Ensinando Valores Humanos Vol 01

ENSINANDO VALORES HUMANOS A CRIANAS E ADOLESCENTES
Saara Nousiainen
Esclarecendo
Este livro representa um curso bsico de valores u!anos para crianas, jovens e tambm adultos.
E dizemos curso na falta de outro termo mais adequado para esses encontros, que constituem um
convite, uma sensibilizao, visando aceitao das ideias e dos valores que so apresentados, tais como
afetividade, respeito, no violncia, responsabilidade, onestidade, tica, solidariedade, boa educao, etc.
!onsta de quarenta e duas aulas interativas", que podem ser ministradas por qualquer pessoa que
tena boa leitura.
#u$erimos que sejam feitas reuni%es semanais e que sejam tambm convidadas outras pessoas,
principalmente crianas e adolescentes, para esse encon"ro co! os valores !ais nobres do es#$ri"o%
Essa certamente uma e&celente oportunidade para inte$rar a fam'lia e fortalecer os v'nculos( o
momento em que os pais ou respons)veis podem perceber o desenvolvimento dos filos ou dos que esto
sob sua orientao( podem identificar o que est) les faltando para uma evoluo mais plena ou, ainda,
pensar poss'veis corre%es de rumo em sua educao.
Entendemos ser importante criar o )bito do encontro semanal com os valores umanos e escoler
um dia da semana e um or)rio em que aja maior possibilidade de todos estarem presentes. *uando
ouver um anivers)rio ou outro motivo para ausncias, pode+se remarcar o encontro para o dia se$uinte
ou outra data conveniente.
#em conotao reli$iosa, mas com toques de reli$iosidade, os encontros so encerrados com uma
prece, e, na maioria dos casos, ) um e&erc'cio de rela&amento com visualiza%es benficas e de elevado
teor.
,s aulas foram elaboradas utilizando+se de contos e insero de situa%es fict'cias esclarecedoras,
possibilitando mais f)cil fi&ao dos ensinamentos. Em determinados momentos, permitem maior
interao, com socializao dos temas, ou seja, troca de opini%es com os presentes, questionamentos, etc.
-s par)$rafos em it)lico so orienta%es pontuais para o facilitador.
#u$erimos que o facilitador procure sempre responder s per$untas que possam ir sur$indo durante
os encontros. !aso no conea a resposta co! se&uran'a, deve dizer que vai pesquisar e responder no
encontro se$uinte.
Entendemos no ser necess)rio enfatizar a import.ncia do ensino de valores umanos s crianas e
adolescentes, tendo em vista a indi$ncia em tais valores e&istente em $rande parcela da nossa sociedade
e que nesse per'odo que so forjados os cidados.
, vida moderna, com todas as suas facilidades e dificuldades, vem preencendo tanto o tempo e a
vida do ser umano, que pouco espao le resta para a busca desses valores, no entanto representam o
suporte imprescind'vel para o desenvolvimento de uma sociedade equilibrada e mais feliz.
Estamos convencidos de que, se o e&traordin)rio pro$resso da cincia e da tecnolo$ia no se fizer
acompanar pelo crescimento tambm em valores umanos, aver) pouca esperana para a umanidade.
,ssim, embora de forma diminuta, estamos procurando colaborar de acordo com nossas
possibilidades.
/ortaleza, 01 de dezembro de 2334.
#aara 5ousiainen
" 6tilizamos a palavra aula, na falta de outro termo que melor defina um encontro focado em
valores umanos.
Ins"ru'(es ao )acili"ador
7odo o conte8do dos encontros apresentado pronto, bastando ao facilitador ler e atender as
orienta%es pontuais, que esto em it)lico.
, leitura deve ser mais lenta, e as palavras bem pronunciadas, para que todos possam entender e
assimilar bem o seu teor.
5as orienta%es pontuais em it)lico, quando se diz O facilitador deve socializar o tema, isto
si$nifica que ele deve envolver os presentes na conversa, incentivando respostas, coment)rios e opini%es.
9eve, no entanto, respeitar a opinio e o pensamento de cada um e ter cuidado para que as diver$ncias
entre uns e outros no descambem em discuss%es que s: iriam prejudicar a reunio e azedar o seu clima.
Em situa%es de diver$ncia, jamais deve criticar al$um, mas respeitar e fazer respeitar o pensamento de
todos.
5a maioria das vezes, quando se pede para incentivar respostas, as respostas essenciais so
apresentadas em se$uida para facilitar.
- facilitador deve tambm estar atento ao or)rio, no permitindo participa%es lon$as dos
presentes.
5os e&erc'cios de rela&amento com visualiza%es, a leitura deve ser ainda mais lenta e pausada.
; importante que a prece de encerramento seja feita em voz alta por uma pessoa e que as outras
acompanem apenas no pensamento. ,ssim fica mais f)cil para todos se concentrarem nas ideias da
prece.
Ensinando Valores Hu!anos a Crian'as e Adolescen"es
*+ encon"ro , A!or universal
5:s vamos iniciar os nossos encontros peri:dicos falando sobre o amor, porque esse
sentimento a maior fora da vida.
- amor to importante, mas to importante, que <esus o apresentou como sendo o maior de
todos os mandamentos.
E f)cil percebermos o quanto importante, porque, se a umanidade tivesse amor, a 7erra
seria um para'so. 5in$um faria os outros sofrerem, no averia criminosos, no averia
corruptos, e todos fariam a sua parte pela felicidade do pr:&imo.
- amor est) em tudo o que bom, que faz bem, que d) felicidade, e podemos defini+lo como
sendo um sen"i!en"o vivo de a)ei'-o e de ale&ria%
=as e&istem v)rios tipos de amor.
>oder'amos comparar esse sentimento com uma )rvore com muitos $alos e folas. - tronco
representaria o a!or universal. e os $alos e folas, os outros tipos de amor. 9esses, falaremos
no nosso pr:&imo encontro.
- mais sublime de todos o amor universal, um sentimento $eneralizado, assim como uma
fonte que doa suas )$uas cristalinas sem per$untar a quem.
>ara n:s, dif'cil entender esse tipo de sentimento, porque estamos acostumados a amar
nossos pais, nossos irmos e ami$os... mas no a tudo e a todos.
E&emplos de amor universal vamos encontrar nos $randes seres, assim como <esus, que ama a
umanidade inteira( como /rancisco de ,ssis, que ama a todas as pessoas, e tambm o #ol, o
vento, as pedras, as plantas e os animais, camando a todos de irmo e de irm.
,qui, no ?rasil, temos tido v)rios e&emplos desse tipo de amor, como foi o caso do ?etino.
=esmo muito doente, ele trabalou muito para melorar as condi%es de vida das pessoas mais
pobres.
7ambm a irm 9ulce, na ?aia, lutou a vida inteira para ajudar os mais necessitados. !uidou
de pessoas doentes, transformou o $alineiro do convento num alber$ue para pobres. !onstruiu
farm)cia, posto de sa8de e uma cooperativa de consumo. /undou o !'rculo -per)rio da ?aia,
que, alm de ser uma escola de of'cios, proporcionava atividades culturais e recreativas. *uase
no comia e no dormia. 7odo esse sacrif'cio pelo bem dos outros resultava em felicidade para
ela, porque, como dissemos, o amor a pr:pria )or'a da vida%
*uem ama, com esse amor universal, conduz o cu dentro de si.
,l$um de vocs capaz de citar outros modelos de amor universal@
O facilitador deve incentivar respostas.
OBSERVAO: Certamente alguns indicaro a me ou pai como e!emplo" mas ca#e a$
e!plicar a diferen%a" me e pai amam seus fil&os. ' um amor individualizado. () o amor
universal envolve a tudo e a todos. ' como a fonte *ue oferece suas )guas sem indicar endere%o
para elas. Os outros tipos de amor t+m endere%o certo.
- amor universal uma fora que surte al$uns efeitos. 6m desses efeitos a solidariedade.
*uem de vocs sabe o que isso@
5:s vamos narrar uma situao que mostra bem o que solidariedade.
Em novembro de 2334, =ariazina e seus pais estavam assistindo ao notici)rio na 7A, que
mostrava ima$ens da cat)strofe ocorrida em #anta !atarina. , cuva vina casti$ando aquele
estado ) tempo e, nos 8ltimos dias, mais que nunca. !idades estavam embai&o da )$ua, e morros
se desmancavam soterrando casas e pessoas.
9ezenas de milares de fam'lias aviam perdido tudo, suas casas, seus pertences e at mesmo
pessoas queridas.
, 7A mostrava tambm entrevistas com desabri$ados. Eram omens e muleres em desespero
por terem perdido tudo e no saberem mais o que fazer, nem por onde recomear.
=ariazina tina tendncias ao or$ulo, que seus pais vinam procurando combater, mas ela
no era m), ao contr)rio, tina bom corao. En$as$ada pela emoo, e&clamouB
C 5:s precisamos ajudar essas pessoasD
#eu Eeraldo respondeuB
C #im, precisamos ajudar de al$uma forma. ,man vou depositar al$um dineiro na conta da
9efesa !ivil de #anta !atarina.
9ona FlGa, com voz embar$ada, disseB
C Aou separar todas as roupas de que no precisamos e comprar um bocado de mantimentos...
#eu Eeraldo, satisfeito com a atitude das duas, completouB
C E eu vou dei&ar esse material na 9efesa !ivil, para eles enviarem.
=ariazina pensou por instantes e disseB
C ,quelas pessoas perderam suas casas... e eu fico pensando como seria se n:s tivssemos
perdido a nossa casa...
>ensou mais um pouco e, de repente, e&clamouB
C <) seiD #abem aquele dineiro que vocs vm juntando para me levarem 9isneHl.ndia@
>ois eu prefiro que vocs deem esse dineiro a eles. ,co que vai dar para ajudar bastante.
C =as, filaD C e&clamou dona FlGa.
,ntes que a me pudesse continuar, =ariazina falou em tom decididoB
C ; isso mesmo que eu quero, meD !omo aca que eu iria me sentir nesse passeio, sabendo
que uma fam'lia que poderia estar recebendo a sua casa... vai continuar desabri$ada. 5o, no.
Aou ficar muito mais feliz aqui mesmo, sabendo que estamos fazendo a nossa parte.
E vocs@ *uem de vocs, no lu$ar da =ariazina, faria a mesma coisa@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" enfocando a import,ncia da
solidariedade e do desprendimento.
Aou fazer uma proposta a vocs, ou melor, a todos n:s. <) que o amor a $rande fora da
vida... <) que ele est) em tudo o que bom, que faz bem, que d) felicidade... >or que no
procuramos desenvolver mais amorosidade em nossos sentimentos@ - que vocs acam@ 5o
uma boa ideia@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" perguntando aos presentes o *ue
cada um poderia fazer" como deveria agir" para ser mais amoroso" mais fraterno.
OBSERVAO: -ara os e!erc$cios de rela!amento e visualiza%.es" / importante *ue o
facilitador leia calmamente" com voz tran*uila" dando as devidas pausas.
Aamos fazer a$ora um e&erc'cio de rela&amento com visualiza%es benficas.
O facilitador deve orientar a respira%o profunda" lem#rando *ue deve ser calma e
cadenciada" e *ue / o a#d0men *ue infla e se retrai com os movimentos respirat1rios e no o
t1ra!.
Aocs devem fecar os olos para se concentrar melor.
/aam al$umas respira%es profundas para rela&ar... 2vinte segundos3
!ontinuem com os olos fecados para poder se concentrar melor. >ensem em si mesmos
com muito carino. Fma$inem seus corpos envolvidos numa luz branda, ceia de paz... 2cinco
segundos3
#intam afeto por si mesmos... 2cinco segundos3
#intam respeito por si mesmos... 2cinco segundos3.
>ensem em si mesmos vivendo sempre de acordo com as leis de 9eus, sendo onestos,
fraternos, pac'ficos... 2dez segundos3
,$ora eu vou fazer uma prece, e vocs acompanam, s: no pensamentoB 9eus, nosso criador,
pedimos que nos proteja, a n:s e a nossos familiares, e que nos conduza sempre por caminos
onestos, ajudando+nos a desenvolver amor universal. >edimos teu amparo para a umanidade
inteira. ,juda os que esto sofrendo, os que esto doentes e aqueles que no tm um lar...
>edimos tambm pelos maus... ,juda+os a compreenderem seus erros e a procurarem se
melorar. /inalmente a$radecemos por tudo que a vida nos d), pois sabemos que ela, a vida, a
$rande escola do nosso esp'rito... ,ssim seja.
/+ encon"ro , Ou"ros "i#os de a!or
Aocs esto lembrados do prop:sito que fizemos em nosso 8ltimo encontro sobre
desenvolvermos amorosidade@
Ento, vamos ver quem procurou ser mais amoroso, mais fraterno, durante esta semana.
O facilitador deve incentivar respostas" socializar o tema e estimular narrativas so#re tais
e!peri+ncias.
Ioje vamos falar sobre os outros tipos de amor, como aquele que ocorre en"re ir!-os.
=uitos irmos por vezes bri$am e acam que no se $ostam, mas, se um deles fica doente ou
tem al$um problema mais $rave, os outros percebem lo$o o quanto $ostam dele. ; muito
importante os irmos sempre procurarem cultivar amizade entre si.
-utro tipo de amor o que ocorre en"re #ais e )ilos. Esse dos mais fortes e profundos.
, natureza to s)bia que colocou muito amor nos cora%es dos pais por seus filos e tambm
nos cora%es dos filos por seus pais.
Fsto se d) porque as crianas ce$am ao mundo completamente necessitadas de quem cuide
delas, e, para cuidar de crianas, preciso ter muito amor por elas. #: um amor muito $rande
pode levar uma pessoa a cuidar do seu beb, trocar fraldas, dar alimento, dar bano, passar noites
em claro quando ele adoece...
=il%es de pessoas trabalam desesperadamente para conse$uir sustentar seus filos.
7ambm e&istem e&ce%es. ,l$uns pais no a$uentam o sufoco e vo embora. ,l$umas mes
abandonam o filo recm+nascido em qualquer lu$ar, porque no se sentem em condi%es de cri)+
lo.
=uitas pessoas tambm adotam uma criana e sentem por ela o mesmo amor que sentiriam se
fosse seu pr:prio filo.
Aamos a$ora fazer um e&erc'cio.
O facilitador deve e!plicar *ue a respira%o profunda / lenta" tran*4ila" e / o a#d0men *ue
infla e esvazia nos movimentos respirat1rios" no o t1ra!.
Aamos fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para rela&ar. 2dez segundos3
>ensemos em nossos pais, em nossas mes ou naquelas pessoas que cuidam de n:s. Aamos
visualiz)+los, como se os estivssemos vendo. 2dez segundos3
Aamos dizer para eles, s: no pensamentoB =uito obri$ado por cuidar de mim. Eu te amo
muito 2dez segundos3.
>odemos abrir a$ora os olos, porque vamos falar sobre outro tipo de amor, aquele que ocorre
en"re os casais.
,' tambm vemos como a natureza s)bia, fazendo sur$ir amor nos cora%es dos casais,
porque esse um sentimento muito bom, d) felicidade( tambm muito importante para se
formar um lar, $erar filos e cuidar deles.
; verdade que muitos casais bri$am muito e al$uns acabam se separando e em muitos casos
terminam por formar outra fam'lia, mas os pais sempre continuam amando seus filos, mesmo
que no estejam morando juntos.
6ma pr)tica muito importante na relao familiar o abrao, pois se trata de uma troca de
ener$ias do afeto, que faz muito bem. =as no preciso ficar abraando os outros a toda ora.
Fsto s: se deve fazer de vez em quando, para no abusar.
>or vezes um abrao que damos pode no ser bem recebido porque no ) esse costume na
fam'lia. 5esses casos bom repetir o abrao de vez em quando para criar esse costume, que
muito bom e saud)vel.
7ambm pode acontecer que o abrao no seja bem recebido por no ter sido dado com amor,
mas como brincadeira. >or isso sempre bom lembrar que o mais importante o sentimento que
acompana qualquer $esto.
6m abrao afetuoso enriquece nosso corao com bons sentimentos e nos d) a impresso de
que ener$ias benficas passam a circular em n:s.
I) tambm um tipo de amor que maraviloso por ser desinteressado. ; a a!i0ade.
Eostamos dos nossos ami$os no porque so feios ou bonitos, ricos ou pobres... ou porque so
8teis para n:s... #implesmente, $ostamos por $ostar.
Entre ami$os verdadeiros no e&iste inveja, or$ulo nem $randes m)$oas.
#e bri$amos com um ami$o, ficamos muito tristes e com vontade de fazer as pazes.
>elo fato de ser um sentimento desinteressado, a amizade pode durar a vida inteira.
; uma felicidade ter ami$os verdadeiros.
O facilitador deve pedir aos presentes para contarem nos dedos *uantos amigos possuem e
levantar as mos para mostrar essa conta5 deve tam#/m e!plicar *ue no se trata de colegas"
mas sim de amigos.
9issemos que a natureza s)bia e que proporciona vida tudo de que ela necessita. =as ser)
que n:s respeitamos a natureza@
- ser umano no tem respeitado a natureza, pois vem depredando as matas, poluindo o ar, os
rios e at o mar, e por causa disso o clima da 7erra vem mudando e tantas cat)strofes vm
acontecendo, porm fundamental, imprescind'vel que comecemos a criar uma cultura de
respeito pela natureza, para que a vida possa continuar se manifestando na 7erra, sem maiores
sofrimentos.
- ser umano se or$ula em acar que o rei da criao, dono do mundo... e vive co$itando
viajar pelo espao e conquistar outros planetas. -s americanos que foram Jua cuidaram lo$o de
plantar l) a bandeira americana, assim como um conquistador faz ao conquistar um pa's. =as,
antes de pretendermos conquistar o espao sideral, dever'amos aprender a viver melor em nosso
pr:prio mundo( dar condi%es de vida i$uais a todas as pessoas( respeitar a natureza e cuidar dela
para que ela possa cuidar de n:s.
*uem sabe dizer o que devemos fazer para cuidar melor da natureza@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" listando as diversas a%.es *ue
todos podem fazer para cuidar da natureza.
Aamos a$ora fazer um e&erc'cio de rela&amento com mentaliza%es.
Aamos ento rela&ar... fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para nos armonizar...
2vinte segundos3
Fma$ine que voc se encontra no campo... 2cinco segundos3
I) arbustos floridos ao seu redor... 2tr+s segundos3
-lando para cima, voc v o cu, muito azul, com al$umas nuvenzinas levadas suavemente
pela brisa... 2cinco segundos3
Aoc v flores e nuvens... ,s flores nos falam em ale$ria e amor... #ua vibrao nos transmite
ternura e contentamento... 2cinco segundos3
,s nuvens, passando, indicam que ) cu, ) luz, ) vida que esplende em outras infinitas
dimens%es... 2cinco segundos3
Ji$ue sua alma, sua mente, seu esp'rito nessa luz... Juz de 9eus que est) nas flores e alm das
flores( que est) nas nuvens e alm das nuvens( que est) no azul do cu e alm desse azul... 2cinco
segundos3
Kepita mentalmente as se$uintes palavras, procurando senti+las em toda a sua profundidadeB
9a mente divina, luz infinita, flua luz para a mina mente... 2cinco segundos3
*ue a mina mente se ilumine e se enobrea nessa luz... 2cinco segundos3
*ue essa luz divina percorra todo o meu ser, para que eu vibre na paz e na armonia... 2cinco
segundos3
9o corao do universo, fonte infinita e eterna do amor, flua amor para o meu corao... 2cinco
segundos3
*ue meus sentimentos se en$randeam nesse afeto de 9eus, nesse afeto que vibra em todo o
universo, dando a tudo e a todos, raz%es para e&istir... 2cinco segundos3
*ue esse afeto de 9eus preenca todos os meus espaos interiores... 2cinco segundos3
>az e armonia em todo o meu ser. 2cinco segundos3
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece curta.
1+ encon"ro , Res#onsabilidade
Ioje pela man, quando vocs acordaram, quais foram as primeiras pessoas que viram@
>ois bem, quem de vocs deu bom+dia a essas pessoas@
O facilitador deve indicar os presentes um por um e incentivar a resposta.
; muito bom cumprimentar as pessoas, sempre. , $ente se sente bem quando recebe um ale$re
bom+dia, boa+tarde ou boa+noite. 5o verdade@
*uando dizemos bom+dia para al$um, estamos desejando a essa pessoa um dia realmente
bom, e, quando ela nos responde da mesma forma, tambm est) desejando para n:s um bom+dia.
,ssim, estamos passando para essa pessoa uma ener$ia boa e ao mesmo tempo recebendo dela
uma boa ener$ia.
Essa questo das ener$ias muito interessante e f)cil de verificar. =uitas vezes acontece de
estarmos de bai&o+astral e, ao encontrarmos al$um que nos acole com um lar$o sorriso e um
ale$re bom+dia, o bai&o+astral vai embora. ; melor ainda quando recebemos tambm um abrao
ami$o.
7ambm muito comum estarem al$umas pessoas num ambiente meio carre$ado e a' entra
al$um de alto+astral, que cumprimenta os demais com ale$ria e afeto. - ambiente muda lo$o,
fica mais leve.
-s $randes mestres da umanidade sempre disseram que aquilo que queremos para n:s
devemos fazer para os outros. Ento, vamos comear a cultivar o bom+ dia, o boa+tarde e o boa+
noite. 9essa forma, estaremos oferecendo uma boa ener$ia para outras pessoas e recebendo
tambm a boa ener$ia delas. Aocs concordam@
OBS.: 6os encontros seguintes o facilitador deve sempre perguntar *uem se lem#rou de usar
o #om7dia" o #oa7tarde e o #oa7noite.
,$ora vamos falar sobre responsabilidade. *uem sabe o que isto si$nifica@
Aamos contar o que aconteceu com a =ariazina.
Ela teve uma ideia $enial. Fria or$anizar uma pecina de teatro na escola.
!om as ideias fervendo na mente, convidou duas cole$as, a 5icina e a <oana, para escreverem
o roteiro da pea junto com ela. ,s trs, encantadas com a ideia, trabalaram muito e
conse$uiram. - roteiro da pecina ficou pronto e muito bom. =uito animadas, foram falar com a
diretora da escola, que $ostou muito da ideia e at marcou a data da apresentao.
,s meninas convidaram o J8cio, um cole$a de classe, para fazer o papel masculino da pea, e
os ensaios tiveram in'cio no mesmo dia.
5a vspera do dia marcado para a apresentao, J8cio no compareceu ao 8ltimo e decisivo
ensaio. 7elefonaram, mas ele no estava em casa. Iavia sa'do com uns ami$os.
,s meninas ficaram desesperadas porque o papel do J8cio, apesar de pequeno, era
fundamental.
C E a$ora@ C per$untou =ariazina. C *ue vamos fazer@ >or causa da falta de responsabilidade
do J8cio, vamos ter de cancelar a pea, justo a$ora, quando todos os pais de alunos j) foram
convidados e est) tudo pronto, inclusive os cen)rios. #: faltava mesmo esse 8ltimo e decisivo
ensaio.
<oana, com ar muito zan$ado, falouB
C !omo que o J8cio pLde fazer uma coisa dessas@ Earoto irrespons)vel... tanto trabalo,
tantos sonos vo por )$ua abai&oD
=as 5icina levantou a cabea e disseB
C 5o vai ser por causa desse J8cio que vamos cancelar a pea. ,co que meu irmo poderia
fazer. Ele tem muita facilidade para decorar te&tos e j) participou de v)rias peas.
?em, o problema ficou resolvido, e a pea foi um sucesso, mas... como ficou o J8cio nesse
conte&to@
O facilitador deve socializar a conversa" enfatizando as conse*u+ncias da falta de
responsa#ilidade" lem#rando *ue" agindo assim" sem responsa#ilidade" a pessoa vai perdendo a
credi#ilidade e" com isso" pre8udicando seu pr1prio futuro.
,s pessoas de car)ter sempre assumem e cumprem suas responsabilidades. ; claro que e&istem
situa%es em que isto no poss'vel, mas, nesses casos, elas se justificam e procuram encontrar
um jeito de resolver o problema que vo causar. 5o caso do J8cio, foi diferente. Ele dei&ou de ir
ao ensaio para sair com os ami$os. #e fosse um bom car)ter, no trocaria uma responsabilidade
por um mero prazer. E se tivesse tido necessidade mesmo de faltar ao ensaio, teria avisado em
tempo e procurado ajudar a encontrar quem o substitu'sse.
9eu para vocs entenderem@
, falta de responsabilidade dep%e contra o car)ter da pessoa. *uem pode confiar num
irrespons)vel@
E n:s@ ; claro que queremos ser pessoas respons)veis, no @
Ento, vamos todos procurar ser respons)veis daqui para frente, est) bem@
=as e&iste outro tipo de responsabilidade que nem todo mundo aceita. ; aquela que temos
com relao a nossos irmos em umanidade. #e n:s temos o que comer, ) mil%es de pessoas
que vivem em estado de misria.
Estima+se que a cada dia morrem vinte mil pessoas em nosso planeta, principalmente na
Mfrica, em decorrncia da fome e da pobreza e&trema.
#er) que sabemos o que si$nifica passar fome... morrer de fome@
Aivemos num mundo de ver$onosos contrastes. Enquanto mil%es de pessoas tm problemas
com a obesidade, por comer demais, outros mil%es de irmos nossos, por n-o "er o 2ue co!er,
esto to ma$ros que nem conse$uem ficar em p...
O facilitador deve mostrar as fotos...
E crianas esquelticas pedem esmola para no morrer de fome.
E n:s@ #er) que podemos fazer al$uma coisa para mudar essa situao, aliviar o sofrimento
dessas pessoas, nem que seja s: um pouquino@
>odemos, sim. >odemos procurar al$uma instituio filantr:pica sria, ou uma -5E de
respeito e oferecer nossa ajuda. Essa ajuda pode ser material, com doa%es, e pode ser dada pela
fi$ura de um apoiador ou volunt)rio que contribui com tempo e conecimento.
=as, aqui mesmo no nosso pa's, tambm ) mil%es de pessoas vivendo na misria. I)
crianas passando fome( outras tendo que trabalar desde pequenas para ajudar na manuteno da
fam'lia.
O facilitador deve mostrar a foto e enfatizar a e!presso de sofrimento nos rostos dessas
criancin&as *ue tra#al&am *ue#rando pedras5 o#servar o taman&o da marreta em mozin&a to
pe*uena.
O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so#re os assuntos *ue foram
tratados e conduzir a conversa para uma salutar troca de ideias.
Aamos a$ora rela&ar... fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para nos armonizar....
2vinte segundos3.
Aamos ima$inar que estamos numa floresta, sentados ao p de uma $rande
)rvore, encostados em seu tronco. 2cinco segundos3
Em torno de n:s o verde da ve$etao, e l) no alto podemos ver o azul do
cu por entre as fola$ens das )rvores. 2cinco segundos3
Aamos inspirar o ar, calmamente, procurando sentir o ceiro das folas
do arvoredo, da terra e das flores silvestres. 2cinco segundos3
>rocuremos ouvir com a nossa ima$inao o canto dos p)ssaros, o som
das folas que se tocam ao toque da brisa e um pouco mais lon$e o som da
)$ua de um riaco, correndo por entre as pedrinas do seu leito. 2cinco
segundos3
Estamos em plena natureza, sentindo paz, tranqNilidade e ale$ria... 2cinco
segundos3
Aamos refletir sobre o que si$nifica amar e respeitar a natureza. 2vinte
segundos3
Aamos a$ora voltar calmamente aqui ao nosso ambiente e abrir
tranquilamente nossos olos.
O monitor deve perguntar a cada um se conseguiu realizar #em o
e!erc$cio e incentivar os presentes a falarem" cada *ual so#re a e!peri+ncia
*ue vivenciou.
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece curta.
3+ encon"ro , Consci4ncia #esada
*uais de vocs tm se lembrado de cumprimentar as pessoas com um bom+dia, boa+tarde ou
boa+ noite@
O facilitador deve estimular respostas.
E quanto aos abraos de que falamos em outro encontro@ *uem aqui $osta de dar ou receber
um abrao@
*ue tal praticarmos a$ora a terapia do abrao@ ,l$um sabe o que isso@
, terapia do abrao apenas abraarmos quem est) perto de n:s. Aamos fazer isso@ Aamos
nos abraar@
O facilitador deve incentivar os presentes a se a#ra%arem" mas sem for%ar *ual*uer situa%o.
Se algu/m no *uiser participar" / muito importante 6O 9ORAR.
Eeraldino era um $arotino muito feliz, at que le nasceu um irmozino, o 7ia$o.
,ntes de 7ia$o nascer, Eeraldino era filo 8nico. #eus pais compravam presentes para ele,
quando o dineiro dava, e o levavam praia, ao circo e a muitos outros passeios que ele adorava,
mas, depois que nasceu o irmozino, adeus passeios e brinquedos, porque o dineiro s: dava
para as despesas com o beb.
!omo se fosse pouco, a me no tina mais tempo para ele, pois precisava cuidar de
7ia$uino, que dava muito trabalo.
Eeraldino percebia tambm que nin$um mais li$ava para ele. *uando vinam visitas, todas
as aten%es eram para o beb... e os presentes tambm.
Eeraldino ia pensando nessas coisas ao voltar da escola, sentindo+se abandonado e infeliz,
mas, alm de ter esses sentimentos, percebeu que estava ficando com raiva do irmo... com muita
raiva. 5o conse$uia entender por que a vida le armara essa situao.
!erto dia, 7ia$uino amaneceu com febre( vomitava muito, dei&ando os pais bastante
preocupados, e Eeraldino comeou a pensar que, se o irmo morresse, as coisas voltariam a ser
como antes.
Eeraldino sabia que esse era um pensamento pssimo, orr'vel mesmo, mas no conse$uia
tirar essa ideia da cabea.
5aquela noite teve um sonoB ia andando por um lu$ar deserto e muito escuro. Estava com
muito medo. 9e repente comeou a ouvir $ritos estranos, no sabia de onde vinam. 7entou
fu$ir, mas no conse$uia sair do lu$ar, era como se estivesse colado ao co.
- medo le ia crescendo mais e mais. *uis $ritar, pedindo socorro, mas a voz no se formava
em sua $ar$anta. Estava orrorizado, apavorado.
9e repente, lembrou+se do que le dissera a me, certa vezB =eu filo, se al$uma vez voc
estiver numa situao muito dif'cil, lembra de pedir ajuda a 9eus. Ele sempre nos socorre nos
momentos de aflio.
=as, como poderia ele pedir ajuda a 9eus, se estava desejando a morte do pr:prio irmo@
#entia+se um criminoso, sem perdo. =as o medo era tamano que se ajoelou no co,
fecou os olos e pediuB
C =eu 9eus, me perdoa... me perdoa... e me ajuda...
/icou assim, por al$um tempo, corando e pedindo perdo e ajuda. 9e repente percebeu que
estava mais calmo. ,briu os olos e viu que avia uma suave claridade no ambiente e um jovem
olava para ele com e&presso de pena.
C -l), Eeraldino, C foi dizendo o rapaz. C Aiu s: no que deram seus maus pensamentos@
C !omo sabe meu nome@ C per$untou, assustado.
C 5o se preocupe com isso, $aroto. >reocupe+se consi$o mesmo e com os maus pensamentos
que voc vem nutrindo.
Eeraldino ficou ainda mais assustado. !omo que aquele estrano poderia saber sobre seus
pensamentos@
#em se importar com sua reao, o jovem continuouB
C #abe o que foi que produziu toda essa escurido@ /oi a sua conscincia, os pensamentos
maus que voc fez com relao a seu irmozino. #abia que cada pensamento ruim que voc
desenvolve representa mais um pontino escuro na sua conscincia@ >ois isso. 9esde que o
7ia$uino nasceu, voc j) criou tantos pontinos escuros em sua conscincia que acabou ficando
no escuro.
Eeraldino estava atLnito. =uito preocupado, per$untouB
C *ue que eu posso fazer para sair dessa sombra, desse escuro@
C ; f)cil. 7odo pensamento bom, todo sentimento de amor e toda boa ao que praticamos
representa um pontino de luz em nossa conscincia.
- jovem sorriu de novo e se afastou rapidamente, dei&ando Eeraldino novamente sozino.
=as dessa vez ele no estava mais com medo. ,$ora sabia como deveria proceder. 5o queria
mais ter a conscincia na escurido.
Estava to entretido com seus pensamentos que custou a perceber que j) estava acordado e que
tudo no passara de um sono mau... 6m sono mau@ 5o, claro que no. /oi um sono muito
bom porque fez com que ele percebesse o mal que estava fazendo a si mesmo.
Jevantou+se, foi at o bero de 7ia$uino e ficou um tempo olando para ele. >arecia um
anjino dormindo... Era seu irmo e estava doente. #er) que iria morrer@
Essa per$unta macucou a alma de Eeraldino. ,$ora no queria mais que o irmozino
morresse. *ueria que ele vivesse e crescesse lo$o para poderem brincar juntos.
,joelou+se ao lado do bero e fez a prece mais sentida de sua vida, pedindo a 9eus para curar
7ia$uino.
#ua prece foi to sincera e fervorosa que conse$uiu apa$ar quase todos os pontos escuros que
criara em sua conscincia com seus maus pensamentos e sentimentos.
5o dia se$uinte, 7ia$uino amaneceu sem febre e parecia estar muito bem.
, partir desse dia, Eeraldino mudou muito. >assou a ser mais afetuoso, mais fraterno, e a ter
muito cuidado para no a$ir em desacordo com a Erande Jei.
Aamos a$ora fazer um e&erc'cio de rela&amento com visualiza%es.
Aamos fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para nos armonizarmos... 2dez
segundos3
Aamos ima$inar que estamos numa floresta, sentados ao p de uma $rande )rvore, encostados
em seu tronco... 2cinco segundos3
Em torno de n:s, podemos ver o verde da ve$etao, e l) no alto o azul do cu por entre as
fola$ens das )rvores... 2cinco segundos3
Aamos inspirar o ar, calmamente, procurando sentir o ceiro das folas do arvoredo em torno
de n:s... 2cinco segundos3
>rocuremos ouvir com a nossa ima$inao o canto dos p)ssaros, o som das folas que se
tocam ao sabor da brisa e, um pouco mais lon$e, o som da )$ua de um riaco, correndo por entre
as pedrinas do seu leito... 2cinco segundos3
Estamos em plena natureza, sentindo paz, tranquilidade e ale$ria... 2cinco segundos3
Aamos refletir sobre o que si$nifica amar e respeitar a natureza. 2vinte segundos3
Aamos a$ora voltar calmamente aqui ao nosso ambiente e abrir tranquilamente nossos olos.
O facilitador deve perguntar a cada um se conseguiu realizar #em o e!erc$cio e incentivar os
presentes a falarem so#re a e!peri+ncia *ue vivenciou.
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus para a8udar a todos os
presentes a viverem sempre de acordo com a ;rande <ei" a desenvolverem sentimentos no#res e
fraternos5 agradecer a :eus por todas as #+n%os rece#idas" pela fam$lia" pelo amor" pela
amizade...5 pedir prote%o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar
au!$lio divino para toda a &umanidade" para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta" etc.
<E=BRE>E: a prece no deve ser longa" para no cansar os presentes" e *ue se8a proferida
com clareza" mas com sentimento.
5+ encon"ro , A!bi'-o
*uem de vocs tem sempre se lembrado de cumprimentar as pessoas@
*uem de vocs tem se lembrado de ser mais amoroso, mais fraterno, de dar um abrao@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema.
- tema de oje ambio. E&iste a boa ambio, aquela que benfica, e e&iste a ambio
ruim, aquela que $era preju'zos e mesmo muitos sofrimentos.
!onta+se que ) muito, muito tempo, avia apenas dois pa'ses na 7erra, um se camava
>rimavera, o outro ,mbio. - verdadeiro nome desse pa's era ,mbio, mas seus $overnantes
acaram melor tirar uma letra para que o povo de >rimavera no soubesse quem eles realmente
eram.
Em >rimavera todos viviam felizes. -s adultos trabalavam apenas seis oras por dia, a fim de
poder ficar mais tempo com a fam'lia e ensinar valores umanos aos filos.
,s muleres s: trabalavam quando no tinam filos menores de doze anos, para que
pudessem cuidar de suas crianas e dar+les uma boa base de educao.
,s crianas estudavam e brincavam muito. !omo l) no avia violncia, elas podiam afastar+
se de casa para brincar nos rios e subir nas )rvores para coler frutas, j) que as fruteiras eram
bai&as e no avia peri$o de se macucarem, caso ca'ssem. 7ambm andavam a cavalo, fazendo
e&curs%es, e brincavam nas praias enquanto o sol no estava muito quente. ,lm disso, tinam
aulas de artes pl)sticas, dana, pintura, m8sica, etc.
Em >rimavera no avia ricos nem pobres. 7odos tinam boas moradias e podiam usufruir
livremente dos bens coletivos. , assistncia mdica e odontol:$ica era $ratuita e de e&celente
qualidade.
!omo se v, ali era um verdadeiro para'so.
=as, no pa's vizino, ,mbio, os poderosos estavam planejando dominar >rimavera. *ueriam
apossar+se dela e, principalmente, das suas minas de ouro, que eram abundantes. -s
primaverenses no se importavam com o ouro, que, para eles, servia apenas para embelezar os
edif'cios p8blicos, os monumentos e as i$rejas. ,, servia tambm para confeccionar as alianas
dos noivos e dos casados.
Em ,mbio era tudo diferente, porque ali a ambio dominava. -s ricos e&ploravam os pobres
e ficavam cada vez mais ricos. Esbanjavam dineiro para satisfazer seus capricos e ostentavam
um lu&o simplesmente ver$onoso.
-s $overnantes eram corruptos e se locupletavam com o dineiro p8blico. Iavia tambm
muitos bandidos que incomodavam tanto os ricos quanto os pobres, e os v'cios dominavam tanto
a uns quanto a outros.
<ustia ali praticamente no e&istia, por causa da corrupo. ,s causas eram $anas por quem
pa$asse mais. , onestidade, a nobreza de esp'rito e a di$nidade eram valores muito raros.
-s poderosos de ,mbio pensaram ento num plano para dominar >rimavera e se apossar das
minas de ouro. 9ecidiram fazer uma srie de $randes desfiles com as muleres mais belas,
vestidas com as roupas mais bonitas e usando as joias mais caras. Esses desfiles ocorriam junto
fronteira dos dois pa'ses, para que as muleres de >rimavera pudessem assistir.
,os poucos foi acontecendo o que os ambienses queriam. ,s muleres de >rimavera
comearam a sentir inveja daquelas muleres to belas e to bem vestidas e resolveram imit)+las.
!om isso o pa's acabou abrindo suas fronteiras para os mercadores de ,mbio entrarem e
montarem lojas e joalerias. ,os poucos tambm foram introduzindo o uso de bebidas alco:licas
e de outros v'cios.
=uitos anos se passaram, e >rimavera j) no era mais a mesma. ,s pessoas tinam passado a
trabalar muito mais, para poder comprar roupas de $rife e joias caras. ,s crianas no podiam
mais brincar lon$e de casa, nem mesmo na rua, por medo da violncia.
7ambm as condi%es sociais mudaram muito, pois um n8mero pequeno de pessoas passou a
dominar os recursos naturais e as riquezas do pa's, vivendo em mans%es de lu&o, enquanto a
maioria da populao era de pobres que viviam em situao muito prec)ria.
*uanto <ustia, tambm esta avia se corrompido e funcionava da mesma forma como em
,mbio.
<) no avia mais diferena entre os dois pa'ses.
>ois bem, na avaliao de vocs qual foi a causa da derrocada de >rimavera@
, ambio em si mesma pode no ser ruim. - ruim o e&a$ero e a forma como buscamos
satisfazer nossas ambi%es.
Aamos dar um e&emplo.
9i$amos que duas crianas, vamos cam)+las de ,driana e de ?runa, tm uma ambio muito
boa, a de tirar boas notas na escola.
,driana trata de estudar bastante e sempre faz os deveres bem feitos. 6sa a Fnternet para
pesquisar e, quando tem de copiar al$uma coisa, ela o faz escrevendo a mo, porque assim vai
aprendendo.
<) ?runa est) sempre procura de conse$uir al$uma pesca e, quando pode, ela copia trecos
inteiros da Fnternet e imprime+os, sem se preocupar em aprender.
*ual das duas est) buscando de forma correta a satisfao das suas ambi%es, ,driana ou
?runa@
, vida como uma plantao. #e plantamos sementes boas, vamos coler bons frutos, mas, se
plantamos sementes ruins, vamos coler frutos maus.
5o caso do e&emplo que foi dado, ,driana est) plantando sementes boas atravs do esforo
que faz para aprender.
<) ?runa est) plantando sementes ruins por causa da sua pre$uia em estudar e tambm da sua
desonestidade. ,s pescas que ela faz e o fato de copiar da Fnternet os trabalos que deveria
fazer mostram desonestidade da parte dela.
Aocs viram que ,driana usa a Fnternet para aprender, enquanto ?runa usa para copiar e se dar
bem.
- que vocs acam que vai acontecer ento@
/uturamente, quando ,driana for fazer um vestibular, certamente vai se sair bem. Ela estudou
procurando aprender.
<) ?runa, coitada, vai se sair mal porque, nas provas de vestibular, no ) como fazer pesca,
e como ela no se preocupou em aprender...
Esse apenas um e&emplo de como as coisas acontecem na vida.
Aamos a$ora fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para nos armonizar... 2vinte
segundos3
Aamos ima$inar que estamos no topo de uma alta montana... 2cinco segundos3
,qui se pode sentir a paz das alturas, as car'cias da brisa ao lon$o do corpo e a presena
$randiosa da natureza... 2cinco segundo3
!ada um de n:s vai procurar sentir esta paz em todo o seu ser... 2tr+s segundos3" paz em seu
corao... 2tr+s segundos3" paz em sua mente... 2tr+s segundos3" paz em todo o seu corpo... 2cinco
segundos3
,$ora que estamos assim, to em paz, vamos envolver nosso planeta e toda a umanidade
nesse sentimento.
Aamos dizer mentalmente, mas procurando sentir o que dizemosB 7erra em paz... 2tr+s
segundos3" 7erra em paz... 2tr+s segundos3" 7erra em paz... 2tr+s segundos3
,$ora eu vou fazer uma prece e vocs acompanam, s: no pensamentoB 9eus, nosso >ai,
pedimos tua ajuda para todas as pessoas que esto sofrendo neste momento. 9) al'vio a toda dor e
ampara os que esto passando fome ou no tm onde morar. ,mpara as crianas abandonadas e
ajuda+as a encontrar al$um que cuide delas. /inalmente te a$rademos por tudo que temos, pela
fam'lia, pelo amor, pela vida, pois sabemos que ela, a vida, a $rande escola do nosso esp'rito...
,ssim seja.
6+ encon"ro , Eles dissera! 2ue Deus n-o e7is"e
5uma tarde cuvosa =ariazina matutava sobre o que al$uns cientistas aviam dito a respeito
de 9eus. Eles disseram que aviam descoberto que 9eus no e&iste e que a vida e o universo so
o resultado do acaso.
#em perceber, adormeceu e sonou que estava numa poca muito anterior pr+ist:ria,
tempo perdido nos confins do tempo, num planeta camado Iipot)lus. ,li, a civilizao era
muito adiantada em todos os sentidos. Iavia verdadeira fraternidade, onestidade, respeito e paz.
5o e&istiam pobres nem ricos, e todos viviam de acordo com o que produziam, mediante o
pr:prio esforo e capacidade.
=as, num !on$resso de !incias da Evoluo, que reuniu os mais ilustres cientistas da poca,
foi apresentada uma tese que dizia no ser 9eus o criador de tudo, mas sim que tudo era obra do
acaso.
-s jornais noticiaram essa tese com $rande estardalao, os canais de 7A abriram espao para
os cientistas falarem da sua desco#erta" e em Iipot)lus s: se falava nesse assunto.
,', tudo comeou a acontecer, porque o pensamento daquela $ente em torno do acaso foi to
forte que este conse$uiu dominar o quintal da casa do 9r. ,lcott, o cientista que avia lanado
essa tese no !on$resso.
5esse quintal o doutor, que $ostava de cuidar da terra, avia plantado al$uns ps de alface,
pimento e rabanete.
- ,caso, querendo saber seu pr:prio si$nificado, procurou um dicion)rio no qual se dizia que
acaso al$uma coisa que sur$e ou acontece a esmo, sem qualquer motivo ou e&plicao
aparente.
C >u&aD Fsto muito confuso C reclamou. C !omo que eu vou trabalar no quintal do 9r.
,lcott, se no sei o que fazer@
Kesolveu sair pela cidade, j) que se sentia completamente livre. -s cientistas aviam
decretado que 9eus no e&iste, e nem mesmo al$o assim como uma mente c:smica respons)vel
pelas leis universais. !om isso ele poderia fazer o que bem entendesse.
=as, como no avia mais a coordenao de leis naturais, o p de alface comeou a crescer ao
acaso, derivando para outras condi%es e estados, e acabou transformando+se num $i$antesco
la$o de )$ua doce e sal$ada. - pimento cresceu at alcanar a altura de 0.OP3 metros. ,ssustou+
se com uma nuvem que passava e encoleu+se tanto que acabou do tamano de uma laranja, mas
seu peso era de OQ toneladas. Esse peso, num volume to pequeno, comeou a afundar e, pelo
orif'cio formado, comeou a subir fumaa to quente que modificou a temperatura da re$io.
- p de rabanete virou milo de pipoca e cresceu tanto que a copa alcanou a ionosfera e
produziu mil%es de espi$as, cujos $ros $i$antescos ca'am sobre a terra. , temperatura elevada,
porm, assava os $ros, fazendo+os e&plodirem.
- ,caso preocupou+se. *ue fazer@ Iaviam colocado responsabilidades vitais em suas
ine&istentes mos. !orreu ?iblioteca >8blica, decidido a procurar nos livros al$uma lei natural
que pudesse voltar a or$anizar tudo novamente, freando aquele terr'vel caos provocado por ele,
mas o primeiro livro que tocou desfez+se, pois as molculas que o formavam dispersaram+se, j)
que tina sido quebrada a lei natural que as mantina coesas.
Era uma situao absolutamente nova e inesperada. - pobre do ,caso no tina a menor ideia
de como solucionar tantos e to $raves problemas. Ele se acostumara a marcar sua presena
dentro da vida, numa or$anizao perfeita, re$ida pelas leis universais, mas a$ora no conse$uia
mais identificar+se, nem situar+se na nova posio.
Kesolveu, ento, apelar para 9eus. 7alvez 9eus pudesse ouvi+lo e recolocar as coisas em seus
devidos lu$ares. ,joelou+se e tentou a prece, mas seu pensamento, ao sabor do acaso, no
conse$uia dizer o que deveria. 9esistiu.
-s $overnantes tambm decidiram apelar para 9eus, como sempre aviam feito nos momentos
de aflio. !onvocaram os canais de televiso e as emissoras de r)dio para uma cadeia mundial
de orao, mas, como os eventos em Iipot)lus j) eram todos determinados pelo ,caso, este no
se fez presente para comandar os equipamentos e eles no funcionaram. - r)dio ficou mudo e a
7A sem ima$em e sem som.
5o au$e da aflio, o alto comando do planeta enviou mensa$eiros a todos os $overnos,
ordenando a convocao $eral da populao para atos de f, mas os avi%es no decolaram, os
autom:veis no funcionaram, os aparelos de fa& estavam parados e, nos telefones, no avia
nem mesmo o sinal de ocupado.
Enquanto isso, o elefante do jardim zool:$ico, des$overnado pelo ,caso, cresceu tanto que sua
cabea alcanou uma altura de 02.333 metros e a tromba deu uma volta no planeta. ,o respirar,
causava terr'veis tempestades e cada passada sua $erava terremotos. Em duas oras bebeu toda a
)$ua pot)vel de Iipot)lus, secando rios, fontes e la$os.
-s mais fracos j) morriam de sede, enquanto os mais fortes a$onizavam.
,s pipocas $i$antes continuavam caindo e e&plodindo. - sofrimento de todos os reinos da
natureza era terr'vel, at que duas pipocas $i$antes ca'ram numa mina de ur.nio, $erando uma
reao em cadeia eR Iipot)lus e&plodiu, desinte$rando+se.
- ,caso, apavorado com seus atos, ficou to traumatizado que levaria muitos mil%es de anos
para se recompor.
!om a e&ploso, =ariazina sentiu+se espalada pelo espao, distribu'da ao lon$o da :rbita
daquele planeta. !orou amar$amente, desesperadamente, pedindo ajuda, e lo$o percebeu que se
formava uma leve corrente de emo%es ao lon$o da :rbita do e&tinto Iipot)lus. ,os poucos, os
fra$mentos de ideias, sensa%es e sentimentos iam+se rea$rupando e tomando forma,
movimentados e atra'dos por uma fora identificada como sendo o amor.
>ercebeu que essa fora poderosa e inteli$ente era do #er #upremo, !riador de todas as coisas,
e sentiu+se consolada e acalentada.
!ustou a =ariazina perceber que j) estava acordada e que tudo no passara de um sono,
mas, a partir de ento, quando ouve al$um dizer que 9eus no e&iste e que tudo obra do acaso,
ela faz um ar misterioso, sorri e fica calada. ,ca que no vale a pena discutir opini%es.
- que vocs pensam a respeito de 9eus@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema5 falar da perfei%o e intelig+ncia
*ue a tudo rege e *ue no / o#ra do ser &umano" nem mero acaso5 *ue / uma intelig+ncia to
fa#ulosa *ue nem conseguimos entend+7la e *ue a essa intelig+ncia suprema" causa prim)ria de
tudo" c&amamos :eus.
facilitador leia calmamente" com voz tran*4ila e dando as devidas pausas.
Aamos ento rela&ar... fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para nos armonizar....
2dez segundos3
Aamos ima$inar que estamos no topo de uma alta montana, no finalzino da tarde... 2cinco
segundos3
,o lon$e vemos o mar, sob o orizonte luminoso do pLr+do+sol... =ais perto, a paisa$em
recortada por montanas, rios e vales...
,qui, no alto da montana, podemos sentir a $randiosa paz das alturas, as car'cias da brisa ao
lon$o do corpo e a presena $randiosa da natureza. 2cinco segundos3
5o alto, al$umas estrelas comeam a pontilar o cu como se estivessem dizendoB >az na
7erra s pessoas de boa vontade. 2cinco segundos3
E aqui neste lu$ar, ante o altar da natureza, vamos er$uer nosso pensamento a 9eus, numa
oraoB >ai de toda a vida, criador de tudo que ), envolve o nosso planeta 7erra em vibra%es
de amor e de paz, em toda a sua e&tenso. ,benoa a natureza... na )$ua, na terra e no ar.
,benoa o ser umano, ajuda todas as pessoas a se tornarem mais fraternas, mais pac'ficas e mais
justas. ,mpara aqueles que esto sofrendo e infunde em seus cora%es a esperana e a confiana.
,benoa a todos n:s que aqui nos encontramos e tambm os nossos familiares. /inalmente te
a$radecemos por tudo, porque tudo em nossas vidas representa li%es para o nosso crescimento
interior. ,ssim seja.
8+ encon"ro , N-o viol4ncia
*uem de vocs tem se lembrado de cumprimentar as pessoas, de ser mais amoroso, mais
fraterno, de dar uma abrao...@
O facilitador deve mostrar aos presentes a foto de ;and&i.
-bservem esta foto. - que acam@ Esse omem feio ou bonito@
#e al$um o acou bonito, certamente viu a sua beleza interior, porque Eandi era fisicamente
feio, mas muito, muito bonito, por dentro. Ele era muito ma$ro, quase raqu'tico, mas conse$uiu
levar uma $rande nao, a Sndia, a se libertar do ju$o da Fn$laterra. E ola que isto foi feito sem
violncia, sem armas.
Eandi #re&ou e viveu a no violncia.
,pesar de sua fei8ra, quando ficamos conecendo a nobreza da alma desse omem, a sua luta
pela paz, pela no violncia, n:s acabamos acando+o bonito. =uito bonito.
; muito importante aprendermos a ver as pessoas alm da sua aparncia.
#e al$um bonito por dentro, a aparncia e&terna pouco importa. , beleza da pessoa no est)
no seu e&terior, porque esse tipo de beleza um dia se acaba. Ela est) em sua riqueza interior, nos
seus bons sentimentos, nas suas atitudes justas e onestas, no respeito que tem por si mesma,
pelos outros, pelas leis, pela natureza...
Eandi era indiano, pois nasceu na Sndia, um pa's muito $rande que fica no outro lado do
mundo, e foi um $rande omem... Era $rande como pessoa, porque como vocs viram na foto, era
muito ma$rino...
Eandi estudou em Jondres, onde se formou como advo$ado em 0410, portanto ) bem mais
de um sculo. 9ois anos mais tarde, foi para a Mfrica do #ul, a fim de trabalar numa empresa
indu. J), comeou a sentir o peso do poderio do Fmprio ?rit.nico, ou seja, dos in$leses, que
dominavam muitas na%es do mundo, inclusive a Sndia.
*uando voltou para o seu pa's, Eandi con$re$ou o povo a resistir ao dom'nio dos in$leses,
mas de forma pac'fica, sem violncia.
Fma$inem vocs que a Fn$laterra avia se apossado da produo de sal na Sndia, e os indianos
tinam que comprar dos in$leses o sal que era deles pr:prios.
*ue fez Eandi, ento@ Ele informou ao >rimeiro+=inistro in$ls, que $overnava a Sndia, que
iria diri$ir+se ao mar, para e&trair o sal, desobedecendo assim imposio dos in$leses, que era
injusta e absurda.
>artiu, ento, com um pequeno $rupo de pessoas, iniciando a famosa =arca para o #al.
>elo camino outras pessoas iam se juntando ao $rupo, que ia crescendo cada vez mais. ,o
ce$arem ao mar, j) eram milares de indianos, que tinam andado mais de Q33 Gm a p.
Era uma multido to $rande que os in$leses nada puderam fazer.
, partir da' os indianos passaram a e&trair e a comercializar o sal que era deles. !om isso, a
nao foi se fortalecendo e acabou e&pulsando os in$leses, conquistando desse modo a sua
independncia, sem $uerra, sem pe$ar em armas.
=aatma Eandi foi uma pessoa admir)vel. Ele dei&ou um $rande e&emplo para n:s, para
tambm aprendermos a praticar a no violncia.
,l$um sabe definir o que no violncia@
>raticar a no+violncia nunca ferir ou ma$oar al$um por palavras ou por a%es.
,s pessoas no violentas sempre so mais a$rad)veis, conse$uem fazer mais ami$os, tm mais
sucesso na vida e, principalmente, esto obedecendo s leis universais da paz.
-utro e&emplo de lu"a se! viol4ncia foi o que ocorreu nos Estados 6nidos na metade do
sculo passado. , situao dos ne$ros no sul daquele pa's era muito ruim, porque eram
discriminados pelos brancos. Eles eram proibidos de entrar em certos restaurantes e lu$ares
p8blicos. !rianas ne$ras no podiam frequentar as mesmas escolas que as brancas, e um omem
ne$ro podia at ser assassinado se olasse para uma muler branca ou conversasse com ela.
-s ne$ros no tinam direito a voto nas elei%es e nos Lnibus s: podiam ocupar os assentos do
fundo dos ve'culos. #e o Lnibus estivesse lotado, os ne$ros que estivessem sentados tinam que
se levantar para ceder seus lu$ares aos brancos. Eles eram frequentemente umilados e
a$redidos por racistas brancos.
!oisa triste ver seres umanos tratando outros seres umanos com tanta crueldade, s: porque
a cor da pele diferente, no @
Em 01PP, na cidade de =ont$omerH, no estado do ,labama, uma muler ne$ra, Kosa >arGs,
recebeu ordem de um motorista de Lnibus para ceder seu assento a um passa$eiro branco. Ela se
recusou e por isso foi presa. Esse incidente levou a populao ne$ra a or$anizar um boicoteB
durante um ano, os ne$ros de =ont$omerH se recusaram a utilizar os Lnibus da cidade.
Eles andavam a p, de bicicleta, como podiam, mas no entravam num Lnibus. Esse boicote
causou muitos preju'zos s empresas de transporte urbano e foi um fator importante na luta dos
ne$ros pelos seus direitos de cidados.
Aejam s: que coisa importanteB os ne$ros encontraram uma forma de lutar sem violncia, e
quem coordenou essa e muitas outras lutas pelos seus direitos foi o advo$ado e pastor da F$reja
?atista, que tambm era ne$ro, =artin Juter Tin$ <r.
Esse omem liderou protestos contra a discriminao racial sem empre$ar violncia, mas foi
preso, sua fam'lia foi ameaada de morte e sua casa foi destru'da.
Em 01OU $anou o >rmio 5obel da >az, devido a sua luta pac'fica pelos direitos umanos e
de forma especial dos ne$ros americanos.
Em 01O4 foi baleado e morto por um branco. #eu assassino foi preso e condenado a 11 anos de
priso.
=artin Juter Tin$ <r. tambm foi uma pessoa admir)vel, que lutou e venceu muitas lutas sem
usar violncia.
E por falar em paz, ela tem v)rias facesB est) relacionada pr:pria pessoa( pode se referir
fam'lia, ao bairro, cidade, ao pa's... ou ento ao nosso planeta. 7ambm pode ser individual ou
coletiva.
Aamos conversar sobre a paz individual.
*uem sabe dizer o que si$nifica paz individual@
>odemos entender a paz individual como sendo um estado de esp'rito sem ira, sem
desconfianas e sem esses sentimentos ne$ativos que as pessoas costumam $uardar no corao,
como o ci8me, a inveja e o :dio.
, paz uma condio interior de tranquilidade, de no violncia.
=uitas pessoas conse$uem manter essa paz interior, apesar de situa%es complicadas. <) outras
se estressam por qualquer coisa e outras, ainda, partem para a a$resso por qualquer motivo.
,l$um de vocs sabe dizer por que a paz to importante@
O facilitador deve incentivar respostas" perguntar aos presentes *ual deles gosta de assistir a
uma #riga" ver pessoas sendo agredidas e mac&ucadas ou sa#er de guerras nas *uais morrem
mil&ares de pessoas inocentes" etc.
>odemos dizer que a paz importante por "odas as ra0(es, porque o seu oposto, que est) na
violncia, na a$resso, na $uerra... s: traz des$aste, estresse e sofrimento... muito sofrimento.
, violncia fora destruidora. ; contr)ria ao direito e justia. !om ela nada se resolve, bem
ao contr)rio, pois sempre acaba piorando a situao.
5os notici)rios sempre vemos situa%es em que pessoas, num momento de raiva, a$ridem e at
matam outras pessoas. !om isso elas estra$am as pr:prias vidas, acabam na cadeia enfrentando
as piores situa%es. ,lm disso, os que tm uma fam'lia para sustentar tero de v+la passar
necessidades e priva%es anos a fio. E o pior ainda a conscincia pesando sempre, acusando
pela violncia ou pelo crime cometido.
*uantos estra$os podemos fazer em nossas vidas e nas vidas de outras pessoas, naqueles
momentos de ira, de revolta, quando no conse$uimos nos controlar. >or isso to importante
procurarmos educar a n:s mesmos.
,l$um de vocs tem uma su$esto sobre o que fazer para nos tornarmos mais pac'ficos@
<) a paz um estado de esp'rito benfico, permite a construo de bem+estar e de
contentamento. Ela s: nos faz bem. E o mais interessante que ela pode ser cultivada.
6ma forma bem simples nos acostumarmos a pensar na paz, procurando senti+la em nosso
interior, e nos momentos de raiva repetir mentalmente a palavra paz, v)rias vezes, procurando
sentir essa pacificao se instalando dentro de n:s.
segundos3
>rocure sentir esta paz em todo o seu ser... 2tr+s segundos3" paz em seu corao... 2tr+s
segundos3" paz em sua mente... 2tr+s segundos3" paz em todo o seu corpo... 2cinco segundos3
nesse sentimento.
pedimos tua ajuda para a umanidade, para que ela se torne mais pac'fica( que todas as pessoas
possam compreender a import.ncia da paz, o quanto ela nos faz bem. >edimos tambm por todas
as pessoas que esto sofrendo neste momento. 9) al'vio a toda dor e ampara os que esto
passando fome ou no tm onde morar. ,mpara as crianas abandonadas e ajuda+as a encontrar
al$um que cuide delas. /inalmente te a$rademos por tudo que temos, pela fam'lia, pelo amor,
pela vida, pois sabemos que ela, a vida, a $rande escola do nosso esp'rito... ,ssim seja.
9+ encon"ro , :a0 #ara os ou"ros
*uem de n:s durante esta semana conse$uiu ser uma pessoa pac'fica@
Ioje vamos refletir sobre a paz para os outros. Fsto ocorre quando a paz parte de n:s em
direo aos outros, numa espcie de doao que podemos fazer.
,nti$amente se usava uma saudao muito boa e bonitaB , paz esteja conti$o ou , paz
esteja neste lar. Fnfelizmente no se usa mais.
*uando dizemos, de corao , paz esteja conti$o, estamos desejando paz ao outro e ao
mesmo tempo criando em n:s pr:prios um estado de paz.
Aamos fazer uma e&perincia@
O facilitador deve se apro!imar de um dos presentes e" ol&ando7o com amorosidade" dizer:
?A paz este8a contigo@. Em seguida" perguntar como se sentiu ao rece#er esse influ!o de
sentimento de paz.
,$ora, vocs vo olar para quem estiver mais perto e, sem brincadeiras, dizer de todo
coraoB , paz esteja conti$o.
O facilitador deve incentivar essa a%o" mas sem for%ar ningu/m.
,$ora vamos trocar os papis. *uem recebeu essa saudao, vai devolv+la mesma pessoa,
dizendo, de todo coraoB , paz esteja conti$o.
O facilitador deve socializar o tema" perguntando como se sentiram com esse e!erc$cio.
-utra forma de desenvolvermos paz para os outros estarmos n:s mesmos em paz. ,ssim, os
outros vo se conta$iando com ela. <) a presena de pessoas a$ressivas, violentas, mal umoradas
muito desa$rad)vel( desarmoniza qualquer ambiente.
>or isso todos $ostam de pessoas que cultivam paz interior, que so afetuosas e respeitadoras.
Aocs sabiam que muitas pessoas fizeram da paz o seu objetivo de vida@
I) muitos $rupos de pessoas, muitos movimentos e at mesmo institui%es cuja finalidade
trabalar pela paz. I) at mesmo uma universidade da paz em ?ras'lia, a 6nipaz.
-bservem s:, que coisa interessante. Enquanto tantas pessoas vivem em funo da violncia,
da a$resso e da maldade, muitas outras dedicam suas vidas a trabalar pela paz, pelo bem+estar
dos outros, para diminuir os sofrimentos dos outros. #o pessoas que, mesmo estando numa luta
constante pelos seus ideais, com certeza, por dentro, esto em paz e com a conscincia tranquila.
,l$um sabe dizer por que aquele que se dedica a ajudar os outros pode sentir+se em paz e
com a conscincia tranquila@
O facilitador deve incentivar respostas" e!plicando *ue" ao nos dedicarmos aos outros sem
esperar recompensa" estamos desenvolvendo amorosidade em nossos cora%.es5 *ue esse / um
sentimento maravil&oso *ue nos faz #em" nos pacifica5 *ue o fato de fazermos alguma coisa de
#om pelos outros dei!a nossa consci+ncia tran*uila" por estarmos fazendo a nossa parte5 *ue
ningu/m pode sentir7se feliz vendo outros sofrerem: *ue s1 os ego$stas e os maus no se
importam com o sofrimento al&eio.

=as ) tambm a paz coletiva.
- dicion)rio diz que a paz coletiva est) na ausncia de lutas, de violncia, de perturba%es
sociais, de $uerra...
- ?rasil, por e&emplo, um pa's que sempre se esfora para que aja paz entre as na%es.
E&istem or$aniza%es internacionais, assim como a -56 V-r$anizao das 5a%es 6nidasW,
que tem em seus objetivos manter a paz mundial. ,ssim, quando ocorrem situa%es de conflito
entre pa'ses, a -56 procura encontrar solu%es pac'ficas para os problemas. Ela tambm se
ocupa com a questo dos direitos umanos, procurando fazer com que sejam respeitados.
=uitas vezes tambm ocorrem situa%es delicadas entre dois ou mais pa'ses. Ento, para evitar
uma $uerra, $overnantes de outros pa'ses se re8nem para tentar encontrar solu%es, visando
pacificao. Fsto muito bom.
=as a violncia tambm est) na injustia, no trabalo escravo, na corrupo...
*uem sabe dizer por que a violncia est) tambm na injustia, no trabalo escravo e na
corrupo@
, in;us"i'a uma violncia que se pratica contra al$um, ou contra seus direitos naturais.
- "rabalo escravo violenta os direitos do trabalador.
<) a corru#'-o a violncia contra o povo e contra a pr:pria justia.
Ioje a m'dia mostra continuamente a ao de corruptos que se apropriam de valores que so
pa$os pelo povo, na forma de impostos.
Aamos ver quem sabe dizer como e onde esse dineiro roubado pelos corruptos est) fazendo
falta.
O facilitador deve incentivar respostas e incentivar os presentes a se manifestarem so#re o
tema" lem#rando *ue tais valores deveriam estar sendo utilizados &onestamente na constru%o e
manuten%o de &ospitais" escolas" estradas5 na contrata%o de mais profissionais da saAde" mais
professores5 na compra de e*uipamentos e tudo o mais *ue / da responsa#ilidade dos governos.
Aamos a$ora rela&ar... fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para armonizar os
ritmos internos... 2dez segundos3
>ensem em si mesmos com muito carino. Fma$inem seus corpos envolvidos numa luz branda,
ceia de paz. 2cinco segundos3
>ensem a$ora nas pessoas e$o'stas e ambiciosas, que tanto mal fazem a tanta $ente... 2cinco
segundos3
pedimos tua ajuda para todas as pessoas que so e$o'stas e ambiciosas... ,juda essas pessoas a
perceberem o mal que esto fazendo aos outros e a si mesmos, ao mancarem assim a pr:pria
conscincia. 7ambm queremos te a$radecer pela vida e por tudo que ela nos d), pois sabemos
que ela, a vida, a $rande escola do nosso esp'rito... ,ssim seja.
<+ encon"ro = A !en"ira
*uem de n:s tem conse$uido ser uma pessoa pac'fica@
,$ora vamos conversar sobre a mentira. ,l$um de vocs tem o costume de mentir@
,na Kosa era uma $arota inteli$ente, estudiosa e educada. Era fila de um empres)rio bem
sucedido, que viajava muito. , me era mdica e passava $rande parte do seu tempo no ospital.
!om isso a $arota pouco via os pais.
7udo comeou com uma mentirina aqui, outra ali, e lo$o, lo$o ,na Kosa j) mentia, tanto nas
pequenas, quanto nas $randes coisas.
-s cole$as sempre le diziam que um dia ela se daria mal por causa disso, mas, como estava
$ostando muito do que entendia ser apenas uma brincadeira, no les dava import.ncia.
!erto dia, como o pai estava viajando e a me de planto no ospital, ela acou que poderia
pe$ar um cinemina com as ami$as ao sair da escola. Ji$ou para casa e, mentindo, disse
cozineira que iria almoar na casa de uma ami$a e passar a tarde com ela, mas, assim que pisou
na rua, viu+se sequestrada por dois omens e uma muler, e levada para um cativeiro.
,pesar de muito assustada e com medo, comeou a pensar numa forma de se libertar. >ara
isso, precisava estar atenta a tudo e foi assim que conse$uiu ouvir uma conversa entre os
sequestradores e reconeceu a voz de um deles. Era o ,ntLnio, que tina sido jardineiro da sua
casa.
,na Kosa era esperta e, aproveitando um descuido da muler que estava tomando conta dela,
conse$uiu apossar+se do seu celular, sem que a muler percebesse.
Ji$ou para casa e foi a cozineira quem atendeu. /alando bai&ino, informou que tina sido
sequestrada, mas a cozineira riu e desli$ou o telefone. ,na Kosa entendeu que a cozineira
acou que ela estava mentindo, como era seu costume. 9esesperou+se, mas nada poderia fazer,
pois precisava devolver o celular, j) que a sua carcereira estava voltando.
/oram doze dias de cativeiro em condi%es muito prec)rias. 5aquela triste situao e com
medo de ser morta pelos seqNestradores, ,na Kosa teve muito tempo para refletir. #e no fosse
uma pessoa mentirosa, a cozineira le teria dado ateno e ela le teria informado que o ,ntLnio
era um dos sequestradores. !om essa informao a pol'cia teria muito mais facilidade para
encontr)+la, mas a$ora... *ue seria dela@
/inalmente seu cativeiro foi encontrado e ela posta em liberdade, mas j) no era mais a $arota
mentirosa de antes. ,na Kosa tina aprendido a lio.
=as ) muitos tipos de mentira. I) mentirinas pequenas que acreditamos no serem
importantes e que nunca iro causar al$um mal, mas vimos, no caso da ,na Kosa, que as suas
mentirinas foram muito prejudiciais, tanto para ela quanto para sua fam'lia.
I) mentiras maiores, mais $raves, quando no temos cora$em para dizer a verdade ou quando
acreditamos que, se dissermos a verdade, vamos nos prejudicar.
; certo que e&istem situa%es nas quais prefer'vel no dizer a verdade, se ela for macucar
ou prejudicar al$um.
- que vocs acam que se deve fazer numa situao assim@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" e!plicando *ue o mais acertado
sempre / procurar agir com amor e com sa#edoria" ou se8a" com e*uil$#rio5 refletir so#re a
situa%o e procurar agir de acordo com a pr1pria consci+ncia.
*uanto questo da mentira, e&istem tambm as que aplicamos a n:s mesmos.
E7e!#lo * C 9i$amos que <oo fale mal de ,ntonio para n:s. Ento, vamos contar ao ,ntLnio
o que <oo disse. 5ossa conscincia nos diz que estamos fazendo fofoca e que isto no est) certo,
mas damos a n:s mesmos a desculpa de que o ,ntLnio tem o direito de saber o que falam dele...
!om isso, estamos mentindo para n:s mesmos.
E7e!#lo / C 9i$amos que a nossa turma est) planejando al$uma ao que nossa conscincia
diz que errada, mas procuramos nos convencer de que no to errada assim( que importante
participar do que a turma faz, etc. !om isso, estamos mentindo a n:s mesmos.
*uando ainda somos crianas, comeamos a aprender o que certo e o que errado. Ento,
importante aprendermos a viver de acordo com o que certo, porque s: assim poderemos ter a
conscincia em paz e sentir felicidade verdadeira.
-utra coisa, se quisermos um mundo melor para o futuro, todos n:s precisamos colaborar. #e
as crianas e os adolescentes comearem desde lo$o a assimilar e a vivenciar os valores de que
tratamos aqui nos nossos encontros, quando forem adultos, sero mais uma fora do bem a se
somar a todos aqueles que j) se esforam para melorar nosso planeta.
>erceberam a import.ncia das crianas e dos adolescentes nesse processo para tornar o mundo
melor@
=as preciso que no se importem com as cr'ticas ou com as dificuldades que as pessoas
sempre encontram quando querem viver e a$ir da forma certa.
Aocs podero encontrar cole$as, ami$os, ou at mesmo pessoas da fam'lia que pensam de
maneira diferente, que so bri$uentos, desonestos ou pre$uiosos, que so or$ulosos ou
ambiciosos e no tm respeito. ; bem poss'vel que encontrem outros que usam dro$as e que vo
fazer de tudo para levar vocs tambm ao v'cio, mas lembrem+se de uma coisa, muito f)cil a
pessoa tornar+se viciada. - dif'cil est) em conse$uir abandonar o v'cio. Eles diro que s: uma
vez no tem import.ncia, que no vicia... =as e&atamente assim que acontece. , pessoa usa
uma vez, depois usa mais outra e, quando se d) conta, no conse$ue mais parar, porque j) entrou
nesse camino, um camino que le trar) muito sofrimento.
E bom lembrar que o )lcool tambm uma dro$a que vicia, $erando infinitos sofrimentos.
Ento, se queremos para o nosso futuro uma vida mais plena, mais equilibrada, mais feliz, essa
responsabilidade de cada um de n:s.
7odos j) sabemos o que ser uma pessoa do bem, uma pessoa dessas que todo mundo admira
por causa das qualidades, por causa do car)ter. Essa uma admirao boa, saud)vel.
-utra forma de contribuirmos para a construo de um mundo melor conta$iando outras
pessoas com esses valores de que temos falado.
Aamos a$ora fecar os olos e respirar fundo para rela&ar... 2dez segundos3
Fma$inemos que estamos no campo, junto a um riaco, vendo a )$ua cristalina correndo
ale$remente por sobre o leito de areia... 2cinco segundos3
Em torno de n:s, est) o verde da ve$etao, e a luz do #ol acaricia suavemente a nossa pele...
2cinco segundos3
Kespiremos profundamente, sentindo o ar penetrar em nossos pulm%es, levar o&i$nio para o
corpo... levar vida para o nosso corpo... 2dez segundos3
Aamos a$ora fazer uma prece de $ratido ao !riador de todas as coisas, pelas coisas to boas e
to belas que criouB #enor da Aida, n:s te a$radecemos pela terra que nos sustenta... pela )$ua
que to importante para nossas vidas... ,$radecemos pelo ar que respiramos... e pelo #ol que
nos d) vida e calor. ,$radecemos pelo amor, pela amizade e pedimos que nos ajude sempre a ser
pessoas do bem, a vivenciar os valores mais nobres do esp'rito. >edimos tambm que nos proteja
e a toda a nossa fam'lia e que ajude a umanidade a encontrar caminos para a paz. ,ssim seja.
*>+ encon"ro , A co!#ai7-o
-rimeira parte
Aocs se lembram daquele sono que =ariazina teve sobre o planeta Iipot)lus, que
e&plodiu@
>ois bem, ela tina ficado curiosa para saber mais sobre essas quest%es relacionadas a 9eus e
reli$iosidade. /oi ento pesquisar na Fnternet e encontrou uma palestra de um lama budista, que
uma espcie de sacerdote daquela reli$io.
=ariazina comeou a ler o te&to, encantada com o que ia encontrando. ,quele lama dizia que
n:s podemos praticar a compai&o atravs de cinco coresB azul, amarelo, vermelo, verde e
branco. 9izia que a cor a0ul si$nifica acolimento. ; quando olamos para o outro e o
acolemos.
=ariazina no entendia muito bem o sentido da palavra acoler e foi pedir me que le
e&plicasse.
C ,coler C respondeu a me C receber bem, procurar compreender e ter solidariedade.
, menina voltou ao te&to da Fnternet, em que o lama diziaB 9i$amos que al$um ola para
uma planta que se encontra num vaso dentro da casa. >elo olar compassivo, em vez de observar
se $osta dela ou no, per$unta como que ela se sente sem a luz do sol, a )$ua da cuva e sem as
suas plantas ami$as e companeiras.
=ariazina foi correndo olar a planta que sua me cultivava num vaso dentro de casa.
C #er) que ela sente saudade das outras plantas@ C per$untou a si mesma. C -u ser) que o lama
disse isso apenas como um s'mbolo@
, campaina tocou, e a menina foi atender. Era <oana, uma cole$uina do col$io. ,flita,
<oana vina pedir ajuda com o dever de matem)tica.
=ariazina fez um mu&o&o. Estava de frias e queria ficar lon$e dos estudos. ,final, estudara
muito durante o semestre, justamente para ficar livre nas frias.
<oana usava uma blusa azul, e =ariazina lembrou+se do que avia dito o lama sobre as cores
da compai&o, e o azul si$nificava justamente acolimento. ,, a$ora ela entendia bem o sentido
dessa palavra. ,briu a porta e convidou <oana a entrar. Fria acol+la, ajudando+a nas suas
dificuldades com matem)tica.
O facilitador deve socializar o tema" enfatizando a import,ncia de a8udarmos uns aos outros"
sempre *ue poss$vel" lem#rando tam#/m *ue" a8udando agora" teremos mais possi#ilidades de
rece#er a8uda" no futuro" *uando necessitarmos.
9epois que <oana foi embora, =ariazina ficou a matutar sobre a compai&o na cor azul e
sentiu+se feliz por ter tido a oportunidade de pratic)+la, acolendo <oana. Fsto le fez muito bemB
ver a cole$a feliz e a$radecida foi uma e&celente recompensa para ela.
,$ora estava muito interessada em ler o restante do te&to sobre as cores da compai&o. Ela
entendia que a compai&o realmente no tina cores, mas assim ficava mais f)cil entender e
praticar.
5a primeira oportunidade voltou Fnternet. - te&to dizia assimB - amarelo, um amarelo
dourado, si$nifica $enerosidade, riqueza, meios. Ento, quando vamos ajudar al$um, alm de
ouvi+lo, dar+le um ombro ami$o, tambm podemos eventualmente fazer mais al$uma coisa.
9i$amos que o rio subiu e a casa de uma pessoa foi destru'da. >odemos visitar esse desabri$ado e
dizerB voc no se preocupe tanto... Fsto passa. Essa uma boa ajuda, mas com a cor amarela
podemos ajudar mais, oferecendo, por e&emplo, um lu$ar para a sua fam'lia ficar enquanto
reconstroem a casa( tambm podemos ajudar com materiais de construo e outros meios de que
possamos dispor. Essa a compai&o na cor amarela.
=ariazina lembrou+se imediatamente do 5ilo, um cole$uina que no poderia continuar a
estudar em sua escola porque o pai estava desempre$ado e o dineiro no dava para pa$ar as
mensalidades.
C 5o, eu no posso dei&ar que isto aconteaD C e&clamou.
>ensou, pensou e foi procurar o pai contando+le a situao do 5ilo. #eu Eeraldo prometeu
fazer al$uma coisa para ajudar. Ele no poderia pa$ar o col$io para o 5ilo, mas iria falar com a
diretora e ver o que poderia conse$uir.
5o dia se$uinte, enquanto a$uardava o pai, =ariazina no se a$uentava de aflio para saber
se tina dado certo. /inalmente seu Eeraldo ce$ou com a boa not'cia. - col$io iria dar uma
bolsa de estudos ao 5ilo, at que o pai dele pudesse voltar a pa$ar as mensalidades. , diretora
dissera que o 5ilo, sendo um $aroto muito estudioso e dedicado, merecia aquela cance.
=ariazina saiu correndo para dar a boa not'cia ao cole$a, pensando, com ale$ria, que avia
praticado a compai&o em duas cores, na azul, acolendo <oana e ajudando+a na sua dificuldade,
e, na amarela, conse$uindo uma ajuda material ao 5ilo. Ela estava realmente muito feliz.
*ue vocs acam de procurarmos nos lembrar do que a =ariazina aprendeu sobre a
compai&o, nas cores azul e amarela, e procurarmos pratic)+la@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar a conversa" enfatizando a import,ncia de
se fazer o #em" 8) *ue esse gesto representa verdadeira fonte de felicidade5 tudo *ue fazemos um
dia retorna a n1s e" assim" fazendo o #em" o #em voltar) a n1s" dando7nos alegria.
,$ora vamos fazer um e&erc'cio de rela&amento com visualiza%es.
Aamos, ento, fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para rela&ar... 2dez segundos3
Aamos ima$inar que estamos numa praia deserta, beira+mar... 2cinco segundos3
,s ondas vm quebrando suavemente na areia, molando nossos ps... 2cinco segundos3
Fnspiremos calma e profundamente, procurando sentir a ener$ia do mar entrando em nossos
pulm%es e espalando+se pelo nosso corpo... 2cinco segundos3
X nossa frente temos a imensido do mar, e acima de n:s o cu muito azul... 2tr+s segundos3
Aamos aproveitar este contato com a natureza, este momento de calma, para elevar nosso
pensamento a 9eus. Eu vou fazer uma prece e vocs acompanam, s: no pensamentoB >ai nosso
que est)s em todo o universo, ajuda+nos a santificar o teu nome atravs dos nossos pensamentos,
palavras, sentimentos e a%es. Aena a n:s o teu reino. #eja feita a tua vontade, aqui e em toda
parte. - po de cada dia d)+nos oje e todo dia. >erdoa nossas faltas, assim como perdoamos
nossos ofensores. 5o nos dei&es cair em tentao, mas livra+nos de todo o mal. ,ssim seja.
**+ encon"ro , A co!#ai7-o
Segunda parte
O facilitador deve perguntar aos presentes *uem teve oportunidade de praticar a compai!o
nas cores azul ou amarela e socializar o tema.
5:s vimos, em nosso 8ltimo encontro, como a =ariazina praticou a compai&o em sua cor
azul, acolendo a sua cole$uina <oana, que estava com dificuldade no estudo. Em se$uida vimos
como praticou a compai&o em sua cor amarela, ao conse$uir ajuda para o 5ilo, cujo pai no
estava podendo pa$ar as mensalidades da escola.
Fsto tina dei&ado a $arota muito feliz.
9ias mais tarde voltou Fnternet para ler mais um pouco daquele te&to do lama budista sobre
as cores da compai&o, desta vez sobre o vermelo. - te&to diziaB 7emos a cor ver!ela, que
simboliza o ei&o. Ela vem da seduo, daquilo que nos encanta. Ento, que possamos produzir no
outro um encantamento positivo, um ei&o positivo. ,ssim, naquela situao de que falamos, em
que a casa foi levada pelo rio, a cor vermela vai nos ajudar a dizer quela pessoa que melor
no reconstruir a casa no mesmo lu$ar porque o rio pode subir de novo. 9essa forma, muitas
vezes no basta que a $ente ajude o outro a reconstruir, mas que o ajude a faz+lo numa situao
melor. >ara isso precisamos da sabedoria dos ei&os. Essa a compai&o na cor vermela.
=ariazina no estava conse$uindo entender bem o que si$nificava isso de sabedoria dos
ei&os.
, campaina tocou, interrompendo suas refle&%es. Era 5icina, sua melor ami$a, que
ce$ava de mocila nas costas e com cara de raiva. =al entrou, foi lo$o dizendoB
C #a' de casa. >apai me botou de casti$o. Ele disse que vai me dei&ar um ms sem video
$ame. Aou ficar aqui, com voc.
!omo se fosse num estalo, =ariazina entendeu o que queria dizer sabedoria dos ei&os.
Jevou, ento, a ami$a para seu quarto e disseB
C 5icina, por mim no teria nenum problema voc ficar aqui, mas vamos pensar no que seria
a melor soluo numa situao como essa.
,ntes que a ami$a tivesse tempo de dizer al$o, =ariazina continuouB
C Em primeiro lu$ar vamos fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para rela&ar...
Fnstantes mais tarde, per$untouB
C Ento, est) mais calma@
, um aceno positivo da ami$a, continuouB
C ?om, a$ora j) podemos conversar melor. Aoc est) mais calma e vai poder refletir com
equil'brio. >ois bem, voc quer sinceridade@
C !laro que quero C respondeu 5icina.
C Ento eu vou dizer. ,co que seu pai est) certo em le cortar o video $ame. Aoc tirou
notas bai&as porque est) to viciada nesses jo$os que s: pensa neles e no estuda. #eu pai est) se
preocupando com seu futuro. #e voc no estuda, como aca que vai ser o seu futuro@ Aoc
prefere ser uma simples oper)ria em al$uma f)brica, ou pretende ser veterin)ria como sempre
quis@ 5o que ser oper)ria seja ruim, mas a $ente deve sempre procurar o melor, no aca@
5icina no respondeu. ,penas abraou a ami$a com fora e voltou para casa.
- que vocs acaram desse $esto da =ariazina@
O facilitador deve socializar a discusso" mostrando como a =ariazin&a praticou a
compai!o na sua cor vermel&a" oferecendo um ei!o B amiga.
5o dia se$uinte =ariazina voltou leitura daquele te&to do lama sobre as cores da
compai&o, ao ponto em que ele dizB 7emos tambm a cor verde. 9i$amos que uma criana est)
pu&ando uma toala com uma leiteira de leite fervente em cima. #e no $ritarmos, a criana pu&a
e se queima. *uando $ritamos, n:s no estamos contra a criana. Estamos a favor dela. *uando
dizemos, no faa isso, n:s interrompemos uma ao ne$ativa. ; quando vemos al$uma coisa
ruim sur$indo e a obstru'mos.
C *ue interessante, pensou =ariazina. C *uer dizer que ontem, quando eu pe$uei pesado com
a 5icina, eu estava usando de compai&o na cor verde. Eu no estava contra ela, mas a seu
favor, ajudando+a a entender melor a situao.
=uitas vezes, quando uma criana ou um adolescente recebe um casti$o, fica aborrecido e at
revoltado, como aconteceu com a 5icina. =as sempre importante refletir sobre as causas do
casti$o. -s pais sempre amam seus filos e, quando les do al$um casti$o, esto a$indo para o
bem deles. Esto pensando em seu futuro, em educ)+los para a vida. Esto usando da compai&o,
na sua cor verde.
>or isso, quando receberem um casti$o, nunca fiquem revoltados com aqueles que so
respons)veis por vocs. ,o invs de se revoltarem, procurem refletir sobre o que fizeram para
merecer um casti$o e tambm procurem corri$ir+se. ; para seu pr:prio bem.
,$ora vamos rela&ar... fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para armonizar nossos
ritmos internos... 2*uinze segundos3
em seu tronco. 2cinco segundos3
Em torno de n:s, ) o verde da ve$etao, e, l) no alto, podemos ver o azul do cu por entre as
fola$ens das )rvores. 2cinco segundos3
Aamos inspirar o ar, calmamente, procurando sentir o ceiro das folas do arvoredo, da terra e
das flores silvestres. 2cinco segundos3
tocam ao sabor da brisa e um pouco mais lon$e o som da )$ua de um riaco, correndo por entre
as pedrinas do seu leito. 2cinco segundos3
Aamos aproveitar este momento para uma preceB 9eus, nosso >ai, queremos a$radecer+te por
todas as bnos recebidas( pelo amor, pela amizade... E te pedimos proteo e amparo aos
nossos familiares e a todos que estejam sofrendo( pedimos tambm pela umanidade, para que se
torne mais fraterna e mais justa. ,ssim seja.
Aamos a$ora voltar calmamente ao nosso ambiente e abrir tranquilamente nossos olos.
O facilitador deve perguntar a cada um se conseguiu realizar #em o e!erc$cio e convidar os
presentes a procurarem praticar a compai!o tam#/m nas cores vermel&a e verde.
*/+ encon"ro , A co!#ai7-o
Concluso
=ariazina andava ocupando seu esp'rito com a questo da compai&o apresentada pelo lama
budista na forma de cores. <) tina lido sobre al$umas cores e seus si$nificados. <) sabia que o
azul se refere a acolimento( o amarelo a meios que empre$amos para ajudar al$um( o
vermelo ao ei&o, ou seja, a uma boa orientao. Jera tambm sobre o verde, usado quando
interrompemos uma ao ne$ativa, assim como ela fez com sua ami$a 5icina, que estava para
fazer uma boba$em, e ela acabou pe$ando pesado com a ami$a, mas conse$uiu que esta
mudasse de ideia.
,ssim que pLde, =ariazina voltou a ler aquele te&to e encontrou o se$uinteB , 8ltima a
cor branca, a culmin.ncia da compai&o. Ela est) em descobrirmos a natureza ilimitada e ter
suficiente amor para oferec+la s outras pessoas.
,' a coisa complicou+se um pouco. - que seria essa natureza ilimitada@
,cou melor pedir ajuda ao pai, que disseB
C ,co que ele est) se referindo a 9eus. !ada reli$io entende 9eus sua maneira e muitas
le do nomes diferentesB ,bsoluto, ,lt'ssimo, ,rquiteto !:smico, <eov)...( outras se referem a
9eus como aquele cujo nome no pode ser pronunciado ou ento causa prim)ria de todas as
coisas e assim por diante. <) o $rande cientista ,lbert Einstein disse que 9eus a fora da
natureza, o Erande Je$islador do 6niverso.
C 5o entendi, disse =ariazina. C *ue isso de Erande Je$islador do 6niverso@ Je$islador
no aquele que faz as leis@
C E&atamente C respondeu seu Eeraldo. C 5o foi 9eus quem fez as leis que re$em o
universo@ Ento...
C ,, a$ora entendi, afirmou a menina. C #o essas leis que fazem com que aja ordem no
universo.
#eu Eeraldo, rindo da esperteza da fila, disseB
C Fma$ine, por e&emplo, o caos que seria sem essas leis que re$em os movimentos dos corpos
celestes. #o elas que aqui na 7erra determinam os dias, as noites, as esta%es do ano e permitem
que aja vida em nosso planeta. >ense em como seria se de repente essas leis dei&assem de e&istir
ou de atuar.
=ariazina no respondeu, apenas riu, lembrando+se do sono que tivera com o planeta
Iipot)lus, que acabou e&plodindo, porque o acaso avia tomado conta de tudo e as leis naturais
dei&aram de atuar.
Aoltou ao computador, pensativa. - te&to que falava sobre a natureza ilimitada, 9eus, dizia
que era preciso suficiente amor para levar essa natureza s outras pessoas.
, $arota pensou, pensou e concluiu que isso pode acontecer atravs das nossas a%es, isto ,
quando vivemos de acordo com as leis de 9eus, amando, sendo onestos, respeitadores e
pac'ficos, estamos apresentando aos outros essa natureza divina.
>orm no estava inteiramente satisfeita, queria saber mais e continuou a procurar outros
enfoques sobre 9eus, na Fnternet.
5essa procura, coneceu as mais diversas maneiras de se entender 9eus. >ercebeu que cada
reli$io - via numa forma diferente.
Esse entendimento me&eu com a cabea da menina( ela correu a pedir novamente ajuda ao pai
e foi lo$o dizendoB
C >apai, eu fui pesquisar na Fnternet sobre 9eus e encontrei mais de dez e&plica%es diferentes
sobre Ele. ,$ora estou completamente confusa. #e todas essas reli$i%es acreditam sinceramente
que esto com a verdade, como que fica@ *ual delas est) com a razo@ !omo que a $ente
pode saber em qual delas confiar@ -u ser) que tudo isso inveno@
C !alma, mina fila C respondeu seu Eeraldo. C ; ine$)vel que e&iste um ser superior,
al$um acima e muito alm de tudo que nossa mente consi$a entender. ?asta fazermos duas
per$untinas b)sicas para percebermos nossa absoluta incapacidade para entender 9eus.
C *ue per$untinas so essas@ C inda$ou =ariazina, curiosa.
C #o sobre o tempo e o espao C respondeu seu Eeraldo.
Ele continuouB
C #e pensarmos sobre o tempo, daqui para a frente... f)cil ima$inar a eternidade... um tempo
que nunca termina. =as se comearmos a voltar no tempo, sempre mais e mais para tr)s,
esperamos ce$ar ao seu comeo, no verdade@ #: que a' per$untamosB como era antes desse
comeo@
=ariazina pensou um pouco e disseB
C Entendi, papai. , mesma coisa acontece com o espao. #e viajarmos velocidade da luz em
al$uma direo por muitos milares de anos e ce$armos ao fim do espao... ento vamos
per$untar o que e&iste depois desse fim.
C ; isso mesmo, fila C respondeu seu Eeraldo, or$uloso com a inteli$ncia da menina, e
continuouB
C <) deu para ver que o ser umano no tem capacidade para entender 9eus. #e nem mesmo o
tempo e o espao conse$uimos vislumbrar, como poder'amos ento visualizar o !riador de tudo
isso@
=ariazina refletiu mais um pouco e sua e&presso foi ficando preocupada. /inalmente
comentouB
C Eu estava muito feliz ao acreditar em 9eus. =as, a$ora, no sei mais o que pensar. #er) que
9eus e&iste mesmo@ E, se ele e&iste, ser) que cuida mesmo da $ente, assim como as reli$i%es
ensinam@
C 5o fique preocupada, fila. ?asta olar em torno e verificar que ) uma inteli$ncia maior
diri$indo tudo( ) um comando inteli$ente na pr:pria vida. ,s leis naturais so perfeitas e seus
impulsos sempre visam evoluo.
C =as, papai, o que eu quero saber se e&iste um 9eus que cuida da $ente, conforme as
reli$i%es afirmam.
C ?em, fila, se podemos entender que 9eus a causa prim)ria de tudo e que a vida e o
universo so re$idos por leis equilibradas e s)bias, ento podemos concluir que n:s tambm
somos $overnados por leis equilibradas e s)bias.
C Entendi, papai C respondeu =ariazina. C =as como que posso saber se 9eus cuida mesmo
de mim@...
#eu Eeraldo pensou um pouco e respondeuB
C ?om, em primeiro lu$ar, podemos perceber que o amor a $rande fora do universo. ; o
amor que conduz os seres felicidade, e, se esse sentimento e&iste, que ele procede de 9eus.
#entimentos ne$ativos, como o :dio e outros tantos, so cria%es nossas e no so eternos,
porque, quando abrimos o corao para o amor, eles desaparecem. Ento, se nos $uiarmos pelo
amor, se vivenciarmos o amor, estaremos em armonia com 9eus. *uanto a Ele cuidar de n:s,
isto podemos conecer na pr)tica, ao lon$o da vida. !ontam+se aos mil%es as narrativas de
pessoas que pediram ajuda a 9eus num momento de aflio, e a ajuda ce$ou das formas as mais
inesperadas.
Aamos a$ora fazer um e&erc'cio de rela&amento com visualiza%es relacionadas ao #ol.
-s anti$os e$'pcios, principalmente na era do fara: ,Genaton, adoravam o #ol, como sendo a
representao do !riador, porque o #ol d) vida ao nosso planeta.
Aamos, ento, fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para nos armonizar.... 2vinte
segundos3
Aamos ima$inar que estamos no topo de uma alta montana, na ora do amanecer. ,qui se
pode sentir a paz das alturas, as car'cias da brisa ao lon$o do corpo, e a presena $randiosa da
natureza. 2cinco segundos3
,o lon$e, no orizonte, o #ol comea a sur$ir com todo o seu esplendor, iluminando vales e
montanas, despertando a vida... 2cinco segundos3
!ada um vai a$ora observar mentalmente os raios luminosos desse #ol nascente, que ilumina
seu peito... 2tr+s segundos3" penetra em seu corao... 2tr+s segundos3, retira do seu corao todo
sentimento ne$ativo... retira o rancor... 2tr+s segundos3, retira a raiva... 2tr+s segundos3, retira as
m)$oas 2tr+s segundos3, retira as tristezas 2tr+s segundos3, retira as preocupa%es... 2tr+s
segundos3
#inta como o seu corao ficou leve... iluminado... feliz... 2cinco segundos3
-bserve a$ora mentalmente os raios luminosos desse #ol nascente, que ilumina sua cabea,
limpa sua mente de todos os pensamentos contr)rios s leis c:smicas. 2cinco segundos3.
#inta sua mente toda iluminada com a luz do bem, da verdade, da paz... 2cinco segundos3
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus para a8udar a &umanidade a
vivenciar o amor" a paz e a 8usti%a5 tam#/m para a#en%oar os presentes e seus familiares...
*1+ encon"ro , Revis-o
Ioje vamos fazer uma relao dos valores que j) foram tratados nos nossos encontros.
Sempre *ue for poss$vel ou vi)vel" o facilitador deve incentivar coment)rios eCou socializar os
temas.
-s assuntos que foram vistos so os se$uintesB
0 C ,mor.
*uem se lembra quantos tipos de amor e&istem@
7ipos de amorB
aW ,mor universal. E&emploB 6ma fonte que doa suas )$uas cristalinas sem per$untar a quem.
bW ,mor entre irmos.
cW ,mor entre pais e filos.
dW ,mor entre casais.
eW ,mor entre pessoas na forma de amizade.
2 C 5atureza.
, natureza s)bia e maternal proporcionando vida tudo de que ela necessita, mas o ser
umano no a respeita. Ele polui o ar, os rios e at o mar, e, por causa disso, o clima da 7erra
vem mudando e tantas cat)strofes vm acontecendo. >or isso imprescind'vel que comecemos a
criar uma cultura de respeito pela natureza, para que a vida possa continuar a se manifestar na
7erra, sem maiores sofrimentos.
Q C Fmport.ncia do bom+dia, boa+tarde ou boa+noite.
- cumprimento eleva o astral das pessoas e tambm representa boa educao.
U C Kesponsabilidade. E&emploB !aso da pecina de teatro de =ariazina e cole$as que quase
foi )$ua abai&o por causa da falta de responsabilidade de J8cio.
P C !onscincia pesada. E&emploB !aso do Eeraldino.
*uando nasceu seu irmozino, Eeraldino ficou to enciumado que desejou que o beb
morresse, mas, depois de um sono que teve, percebeu o quanto estava errado e ficou com a
conscincia muito pesada. >ediu muito a 9eus para curar o irmozino e foi aquele al'vio quando
o beb se recuperou.
O C ,mbio.
Em si mesma, a ambio pode no ser ruim. - ruim o e&a$ero e a forma como buscamos
satisfazer nossas ambi%es. E&emploB ,driana tem uma boa ambio, a de tirar boas notas na
escola. Estuda muito e sempre faz os deveres bem feitos. 6sa a Fnternet para pesquisar e, quando
tem de copiar al$uma coisa, ela o faz escrevendo a mo, porque assim vai aprendendo. <) a
ambio de ?runa mal conduzida. Em vez de estudar, fica procura de conse$uir al$uma
pesca e, quando pode, copia trecos inteiros da Fnternet e imprime, sem se preocupar em
aprender.
Y C / na e&istncia de 9eus.
4 C 5o violncia.
E&emplo 0B Eandi, omem admir)vel que conse$uiu e&pulsar os in$leses, conquistando a
independncia da Sndia sem $uerra, sem pe$ar em armas.
E&emplo 2B =artin Juter Tin$ <r., que lutou sem violncia pelos direitos dos ne$ros nos
Estados 6nidos.
>raticar a no+violncia nunca ferir ou ma$oar al$um por palavras ou por a%es. ,s pessoas
no violentas sempre so mais a$rad)veis, conse$uem fazer mais ami$os, tm mais sucesso na
vida e, principalmente, esto obedecendo s leis universais da paz.
1 C >az.
, paz uma condio interior de tranqNilidade, de no violncia, e pode ser entendida como
sendo um estado de esp'rito sem ira, sem desconfianas e sem esses sentimentos ne$ativos que as
pessoas costumam $uardar no corao, como o ci8me, a inveja e o :dio. =uitas pessoas
conse$uem manter paz interior, apesar de situa%es complicadas. <) outras se estressam por
qualquer coisa e outras, ainda, partem para a a$resso por qualquer motivo.
, paz uma das maiores conquistas do ser umano.
03 C , mentira. E&emploB - caso de ,na Kosa, que vivia mentindo e, quando foi sequestrada,
perdeu a oportunidade de ser res$atada porque no acreditaram nela.
00 C !r'ticas.
; preciso no se importar com as cr'ticas ou com as dificuldades que as pessoas sempre
encontram quando querem viver e a$ir da forma certa.
02 C A'cios.
; poss'vel que vocs venam a encontrar pessoas que usam dro$as e que vo fazer de tudo
para atra'+los tambm ao v'cio. Elas diro que s: uma vez no tem import.ncia, que no vicia...
=as e&atamente assim que acontece. , pessoa usa uma vez, depois usa mais outra e, quando se
d) conta, no conse$ue mais parar, porque j) entrou nesse camino, um camino que le trar)
muito sofrimento.
E bom lembrar que o )lcool tambm uma dro$a que vicia, $erando infinitos sofrimentos.
0Q C !ompai&o no conceito budista, representado pelas coresB
,zul Z acolimento. E&emploB =ariazina acoleu a cole$a <oana, que estava precisando de
ajuda com a matem)tica.
,marelo Z meios. E&emploB =ariazina proporcionou meios para o 5ilo poder continuar
estudando.
Aermelo Z ei&o. E&emploB =ariazina mostrou a 5icina que ela estava errada ao querer sair
de casa, j) que o casti$o que avia recebido era justo.
Aerde Z interromper a ne$atividade. E&emploB =ariazina pe$ou pesado com a 5icina que
estava para fazer uma boba$em e conse$uiu que ela desistisse.
?ranco Z culmin.ncia da compai&o. Est) em descobrirmos a natureza ilimitada V9eusW e ter
suficiente amor para oferec+la s outras pessoas.
!om relao ao branco, =ariazina entendeu que oferecer s outras pessoas esse entendimento
sobre 9eus pode acontecer atravs das nossas a%es, ou seja, quando vivemos de acordo com as
leis divinas, amando, sendo onestos, respeitadores e pac'ficos. ; dessa forma que estamos
apresentando aos outros essa natureza divina.
/inalizando, vamos reler o que seu Eeraldo disse fila, a respeito de 9eus e do amorB Em
primeiro lu$ar, podemos perceber que o amor a $rande fora do universo. ; o amor que conduz
os seres felicidade, e, se esse sentimento e&iste, que ele procede de 9eus. #entimentos
ne$ativos, como o :dio e outros tantos, so cria%es nossas e no so eternos, porque, quando
abrimos o corao para o amor, eles desaparecem. Ento, se nos $uiarmos pelo amor, se
vivenciarmos o amor, estaremos em armonia com 9eus. *uanto a Ele cuidar de n:s, isto
podemos conecer na pr)tica, ao lon$o da vida. !ontam+se aos mil%es as narrativas de pessoas
que pediram ajuda a 9eus num momento de aflio, e a ajuda ce$ou nas formas as mais
inesperadas.
Aamos a$ora rela&ar... fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para nos armonizar....
2vinte segundos3
segundos3
9a mente divina, luz infinita, flua luz para a mina mente... 2cinco segundos3.
*ue a mina mente se ilumine e se enobrea nessa luz... 2cinco segundos3.
segundos3.
segundos3.
*ue esse afeto preenca todos os meus espaos interiores... 2cinco segundos3
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus para cuidar de todos os
presentes" a8udando7os a viverem sempre de acordo com a ;rande <ei5 a desenvolverem
sentimentos no#res e fraternos5 agradecer a :eus por todas as #+n%os rece#idas" pela fam$lia"
pelo amor" pela amizade5 pedir prote%o e amparo aos familiares e a *uem este8a em
dificuldades5 solicitar au!$lio divino para toda a &umanidade" para *ue esta se torne mais
fraterna e mais 8usta.
*3+ encon"ro , ?@ e a!or
Aocs se lembram daquele conto sobre o sono de =ariazina e o planeta Iipot)lus, que
e&plodiu por causa das artimanas do acaso, quando ela sentiu+se espalada pelo espao,
distribu'da ao lon$o da :rbita daquele planeta, e, corando, em desespero, pediu ajuda a 9eus@
/oi ento que comeou a perceber que seus fra$mentos de ideias, sensa%es e sentimentos iam+se
rea$rupando e tomando forma, movimentados e atra'dos por uma fora que identificou como
sendo o amor. >ercebeu tambm que essa fora poderosa e inteli$ente era do #er #upremo,
!riador de todas as coisas, 9eus, e sentiu+se consolada e acalentada.
Esse conto nos mostra como importante ter f e principalmente amor.
-s $randes mestres que tm sur$ido nas mais diversas pocas para conduzir a umanidade
sempre ensinaram pr)ticas necess)rias para a construo da felicidade para todos. E todas essas
pr)ticas sempre se aliceram no amor.
#e a umanidade procurasse se$uir esses ensinamentos, a vida seria muito melor para todos,
no averia misria nem pobreza e tambm no averia $ente esbanjando dineiro, vivendo em
fabulosas mans%es e $astando fortunas consi$o mesma.
,s $randes reli$i%es da 7erra sempre tm ensinado que viver oje de forma fraterna, justa e
onesta $era efeitos para o depois desta e&istncia.
,l$umas reli$i%es acreditam que ) um cu ou um inferno para depois da morte. 9izem que
aqueles que cumpriram as suas obri$a%es reli$iosas vo para o cu e os outros para o inferno, ou
mesmo o pur$at:rio.
-utras reli$i%es dizem que todas as pessoas j) viveram muitas e&istncias na 7erra. 9izem
tambm que todos voltaro a reencarnar tantas vezes quantas forem necess)rias, at se decidirem
a viver de forma fraterna, justa e onesta, porque s: assim o mundo poder) se tornar um lu$ar
bom para todos.
=as, seja qual for a crena reli$iosa, ela sempre indica que ) um depois desta vida e que
esse depois depende da forma como se viveu aqui na 7erra.
,ssim, no importa qual seja a nossa reli$io. ,t mesmo para quem no tem uma reli$io, o
importante acreditar que e&iste um comando superior no universo, um comando justo,
alicerado do amor, porque o amor a pr:pria )or'a da vida.
Ento, para nos armonizarmos com o universo e com as leis c:smicas, necess)rio
aprendermos a amar, a sentir um amor universal, conforme j) foi e&plicado.
-s $randes seres, assim como <esus, /rancisco de ,ssis, =adre 7ereza de !alcut) e tantos
outros amaram com esse amor universal, que no focado em al$um, mas em tudo e em todos.
=adre 7eresa de !alcut), por e&emplo, considerada a mission)ria do sculo [[. Ela foi para
a Sndia ainda jovem, onde viveu como reli$iosa e como professora no convento de Joreto, na
cidade de !alcut). =as, observando os enormes contrastes entre o lu&o dos ricos e a pen8ria dos
pobres que viviam na misria, resolveu abandonar a se$urana do convento e passou a viver entre
os pobres.
Em !alcut), diariamente, pessoas morriam nas ruas, de fome e de doenas, e toda man seus
corpos eram apanados por um camino de limpeza como se fossem li&o. 5oD Ela no
conse$uia abituar+se a esse terr'vel espet)culo de pessoas esquelticas morrendo de fome ou
pedindo esmola pelas ruas.
!omeou, ento, a pedir ajuda a quem pudesse e, com o que conse$uia, aliviava a fome dos
famintos. =adre 7ereza recolia nas ruas os doentes e os moribundos, levava+os aos abri$os que
conse$uira criar e ali les dava bano, arrumava para eles roupas limpas, dava+les remdios e
cuidava deles com imenso amor. Ela diziaB 5:s queremos que eles saibam que ) pessoas que os
amam verdadeiramente. ,qui eles encontram a sua di$nidade de seres umanos.
E vocs@ - que acam desses $estos de =adre 7ereza@
*uando =adre 7ereza passava, crianas famintas e sujas, deficientes, enfermos de todas as
espcies $ritavam por ela com os olos inundados de esperana.
=adre 7ereza dizia que a falta de amor a maior de todas as pobrezas. Ela morreu em 011Y,
dei&ando ao mundo um $randioso e&emplo de cora$em e de amor.
7ambm e&istem milares de outras pessoas que dedicaram e ainda dedicam suas vidas a
ajudar os mais necessitados, mas que permanecem no anonimato( isso quer dizer que poucos
conecem suas a%es. Essas pessoas tambm amam com esse amor universal.
*uanto a n:s outros, quando queremos, sempre encontramos al$uma forma de ajudar al$um
que esteja precisando. Essa ajuda tambm pode ser um simples $esto de solidariedade, um $esto
de afeto... e at mesmo um sentimento de amor diri$ido para a umanidade.
Aocs sabem por que ) $rande diferena entre o ambiente de uma i$reja, por e&emplo, e o de
um pres'dio@ >orque aquilo que sentimos fica impre$nado nos ambientes. Fsto f)cil de perceber.
*uando entramos numa i$reja onde as pessoas desenvolvem sentimentos elevados, de
reli$iosidade, de amor e de f, podemos sentir um ambiente leve, a$rad)vel. =as, se entramos
num pres'dio, sentimos um ambiente muito pesado, dif'cil de suportar.
Fsto acontece por causa dos sentimentos e pensamentos dos que ali vivem, assim como tambm
do que falam.
- nosso planeta est) envolvido em ener$ias a$ressivas, principalmente pelo fato de mil%es de
pessoas assistirem a filmes e notici)rios com teor violento( jo$arem jo$os eletrLnicos violentos, e
at conversarem muito sobre assuntos que $iram em torno desses temas.
#abem como isto acontece@
Enquanto estamos jo$ando jo$os violentos, vendo cenas de violncia ou falando sobre
assuntos desse teor, estamos $erando emo%es dessa natureza. Ento, essas ener$ias a$ressivas
que n:s $eramos vo se juntar quelas que j) e&istem, impre$nando mais ainda os ambientes da
7erra. ,contece que as pessoas sentem essa influncia, e vemos pessoas sem qualquer motivo
pe$arem uma arma e sa'rem por a' matando $ente.
#e n:s queremos um mundo melor para o nosso futuro, precisamos fazer al$uma coisa para
que o mundo melore e podemos comear procurando no nos envolver com emo%es violentas,
como essas de que falamosB jo$os, filmes, notici)rios e conversas que tenam teor de violncia.
>ara encerrar, vamos $erar boa ener$ia para o nosso planeta.
Ento, vamos fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para rela&ar. 2dez segundos3
Aamos ima$inar que estamos numa nave espacial estacionada $rande altura e de onde vemos
a 7erra $irando lindamente no espao. 2dez segundos3
>ensemos a$ora com muito amor no nosso planeta, como se o estivssemos abraando com
muito carino. ,final, trata+se da nossa casa c:smica, no @ ... 2cinco segundos3
>ensemos nas belezas da natureza, nas matas verdes... 2tr+s segundos3" nos oceanos azuis...
2tr+s segundos3" nas cordileiras $eladas... 2tr+s segundos3" nas terras frteis onde so plantados
alimentos que nutrem os seres umanos e muitos animais. 2cinco segundos3
Aamos envolver a 7erra num sentimento de amor e de paz. 2dez segundos3
,$ora vamos abrir os olos e continuar sentindo esses sentimentos to bons que so o amor e a
paz.
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo Bs 9or%as C1smicas do Amor para
envolverem toda a >erra em sua vi#ra%o" desenvolvendo amorosidade nos cora%.es de todos5
para infundirem paz nos cora%.es de todas as pessoas5 finalizar" agradecendo a :eus por todas
as #+n%os rece#idas" pela fam$lia" pelo amor" pela amizade...
*5+ encon"ro , ?al"a de res#ei"o
O facilitador deve pedir a algum dos presentes *ue empreste por instantes algo *ue este8a com
ele" um livro" uma caneta" etc.5 pegar o o#8eto solicitado e devolv+7lo" dizendo gentilmente
?muito o#rigado 2a3@5 perguntar a essa pessoa como se sentiu ao rece#er o agradecimento5
socializar a discusso" com foco na ideia de *ue agradecer / #onito" mostra a #oa educa%o da
pessoa" *ue uma pessoa educada sempre / mais admirada e muito mais #em rece#ida em
*ual*uer lugar5 convidar os presentes a passarem a usar sempre o agradecimento a partir desse
dia" sem se es*uecerem dos cumprimentos: #om7dia" #oa7tarde e #oa7noite.
,rturzino era um $aroto que no respeitava os outros. Empurrava quem estivesse sua frente
quando queria passar( usava objetos dos cole$as sem pedir( ficava incomodando a quem queria
estudar e, quando al$um reclamava, ria e sa'a correndo.
5o era um $aroto mau. Era apenas mal+educado( apesar disso tina tambm muitas
qualidades, era prestativo, ajudava os cole$as quando precisavam( em casa, ajudava a me nas
tarefas domsticas e adorava tocar violo. =as a sua maior pai&o era o futebol de salo e ele at
que jo$ava bem, mas avia sempre a questo da falta de respeito, pois ,rturzino no queria
obedecer s re$ras do jo$o. ,lm disso, criava muitos problemasB no dava descar$a quando ia ao
sanit)rio e dei&ava a pia do vesti)rio toda molada.
5in$um podia confiar em ,rturzino. !erta vez ouviu uma conversa na qual se falava sobre a
falncia do pai da 5edina e espalou para todo o col$io. 5edina, que de nada sabia, ficou to
cocada que at adoeceu. , diretora mandou cam)+lo, teve com ele uma conversa muito sria
sobre essa questo do respeito. 5o final da conversa, a diretora per$untouB
C Aoc, ,rturzino, $ostaria que o col$io todo soubesse que voc estuda aqui quase de $raa
porque seu pai alco:latra e a sua me que se mata de trabalar para manter a fam'lia@
/oi um coque, como se uma bomba e&plodisse em cima dele, pois nunca avia pensado dessa
forma.
5esse dia ,rturzino foi para casa de cabea bai&a, todo enver$onado, prometendo a si
mesmo que, a partir de ento, seria mais discreto, nunca mais iria divul$ar se$redos aleios.
=as a m) educao continuava, no respeitava os direitos dos outros, usando objetos dos
cole$as sem pedir, incomodando quem queria estudar, no limpando as sujeiras que fizesse, etc.
>obre ,rturzino, no sabia o que o esperava.
Fma$inem seu entusiasmo, sua ale$ria quando soube que seu nome tina sido cotado para a
equipe de futebol de salo a qual iria disputar o campeonato estadual intercole$ial. #: que avia
uma condio para um aluno participar desse campeonatoB ele teria de ser aprovado, com relao
sua conduta, por pelo menos Y3\ dos cole$as e professores.
; :bvio que ,rturzino perdeu essa oportunidade, que era o que ele mais desejava.
/oi corando amar$amente que viu seu nome riscado da relao de participantes, mas essa foi
uma dor muito benfica, porque depois isso ele tratou de modificar sua conduta, passando a
respeitar os outros, assim como deve ser.
Aamos ver quem sabe o que respeitar os outros.
O facilitador deve incentivar respostas e socializ)7las" focando o *ue significa respeitar os
outros:
7 6unca &umil&ar a *uem *uer *ue se8a.
7 >ratar a todos com aten%o e considera%o.
7 6o desmerecer *ual*uer pessoa.
7 6o agredir.
7 6o !ingar.
7 Dsar sempre de educa%o no trato com os outros" principalmente com os pais" com os
professores e com os mais vel&os.
*uem de vocs aca que tem respeito pelos outros@
=as e&istem v)rias situa%es nas quais se falta com o respeito, como em relao s leis.
5o ?rasil temos as leis federais, que valem para todo o pa's. 7emos as leis estaduais, que
valem dentro dos estados, e tambm as leis municipais, que valem nos munic'pios.
,l$um sabe dizer para que servem as leis@
,nti$amente as comunidades estabeleciam re$ras de conduta para preservar os direitos das
pessoas e para elas saberem quais eram os seus direitos e deveres. #: assim seria poss'vel
viverem em armonia entre si.
Ioje, as na%es estabelecem suas leis e criam or$aniza%es para fazer com que sejam
cumpridas.
*uem sabe citar al$uma dessas or$aniza%es@
O facilitador deve incentivar respostas" lem#rando *ue o -oder (udici)rio" as pol$cias e o
sistema carcer)rio so algumas dessas organiza%.es *ue foram criadas para fazer com *ue as
leis se8am cumpridas.
=as e&istem tambm outras leis ou re$ras de conduta, que so criadas nas empresas, nas
escolas e at mesmo nos lares.
*uem sabe citar al$uma dessas re$ras estabelecidas em sua casa@
5a escola tambm e&istem re$ras de conduta, porque l) que as crianas estudam, aprendendo
as matrias e adquirindo os conecimentos de que vo precisar durante toda a sua vida.
=as, para que e&istam condi%es boas para os alunos poderem estudar com tranquilidade, para
o bem de todos, preciso que aja re$ras e que elas sejam obedecidas.
#em leis e sem re$ramentos, tudo vira ba$una, e com ba$una no se faz nada de bom.
, escola lu$ar de aprendizado, por isso necess)rio aver um ambiente equilibrado.
- lar o nosso espao, o nosso endereo no mundo, por isso ali tambm devem e&istir leis ou
re$ras de conduta, para que cada membro da fam'lia faa a sua parte. Fsto importante para que
aja ordem e armonia e que todos possam sentir+se bem.
Aocs a$ora vo rela&ar... fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para se
armonizarem.... 2dez segundos3
#intam afeto por si mesmos... 2tr+s segundos3
#intam respeito por si mesmos... 2tr+s segundos3
>ensem em si mesmos vivendo sempre de acordo com as leis de 9eus, sendo onestos,
fraternos e pac'ficos. 2dez segundos3
,$ora vou fazer uma prece e vocs acompanam, s: no pensamentoB 9eus, nosso criador,
pedimos que nos proteja, a n:s e a nossos familiares, e que nos conduza sempre por caminos
onestos, justos e fraternos. >edimos teu amparo para a umanidade inteira. ,juda os que esto
sofrendo, os que esto doentes e aqueles que no tm um lar... >edimos tambm pelos maus...
ajuda+os a compreenderem seus erros e a procurarem se melorar. /inalmente te a$radecemos por
tudo que a vida nos d), pois sabemos que ela, a vida, a $rande escola do nosso esp'rito... ,ssim
seja.
*6+ encon"ro , Al"ru$s!o
OBS.: O facilitador deve mostrar a foto a#ai!o para as crian%as.

Aocs sabem por que essas crianas esto assim to ma$ras@ ; por causa da fome( no essa
fome que a $ente sente quando vai ce$ando a ora da refeio, mas uma fome sem fim, porque a
refeio nunca ce$a e, quando ce$a, s: um pedacino de al$uma comida vela que no d)
nem para en$anar o estLma$o.
E&istem mil%es de pessoas no nosso planeta que quase no tm o que comer. >ensem no
tamano do sofrimento delasD
,l$um de vocs sabe dizer por que e&iste tanto sofrimento na 7erra@
, imensa maioria dos sofrimentos na 7erra causada pelo pr:prio ser umano.
>odemos entender que a maior causa desses sofrimentos est) num trio de valores ne$ativos que
so cultivados por $rande parcela das pessoas.
*uem saberia dizer que valores ne$ativos so esses@
Esse trio de valores ne$ativos so o e&o$s!o, a &anAncia e o or&ulo.
Aamos ver como isto funciona.
*uem e$o'sta s: pensa em si mesmo, no se importa com o sofrimento dos outros.
- $anancioso quer ter sempre cada vez mais e mais bens, mais dineiro, mesmo que seja
custa da misria e do sofrimento dos outros.
<) o or$uloso quer ter mais poder, quer sempre estar acima dos outros.
Esse o trio do mal. ; o trio respons)vel pelos terr'veis sofrimentos de mil%es e mil%es de
seres umanos.
6ma infinidade de pol'ticos, de empres)rios e de ricos no nosso planeta so e&o$s"as e
&ananciosos. >or isso esto sempre fazendo tudo para $anar mais dineiro. E&ploram os outros
sem se preocupar com o mal que possam causar e sem se preocupar tambm com os estra$os que
possam produzir no meio ambiente. !omo so e$o'stas e $ananciosos, s: pensam em si mesmos.
, mesma coisa acontece com os or&ulosos que vivem lutando para ter mais poder e, para
alcanar seus objetivos, so capazes de passar por cima dos outros, $erando muitos sofrimentos.
=as e&iste uma qualidade muito valiosa que poderia acabar com a misria na 7erra. Ela se
cama al"ru$s!o.
,l$um sabe o que si$nifica altru'smo@
,ltru'smo o contr)rio de e$o'smo. , pessoa altru'sta se preocupa mais com o bem+estar dos
outros do que consi$o mesma.
Fma$inem como seria a 7erra se no ouvesse e$o'stas, $ananciosos nem or$ulosos. #e todos
fossem mais fraternos, mais pac'ficos e mais justos, nosso mundo seria um para'so.
E em vocs, crianas e adolescentes, est) uma $rande esperana para o futuro da 7erra. #abem
por qu@
#e muitas crianas e adolescentes no nosso planeta crescerem vivenciando esses valores de que
temos falado nos nossos encontros, com mais al$uns anos, quando estiverem adultos, podero
juntar+se s mil%es de pessoas e de or$aniza%es que j) trabalam pelo bem da umanidade.
!om esse reforo aver) uma poderosa fora do bem atuando na 7erra, com capacidade para
mudar o mundo, tornando+o pac'fico, justo e fraterno.
=as n:s tambm podemos colaborar desde a$ora, e vocs j) sabem comoB fazendo novamente
aquelas vibra%es de amor para a 7erra.
OBSERVAO: 6este e!erc$cio / importante *ue o facilitador leia lentamente" dando pausas
conforme forem necess)rias.
Aamos, ento, fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para rela&ar. 2EF segundos3
Aamos ima$inar que estamos numa nave espacial estacionada $rande altura e de onde vemos
a 7erra $irando lindamente no espao. 2EF segundos3
>ensemos a$ora com muito amor no nosso planeta, como se o estivssemos abraando com
muito carino. ,final, ela a nossa casa c:smica. 2dez segundos3
>ensemos nas belezas da natureza, nas matas verdes... 2tr+s segundos3" nos oceanos azuis...
2tr+s segundos3" nas cordileiras $eladas... 2tr+s segundos3" nas terras frteis onde so plantados
os alimentos que nutrem os seres umanos e muitos animais. 2tr+s segundos3
Aamos envolver a 7erra num sentimento de amor e de $ratido. 2dez segundos3
Aamos abrindo os olos e continuar sentindo esse sentimento to bom que o amor, em sua
forma universal.
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus a8uda para todos *ue esto
passando necessidades" pelas crian%as a#andonadas e pelos *ue se dei!aram envolver em v$cios5
tam#/m prote%o e amparo aos familiares dos *ue se encontram presentes5 au!$lio para toda a
&umanidade" para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta. ' importante lem#rar ainda de
agradecer a :eus por todas as #+n%os rece#idas" pelo amor e pela amizade" assim como pela
alegria *ue faz to #em ao corpo e B alma...
*8+ encon"ro , Res#ei"o
O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m se lem#rado de pedir desculpas" de usar o
?faz favor@" de cumprimentar as pessoas ao encontr)7las e de agradecer pelas gentilezas *ue
ten&am rece#ido.
Ioje vamos falar sobre o respeito que devemos ter por al$umas coisas, tais como a vida, a
natureza, por n:s mesmos, pelos outros, pelas leis, etc.
Aamos comear pelo respeito vida. *uem de vocs sabe definir o que vida@
; dif'cil definir o que vida, mas sabemos que uma coisa maravilosa.
>odemos estudar, brincar, nos divertir, abraar nossos pais e nossos ami$os porque estamos
vivos.
>ara que aja vida em nosso planeta, preciso terra, )$ua, ar e luz do #ol.
, "erra produz as plantas.
, &ua mata a sede das criaturas vivas e serve tambm de moradia a um $i$antesco sistema de
vida, tanto na )$ua sal$ada, ou seja, nos mares e oceanos, quanto na )$ua doce, nos rios, la$os e
audes.
*uanto ao ar. ele nutre as nossas clulas com o&i$nio. ,s plantas, os animais e as pessoas
necessitam do ar para viver. - ar tambm conduz o som, o perfume das flores e possibilita o voo
dos p)ssaros e tambm dos avi%es.
<) a lu0 do Sol realiza a fotoss'ntese nas plantas. , fotoss'ntese um dos processos biol:$icos
mais importantes do planeta. /oi ela que transformou a 7erra neste lu$ar abit)vel onde vivemos.
Sugesto: pedir Bs crian%as para plantarem alguns gros de fei8o a fim de poderem o#servar
como a vida se manifesta" *uando &) condi%.es favor)veis. Elas podem plant)7los" por e!emplo"
num copo descart)vel" dentro de um tufo de algodo5 devem mol&ar diariamente o algodo e
dei!ar esse material num local onde &a8a claridade do Sol. Com alguns dias vero os gros
criarem #rotos e crescerem rapidamente.
,$ora vamos falar sobre o respeito que devemos ter por n:s mesmos.
*uem de vocs sabe o que si$nifica termos respeito por n:s mesmos@
Aamos mostrar um e&emplo. ?uda foi um omem que soube respeitar a si mesmo. Ele viveu
) mais de 2.P33 anos. #eu nome verdadeiro era #idarta Eautama.
#idarta era um pr'ncipe indiano que no conecia pobreza, no sabia o que era velice nem
doenas, porque sua fam'lia o mantina sempre lon$e de tudo isso.
6ma tarde, fu$indo do pal)cio, o jovem Eautama viu um velo to encurvado que mal
conse$uia andar, apoiando+se num basto. Aiu mendi$os, pessoas doentes e todo tipo de mazelas
e sofrimentos. 7udo isso o dei&ou profundamente abalado.
*uando ia voltando para o pal)cio, ele viu um #adu, um eremita errante, cujo rosto irradiava
paz e di$nidade. Fsto impressionou ?uda a tal ponto que ele decidiu renunciar a todas as
comodidades e dedicar o resto de sua vida busca da verdade.
Aiveu muito tempo em contato com a natureza, meditando sobre a vida, e ce$ou concluso
de que os prazeres do mundo no traziam felicidade e que somente os prazeres do esp'rito
poderiam tornar as pessoas verdadeiramente plenas e felizes.
#aiu, ento, pelo pa's pre$ando o desprendimento dos bens materiais.
*uem sabe o que si$nifica desprendimento dos bens materiais@
O facilitador deve incentivar respostas" lem#rando *ue as pessoas desprendidas so as *ue
no se apegam a #ens materiais5 *ue podem desfazer7se deles G se for necess)rio G sem
sofrimento. :eve tam#/m e!plicar *ue devemos cuidar dos #ens *ue possu$mos" mas no nos
apegar a eles" por*ue so transit1rios" e *ue os Anicos #ens realmente nossos so os #ens
espirituais" ou se8a" os valores positivos *ue 8) conseguimos agregar Bs nossas atitudes.
>ois bem, ?uda abandonou sua condio de riqu'ssimo pr'ncipe indiano e dedicou toda a sua
vida para ensinar o bem. ,ssim, acabou se tornando o $uia espiritual de mais de QY3 mil%es de
pessoas, em quase todos os pa'ses do nosso planeta.
,l$um sabe o que isso tem a ver com respeito por si mesmo@
,o abandonar as riquezas e comodidades por uma vida de pobreza e at de sofrimentos, ?uda
es"ava res#ei"ando a si !es!o.
*uando descobriu que avia pobreza, misria, doenas e muitos sofrimentos, enquanto ele
vivia num pal)cio, rodeado de lu&o e de conforto, entendeu que tudo aquilo era muito injusto, era
contra os seus princ'pios( era contra seus valores. Ele percebeu tambm que a felicidade no est)
nos bens materiais, nem nos prazeres que o mundo oferece. Ento, por respeito a si mesmo, a seus
valores, preferiu abandonar tudo e passou viver em busca dos valores do pr:prio esp'rito.
?uda soube respeitar a si mesmo, mas mil%es de pessoas fazem o oposto. 5o respeitam a si
mesmas.
*uem de vocs j) viu uma manada de vacas@
#empre ) uma vaca que vai frente com um sino no pescoo, e as outras a se$uem( vo para
onde ela for.
9a mesma forma muitas pessoas que tm capacidade de se impor aos outros tambm formam
as suas manadas de $ente. >odemos observar isto em muitos pol'ticos que falam bonito, com
muita empol$ao, prometem tudo, e o povo vota neles, acreditando que vo realmente mudar
muita coisa para melor. =as, em $rande parte dos casos, esses pol'ticos s: querem se dar bem.
Entre os jovens tambm vamos encontrar $rupos liderados por al$um que se aca o maior,
pelo fato de ser o mais forte, o mais bonito, ou porque possui um carro ou outra coisa que os
outros no tm.
I) tambm aqueles que tomam bebidas alco:licas ou usam dro$as, e outros ainda que so os
bri$%es( por onde andam fazem confuso, a$redindo e at mesmo matando, como j) tem
acontecido muitas vezes. Esses tipos se p%em a liderar os companeiros, e quem quiser se
enturmar tem que ler pela cartila deles.
- que acontece ento@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" com foco nas turmin&as *ue se
formam" principalmente nas escolas" mostrando *ue muitos 8ovens" para se enturmarem" a#rem
mo dos pr1prios valores e aca#am fazendo coisas contr)rias ao *ue suas consci+ncias indicam.
!omo vocs podem ver, esses jovens que se enturmam para fazer baderna, para incomodar os
outros, para curtir v'cios, n-o es"-o tendo respeito por si mesmos.
9a mesma forma crianas que mentem, en$anam, furtam, faltam com o respeito aos mais
velos, aos professores, crianas que maltratam animaizinos, no esto tendo respeito por si
mesmos.
*uem sabe definir a$ora o que si$nifica respeitar a si mesmo@
O facilitador deve incentivar respostas" lem#rando *ue respeitar a si mesmo" dentre outras
coisas" / ser do #em" no mentir" cuidar #em do pr1prio corpo... enfim" nunca fazer algo *ue a
consci+ncia possa recriminar.
presentes a viverem sempre de acordo com a ;rande <ei5 a desenvolverem sentimentos no#res e
amizade5 pedir prote%o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar
au!$lio divino para toda a &umanidade" para *ue esta se torne mais fraterna" mais 8usta e
pac$fica.
*9+ encon"ro , No"a )iscal
O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m se lem#rado de pedir desculpas" de usar o
?faz favor@" de cumprimentar as pessoas ao encontr)7las e de agradecer pelas gentilezas *ue
ten&am rece#ido.
!erto dia =ariazina ce$ou da escola toda euf:rica e foi lo$o dizendoB
C =ame, um cole$uina me ofereceu um =>Q bem baratino. !ompra pra mim, mezina,
compraD
C ?em, se o preo bom e ele tiver nota fiscal... C respondeu dona FlGa.
C *ue nota fiscal@ C per$untou =ariazina, curiosa.
C , nota fiscal um documento importante que a loja d) ao cliente, quando este faz uma
compra C e&plicou dona FlGa. C ; a $arantia de que aquele produto no foi roubado.
C 5o entendi, me. - que essa tal de nota fiscal tem a ver com roubo@
9ei&ando de lado o que estava fazendo, dona FlGa se pLs a e&plicarB
C 6m objeto que al$um esteja querendo vender sem nota fiscal pode ser produto de roubo. -s
ladr%es $eralmente repassam os produtos de seus roubos a outras pessoas para vend+los. !omo
no podem apresentar uma nota fiscal, j) que no compraram esses objetos, eles os vendem a
preos bem mais bai&os.
C *ue penaD C murmurou =ariazina.
9ona FlGa, vendo o ar entristecido da fila, ponderouB
C >ense bem, mina fila. !omo voc se sentiria se estivesse andando pela rua com um
aparelo desses, ouvindo m8sica e de repente aparecesse al$um que o arrancasse de voc e
sa'sse correndo@
C Iorr'vel, me. 5o quero nem pensar...
C >ior ainda C continuou dona FlGa C quando os assaltantes entram numa casa, rendem todas
as pessoas que l) esto, trancam+nas num baneiro e roubam tudo que podem.
C ,i, me, que orrorD C e&clama =ariazina com ar assustado.
C E ainda pior, mina fila, quando eles ferem ou matam pessoas para roubar.
=ariazina no sabia o que dizer. /inalmente avia entendido o quanto orr'vel comprar
objetos roubados. !omentouB
C *uer dizer que a $ente s: deve comprar coisas de se$unda mo com essa tal de nota fiscal...
C E&atamente C disse dona FlGa. C , nota fiscal um documento que mostra que aquele objeto
foi comprado e no roubado. !omprar al$uma coisa de se$unda mo, sem essa documentao, s:
mesmo de pessoas que conecemos muito bem, sabendo a procedncia do objeto. #e compramos
sem nota fiscal, podemos estar colaborando com os ladr%es.
=ariazina pensou por instantes e disseB
C =e, se todos obedecessem a essa norma, s: comprando com nota fiscal, os ladr%es
dei&ariam de roubar porque no teriam a quem vender.
9ona FlGa sorriu or$ulosa da perspic)cia da fila e voltou a seus afazeres.
Essa narrativa nos mostra como importante estarmos sempre atentos para a$ir da forma certa
e com onestidade.
5o ?rasil ) tanta corrupo porque n:s permitimos e colaboramos at mesmo em situa%es
que nem percebemos, como essa da nota fiscal. =as ) muitas outras situa%es assim. 9i$amos
que vamos a um cart:rio solicitar um documento e o funcion)rio nos diz que, se pa$armos uma
ta&a e&tra, o documento fica pronto mais depressa. - que vocs acam@ Fsto seria onesto@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" lem#rando *ue o pagamento dessa
ta!a no dei!a de ser uma propina" 8) *ue o cart1rio tem o#riga%o de servir igualmente a todos
e" com isso" os outros *ue tero de esperar o prazo normal para rece#erem seu documento
aca#am ficando pre8udicados.
=uito bem, a$ora vamos fecar os olos e fazer al$umas respira%es profundas para rela&ar.
2dez segundos3
!ontinuemos com os olos fecados, nos sentindo bem rela&ados.
>ensemos a$ora no nosso planeta 7erra, to lindo e to maternal... 2tr+s segundos3 >ensemos
no cu azul... 2tr+s segundos3" nas matas verdes... 2tr+s segundos3" no mar com suas ondas
afa$ando a areia da praia... 2cinco segundos3
#intamos amor pelo nosso planeta... 2cinco segundos3
Aamos a$ora pensar em nossa umanidade e enviar para todas as pessoas da 7erra um
pensamento de afeto e de paz... 2cinco segundos3
Aamos enviar a$ora uma vibrao de ale$ria para todas as pessoas da 7erra... 2cinco segundos3
Aamos ima$inar que todas as pessoas que vivem na 7erra esto recebendo a$ora as nossas
vibra%es de amor, de paz e de ale$ria. 2cinco segundos3
=uito bem, podemos abrir os olos.
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece agradecendo a :eus por todas as #+n%os
rece#idas" pela fam$lia" pelo amor" pela amizade5 pedir prote%o e amparo aos familiares e a
*uem este8a em dificuldades5 solicitar au!$lio para toda a &umanidade" para *ue esta se torne
mais fraterna e mais 8usta" etc.
*<+ encon"ro = :ra0eres
O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado agir de acordo com a lei divina"
ou ;rande <ei.
!assiana era uma $arotina per$untadeira. 7udo ela observava e queria saber o porqu de cada
coisa. #eu pai, seu 5eves, era funcion)rio p8blico e a me, dona =iriam, trabalava numa crece
para ajudar nas despesas da casa.
!assiana sempre ia esperar o pai ao trmino do e&pediente para voltarem juntos.
!erta tarde, quando voltavam para casa, !assiana per$untouB
C *uem aquela senora que desceu as escadas conosco@ *ue e&presso or$ulosaD >arecia a
pr:pria dona do mundo.
C ; a dona Eisa, uma cole$a de repartio C respondeu o pai.
!assiana tomou ares de censura e disseB
C Keparou na roupa dela, papai@ 6m vestido apertado num corpo to $ordo... #e ela vaidosa
como aparenta, deveria fazer re$ime e no en$ordar daquela forma.
C *ue isso, mina fila@ C admoestou seu 5eves. C 5o sabe que feio ficar reparando a
vida dos outros@
!omo estavam atravessando uma praa, seu 5eves parou, admirando o verde dos arbustos e o
colorido das flores. !assiana aproveitou para per$untarB
C , dona Eisa rica, papai@
C 5o, mina fila, ela no rica. - marido dela $asta todo o sal)rio com bebida e farras. -
que ela $ana mal d) para sustentar as despesas da casa.
C =as por que ento ela anda daquele jeito... naquele lu&o todo, e com o nariz to empinado
como se fosse a dona do mundo@
#eu 5eves pensou um pouco e respondeuB
C /ila, a maioria das pessoas procura tirar da vida o m)&imo de prazer que a vida les possa
dar. 9ona Eisa vaidosa e $osta de aparecer. Ela se realiza dessa forma.
C =as, papai, se ela pobre e, no entanto, anda por a' toda or$ulosa como se fosse uma
ricaa... isso uma mentira... uma farsa. !omo que uma pessoa conse$ue sentir prazer numa
mentira dessas@ #er) que ela conse$ue en$anar a si mesma@
C /ila, todos n:s vivenciamos aquilo que temos na intimidade do nosso esp'rito. #e nosso
interior est) ceio de vaidade, nossa conduta reflete essa vaidade. , umanidade composta de
esp'ritos mais ou menos imaturos( nem todo mundo se ocupa em analisar as coisas assim como
voc est) fazendo. ,s pessoas imaturas, fila, tratam apenas de viver, procurando $ozar com a
maior intensidade poss'vel os prazeres que a vida les possa oferecer.
C Entendi, papai.
!assiana calou+se por instantes e per$untouB
C *ual a idade da dona Eisa@
C ,co que deve ter uns QP anos C respondeu seu 5eves.
C !omo que ela pode ser imatura, com essa idade@
C /ila, e&istem pessoas em idade madura que so to imaturas quanto um adolescente de
dezessete anos, e e&istem crianas que demonstram uma maturidade pr:pria de um adulto. ,s
pessoas so todas diferentes umas das outras... =as, voltando questo dos prazeres, voc sabe o
que propa$anda en$anosa, no sabe@
C #ei sim, papai.
C ; o mesmo que acontece com in8meros prazeres. Eles nos parecem inofensivos, mas, depois
que mer$ulamos neles, que vamos ver o en$ano, mas a' j) tarde. E o pior que a maioria das
pessoas no se ocupa em selecionar o que serve e o que no bom.
C 5o entendi, papai.
#eu 5eves pensou um pouco e respondeuB
C Aeja o que acontece com nossa alimentao. 9ever'amos comer para nutrir o corpo, mas
comemos para satisfazer o paladar.
C ,, isso verdade, papai C respondeu !assiana.
, menina continuouB
C Eu mesma sei que deveria comer le$umes e frutas, mas no $osto. , mame s vezes me
obri$ava, mas acabou desistindo. 7ambm sei que refri$erante ruim para a sa8de, mas no
consi$o almoar se no tiver...
C >ois , mina fila. E&istem muitos prazeres que nos prejudicam, mas, como somos
imaturos, apesar da nossa idade, continuamos mer$ulados neles. 9epois que sua tia descobriu
que est) com c.ncer, sua me e eu comeamos a pesquisar sobre o assunto e descobrimos o
quanto a alimentao importante para prevenir essa doena". ,ssim, resolvemos tomar uma
deciso.
!om ar desconfiado, !assiana per$untouB
C *ue deciso essa@
C 5:s ce$amos concluso de que no vale a pena alimentar prazeres prejudiciais. , sa8de
um bem muito valioso, e n:s s: entendemos isso quando ficamos doentes, ou quando adoece
al$um pr:&imo de n:s. >or isso, vamos mudar nosso estilo de vida, a comear pela alimentao.
#: vamos comer o que for saud)vel.
!assiana fez cara de quem no $ostou da novidade. /icou silenciosa por al$um tempo e depois
falouB
C 5o $ostei, no, papai. =as o senor e a mame tm razo, e eu aco que a vida mais
valiosa do que o prazer de comer.
C 5o se preocupe, fila, respondeu seu 5eves. Aoc vai sentir falta do refri$erante, mas s: no
comeo, porque vamos substitu'+lo por suco de frutas. E, quanto comida, estamos estudando
uma srie de receitas muito saud)veis e saborosas.
!assiana olou para o pai e sorriu. Ele era a pessoa a quem ela mais amava. #e$urou sua mo e
voltaram a caminar rumo ao lar.
E quanto a n:s@ #er) que a nossa alimentao saud)vel@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar a conversa" falando so#re a import,ncia
da alimenta%o saud)vel" com muitos legumes e frutas" etc.
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece agradecendo a :eus por todas as #+n%o
rece#idas5 agradecer pela fam$lia" pelo amor" pela amizade... -edir prote%o e amparo aos
familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar au!$lio divino para toda a &umanidade"
para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta" etc.
" 6m neuropsiquiatra francs, 9r. 9avid #ervan+#reiber, aos Q0 anos, descobriu que estava
com um tumor mali$no no crebro, e os especialistas le deram seis meses de vida. >assou,
ento, a procurar meios para lutar contra a doena. Fsto aconteceu ) 2uin0e anos. A+se que
conse$uiu. !omo resultado escreveu o livro cujo t'tulo em portu$us ,ntic.ncer com
e&plica%es cient'ficas sobre todos os aspectos da doena, desde as clulas iniciais, como se
nutrem e crescem, at o que se pode fazer quando ela dia$nosticada, aliando a medicina
convencional a pr)ticas e alimentao saud)veis.
/>+ encon"ro , Ri2ue0a
-rimeira parte
O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado ser mais fraternos e educados.
?runo era um jovem pobre e sem fam'lia. 7rabalava durante o dia numa f)brica de calados e
noite estudava en$enaria mec.nica numa universidade. - dineiro s: dava para as despesas
essenciais.
#ua namorada, a #ilvana, trabalava noite num ospital. Era enfermeira.
!om isso os dois s: podiam se ver nos finais de semana, mas era aquela felicidadeD , ale$ria
de estarem juntos valia por todos os dias em que ficavam lon$e um do outro, sentindo saudades.
6m dia, tudo mudou. ?runo $anou sozino os 0P mil%es do acumulado da =e$a+#ena. /oi
aquela ale$riaD
#eu primeiro $esto foi correr casa da #ilvana e contar+le a novidade. Estava dif'cil de
acreditarem que tudo aquilo fosse verdade, mas era.
C *ue vai fazer a$ora@ C per$untou #ilvana.
C Eu@ ?em, eu vou pedir demisso na f)brica e vou aproveitar para ver a cara dos meus
cole$as quando souberem que a$ora sou um milion)rio. Aoc tambm vai sair do empre$o.
,$ora somos ricos. 5o precisamos trabalar. 9epois... n:s dois vamos comprar uma bela
manso, aqui mesmo em #o >aulo, vamos casar e viver felizes.
=as a imprensa descobriu, e com a publicidade veio o medo de serem assaltados ou
sequestrados. 7iveram de mudar seus )bitos, e as primeiras coisas que fizeram foi a contratao
de se$uranas, a compra de ve'culos blindados, a colocao de cercas eltricas nos muros da
manso e de alarmes de toda natureza.
#ilvana comeou lo$o a cuidar dos preparativos do casamento. *ueria que fosse o mais cique
do ano, o mais bonito e badalado. ?runo no $ostou da ideia e contestouB
C >refiro uma cerimLnia simples, s: com nossos ami$os...
C 9e jeito nenumD C respondeu #ilvana. C Eu sempre sonei com um casamento cique, a
i$reja entupida de flores e, depois... uma recepo pra nin$um botar defeito.
C =as, meu bem, nossos ami$os no vo se sentir vontade com todo esse ciqu. #o $ente
simples.
C >or isso mesmo C retrucou #ilvana, meio irritada. C Eu no quero mais saber dessa $ente.
Earanto que qualquer dia desses eles vo bater aqui para pedir dineiro. E voc no seja bobo de
dar.
?runo sentiu+se meio decepcionado com a atitude da noiva, mas, apai&onado como estava,
preferiu nada dizer.
E quanto a vocs, o que acaram da atitude da #ilvana@ Ela estava certa ou errada ao no
querer mais saber dos ami$os pobres depois que ficou rica@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" enfatizando a import,ncia das
verdadeiras amizades" *ue no foram compradas por *ual*uer tipo de interesses.
=as vamos voltar ao caso da #ilvana e do ?runo.
>ara atender ao desejo da noiva, ?runo no mediu esforos. - casamento foi dos mais
lu&uosos e tambm mais badalados da cidade. ,final, eles eram os novos milion)rios.
, lua+de+mel foi na Europa e depois em 5ova ]orque e =iami. ?runo teria preferido a Ercia,
com um tour pela ilas $re$as. <) tina lido muito sobre aquele pa's e admirava a cultura $re$a.
#empre que via al$um filme que se passava na Ercia, sentia $rande desejo de estar l), conecer
de perto os locais onde viveram os $randes fil:sofos da anti$uidade, tais como #:crates, >lato,
,rist:teles e muitos outros que tanta influncia e&erceram sobre o pensamento do mundo
ocidental.
=as #ilvana s: queria saber de curtir a riqueza, embelezar e enfeitar o corpo, sem nenuma
preocupao com o pr:prio interior. Fsto dei&ava ?runo triste, porque comeou a observar que a
vida deles era movida a festas, via$ens e curti%es, tantas que no sobrava tempo nem disposio
para as coisas de que mais $ostava, assim como irem ao cinema, assistir a um bom filme
comendo pipoca, como costumavam fazer nas tardes de domin$o, ou ento pe$ar um Lnibus de
madru$ada e amanecer em #antos, para correr na praia, vendo o sol nascer irradiando
maravilosos refle&os sobre o mar.
7ambm dos ami$os ?runo sentia muitas saudades. 5unca mais tinam aparecido, pois
aviam percebido que #ilvana j) no $ostava mais da presena deles. Eram pessoas simples, que
ela a$ora considerava indi$nas de estarem ali, como se a di$nidade estivesse na riqueza ou na
classe social de al$um. ,ssim, em pouco tempo conse$uiu fazer com que eles se afastassem
definitivamente.
=as n:s vamos continuar essa narrativa em nosso pr:&imo encontro porque a$ora vamos falar
sobre di$nidade. Aimos como a #ilvana, depois que ficou rica, passou a considerar os anti$os
ami$os indi$nos de estarem em sua casa.
*uem sabe dizer o que di$nidade@
, palavra di$nidade vem do latim di$nitate e pode ser definida como onradez, onra,
nobreza de car)ter, decncia, respeito a si pr:prio( tambm aplicada para definir a forma como
as pessoas devem ser tratadas em seus direitos essenciais. 5o mundo ocidental ) o conceito de
que todo ser umano, independente de cor, raa, idade, se&o, classe social, estado de sa8de f'sico
ou mental, possui o direito educao, lazer, sa8de, trabalo, moradia, de ser ouvido e
respeitado, enfim, de ser tratado com di$nidade, como cidado.
Aamos a$ora fazer um e&erc'cio de rela&amento com mentaliza%es de paz para o nosso
planeta.
Aamos fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para nos armonizar... 2vinte segundos3
segundos3
nesse sentimento.
Aamos dizer mentalmente, mas procurando sentir o que dizemosB 7erra em paz... 2cinco
segundos3" 7erra em paz... 2cinco segundos3" 7erra em paz... 2cinco segundos3
,$ora eu vou fazer uma prece, e vocs acompanam, s: no pensamentoB >ai nosso que est)s
em todo o universo, ajuda+nos a santificar o teu nome atravs dos nossos pensamentos, palavras,
sentimentos e a%es. Aena a n:s o teu reino. #eja feita a tua vontade, aqui e em toda parte. -
po de cada dia d)+nos oje e todo dia. >erdoa nossas faltas, assim como perdoamos nossos
ofensores. 5o nos dei&es cair em tentao, mas livra+nos de todo o mal. ,ssim seja.
/*+ encon"ro , Ri2ue0a
Concluso
O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado ser fraternos" ter
responsa#ilidade nas a%.es" ser verdadeiros" etc.
Aocs se lembram da narrativa sobre o ?runo e a #ilvana@ 5:s t'namos ficado no ponto em
que o ?runo comeou a se entristecer com as atitudes da esposa, que s: queria saber de festas,
jantares e curti%es.
5uma tarde fria e cuvosa, daquelas que do vontade de ficar em casa, debai&o dos cobertores,
#ilvana se arrumava para um jantar em casa de ami$os quando ?runo disseB
C =eu bem, vamos ficar em casa oje, no estou com vontade de sair...
C 5em pensar C respondeu #ilvana. C Aou estrear o vestido que comprei ontem.
C 7ambm no $osto desse pessoal C continuou ?runo. C <) ouvi dizer que usam dro$as.
C E da'@ C retrucou #ilvana, com ar aborrecido. C #e eles usam, o problema deles, no nosso.
-lando para o marido com um pouco de desdm, concluiuB
C #e voc quer se meter na cama como um velo, pode ficar, porque eu vou sozina. 5o vai
faltar quem me tra$a de volta.
#ilvana foi sozina e ?runo ficou em casa refletindo sobre a pr:pria vida, com certa
preocupao. >er$untava a si mesmo se no era bem mais feliz quando pobre. 7rabalava,
$ostando do que fazia, e o estudo era para ele muito importante. /ormar+se em en$enaria
mec.nica sempre fora seu sono e teria sido a $rande realizao da sua vida, uma vida de jovem
pobre que vencia pelos pr:prios esforos. =as a$ora avia perdido a vontade de estudar. !om
muito dineiro para pa$ar faculdade e ter tudo de que precisava, no via mais o estudo como uma
realizao da qual pudesse se or$ular.
9eu um profundo e doloroso suspiro e disse em voz altaB
C =ina vida perdeu o sentido. 7eno dineiro, mas no teno mais sonos, nem motivos para
lutar por eles.
- que vocs acam da atitude de ?runo. #er) que ele estava certo ao pensar que era mais feliz
quando pobre@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" lem#rando *ue a ri*ueza no /
ruim" mas sim a forma como ela / utilizada.
?runo avia $anado o acumulado da =e$a+#ena, mas no estava feliz. #ilvana, sua esposa,
muito vaidosa e f8til, s: queria saber de festas e badala%es. ?ebia muito, e, em pouco tempo, o
marido percebeu que ela era alco:latra. 5o conse$uia passar um s: dia sem bebida e, quando se
embria$ava, perdia a noo de di$nidade. 7ambm ficava a$ressiva e teve de ser internada para
tratamento, mas, sempre ao ter alta, voltava a beber.
?em que ele tentou levar a esposa para um tratamento nos ,lco:licos ,nLnimos V,,W, mas ela
no quis.
*uem de vocs sabe o que alcoolismo@
- alcoolismo uma doena, e os alco:latras precisam de tratamento adequado. -s ,lco:licos
,nLnimos V,,W realizam bel'ssimo trabalo para ajudar os viciados em )lcool. Em suas reuni%es
eles contam seus dramas, as coisas ruins e at terr'veis que fazem quando embria$ados e, assim,
ajudando+se mutuamente, muitos conse$uem ficar lon$e da bebida.
=uitos adolescentes e at crianas comeam a beber, se$uindo o e&emplo dos mais velos,
mas essa uma pssima escola porque pode $erar efeitos desastrosos e muito sofrimento para
todos os que esto envolvidos nessa situao.
=as, voltando ao nosso conto, certa vez, depois de uma festa que durou dois dias, #ilvana teve
de ser internada s pressas, em coma alco:lico. ,pesar do esforo da equipe mdica, no resistiu
e morreu, dei&ando ?runo ainda mais solit)rio.
,l$uns dos ami$os que avia adquirido depois que ficou rico foram visit)+lo levando
condolncias, mas ?runo no sentiu neles uma amizade sincera. ,quelas visitas representavam
apenas obri$a%es sociais.
!erto dia, o corao de ?runo bateu forte ao abrir a porta e dar com um $rupo de rostos
solid)rios. Eram seus anti$os ami$os levando+le aquilo de que mais estava precisando, amizade
verdadeira.
5o dia se$uinte tomou uma deciso. Aoltaria aos estudos e ao conv'vio dos velos ami$os.
/undaria uma instituio para administrar seus bens e aplicaria seu dineiro em a%es que iriam
ajudar crianas desvalidas e idosos abandonados pela fam'lia. !uidaria tambm de criar, nas mais
diversas cidades do pa's, or$aniza%es que atendessem dependentes qu'micos, ajudando+os a se
curarem. #abia que assim iria evitar que muita $ente passasse pela dor de ver pessoas queridas
mer$ulando nos v'cios, sem nada poder fazer.
Aamos fazer um e&erc'cio de visualizao. Aamos fecar os olos e respirar fundo para
rela&ar... 2dez segundos3
Fma$inemos a$ora que estamos no campo, junto a um riaco, vendo a )$ua cristalina correndo
Em torno de n:s, est) o verde da ve$etao, e a luz do #ol acaricia suavemente a nossa pele.
2cinco segundos3
corpo... levar vida para o nosso corpo. 2dez segundos3
Aamos a$ora fazer uma prece de $ratido ao !riador de todas as coisas, pelas coisas to boas e
to belas que criouB #enor da Aida, n:s te a$radecemos pela terra que nos sustenta... pela )$ua
que to importante para nossas vidas... ,$radecemos pelo ar que respiramos... e pelo #ol que
nos d) vida e calor. ,$radecemos pelo amor, pela amizade e pedimos que nos ajude sempre a ser
pessoas do bem, a vivenciar os valores mais nobres do esp'rito. >edimos tambm que nos proteja
e a toda a nossa fam'lia e que ajude a umanidade a encontrar caminos para a paz. ,ssim seja.
//+ encon"ro , Res#ei"ar a si !es!o
O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado ser fraternos e respeitadores5 ter
responsa#ilidade nas a%.es" etc.
- pai de Eduardo sempre le dizia que as leis de 9eus esto $ravadas em nossa conscincia e
que por isso que todas as pessoas sempre sabem o que certo e o que errado. 9izia tambm
que o mais importante obedecer a essas leis, porque a maior riqueza de um ser umano ter a
conscincia tranquila.
, fam'lia de Eduardo era pobre, e ele precisava trabalar para ajudar nas despesas da casa.
!om isso teve de batalar muito para conse$uir formar+se em 9ireito e ce$ar a ser juiz.
*uando isso aconteceu, foi aquela festa, aquela ale$riaD
=as certo dia ce$ou s suas mos, para an)lise e jul$amento, um processo contra o senor
Eouveia, pessoa muito importante na cidade. Eduardo, ou melor, 9r. Eduardo, ficou
preocupado, pois sabia que no iria ser f)cil. 9e fato, no dia se$uinte recebeu a visita do
advo$ado do senor Eouveia pedindo+le para dar $ano de causa a seu cliente.
9r. Eduardo respondeu, dizendo que iria jul$ar os fatos e a$ir com justia.
- advo$ado ofereceu+le, ento, uma $rande import.ncia em dineiro para inocentar o senor
Eouveia. Era muito dineiro, mas 9r. Eduardo ne$ou+se a receber a propina e, indi$nado,
ameaou mandar prend+lo. - advo$ado saiu furioso, dizendo que, por isso, ele, 9r. Eduardo,
seria transferido para uma cidadezina do interior, a mais distante poss'vel.
,borrecido e preocupado, 9r. Eduardo foi procurar o pai, que le disseB
C =eu filo, estou muito or$uloso de voc. ; assim que a$e uma pessoa de bem, uma pessoa
onesta, que tem respeito por si mesma.
C Eu sei, pai C respondeu 9r. Eduardo. C E mesmo que o senor Eouveia consi$a que me
transfiram, mesmo que seja para o pior lu$ar do mundo, no me importo. - que vale mesmo
estar com a conscincia tranquila.
*uem de vocs aca que 9r. Eduardo )e0 be! em recusar aquele dineiro da propina que o
advo$ado le ofereceu@
O facilitador deve incentivar respostas e socializ)7las" com foco na import,ncia da
&onestidade.
!om o $esto de recusar a propina, 9r. Eduardo demonstrou respeito por si mesmo, por seus
valores. ,lm disso, ele preservou a pr:pria conscincia, pois a$iu de acordo com as leis de
9eus.
#e ele tivesse aceitado a propina, o que teria acontecido@
#e ele tivesse aceitado a propina. teria praticado uma ao errada, em desacordo com sua
conscincia, $erando desarmonia interior. 7ambm teria dado o primeiro passo no camino da
corrupo e, a partir de ento, sempre acabaria sendo procurado por outras pessoas que le
ofereceriam propina para que ele as favorecesse em suas sentenas.
>ensem no futuro de uma pessoa assim. Ela poderia vir a ter muito dineiro e at mesmo muito
poder, mas jamais poderia ter respeito por si mesma, nem sentir+se satisfeita pelos pr:prios
valores.
6ma pessoa assim pode at passar a vida inteira en$anando a si mesma, acando que a tal,
mas um dia a conscincia vai le cobrar e, a', talvez seja tarde demais para o arrependimento e
para a mudana de atitudes.
O facilitador deve socializar o tema" pedindo aos presentes para citarem outras situa%.es em
*ue a pessoa no teve respeito por si mesma.
-utra forma de n-o res#ei"o a si mesmo est) na pre$uia.
=uitas pessoas vivem na pobreza, passam necessidades, no tm dineiro para nada, porque,
quando eram crianas e estavam na escola, ficavam com pre$uia de estudar. Ento faltavam s
aulas, no faziam os deveres e com isso no se prepararam para ter uma profisso melor quando
fossem adultas.
-utras pessoas passam necessidades por causa da pre$uia, da falta de responsabilidade, ou
por causa dos v'cios. *uantos omens, em vez de procurar trabalo, ficam pelos bares, bebendo...
=uitas pessoas, quando conse$uem um empre$o, trabalam al$uns dias e depois abandonam o
trabalo. <) outros, quando tm um empre$o, no se dedicam, fazem mal suas obri$a%es,
ce$am atrasados ao trabalo e acabam demitidos.
7odas essas situa%es demonstram que essas pessoas no tm respeito por si mesmas, pelos
valores que deveriam assumir como seres umanos.
=as quem estuda direitino, esforando+se para aprender, quem respons)vel e dedicado est)
respeitando a si mesmo e construindo um futuro melor para si.
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus para a#en%oar o nosso planeta
e amparar os *ue sofrem" dando7l&es fortaleza e a8uda5 para au!iliar os *ue perderam o respeito
por si mesmos5 pedir tam#/m pelos presentes" para *ue ten&am saAde e paz.
/1+ encon"ro , Os #ilares da #a0
Afetividade e alteridade
Ioje vamos falar sobre a paz, lembrando que ela necessita de al$uns pilares para sustent)+la,
tais como a afetividade, a alteridade e o respeito.
Aocs sabem por que a afetividade to importante na construo da paz@
,s pessoas afetuosas no so bri$uentas nem a$ressivas. #o naturalmente pac'ficas( no so
de fazer intri$as nem de falar mal de al$um e, como tratam aos demais com afeto, $anam
facilmente a simpatia dos outros. , afetividade nos ajuda no bom conv'vio e nos dei&a de bem
com a vida.
Aemos assim o quanto a afetividade importante na construo da paz e em tudo o mais na
nossa vida.
Aamos fazer um trato@ Aamos nos esforar durante esta semana para ser mais afetuosos@
O facilitador deve incentivar ades.es e socializar o tema" lem#rando *ue as pessoas afetuosas
no so #riguentas nem agressivas. So naturalmente pac$ficas5 no so de fazer intrigas nem de
falar mal de algu/m...
-utro pilar importante da paz a alteridade.
*uem sabe o que alteridade@
, alteridade o respeito que devemos ter para com os outros, aceitando as diferenas e
aprendendo a conviver bem com elas.
#e eu acredito que a 7erra azul e outros acreditam que ela verde, eles tm todo o direito de
pensar assim. #e eu toro por um time, devo respeitar os que torcem por outros times e dei&)+los
torcer em paz. #e eu teno determinada reli$io, no devo fazer pouco caso das reli$i%es dos
outros. #e $osto de determinada cor, preciso respeitar o $osto dos outros que preferem outras
cores. Fsto alteridade. Aocs entenderam@
7odos somos diferentes uns dos outros, e isso maraviloso. <) pensaram como seria se todos
fossem e&atamente i$uais, pensassem de modo i$ual, tivessem os mesmos $ostos, se vestissem da
mesma forma@ #er'amos assim como um cardume de pei&es, todos i$uais. #em $raa, no
acam@
Aocs $ostam de m8sica, no @
>ois bem, a m8sica s: e&iste porque ) sete notas musicais, que so todas diferentes umas das
outras. 7odas as m8sicas so feitas com essas notas. >or serem diferentes, os compositores as
juntam de forma armoniosa e a' temos a m8sica.
O facilitador deve pedir aos presentes para segurarem um l)pis ou outro o#8eto com a mo5
em seguida" deve perguntar como iriam segur)7lo se todos os dedos fossem iguais.
!omo podemos ver, at os dedos das nossas mos no so i$uais. ,ssim, devemos entender a
import.ncia das diferenas entre as pessoas, porque sempre todos temos al$uma coisa a aprender
uns com os outros.
,t mesmo nas profiss%es, as diferenas so fundamentais.
5uma construo de um prdio de apartamentos, por e&emplo, preciso aver um en$eneiro
que seja o respons)vel pela obra, estabelea todos os c)lculos, etc. ; preciso aver pedreiros,
serventes, eletricistas, bombeiros idr)ulicos... e os corretores, que vo vender os apartamentos.
Em qualquer setor da vida umana, preciso aver diferenas para que aja armonia. #endo
assim, precisamos respeitar os diferentes, procurar aprender com eles o que eles tm de bom para
nos ensinar e aceit)+los como so. Fsto alteridade.
5o nosso pr:&imo encontro, vamos falar sobre o respeito, que tambm um dos pilares da
paz.
,$ora vamos fazer um e&erc'cio de rela&amento com visualiza%es benficas.
Se for poss$vel" deve7se colocar alguma mAsica suave e rela!ante para tocar" de prefer+ncia
com sons da natureza" como canto de p)ssaros" cac&oeira" etc.
Aamos fecar os olos, para podermos nos concentrar melor.
Aamos fazer al$umas respira%es profundas para rela&ar... 2vinte segundos3
Aamos continuar com os olos fecados e ima$inar que estamos num campo florido muito
bonito. ,qui tudo calma e quietude. - co est) todo recoberto de uma $rama verdina, bem
macia, e n:s vamos nos deitar sobre essa relva. 2dez segundos3
Em torno de n:s, esto arbustos floridos e, acima, al$umas nuvenzinas nave$ando
tranquilamente no azul do cu. 2dez segundos3
Aamos a$ora fazer uma prece de $ratido ao !riador, pelas coisas to boas e to belas que
criouB #enor da vida, n:s te a$radecemos pela natureza to bela... pela )$ua, que to
importante para n:s... ,$radecemos pelo ar que respiramos... e pelo #ol, que nos d) vida e calor.
,$radecemos pelo amor, pela amizade e pedimos que nos ajude sempre a ser pessoas do bem, a
desenvolver os valores mais nobres do esp'rito. >edimos tambm que nos proteja e a toda a nossa
fam'lia e que ajude a umanidade a encontrar caminos para a paz. ,ssim seja.
/3+ encon"ro , Os #ilares da #a0
Respeito
*uem se lembrou de ser afetuoso durante a semana, conforme combinamos em nosso 8ltimo
encontro@
O facilitador deve incentivar respostas" enfatizando a import,ncia de sempre se procurar ser
afetuoso.
9issemos outro dia que a paz necessita de al$uns pilares para sustent)+la, tais como a
afetividade, a alteridade e o respeito( ento, falamos obre a afetividade e a alteridade.
Ioje vamos conversar sobre o respeito, que tambm muito importante na construo da paz.
*uando respeitamos os outros, procuramos a$ir de forma a no importun)+los( cuidamos de
no invadir a privacidade aleia, nem criar situa%es de conflito.
Aamos dar um e&emplo. 9i$amos que al$um $osta de ouvir m8sica em alto volume. #e for
uma pessoa que tena respeito pelos outros, vai cuidar de $raduar o volume de tal forma a no
incomodar os vizinos.
Fma$inem como seria ruim se vocs estivessem estudando para uma prova importante e o
vizino botasse o som num volume alto, atrapalando a concentrao.
,ssim, se no queremos que os outros nos incomodem, tambm no devemos incomodar os
outros. Essa, ali)s, uma daquelas leis c:smicas, que esto na conscincia das pessoas e que
tambm esto na base de todas as $randes reli$i%es.
*uem se lembra como essa lei@
O facilitador deve incentivar respostas" lem#rando *ue a lei diz respeito a s1 fazermos aos
outros o *ue gostar$amos *ue os outros nos fizessem.
=as o respeito tambm faz parte da boa educao. , pessoa bem educada sempre procura ser
$entil e atenciosa com os outros e no incomod)+los.
,ssim, o nosso direito de fazer, de falar, de ouvir, s: deve ir at onde no colida com o direito
dos outros.
Aamos a$ora ver outras situa%es nas quais devemos respeitar os outros.
- respeito tambm inclui obedincia s leis.
E&istem as leis de 9eus, que al$uns camam de leis naturais( outros as camam de leis
c:smicas. Elas sempre e&istiram e nunca se modificam, porque so perfeitas. E e&istem as leis
umanas, que se modificam com o passar do tempo, tornando+se cada vez mais justas e s)bias.
,s leis de 9eus esto sempre assentadas no amor, na paz, na justia, no respeito e na
sabedoria. #e as pessoas obedecessem a essas leis, no averia sofrimento na 7erra, porque todos
se ajudariam mutuamente. 5o averia ricos nem pobres, e todos teriam os mesmos direitos e
deveres. , 7erra seria um para'so.
E quanto s leis umanas, vocs acam que elas tambm so importantes@
,s leis umanas so importantes porque co'bem muitas injustias, e certamente ce$ar) o dia
em que elas sero plenamente respeitadas.
Ioje, porm, muitas pessoas que se acam espertas a$em de forma a burlar a lei. =uitas vezes
elas conse$uem en$anar as leis umanas, mas no escapam das leis divinas. *uem a$e mal atrai o
mal para si mesmo. >essoas assim podem at prosperar, ficar muito ricas e poderosas, mas de que
vale o dineiro se quem o tem est) com a conscincia pesada@ 9e que vale o poder, se nem
mesmo ami$os verdadeiros os poderosos conse$uem ter, com poucas e&ce%es@ ,s pessoas no
amam os poderosos, mas tm medo deles por causa do mal que eles possam fazer. =uitos fin$em
amizade a eles por interesse, mas amizade verdadeira raros poderosos tm.
*uando morre uma pessoa boa, onesta, di$na, sua passa$em pela 7erra dei&a saudades( seu
nome lembrado e citado como e&emplo. *uando morre um corrupto, ou uma pessoa m), muitos
respiram aliviados e seu nome s: vai servir como e&emplo daquilo que no se deve ser ou fazer.
O facilitador deve socializar o tema" pedindo aos presentes para citarem nomes de
personagens con&ecidos" cu8a e!ist+ncia foi e!emplar. 2O#s.: ' prov)vel *ue algu/m cite pessoas
con&ecidas" como artistas e outros *ue dei!aram saudades" mas / preciso dei!ar claro *ue o
foco deve estar nas virtudes e no nas gl1rias.3
=as importante aprendermos a respeitar tambm a natureza... e como isto importanteD
- ser umano tem se preocupado apenas em $anar mais, em ter mais lucro, e com isso vem
de$radando a natureza. 7anto assim que acabou $erando o efeito estufa, poluindo a terra, os rios
e at o mar.
=as todos podemos colaborar com a natureza. Aocs sabem como@
O facilitador deve incentivar respostas e falar so#re as mais diversas formas de cola#orarmos
com a natureza" tais como colocar sempre o li!o nas li!eiras" nunca 8og)7lo em outros lugares5
proteger as plantas e os animais silvestres5 8amais capturar ou matar passarin&os" etc.
ritmos internos... 2vinte segundos3
Em torno de n:s, ) o verde da ve$etao, e l) no alto podemos ver o azul do cu por entre as
tocam ao sabor da brisa, e um pouco mais lon$e o som da )$ua de um riaco, correndo por entre
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eu a8uda para todos os presentes
desenvolverem os valores do respeito" da &onestidade e da amorosidade" aprendendo a amar e a
preservar a natureza5 tam#/m prote%o e amparo aos familiares e a *uem est) em dificuldades5
au!$lio divino para toda a &umanidade" para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta. :eve
lem#rar tam#/m de agradecer a :eus por todas as #+n%os rece#idas" pelo amor e pela
amizade" assim como pela alegria" *ue faz to #em ao corpo e B alma...
/5+ encon"ro , Valores 2-rimeira parte3
O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado agir de acordo com as leis do
amor e do respeito5 se t+m se lem#rado de cumprimentar as pessoas ao encontr)7las e de
agradecer pelas gentilezas *ue ten&am rece#ido.
!erto dia =ariazina estava na cozina ajudando a me a preparar um lance, quando passou
pela rua um omem $ritandoB !onserta fo$o.
=ariazina comentouB
C #e o nosso fo$o estivesse com al$um problema, precisando de conserto, no seria qualquer
um que botaria nele a mo. - nosso fo$o de primeira.
C /ila C retrucou a me C reparou como voc sempre fala com certo desprezo por coisas e por
pessoas@ Fsso no est) certo. #e temos um fo$o de primeira, como voc disse, devemos nos
sentir satisfeitos por isso, mas nunca nos sentir superiores pelas coisas que possu'mos.
C -ra, mezina C tornou =ariazina C qual o problema da $ente ter um pouco de or$ulo@
9ona FlGa refletiu um pouco e disseB
C - or$ulo um valor ne$ativo. , umanidade composta de todos os tipos de pessoas e em
todas as situa%es que se possa ima$inar. =uitas crescem na vida, conse$uem bons empre$os e
muitos bens, atravs do pr:prio esforo. Essas tm valor pr:prio, porque trabalaram, se
esforaram, buscaram e conse$uiram. =uitas outras que esto bem na vida, ou mesmo que so
ricas, erdaram esses bens. 5o ) valor pr:prio na aquisio deles.
C *uer dizer que eu no teno valor pr:prio...
C 5o isso, fila C interrompeu dona FlGa. C , nossa casa e tudo o que temos foi conquistado
atravs do esforo meu e do teu pai. 5:s trabalamos duro por muitos anos para podermos
comprar esta casa e mobili)+la. >odemos ento dizer que teu pai e eu temos valor pr:prio. *uanto
a voc, fila, ter valor pr:prio s: depende do seu esforo. Ioje, estudando e se preparando para o
futuro e, no futuro, trabalando com onestidade e com responsabilidade para ter o que deseja.
C ,co que entendi C disse =ariazina, meio decepcionada.
>ensou um pouco e per$untouB
C =e, como ento essa questo de valor pr:prio com relao a tantas pessoas que
enriquecem por meios desonestos ou e&plorando os outros@
C ,, fila, esses pensam que so espertos, mas so uns coitados. 5in$um tem respeito por
eles( nin$um os ama de verdade. Eles podem at cercar+se de muitos bajuladores, de pessoas que
s: esto interessadas em conse$uir al$uma coisa, assim como um co que fica sentado junto
mesa de refei%es, esperando que al$um le d um restino de osso ou de al$uma comida. Eles
podem ser temidos e invejados, mas no respeitados. #eus valores so de mentira.
=ariazina ficou pensativa por instantes e disseB
C Eu teno a impresso de que a maioria das pessoas s: quer se dar bem.
E vocs, o que acam@ #er) que a =ariazina tem razo@ #er) que a maioria das pessoas s:
quer mesmo se dar bem@
I) muito e$o'smo na 7erra, mas tambm ) muita $ente altru'sta, ou seja, o contr)rio de
e$o'sta. I) pessoas que se preocupam com os outros, com as dificuldades e sofrimentos dos
outros, e fazem o que podem para ajudar a quem est) numa pior.
5o vale a pena ser e$o'sta. *uem s: se ocupa consi$o mesmo no faz por merecer a $ratido
de al$um. >essoas assim, um dia, vo se sentir sozinas, sem ter a quem recorrer numa
dificuldade.
, vida assim como um camino. 5a ida plantamos as nossas sementes e na volta colemos o
resultado do que semeamos. ,s pessoas fraternas, que sempre procuram ajudar a quem est) no
sufoco, criam laos de amizade e de $ratido. Fsto muito bom.
7ambm muito bom saber que ajudamos uma pessoa quando ela se encontrava num
momento de aflio ou de necessidade. ; muito confortador saber que fomos 8teis.
=as ) tambm outros tipos de valores. Aamos ver quem conse$ue citar o maior n8mero de
valores@
O facilitador deve incentivar respostas e fazer uma rela%o com os valores *ue forem citados"
lem#rando *ue &) os da #oa educa%o" do esfor%o pr1prio" da confian%a em si mesmo" da
sa#edoria" da paz" do tra#al&o" da solidariedade" da no viol+ncia" do respeito" dos sentimentos
de 8usti%a" da /tica" etc.
,$ora vamos fazer um e&erc'cio de visualizao. Aamos fecar os olos e respirar fundo para
rela&ar... 2vinte segundos3
Fma$inemos que estamos no campo, junto a um riaco, vendo a )$ua cristalina que corre
Em torno de n:s, ) o verde da ve$etao, e a luz do sol acaricia suavemente a nossa pele.
2cinco segundos3
corpo... levar vida para o nosso corpo. 2dez segundos3
Eu vou a$ora fazer uma prece de $ratido ao !riador, pelas coisas to boas e to belas que
criou, e vocs vo acompanar, s: no pensamentoB #enor da Aida, n:s te a$radecemos pela
terra que nos sustenta... pela )$ua, que to importante para n:s... ,$radecemos pelo ar que
respiramos... e pelo #ol, que nos d) vida e calor. ,$radecemos pelo amor, pela amizade, e
pedimos que nos ajude sempre a ser pessoas do bem, a vivenciar os valores mais nobres do
esp'rito. >edimos tambm que nos proteja e a toda a nossa fam'lia e que ajude a umanidade a
encontrar caminos para a fraternidade, a paz e a justia. ,ssim seja.
/6+ encon"ro , Valores 2Concluso3
O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado agir de acordo com as leis do
amor e do respeito.
!erto dia =ariazina, como de costume, estava lendo jornais na Fnternet para ficar a par do
que acontecia no ?rasil e no mundo, quando se deparou com uma not'cia revoltante. #aiu
correndo procura dos pais e foi lo$o dizendoB
C Aocs no vo acreditar... #abem aqueles donativos que o ?rasil inteiro mandou para os
desabri$ados das cuvas em #anta !atarina@ >ois o jornal est) dizendo que teve volunt)rios l)
furtando objetos...
C - quDDD C e&clamaram os pais a uma s: voz.
C >ois , continuou =ariazina. C 7eve at soldado furtando. Eles mostraram uma $ravao
com essas pessoas escolendo o que levar... 7eve um l) que per$untou a outro o que ele iria fazer
com al$umas peas de roupa feminina que avia separado, e o sujeito respondeu dizendo que
daria para a namorada.
C =eu 9eus, que orrorD C e&clamou dona FlGa. C !omo que um ser umano pode a$ir
assim@ Esses donativos foram arrecadados para as dezenas de milares de pessoas que perderam
tudo com as encentes. Essas criaturas no tm conscincia@
9e repente =ariazina deu um pinote e per$untouB
C E aquele dineiro que enviamos para os fla$elados... aquele que vocs estavam juntando para
me levar 9isneHl.ndia... ser) que eles roubaram esse dineiro tambm@
C !alma, mina fila, tena calma C falou seu Eeraldo. C ,s coisas no so bem assim... - que
aconteceu foi uma coisa m'nima, diante da $randeza de atitudes das mil%es de pessoas que se
mobilizaram para ajudar. 7eno certeza de que o dineiro que enviamos ser) bem aproveitado.
!om uma ponta de revolta na voz, 9ona FlGa per$untouB
C !omo que podemos ter certeza disso@
#eu Eeraldo esfre$ou a ponta do pole$ar no dedo mindino, $esto que fazia quando refletia, e
disseB
C Fsto revoltante, sem d8vida al$uma. E por esta razo que muitas pessoas dei&am de
ajudar. =as devemos entender que essas pessoas que furtaram e as muitas outras que furtariam se
tivessem oportunidade no so a maioria do nosso povo.
C #ei no C respondeu dona FlGa. C I) al$umas dezenas de anos, ainda avia uma cultura de
onestidade no nosso pa's. 5o muito forte, mas avia. ,s pessoas que fossem apanadas
furtando ou num ato de corrupo ficavam morrendo de ver$ona e ficavam malvistas pelos
outros... =as tudo isso mudou. 5ossa cultura mudou. Ioje, os corruptos ricos e importantes,
quando apanados em fla$rante, aparecem nos notici)rios com a maior cara+de+pau. 5em
escondem o rosto. Enfrentam as c.meras de cabea er$uida, jurando que so inocentes. E, quando
so presos, os advo$ados vo l) e soltam.
C Fsso verdade C concordou seu Eeraldo. C =as esses no so a maioria. - que preocupa
que essa cultura do consumismo vem transformando o mundo numa espcie de arena do
consumo. ,s pessoas se ocupam muito em ter Vprecisamos ter isto e mais aquilo...W =as o
essencial, o ser... Vprecisamos ser onestos( precisamos ser fraternos e justos, etc.W est) muito
esquecido. , m'dia despeja toneladas de propa$anda de coisas para o consumo, e at os bebs j)
aprendem a apontar o dedino para o brinquedo que desejam. E, nessa arena do ter, sobra pouco
espao para se cultivarem os valores verdadeiros. -s pais trabalam demais para poder manter a
fam'lia( outros trabalam demais para ter mais dineiro, mais bens. !om isso, qual o tempo e a
disposio que sobram para ensinar valores aos filos@
=ariazina ficou pensativa por instantes e disseB
C Eu estive pensando que a $ente no pode dei&ar de ajudar quem est) numa pior, por medo de
que essa ajuda seja desviada pelos desonestos. , responsabilidade dos furtos deles, dos
desonestos, e eu acredito que um dia as conscincias deles iro cobrar...
C >ois eu aco que o mundo estar) perdido se no se comear a ensinar valores s crianas C
disse dona FlGa. C #e a atual $erao vai to mal, precisamos procurar mudar o rumo da nova
$erao.
C >or falar nisso C disse =ariazina C no meu col$io eles comearam um pro$rama de valores
umanos para crianas. Estou adorando.
C E&celente not'ciaD C e&clamou seu Eeraldo. C 7odas as escolas do pa's... e do mundo
deveriam fazer isso.
E vocs, o que acam@ #er) que devemos dei&ar de ajudar os que esto necessitados, por medo
de essa ajuda ser mal utilizada, ou mesmo desviada@
-s atos de bondade que praticamos, o bem que fazemos, nunca se perdem. #o a%es que
fazem bem a n:s mesmos, do ale$ria nossa alma.
7ambm ) in8meras situa%es em que uma pessoa, num momento de aflio, recebe uma
ajuda inesperada de al$um. ; o retorno do bem que fez um dia. #endo assim, nunca devemos
dei&ar de ajudar al$um por receio de que essa ajuda seja desviada. ; claro que, na maioria das
vezes, quando nos solicitam ajuda, devemos observar e avaliar, antes de ajudar. 7ambm
importante pensar na forma pela qual ajudaremos, mas, quando o corao pede, devemos atender.
>orm ) tambm formas de ajudar o mundo, sem que essa ajuda seja furtada por al$um.
Aamos fazer uma e&perincia.
/ecem os olos por instante e ima$inem que noite, que esto num lu$ar onde no ) luz
eltrica, nem de lampio, e por isso esto em completa escurido.
Fma$inem a$ora que al$um acende uma vela. ; uma luzina de nada, mas j) d) para clarear
um pouquino. -utras pessoas acendem outras velas( lo$o ) v)rias delas acesas e, todas juntas,
iluminam completamente o ambiente.
>odem abrir os olos.
, mesma coisa acontece em outras situa%es.
6ma s: pessoa no conse$ue melorar o mundo, mas, quando a sua atuao se soma a muitas
outras, a mil%es de outras, ento podemos ter esperana de que o mundo vai melorar, nem que
seja bem deva$arzino, mas vai.
>ois bem, a boa not'cia que ) mil%es de pessoas em nosso planeta fazendo al$uma coisa
para melorar nosso mundo, e n:s tambm podemos colaborar. Aocs sabem como@
7odos podemos colaborar para tornar o mundo melor, procurando sempre ser respeitosos,
onestos, pac'ficos e fraternos. =as no s: isso, porque, ao conse$uirmos vivenciar esses
valores, estaremos tambmB
aW somando valores nossa vida pessoal(
bW melorando nossos relacionamentos(
cW dando bons e&emplos s outras pessoas.
tratados e conduzir a conversa para uma salutar troca de ideias" lem#rando tam#/m *ue" se
muitos vivenciam o mal" muitos outros vivenciam o #em" a8udando a mel&orar o mundo" e *ue
cada um / respons)vel por si mesmo" por suas a%.es e omiss.es.
segundos3
pode sentir a paz das alturas, as car'cias da brisa ao lon$o do corpo e a presena $randiosa da
!ada um vai a$ora observar mentalmente os raios luminosos do #ol nascente, que ilumina seu
peito... 2tr+s segundos3" penetra em seu corao... 2tr+s segundos3, retira do seu corao todo
segundos3
-bserve a$ora, mentalmente, os raios luminosos do #ol nascente, que ilumina sua cabea,
limpa sua mente de todos os pensamentos contr)rios s leis c:smicas. 2cinco segundos3
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece agradecendo a :eus por todas as #+n%os
rece#idas" pela fam$lia" pelo amor" pela amizade5 pedindo prote%o e amparo aos familiares e a
*uem este8a em dificuldades5 solicitando au!$lio divino para toda a &umanidade" para *ue esta
se torne mais fraterna" mais 8usta e mais pac$fica.
/8+ encon"ro , Revis-o
Ioje vamos fazer uma relao dos valores que foram tratados nos nossos encontros desde a
8ltima reviso.
temas.
0 C ,s $randes reli$i%es da 7erra ensinam que e&iste um depois desta e&istncia. ,l$umas
acreditam que ) um cu ou um inferno para depois da morte. -utras dizem que todas as pessoas
j) viveram muitas e&istncias na 7erra e que todos voltaro a reencarnar at se decidirem a viver
de forma fraterna, justa e onesta, para que o mundo se torne um lu$ar bom para todos.
2 C 5o importa qual seja a nossa reli$io. ,t mesmo para quem no tem uma reli$io, o
importante acreditar que e&iste um comando superior no universo, um comando justo,
alicerado no amor, porque o amor a pr:pria )or'a da vida. Ento, para nos armonizarmos
com o universo e com as leis c:smicas, necess)rio aprendermos a amar, a sentir um amor
universal, conforme foi e&plicado.
Q C I) pessoas cuja e&istncia se alicera no amor. E&emploB =adre 7ereza de !alcut).
U C , import.ncia dos nossos sentimentos e emo%es, por causa da ener$ia que $eramos com
eles. E&emploB , diferena entre o ambiente de uma i$reja e o de um pres'dio.
P C Ener$ias a$ressivas nos ambientes da 7erra so $eradas pelas emo%es violentas de
mil%es de pessoas que assistem a filmes e notici)rios com teor violento, jo$am jo$os eletrLnicos
violentos e conversam sobre assuntos que $iram em torno desses temas.
O C , falta de respeito vale ao ser umano muitos des$ostos. 7ambm foram listadas al$umas
atitudes de quem tem respeito pelos outrosB
7 6unca &umil&ar a *uem *uer *ue se8a.
7 >ratar a todos com aten%o e considera%o.
7 6o desmerecer *ual*uer pessoa.
7 6o agredir.
7 6o !ingar.
7 Dsar sempre de educa%o no trato com os outros" principalmente com os pais" com os
professores e com os mais vel&os.
Y C I) o altru'smo. >or que tantos mil%es de pessoas passam fome na 7erra@
!ausasB e&o$s!o, &anAncia e or&ulo.
,nt'dotoB al"ru$s!o Vo contr)rio de e$o'smoW
4 C ; preciso que tenamos respeito por n:s mesmos. E&emplosB
aW ?uda, que soube respeitar a si mesmo, aos seus valores.
bW 9r. Eduardo, o juiz que no aceitou a propina do seu Eouveia, o omem mais poderoso da
cidade, e que preferiu enfrentar os problemas que teria por causa da sua onestidade.
/alou+se tambm sobre os jovens que n-o res#ei"a! a si !es!os, se$uindo falsos l'deres, tais
como os que se acam os maiores, pelo fato de serem os mais fortes( os mais bonitos, ou os que
possuem um carro ou outra coisa que os outros no tenam( os que tomam bebidas alco:licas ou
usam dro$as( os bri$%es, etc.
1 C !omprar sem nota fiscal favorece ladr%es e bandidos.
03 C ,s pessoas imaturas tratam apenas de viver, procurando $ozar, com a maior intensidade
poss'vel, os prazeres que a vida les possa oferecer. Fn8meros prazeres so como propa$anda
en$anosa, parecem inofensivos, mas, depois que mer$ulamos neles, que vamos ver o en$ano,
mas a' j) tarde. E o pior que a maioria das pessoas no se ocupa em selecionar o que serve e o
que no bom. E&emploB alimentao. 9ever'amos comer para nutrir o corpo, mas comemos
para satisfazer o paladar.
00 C I) a questo da riqueza. /oi narrado o caso de ?runo e #ilvana, que ficaram ricos, mas o
dineiro no les trou&e felicidade, ao contr)rio. 5o se realizaram. ?runo percebeu que era
muito mais feliz quando pobre.
02 C ,fetividade, alteridade e respeito so pilares da paz.
0Q C ; importante se ensinar valores s crianas e aos adolescentes.
ritmos internos.... 2dez segundos3
>ensem a$ora nas pessoas que esto doentes... 2tr+s segundos3" nas pessoas que esto passando
fome ou no tm onde morar... 2tr+s segundos3, nas crianas abandonadas... 2cinco segundos3
,ssim seja.
/9+ encon"ro , Consci4ncia "ran2uila
- $rande cientista ,lbert Einstein entendia que 9eus a fora da natureza, a $rande lei do
universo. ,l$uns fil:sofos tambm pensavam da mesma forma, e muita $ente entende que a
nossa conscincia $uarda refle&os dessa lei e que por isso que sabemos o que certo e o que
errado.
Aocs querem uma prova disso@
>ois bem. Aocs a$ora vo ima$inar que esto andando pela rua e percebem que uma pessoa
dei&ou cair a carteira no co. Aocs apanam a carteira e veem que est) ceia de dineiro.
- que fariam@
Jevante a mo quem iria ficar com o dineiro para si.
,$ora levante a mo quem iria correr atr)s da pessoa que perdeu a carteira, para devolv+la.
>ois bem, aqueles de vocs que devolveriam a carteira estariam a$indo dessa forma porque
ouviram e atenderam a orientao da pr:pria conscincia. Esto muito certos. ; assim mesmo que
se deve a$ir para ficar com a conscincia tranquila.
7er a conscincia tranquila muito importante porque com ela que convivemos as 2U oras
do dia. Ela est) em n:s, e s: podemos ter paz e armonia interior quando a nossa conscincia est)
em paz.
<) aqueles que ficariam com o dineiro estariam a$indo contra a Erande Jei, e isto $era
desarmonia interior.
#empre ruim a$irmos contra a nossa conscincia.
5o decorrer da nossa vida, muito importante procurarmos a$ir da forma certa, a mais certa
que pudermos. #: assim podemos ter felicidade interior, um estado de esp'rito em armonia com
as leis universais.
*uem de vocs sabe qual a melor maneira de a$ir, para termos a conscincia tranquila@
O facilitador deve incentivar respostas e lem#rar *ue a f1rmula para termos a consci+ncia
tran*4ila / muito simples: ?S1 fazer aos outros o *ue dese8armos *ue os outros nos fa%am@.
=as ) um detale. 5em sempre o que $ostar'amos de receber seria o melor para n:s. >or
isso sempre importante procurarmos a$ir tambm com sabedoria.
Aejamos como e&emplo a questo de ajudar os outros.
*uando vivenciamos o maior de todos os mandamentos da Erande Jei, que o do amor, nosso
corao pede para ajudar a quem est) precisando, no verdade@
I) um dito muito interessante que assimB *ue mina mente aprenda a pensar com amor, e
meu corao a amar com sabedoria.
Fsso importante porque ) muita $ente que $osta de se aproveitar da bondade aleia. =uita
$ente se aproveita dos pro$ramas de ajuda que o $overno oferece e, em vez de procurar um
trabalo, fica s: recebendo essa ajuda. I) pessoas que realmente no teriam como viver sem ela,
mas tambm ) muito malandro se beneficiando quando deveria estar trabalando.
=uitas pessoas vivem pedindo esmolas quando poderiam trabalar. =uitas crianas e jovens
no se esforam nos estudos e, ao ficarem adultos, continuam sua vidina pre$uiosa, sustentados
pelos pais.
I) pessoas que no aceitam qualquer trabalo e preferem viver da caridade aleia.
Aamos ver um e&emplo.
9i$amos que al$um de vocs est) almoando num restaurante com seus pais e aparece um
mendi$o pedindo dineiro para comprar um po, dizendo que est) com fome.
- que vocs acam que seus pais deveriam fazer@
Aamos ver o que seus pais fariam, se estivessem #ensando co! a!or% !om certeza iriam
atender ao pedido do mendi$o e dar+le o dineiro do po. ,final um ser umano que est) com
fome.
=as, se estivessem a!ando co! sabedoria. sabem o que seus pais fariam@ !om certeza iriam
comprar um prato de comida para o mendi$o. 9essa forma, estariam a$indo com amor e com
sabedoria, porque muitos mendi$os pedem dineiro para comer, mas o que esto querendo
comprar bebidas alco:licas( outros pedem esmola para sustentar familiares pre$uiosos( outros,
ainda, o fazem por acar isto mais f)cil do que procurar um meio mais di$no para sobreviver.
!omo pudemos ver, #ensando co! a!or e a!ando co! sabedoria. sempre temos muito
mais possibilidades de acertar em nossas a%es.
*uando pensamos com amor, estamos desenvolvendo um sentimento maraviloso que o
afeto. Essa uma $rande conquista do nosso esp'rito, porque o amor fora divina manifestando+
se em n:s. E, ao a$irmos com sabedoria, no estamos favorecendo a pre$uia ou a sem+
ver$onice de al$um. ,lm disso, estamos tambm enriquecendo nossos aprendizados na vida.
I) uma ideia muito interessante a esse respeito. Ela diz que a evoluo pode ser simbolizada
pelas duas asas de um p)ssaro. 6ma representa o amor, e a outra representa a sabedoria.
Fma$inem como seria um p)ssaro querer voar s: com uma asa.
- mesmo acontece conosco. ; importante desenvolvermos amor e tambm sabedoria, que o
mesmo que equil'brio.
Aamos procurar outros e&emplos de como se pode pensar com amor e amar com sabedoria.
O facilitador deve socializar o tema e a8udar os presentes a encontrarem tais e!emplos.
Aamos a$ora rela&ar... fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para armonizar nossos
Aamos ima$inar que estamos no topo de uma alta montana, no finalzino da tarde. 2cinco
segundos3
,o lon$e vemos o mar, sob o orizonte luminoso do por do sol...
=ais perto, a paisa$em recortada por montanas, rios e vales...
,qui, no alto da montana, podemos sentir a $randiosa paz das alturas, as car'cias da brisa ao
lon$o do corpo, e a presena $randiosa da natureza. 2cinco segundos3
5o alto, al$umas estrelas comeam a pontilar o cu como se estivessem dizendoB >az na
7erra s pessoas de boa vontade. 2cinco segundos3
E aqui neste lu$ar, ante ao altar da natureza, vamos er$uer nosso pensamento a 9eus, numa
oraoB >ai de toda a vida, criador de tudo que ), envolve o nosso planeta 7erra em vibra%es
de amor e de paz, em toda a sua e&tenso. ,benoa a natureza... na )$ua, na terra e no ar.
,benoa o ser umano, ajudando todas as pessoas a se tornarem mais fraternas, mais pac'ficas e
mais justas. ,mpara aqueles que esto sofrendo e infunde em seus cora%es a esperana e a
confiana. ,benoa a todos n:s que aqui nos encontramos e tambm aVasW nossaVasW fam'liaVasW.
/inalmente te a$radecemos por tudo, porque tudo em nossas vidas representa li%es para o nosso
crescimento interior.
/<+ encon"ro , In"erne"
- computador um aparelo muit'ssimo importante e, quando conectado Fnternet,
transforma+se num e&traordin)rio recurso de comunicao com o mundo inteiro, mas tem dois
lados, um bom e outro ruim.
; bom quando usado para se trabalar, estudar, pesquisar, mandar e receber mensa$ens, etc.
; ruim quando se torna um v'cio. Ioje ) muita $ente viciada em computador e, claro, em
Fnternet, principalmente adolescentes e jovens. >assam todo o tempo dispon'vel conectados,
prejudicando o estudo e muitas outras coisas.
Esse um v'cio to $rave que em al$uns pa'ses j) e&istem at cl'nicas especializadas em tratar
viciados em computador. #o tratamentos muito dif'ceis, e a pessoa sofre muito para conse$uir
livrar+se. , mesma coisa acontece em relao a todos os v'ciosB o ci$arro, o )lcool, as dro$as, o
video $ame, etc. >or isso, as pessoas s)bias cuidam de no se dei&ar viciar.
- problema est) no fato de que sempre acreditamos que podemos e&perimentar... e que no
vamos ficar viciados. =as a' que mora o peri$o, porque, quando a $ente menos espera, j) est)
dominado pelo v'cio... Ento, comeam muitos problemas e muitos sofrimentos.
,ssim, sempre bom ficar lon$e de coisas que podem $erar v'cio.
O facilitador deve socializar a conversa" pedindo aos presentes para citarem e!emplos de
pessoas com *ual*uer tipo de v$cio" con&ecidas ou das *uais 8) ouviram falar5 deve tam#/m
enfatizar os aspectos negativos dos v$cios" as dificuldades e sofrimentos *ue provocam" tanto ao
dependente *uanto aos *ue com ele convivem.
=as, voltando a falar sobre computador, e&istem muitos peri$os rondando na Fnternet, assim
como as falsas amizades, os contatos peri$osos, a entrada de v'rus e ainda al$umas ima$ens
ne$ativas que ficam presentes por muito tempo na nossa mem:ria.
>elo computador podemos conversar com pessoas do mundo inteiro, mas no podemos ver
essas pessoas enquanto falamos com elas, no podemos ouvir+les a voz, e por isso elas podem
nos en$anar vontade. =uitas vezes dizem coisas bonitas, contam ist:rias tristes de suas vidas
para nos sensibilizar, e acabamos criando $rande amizade por al$um que s: est) se divertindo
conosco.
; pior ainda quando se trata de al$um bandido fazendo+se de criana para $anar confiana e
conse$uir informa%es importantes para suas inten%es, que sempre so muito ruins.
<) tm acontecido muitos casos assim. 6m bandido se faz passar por uma criana e faz
amizade virtual com outra criana de verdade. Em al$um momento ele per$unta se essa criana
estuda em escola particular ou p8blica e, com mais al$umas per$untas, aparentemente inocentes,
ele acaba sabendo o nome da escola, qual o turno em que a criana estuda, seu tipo f'sico, e,
assim, sabe como fazer um sequestro.
-utra coisa que no se deve colocar na Fnternet so foto$rafias da fam'lia, da casa onde se
mora, n8meros de telefone, de celular... 5unca se deve dar quaisquer informa%es dessa natureza.
,lm disso, ocorre tambm a entrada de v'rus. =uita $ente manda v'rus de computador pela
Fnternet, e isso pode $erar muitos problemas. E&istem uns tipos de v'rus que so uns
pro$raminas que os &acHers enviam e que ficam instalados no computador. Esses pro$raminas
captam informa%es importantes, como n8mero de contas banc)rias, as senas dessas contas, etc.
,' os &acHers, com esses dados em mos, transferem dineiro para suas pr:prias contas.
E&istem milares de pessoas que de repente perderam todo o dineiro que tinam no banco,
por causa dos descuidos com o uso da Fnternet.
=uitos sites, principalmente os porno$r)ficos e at mesmo os musicais, so transmissores
desses v'rus.
>or isso, quem tem acesso Fnternet em casa deve sempre per$untar aos pais quais os sites que
pode visitar.
-utro cuidado que sempre devemos ter, no s: com a Fnternet, mas com todos os meios de
comunicao, com a escola das ima$ens que queremos ver. *uanto mais forte uma ima$em,
mais tempo ela fica em nosso subconsciente, voltando sempre mem:ria. ,ssim, ela fica
contaminando nosso mundo 'ntimo com as idias que representa.
*uem sabe dizer o que uma ima$em forte@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar a conversa" lem#rando *ue imagens fortes
so as de acidentes" de crimes" de filmes de terror" etc.
#empre que acontece um acidente ou um crime, as pessoas correm lo$o para ficar olando.
Fsto no bom. #e nada podemos fazer para ajudar numa situao dessas, o melor a fazer nos
afastarmos. 7ambm importante se fazer uma prece, pedindo a 9eus para ajudar as pessoas
envolvidas.
tratado" e conduzir a conversa para uma salutar troca de id/ias.
segundos3
>rocure sentir esta paz em todo o seu ser... 2tr+s segundos3" paz em seu corao... 2tr+s
segundos3" paz em sua mente... 2tr+s segundos3" paz em todo o seu corpo... 2cinco segundos3
nesse sentimento.
,$ora eu vou fazer uma prece e vocs acompanam, s: no pensamentoB #enor da vida, n:s
te a$radecemos pela natureza to bela... pela )$ua, que to importante para n:s... ,$radecemos
pelo ar que respiramos... e pelo #ol, que nos d) vida e calor. ,$radecemos pelo amor, pela
amizade e pedimos que nos ajude sempre a ser pessoas do bem, a desenvolver os valores mais
nobres do esp'rito. >edimos tambm que nos proteja e a toda a nossa fam'lia e que ajude a
umanidade a encontrar caminos para a paz. ,ssim seja.
1>+ encon"ro , Hu!ildade
,o lon$o da ist:ria da 7erra, sempre e&istiram pessoas e&traordin)rias que podem ser
camadas de mestres, porque trou&eram s)bios ensinamentos ao ser umano.
=uitas das $randes reli$i%es nasceram dos ensinamentos desses s)biosB dos ensinamentos de
?uda, sur$iu o ?udismo( o profeta =aom criou a reli$io muulmana( dos ensinos de <esus,
nasceu o !ristianismo.
7odos eles ensinaram que o amor e a umildade so fundamentais para a evoluo espiritual
dos seres umanos.
<esus, em certa ocasio, disse assimB ,prendei de mim que sou manso e umilde de corao e
tereis paz para as vossas almas.
-bservem s: que lindo al$um to elevado como <esus dizer que manso e umilde de
coraoD
6m problema em torno do tema est) no fato de que $eralmente confundimos as coisas. =uitos
entendem que umildade pobreza ou i$nor.ncia, ou que ser umilde andar mal vestido, de
cabea bai&a, dizer sim, senor ou sim, senora para tudo, sem apresentar opinio pr:pria.
, umildade no isso. 5:s podemos ter conscincia dos nossos valores, tanto materiais
quanto espirituais, mas no precisamos ficar e&ibindo esses valores para os outros verem e nos
admirarem. ; a' que est) o or$ulo.
, umildade simplesmente o contr)rio do or$ulo. , pessoa que umilde jamais a$e com
arro$.ncia( no se or$ula do que , do que possui, nem da sua condio social.
, umildade um dos maiores valores do ser umano. *uem umilde sempre a$radece
vida e a todos que o tm ajudado em seus aprendizados e em suas aquisi%es.
*uem de vocs aca que umilde@
O professor deve incentivar respostas e socializ)7las" procurando mostrar *ue as palavras
&umilde e &umildade t+m sido entendidas de forma errada.
=ariazina, a $arota de que temos falado em nossos encontros, era bastante or$ulosa. !omo
era muito bonita e, talvez pelo fato de sempre ver a si mesma no espelo, acabou valorizando por
demais sua beleza. >assou, ento, a s: fazer amizade com quem fosse bonito. /osse feio, nem se
apro&imava.
!erto dia seu pai, seu Eeraldo, comentando esse fato com a esposa, dona FlGa, disseB
C 5:s precisamos fazer al$uma coisa. , =ariazina no pode continuar assim, desprezando
quem no bonito.
C =as isso da natureza dela C respondeu dona FlGa.
#eu Eeraldo pensou um pouco e disseB
C =esmo que seja. , natureza no imut)vel, e, quando percebemos que estamos contrariando
as leis universais do amor e da justia, precisamos corri$ir isso.
C Eu no sei o que fazer C disse dona FlGa. C <) conversei com ela, mas de nada valeu.
,l$uns dias se passaram depois dessa conversa, quando seu Eeraldo ce$ou em casa trazendo
um cacorrino e foi lo$o camandoB
C =ariazina, veja o que eu trou&e para voc.
, menina ce$ou correndo, feliz, porque ia $anar um presente, mas ficou decepcionada
quando viu o >edrito. Era um cozino vira+lata, feio como s: ele. , cor era meio indefinida,
parecendo cor de pedra, da' o nome >edrito.
- animalzino, j) acostumado a sentir o desprezo das pessoas por causa da sua feiura, no se
importou com a recepo que teve e foi lo$o se apro&imando de =ariazina fazendo+le festas.
, menina $ostou daquele $esto e acabou acando o bicino simp)tico, mas sair a passear
com ele nem le passava pela cabea. 5o iria sair por ai a e&ibir um bico feio como aquele.
,l$uns meses mais tarde, ao sair para ir escola, o cacorro de um vizino, um animal muito
feroz, avia fu$ido e, ao ver a menina, avanou sobre ela. , $arota procurava se defender como
podia, colocando a mocila entre ela e os dentes do animal. >edrito imediatamente pulou o muro
e correu para defend+la. >artiu para cima do outro, latindo e mordendo o quanto podia. !om isso
o co do vizino lar$ou a menina e en$alfinou+se com >edrito. !omo tina o dobro do seu
tamano, o co feroz acabou lo$o a bri$a, dei&ando >edrito muito ferido.
, me correu em direo a >edrito, levou o cozino para dentro da casa e foi buscar um
veterin)rio.
=ariazina sentiu um n: na $ar$anta ao ver >edrito todo ferido, $emendo bai&ino. =as o que
mais do'a era saber que o animalzino que ela desprezara por causa da sua fei8ra estava a$ora
sofrendo por causa dela. Ele, sim, tivera um $esto nobre, salvando+a, talvez at custa da pr:pria
vida.
,, no deu para a$uentar... =ariazina caiu de joelos, num pranto desesperado, pedindo a
9eus para salvar o bicino. Em se$uida, alisando carinosamente o animal e com l)$rimas nos
olos, pedia+le perdo por t+lo desprezado, prometendo que nunca mais iria rejeitar quem quer
que fosse por causa da sua aparncia.
/elizmente >edrito conse$uiu sobreviver, embora tena ficado mancando, mas =ariazina,
que a$ora sa'a todos os dias com ele a passear, tina muito cuidado para que no se cansasse,
tratava+o com todo carino e dedicao.
ritmos internos.... 2vinte segundos3
segundos3
nesse sentimento.
Aamos dizer mentalmente, mas procurando sentir o que dizemosB 7erra em paz... 2cinco
segundos3" 7erra em paz... 2cinco segundos3" 7erra em paz... 2dez segundos3
Aamos aproveitar este momento para uma preceB #enor da Aida, pedimos a tua beno para
o nosso planeta. ,benoa a 7erra, a natureza e tambm a umanidade( ajuda as pessoas a serem
mais pac'ficas, mais fraternas e a terem mais equil'brio em tudo( abenoa nossos lares, nossos
familiares e nos ajuda sempre a vivenciar a Erande Jei, a lei do amor( tambm queremos te
a$radecer pela vida e por tudo que ela nos d), pois sabemos que ela, a vida, a $rande escola do
nosso esp'rito... ,ssim seja.
1*+ encon"ro = A inve;a
O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado desenvolver a &umildade e a
amorosidade.
<oselito vivia implicando com seu irmo !arlinos, que era quatro anos mais novo que ele.
7udo que o irmozino fazia, <oselito ia lo$o contar me, com aquele ar de quem est)
denunciando al$o errado que o mano tivesse feito. ,lm disso, nunca perdia oportunidade de dar
uns tapas no !arlinos, por qualquer motivo e mesmo sem razo.
!erto dia !arlinos contou me que <oselito vina faltando aula na escola para ir jo$ar
futebol com ami$os... ,, para quD Fsto le rendeu meia d8zia de murros e al$uns belisc%es.
9iante disso, a me botou <oselito de casti$oB uma semana sem televiso, sem computador e
sem passeios. ,lm disso, teria de ler um livro nas oras va$as, quando no estivesse estudando.
<oselito odiou ter de ler um livro. 7ina pre$uia de ler, mas dessa vez no teve jeito. - livro
escolido era sobre relacionamentos em fam'lia, e, como a me vina le per$untar diariamente o
que ele entendera sobre a leitura do dia, era preciso prestar ateno.
!erta noite, sem ter com que se ocupar, <oselito comeou a pensar em sua vida. >rimeiro,
sentiu pena de si mesmo por causa do casti$o, porm foi refletindo mais profundamente e ce$ou
concluso de que o casti$o era merecido. ,ssim, nesse rumo de suas refle&%es, acabou
concluindo que ele tina um srio problema com relao ao irmo, mas no conse$uia perceber
qual seria a causa. #abia que amava !arlinos, mas no conse$uia se controlar. 7ina sempre o
$aroto na mira da sua ateno, procurando al$o de ruim no irmo que pudesse mostrar me.
#eria inveja@ 5o, claro que noD pensou assustado.
,cabou adormecendo e sonou que se encontrava num lu$ar escuro, muito feio, e que fu$ia de
al$uns seres estranos que o perse$uiam, $ritandoB
C ; invejaD Esse $aroto tem inveja, por isso ele to mau.
<oselito acordou com o corao aos saltos, a respirao ofe$ante e um aperto no peito.
*uando conse$uiu acalmar+se, procurou decifrar o si$nificado daquele sono, ou pesadelo.
=as no avia nada para decifrar, estava tudo muito claro. #entia que realmente tina inveja do
irmo, por isso o maltratava.
Jembrou+se va$amente de quando era filo 8nico. Era ele o centro das aten%es. *uando
ce$ava uma visita, todos os a$rados eram para ele. 5o 9ia da !riana e no 5atal, os melores
presentes eram sempre os dele. , me passava todo o tempo livre com ele... ,, mas depois que
!arlinos nasceu, tudo mudou. - irmozino veio tomar seu lu$ar, ocupar seus espaos e,
conforme crescia, demonstrava qualidades que ele, <oselito, no possu'a. Era um menino calmo,
amoroso e mais inteli$ente que ele.
Era issoD - que ele sentia era inveja do !arlinos.
<oselito no $ostou da ideia de saber que era invejoso e foi procurar no livro que a me o
obri$ara a ler, al$uma coisa que pudesse ajud)+lo. Jeu, dessa vez com $osto, e acabou
compreendendo muitas coisas. Kesolveu mudar. , partir de ento, dei&aria de ver !arlinos
como a um rival e trataria de v+lo como a um irmo, um irmo de verdade.
>ela man, bem cedo, foi ao quarto de !arlinos para acord)+lo e le deu um abrao.
- $aroto estranou aquela atitude, mas percebeu lo$o que era de corao e comeou a corar,
dizendoB
C Eu nunca pensei que voc fosse $ostar de mim al$um dia...
<oselito no a$uentou... !om um n: na $ar$anta, abraou novamente o irmo, sentindo o
quanto $ostava dele.
#abia tambm que, daquele dia em diante, os dois seriam verdadeiros irmos. =esmo que
bri$assem de vez em quando, o que seria natural, no averia mais a$ress%es nem implic.ncia,
muito menos inveja.
E quanto a vocs@ *uem aqui aca que pode estar sentindo inveja de al$um@
, inveja um sentimento que vai contra as leis divinas, ou c:smicas.
5:s sabemos que essas leis esto na conscincia do ser umano. 7anto isto verdade que,
desde eras primitivas, as pessoas j) tinam no%es de onestidade, justia, fraternidade, respeito,
etc. 9e onde viriam essas no%es, a no ser do pr:prio esp'rito umano, de sua conscincia@ !om
essas no%es os povos anti$os iam estabelecendo suas leis, de acordo com a pr:pria cultura, e
podemos perceber tambm que elas evoluem, vo se tornando mais justas e mais s)bias de acordo
com a pr:pria evoluo das comunidades umanas.
7emos, ento, o se$uinteB quando trans$redimos a lei da justia, da fraternidade ou outras leis
divinas, estamos entrando em conflito com a nossa conscincia. Fsto $era desarmonia interior,
uma espcie de remorso, e esse remorso pode nos levar depresso ou, ento, a desenvolver
outras formas de doenas conecidas como psicossom)ticas.
*uando sentimos remorso por al$uma coisa errada que fizemos, ficamos mal com n:s
mesmos.
*uem de vocs j) sentiu remorso al$uma vez@
- remorso um sentimento muito ruim. >or isso, sempre que fizermos al$uma coisa errada,
que nos crie remorso, muito importante procurarmos corri$ir o erro, pedir desculpas, enfim,
fazer o poss'vel para aliviar a conscincia.
*uem de vocs tem facilidade para pedir desculpas@
*uem tem dificuldade para pedir desculpas@
=uitas pessoas pedem uma meia desculpa dizendo, por e&emploB foi mal.
9izer foi mal apenas informa que a pessoa entende que no foi bem, mas isto no
e&atamente um pedido de desculpas.
,s pessoas que no pedem desculpas tornam+se desa$rad)veis e ficam conecidas pela sua
falta de educao. <) as pessoas educadas so bem vistas e bem+vindas em qualquer lu$ar.
ritmos internos... 2vinte segundos3
Em torno de n:s, ) o verde da ve$etao, e l) no alto podemos ver o azul do cu por entre as
tocam ao sabor da brisa, e um pouco mais lon$e o som da )$ua de um riaco, correndo por entre
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus para a#en%oar nosso planeta e
a8udar a &umanidade a se tornar mel&or" mais pac$fica e mais fraterna5 pedindo pela paz" saAde
e &armonia no lar" e para *ue todos possam desenvolver os valores do esp$rito.
1/+ encon"ro , Lei !oral den"ro de !i!
Fmmanuel Tant foi um fil:sofo alemo que viveu no sculo [AFFF. !erta vez ele disse assimB
9uas coisas me encem a alma de crescente admirao e respeitoB o cu estrelado sobre mim e a
lei moral dentro de mim.
*ue vocs acam disso@ 5o bonita essa admirao que ele sentia pelo cu estrelado e pela
lei moral que se encontrava dentro dele@
,l$um sabe o que ele quis dizer com a idia de a lei moral encontrar+se dentro dele@
Tant entendia que todas as pessoas sabem o que certo e errado, no porque aprenderam, mas
porque a lei moral al$o que faz parte da pr:pria razo do ser umano. Ela est) em nossa
conscincia.
- importante, ento, sempre a$irmos de forma a nunca fazermos o mal a quem quer que seja,
nem a n:s mesmos.
; verdade que muitas vezes no sabemos se estamos a$indo certo ou errado. =as para esses
casos ) uma re$ra b)sicaB s: fazer aos outros o que $ostar'amos que os outros nos fizessem. Essa
re$ra est) na base de todas as $randes reli$i%es.
*uem no a$e de acordo com essa re$ra est) violentando a pr:pria conscincia.
E, quanto s pessoas que fazem o mal, que roubam, violentam, matam... ser) que elas no tm
conscincia@
- que vocs acam@
7odo ser umano tem conscincia, porm muitos a escondem embai&o de toneladas de
$an.ncia, de :dio, de desejos de poder...
=uita $ente faz coisas erradas sem se preocupar com a conscincia, mas um dia, quando
menos esperam, ela comea a cobrar.
- caso do 9eodato foi dessa natureza. Ele avia assassinado o dono de um armazm para
roubar sem que a pol'cia descobrisse. 9epois de al$um tempo, coneceu uma jovem, apai&onou+
se e casou+se com ela. 7eve trs filos. , vida para ele estava :tima, mas a conscincia comeou
a cobrar. >assou a ter pesadelos com o omem que avia matado, e a situao foi se complicando
tanto que ele sentiu que acabaria enlouquecendo.
*ue fez ento@
!ontou tudo esposa, procurou a pol'cia e se entre$ou, confessou o crime. >e$ou muitos anos
de cadeia, mas, como tina uma conduta e&emplar, acabou solto antes do esperado, ficou em
liberdade condicional. >ois bem, a primeira coisa que 9eodato fez foi procurar a fam'lia do
omem que avia assassinado. , vi8va avia vendido o armazm, pois no sabia lidar com ele, e
o dineiro da venda j) estava no fim. Ela e os filos iam passar muitas necessidades. 9eodato
passou, ento, a ajudar a fam'lia do omem que avia assassinado. !usteou os estudos das
crianas( passou a fazer as compras de supermercado para a vi8va e assim, depois de muitos anos
de lutas para manter as duas fam'lias, a dele e a da sua v'tima, finalmente, quando todos j)
estavam bem encaminados na vida, 9eodato se deu por satisfeito. !amou a esposa e disseB
,$ora j) posso dormir em paz. =ina conscincia me dei&ou tranquilo.
- que vocs acam dessa atitude do 9eodato@
I) uma lei universal conecida como lei de causa e efeito. 7odo efeito sempre tem uma causa.
?aseados nessa lei, os $randes mestres da umanidade e os fundadores das $randes reli$i%es
da 7erra ensinaram aquela re$ra de que j) falamosB #: fazer aos outros o que quisermos que os
outros nos faam.
Aejam s: que coisa mais simples, no @
*uando a umanidade obedecer a essa lei to simples, no aver) misria, nem tanta coisa
ruim que a $ente v todos os dias acontecendo por a'.
=as, quando pensamos em s: fazer aos outros o que $ostar'amos que eles nos fizessem,
necess)rio nos colocarmos no lu$ar deles.
9i$amos que voc $osta de fazer pouco caso do seu cole$uina, porque ele muito pobre, no
tem um celular e nunca jo$ou video $ame.
Ento, antes de fazer pouco caso dele, ima$ine que o pobre voc( que seu pai foi embora e
sua me trabala muito para sustentar a fam'lia( que o dineiro to pouco que s: d), mal e mal,
para comprar comida e pa$ar o alu$uel da casina onde voc mora.
>ense nas muitas dificuldades que precisa enfrentar para poder estudar e que, lo$o, lo$o vai ter
de trabalar vendendo bombom nas ruas para ajudar a me...
,ssim, se voc se colocar no lu$ar do outro, vai procurar ajud)+lo, em vez de critic)+lo ou
maltrat)+lo, no verdade@
Aamos fazer um e&erc'cio@
Aamos, ento, fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para rela&ar. 2dez segundos3
,$ora cada um vai pensar numa pessoa de quem faz pouco caso. 2dez segundos3
,$ora vai pensar como seria se estivesse no lu$ar dessa pessoa. 2trinta segundos3
O facilitador deve socializar o tema" perguntando a cada um o *ue sentiu ao se colocar no
lugar da pessoa da *ual faz pouco caso.
E por falar em causa e efeito, a' vai uma per$unta importanteB por que vm acontecendo tantas
cat)strofes como se tem visto nos 8ltimos anos, tais como encentes devastadoras, furac%es, etc.@
, resposta simples. 7rata+se do retorno dos atos do pr:prio ser umano. =ovido pela
ambio, vem ele poluindo o ar com a fumaa das queimadas, das f)bricas, dos ve'culos
motorizados, $erando o efeito estufa, e esse efeito vem mudando o clima na 7erra, provocando
essas cat)strofes.
-utra per$untaB por que a )$ua pot)vel em nosso planeta est) comeando a escassear@
7ambm por culpa do pr:prio ser umano, que vem devastando as florestas, no respeitando
nem mesmo as nascentes de )$ua e as mar$ens dos rios. ,lm disso, polui os rios e at mesmo o
pr:prio mar, provocando a diminuio das popula%es de pei&es, que le do alimento.
!omo se no fosse o bastante, o ser umano vai dei&ando seu li&o por onde passa. #acos
pl)sticos que so lar$ados nas praias ou atirados nos rios vo para o mar, onde so confundidos
com alimento e en$olidos por tartaru$as marinas e outros animais, que ce$am a morrer.
!omo podemos perceber, muito importante s: lar$armos o li&o onde vena a ser
devidamente recolido e, sempre que poss'vel, apoiar e incentivar a coleta seletiva, mediante a
qual $rande parte desses res'duos que tanto danificam a natureza possa ser devidamente
aproveitada.
#e queremos um mundo melor, precisamos nos esforar, fazendo o que for poss'vel.
Aamos a$ora fazer uma relao de a%es que podem ser praticadas por qualquer pessoa, adulta
ou criana, para prote$er a natureza.
O facilitador deve socializar a conversa" incentivando os presentes a citarem tais a%.es e
atitudes.
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus para a#en%oar nosso planeta
>erra" proteger e amparar a natureza5 a8udar as pessoas a aprenderem a amar a natureza e a
cuidarem dela" a se tornarem mais fraternas e pac$ficas5 pedir amparo a *uem est) em
dificuldades" paz para a >erra" etc.
11+ encon"ro , As es""uas de #edra
5o livro A =isso Virtual" ) um epis:dio muito interessante que vale a pena contar a vocs.
7rata+se de uma aventura virtual vivida por trs crianasB Eilberto, 7eca e #er$ino.
Em certo momento da aventura, caminando numa re$io montanosa, acompanados por #eu
7imon e pelo $orila =i$o, eles ce$am entrada de uma caverna encravada nas paredes de um
canHon. #eu 7imon entra, e os outros se$uem atr)s. ,ndam um pouco e ce$am diante de uma
parede com uma porta fecada. Em cima, ) uma placa onde se lB /,^, 6=, ?-, ,^_- E
KE!E?, 6=, EK,59E KE!-=>E5#,.
7eca coa a ponta do nariz.
C *ue esquisitoD C e&clama. C #e al$um faz uma boa ao para receber uma recompensa...
C <) no uma boa ao C completa Eilberto.
#eu 7im:n abre a porta e entram numa sala que mais parece uma loja. 5as paredes ) v)rias
prateleiras com objetos ainda dentro das embala$ens ori$inaisB in8meros tipos de brinquedos,
roupas e&:ticas, eletrodomsticos, joias... -s olos das crianas brilam ao ol)+los. 9e repente
Eilberto e&clamaB
C 6m video $ameD -la, #er$ino, o nosso... aquele que a $ente morre de querer...
C - meu patimD C e&clama 7eca, se$urando um belo modelo de patim nas mos. C Eu sempre
quis ter um desses.
#eu 7im:n observa uma pequena bolsa com uma plaquina onde est) escritoB ?olsa m)$ica.
!ontm sete moedas de ouro. #empre que seu dono tirar uma, sur$e outra i$ual em seu lu$ar.
C ,rreDDD... *uer dizer que o dono desta bolsa pode ser a pessoa mais rica do mundo C diz seu
7im:n para si mesmo. C ; s: ir tirando moedas de ouro...
,t =i$o apana um brinquedo, um boneco com cara en$raada. 5esse momento, abre+se
uma porta nos fundos da sala. -s cinco olam desconfiados.
C #e a porta est) aberta, aco que para a $ente passar C diz seu 7im:n, passando para o outro
lado.
,s crianas lar$am os brinquedos nas prateleiras e o se$uem, desembocando numa $ruta ceia
de est)tuas assustadoras. >arecem pessoas petrificadasB omens, muleres e crianas. 7eca se
apro&ima para ol)+las mais de perto, d) um $rito e corre a abraar+se com Eilberto, e&clamandoB
C Essas est)tuas parecem $enteD
=as os sustos no ficam por a'. 5o fundo da $ruta, sentado num $rande trono de ouro todo
cravejado de pedras preciosas, est) um omem vestido como um rei, mas com ar muito triste.
7em os pulsos al$emados ao trono. ,o ver os visitantes, por seus olos passa um refle&o de
esperana.
C #ejam bem+vindos C diz com entonao ansiosa. C Eu sou o rei destas montanas.
,s crianas olam+se, assustadas. #eu 7im:n apresenta um ar eni$m)tico.
C ,pro&imem+se por favor C continua. C 5o tenam medo... 5o esto vendo que estou
al$emado@
,s crianas e seu 7im:n apro&imam+se, e =i$o vai at o trono e&aminar tudo com sua
natural curiosidade. - Kei continua, com tristeza na vozB
C ,nti$amente, todos os dias eu caval$ava ao amanecer, despertando a natureza...7udo tina
vida e beleza. ,s encostas eram ceias de mata, pequenos riacos e ma$n'ficas cascatas. Iavia
muitos animais silvestres, muitos p)ssaros... tudo era ale$ria.
,s crianas esto impressionadas. 7eca, penalizada, per$untaB
C - que aconteceu@
C - $nio do mal conse$uiu me prender aqui. 5o posso mais acordar a natureza ao alvorecer.
Aocs devem ter visto que l) fora est) tudo morto.
C E no se pode fazer nada@ 5in$um pode soltar o senor@ C per$unta #er$ino.
C >ode sim. *ualquer pessoa pode. #e quiserem, vocs podem me libertar.
- Kei faz pequena pausa e conclui com indisfar)vel ansiedade na voz.
C E podem pedir qualquer coisa como recompensa.
-s olos de #er$ino brilam, ao per$untarB
C >odemos pedir o video $ame@
C >odem sim. *ualquer coisa... at mesmo aquela bolsa m)$ica.
C ?olsa m)$ica@ C per$unta 7eca, muito curiosa.
C ; uma bolsa com sete moedas de ouro C e&plica o Kei. C *uando seu dono tirar uma, aparece
outra no lu$ar.
,s crianas, maraviladas, retornam correndo sala dos brinquedos. - rei espera, com
e&presso terrivelmente ansiosa, pensandoB #er) que eles vo cair na armadila@
5a sala dos brinquedos, as crianas continuam olando tudo para melor poder escoler as
recompensas. =as no esto mais to entusiasmadas quanto antes. Eilberto e&terna o pensamento
dos trsB
C Aocs acam certo a $ente pedir recompensa por uma boa ao@
-lam umas para as outras em silncio, e suas e&press%es ale$res vo murcando. #em dizer
palavra devolvem os brinquedos s prateleiras. Eilberto tira o boneco das mos de =i$o,
dizendo com carino, mas firmezaB
C =i$o, desta vez no vai dar.
#eu 7im:n sorri sob o bi$ode $risalo, acompanando as crianas de volta $ruta das
est)tuas. Eilberto, como porta+voz do $rupo, diri$e+se ao Kei.
C 9esculpe, seu Kei, mas n:s no queremos recompensa. ?asta o senor dizer o que preciso
fazer.
=al acaba de falar, as al$emas abrem+se misteriosamente. - Kei levanta as mos olando para
elas, quase sem acreditar em tamana ventura. *uando se convence de que est) livre, uma
e&presso de indiz'vel felicidade vai se espalando por seu rosto. Aolta os olos para o alto em
$esto de $ratido, enquanto duas $rossas l)$rimas rolam dos seus olos.
C ,t que enfimDDD... ,t que enfim, meu 9eusDD C e&clama. C Eu estou livre... livreD
,s crianas esto mais do que espantadas, e seu 7im:n sorri abertamente. - Kei levanta+se e
desce daquele trono+priso, movimentando os braos para fazer retornar a circulao. ,pro&ima+
se das crianas, ajoela+se diante delas dizendo, com l)$rimas nos olos e na vozB
C -bri$ado. =uito obri$ado. Aocs salvaram mais do que a mina vida. Aocs me deram a
liberdade.
C =as n:s no fizemos nadaDD C e&clamam os trs ao mesmo tempo.
- Kei, profundamente emocionado, e&plica com a voz embar$ada pelos soluos que procura
conterB
C >ara eu ficar livre, era preciso aparecer al$um $rande o bastante para no aceitar
recompensa pela boa ao.
#er$ino, sem entender bem o sentido daquelas palavras, replicaB
C =as n:s no somos $randes... somos crianas.
#eu 7im:n no conse$ue conter o riso, que soa estranamente naquela cena repleta de emoo.
- Kei ola para ele, levanta+se e vai abra)+lo, e&clamandoB
C !omo so inocentes essas crianasD 7o di$nas e nobres...
,pontando o dedo para as est)tuas, continuaB
C Esto vendo@ 7odas elas so pessoas que aceitaram recompensa para me libertar e foram
transformadas em pedra.
6m frmito de orror perpassa pelo $rupo. ,s crianas, assustad'ssimas, ficam al$um tempo
olando para aquelas pessoas transformadas em pedra, pensando que naquele momento elas
pr:prias poderiam estar assim. #: seu 7im:n permanece sorridente, como se j) conecesse aquele
enredo. /inalmente, Eilberto, recuperando+se um pouco do susto, per$untaB
C *uer dizer que, se a $ente tivesse aceitado recompensa para libertar o senor... a$ora...
C ,$ora vocs estariam ali, transformados em pedra C completa o Kei.
O facilitador deve socializar a conversa" lem#rando *ue essa &ist1ria / imagin)ria" mas
mostra como agem pessoas de #om car)ter e com #oa forma%o moral. So pessoas *ue
respeitam a si mesmas.
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus a8uda para todos os presentes
sempre terem respeito por si mesmos" agirem de acordo com a pr1pria consci+ncia e no serem
am#iciosos" mas sim altru$stas e fraternos5 tam#/m prote%o e amparo B fam$lia e a *uem est)
em dificuldades5 au!$lio divino para toda a &umanidade" para *ue esta se torne mais fraterna e
mais 8usta. :eve lem#rar tam#/m de agradecer a :eus por todas as #+n%os rece#idas" pelo
amor e pela amizade" assim como pela alegria" *ue faz to #em ao corpo e B alma" etc.
13+ encon"ro , A!ar e #erdoar
Aocs se lembram da ist:ria da =ariazina e do seu sono sobre o planeta Iipot)lus@
Jembram que os cientistas de l) aviam conclu'do que no e&istia 9eus, ou seja, um ser superior
respons)vel pelas leis universais e pelo comando do universo@ !om isso, o acaso tomou conta de
tudo, e a confuso foi tamana que o planeta acabou e&plodindo.
>ois bem, depois que Iipot)lus e&plodiu, =ariazina sentiu+se espalada ao lon$o da :rbita
daquele planeta. /oi a' que ela apelou para 9eus, o #er #upremo, recebendo a ajuda de que
precisava.
=ariazina tina ficado muito impressionada com aquele sono e resolveu saber mais sobre a
questo da reli$iosidade, da f. /oi ento procurar, na biblioteca do pai, al$uns livros sobre 9eus
e acou a ?'blia. /oleou daqui e dali e sentiu+se interessada pela ist:ria de <esus.
=ariazina $ostava muito de ler, porque sentia como se estivesse participando das ist:rias
que lia. ,ssim, lendo a ist:ria de <esus, era como se ela estivesse l), percorrendo os caminos da
Ealilia com ele e seus disc'pulos, andando beira do mar, ou sentada a seus ps quando ele
subia ao alto do monte para falar multido de pessoas que acorriam para escut)+lo.
Era confortador ouvir <esus quando ele dizia que 9eus como um pai que acode seus filos na
ora da aflio. =as acou meio estrano quando ele disse que o maior dos mandamentos
,mar a 9eus sobre todas as coisas e ao pr:&imo como a n:s mesmos.
C ; a' que mora a dificuldade, pensou =ariazina. C #e temos de amar o pr:&imo, ou seja,
todas as pessoas... ento precisamos amar tambm a nossos inimi$os.
>reocupada, foi procurar o pai, seu Eeraldo, a quem e&plicou suas d8vidas e per$untouB
C ,ca que poss'vel olar para um inimi$o e sentir amor por ele@
C ?em, mina fila C respondeu+le o pai C acredito que <esus no quis dizer e&atamente amar
um inimi$o, porque isto imposs'vel, contr)rio nossa natureza umana. *uando pensamos
num ami$o, nosso corao se abre, feliz, com essa lembrana, mas, quando pensamos num
inimi$o, nosso corao no pode se abrir assim, porque se trata de al$um em quem no podemos
confiar. Eu acredito que <esus quis dizer que no devemos odiar nossos inimi$os, mas sim
perdo)+los e desejar+les o melor.
C *uer dizer que no devemos desejar o mal para nossos inimi$os@
#eu Eeraldo pensou por instantes e disseB
C #abia que todos os ensinamentos de <esus tm fundo cient'fico@
C !omo assim, papai@ C per$untou =ariazina, curiosa.
C Aeja s: que interessante. >esquisas cient'ficas vm comprovando que sentir :dio e rancor faz
mal sa8de, mas que o perdo e o amor fazem muito bem ao nosso or$anismo( fortalecem o
sistema imunol:$ico.
=ariazina saiu pensativa. Estava comeando a acar muito interessantes todas essas quest%es.
>rocurou um livro que falasse sobre o perdo e, ao abri+lo, foi lo$o lendoB I) dois mil anos o
que re$ia os comportamentos das pessoas era o olo por olo, dente por dente, ou seja, o mal
que al$um fizesse le era cobrado na mesma medida.
Fsto muitas vezes criava uma espcie de circulo vicioso da vin$ana. 9i$amos que al$um da
fam'lia , dava uma surra em al$um da fam'lia ?. , fam'lia ?, ento, tratava de revidar
dando uma surra em al$um da fam'lia , e assim por diante. 5in$um levava desaforo para
casa e todos acavam que perdoar uma ofensa era sinal de covardia.
Fma$ine como seria se nesse cen)rio aparecesse al$um a pre$ar a necessidade de se amar o
pr:&imo e perdoar todas as ofensasD
/oi isso que aconteceu quando ce$ou <esus. Ele fazia muitos mila$res, e sempre avia uma
multido de pessoas em torno dele, por onde andasse. , sua pre$ao era toda voltada para a
necessidade do perdo, da umildade e do amor. E foi essa pre$ao que comeou a mostrar ao
ser umano o quanto so importantes esses valores na vida das pessoas e das comunidades. ,
partir de ento, o mundo cristo comeou lentamente a mudar, e oje j) e&istem mil%es de
pessoas que se esforam para se$uir aqueles ensinamentos, procurando amar as pessoas, perdoar
as ofensas e livrar+se dos piores valores ne$ativos que e&istemB o e$o'smo, a ambio e o
or$ulo.
C *ue interessante, pensou =ariazina. ,s pessoas deveriam conecer melor essa questo do
perdo. - mundo seria bem melor...
E quanto a n:s@ *uem de n:s j) conse$ue perdoar@
#omente o perdo conse$ue quebrar o c'rculo vicioso da vin$ana de que falava o livro que
=ariazina estava lendo. #: o perdo conse$ue dar paz.
>ensem como fica o interior de uma pessoa que est) com :dio. ; como se esse sentimento
fervesse dentro dela, tirando+le at mesmo a ale$ria de viver.
E o pior que isto tambm faz mal sa8de, como tem sido comprovado por pesquisas
cient'ficas.
!om a raiva fervendo dentro de n:s, at mesmo os nossos relacionamentos podem ser
prejudicados.
<) o ato de perdoar fortalece o sistema imunol:$ico, o que muito importante para se ter boa
sa8de. ,lm disso, alivia nosso corao, abrindo caminos para a ale$ria.
E quanto a n:s@ #er) que sentimos :dio por al$um@
>ois bem, sentindo :dio ou no, vamos fazer um e&erc'cio do perdo.
/ecemos os olos e respiremos fundo al$umas vezes para rela&ar. 2dez segundos3
>ensemos em al$um animal ou mesmo em al$uma coisa da qual $ostamos muito... 2cinco
segundos3
#intamos como boa a sensao de $ostar, de querer bem. 2cinco segundos3
,$ora pensemos numa pessoa a quem amamos muito. 2cinco segundos3
#intamos como boa a sensao de amar al$um e de saber que tambm somos amados.
2cinco segundos3
,$ora que estamos com nossos cora%es ceios de amor, pensemos em al$uma pessoa da qual
$uardamos al$uma m)$oa ou da qual no $ostamos. 2cinco segundos3
Fma$inemos que estamos vendo essa pessoa aqui na nossa frente e vamos dizer+le, s: no
pensamento, mas de todo coraoB Eu perdoo voc e le desejo tudo de bom. 2Vinte segundos3
Aamos a$ora abrir os olos, e vocs vo me falar sobre essa e&perincia.
*uem conse$uiu sentir que perdoa de corao@
presentes a perdoarem sempre *uais*uer ofensas e a desenvolverem amorosidade5 agradecer
por todas as #+n%os rece#idas" pela fam$lia" pelo amor" pela amizade5 pedir prote%o e amparo
aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar au!$lio divino para toda a &umanidade"
para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta.
15+ encon"ro , L$deres
Aocs j) viram uma manada de vacas@ #empre ) uma que a l'der e que leva um sino no
pescoo. >ara onde ela vai, as outras vo tambm.
- ser umano tambm tem essa tendncia de se$uir l'deres. 6ns so bons porque levam seus
se$uidores para boas a%es, mas outros no prestam, levam seus liderados para o lado mau da
vida. Esses so daqueles que fazem filmes de violncia, video $ames com jo$os violentos que
levam a pessoa a se acostumar com a ideia de a$redir e de matar. 7ambm ) os que incentivam
o fumo e as bebidas alco:licas, os que usam dro$as e levam outros a isso. Esses l'deres do mal
sempre encontram pessoas que as se$uem e que passam a a$ir da mesma forma que eles.
Fsso acontece tambm com adolescentes e at com crianas. >ara se enturmar com os outros,
estes acabam fazendo as mesmas coisas que aqueles.
>or isso, muita boba$em fazer coisas erradas s: para se enturmar, para fazer parte de um
$rupo.
*uando a turma do bem, diferente. E&istem turminas que se re8nem para estudar, praticar
um esporte, fazer al$uma atividade beneficente, etc., e isto bom.
O facilitador deve socializar o tema" com foco na realidade local" alertando para os perigos
e!istentes.
, vida assim como um camino que percorremos, indo e voltando. 5a ida vamos plantando
sementes com as nossas a%es, e na volta temos de coler aquilo que plantamos.
>or isso, tudo que fazemos ou dei&amos de fazer muito importante.
; como o caso dos irmos $meos 9uda e Edu. Eles eram de uma fam'lia muito bem sucedida.
- Edu acava que no precisava se esforar para estudar porque a fam'lia podia sustent)+lo. <) o
9uda entendia que era ele mesmo quem precisava cuidar do seu futuro, pois esse o dever de
todo cidado.
,' f)cil ima$inar o que aconteceu. - 9uda estudou, formou+se numa profisso da qual
$ostava muito( casou+se, teve filos e vivia feliz com sua fam'lia.
<) o Edu faltava aula, no se importava com os estudos e passava a maior parte do tempo
jo$ando video $ame. ,os 0Q anos, como no $astava seu tempo com estudos, comeou a andar
com uma turma que usava dro$as. 9uda procurou aconsel)+lo, mas ele dizia que no iria ficar
viciado, que tina controle sobre si mesmo e que fumar um baseado com os ami$os de vez em
quando no faria mal al$um...
#: que fez mal... muito mal.
*uando percebeu, Edu j) estava completamente viciado, sem controle.
/oi um orrorD
7odo o dineiro da mesada ia para a compra de dro$as.
,os poucos foi usando dro$as mais pesadas e, quando o dineiro da mesada acabava, ele
tratava de furtar. /urtava dos pais, dos cole$as e at das ami$as da me, quando iam visit)+la.
6m dia, sem dineiro e desesperado para comprar dro$as, apanou o rev:lver do pai e saiu
para assaltar. >orm o omem a quem ele abordou rea$iu, e, Edu, nervoso, atirou nele, matando+
o.
/oi apanado e encaminado a um abri$o para menores peri$osos. ,li vivenciou um
verdadeiro inferno. ,lm das condi%es prec)rias em que passou a viver, sentia falta da dro$a.
#eu or$anismo, acostumado ao v'cio, causava+le terr'veis sofrimentos.
/inalmente, depois de quatro anos infernais, foi solto e voltou para casa.
Aocs acreditam que os sofrimentos de Edu terminaram por a'@
5o, no terminaram. Ele tina dei&ado de usar dro$as, ali)s, ficava orrorizado s: com a
ideia de voltar a us)+las. =as esses v'cios no se acabam assim, facilmente. *uem foi dependente
de dro$as um dia precisa passar o resto da vida se cuidando para no ter uma reca'da.
, conscincia de Edu vivia em brasas. Era orr'vel quando se lembrava do omem que matara.
/icava per$untando a si mesmoB #er) que ele tina fam'lia, filos@
/oi a' que tomou uma deciso muito acertada. Aoltou a estudar, dessa vez com muita
dedicao, e conse$uiu se formar em medicina. /oi morar no interior para trabalar no ospital
daquela cidade. ,li, sempre ce$avam pessoas feridas a bala. Edu, ento, lembrando+se do
omem que matara, fazia tudo que podia para salv)+las. Enquanto fazia a cirur$ia para retirar a
bala, ele ia orando, pedindo a 9eus para ajud)+lo e para ajudar o paciente a se salvar.
,ssim, em muitas ocasi%es ele conse$uiu salvar pessoas em situao muito prec)ria( parecia
imposs'vel que conse$uiriam sobreviver. #empre que isso acontecia, Edu sentia sua conscincia
um pouquino mais aliviada.
*uem sabe dizer por que Edu se esforava tanto para salvar seus pacientes@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar a conversa" lem#rando *ue a consci+ncia
de Edu pesava muito por causa do &omem a *uem matara5 assim" salvar vidas era como se
estivesse diminuindo a pr1pria culpa5 deve enfatizar tam#/m a import,ncia de agir sempre
direito" com &onestidade e com responsa#ilidade" para nunca gerar pesos na consci+ncia.
=as e&istem tambm outros tipos de v'cios, como os que envolvem jo$os eletrLnicos.
I) pessoas que jo$am durante al$um tempo e depois vo cuidar de outros afazeres, sem
nenum problema. =as, quando o jo$o se torna um v'cio, ele passa a ser prioridade na vida
dessas pessoas. ; como o caso do <air. *uando voltava da escola, j) vina pelo camino
antecipando o prazer que sentiria ao jo$ar e, assim que entrava em casa, corria lo$o para o video
$ame.
=al fazia os deveres da escola e tina $rande dificuldade para levantar pela man, porque
ficava jo$ando at de madru$ada. Fsto aconteceu at que os pais descobrissem o que estava
ocorrendo. /oi aquela bronca, e <air prometeu que iria jo$ar apenas uma ora por dia, mas, como
sempre acontece com os v'cios, eles so fortes, e <air acabou voltando aos anti$os )bitos.
>ara solucionar o problema, seus pais tiveram de jo$ar fora o video $ame, depois de quebr)+
lo, para que no viesse a viciar outras crianas.
/oi muito dif'cil ao <air conse$uir livrar+se desse v'cio. Ele sofreu muito, mas finalmente
conse$uiu.
-s jo$os violentos ou a$ressivos vo criando a ideia de que a$redir e matar uma coisa
comum, simples, sem problemas... E isto fica no inconsciente, estimulando a violncia e
destruindo a afetividade.
>or isso, se for jo$ar, procure jo$os no violentos.
7ambm os filmes a que assistimos fazem o mesmo efeito. ,s cenas marcantes ficam em
nosso inconsciente. >or isso, se quiser ver um filme, procure... ) muito filme bom, sem violncia
e sem terror.
,$ora que j) falamos sobre v'cios e sobre violncia, refletindo sobre o mal que eles nos fazem,
vamos fazer um e&erc'cio de armonizao.
OBSERVAO: Se poss$vel" o facilitador pode colocar alguma mAsica suave" de prefer+ncia
*ue ten&a canto de p)ssaros.
Aamos respirar fundo al$umas vezes para rela&ar... 2dez segundos3
Aamos ima$inar que estamos no campo, em meio natureza... 2cinco segundos3
,qui s: se ouve o canto de p)ssaros e o roar das folas tocadas pela brisa... 2cinco segundos3
>rocuremos sentir essa paz, essa quietude... 2cinco segundos3
-bservemos como ela nos dei&a calmos, rela&ados... 2cinco segundos3
>ensemos no !riador de todas as coisas, que fez tantas coisas to belas, assim como as plantas,
as flores, os riacos de )$uas cristalinas, as matas e os p)ssaros... 2cinco segundos3.
Aamos aproveitar este momento para uma preceB #enor da Aida, pedimos a tua beno para
o nosso planeta. ,benoa a 7erra, a natureza e tambm a umanidade( ajuda as pessoas a serem
mais pac'ficas, mais fraternas e a terem mais equil'brio em tudo( abenoa nossos lares, nossos
familiares e nos ajuda sempre a vivenciar a Erande Jei, a lei do amor. ,ssim seja.
16+ encon"ro , In)lu4ncias
O facilitador deve perguntar *uem tem se lem#rado de procurar agir sempre de acordo com
as leis de :eus.
Aocs sabem o que influncia@
Aamos ver um e&emplo.
#o /rancisco foi uma pessoa que sempre $erou uma influncia boa, por causa do que dizia e
principalmente pelas suas a%es.
Ele era um omem muito bom que irradiava ale$ria e amor. ,mava a tudo, da mesma forma
como uma fonte oferece suas )$uas para todos, sem e&ceo.
Ento, as pessoas que conviveram com ele foram influenciadas para o bem, para a ale$ria e
para o amor.
<) um e&emplo de m) influncia n:s podemos ver em Iitler, que promoveu a #e$unda Euerra
=undial, na qual morreram mil%es de pessoas.
Iitler usou de todos os recursos poss'veis para influenciar os alemes a aceitarem a $uerra. Ele
fazia discursos inflamados e sabia como usar as palavras que mais tocassem o patriotismo das
pessoas. ,t mesmo as m8sicas que eram tocadas antes e depois dos seus discursos eram
elaboradas de tal forma a incentivar as pessoas para a $uerra.
Iitler foi uma influncia para o mal, enquanto #o /rancisco foi uma influncia para o bem.
,s pessoas que produzem filmes e novelas, que criam jo$os ou escrevem livros, detm uma
responsabilidade muito maior perante a vida por causa do tipo de influncia que podem e&ercer.
Aejamos um caso de boa influncia.
Em 0102 a escritora americana Eleanor >orter lanou a novela intitulada >olHana. ,
repercusso dessa novela no mundo inteiro foi uma impressionante onda de esperana, de
entusiasmo e de otimismo.
Essa novela conta a est:ria de >olHana, uma menina :rf de me, que pede para $anar uma
boneca no 5atal, mas, no pacote do presente, em vez da boneca, ) um par de muletas.
, decepo de >olHana muito $rande, e, quando ela comea a corar, o pai, muito s)bio, a
consola dizendo que ela deve ficar contente.
C !ontente por qu@ C per$unta >olHana. C Eu pedi uma boneca e $ano um par de muletas.
- pai, ento, le dizB
C >ois fique contente por no precisar das muletas.
, partir da', >olHana passa a jo$ar o que ela cama de o jo$o do contente.
,ssim, quando o pai morre e >olHana entre$ue aos cuidados de uma tia amar$a, carrancuda e
e&i$ente, em vez de ficar sofrendo com as maldades que a tia le apronta, ela encontra em tudo
um motivo para ser feliz.
- quarto muito pequeno@ `timo, assim ela o limpar) bem mais depressa.
5o e&istem quadros na parede, como avia em sua casa@ *ue bom, assim ela poder) abrir a
janela e olar os quadros da natureza, ao vivo.
5o tem um espelo@ E&celente, assim nem ver) as sardas do seu rosto.
=ais tarde, ela acaba conquistando para o jo$o do contente a empre$ada e a pr:pria tia, que se
tornou uma pessoa bem melor, de alto astral.
>ois ... Fsso aconteceu no comeo do sculo passado, e, oje, a cincia j) demonstra que o
contentamento muito bom para a sa8de, porque melora muito o sistema imunol:$ico das
pessoas, ajudando+as a no adoecerem.
=as o contentamento tambm bom porque nos dei&a de alto astral, e todo mundo $osta de
$ente assim.
; claro que ) situa%es em que necess)rio reclamar e fazer o poss'vel para mudar as coisas,
mas isso diferente.
Essa questo da reclamao tem dois lados, um bom e outro ruim.
- lado bom sur$e quando usamos a reclamao para uma causa 8til. 9i$amos que a rua em
que moramos est) ceia de buracos e falta saneamento. Ento, juntamos al$umas pessoas e
vamos at a prefeitura reclamar, pedir solu%es...
Esse o lado bom da reclamao, quando o fazemos por um motivo justo e buscamos solu%es
para al$um problema.
<) o lado ruim das reclama%es sur$e quando as pessoas as fazem por fazer, sem uma
finalidade 8til.
I) $ente que reclama porque est) covendo, mas tambm reclama quando faz sol. #o pessoas
que nunca esto satisfeitas.
=uito melor que reclamar fazer al$uma coisa para mudar o que aca que est) ruim. #e se
tratar de coisas que no podem ser mudadas, ou que no temos condi%es de mudar, ento, vamos
fazer o jo$o do contente... ; muito melor.
9i$amos que o passeio que t'namos planejado para o final da semana no deu certo, por
causa da cuva. Em vez de estarmos maldizendo a cuva, vamos ficar contentes por estarmos em
nossa casa, abri$ados da cuva. 7ambm podemos aproveitar para ler um bom livro, conversar
com a fam'lia, desenar, ou mesmo assistir a um bom filme.
9essa forma, com o jo$o do contente, sempre vamos encontrar raz%es para no reclamar e
para estar contentes.
Esse tipo de atitude s: nos faz bem.
Ento, o que acam@ *ue tipo de influncia essa escritora $erou com a novela >olHana@
>ois bem, quanto questo da influncia, n:s somos duas vezes respons)veis.
, primeira por aquilo que nos vem de fora, ou seja, o que ouvimos, o que vemos e aquilo que
lemos. #omos respons)veis pela acolida que dermos ao que ruim, a tudo que seja contr)rio s
leis c:smicas, ou leis de 9eus.
Aamos ver quem de vocs se lembra de al$umas dessas leis.
O facilitador deve incentivar respostas e a8udar a elencar essas leis" lem#rando *ue a mais
importante de todas / a do amor.
Ento, cabe a n:s s: acolermos aquilo que a lei de 9eus nos informa que bom.
=as n:s tambm somos respons)veis pela influncia que e&ercemos junto aos outros. 9a
mesma forma como os outros podem nos influenciar, tambm n:s podemos influenciar os outros.
Ento a' que tambm entra a nossa responsabilidade, ou seja, importante que a nossa
influncia seja boa( que os conselos que possamos dar a al$um sejam conselos baseados na
fraternidade, na onestidade, na paz e no que justo.
9o mesmo modo, importante que os e&emplos que passamos aos outros sejam bons.
Aamos ver quem sabe quais seriam esses bons e&emplos que podemos passar aos outros.
O facilitador deve incentivar respostas e socializar a conversa" lem#rando *ue os #ons
e!emplos *ue podemos dar aos outros so os da &onestidade" da no viol+ncia" do respeito" da
fraternidade" da #oa educa%o" etc.
Aamos fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para nos armonizarmos... 2vinte
segundos3
pode sentir a paz das alturas, as car'cias da brisa ao lon$o do corpo e a presena $randiosa da
!ada um vai a$ora observar mentalmente os raios luminosos do #ol nascente, que ilumina seu
peito... 2tr+s segundos3" penetra em seu corao... 2tr+s segundos3, retira do seu corao todo
segundos3
-bserve a$ora, mentalmente, os raios luminosos do #ol nascente, que ilumina sua cabea,
limpa sua mente de todos os pensamentos contr)rios s leis c:smicas. 2cinco segundos3
Sugesto: encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus a8uda para todos os presentes
desenvolverem os valores fraternidade" da &onestidade e da paz" aprendendo a viver com
e*uil$#rio e sa#edoria5 tam#/m prote%o e amparo B fam$lia e a *uem est) em dificuldades5
au!$lio divino para toda a &umanidade" para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta. '
importante lem#rar7se tam#/m de agradecer a :eus por todas as #+n%os rece#idas...
18+ encon"ro , Lei do re"orno
*uem sabe dizer por que no nosso planeta acontecem tantas coisas ruins@
5a 7erra acontecem tantas coisas ruins porque o ser umano abri$a muitos valores ne$ativos
em seu corao, assim como a $an.ncia, o or$ulo e a falta de amor.
- que vocs acam que seria necess)rio mudar nas pessoas para que o mundo se tornasse um
lu$ar bom para todos@
,s pessoas j) esto comeando a entender a necessidade de mudanas para salvar o nosso
planeta e transform)+lo num mundo melor para todos.
=uitas empresas, muitas institui%es e at $overnos esto trabalando para prote$er a natureza
e dar melor qualidade de vida s pessoas.
=as s: isso no o bastante porque so as pessoas que precisam mudar.
?astaria que o ser umano cultivasse o amor para transformar a 7erra num lu$ar bom para
todos.
- que vocs acam@ >or que o amor to importante@
- amor a base para as pessoas conviverem bem umas com as outras. *uando amamos nosso
pr:&imo, ou seja, todas as pessoas com as quais convivemos, somos uma presena benfica na
nossa comunidade. ,ssim, quando a lei do amor vivenciada entre as pessoas, todos se ajudam
mutuamente nas dificuldades da vida e nin$um se p%e a a$redir nem a e&plorar os outros.
Fnfelizmente no isso que acontece na 7erra, porque aqui ) muita ambio, muito or$ulo,
muita $an.ncia e muita violncia.
,s qualidades ne$ativas tm crescido tanto que muitos at criticam a quem procura ser onesto
e fraterno.
/oi o caso de um jovem camado 9avid. !erta vez, ao ir ao banco fazer pa$amentos para a
empresa na qual trabalava, o cai&a en$anou+se e le deu quinentos reais a mais, como troco do
ceque que levara. <) ia sair do banco quando percebeu o en$ano do cai&a.
- que vocs acam que ele fez@
>ois ele voltou ao cai&a e le devolveu o dineiro.
,o ce$ar em casa noite, 9avid contou fam'lia o que acontecera, e todos, pai, me e os
dois irmos, o camaram de ot)rio, acando que ele deveria ter ficado com aquele dineiro.
- que vocs acam@ 9avid deveria ter ficado com o dineiro que o cai&a le dera a mais, por
en$ano@
>ois saibam que 9avid fez muito bem em devolver o dineiro que no le pertencia. ,ssim,
ele no mancou a pr:pria conscincia e a$iu de acordo com a Erande Jei. Ele sabia que o bem
que fazemos aos outros sempre volta para n:s de forma boa, benfica, e que o mal que fazemos
aos outros tambm volta, mas de forma ne$ativa, fazendo+nos sofrer.
Aejam s: que coisa mais simples, no @ Essa a lei de causa e efeito, e ola que ela j) era
ensinada pelos povos anti$os.
-s $re$os diziamB a5o faas ao pr:&imo o que no desejas receber delea.
-s persasB a/az como queres que te faama.
-s cinesesB a- que no desejas para ti no faas a outrema.
-s ebreusB a- que no quiseres para ti no desejes para o pr:&imoa.
-s romanosB a, lei $ravada nos cora%es umanos amar os membros da sociedade como a si
mesmoa.
7ambm <esus ensinou essa lei, e com muita clareza, quando disseB 7udo que quiserdes que
os outros vos faam, fazei+o tambm v:s.
Fsso si$nifica que sempre, ao fazermos qualquer coisa aos outros, devemos per$untar a n:s
mesmos como nos sentir'amos se estivssemos no lu$ar desses outros. /oi o que fez o 9avid. Ele
sabia que, se no devolvesse o dineiro, o cai&a teria de prestar contas com o banco, ou seja, teria
de pa$ar ao banco aquela import.ncia.
*uando a umanidade obedecer a essa lei to simples, no aver) misria, nem injustia, nem
tanta coisa ruim que a $ente v todos os dias acontecendo por a'.
Aamos ver outro e&emplo.
9i$amos que voc bom em matem)tica e um cole$uina, que est) tendo muita dificuldade
com essa matria, le pede ajuda e voc ne$a.
=as, se voc se colocar no lu$ar dele, vai sentir a sua aflio por no conse$uir entender a
matria... e vai pensar em como se sentiria feliz se recebesse ajuda. ,lm disso, voc estaria
$erando $ratido por parte do seu cole$a e saberia que poderia contar com ele no futuro, em
al$uma situao em que ele pudesse ajud)+lo.
7odos os seres umanos que abitam neste planeta formam uma $rande fam'lia, a fam'lia
umana. >or isso devemos nos esforar, apesar de tudo, para que essa fam'lia viva da melor
forma poss'vel.
=as como podemos fazer isso@
I) v)rias formas de colaborar para que a nossa fam'lia umana viva melorB
0. >elo bem que pudermos fazer aos outros.
2. ,travs dos bons e&emplos que dermos.
Q. >elos bons ensinamentos que pudermos passar aos outros.
,$indo assim, n:s tambm poderemos nos sentir mais felizes.
O facilitador deve socializar o tema" lem#rando *ue *uem ama no agride" no &umil&a" no
pre8udica" mas tudo faz para a8udar os outros a serem felizes.
>ensem a$ora nas pessoas que esto doentes... 2tr+s segundos3" nas pessoas que esto passando
fome ou no tm onde morar... 2tr+s segundos3, nas crianas abandonadas... 2tr+s segundos3
,ssim seja.
19+ encon"ro , O roubo
*uem de vocs costuma pedir licena a al$um que esteja empatando a passa$em@
Aamos fazer uma e&perincia. Aocs vo fecar os olos e ima$inar que esto numa loja de
brinquedos, ceia de $ente. 2tr+s segundos3
!ada um de vocs vai ima$inar que est) procurando aquele brinquedo que $ostaria de $anar
de presente. 2tr+s segundos3
9e repente aparece al$um mais apressado e le d) um empurro para poder passar. 2cinco
segundos3
=uito bem, podem abrir os olos e cada um vai dizer o que sentiu quando levou o tal
empurro.
,$ora fecem novamente os olos e ima$inem que esto na mesma loja ceia de $ente. 2tr+s
segundos3
!ada um de vocs vai ima$inar que continua procurando aquele brinquedo que $ostaria de
$anar. 2tr+s segundos3
9e repente aparece al$um mais apressado e le diz com delicadezaB me d) licena@ 2cinco
segundos3
,$ora podem abrir os olos, e cada um de vocs vai dizer como se sentiu quando a pessoa
apressada pediu licena para passar.
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" enfatizando a import,ncia da #oa
educa%o em *ual*uer lugar e em todas as circunst,ncias5 lem#rar tam#/m *ue todo mundo
admira uma pessoa educada.
,$ora vamos falar sobre outro assunto.
=anuel era um $aroto muito inteli$ente, entretanto usava muito mal a sua inteli$ncia. Iavia
adquirido o )bito de roubar.
Fma$inem vocs que coisa mais feia uma pessoa tirar o que no le pertence.
Koubar indica falta de car)ter, mas =anuel no estava se importando muito com isso, porque
sempre conse$uia se safar e nin$um sabia que ele cultivava um )bito to ver$onoso.
- tempo passou e certo dia, quando j) tina dezessete anos, coneceu Jucina, que vina de
outra cidade. Era uma $arota mei$a e bonita, e =anuel tanto fez que conse$uiu apro&imar+se e
iniciar um namoro. Em pouco tempo ambos estavam completamente apai&onados um pelo outro.
<) faziam at planos para o futuro, para o dia em que estivessem formados, trabalando, quando
ento poderiam casar+se, formar um lar, ter filos, etc.
!erto dia =anuel queria levar Jucina ao cinema, mas no tina dineiro. Iavia observado
que um cole$a de sala, o <unino, estava com dineiro na carteira, e resolveu aproveitar a ora do
recreio para roub)+lo. !omo estava acostumado a isso, no seria dif'cil.
=as foi orr'vel. *uando estava saindo da sala com o dineiro aleio j) no bolso, foi abordado
pela professora acompanada de dois se$uranas.
C >e$amos o ladrozino C disse o se$urana.
C Jadrozino, euD C e&clamou =anuel. C Eu no fiz nada.
- se$urana foi lo$o tirando o dineiro do bolso de =anuel, que reclamouB
C Esse dineiro meuD
, professora e&plicouB
C 5:s instalamos uma c.mara escondida na sala para pe$armos o ladro que vina roubando
seus cole$as e... pe$amos.
9iri$indo+se a um dos se$uranas, pediuB
C !ame a pol'cia, por favor.
C , pol'cia, no, pelo amor de 9eusD C e&clamou =anuel, em terr'vel desespero. C #e eu for
ficado, meu pai me mata...
C 9evia ter pensado nisso antes, respondeu a professora.
Jucina, que tina esquecido o celular na sala de aula, estava voltando para busc)+lo e ficou
sabendo do que acontecera. =anuel, tentando aliviar a culpa, falou desesperadoB
C Jucina, acredite em mim, eu s: queria te levar ao cinema...
=as Jucina nada disse, apenas olou para ele com um olar ceio de nojo e saiu.
, professora acabou no camando a pol'cia, mas o rapaz teria de prestar servios
comunit)rios por um ano e ficaria sob vi$il.ncia.
=anuel no foi entre$ue pol'cia, e a ocorrncia no foi divul$ada, mas nada disso tina
import.ncia diante da perda da $arota que o rapaz amava. 9urante muitos anos, aquele olar de
nojo que Jucina le diri$ira permaneceu $ravado em sua mem:ria, enver$onando sua alma e
macucando seu corao.
=anuel jamais ima$inara o quanto d:i sentir ver$ona.
E vocs@ - que acam de uma pessoa que rouba@
=as ) tambm outros tipos de roubo que no constam das leis umanas. ,contecem quando
roubamos a ale$ria de al$um, ou ento a sua paz( quando roubamos o namorado ou namorada de
al$um( quando somos ambiciosos demais e acumulamos bens sem necessidade, que poderiam
estar dando empre$o a muitas pessoas e a possibilidade de estarem $anando o sustento da
fam'lia.
>or isso sempre bom nos acostumarmos a ouvir nossa conscincia, para saber o que certo e
o que errado.
Aamos a$ora rela&ar... fecar os olos e respirar fundo al$umas vezes para armonizar nossos
ritmos internos.... 2vinte segundos3
segundos3
9a mente divina, luz infinita, flua luz para a mina mente... 2cinco segundos3
*ue a mina mente se ilumine e se enobrea nessa luz... 2cinco segundos3
segundos3
segundos3.
*ue esse afeto preenca todos os meus espaos interiores... 2cinco segundos3
Sugesto: Encerrar a reunio com uma prece" pedindo a :eus para a8udar a todos os
presentes a viverem sempre de acordo com a ;rande <ei5 a desenvolverem sentimentos no#res e
amizade... -edir prote%o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar
au!$lio divino para toda a &umanidade" para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta" etc.
1<+ encon"ro , :alavr(es
,l$um de vocs tem o costume de dizer nomes feios@
5:s vamos contar o que aconteceu com =arcelo. Ele era um menino muito inteli$ente e tina
bom corao, mas $ostava de irritar os outros e tina tambm a mania de dizer palavr%es.
=arcelo sabia que no se deve dizer palavr%es, que isto falta de educao, mas acabava
sempre soltando al$uns no meio de uma frase.
!erta noite, seu pai le disseB
C =eu filo, voc tem uma noo muito clara do que certo e do que errado. >or que voc
escole sempre fazer a coisa errada@
C ,, pai. ; s: brincadeira C respondeu. C Eu adoro ver os outros irritados, to en$raado...
=as eles sabem que eu estou brincando. 5o fao para ofender. *uanto aos palavr%es, s: o meu
jeito descolado, no fao com inteno a$ressiva. !omo o senor mesmo disse, sei o que certo e
errado e posso parar de fazer o errado na ora que eu quiser.
C !uidado, filo C respondeu o pai. C !ostume de casa vai praa. ,lm do mais, devemos
aproveitar sempre as oportunidades de fazer o que certo.
C /ica tranquilo, pai C respondeu =arcelo. C Eu s: quero aproveitar o meu tempo de criana.
*uando ficar adulto, eu paro.
5o dia se$uinte, ao voltar do col$io, para escapar de um carro que vina em alta velocidade,
acabou tropeando, caiu e bateu com a cabea. Ele no tina se macucado muito, mas avia
perdido a mem:ria. !omo no se lembrava do camino de casa, ficou perdido. ,s pessoas em
volta tentaram ajud)+lo, mas =arcelo as assustava e as ofendia, dizendo palavr%es e tratando+as
de maneira jocosa. =esmo com pena do menino, nin$um queria levar para casa, nem mesmo por
uma noite, uma criana to desbocada e zombeteira. =arcelo acabou dormindo na rua, triste e
solit)rio.
5o dia se$uinte acordou assustado em sua pr:pria cama, corando de soluar. 7udo no avia
passado de um sono.
#eu pai, que acordou com o coro do filo, foi v+lo. =arcelo contou o sono ao pai, que le
disseB
C /ilo, aco que deu para voc perceber como so importantes os costumes que adquirimos.
Eles so assim como o nosso carto de visitas em qualquer lu$ar. 5:s temos inteli$ncia para
escoler entre o certo e o errado, mas devemos tambm compreender que importante $ravar
essas escolas na alma para o caso de nos faltar inteli$ncia al$um dia.
, partir daquela noite, =arcelo mudou completamente. 7ambm pudera, no @ 9epois de
um sono daqueles...
tratados e conduzir a conversa para uma salutar troca de ideias" enfatizando a *uesto dos maus
&)#itos" *ue sempre aca#am dando pro#lemas e *ue tornam antip)ticas as pessoas *ue os
cultivam.
2dez segundos3
Aamos continuar com os olos fecados, nos sentindo bem rela&ados.
>ensemos no nosso planeta 7erra, to lindo e to maternal... 2cinco segundos3
>ensemos no cu azul... 2tr+s segundos3" nas matas verdes... 2tr+s segundos3" no mar com suas
ondas afa$ando a areia da praia... 2tr+s segundos3
Aamos a$ora pensar na umanidade e enviar para todas as pessoas da 7erra um pensamento de
paz... 2cinco segundos3" de afeto... 2cinco segundos3" de ale$ria... 2cinco segundos3
vibra%es de carino, de paz e de ale$ria. 2cinco segundos3
Aamos aproveitar este momento para uma prece, que vocs devem acompanar apenas no
pensamentoB 9eus, nosso criador, estamos aqui mais uma vez para pedir que nos proteja, a n:s e
a nossos familiares, e que nos conduza sempre por caminos onestos, justos e fraternos.
>edimos teu amparo para a umanidade inteira. ,juda os que esto sofrendo, os que esto
doentes e aqueles que no tm um lar. >edimos tambm pelos maus... ,juda+os a compreenderem
seus erros e a procurarem se melorar. >or fim queremos a$radecer+te pela oportunidade que
temos tido para estes encontros sobre os valores mais nobres do esp'rito( por todas as bnos que
nos tens proporcionado, pela nossa fam'lia, pelo afeto... ,$radecemos+te por tudo que a vida nos
d), pois sabemos que ela, a vida, a $rande escola do nosso esp'rito. ,ssim seja.
3>+ encon"ro , Con)raria dos Tris"es
Ioje vamos narrar um epis:dio muito interessante e&tra'do do livro A =isso Virtual.
,s crianas Eilberto, 7eca e #er$ino se abri$am da cuva numa casina, em meio s
montanas.
9e madru$ada, j) perto do amanecer, acordam assustadas, ouvindo vozes na casa. Juzes
bru&uleantes va$ueiam pela fresta da porta.
C *uem ser)@ C per$unta 7eca, num sussurro.
,s vozes se apro&imam, e dois vultos entram no quarto, carre$ando uma lanterna. #o dois
omens, um alto e outro bai&o, muito ma$ros e com e&press%es e&tremamente tristes. Esto com
barbas por fazer, roupas escuras e em desalino, cabelos compridos e embaraados. 7anto as
fisionomias quanto os olos e&pressam profunda amar$ura. , voz l8$ubre e a fala, lenta.
C - que vocs fazem aqui@ C per$unta o mais alto.
C *uem so vocs@ C inda$a o mais bai&o.
, muito custo Eilberto conse$ue responderB
C 5:s somos irmos... Esta aqui a 7eca, este o #er$ino, e eu sou Eilberto... Eil, para os
ami$os... 5:s somos brasileiros... e...
C ,, muito bem... C diz o alto, com sotaque carre$ado.
- bai&o ola com olar doloroso para as crianas e fala, com sotaque i$ualB
C #orte sua... #: assim, vocs tambm vo ficar livres da car$a pesada.
7eca en$ole em seco al$umas vezes, tentando recuperar a voz. >or fim per$unta, quase num
murm8rioB
C !ar$a pesada@
C Fsso mesmo C responde o alto. C <) que invadiram nossa casa vo ficar aqui para sempre. 5o
precisam voltar para o mundo. - mundo mau... e muito triste...
,s crianas pulam para fora da cama, terrivelmente assustadas.
C Eles esto querendo nos prender aqui C diz 7eca, num $emido.
- mais bai&o ola para as crianas com e&presso de profunda tristeza e dizB
C 5:s vamos les fazer um favor... um $rande favor.
- alto, com cara de quem est) quase corando, dizB
C Aocs vo fazer parte da !onfraria dos 7ristes. Ao receber uma iniciao e nunca mais vo
precisar sorrir.
C =as sorrir bomD C e&clama #er$ino. C , melor coisa da vida a ale$ria...
- alto avana para #er$ino com a mo er$uida, disposto a a$redi+lo.
C 5unca mais... est) me ouvindo@ 5unca mais di$a essa palavra de novoD
,s crianas, apavoradas, correm para a sala procurando a porta para fu$ir. Est) trancada. -
alto coloca a mo sobre o bolso, mostrando que est) com a cave.
C 9esistam C diz o bai&o. 5o tm como escapar.
-la para o companeiro e comentaB
C #o mais trs para a nossa confraria.
C 7emos que sair daquiD C e&clama Eilberto, em e&trema aflio.
#er$ino se apro&ima dos dois omens, ajoela+se em frente a eles de mos postas e suplicaB
C >or favor, senores, no faam isso conosco. #e os senores so tristes... n:s no queremos
ser.
-s dois no le do a menor ateno. - alto ola o rel:$io e dizB
C 9aqui a cinco minutos, ce$am os oficiais da confraria. ,' podemos comear a cerimLnia.
C >elo amor de 9eus, no faam isso com a $ente C implora 7eca. C 5:s temos me e pai...
Eles vo ficar desesperados... >or favorD
- bai&o derrama um olar lamentoso sobre as crianas, enquanto dizB
C Aocs no sabem o que esto dizendo. , vida uma car$a escura e pesada que a $ente tem
que carre$ar. >or isso n:s criamos a !onfraria dos 7ristes.
-s trs esto desesperados.
Eilberto cama os irmos para um canto da sala e diz bai&inoB
C 5o adianta a $ente discutir com eles. 7emos que encontrar outro jeito.
C *ue jeito@ C per$unta 7eca, com voz corosa. C Eles vo nos transformar em criaturas
orr'veis como eles pr:prios.
9e repente, #er$ino arre$ala os olos e e&clamaB
C Eu aco que descobriD
Eil e 7eca olam ansiosos para o irmo, que continuaB
C - problema deles no a tristeza, a depresso@ Ento, vamos jo$ar ale$ria em cima deles...
C Aoc est) sonandoD C e&clama Eilberto. C Fsso no daria certo. 5:s estamos perdendo
tempo.
C >ois eu aco que no C interrompe 7eca. C 7alvez o #er$ino tena razo. Aamos ver... cad
aquela canetina@
C Est) aqui C diz #er$ino, pe$ando o aparelo que ,stari le dera para o combate a KuG
>ollus. C Esta ponta azulada a que dinamiza ale$ria.
7eca coloca as pontas dos dedos na parte azulada, mostrada por #er$inoB
C Aamos, Eilberto, toca aqui... e vamos todos juntos mentalizar ale$ria para esses omens.
C >ara eles e para toda a sua confraria C completa #er$ino.
-s trs fecam os olos para melor poderem se concentrar. 6m sorriso desena+se em seus
l)bios, e suas fisionomias vo tomando e&presso de profunda ale$ria.
-uve+se o canto de um p)ssaro sobre o telado da casa. 9epois outro e mais outro. 9a
cumeeira penetram na sala dois p)ssaros de bel'ssima pluma$em colorida. Eles pousam sobre as
mos dos dois omens e comeam a $orjear. #eu trinado suave, belo, e aos poucos vai ficando
mais vibrante, ceio de encanto e de ale$ria. -s omens no conse$uem des$rudar os olos dos
p)ssaros. #uas e&press%es comeam a mudar lentamente, muito lentamente. #eus rostos ficam
menos tristes. ,os poucos, um sorriso t'mido comea a esboar+se em seus l)bios, espalando+se
para todo o rosto.
-utros p)ssaros penetram na sala e ficam voejando em torno dos omens, juntando seus
$orjeios aos demais. ,s crianas abrem os olos e ficam deslumbradas.
C *ue coisa fabulosaD C e&clama Eilberto. C 5unca vi nada i$ual... nem na 7A.
-s p)ssaros continuam voando pela sala, soltando no ar seus ma$n'ficos $orjeios. - bai&o
comea a assoviar, tentando imitar os p)ssaros. - alto faz o mesmo. ,s crianas, felizes,
comeam a bater palmas e a danar. -s omens tambm comeam a danar, primeiro sem jeito,
duros, mas aos poucos vo rela&ando, e lo$o todos cantam, assoviam e danam, na maior ale$ria.
9e repente, os p)ssaros vo embora, dei&ando a casa silenciosa. - bai&o ola o rel:$io e fica
p)lido. - alto prende a respirao. - minicomputador no pulso de Eil comea a emitir sinais de
alarme. 7odos esto com medo, olando uns para os outros.
C #o os oficiais da confraria que esto ce$ando C diz o alto, num murm8rio.
C Eu no quero mais voltar a ser tristeD C e&clama o bai&o. C 5em mortoD
C Eu tambm no quero C diz o alto. C ,$ora que senti o $ostino da ale$ria, nunca mais vou
ficar triste.
9e fora ce$a o som de lamentos e o ru'do de al$uma coisa sendo arrastada pelo co. 7odos
correm para a janela a tempo de ver a procisso dos tristes ce$ando em frente casa, arrastando
um $rande tronco de )rvore pintado de cinza escuro.
C Esto vendo esse tronco@ C per$unta o bai&o.C Ele simboliza o sofrimento que os tristes vo
arrastando vida afora.
- alto d) um tapa na pr:pria cabea, como quem tem uma ideia importante, e per$unta s
crianasB
C - que foi que vocs fizeram ) pouco, para camar aqueles p)ssaros@
C ; mesmo C diz o bai&o. C Aocs podem fazer isso de novo@
,s crianas olam umas para as outras. #er$ino pe$a a canetina e convidaB
C Aenam os senores tambm.
-s cinco saem para fora, fazem um c'rculo e tocam a canetina com os dedos. /ecam os
olos, e seus rostos vo+se iluminando.
-s da confraria ficam espantados ao ver seus cefes com e&press%es sorridentes, em fla$rante
desobedincia ao maior de seus mandamentos, mas, antes que possam dizer qualquer coisa, os
p)ssaros entram em cena, pousando sobre suas mos e trinando ale$remente.
,contece o mesmo fenLmeno de antes, e, ap:s mais al$uns minutos, esto todos sorrindo,
cantando, assoviando e danando, em $rande ale$ria, festejando o fim da tristeza.
- alto corre para dentro da casa e volta com uma lata de querosene. -s outros, como se fosse
num ritual, batem palmas e ajudam a tocar fo$o no enorme tronco que os oficiais aviam deposto
no co do p)tio e ficam danando em torno dele, at que termine de queimar.
/oi assim que as crianas conse$uiram sair+se da dif'cil situao em que se encontravam e, ao
mesmo tempo, fizeram imenso favor aos e&+tristes, tirando+os daquela condio to deprimente.
>ensem em si mesmos com muito carino. 2cinco segundos3
Fma$inem seus corpos envolvidos numa luz branda, ceia de paz. 2cinco segundos3
>ensem a$ora nas pessoas e$o'stas e ambiciosas, que tanto mal fazem a tanta $ente... 2cinco
segundos3
pedimos tua ajuda para todas as pessoas que so e$o'stas e ambiciosas... ,juda essas pessoas a
perceberem o mal que esto fazendo aos outros e a si mesmos, ao mancarem assim a pr:pria
conscincia. 7ambm queremos te a$radecer pela vida e por tudo que ela nos d), pois sabemos
que ela, a vida, a $rande escola do nosso esp'rito... ,ssim seja.
3*+ encon"ro , Na"ure0a
Em nosso 8ltimo encontro, vimos o papel importante que os p)ssaros desempenaram naquele
processo da !onfraria dos 7ristes, ajudando+os a transformarem tristeza em ale$ria.
-s p)ssaros so animais muito bonitos e $raciosos. Eles nos ale$ram a vida com seus $orjeios,
com sua beleza e com a $raa dos seus movimentos. =esmo assim, e&istem pessoas e at mesmo
crianas que $ostam de caar passarinos s: pelo prazer de se sentirem mais fortes, mais
poderosas.
,$ora, pensem no $rande en$ano dessas pessoasB querem mostrar+se mais fortes que um pobre
bicino que nunca les fez al$um mal.
#e refletirmos um pouco, podemos observar o quanto a natureza s)bia, fazendo tantos seres
belos e delicados, assim como os p)ssaros, as borboletas e as flores.
!onta+se que, nos primeiros tempos da evoluo umana na 7erra, o ,njo da 5atureza plantou
flores na entrada das cavernas onde viviam os omens primitivos. ,l$um capaz de dizer por
que ele fez isso@
9izem que aquele anjo plantou flores na entrada das cavernas para que os omens, muleres e
crianas que l) abitavam, primitivos e rudes como eram, ao sa'rem, vendo as flores to belas e
to delicadas, pudessem comear a desenvolver sensibilidade. >ensem na se$uinte ima$emB um
casal de primatas com seus filos saindo da caverna, topando com flores belas e perfumadas e
dando uma r)pida paradina para ol)+las e ceir)+las, comeando assim a dar os primeiros
toques de sensibilidade em seus rudes esp'ritos.
, natureza est) repleta de beleza e de ternura. I) a beleza $randiosa dos mares, das
montanas, das cordileiras $eladas, das imensas florestas... I) a ternura dos p)ssaros
construindo o nino e cuidando dos passarinos( da leoa lambendo os filotes recm+nascidos( da
borboleta su$ando o nctar das flores. I) a ternura da brisa a nos acariciar os cabelos e a pele(
das estrelas nos oferecendo sua luz... 7udo na natureza nos fala em amor, em ale$ria, em beleza.
>or que vocs acam que a natureza oferece tantas situa%es de tanta beleza, ternura e ale$ria@
,s coisas belas e ternas que a natureza nos oferece tocam nosso corao, tornando+nos mais
sens'veis e levando+nos a am)+la e a cuidar dela.
Aejam s: como a natureza ) s)bia. Ela faz os bebs nascerem to fofinos que nos induzem a
am)+los. ,ssim, cuidamos deles com prazer, no apenas como obri$ao, porque eles necessitam
do nosso amor e dos nossos cuidados.
- mesmo acontece com relao natureza. Ela nos oferece tantas situa%es de beleza, ternura
e ale$ria, para que sejamos levados a am)+la e, claro, a cuidar dela e a prote$+la, porque ela
tambm necessita do nosso amor e dos nossos cuidados.
,contece que, desde a era das cavernas, o ser umano evoluiu muito, mas de forma
desequilibrada.
, evoluo tambm como um p)ssaro, que precisa das duas asas para voar. *uem sabe dizer
quais so elas@
O facilitador deve incentivar respostas
6ma das asas da evoluo representa a in"eli&4ncia, com tudo que ela pode conquistar em
todas as )reas do conecimento.
, outra asa representa os valores !orais e es#iri"uais, esses de que temos falado nos nossos
encontros.
- $rande problema em nosso planeta que a asa da inteli$ncia cresceu demais, enquanto a
dos valores cresceu bem pouquino. ,ssim, o p)ssaro da felicidade e do bem+viver no conse$ue
voar. >or isso ) tanto sofrimento em nosso planeta.
5ossa umanidade s: vai ser verdadeiramente feliz, com uma felicidade que alcance a todas as
pessoas da 7erra, quando dei&armos crescer a nossa asa dos valores, at ficar do mesmo tamano
da asa da inteli$ncia.
- que vocs acam@
5:s comeamos este encontro falando sobre os p)ssaros e a ale$ria que eles nos transmitem,
mas importante observar que e&istem dois tipos de ale$ria, uma boa e outra ruim.
, boa aquela que brota de dentro de n:s, sempre sustentada em situa%es que obedecem s
leis c:smicas do amor, da paz, da solidariedade...
, ale$ria ruim aquela que se sustenta em situa%es contr)rias s leis do amor e do respeito.
Aamos ver quem sabe apontar al$um tipo de ale$ria boa ou ruim.
O facilitador deve incentivar respostas" lem#rando *ue alegria #oa surge *uando tiramos
notas #oas na escola" *uando encontramos um amigo" *uando gan&amos um presente" etc. A
ruim surge *uando vemos algu/m levando uma *ueda e ac&amos gra%a" *uando a*uela pessoa
de *uem no gostamos leva uma surra ou sofre um pre8u$zo e rimos" etc.
2dez segundos3
Aamos continuar com os olos fecados, sentindo+nos bem rela&ados.
>ensemos no nosso planeta 7erra, to lindo e to maternal... 2cinco segundos3
>ensemos no cu azul... 2tr+s segundos3" nas matas verdes... 2tr+s segundos3" no mar com suas
ondas afa$ando a areia da praia... 2tr+s segundos3
Aamos a$ora pensar na umanidade e enviar para todas as pessoas da 7erra um pensamento de
paz... 2cinco segundos3" de afeto... 2cinco segundos3" de ale$ria... 2cinco segundos3
vibra%es de carino, de paz e de ale$ria. 2cinco segundos3
Aamos aproveitar este momento para uma prece, que vocs devem acompanar apenas no
pensamentoB 9eus, nosso criador, estamos aqui mais uma vez para pedir que nos proteja, a n:s e
a nossos familiares, e que nos conduza sempre por caminos onestos, justos e fraternos.
>edimos teu amparo para a umanidade inteira. ,juda os que esto sofrendo, os que esto
doentes e aqueles que no tm um lar. >edimos tambm pelos maus... ,juda+os a compreenderem
seus erros e a procurarem se melorar. >or fim queremos a$radecer+te por todas as bnos que
nos tens proporcionado, pela nossa fam'lia, pelo afeto... ,$radecemos por tudo que a vida nos d),
pois sabemos que ela, a vida, a $rande escola do nosso esp'rito. ,ssim seja.
3/+ encon"ro = Revis-o
Ioje vamos fazer uma relao dos valores que foram tratados nos nossos encontros desde a
8ltima reviso.
temas.
0 C !onscincia tranqNila. 5ossa conscincia $uarda refle&os das leis de 9eus. >or isso sempre
sabemos o que certo e o que errado. ,$ir em desacordo com essas leis $era desarmonia
interior. =uita $ente faz coisas erradas sem se preocupar com a conscincia, mas um dia, quando
menos esperam, ela comea a cobrar.
2 C Fnternet. I) o lado bom e o lado ruim.
O facilitador deve incentivar os presentes a dizerem *uais so o lado #om e o ruim5 enfatizar
a import,ncia da escol&a do *ue no desarmonize nosso interior" nem gere energia negativa.
Q C Iumildade. E&emploB ,s palavras de <esusB ,prendei de mim que sou manso e umilde
de corao e tereis paz para as vossas almas. Eeralmente confundimos as coisas, acando que
umildade pobreza ou i$nor.ncia, ou, ainda, andar mal vestido, de cabea bai&a, dizer sim,
senor ou sim, senora para tudo, sem manifestar opinio pr:pria.
, umildade est) em podermos ter conscincia dos nossos valores, tanto materiais quanto
espirituais, mas no ficarmos e&ibindo esses valores para os outros verem e nos admirarem. ; a'
que est) o or$ulo.
U C Fnveja. E&emploB - caso de <oselito que implicava com o irmo mais novo !arlinos, at
que teve um pesadelo no qual vozes orr'veis o camavam de invejoso. /oi quando descobriu que
a sua implic.ncia se devia realmente inveja que sentia de !arlinos. ,cava que o irmozino
tina vindo tomar seu lu$ar, ocupar seus espaos. ,lm disso, conforme !arlinos crescia,
demonstrava qualidades que <oselito no possu'a. !arlinos era um menino calmo, amoroso e
mais inteli$ente que o irmo. /elizmente <oselito descobriu isso a tempo, para se corri$ir, pois no
fundo amava muito o irmo.
P C Aalores verdadeiros. 6ma pessoa s: conse$ue o respeito verdadeiro e a admirao dos
outros pelos seus valores, tais como a boa educao, a bondade, a onestidade, o respeito, a no
violncia, a tica, e tambm pelo esforo que faz para aprender, para se desenvolver
profissionalmente, para ser uma pessoa do bem, etc.
O C Jei moral. 9uas coisas me encem a alma de crescente admirao e respeitoB o cu
estrelado sobre mim e a lei moral dentro de mim.
*uem sabe dizer de qual fil:sofo so essas palavras@
O facilitador deve incentivar respostas" lem#rando *ue as palavras so de Immanuel Jant.
- que ele quis dizer com a ideia de a lei moral encontrar+se dentro dele@
O facilitador deve incentivar respostas" lem#rando *ue a lei moral / algo *ue faz parte da
pr1pria razo do ser &umano. Ela est) em nossa consci+ncia. -or isso / importante sempre
agirmos de forma a nunca fazermos o mal a *uem *ue se8a" nem a n1s mesmos.
Y C Jei de causa e efeito. #: devemos fazer aos outros o que desejamos que os outros nos
faam. >ara isso, devemos sempre procurar nos ver no lu$ar do outro. E&emploB #e voc faz
pouco caso do seu cole$uina, porque ele pobre, no tem um celular e nunca jo$ou video
$ame, ima$ine que o pobre voc, que seu pai foi embora e sua me trabala muito para
sustentar a fam'lia, que o dineiro to pouco que s: d), mal e mal, para comprar comida e pa$ar
o alu$uel da casina onde voc mora. ,ssim, colocando+se no lu$ar do outro, voc vai procurar
ajud)+lo, em vez de critic)+lo ou maltrat)+lo.
4 C ?oas a%es. #e al$um faz uma boa ao para receber uma recompensa, j) no uma boa
ao, porque estaria assentada no interesse. E&emploB !onto das est)tuas de pedra. #e as crianas
tivessem aceitado recompensa pela boa ao, teriam se transformado em est)tuas de pedra.
1 C ,mor e perdo. =ariazina e o ensinamento de <esusB ,mar a 9eus sobre todas as coisas
e ao pr:&imo como a n:s mesmos. ,mar as pessoas e perdoar todas ofensas livrar+se dos
piores valores ne$ativos que e&istemB o e$o'smo, a ambio e o or$ulo.
>esquisas cient'ficas vm comprovando que sentir :dio e rancor faz mal sa8de, mas que o
perdo e o amor fazem muito bem ao nosso or$anismo, fortalecem o sistema imunol:$ico.
03 C J'deres. >ara conse$uirem se enturmar, muitas crianas e adolescentes acabam fazendo
coisas erradas e at mesmo terr'veis, assim como usar dro$as. E&emploB , narrativa sobre Edu,
irmo $meo de 9uda que se enturmou com $arotos que usavam dro$as, viciou+se e acabou
cometendo um assassinato, $erando enormes sofrimentos para si mesmo e tambm para outras
pessoas.
*uando a turma do bem, diferente. E&istem turminas que se re8nem para estudar, praticar
um esporte, fazer al$uma atividade beneficente, etc., e isto bom.
00 C Fnfluncias boas e ruins.
O facilitador deve pedir aos presentes para listarem e!emplos de influ+ncias #oas. Em
seguida" os presentes devem listar e!emplos de influ+ncias ruins.
E&emplo de boa influnciaB a novela >olHana, com o jo$o do contente, repercutiu no
mundo inteiro numa impressionante onda de esperana, de entusiasmo e de otimismo.
O facilitador deve perguntar aos presentes *uem se lem#ra de como era o ?8ogo do contente@"
lem#rando *ue se tratava de sempre ver o lado positivo das coisas e das situa%.es.
02 C , import.ncia do amor.
O facilitador deve socializar o tema" lem#rando *ue o amor / a #ase para as pessoas
conviverem #em umas com as outras. Kuando amamos nosso pr1!imo" ou se8a" todas as pessoas
com as *uais convivemos" somos uma presen%a #en/fica na nossa comunidade. Assim" *uando a
lei do amor / vivenciada entre as pessoas" todos se a8udam mutuamente nas dificuldades da vida
e ningu/m se p.e a maltratar ou a e!plorar os outros.
0Q C Ionestidade. E&emploB - caso de 9avid. ,o ir ao banco fazer pa$amentos para a
empresa na qual trabalava, o cai&a en$anou+se e le deu quinentos reais a mais, como troco do
ceque que levara. *uando percebeu o en$ano do cai&a, ele voltou e le devolveu o dineiro.
!om isso, ele a$iu de acordo com a Erande Jei e no mancou a pr:pria conscincia. Ele sabia
que o bem que fazemos aos outros sempre volta para n:s de forma boa, benfica, e que o mal que
fazemos aos outros tambm volta, mas de forma ne$ativa, fazendo+nos sofrer.
0U C /am'lia umana. !omo fazemos parte da fam'lia umana, devemos nos esforar para que
essa fam'lia viva da melor forma poss'vel e podemos faz+lo de v)rias maneirasB
aW >elo bem que pudermos fazer aos outros.
bW ,travs dos bons e&emplos que dermos.
cW >elos bons ensinamentos que pudermos passar aos outros.
,ssim, n:s tambm poderemos ser felizes.
0P C ,titudes de pedir licena, a$radecer, cumprimentar, pedir desculpas.
O facilitador deve perguntar *uem tem agido dessa forma" educadamente" e socializar o tema.
0O C - roubo. Jembramos a narrativa sobre =anuel, que tina o )bito de roubar, at que foi
apanado em fla$rante. Jucina, que era o amor da vida dele, ao assistir ocorrncia, nada disse,
apenas olou para ele com um olar ceio de nojo. 9urante muitos anos, aquele olar de nojo de
Jucina permaneceu $ravado em sua mem:ria, enver$onando a alma e macucando o corao
dele. =anuel jamais ima$inara o quanto d:i sentir ver$ona.
0Y C >alavr%es. Jembramos tambm a narrativa sobre o que aconteceu com =arcelo, um
menino muito inteli$ente e de bom corao, mas que $ostava de irritar os outros e dizer
palavr%es. Fsto aconteceu at o dia em que teve um sono, no qual perdia a mem:ria, e, como no
se lembrava do camino de casa, ficou perdido. ,s pessoas em volta tentavam ajud)+lo, mas ele
as assustava e as ofendia, dizendo palavr%es e tratando+as de maneira jocosa. !om isso, acabou
dormindo na rua, triste e solit)rio. /oi um sono, mas serviu+le de lio.
04 C 5atureza. , natureza est) repleta de beleza e de ternura. I) a beleza $randiosa dos mares,
das montanas, das cordileiras $eladas, das imensas florestas... I) a ternura dos p)ssaros
construindo o nino e cuidando dos passarinos( da leoa lambendo os filotes recm+nascidos( da
borboleta su$ando o nctar das flores. I) a ternura da brisa a nos acariciar os cabelos e a pele(
das estrelas nos oferecendo sua luz...
,l$um se lembra por que tudo na natureza nos fala em amor, em ale$ria, em beleza@
O facilitador deve incentivar respostas e socializar o tema" lem#rando *ue a mensagem da
natureza para o ser &umano visa a sua sensi#iliza%o" para *ue a ame e cuide dela.
01 C , inteli$ncia umana evoluiu muito mais do que seus valores morais. Essa a razo de
tanto sofrimento na 7erra.
23 C 9issemos tambm que e&istem dois tipos de ale$ria, uma boa e outra ruim.
,$ora vou fazer a prece de encerramento, e vocs vo acompanar s: no pensamentoB 9eus,
nosso >ai, fonte do amor e da ale$ria, criador de todas as coisas, pedimos 7eu amparo a todos que
esto sofrendo neste planeta. >edimos que abenoe e proteja a natureza e ajude o ser umano a se
tornar menos ambicioso e mais altru'sta. ,benoa e prote$e tambm a n:s e aos nossos
familiares, $uiando+nos sempre por caminos retos. /inalmente, a$radecemos pela oportunidade
que tivemos de nos reunir para refletir sobre as tuas leis, procurando compreend+las melor e
viver de acordo com elas. >edimos+te para iluminar nossas mentes a fim de podermos crescer em
sabedoria. Envolve+nos em teu amor para que nossos sentimentos possam crescer em
fraternidade. /az a vida imensa e bela vibrar em n:s, encendo nossos cora%es de ale$ria,
trazendo+nos armonia, sa8de e bem+estar... 7razendo ale$ria ao nosso viver.
Euarda+nos, : !riador, em 7ua luz...

Ensinando Valores Humanos Vol 01

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