores homens predomi-
nam, sem que se possa discernir uma tendncia de reduo do hiato.
Mais gritante ainda a homogeneidade racial. So brancos 93,9% dos
autores e autoras estudados (3,6% no tiveram a cor identificada e os no-
brancos, como categoria coletiva, ficaram em meros 2,4%)
27
. Uma imensa
25
A lista foi elaborada em 2005, pela organizao do Prmio Portugal Telecom de Literatura Brasileira,
em meio a uma relao mais ampla, de 361 obras literrias, de todos os gneros, publicadas no ano
anterior. Embora ampla, a lista no exaustiva e contm erros, como a incluso de algumas reedies.
26
Os dados biogrficos sobre os autores, alm daqueles encontrados nas orelhas de seus prprios livros,
foram buscados em pginas da internet e em obras de referncia, em especial Coutinho e Sousa (dir.),
Enciclopdia da literatura brasileira, e Coelho, Dicionrio crtico de escritoras brasileiras.
27
Na maior parte dos casos, a cor foi inferida pelos pesquisadores, a partir de fotos encontradas nos prprios
livros, em outras publicaes e na internet, buscando seguir os critrios fenotpicos dominantes no Brasil.
maioria possui escolaridade superior (78,8%, contra apenas 7,3% de no-
superior; os restantes no tiveram escolaridade identificada). E, em grande
medida, aqueles que participam do campo literrio j esto presentes tam-
bm em outros espaos privilegiados de produo de discurso, notadamente
na imprensa e no ambiente acadmico, como indicado na tabela 2.
Obs. Eram possveis respostas mltiplas.
Contrariamente a um velho lugar comum, ouvido com freqncia nas
rodas literrias brasileiras ningum vive de escrever neste pas , h um
contingente considervel de autores que retiram ao menos parte de seu
sustento de seu ofcio. Caso profisso escritor sejam anexadas roteirista
(em geral de televiso) e dramaturgo, o total superaria os 20%. um
reflexo da crescente profissionalizao do campo literrio brasileiro. Na maior
parte dos casos, a fonte de renda no se resume s obras ficcionais, incluin-
do tambm a redao de orelhas, apresentao de coletneas e outros
textos de encomenda, bem como a presena em eventos do circuito cultu-
ral; ou, ainda, h a participao no prspero mercado do livro infanto-
juvenil. Seja como for, a transformao patente. Resta saber se a especia-
lizao profissional representa um avano ou, ao contrrio, deve ser lamen-
tada como um retrocesso, em face do ideal benjaminiano de desvaneci-
mento da fronteira entre produtores e consumidores culturais.
H tambm uma notvel concentrao geogrfica. Quatro estados da
federao so o local de nascimento de mais de 70% dos escritores e escri-
toras do corpus Rio de Janeiro (36,4%), So Paulo (13,3%), Rio Grande
do Sul (12,7%) e Minas Gerais (10,9%). Quando o foco o local de mora-
dia, a disparidade ainda maior: mais de 60% esto concentrados nas cida-
des do Rio de Janeiro e de So Paulo, ao passo que a regio Norte inteira fica
com apenas dois representantes (1,2%), ambos no Amazonas; a regio Cen-
tro-Oeste com sete (4,2%), todos do Distrito Federal, e a Nordeste, com
mais oito (4,8%). Um contingente expressivo (6,1%) reside no exterior. A
esmagadora maioria dos autores e autoras vive em capitais (90,3%).
H um pouco mais de disperso entre as faixas etrias, com a maior parte
dos autores nascidos na dcada de 1940 (26,7%) ou de 1950 (21,8%), reduzin-
do-se a proporo paulatinamente conforme se chega aos muito velhos (1,2%
nascidos antes de 1920) ou muito jovens (3,6% nascidos a partir de 1970; ne-
nhum depois de 1980). Como o perodo que a pesquisa abrange amplo 15
anos mais significativo observar a idade dos autores no momento em que
publicaram cada ttulo do corpus. Conforme a tabela 3 demonstra, mais da me-
tade das publicaes se concentra na faixa intermediria, entre 40 e 59 anos.
Fonte: pesquisa Personagens do romance brasileiro
contemporneo
Os nmeros indicam, com clareza, o perfil do escritor brasileiro. Ele ho-
mem, branco, aproximando-se ou j entrado na meia idade, com diploma su-
perior, morando no eixo Rio-So Paulo. Um pouco menos da metade (46,7%)
j havia estreado em livro antes de 1990 (ou seja, os livros constantes do corpus
se inserem em meio a uma carreira literria j em curso); quase todos (90,3%)
tm outros livros publicados alm dos includos no corpus da pesquisa.
Excetuada a maior mdia de ttulos publicados por autor na Compa-
nhia das Letras, citada antes, no h nenhuma diferena significativa no
perfil dos escritores quando os dados so desdobrados por editoras. Com-
panhia das Letras, Record e Rocco apresentam propores similares quando
se observam seus autores por critrios de sexo, faixa etria, cor, local de
nascimento, local de moradia, escolaridade ou profisso. A mdia de ida-
de quando da publicao de cada livro do corpus muito prxima para as
trs editoras, ficando em torno dos 50 anos.
Os romances estudados, por sua vez, se caracterizam pelo foco no pe-
rodo histrico atual. Quase 60% se passam, total ou parcialmente, no
perodo democrtico ps-1985; o segundo perodo histrico mais freqen-
tado a ditadura militar (1964-1985). A Tabela 4, abaixo, indica as po-
cas em que se situam as narrativas do corpus, utilizando como referncia
as etapas convencionais da histria poltica do Brasil. Nos casos, relativa-
mente escassos, em que a narrativa se passava em outro local, buscou-se
a adaptao mais prxima. A opo mltiplas pocas foi reservada aos
romances cujo desenrolar abarcava mais de trs dos perodos listados.
O local da narrativa, por sua vez, , com clareza, a metrpole. Nada me-
nos que 82,6% dos romances tm a grande cidade como um de seus cenrios,
enquanto 37,2% passam por cidades pequenas e apenas 14,3% pelo meio
rural
28
. Vale observar que mais de dois teros das obras que se passam em
cidades pequenas ou no meio rural se passam tambm na metrpole. O carter
urbano do romance brasileiro contemporneo , assim, amplamente confir-
mado pelos dados da pesquisa. De alguma maneira, a literatura reflete a
realidade do pas, que nos anos 1960 tornou-se majoritariamente urbano.
Segundo os dados do censo demogrfico de 2000, 81,3% dos brasileiros
vivem em cidades
29
.
28
Outras categorias abrigam pequenas parcelas do corpus: local incerto (4,7%), outro local, catego-
ria que inclui aldeias indgenas, ilhas desertas etc. (5%), e mltiplos locais (4,3%).
29
A populao urbana somava 75,6% no censo de 1991. Em 1950, ficava em 36,2%, passando a 45,1% no
censo de 1960 e chegando a 55,9% em 1970. Os dados esto disponveis em www.sidra.ibge.gov.br.
importante ressaltar, aqui, o carter preponderantemente referencial
Flora Sssekind diria naturalista
30
do romance brasileiro contem-
porneo. Os dados indicam que as personagens dessas narrativas se des-
locam por um cho literrio em tudo semelhante ao da realidade brasi-
leira atual. Assim, embora, como j foi dito antes, a pesquisa no co-
mungue de nenhuma noo ingnua da mimese literria, cabe retomar
a indagao sobre o porqu da ausncia de determinados grupos nessa
configurao espao/temporal. O efeito de realidade gerado pela familia-
ridade com que o leitor reconhece o espao da obra acaba por naturali-
zar a ausncia ou a figurao estereotipada de mulheres, de negros e de
outros estratos subalternos.
O sexo da personagem
Nos 258 romances estudados, foram identificadas 1245 personagens im-
portantes. O critrio de importncia subjetivo, mas foi realizado um es-
foro para homogeneizao das avaliaes, permitindo localizar, em cada
livro, as personagens mais cruciais para o desenrolar da trama. No se res-
tringiu aos protagonistas, mas deixou de lado figurantes, personagens me-
nores ou aquelas cuja presena se limitava a subtramas claramente secun-
drias. Em alguns livros, foi fichada uma nica personagem importante; em
outros, o nmero subiu muito, sobretudo quando se tratava de um romance
com pretenso a formar um painel de determinado espao social ou, ento,
com estrutura narrativa muito fragmentria como foi o caso, respectiva-
mente, de Cidade de Deus, de Paulo Lins (19 personagens), e Onze, de
Bernardo Carvalho (18 personagens). Fora esses dois casos, o nmero de
personagens identificadas como importantes oscilou entre uma e 11 por
ttulo, com uma mdia de 4,8. Mais de 70% dos livros se situaram na faixa
entre trs e seis personagens importantes.
No causa surpresa o fato de que quase todas as personagens so hu-
manas, com uma presena residual de animais (0,4%) e de entes sobre-
naturais (1,3%). Mais significativa a predominncia de personagens do
sexo masculino. Entre as personagens estudadas, 773 (62,1%) so do sexo
masculino, contra apenas 471 (37,8%) do sexo feminino um nico caso
foi alocado na categoria sexo: outro, pensada para abrigar hermafroditas,
30
Sssekind, Tal Brasil, qual romance?
seres assexuados etc. Em apenas quatro livros do corpus, isto , 1,6% do
total, no h nenhuma personagem importante do sexo masculino, ao passo
que as personagens do sexo feminino esto ausentes de 41 romances (15,9%).
A maior visibilidade das personagens masculinas fica ainda mais pa-
tente quando introduzida uma nova varivel, a posio na narrativa.
Conforme a tabela 5 mostra, as personagens femininas tendem a ocupar
menos tanto a posio de protagonistas quanto de narradoras. Cumpre
observar que as entradas nas posies na narrativa superam a populao
total, uma vez que uma mesma personagem pode ser protagonista e nar-
radora (140 casos) ou coadjuvante e narradora (33 casos). O nmero de
protagonistas um pouco superior ao de romances presentes no corpus,
pois em alguns casos no foi possvel determinar um protagonista nico.
Obs. Eram possveis respostas mltiplas na varivel posio.
Portanto, alm de serem minoritrias nos romances, as mulheres
31
tm
menos acesso voz isto , posio de narradoras e ocupam menos
as posies de maior importncia. Ao mesmo tempo, os dados demons-
tram que a possibilidade de criao de uma personagem feminina est
estreitamente ligada ao sexo do autor do livro. Quando so isoladas as
obras escritas por mulheres, 52% das personagens so do sexo feminino,
bem como 64,1% dos protagonistas e 76,6% dos narradores. Para os auto-
res homens, os nmeros no passam de 32,1% de personagens femininas,
com 13,8% dos protagonistas e 16,2% dos narradores. Fica claro que a
menor presena das mulheres entre os produtores se reflete na menor visi-
bilidade do sexo feminino nas obras produzidas.
31
A rigor, o correto seria falar exclusivamente de personagens do sexo feminino e personagens do
sexo masculino, j que h uma pequena parcela de personagens no-humanas. Para simplificar,
porm, sero usadas tambm as palavras mulheres e homens.
possvel especular que a maior familiaridade com uma perspectiva
social determinada leva as mulheres a criarem mais personagens femininas
e os homens, mais personagens masculinas e o mesmo vale, a fortiori, para
protagonistas e narradores. Resta explicar porque a discrepncia to mai-
or no caso dos escritores homens, que contam com menos de um tero de
personagens femininas, enquanto as mulheres criam quase a metade de
suas personagens no sexo masculino. A resposta talvez esteja na prpria
predominncia masculina na literatura (e, imagina-se, em outras formas
de expresso artstica), que proporciona s mulheres um contato maior
com as perspectivas sociais masculinas. Outra hiptese que, diante dos
avanos promovidos pelo feminismo, os homens se sentem cada vez mais
deslegitimados para construir a perspectiva feminina.
notvel, tambm, como as mulheres representadas so mais jovens
dos que os homens. Para os fins da pesquisa, foram definidas seis faixas
etrias infncia, adolescncia, juventude, idade adulta, maturidade e
velhice , sem que fossem estabelecidas fronteiras rgidas, j que as pes-
soas amadurecem em momentos diferentes de suas vidas, de acordo com
suas origens sociais e trajetrias. Valiam os indcios presentes no texto.
Em muitos casos, as personagens transitavam por mais de uma faixa etria;
foi criada ainda a categoria mltiplas idades, para aquelas personagens
que, no romance, eram representadas em muitas fases da vida. A tabela 6
mostra a concentrao das personagens do sexo feminino na faixa ju-
ventude, em proporo muito superior dos homens que, por sua vez,
tm presena muito maior do que elas na faixa etria maturidade. Essa
disparidade, que aparece com nitidez no quadro geral, ainda mais forte
nas personagens de escritoras mulheres.
Obs. Eram possveis respostas mltiplas na varivel faixa etria.
Em termos percentuais, a proporo de idosos entre as personagens do
corpus no se afasta muito da populao brasileira. Os maiores de 60 anos
eram 8,6% da populao em 2000, dentro de uma tendncia ntida de ampli-
ao de seu peso demogrfico. As mulheres so a maior parte deste grupo
etrio, com uma proporo ainda maior nas faixas mais idosas o fenmeno
chamado de feminizao da velhice
32
, tendncia que se inverte ligeira-
mente nas personagens. mais importante, porm, a baixa presena relativa
de mulheres adultas e maduras. Uma vez que, como ser visto adiante, as
relaes amorosas representam um dos mais importantes focos do romance
brasileiro atual, parece refletido aqui o preconceito contra as mulheres mais
velhas no universo sexual e amoroso, com o recurso ao velho clich, perma-
nentemente reforado pela indstria cinematogrfica e pela publicidade, do
casal romntico formado pelo gal maduro e pela mulher muito mais jovem.
A orientao sexual das personagens dos romances tambm mostra uma
clara preponderncia, com uma ampla maioria heterossexual. Na tabela 7,
sem indcios significa que, com relao quela personagem, a narrativa
passa ao largo de questes que possam definir sua orientao sexual; amb-
gua/indefinida quer dizer que so apresentados indcios contraditrios no
texto. A orientao sexual foi uma questo considerada no pertinente em
relao a animais, a crianas exceto quando houvesse indcio contrrio no
romance e a alguns entes sobrenaturais. Uma personagem foi identificada
como assexuada quando o texto indicava ou sugeria que ela no possua
interesse sexual. Cabe observar que o foco a orientao sexual, isto , a
direo do desejo da personagem, no a prtica sexual. Um celibatrio no
necessariamente assexuado; uma personagem homossexual pode, eventual-
mente, se ver constrangida a praticar sexo heterossexual e vice-versa.
32
Camarano, Envelhecimento da populao brasileira, p. 6.
A predominncia das personagens heterossexuais fica ainda mais
evidente quando so retidas apenas as quatro primeiras categorias,
aquelas que indicam efetivamente uma orientao sexual; neste caso,
mais de 90% das personagens so heterossexuais. Entre as homossexu-
ais, h uma ntida predominncia de personagens do sexo masculino
(79,2%), mas as bissexuais se dividem meio a meio.
O espao das mulheres representadas no romance brasileiro con-
temporneo , sobretudo, o espao domstico. Nas ltimas dcadas,
registrou-se um avano ainda insuficiente, mas indiscutvel na
condio feminina. As mulheres ampliaram sua presena no mercado
de trabalho de uma maneira notvel: em 1977, na faixa de idade en-
tre os 16 e os 60 anos, participavam do mercado de trabalho 88% dos
homens e 39% das mulheres; em 2001, as porcentagens eram de 87% e
58%, respectivamente
33
. Tambm diversificou-se a gama de profisses
a seu alcance, e elas j despontam, ainda que timidamente, em posi-
es de chefia. Apesar das barreiras que permanecem de p, as mu-
lheres esto hoje muito mais visveis na esfera pblica do que, diga-
mos, nos anos 1950. O romance brasileiro, porm, registra mal estas
mudanas, continuando a privilegiar a associao entre a figura femi-
nina, o lar e a famlia.
O primeiro dado que sustenta esta concluso diz respeito s rela-
es estabelecidas e aos papis sociais desempenhados pelas persona-
gens, dentro das narrativas. Foram identificados os papis e relaes
relevantes de cada personagem, isto , aqueles com peso na trama.
A mera indicao de que uma personagem era casada, por exemplo,
no era importante, se a relao com o marido ou com a mulher no
tivesse significado no livro. Os resultados, apresentados na tabela 8,
mostram que independentemente do sexo da personagem o ro-
mance brasileiro contemporneo privilegia as relaes amorosas e fa-
miliares, mas essa caracterstica acentuada no caso das mulheres.
33
Soares e Izaki, A participao feminina no mercado de trabalho, p. 5.
Obs. Eram possveis respostas mltiplas na varivel relaes sociais.
Os nmeros revelam que o nico tipo de relao que aparece na
maioria das personagens so as amorosas e familiares, mas a a diferena
entre homens e mulheres significativa quase 90% das personagens
femininas mantm relaes amorosas e familiares, proporo que cai
para pouco mais de trs quartos no caso dos homens. As mulheres apa-
recem mais no papel de cnjuge (44,8% contra 36,7% das personagens
do sexo masculino), de amante (17% contra 11%), de namorada (16,8%
contra 12,3%), de ex (14,6% contra 9,4%), bem como de filha (35%
contra 27,21%), de me (34% contra 25,7%) ou de irm (22,5% contra
16,2%). A predominncia se anula quando focada a posio de par-
ceiro sexual (eventual), ocupada por 13,2% das personagens tanto de
um quanto de outro sexo.
As relaes profissionais, que incluem patro/empregado, cliente/for-
necedor, colegas de trabalho e scios, bem como entre professores e seus
alunos, esto muito mais presentes nas personagens masculinas do que
nas femininas, o que condizente com o insulamento das mulheres na
esfera privada. Chama a ateno, porm, o fato de que mesmo entre os
homens, a maioria das personagens no se insere no espao profissional.
Lembrando ainda que a grande maioria das personagens masculinas so
maduras, portanto plenamente incorporadas ao mercado de trabalho, a
incongruncia fica ainda mais evidente.
como se o trabalho com todo o seu universo, formado pelos colegas
e os chefes, as presses, o cansao, as intrigas, o jogo de poder, as fofocas no
botequim ao final do dia no fosse um tema digno para a literatura.
Teramos de anular, ento, toda uma histria das artes, e da prpria litera-
tura, que, a partir do sculo XIX (e em especial com o realismo de Courbet,
Corot e Daumier, nas artes plsticas, aps a revoluo francesa de 1848),
vai incorporando o trabalho e os trabalhadores entre os seus protagonistas.
Por fim, as relaes de amizade e inimizade tambm so mais freqen-
tes nas personagens homens. possvel especular que isso reflete um ve-
lho preconceito, que afirma que a verdadeira amizade um privilgio
masculino, enquanto as mulheres estariam sempre competindo entre si.
Mesmo quando so isoladas as personagens referentes ao perodo mais
recente de 1985 em diante , as diferenas entre personagens do sexo
feminino e do sexo masculino permanecem inalteradas (de fato, os
percentuais para cada tipo de relao, por sexo, pouco se movem). Por-
tanto, o foco nas relaes amorosas e familiares das mulheres no efeito
da presena de narrativas histricas, situadas em perodos nos quais o
acesso feminino ao mundo do trabalho remunerado era restrito. Na ver-
dade, a proporo de mulheres com relaes profissionais maior quando
a narrativa se situa na poca da Colnia ou do Imprio, o que se deve
presena relativamente forte de personagens escravas e de suas relaes
com seus senhores ou senhoras, ou seja, dentro do universo do trabalho.
A segunda evidncia da permanncia das personagens femininas no cr-
culo domstico se refere s principais profisses indicadas para elas nos ro-
mances. A tabela 9 apresenta os ofcios mais desempenhados pelos ho-
mens, nos livros do corpus.
A predominncia de personagens escritores reflete a tendncia da lite-
ratura de se debruar sobre o prprio fazer literrio, o que reforado pela
presena, tambm bastante significativa, de outros criadores artsticos.
Os criminosos tambm esto bastante representados, indicando um foco do
romance neste universo (e, aos 54 bandidos e contraventores identificados,
seria talvez possvel somar mais 6 presidirios). A categoria sem ocupa-
o indica personagens desocupadas, sem que apaream buscando um
emprego (caso em que migrariam para a categoria desempregado, com 10
citaes); tampouco abrange os casos em que a narrativa no permite co-
lher indcios sobre a eventual profisso da personagem (categoria sem in-
dcios) ou crianas antes da idade escolar, animais e entes sobrenaturais
(quando a questo foi considerada no pertinente).
A tabela 10 revela as ocupaes mais freqentes para as personagens
do sexo feminino.
O rol das principais ocupaes notavelmente diferente daquele que
se refere aos homens. H uma concentrao muito maior em algumas pou-
cas categorias, a comear pela de dona-de-casa, que abrange mais de um
quarto das personagens mulheres (houve um nico dono-de-casa, um
travesti). Uma proporo significativa aparece como sem indcios, mos-
trando que, muito mais do que acontece com as personagens do sexo mas-
culino, as mulheres podem receber um tratamento to focado em seu uni-
verso pessoal que a questo da sua ocupao nem se coloca foram apenas
27 personagens homens, 3,5% do total, classificadas como sem indcios.
No que uma variedade maior esteja ausente aparecem tambm
mdicas, cientistas, ativistas polticas, empresrias, taqugrafas e mesmo
operrias. Mas so casos isolados. Embora as narrativas se passem, em
geral, nos nossos dias, conforme mostrou a tabela 4, a maioria das mulhe-
res retratadas no romance brasileiro contemporneo permanece presa s
ocupaes que poderiam acolh-las na primeira metade do sculo XX:
donas-de-casa, artistas (em geral, atrizes), estudantes, domsticas, pro-
fessoras, prostitutas
34
.
Os dados so congruentes com a anlise, realizada em texto anterior,
que apontou a ausncia da mulher na representao do espao urbano na
narrativa brasileira recente. A personagem que caminha pela cidade ,
via de regra, o homem. s mulheres, cabe a esfera domstica, o mundo
que a fico lhes destina
35
.
Diretamente ligada profisso, a questo sobre o pertencimento
elite intelectual tambm gerou dados interessantes. Os integrantes da elite
intelectual foram definidos como aqueles possuidores de elevado capital
cultural, na conceituao de Pierre Bourdieu
36
. No precisavam ser ne-
cessariamente produtores culturais, podendo ser consumidores esclareci-
dos e assduos de bens culturais considerados legtimos. Uma grande
parcela das personagens se enquadra na definio 41,3%, enquanto 50,4%
no pertencem elite intelectual e para os restantes no h indcios ou a
questo no pertinente (crianas, animais etc.). Quando isolamos
homens e mulheres, surge uma diferena significativa. Entre as persona-
gens do sexo masculino, 46,6% pertencem elite intelectual; entre as do
sexo feminino, apenas 32,7%. No entanto, convm notar, as mulheres so,
j h algum tempo, a maioria dos estudantes do ensino superior brasileiro e
a tendncia de um crescente hiato de escolaridade em favor delas
37
.
J em relao ao estrato social, personagens homens e mulheres apre-
sentam perfis similares. Conforme ser analisado adiante, h uma con-
centrao de personagens nas classes mdias. Esta concentrao nos es-
tratos intermedirios um pouco maior entre as mulheres, e elas tambm
apresentam uma mobilidade social (personagens que transitam de um
estrato social para outro) ligeiramente superior, mas nada que seja
significante do ponto de vista estatstico.
34
A orientao sexual da personagem tambm influi na ocupao que lhe atribuda; entre as
personagens homossexuais e bissexuais, 28,2% so escritores e/ou artistas.
35
Dalcastagn, Sombras da cidade, pp. 22-4.
36
Ver Bourdieu, La distinction.
37
Para os dados, ver Godinho et al., Trajetria da mulher na educao brasileira.
As mulheres tambm so representadas como sendo um pouco mais
religiosas do que os homens. De maneira geral, o universo da religio
ignorado pelos romances presentes no corpus. Para 56,3% das persona-
gens de ambos os sexos a proporo ligeiramente menor quando as
mulheres so isoladas no h, na narrativa, nenhum indcio de sua
religio
38
. Em seguida, aparecem os catlicos, com 23,2% (no caso das
mulheres, uma porcentagem bem maior, 28,7%, enquanto os homens al-
canam 19,8%). As outras igrejas possuem pouqussima presena: religies
afro-brasileiras (3%), judasmo (2,2%), denominaes protestantes his-
tricas (1,6%), islamismo (1,2%), cultos esotricos (0,8%, sendo 1,3%
entre as mulheres e 0,5% entre os homens), denominaes pentecostais
(0,6%), cultos indgenas (0,6%), religies fictcias (0,4%), religies ori-
entais (0,3%), espiritismo (0,2%)
39
. H uma proporo relativamente gran-
de de personagens sem religio (7,8%), mas entre as agnsticas e
atias que a diferena entre os sexos reaparece: so 4,4% dos homens,
mas apenas 1,9% das mulheres.
A cor da personagem
A personagem do romance brasileiro contemporneo branca. Os bran-
cos somam quase quatro quintos das personagens, com uma freqncia
mais de dez vezes maior do que a categoria seguinte (negros). Em 56,6%
dos romances, no h nenhuma personagem no-branca importante. Em
apenas 1,6%, no h nenhuma personagem branca. E dois livros, sozi-
nhos, respondem por mais de 20% das personagens negras. A tabela 11
apresenta a distribuio das personagens por cor. Na tabela, mais uma
vez, a categoria no pertinente agrupa personagens no-humanas.
38
No entanto, as manifestaes religiosas so importantes no cotidiano do brasileiro. Especifica-
mente em relao s mulheres, um amplo survey realizado em 2001 revelou que 64% das respondentes
haviam participado, nos 30 dias anteriores, de alguma forma de celebrao religiosa. Os lugares de
culto aparecem, com folga, como os principais espaos freqentados pelas mulheres, fora os ambien-
tes familiar e de trabalho. Ver Venturi, Recamn e Oliveira (orgs.), A mulher brasileira nos espaos
pblico e privado, p. 247.
39
Tambm aparecem um cristo inespecfico, um maronita, um seguidor de culto tradicional
africano e uma personagem que segue mltiplas religies.
Fonte: pesquisa Personagens do romance brasileiro
contemporneo
Apenas como base de comparao, possvel notar que o censo
de 2000 realizado pelo IBGE que , muitas vezes, acusado de
embranquecer a populao, pela forma como coleta os dados sobre
raa e cor aponta 53,7% de brancos, 6,2% de pretos e 38,5% de
pardos, alm de 0,4% de indgenas, 0,5% de amarelos e 0,7%
sem declarao. A predominncia branca no romance contempor-
neo, portanto, no corresponde diversidade da populao do pas.
Da mesma forma como a auto-atribuio da raa ou cor, pelos
entrevistados do IBGE, carregada de subjetividade, na interpreta-
o dos textos literrios valeu a regra do contexto social. Uma vez
que raa e cor so categorias construdas socialmente, o que impor-
tava, mais at do que a eventual descrio do aspecto fsico das
personagens, era como o meio encarava aquele indivduo. Em espe-
cial, a linha divisria entre negros e mestios podia ser ou no rele-
vante, de acordo com cada contexto se havia ou no gradao do
preconceito racial, se havia ou no diferenciao interna numa co-
munidade no-branca.
Alm de reduzida, a presena negra e mestia entre as persona-
gens , tal como acontece com as mulheres, menor ainda quando so
focados os protagonistas e, em especial, os narradores. A tabela 12
apresenta os dados.
Os negros so 7,9% das personagens, mas apenas 5,8% dos prota-
gonistas e 2,7% dos narradores; embora em proporo menos drstica,
uma reduo similar ocorre no caso dos mestios. Assim, os brancos
no apenas compem a ampla maioria das personagens identificadas
no corpus; eles quase monopolizam as posies de maior visibilidade e
de voz prpria.
A pequena presena de negros e negras entre as personagens sugere
uma ausncia temtica na narrativa brasileira contempornea, que o con-
tato com as obras, dentro e fora do corpus, contos e romances, confirma: o
racismo. Trata-se de um dos traos dominantes da estrutura social brasi-
leira, que se perpetua e se atualiza desde a Colnia, mas que passa ao
largo da literatura recente. Se possvel encontrar, aqui e ali, a reprodu-
o pardica do discurso racista, com inteno crtica
40
, ficam de fora a
opresso cotidiana das populaes negras e as barreiras que a discrimina-
o impe s suas trajetrias de vida
41
. O mito, persistente, da democra-
cia racial elimina tais questes dos discursos pblicos entre eles, como
se v, o romance.
Juntando os dados da tabela 12 com os da tabela 5, apresentada na
seo anterior, possvel observar a ampla predominncia de homens bran-
cos nas posies de protagonista ou de narrador, enquanto as mulheres
negras mal aparecem o que sugere a idia de que h um padro, com
cada desvio ocorrido reduzindo geometricamente a chance de ocorrn-
cia de outro. A tabela 13 apresenta os dados, que evidenciam que o
contingente de protagonistas mulheres brancas equivale a 28,7% do total
40
Penso, por exemplo, em SantAnna, Sexo, e Freire, Contos negreiros.
41
Ver, entre outros, Guimares, Preconceito e discriminao; e Damasceno, Em casa de enforcado no
se fala em corda.
de protagonistas brancos, de ambos os sexos, mas as protagonistas mulhe-
res negras equivalem a apenas 15% dos protagonistas negros de ambos
os sexos; e as narradoras mulheres brancas correspondem a 32,7% dos
narradores brancos de ambos os sexos, ao passo que, entre as personagens
negras, o total de narradores mulheres no passa de 20% do total de
narradores de ambos os sexos. Isto , entre protagonistas e narradores
negros surgem menos mulheres, da mesma forma que, entre protagonistas
e narradoras mulheres, aparecem menos negros.
Ainda em relao ao sexo, h uma pequena concentrao de persona-
gens masculinas entre os negros (65,3%, enquanto a mdia de 62,1%).
Talvez a diferena, que no significativa estatisticamente, se explique pelo
perfil diferente de ocupaes das personagens, conforme ser visto adiante
a opo por representar os negros como vinculados violncia reduz a pre-
sena de mulheres, em geral apresentadas como alheias a este universo. No
quesito orientao sexual, h uma curiosa elevao da proporo de homos-
sexuais (3,9% do total) entre personagens sem indcios de raa ou cor (11,4%),
como se, ao se fixar nesta opo sexual, as outras caractersticas fossem dis-
pensveis. Outras porcentagens podem enganar os 6,7% de homossexuais
entre os indgenas e os 12,5% de bissexuais entre os orientais correspondem,
na verdade, a uma nica personagem em cada caso. Os efetivos totais so to
pequenos que a anlise estatstica perde validade.
Na grande maioria dos casos, a personagem do romance brasileiro con-
temporneo brasileira, mas esta afirmao ainda mais vlida para ne-
gros e mestios. Enquanto 25,5% das personagens brancas (e 50% das
orientais) so estrangeiras, a proporo desce para 16,3% no caso das
negras e meros 3,9% no caso das mestias
42
. Isto reflete a preferncia pela
42
No caso das personagens escravas, foram consideradas estrangeiras apenas aquelas cujo nasci-
mento na frica era expressamente mencionado. Quando no havia tal meno, julgou-se que
haviam nascido no Brasil.
origem europia, majoritria entre as 281 personagens estrangeiras
identificadas na pesquisa, demonstrada no grfico 3.
Grfico 3: Origem das personagens estrangeiras
Mas vale anotar que entre as mulheres tambm h menor proporo
de estrangeiras. Elas so 40,6% das personagens apresentadas como brasi-
leiras e apenas 29,8% das com outra nacionalidade. Aqui, novamente,
parece se confirmar a existncia um padro implcito (homem, branco,
heterossexual, brasileiro), sendo que a transgresso de um de seus crit-
rios amplia as dificuldades para que outro tambm seja rompido. Dito de
outra forma, se a personagem do sexo feminino isto , foge ao padro
homem menos provvel que deixe de ser branca, heterossexual e
brasileira; se no branca, ento mais provvel que seja homem, hete-
rossexual e brasileiro, e assim por diante.
Uma diferena relevante est nas faixas etrias das personagens ne-
gras e brancas. Conforme sintetizado na tabela 14, as personagens negras
so significativamente mais jovens, apresentando percentuais maiores do
que as brancas para as trs primeiras categorias de idade contempladas
na pesquisa (infncia, adolescncia e juventude) e menores nas outras
trs categorias (idade adulta, maturidade e velhice). H tambm uma
proporo nitidamente menor de negros na categoria mltiplas ida-
des, isto , de personagens que so acompanhadas por longo perodo
de suas vidas.
Obs. Eram possveis respostas mltiplas na varivel faixa etria.
A diferena de idade ajuda a explicar porque, entre as personagens
negras, h uma proporo menor de doentes (2%, enquanto entre os bran-
cos so 6,6%) e uma proporo muito maior de dependentes qumicos
(13,3%, contra 3,1% para os brancos). Mas no toda, nem a maior parte
da explicao. Da infncia idade adulta, h uma gigantesca despropor-
o entre negros e brancos no que se refere ao uso de drogas. Nada me-
nos do que 33,3% das crianas e 56,3% dos adolescente negros retratados
no romance brasileiro atual so dependentes qumicos, mas apenas 4,1%
das crianas e 7,5% dos adolescentes brancos esto na mesma situao.
Os nmeros devem ser lidos com cuidado, uma vez que a base de dados
no permite identificar o momento do uso de drogas a personagem pode
passar por mais de uma faixa etria, comeando pela infncia ou adoles-
cncia, e tornar-se dependente mais tarde. Fica patente tambm o im-
pacto de livros que objetivam mostrar o submundo do crime nas favelas,
fonte de grande parcela das personagens negras. Ainda assim, o vis na
representao inegvel; s h um equilbrio nas faixas etrias superio-
res, maturidade e velhice, quando nenhum negro e uma parcela inferior
a 2% dos brancos aparece como dependente qumico.
A cor relevante tambm no que se refere elite intelectual e ao
estrato scio-econmico. Entre as personagens brancas, 46,9% pertencem
elite intelectual
43
, mas entre os mestios so apenas 19,7% e entre os
negros, 17,3%. De fato, os brancos so mais de 90% de todas as personagens
integrantes da elite intelectual, nos romances do corpus. J a tabela 15
mostra que os brancos representados apresentam um perfil scio-econmi-
co nitidamente mais privilegiado do que mestios e, sobretudo, negros.
Enquanto os brancos oscilam entre as classes mdias e (um pouco menos) a
elite econmica, os mestios se dividem entre classes mdias e (um pouco
mais) pobres e os negros so maciamente retratados entre os pobres.
Obs. Eram possveis respostas mltiplas na varivel estrato scio-econmico.
As categorias de estrato scio-econmico adotadas na pesquisa so
sociologicamente imprecisas, mas se adequam aos indcios encontrados no
romance. A elite econmica inclui os proprietrios dos meios de produo
e todos aqueles que possuem padres elevados de conforto e consumo,
levando-se em conta a poca e o local da narrativa. Assim, em hiptese,
seria possvel identificar uma elite econmica dentro de, por exemplo,
um aldeamento indgena. A linha divisria entre pobres e miserveis a
fome; foram classificados como pobres aquelas personagens que, embora
levando uma vida dura e passando dificuldades, tinham o que comer.
Abordando os mesmos dados de outro ngulo, possvel perceber que
os brancos (79,8% da populao total, conforme visto) so 91,8% da elite
econmica e 88% das classes mdias, mas apenas 51,9% dos pobres e 50%
43
O que corresponde, na verdade, maioria: 45,1% no pertencem elite intelectual e os 8%
restantes foram classificados como sem indcios ou no pertinente.
dos miserveis. Mesmo nestes ltimos grupos, convm observar, h uma
presena maior de brancos entre as personagens do que na populao
brasileira. De acordo com a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicli-
os (PNAD), do IBGE, de 1999, os brancos eram 36% dos pobres e 30,7%
dos indigentes
44
.
possvel perceber, ento, um duplo movimento. Em primeiro lugar,
a literatura segrega os negros nos segmentos de menor renda, mais do
que ocorre na realidade. Sempre de acordo com os dados do PNAD de
1999, 42,4% dos pretos e 48,4% dos pardos situam-se na faixa que in-
clui pobres e indigentes, mas a proporo chega a 83,7% e 56,6%, res-
pectivamente, entre as personagens. Mas, ainda assim, sub-representa-
os nestes mesmos grupos, j que a proporo de personagens brancos
entre aquelas de menor renda elevada. Dito de outra forma, nos ro-
mances estudados, os negros so (quase sempre) pobres, mas os pobres
no so necessariamente negros.
Em relao religio, observa-se que ela est mais presente nas repre-
sentaes das personagens indgenas e negras. Enquanto 62,5% dos ori-
entais, 58,8% dos brancos e 47,4% dos mestios no apresentam indcios
de filiao religiosa, a proporo cai para 37,8% no caso dos negros e
33,3% no caso dos indgenas. Trata-se de efeito da forte vinculao des-
tas personagens com, num caso, os cultos indgenas e, no outro, a umbanda
e o candombl. Entre os indgenas, 40% so indicados como praticantes
de cultos tradicionais. E 26,5% das personagens negras aparecem como
seguidores das religies afro-brasileiras, isto , mais de 70% dos fiis des-
tes cultos so negros. Os negros tambm so a maioria absoluta entre os
pentecostais e possuem uma proporo de sem religio (15,3%) que
quase o dobro da presente na populao total (7,8%). J os mestios se
destacam pela alta proporo de catlicos (36,8%, enquanto a mdia
geral de 23,2%).
A representao da umbanda e do candombl como religies quase
que s de negros, por sua vez, corresponde cada vez menos real distri-
buio de seus fiis entre os diferentes grupos tnicos. Os dados do IBGE
de 2000 revelam que 50,4% dos seguidores das religies afro-brasileiras
44
Nos dados do IBGE, o contingente dos pobres inclui tambm o dos indigentes. Henriques,
Desigualdade racial no Brasil, p. 10.
umbanda e candombl agrupados se declaram brancas, contra 18,2%
de pretos, 29,8% de pardos e 0,3% de amarelos. Mesmo o candombl, que
at meados do sculo XX apresentava-se fortemente associado popula-
o negra, vivenciou o que Prandi descreveu como sendo sua
universalizao, quando passou de religio tnica a religio de todos,
com a incorporao, entre os seguidores, de novos adeptos de classe m-
dia e de origem no africana
45
.
No corpus, a viso estereotipada e mesmo preconceituosa das religies
afro-brasileiras faz tambm com que seja o grupo religioso com maior por-
centagem de pobres e miserveis (81,1%) e, inversamente, um dos com
menor proporo de personagens integrantes da elite intelectual, logo aps
o pentecostalismo. Nenhum pentecostal e apenas 10,8% dos seguidores dos
cultos afro-brasileiros integram a elite intelectual, ao passo que, na outra
ponta, 88,4% dos ateus ou agnsticos, 60,7% dos judeus, 60% dos esotricos
e 51,5% dos sem religio foram assim classificados. Os nmeros devem ser
lidos com cuidado, j que as populaes totais so muito reduzidas, mas no
caso das religies afro-brasileiras, bem como dos ateus e agnsticos, mos-
traram ser estatisticamente relevantes. O censo demogrfico de 2000, no
entanto, indica que a mdia de anos de estudos dos fiis da umbanda e do
candombl (respectivamente, 7,3 e 7,5 anos) superior da grande maio-
ria dos outros grupos religiosos, inclusive catlicos romanos (5,8 anos), pro-
testantes histricos (5,8 anos) e sem religio, categoria que, para o IBGE,
inclui tambm ateus e agnsticos (5,7 anos)
46
.
As personagens negras apresentam um proporo significativamente me-
nor de relaes amorosas e familiares (71,4%, enquanto que entre os brancos
a proporo de 84,3% e, entre os mestios, 81,6%). Por outro lado, os negros
so a nica categoria na qual a maioria das personagens trava relaes de
amizade ou inimizade (65,3%, ao passo que para os brancos a porcentagem
de 43,7% e, para os mestios, 36,8%). No cruzamento entre cor e relaes,
chama a ateno ainda o fato de que 87,5% dos orientais estabelecem relaes
45
Prandi, Segredos guardados, p. 224. Os dados censitrios sobre os grupos religiosos, parte dos quais
aqui reproduzidos, e uma anlise de seu significado esto apresentados nas pginas seguintes do
livro de Prandi.
46
A mdia dos anos de estudos no indica o pertencimento elite intelectual, mas o dado censitrio
que mais se relaciona com ela. A tabela reproduzida no livro de Prandi (op. cit., p. 227) no inclui todos
os grupos religiosos; entre os ali destacados, candombl e umbanda aparecem na segunda e na terceira
posies, logo aps o espiritismo (seguidores com 9,6 anos de estudos em mdia).
profissionais, seguidos, de longe, pelos negros (54,1%), mestios (47,4%),
indgenas (40%) e, por ltimo, brancos (38,9%). No caso dos orientais h,
aqui, reforo do esteretipo do trabalhador srio.
mais um dos muitos clichs que, segundo possvel inferir dos dados
da pesquisa, perpetuam-se no campo literrio uma viso preconceituosa,
muitas vezes inconsciente, qual aderem os escritores. As mulheres que
mantm menos relaes de amizade do que homens, o candombl e a
umbanda como religies s de negros incultos, o oriental trabalhador. Ou
ainda, o fato de que ateus ou agnsticos tm maior possibilidade de se
suicidar (14%, contra 3,4% da mdia geral), seguramente pela ausncia
do conforto que a crena num Deus proporcionaria.
Personagens negras e mestias tm uma possibilidade de morrerem um
pouco maior que as personagens brancas o desfecho morte est pre-
sente para 28,7% dos brancos, 36,8% dos negros e 38,2% dos mestios.
ainda mais significativo o tipo de morte. H um predomnio do assassi-
nato entre as personagens negras mortas, conforme mostra a tabela 16.
Em relao s personagens indgenas ou orientais, os nmeros absolu-
tos so to pequenos que no permitem qualquer generalizao. Mas a
predominncia do assassinato como morte para os negros o desfecho
de 22,4% de todas as personagens negras presentes no corpus revela
uma associao entre a cor e o mundo da violncia. Os dados referentes
ocupao ilustram com clareza a situao.
A tabela 17 lista as principais ocupaes das personagens brancas;
como elas formam a grande maioria da populao pesquisada, a tabela se
assemelha a uma mescla das tabelas 9 e 10, que relacionavam as ocupa-
es mais citadas de homens e mulheres. Assim, donas de casa, artistas,
escritores e estudantes ocupam o topo da lista.
notvel o contraste com a tabela 18, que apresenta as principais
ocupaes das personagens negras, com uma grande concentrao na
criminalidade. Mais de um quinto dos negros representados nos roman-
ces em foco so bandidos ou contraventores. (E a eles poderiam ser acres-
centados mais trs presidirios.) notvel tambm que duas categorias
femininas o emprego domstico e a prostituio ou seus arredores
apaream com mais freqncia do que dona de casa.
As personagens mestias ficam numa posio claramente intermedi-
ria; a ocupao mais presente o emprego domstico, com 9 menes
(11,8%), logo seguida pelas donas de casa, com 8 menes (10,5%), e por
bandidos e estudantes, com 7 (9,2%) cada. Aparentemente, o branque-
amento gradativo das personagens lhes vai conferindo melhores posies
na escala social.
O cruzamento entre sexo, faixa etria e cor mostra-se especialmente
significativo. Entre as personagens do sexo masculino que passam pela
adolescncia, 58,3% apresentam a ocupao bandido/contraventor
quando a cor negra, percentual que desce para 11,5% entre os brancos
(para os quais a categoria mais numerosa estudante, com 44,2% dos
casos). Entre as que passam pela juventude, 47% dos negros so classifi-
cados como criminosos, contra 9% dos brancos; e a diferena permanece
entre as personagens que passam pela idade adulta (25,9% contra 4,7%).
H uma inverso apenas entre as personagens que transitam pela maturi-
dade e/ou velhice, quando nenhum negro classificado como bandido/
contraventor e alguns poucos brancos (2,1%) o so.
Outras caractersticas
Alm dos dados relativos ao sexo e cor, a pesquisa revelou outras
pistas interessantes sobre a composio das personagens do romance bra-
sileiro atual.
Orientao sexual. Os dados confirmam algo que se intua: autores
mais jovens do mais espao, em suas narrativas, a personagens homosse-
xuais e bissexuais. Entre a populao total pesquisada, um pouco menos
da metade (48,1%) obra de escritores nascidos a partir de 1950, mas
foram eles que criaram 73,3% dos bissexuais e 66,7% dos homossexuais.
J as personagens assexuadas foram, em sua grande maioria (92%), cria-
das por escritores nascidos antes de 1950.
No foi detectado nenhum vis estatisticamente significativo no cru-
zamento entre orientao sexual e posio na narrativa, embora os
bissexuais (e as personagens com orientao ambgua) apaream com li-
geira vantagem nas posies de protagonistas e narradores, o contrrio
acontecendo com os assexuados, como mostra a tabela 19.
Acrescentada a varivel sexo, porm, alcana-se um resultado rele-
vante. Entre as personagens heterossexuais do sexo feminino, 20,4% so
protagonistas e 11,5% so narradoras, mas as porcentagens sobem signifi-
cativamente quando a orientao sexual muda: entre as homossexuais
do sexo feminino, 40% so protagonistas e 20%, narradoras; e, entre as
bissexuais do sexo feminino, temos 40% de protagonistas e 26,7% de nar-
radoras. Isoladas as personagens do sexo masculino, h um proporo maior
de protagonistas (mas um pouco menor de narradores) entre os heteros-
sexuais do que entre homossexuais e bissexuais.
Em relao s faixas etrias, os homossexuais se concentram na idade
adulta, bem como os bissexuais, embora estes ltimos tambm apaream
fortemente na juventude. Os assexuados esto entre a maturidade e a
velhice, conforme sintetizado no grfico 4.
Grfico 4: Orientao sexual e faixa etria das personagens 7
Homossexuais e bissexuais tm mais chance de serem retratados como
sofrendo de alguma doena (12,5% e 15,7%, respectivamente, contra
5,2% dos heterossexuais), mas nunca aparecem como deficientes fsicos
o que ocorre com 1,7% dos heterossexuais e com 8% dos assexuados.
Ainda que no esteja disponvel o dado estatstico, a leitura dos roman-
ces permite citar a aids como responsvel, em parte, por esses nmeros,
uma vez que a doena elemento recorrente de um universo ficcional
que ainda situa os homossexuais masculinos como grupo de risco.
A explicao no cobre, porm, as personagens femininas homossexuais e
bissexuais, que tambm apresentam percentuais de doena elevados, ainda
que no tanto quanto homossexuais e bissexuais masculinos.
Ao mesmo tempo, enquanto 40,5% dos heterossexuais pertencem eli-
te intelectual, a proporo sobe para 43,3% entre os bissexuais e 47,9%
entre os homossexuais. Neste quesito, porm, a diferena realmente signi-
ficativa ocorre entre os assexuados, 68% dos quais integram a elite intelec-
tual: talvez um reflexo de velhas teses de sublimao da sexualidade.
Nacionalidade. A grande maioria das personagens, como visto, brasi-
leira, mas os estrangeiros formam uma minoria nada desprezvel, com 282
indivduos, isto , 22,7% do total. Entre eles, significativa a presena
maior de velhos, que respondem por 13,8% das personagens estrangeiras,
mas apenas 7,6% no caso das brasileiras. um reflexo da presena de um
clich literrio, o velho imigrante, com as lembranas do pas de ori-
gem e uma vida aventurosa para contar. J, no caso dos migrantes inter-
nos pessoas que se mudam de uma para outra regio do pas no h
diferena relevante na proporo de velhos.
Os estrangeiros tambm so retratados como mais prximos das posi-
es de elite. H uma proporo maior de estrangeiros na elite intelectu-
al (49,3% deles pertencem a este grupo, contra 39,3% dos brasileiros) e
tambm na elite econmica (46,1%, ao passo que so apenas 27,3% entre os
brasileiros). Por fim, os estrangeiros estabelecem mais relaes profissionais
(52,8% contra 38,2% dos brasileiros) e menos relaes amorosas e famili-
ares (74,5% contra 85%), reforando o entendimento de que essas perso-
nagens so, em grande medida, estrangeiros no Brasil, portanto longe de
seu ambiente de origem.
Faixa etria. H uma pequena diferena entre as personagens criadas
por escritoras mulheres e por escritores homens: as autoras criam uma
proporo ligeiramente maior de crianas, adolescentes e velhos, o que
talvez reflita a parcela tambm maior de responsabilidade, assumida pe-
las mulheres, em relao aos que se encontram nas extremidades da exis-
tncia. No chega, porm, a ser uma distncia significativa.
Personagens classificadas como mltiplas idades tm mais possibili-
dade de aparecerem como protagonistas, o que era de se esperar, j que a
narrativa as acompanha por vrias etapas da vida. A tabela 20 apresenta
outros dados, menos previsveis, como a forte proporo de protagonistas
entre as crianas e, no plo oposto, as personagens velhas concentradas
na posio de coadjuvantes.
Os adolescentes so mais propensos a aparecer como dependentes
qumicos: 13,2% das personagens desta faixa etria apresentam tal ca-
racterstica, contra apenas 3,9% do total. Os velhos, por sua vez, tm
mais chance de aparecer como doentes (20%, enquanto a mdia geral
de 5,8%).
Condio fsica e psicolgica. Conforme j foi visto em alguns cruza-
mentos de dados anteriores, a pesquisa contemplou tambm a presena
de personagens com diferentes tipos de distrbios fsicos ou psicolgicos.
A proporo de portadores de deficincia fsica, de enfermos e de pertur-
bados mentais (categoria que inclui da loucura ao retardamento) pra-
ticamente idntica entre as personagens do sexo feminino ou do sexo
masculino, mas as mulheres so menos propensas dependncia qumica
(apenas 1,7% delas so dependentes, contra 5,3% dos homens). Duas
diferenas relevantes se destacam quando o foco o sexo dos autores.
Mulheres criam menos personagens que sejam dependentes qumicas
(2,2% das personagens criadas por elas so dependentes, contra 4,6% dos
homens) e so mais propensas a produzir personagens que sofram de per-
turbao mental (7,2% contra 3,7%).
Personagens portadoras de deficincia fsica tm uma ligeira tendn-
cia a serem assexuadas (9,5% delas so assexuadas, enquanto a mdia
geral de 2%). Enfermos, por sua vez, aparecem mais como homossexuais
ou bissexuais (15,3%, para uma mdia geral de 6,3%). J os integrantes
da elite intelectual padecem mais de doena (7,4% so classificados como
doentes, contra 4,1% das personagens indicadas como no pertencendo
elite intelectual) e menos de dependncia qumica (2,1% contra 6,1%).
Tudo indica que a relao negativa no entre pertencimento elite
intelectual e dependncia qumica, mas entre o pertencimento aos gru-
pos scio-econmicos privilegiados (situao da quase totalidade da eli-
te intelectual) e a dependncia qumica. Entre os miserveis, 8,3% so
representados como dependentes qumicos; entre os pobres, 7,4%. A pro-
poro cai para 3,4% entre as classes mdias e 2% na elite econmica.
Assim, o uso de drogas fica associado figura do marginal viciado, no
ao consumidor rico ou de classe mdia e com tudo o que o esteretipo
do noticirio policial inclui, isto , o adolescente pobre, negro e do sexo
masculino. Um dado relevante que 42,9% dos pentecostais aparecem
como dependentes qumicos, em muitos casos indicando a participao
religiosa como instrumento para superao do vcio.
Se, no quesito dependncia qumica, pobres e miserveis podem ser
tratados como uma unidade, no que se refere perturbao mental o
quadro diferente. As personagens pobres tm a menor proporo de
perturbados mentais (3%), enquanto as miserveis tm a maior (13,9%).
Possivelmente, efeito de outra figura recorrente, com grande visibilidade
tanto nas cidades quanto no campo, a do andarilho andrajoso e demente.
Elite intelectual. Fortemente representada no conjunto de personagens
estudado, a elite intelectual ocupa de maneira ainda maior os espaos de
voz. Personagens pertencentes elite intelectual so 41,3% do total, 58,5%
dos protagonistas e 68,3% dos narradores. H uma forte associao da
elite intelectual com a elite econmica; 52% dos integrantes da elite
econmica so tambm caracterizados como intelectuais, porcenta-
gem que desce para 18,2% entre os pobres e 11,1% entre os miserveis.
Neste ltimo caso intelectuais miserveis , as personagens passam
por processo de mobilidade social, isto , transitam por mais de um es-
trato social.
Estrato scio-econmico. O mundo do romance brasileiro contempor-
neo o mundo das classes mdias. Conforme j foi apontado antes, mais
da metade da personagens pertence a este grupo, ao menos em alguma
etapa de sua trajetria.
Um total de 152 personagens, ou 12,2% da populao, apresentam
algum tipo de mobilidade social, isto , passam de um estrato a outro.
Os dados agregados no permitem identificar se predominam situaes
de mobilidade ascendente ou descendente. O movimento mais freqen-
te, com 65 casos, o de personagens que passam da pobreza s classes
mdias, ou vice-versa, mas tambm ocorrem transformaes drsticas, da
elite econmica misria, ou o contrrio, com 8 casos mais do que
entre classes mdias e misria, que rene apenas 6 casos.
De maneira ainda mais acentuada do que acontece com a elite inte-
lectual, as classes mdias concentram as posies de narradoras dos ro-
mances do corpus. Englobando 51,4% do total de personagens, as classes
mdias representam 58,2% dos protagonistas e 78,1% dos narradores. As
elites econmicas, por sua vez, apresentam uma forte reduo entre sua
presena geral (31,5%) e como narradoras (17,5%). Cruzando as trs va-
riveis posio na narrativa, pertencimento elite intelectual e estrato
scio-econmico possvel perceber que mais da metade (54,1%)
dos narradores pertencem tanto elite intelectual quanto s classes
mdias. Ou seja, mais uma vez observa-se que aqueles que assumem a
voz na narrativa tendem a compartilhar as caractersticas dos autores
dos romances.
Isto no significa dizer que esteja ausente um discurso crtico sobre as
classes mdias. De fato, a denncia, freqentemente irnica, do arrivismo,
da inautenticidade, da mesquinharia, da vulgaridade e do farisasmo da
classe mdia um dos temas recorrentes da literatura, ao menos desde o
sculo XIX e no s no Brasil. Muitas vezes, tal denncia assume um
carter reacionrio, j que feita em nome de valores de elite, que a
classe mdia macaqueia, mas nunca alcana. Seja como for, o tom crtico
no elude o fato de que este estrato social o objeto privilegiado do fazer
literrio brasileiro.
Os ttulos. Retirados artigos, pronomes, preposies e nmeros, as pa-
lavras mais presentes nos ttulos dos livros pesquisados so amor, amo-
res e as conjugaes do verbo amor, com 12 ocorrncias, seguidas de
Deus ou deuses, dirio e noite ou noites, com 5 ocorrncias
cada. Na seqncia, com quatro ocorrncias cada, aparecem estrela ou
estrelas e pera ou opereta. Sem dar excessiva importncia a tais
dados, que mais merecem o estatuto de simples curiosidades, no custa
registrar que eles so congruentes com uma nfase nas relaes ntimas
(o amor, o dirio). A presena da pera na listagem das palavras mais
citadas, por outro lado, um sintoma do universo de referncias privile-
giado pelos escritores. (Samba, carnaval e futebol, por exemplo,
no aparecem sequer uma nica vez.)
As editoras. Os dados revelam pouca diferenciao entre as trs edito-
ras. Ainda que algumas vezes os testes estatsticos apontem uma diferen-
a como significativa, difcil entend-la como sendo resultado de uma
deciso editorial, consciente ou no. Assim, h um pouco mais de narra-
dores entre as personagens dos romances publicados pela Companhia das
Letras (20%) e um pouco menos na Record (12,3%); h mais persona-
gens animais nos livros da Rocco (1,1%) do que na mdia geral (0,4%);
um pouco mais de homossexuais e bissexuais na Companhia das Letras
(9,7%, somadas as duas categorias, enquanto a mdia geral fica em 6,3%);
mais adultos na Rocco (52,7%) e menos na Record (42,1%); menos po-
bres na Rocco (14,9%) do que no geral (23,9%); e assim por diante. Tais
discrepncias podem, na maior parte dos casos, ser atribudas presena
de um ou dois autores no elenco de uma determinada editora, que, com
meia dzia de ttulos publicados, fazem a balana pender para um lado ou
outro.
O fato de no haver diferenas significativas, nos dados obtidos, entre
as trs editoras escolhidas para a pesquisa indica que, provavelmente, a
incluso de outras casas editoriais importantes no alteraria as concluses
sobre a representao dos grupos subalternos no romance brasileiro atual.
Concluses
muito comum, ao se falar de literatura, pensar num campo de liber-
dade, lugar freqentado por qualquer um que tenha algo a expressar
sobre o mundo e sua experincia nele. Das mais sofisticadas teorias que
afirmam a literatura como um espao aberto diversidade s mais rastei-
ras argumentaes, que a prescrevem como remdio para todas as maze-
las sociais (da desinformao ausncia de cidadania), podemos acom-
panhar o processo de idealizao de um meio expressivo que to conta-
minado ideologicamente quanto qualquer outro, pelo simples fato de ser
construdo, avaliado e legitimado em meio a disputas por reconhecimen-
to e poder. Ao contrrio do que apregoam os defensores da arte como algo
acima e alm de suas circunstncias, o discurso literrio no est livre
das injunes de seu tempo e tampouco pode prescindir dele o que no
o faz pior nem melhor do que o resto.
Parece redutor afirmar, como faz Roger Taylor, que a linguagem espe-
cfica com a qual se discute o mundo da arte uma cortina de fumaa
que confere uma mstica ou aura especial a esse aspecto [a alta cultura]
da vida burguesa. A burguesia classifica suas preferncias como arte
47
.
Mas negar a priori a relao entre a expresso artstica julgada legtima,
de um lado, e a legitimao de formas de dominao social, do outro,
impede que se coloque em questo quem distribui o direito expresso
artstica
48
. Como conseqncia, camos na metafsica do belo (e do bom)
intrnseco terreno comum maior parte das teorias estticas, a despeito
de suas divergncias. Um exemplo extremo dessa metafsica pode ser
encontrado nos argumentos de Lukcs:
Aquele efeito emocionante e que nos abala, aquela convulso proporcionada pela
tragdia, pela comdia, pela obra de fico, pela boa pintura, pela bela esttua e pela
criao musical, aquela purgao de nossas paixes nos torna seres humanos melhores
do que ramos, desenvolve em ns a prontido para o moralmente bom
49
.
Assim, o problema de se idealizar a arte e a literatura o que essa
idealizao acaba escondendo. Negar a literatura como prtica humana,
presa a uma complexa rede de interesses, escamotear um processo em
ltima instncia autoritrio: aquele que define o que pode ser considera-
do literatura em meio a tudo o que escrito ou que se pensa escrever um
47
Taylor, Arte, inimiga do povo, p. 48.
48
Nas palavras de Bourdieu, a arte e o consumo artstico [so] predispostos a preencher, quer se
queira, quer no, quer se saiba ou no, uma funo social de legitimao das diferenas sociais. La
distinction, p. VIII.
49
Apud Taylor, op. cit., p. 112.
dia. De um modo geral, se dissocia a idia de produo da de controle,
como se todos fossem livres para escrever o que bem entendessem, desde
claro que se sujeitem s regras estticas e universais da Literatura
(com L maisculo para diferenci-la de outras atividades mais corriquei-
ras). Assim, no somos ns, com nossas convices e preconceitos, a legi-
timarmos determinado romance ou poema, rejeitando outros, mas cada
obra em particular, com suas qualidades estticas e universais, a con-
quistar seu espao, consagrando autor e personagens. Em suma, a produ-
o artstica seria regida por leis transcendentais, o que a tornaria ina-
cessvel para alguns uma vez que bem mais fcil argumentar contra
decises humanas do que se impr diante de regras eternas e imutveis,
to mais castradoras quanto mais enraizadas parecem estar na realidade
social que as circunscreve.
claro que os tempos mudaram, que algumas lutas por direitos civis
desembocaram tambm na literatura, fazendo com que mulheres, negros,
homossexuais, ndios comeassem, timidamente, a se revelar na condi-
o de escritores. Mas, como vimos, ainda no foram incorporados de
fato. Sculos de literatura em que as mulheres permaneciam nas margens
nos condicionaram a pensar que a voz dos homens no tem gnero e por
isso existiam duas categorias, a literatura, sem adjetivos, e a literatura
feminina, presa a seu gueto. Da mesma forma, alis, que por vezes pare-
ce que apenas os negros tm cor ou somente os gays carregam as marcas
de sua orientao sexual. Romper com essa estrutura de pensamento
muito mais difcil quando no se percebe, ou no se assume, que nosso
olhar construdo, que nossa relao com o mundo intermediada pela
histria, pela poltica, pelas estruturas sociais
50
. E que, portanto, toda e
qualquer apreciao literria regida por interesses, por mais difusos que
eles sejam.
Negar isto insistir na perpetuao de uma forma de opresso, que
elimina da literatura tudo o que traz as marcas da diferena social e
expulsa para os guetos tantas vozes criadoras em potencial. Nosso campo
literrio um espao excludente, constatao que no deve causar espan-
to, j que ele se insere num universo social que tambm extremamente
50
Sobre essa discusso ver Eagleton, Teoria da literatura; e Bourdieu, Gnese histrica de uma
esttica pura.
excludente. Falta ao romance brasileiro dos ltimos quinze anos, como os
nmeros da pesquisa indicam de maneira eloqente, incorporar as
vivncias, os dramas, as opresses, mas tambm as fantasias, as esperan-
as e as utopias dos grupos sociais subalternos, sejam eles definidos por
classe, por sexo, por raa e cor, por orientao sexual ou por qualquer
outro critrio.
O resultado que, como conjunto, nossa literatura apresenta uma pers-
pectiva social enviesada, tanto mais grave pelo fato de que os grupos que
esto excludos da voz literria so os mesmos que so silenciados nos outros
espaos de produo do discurso a poltica, a mdia, em alguma medida
ainda o mundo acadmico. A crtica, convm reforar, no se dirige a auto-
res ou obras em especfico, mas ao conjunto do campo literrio; seu foco no
est em tal ou qual opo narrativa ou estilstica, e sim nos constrangimentos
estruturais preexistentes. Sua condio de possibilidade, porm, a
dessacralizao do fazer literrio, enunciada acima. Se legtimo denunciar,
como fez Joel Zito Arajo, a ausncia do negro na telenovela brasileira
51
, por
que no se pode apresentar veredicto idntico sobre o romance?
H vinte anos, prefaciando um livro de Flora Sssekind sobre o eter-
no retorno do naturalismo em nossa literatura, Luiz Costa Lima chama-
va a ateno para o fato de que o escritor brasileiro costuma se revestir de
autoridade por sua vez legitimada por sua recepo porque aponta o
que o brasileiro, quais os males que o sufocam, apresentando-se pois
como um porta-voz da nacionalidade
52
. No h dvida de que essa
uma postura que se mantm at hoje, especialmente quando a vertente
referencial de nossa literatura se mostra to forte, seja pelo vis da
representao da violncia nas metrpoles brasileiras, como em um Maral
Aquino, por exemplo, seja atravs do enfoque no provincianismo da clas-
se mdia, como em um Cristovo Tezza, ou mesmo do resgate da memria
de grupos de imigrantes s margens dos grandes centros urbanos, como
em Milton Hatoum. Se j no cabe a idia de um nico Brasil que, de
certo modo, ainda se insinuava em Viva o povo brasileiro, de Joo Ubaldo
Ribeiro , nem por isso desaparece a inteno de apresentar uma parcela
do ser brasileiro.
51
Arajo, A negao do Brasil.
52
Lima, Prefcio, p. 12.
O ensaio de Sssekind, que continua sendo uma das mais originais
e instigantes interpretaes de uma tendncia de conjunto da nossa
narrativa, chega ao final indicando o rumo para o bom romance bra-
sileiro, de uma literatura-contra, isto , uma literatura que se estabe-
lea contra a realidade
53
. Por mais que a proposta ali esboada seja
instigante e parea sedutora, no julgo que o caminho passe pela cons-
truo de qualquer critrio para diferenciar certo e errado, boa e m
literatura. Conforme a discusso anterior deve ter deixado evidente,
descarto a possibilidade de construo de qualquer parmetro esttico
com validade universal.
A crtica produo literria brasileira recente, na forma aqui propos-
ta, deve ser feita a partir de seu perfil de conjunto (e, agora, no me
refiro somente ao corpus desta pesquisa, mas s obras publicadas neste
perodo de um modo geral), enfocando aqueles que me parecem ser trs
problemas principais de nossa literatura, problemas, alis, intimamente
ligados entre si: falta de crtica, falta de autocrtica e falta de ambio.
Falta crtica na sua abordagem do real, aceito como aquilo que e, neste
sentido, naturalizado. No que os escritores no possam ser, como muitas
vezes so, sensveis s graves injustias da sociedade brasileira, ou que
seus textos no traduzam tal sensibilidade. Mas o retrato da injustia ou
da misria, que aparece aqui e ali, apenas ecoa aquilo que o texto
jornalstico, ou o discurso acadmico fossilizado, j oferece cotidianamen-
te, incapaz que de dar vida ao conjunto complexo de relaes sociais que
sustenta tais situaes (misria, injustia).
Tambm relevante a ausncia quase que absoluta de uma contraface
utpica. O que, de algum modo, aponta para a impossibilidade de sequer
imaginar uma realidade outra. A utopia, segundo Andr Gorz, a viso
de futuro sobre a qual uma civilizao baseia seus projetos, estabelece
seus objetivos ideais e constri suas esperanas
54
. Portanto, os prprios
agentes sociais podem saber que no possvel a sua completa realizao,
mas ela direciona a ao poltica e potencializa a insatisfao com o
mundo existente
55
. Sua ausncia na literatura tambm implica no no
53
Sssekind, Tal Brasil, qual romance?, p. 198.
54
Gorz, Mtamorphoses du travail, p. 22.
55
Miguel, Utopias do ps-socialismo.
questionamento da noo de realidade do prprio leitor. Ou como lembra
Luiz Costa Lima: enfatizando o documental e a realidade de que a obra
se quer retrato, satisfaz-se o bom senso do leitor, que, entusiasmado, v
a obra confirmar suas expectativas e ento confirmar suas pressuposi-
es
56
. Assim, a falta de crtica corresponde, em grande medida, ao pa-
dro naturalista questionado por Sssekind.
A falta de autocrtica, por sua vez, se refere tranqilidade com que,
em geral, o romance brasileiro aceita a ausncia de uma pluralidade de
vozes em seu interior. A deslegitimao das formas de expresso desviantes
faz com que, no campo literrio, vigore a mesma regra existente na pol-
tica, na qual a um grupo dominado resta apenas a opo de calar ou ser
falado [por outros]
57
. Em romances como A hora da estrela, de Clarice
Lispector, ou em contos como Discurso sobre o mtodo, de Srgio
SantAnna, a ausncia da voz alheia problematizada, aflorando no tex-
to a tenso causada pelo fato de que o objeto da escrita a retirante, o
operrio , longe de apresentar sua perspectiva, no passa de um coad-
juvante muito secundrio, quase imperceptvel, de um espetculo
polifnico
58
. Mas tais obras so exceo, num campo literrio em que os
autores no pem em questo sua prpria autoridade
59
.
O que no significa, claro, que a representao de grupos diferentes
daquele de onde procede o autor deva ser abolida, at porque, usando os
termos de Anne Phillips em sua discusso sobre o problema da represen-
tao feminina, isso inadvertidamente condenaria vozes minoritrias a
trabalharem apenas com questes ou cultura de minoria, sendo que a
verdadeira questo no quem deveria falar e de que perspectivas, mas
como assegurar s mulheres nativas e de cor, acesso integral e idntico s
oportunidades de publicao
60
. Ou seja, a representao no dispensa a
necessidade da presena do outro, no elimina a exigncia da democra-
tizao do fazer literrio.
Por fim, falta ambio nossa literatura. Falta ambio na acomoda-
o com a temtica modesta, com o insulamento no mundo domstico
56
Lima, op. cit., p. 12.
57
Miguel, Representao poltica em 3-D, p. 134.
58
SantAnna, Um discurso sobre o mtodo, p. 91.
59
Discuti este problema com mais vagar em texto anterior: Dalcastagn, Uma voz ao sol.
60
Phillips, The politics of presence, p. 9.
das classes mdias brancas, com o apego referencial realidade mais
imediata. Mas falta ambio tambm no evidente exerccio da escrita
sem riscos. Com seus recortes midos e autocentrados, nossos romances
mal espiam para o lado de fora, se recusando a uma interpretao mais
ampla dos fenmenos que nos cercam, como a violncia urbana, a exclu-
so social ou a insero perifrica na globalizao capitalista, por exem-
plo. E ento, l vamos ns para mais um texto que balana a cabea e
descreve seqestros e assassinatos no meio da rua e em plena luz do
dia... A falta de ambio sinalizada justamente pela ausncia de crti-
ca e de autocrtica, pela ausncia de reflexo e pelo medo do risco. Mais
uma vez, no se trata de condenar o recorte temtico de alguma obra
especfica, mas de indicar, como sintomtico, que (quase) todas optem
por um reduzido elenco de recortes.
No so problemas cuja relevncia se possa apontar pelo exame de tal
ou qual ttulo, ou cuja resoluo venha a ocorrer pela publicao de
alguma obra redentora. So elementos constantes da literatura praticada
no Brasil, nos ltimos quinze anos, que revelam os contornos do nosso
campo literrio. Eles me parecem importantes porque indicam limites in-
ternos ao campo. Isto , o problema da ampliao das vozes capazes de
expresso literria legtima no se resolve apenas dentro do campo liter-
rio uma vez que tambm o reflexo, nele, de uma sociedade excludente
e autoritria. Mas a falta de crtica, de autocrtica e de ambio indica
a acomodao do romance brasileiro, tomado em seu conjunto, com
esta situao.
Comparada s grandes, a nossa literatura pobre e fraca. Mas ela,
no outra, que nos exprime, escreveu certa vez Antonio Candido
61
. E
nos exprime no apenas pelo que nos diz, mas tambm por aquilo sobre o
qual cala. Os silncios da narrativa brasileira contempornea, quando
ns conseguimos perceb-los, so reveladores do que h de mais injusto e
opressivo em nossa estrutura social. Os nmeros apresentados pela pes-
quisa, transcendendo a especificidade que real de cada obra, con-
tribuem para fazer emergir este quadro.
* * *
Como j foi dito antes, os dados apresentados aqui fornecem indcios
para anlises mais detidas sobre o campo literrio brasileiro, sobre seus
autores e suas obras, ao mesmo tempo em que nos convidam a uma refle-
xo mais crtica sobre a produo literria brasileira atual. Esta pesquisa,
sobre a personagem no romance contemporneo, possui vrias seqncias
e desdobramentos, no mbito do Grupo de Estudos em Literatura Brasi-
leira Contempornea da Universidade de Braslia. Por um lado, os dados
agregados indicam o caminho para anlises mais focadas sobre a repre-
sentao feminina ou sobre as relaes raciais, para citar apenas duas
que j se encontram em andamento , que passam pela leitura detalhada
de um corpus mais reduzido, escolhido dentre o inicial por sua pertinncia.
Por outro lado, esto sendo criadas novas bases de dados, que permitiro
uma abordagem comparativa entre perodos e gneros.
Sob minha prpria coordenao, est sendo realizado o levantamento
das personagens do romance brasileiro do perodo 1965-1979, seguindo
metodologia similar adotada aqui, e tambm das personagens do cine-
ma brasileiro, de 1965 em diante. A prof Maria Isabel Edom Pires est
coordenando a pesquisa sobre as personagens no corpo cannico da lite-
ratura brasileira e o prof. Andr Lus Gomes analisa a personagem no
teatro brasileiro, entre 1990 e 2004. Como resultado destes esforos, sur-
gir um mapeamento bastante amplo da construo das personagens em
diferentes formas narrativas no Brasil suas caractersticas, sua posio
social, as relaes que estabelecem , com dados compatveis entre si.
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