MENSAL N .

23 ABRI L 201 4 FUNDAO JOS SARAMAGO

Quem pensa sabe dizer no e essa
palavra uma revoluo, mas
esse no tem um sentido quando
se trata de um no colectivo,
de uma vontade colectiva. No
obstante, todos sabemos que o no
tambm se corrompe, se acomoda,
e se converte pouco a pouco num
sim. Quando isso acontece, no
h outro remdio seno voltar a
dizer no outra vez. Jos Saramago
ndice
5
LEITURAS DO MS
10
ESTANTE DE LIVROS
13
ROTA DAS
LETRAS,
UMA PILHA DE LIVROS
NA SKYLINE DE MACAU
Sara Figueiredo Costa
17
AS PEQUENAS
MEMRIAS DA
HISTRIA:
OS RAPAZES
DOS TANQUES
Sara Figueiredo Costa
22
25 ABRIL
C DENTRO
E L FORA
32
A HORA DA REVOLUO:
VINTE ANOS DEPOIS
Eduardo Loureno
40
GABO
43
25 ABRIL
LIVROS
REVOLUCIONRIOS
60
BOLONHA
A TRS MOS
Andreia Brites
70
LEMBRO-ME
72
NOTAS DE RODAP
75
DICIONRIO LETRA C
76
SARAMAGUIANA:
O SABOR DA PALAVRA
LIBERDADE
Jos Saramago
96
AGENDA
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ONDE ESTAMOS
WHERE TO FIND US
RUA DOS BACALHOEIROS, LISBOA
TEL: ( 351) 218 802 040
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INFO.PT@JOSESARAMAGO.ORG
COM
O CHEGAR
GETTING HERE
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etro Subway Terreiro do Pao
(Linha azul Blue Line)
Autocarros Buses 25E, 206, 210,
711, 728, 735, 746, 759, 774,
781, 782, 783, 794
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Lei t uras do Ms
ERGUER
A VOZ PARA ALM
DA FICO
O texto correu pelas redes sociais
como se levasse rastilho e no haver
muitos leitores que no tenham, pelo
menos, lido um excerto. Ainda assim,
importante registar para memria
futura as palavras com que Alexandra
Lucas Coelho aceitou o prmio da
Associao Portuguesa de Escritores na
categoria de co para o romance
E a Noite Roda, publicado pela Tinta
da China. O Pblico colocou o texto na
ntegra na sua edio on-line e da que
retiramos alguns excertos. De acordo
com a autora e com outros presentes
na cerimnia, o secretrio de Estado
da Cultura Antnio Barreto Xavier ter
respondido ao discurso lembrando
que se a autora pde dizer o que disse
foi graas democracia, recusando a
ideia de o Governo ter incentivado as
pessoas a emigrarem e lembrando que
o Governo patrocinava este prmio,
pelo que a autora teria uma dvida
para com ele (sem referir que h uma
diferena entre Estado e Governo e que
o dinheiro do prmio tem origem em
diferentes patrocinadores e em dinheiros
pblicos que so dos contribuintes, no
propriamente do Governo).
Este prmio tradicionalmente
entregue pelo Presidente da Repblica,
cargo agora ocupado por um poltico,
Cavaco Silva, que h 30 anos representa
tudo o que associo mais ao salazarismo
do que ao 25 de abril, a comear por
essa vil tristeza dos obedientes que
dentro de si recalcam um imprio
perdido. E fogem ao cara-a-cara,
mantm-se pela calada. Nada estranho,
pois, que este Presidente se faa
representar na entrega de um prmio
literrio. Este mundo no do seu reino.
Estamos no mesmo pas, mas o meu pas
no o seu pas. No pas que tenho na
cabea no se anda com a cabea entre
as orelhas, e c vamos indo, se deus
quiser.
Os atuais governantes podem achar
que o trabalho deles no ouvir isto,
mas o trabalho deles no outro
seno ouvir isto. Foi para ouvir isto, o
que as pessoas tm a dizer, que foram
eleitos, embora no por mim. Cargo
pblico no prmio, compromisso.
Portugal talvez no viva 100 anos,
talvez o planeta no viva 100 anos,
tudo corre para acabar, sabemos. Mas
enquanto isso estamos vivos, no somos
sobreviventes.
"l
Jos Carlos Carvalho
6
Lei t uras do Ms
imprensa livre num contexto cada
vez mais condicionado por grupos
econmicos e interesses extra-
jornalsticos, tema que Ignacio
Ramonet tambm replica no seu
artigo. Textos de Antnio Borges
Coelho sobre Portugal, um dossier
sobre as liberdades constitucionais,
herana de abril por onde pairam
vrias ameaas, anlises sobre a
situao no Cucaso, a ascenso
da extrema-direita na Europa ou as
convulses sociais na Venezuela,
um conto de Isabel Carvalho e
um dossier sobre a Europa e o
seu projeto integram esta edio
especial. Como encarte, uma
espcie de ponte entre os cravos de
abril, os desaos contemporneos e
a liberdade de imprensa, um poster
que intervm sobre o famoso cartaz
de Maria Helena Vieira da Silva, A
Poesia Est na Rua.
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ALFARRABISTAS
E MEMRIA DO
QUOTIDIANO
No seu Silln de Orellas,
espao do suplemento Babelia do
dirio El Pas, Manuel Rodrguez
Rivera equilibra com elegncia as
anotaes sobre o quotidiano mais
corriqueiro e as reexes sobre a
alma humana, normalmente a partir
da mesma matria-prima. Num
texto publicado recentemente, o
cronista questiona o aumento da
produo editorial em Espanha
nos primeiros meses deste ano e
para isso convoca os livros de certo
modo esquecidos pelo mercado
das novidades, os que se encontram
nos alfarrabistas e j no nos
escaparates das livrarias:
Pienso, ms all del poema, en
las orgullosamente supervivientes
libreras de viejo, que ofrecen con
obstinacin arqueolgica, como
de otro mundo, lo que ya no se
puede encontrar en las nuevas:
libros que nadie volver nunca a
publicar, vestigios para siempre
pstumos de la bendita y fecunda era
de Gutenberg. No mesmo texto,
h tambm um captulo dedicado a
Maurice Sendak e outro a um ensaio
sobre a presena do macabro na
cultura espanhola, temas sem relao
aparente mas que Rodrguez Rivero
unica com a mestria dos grandes
cronistas do quotidiano.
"l
15 ANOS DE
JORNAL, 40 DE
REVOLUO
O Le Monde Diplomatique edio
portuguesa tem nas bancas uma
edio especial que assinala os 40
anos do 25 de abril, mas igualmente
os 15 anos da publicao da verso
portuguesa do jornal. No editorial,
Serge Halimi sada a perseverana
deste projeto jornalstico que se
criou a partir de uma estrutura em
cooperativa, reetindo brevemente
sobre a importncia de uma
7
Lei t uras do Ms
havia publicado um editorial em nome
de todo o grupo reconhecendo que
o apoio ditadura militar fora um
erro, voltou ao assunto. O trao de
tragdia no regime militar foi dado
pela violncia dos agentes pblicos.
O fato de que parte da esquerda
pegou em armas no justicava que
as Foras Armadas atuassem por
meio de braos semiclandestinos, e
tudo com o conhecimento dos mais
altos escales, inclusive em Braslia,
anota o peridico no texto titulado
Para nunca mais se repetir. Para
o jornal, a democracia brasileira est
consolidada e a criao da Comisso
da Verdade, que apura os crimes
cometidos durante o perodo da
ditadura, a fortalece ainda mais.
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OS 50 ANOS DO
GOLPE MILITAR
NO BRASIL
No dia 31 de maro de 1964 um
golpe militar instaurou uma ditadura
que durou 21 anos e deixou um
rastro de violaes de direitos
humanos no Brasil. O aniversrio
de 50 anos desse traumtico
momento histrico serviu, como
natural, para que o assunto voltasse
a ocupar grande destaque nos
meios de comunicao brasileiros.
Praticamente todos os principais
jornais e revistas produziram
materiais especiais sobre o assunto.
Pela qualidade e contedo,
chamam especial ateno a pgina
multimdia feita pela EBC e pela
Folha de S.Paulo. Tambm merece
destaque o espao virtual criado
pelo Instituto Moreira Salles, que
aborda a questo desde a arte e a
cultura.
O meio sculo do golpe tambm
serviu para que algumas
publicaes zessem um balano
do papel que assumiram naquele
perodo. Em editorial, a Folha de
S. Paulo, embora tenha pontuado
que nem todas as crticas ao golpe
tm fundamento, fez um mea
culpa. s vezes se cobra, desta
Folha, ter apoiado a ditadura durante
a primeira metade de sua vigncia,
tornando-se um dos veculos mais
crticos na metade seguinte. No h
dvidas de que, aos olhos de hoje,
aquele apoio foi um erro. Este jornal
deveria ter rechaado toda a violncia
[...] fcil, at pusilnime, porm,
condenar agora os responsveis
pelas opes daqueles tempos [...]
Agiram como lhes pareceu melhor ou
inevitvel naquelas circunstncias
. O Globo, que no ano anterior j
8
DOIS DAR
VVAA
ROTA DAS LETRAS/ PRAIA GRANDE
EDIES
H um ano, quando se apresentou a
segunda edio do Rota das Letras,
Festival Literrio de Macau, um dos
momentos que marcou a sesso de
abertura foi o lanamento do livro
No H Amor Como o Primeiro,
que reunia os contos e outras
colaboraes escritas de alguns dos
escritores que integraram a primeira
edio do festival. Este ano, na
abertura do terceiro Rota das Letras,
lanou-se o segundo volume desse
projeto que consiste em desaar
os escritores que vo passando
por Macau a convite do festival a
escreverem sobre a cidade. A co
no critrio, pelo que cada autor
pde escolher o modo como quis
expressar-se.
Dois Dar rene textos assinados
por Alexandra Lucas Coelho, Antoine
Volodine, Deana Barroqueiro, Han
Shaogong, Huang Lihai, Joaquim
Magalhes de Castro, Pan Wei, Qiu
Huadong, Rgis Bonvicino, Rui Zink,
Wang Gang e Yi Sha. A estes textos,
todos de autores presentes na
segunda edio do Rota das Letras
(que decorreu em maro de 2013),
juntam-se os contos que venceram
o Concurso Literrio lanado pelo
festival, da autoria de Loi Chi Pang,
Pedro Amaral, Seung Yeob Lee,
Lawrence Lei, Carlos Afonso Portela
e Isolda Brasil. O livro, na verdade,
so trs, um em portugus, outro
em ingls, o terceiro em chins.
A pluralidade de vozes garante
registos muito dspares, no s no
gnero do discurso, mas igualmente
no tom, no domnio da linguagem,
no ritmo. Curiosamente, h uma
certa coerncia que atravessa
o livro, certamente permitida
pelas referncias mais ou menos
constantes e diretas a Macau,
mas sobretudo conseguida pelo
modo de encarar a cidade, muitas
vezes como cenrio, outras como
tema (caso do conto de Seung
Yeob Lee, que reete sobre as
mudanas vertiginosas que Macau
tem experimentado), sempre sem
ceder ao mero adorno que poderia
transformar a cidade numa espcie
de bilhete postal pronto a preencher
com personagens para compor uma
narrativa, ccional ou no.
Trs Patacos, de Rui Zink, um dos
textos mais fortes deste volume,
desenvolve trs curtas narrativas em
trs vinhetas que, juntas, conguram
um universo ricamente povoado de
detalhes que s cabem em to curta
prosa porque cada palavra se perla
no lugar exato de uma pequena
constelao, um mapa que a
cidade que no vem nos mapas e que
aqui encontra a sua existncia. Os
poemas de Antoine Volodine ecoam
a passagem recente do autor por
Macau, mas igualmente as estadas
anteriores, misturando nos mesmos
versos os vestgios de uma cronologia
to dispersa como a da prpria
cidade. E nos dirios que alguns
escritores escolheram como registo,
Qiu Huadong e Wang Gang, por
exemplo, mesmo quando o ritmo se
torna montono com a descrio dos
compromissos, dos horrios, dos dias
do festival, a prosa acaba por revelar
a mesma sobreposio de tempos,
a mesma confuso de espaos que
parece ser a imagem forte de Macau,
revelando-se em quase todos os
textos deste Dois Dar.
Nem todos os autores presentes
no Rota das Letras de h um ano
esto presentes neste volume, o que
rouba uma parte do valor antolgico
do livro, mas comea a perlar-se
nestas edies a fora de um reexo
to duradouro quanto possvel a
contrariar a efemeridade a que os
dias de um festival no conseguem
fugir. Para o ano, espera-se, haver
terceiro volume.
Lei t uras do Ms
Sara Figueiredo Costa
E
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AURORA BERNRDEZ E CARLES
LVAREZ GARRIGA (ED.)
CORTZAR
DE LA A A LA Z
ALFAGUARA
No ano em que se assinala o
centenrio do nascimento de Julio
Cortzar, a Alfaguara dedica-lhe
um lbum onde se arrumam um
dicionrio biogrco, a fotobiograa
comentada, reprodues das
primeiras edies dos seus livros,
textos dispersos em revistas e
jornais, reprodues de manuscritos
e dactiloscritos, papis soltos e
raros e alguns textos em formato de
antologia mnima. Para os leitores
devotos de Cortzar e para os que
ainda no o descobriram, uma porta
de entrada privilegiada ou um modo
de deambular como um cronpio.
JON KLASSEN
QUERO O MEU
CHAPU
ORFEU NEGRO
O nome do americano Jon Klassen
ganhou maior notoriedade quando
venceu a Caldecott Medal com o
livro This Is Not My Hat. Todavia, para
o leitor perceber o alcance deste
divertido lbum, aconselhvel
que leia primeiro Quero o meu
Chapu, que a Orfeu Negro acaba
de publicar. Sarcstico e subtil
no humor, aposta num ritmo
repetitivo para provocar juzos de
valor duvidosos acerca de um urso,
aparentemente cheio de razo, que
parte em busca do seu chapu,
eventualmente roubado. Pela
sequela, teremos de esperar at
2015, garante a Orfeu Negro.
JAMIL CHADE
A COPA
COMO ELA
COMPANHIA DAS LETRAS
Reportagem em formato e-book
que investiga os negcios e
os acordos que estiveram na
origem da escolha do Brasil para
pas organizador do prximo
Campeonato Mundial de Futebol da
FIFA, que decorrer este ano. Jamil
Chade segue o rasto do dinheiro
envolvido neste processo, tornando
claros os negcios escondidos
que permitiram o enriquecimento
de algumas pessoas sem nunca
cumprirem os benefcios sociais
e econmicos prometidos para as
populaes envolvidas na Copa.
RUI ZINK
A METAMETA-
MORFOSE E
OUTRAS FERMOSAS
MORFOSES
TEODOLITO
Sete contos de Rui Zink arrumados
num volume cujo ttulo no disfara,
e at invoca, os ecos kafkianos. Da
homenagem ao livro mtico do autor
de Praga s referncias ao universo
onrico, os contos aqui reunidos
tm como uma das linhas comuns a
relao entre a literatura e o teatro,
quer como encenao de um texto
num palco (e alguns destes textos
tm a a sua origem) quer como
leitura disponvel para a fruio
individual.
11
DOUARD MANCEAU
ONDE ESTS?
EDICARE
Um livro jogo em que nas pginas
da direita as guras se transformam
noutras, pelo simples gesto de
alterar a posio das formas. Nas
da esquerda, um texto rimado,
ora enigmtico ora narrativo, que
antecipa o movimento da imagem
operado pelas mos do leitor. O
livro pode assim ser explorado com
recurso a estmulos visuais e textuais
que apostam, ambos, no indcio.
A paleta de cores est reduzida a
pouco mais do que as primrias, que
se querem vivas, a condizer com as
formas curvas e a expressividade das
guras.
JOAQUIM VIEIRA E RETO MONICO
NAS BOCAS DO
MUNDO.
O 25 DE ABRIL NA IMPRENSA
INTERNACIONAL
TINTA DA CHINA
Um lbum que rene recortes,
pginas e capas de jornais e revistas
publicados em vinte pases durante
o perodo entre o 25 de abril de 1974
e o 25 de novembro de 1975. No ano
em que se celebram quatro dcadas
sobre a revoluo que trouxe a
democracia ao sculo XX portugus,
o olhar da imprensa estrangeira da
poca um contributo precioso
para se perceber o modo como o 25
de abril foi visto e entendido para l
das fronteiras.
VVAA
ZONA DE
DESCONFORTO
CHILI COM CARNE
O mais recente livro da coleo
de viagens da Chili Com Carne,
LowCCCost, rene trabalhos de
dez autores de banda desenhada
sobre as suas experincias como
estudantes ou trabalhadores fora
de Portugal. Os motivos para a sada
do pas so vrios, e nem todos
obedecem s sugestes foradas
do atual Governo portugus.
O resultado um conjunto de
vises onde se cruzam o registo
autobiogrco e a reexo sobre o
espao e o modo como o habitamos
enquanto comunidade.
LVARO MAGALHES,
CARLOS J. CAMPOS
MEXE ESSE RABO
GORDO, P!
PORTO EDITORA
lvaro Magalhes continua na senda
dos mistrios protagonizados por
animais. Depois de Lucas Scarpone,
a vez de dois amigos com nomes
artsticos, o gato Picasso e o co
Van Gogh, serem desaados pelo
destino. O tom, reconhece-se,
leve, prestando-se ao cmico
de situao e de linguagem num
sentido quase literal. Todavia, como
apangio deste escritor, h sempre
segundas leituras, um piscar de olho
a uma ou outra referncia e valores
morais. Uma frmula, quando boa,
no deixa de ser uma frmula. Mas
tambm no deixa de ser boa.
E
S
T
A
N
T
E
ioi1io~i
DI RECO DE CARLOS VAZ MARQUES
oferta limitada ao
stock existente Portugal 49.50 | Europa 69.50 | resto do mundo 81.50
NA ASSINATURA AT AO FIM DE ABRIL
OFERTA
Underground
O atentado de Tquio e a mentalidade japonesa
ivi 22,30 | 464 pginas
vvv. 1 I N 1~ o~ c n I N~ . i 1 o i ~ N 1~
REVISTA SEMESTRAL [MAIO | NOVEMBRO]
25% DESCONTO
2 ANOS DE ASSINATURA
54
PORTUGAL 54
EUROPA 74
RESTO DO MUNDO 86
13
R O T A D A S L E T R A S :
U MA P I L H A D E L I V R O S N A
S K Y L I N E D E MA C A U
S A R A F I G U E I R E D O C O S T A
14

terceira edio do Rota
das Letras, festival liter-
rio de Macau, voltou a pre-
encher a cidade chinesa
com debates, exposies,
concertos e, sobretudo,
livros. Autores chineses,
portugueses, cubanos,
brasileiros e moambica-
nos juntaram-se a ilustradores, msicos e jornalistas, compondo
um painel que atravessou Macau em vrias lnguas cumprindo a
misso de estabelecer pontes, enfrentar medos, perguntar, desco-
brir, voltar a aprender.
As imagens de Andr Carrilho e as de Thomas Boswell Watson,
com mais de um sculo a separ-las, dialogaram sobre a paisa-
gem e os modos de a captar. As caminhadas acumuladas por Jason
Wordie pelas ruas de Macau mostraram-se em livro (Macao Pe-
ople and Places, Past and Present) e revelaram histrias e pequenos
pormenores quase esquecidos que muitos habitantes da cidade
desconheciam. A poesia feita msica de Arnaldo Antunes anteci-
pou com esmero a entrega a solo de Cat Power a um auditrio que
no se fez rogado em aplausos, de tal modo que a cantora acabou
por ser retirada do palco por uma funcionria do Cotai Arena que
no percebeu que ali podamos ter cado pela noite dentro sem
que as canes se fartassem.
Entre o muito que aconteceu durante os dez dias do Rota das Le-
tras, a presena dos escritores chineses foi, este ano, um dos pontos
altos do festival. O facto de parte considervel dos debates ter acon-
tecido no centro da cidade, no belssimo Teatro Dom Pedro V, por
vezes em sesses contnuas e sempre com um bom servio de tra-
duo simultnea, garantiu o interesse do pblico de um modo que
h um ano ainda no estava garantido. O Rota das Letras alcanou,
assim, aquele que um dos seus objetivos programticos, talvez o
principal: levar a Macau escritores de diferentes origens e expres-
ses, sem primazias para uma ou outra lngua e com os destaques
a serem decididos pelo pblico que frequenta as sesses. Permitir
que entre esses escritores haja uma mo cheia de autores chineses,
muitas vezes desconhecidos fora da China mas sempre escolhidos
de modo criterioso, um dos grandes atrativos do festival. Por um
lado, d a conhecer uma parte da imensa produo literria chine-
sa contempornea, que tendemos a arrumar levianamente em meia
dzia de nomes que vo sendo divulgados sobretudo na imprensa
em ingls, por outro, oferece um espao pblico e com capacidade
para ecoar noutras latitudes onde muitos desses autores falam li-
vremente sobre temas que no seriam abordados em palcos da Chi-
na continental.
Numa conversa sobre escrita feminina, aquele tema que
pode ser tudo e nada e tanto pode discutir literatura como parti-
lha das tarefas domsticas, Sheng Keyi e Cham Im Va, moderadas
por Agnes Lam, falaram sobre os seus livros, mas falaram igual-
rot a das l et ras
15
mente sobre direitos humanos, respeito pelas minorias e o mas-
sacre de Tiananmen. Em boa verdade, o tema da homossexuali-
dade, presente num dos livros de Cham Im Va, e o de Tiananmen
foram o centro de uma conversa que a moderadora tentou manter
na escrita feminina mas que as autoras preferiram puxar para
direes mais interessantes, revelando que o serem mulheres no
interfere com aquilo que escrevem, o que no faz com que no te-
nham coisas para dizer.

facto de Macau ser uma regio
administrativa especial asse-
gura que momentos como este,
impensveis ali a poucos qui-
lmetros, para l das Portas do
Cerco, podem decorrer sem mais
incmodos do que uma ou outra
sionomia dando sinais de de-
sagrado. Neste caso, o incmodo
chegou-me atravs da traduo, quando a voluntria que procu-
rava assegurar, com pouco sucesso, que eu percebia o que se pas-
sava em cima do palco se manteve calada por longos minutos, at
perceber que eu j estranhava o seu silncio enquanto Sheng Keyi
continuava a falar. Acabou por dizer-me, literalmente, o seguinte
(em ingls, lngua para a qual traduzia): acho que ela est a fa-
lar daquelas coisas que aconteceram h uns anos naquela praa.
Isto seria um episdio anedtico se no assumisse tamanho signi-
cado, pelo que vale a pena explicar que a tradutora no era uma
das tradutoras do festival, que zeram um trabalho excelente ao
longo dos dias da programao, mas uma voluntria que trabalha-
va no teatro e que se ofereceu, muito simpaticamente, para tradu-
zir a sesso para as pessoas que estavam na mesma la que eu (a
maioria da assistncia percebia mandarim, pelo que se optou por
espalhar os tradutores disponveis pelas alas onde estava o p-
blico de lngua portuguesa ou inglesa). A situao foi ainda mais
constrangedora pela simpatia dessa voluntria e pelo enorme es-
foro que fez para assegurar um trabalho que no era, notoria-
mente, o seu, apenas porque percebeu que havia algumas pessoas
que no estavam sucientemente perto dos tradutores e que talvez
por isso no conseguissem acompanhar a sesso. Reconhecida a
simpatia e o voluntarismo, no deixou de ser muito estranho per-
ceber que uma jovem universitria, vivendo numa regio da Chi-
na onde a censura no chega (pelo menos no do mesmo modo),
tivesse apagado Tiananmen daquela tarde de conversa. Ter-lhe-ia
perguntado porqu se no tivesse cado to desarmada perante o
momento, tendo demorado alguns minutos a perceber que o pro-
blema no decorria da hiptese de eu ter percebido mal.
rot a das l et ras
16
heng Keyi, autora de Northern Girls,
uma escritora com enorme reco-
nhecimento junto do pblico leitor
da China. Finalista do Man Asian
Literary Prize em 2012, Northern
Girls reete o xodo em direo s ci-
dades, a procura de uma identidade
que no se anule entre a comunidade
de origem e os preceitos que importa
cumprir, a luta por encontrar um lugar familiar entre milhes de
rostos com o mesmo destino. A abordagem que Sheng Keyi faz de
temas que reetem a China contempornea destaca-a por entre a
vaga de escritores ainda muito agarrados a uma certa ideia de ru-
ralidade, onde as narrativas decorrem do ambiente e no arriscam
demasiado, mas a clara vontade de experimentar, de explorar
modos de trabalhar a linguagem, de no fugir aos temas que so
os do seu quotidiano que faz de Keyi uma escritora a ter em conta.
Quem a viu no palco do Dom Pedro V, falando do trabalho da es-
crita sem oreados barrocos e nunca desligando esse trabalho da
ateno s muitas realidades do pas onde nasceu e vive, percebeu
que valer a pena esperar pelo prximo livro.
O recital de poesia A Rosa do Tempo, que encheu a sala da Bi-
blioteca de Sir Robert Ho Tung, perto do Teatro Dom Pedro V,
conrmou que a lngua nem sempre uma barreira. Ouvir um
enorme poeta como Bei Dao ler os seus poemas em mandarim
ouvir uma sucesso de sons que no tm como produzir sentido
na cabea de quem no conhece a lngua, mas igualmente reco-
nhecer a cadncia, o ritmo e a melodia que asseguram que o que
se ouve s podia ser poesia. Para alm de Bei Dao, Hu Xudong,
Yu Kwang-Chung, Antnio Graa de Abreu, Huang Lin, Tao Kon-
gliao e Fernanda Dias foram alguns dos poetas que participaram
no recital, alternando o mandarim, o cantons e o portugus num
m de tarde onde as diferenas lingusticas e a sempre gigante
barreira do sentido e da compreenso ruram um bocadinho. Tal-
vez por isso a sala estivesse to cheia que foi preciso car porta,
ouvindo ao longe o que se lia no palco improvisado.
Os discursos bem intencionados mas quase sempre vazios
por no corresponderem a uma prtica que falam de Macau
como um ponto de contacto entre gente de diferentes origens e
culturas encontram no Rota das Letras uma concretizao, tanto
mais espantosa quanto a sua matria so os livros e a literatura e
no o jogo ou os casinos, empresas omnipresentes que parecem
decidir os rumos da cidade. Agora que parece ter encontrado o
ritmo certo e sem tropees, talvez o festival literrio de Macau
consiga rmar na skyline cultural da cidade uma outra silhueta,
com livros em vez de guindastes, com gente que para e conversa
sem pressa nem agenda.
rot a das l et ras
17
18
oi h 40 anos que um grupo de milita-
res deu corpo e expresso vontade de
muitos, avanando decidido pelas ruas
em direo a um regime que apodrecia,
mas que teimava em no sucumbir. Dos
dias que zeram abril e dos que lhe su-
cederam, entre o vero Quente do PREC
e o ponto nal do 25 de novembro, mui-
ta documentao, registos e outros ele-
mentos ainda por iluminar j resulta-
ram em livros e artigos imprescindveis para se traar a histria
do 25 de abril de 1974. O livro que agora se publica na Porto Edi-
tora, Os Rapazes dos Tanques, de Alfredo Cunha e Adelino Gomes,
poder juntar-se a essa longa lista bibliogrca, porque tambm
ele um volume que importa conhecer para perceber o momento
em que o pas saiu da ditadura para a democracia. Apesar disso, a
sua respirao de outra ordem, mais prxima do gesto de resga-
tar pequenas memrias que no foram cristalizadas em livros de
histria do que da sntese ou da concluso, mais dedicada a olhar
atentamente alguns episdios que se teriam perdido no conjunto
do que a denir os limites e a forma desse mesmo conjunto. Pau-
tando essa respirao est a postura de um grande reprter,
Os rapazes dos t anques
19
20
querendo saber com preciso e rigor aquilo de que apenas se ou-
via falar, e o olhar de um fotgrafo a cujas lentes devemos uma
parte to importante (e to bela) da nossa memria coletiva.
Diz Adelino Gomes nas pginas iniciais desta obra, centrando
o seu objetivo e o modo como se construiu: Desiluda-se, assim,
quem espere encontrar nestas pginas uma verso sustentada e
denitiva do que se passou. Este no um livro de Histria. O que
temos para oferecer so fragmentos de uma revoluo, na mem-
ria de quem a ajudou a arrancar no terreno. A verdade que cada
um guarda em si do que fez e viu, a que sommos a forma como,
passadas quatro dcadas, avalia o resultado da mudana histrica
em que se envolveu, ou se viu envolvido, naquele dia. (p.6)

histria de Os Rapazes dos
Tanques so muitas his-
trias, comeando pela
do cabo Jos Alves Cos-
ta, que se recusou a abrir
fogo contra a coluna de
Salgueiro Maia e cuja
identidade se manteve
por descobrir at este li-
vro, e passando pelas dos
muitos ociais, cabos, furriis e outros militares que estiveram no
palco central do que seria a Revoluo dos Cravos, entre o Terreiro
do Pao e os muitos caminhos que se abriram em Lisboa nesse dia.
Mas este livro conta ainda uma outra histria, nunca assumindo
esse propsito.
Os rapazes dos t anques
21
ntre os muitos milhares de protagonis-
tas da Revoluo dos Cravos, gente que
registou o seu nome ou a sua imagem na
matria que a Histria recordar e gente
cuja identidade nunca se conhecer (as-
sim como no se conhecero os seus fei-
tos, grandes ou pequenos, nesses tem-
pos em que tudo parecia possvel), duas
pessoas foram tambm protagonistas
do tempo. Adelino Gomes, reprter
proibido de trabalhar na Rdio Renascena graas aos desmandos
do regime, Alfredo Cunha, fotgrafo a trabalhar no jornal O Sculo,
estavam ambos nas ruas de Lisboa durante aquelas horas e dias que
mudaram o pas, ainda que nessa altura no se conhecessem e no
pudessem imaginar que trabalhariam juntos no futuro, mais do que
uma vez. O facto de terem falado com gente, registado momentos,
acumulado dados sobre os quais trabalharam depois foi um contri-
buto inestimvel para a memria coletiva que continuamos, hoje, a
construir sobre esse momento essencial do sculo XX. Os Rapazes
dos Tanques parte da recusa de um cabo em obedecer ao seu supe-
rior, mas o gesto que o constri tambm a histria de dois repr-
teres nada acidentais, dois homens que inturam que o nico lugar
onde poderiam estar naqueles dias era a rua. De um certo modo,
tambm a eles devido um agradecimento coletivo.
F O T O G R A F I A S D E A L F R E D O C U N H A
Os rapazes dos t anques
22
c dentro
e l fora
Caman
A imagem primeira que
recordo do 25 de Abril
o sorriso que vi na
cara dos meus pais.
Fadista, Portugal
Carmen
Castillo
O esprito da
Revoluo dos Cravos
continua vivo em cada
um de ns, chilenos da
resistncia. O passado
no passa, disse Jos
Saramago, talvez por
isso possamos viver
com tanta intensidade
o presente sendo feis
a nossos encontros
amorosos, polticos
e histricos. Manter
o esprito do 25 de
Abril portugus , pelo
menos, economizar a
vergonha de no ter
tentado que isso, o
mundo, seja mais justo
e humano.
Realizadora, Frana/Chile
23
Chico
Buarque
Tive o privilgio de
descer numa Lisboa
em festa poucos dias
depois do 25 de abril
de 1974. Para os
brasileiros que ento
viviam os piores anos
de uma ditadura, a
Revoluo dos Cravos
trouxe um alento
inesquecvel. Parabns,
Portugal. Obrigado,
sempre.
Compositor, Brasil
Daniel
Mordzinski
Eu venho da Argentina.
Quando l vero, na
Europa inverno
mas desde aquele 25
de abril para ns, os
cidados do mundo,
sempre Primavera.
Fotgrafo, Argentina
24
Dulce Maria
Cardoso
E 40 anos depois da
madrugada que eu
esperava
do dia inicial inteiro e
limpo
onde emergimos da
noite e do silncio
e livres habitamos a
substncia do tempo
aqui estou.
Desistimos depressa
demais do que
queremos. Substitumos
o que queremos pelo
que nos oferecem.
Contentamo-nos com
pouco. Do-nos quase
nada.
Basta.
Escritora, Portugal
Eric
Nepomuceno
Em abril de 1974 eu
tinha 25 anos e vivia em
Buenos Aires. L, soube
da Revoluo dos Cravos.
Parecia inacreditvel. Para
mim, tudo foi pura emoo
por Portugal e esperana.
Se tinha acontecido l, me
veio a reforada certeza
de que um dia aconteceria
em meu pas, que vivia uma
ditadura cruel. Bem menos
longeva que a de Portugal,
mas cruel. E me deu uma
saudade dolorida, sei l
por qu, do caf da casa
de minha av Laura. Assim
a gente , quando tem 25
anos e est longe e se acha
sem volta. A Revoluo dos
Cravos mostrou que sempre
haver uma volta.
Jornalista e escritor, Brasil
25
Frei Betto
Nascido em Minas
Gerais, onde ocorreu, no
sculo XVIII, a primeira
rebelio contra o domnio
portugus, liderada por
Tiradentes, comemorei com
alegria a Revoluo dos
Cravos.
Lamentei apenas que
Salazar no estivesse
vivo para provar o gosto
amargo de sua derrota.
O 25 de abril no apenas
libertou Portugal da tirania
salazarista, como tambm
propiciou a independncia
de tantas colnias
portuguesas na frica.
Resta agora Portugal se
liberar do neoliberalismo
que o submete aos ditames
do FMI e do Banco
Mundial.
Escritor e religioso dominicano
Brasil
Hctor
Abad
Em Portugal, abril no
o ms mais cruel.
No h revoluo
menos sangrenta do
que aquela em que os
canhes dos fuzis esto
tapados com fores.
Os cravos vermelhos
no so metfora do
sangue que emana
do peito, seno fores
para receber os que
saem das prises ou
voltam do exlio para
construir a democracia
portuguesa.
Escritor, Colmbia
26
Jos Rui Martins
HOUVE UM DIA EM QUE OS RDIOS TINHAM IMAGENS
Um rapaz de 15 anos numa vila do interior Tondela
ainda no era cidade. Despolitizado.
25 de Abril de 1974. O rapaz chega pelas nove horas
da manh ao colgio. Rdios circulam pelos cantos dos
corredores e comenta-se sussurradamente que caiu o
governo. O rapaz pensa: mas os governos caem? Na
sala de aula, nunca nenhum governante, ladeando o
crucifxo, tinha cado da moldura. O rapaz, durante toda
a sua vida, cantava o hino nacional e outras msicas
para aquele governo que estava pendurado nas paredes:
Somos pequenos lusitos | Mas j frmes e leais | Amamos
e respeitamos | Nossos chefes, nossos pais [] | E se algum
dia preciso for | Ir combater pela Nao | Iremos com a F
em Deus | E a Ptria no corao!.
O rapaz ouve na rdio palavras a que nunca tinha
escutado e perguntava:
soldados com cravos nas espingardas? Fim da guerra?
Liberdade? O povo quem mais ordena? O rapaz, ao longo
desse dia, viu imagens que saam do rdio.
Desde esse dia, o rapaz que sou ainda eu, no consegue
viver sem tudo que aprendeu e viveu desde aquela dia
em que os rdios tinham imagens que nenhuma televiso
ou flme tem o condo de mostrar de forma to ntida e
emocionantemente libertadoras.
Fundador do Trigo Limpo teatro ACERT, Portugal
27
Luiz
Ruffato
O 25 de Abril
ps fm a um
dos regimes mais
anacrnicos do
mundo: Portugal
era ento
um claustro,
alicerado na
ignorncia, na
represso, na
misria. O povo
nas ruas corrigiu
a rota desta nau,
colorindo suas
velas com as cores
da utopia.
Escritor, Brasil
28
Mempo
Giardinelli
Quando houve a
Revoluo dos Cravos
tambm toda a
Argentina pareceu que
tremia. E eu chorei de
emoo. A esperana
tinha o rosto de
milhes de homens e
mulheres portugueses.
Escritor, Argentina
Maria de
Medeiros
Nesse dia, os
Portugueses ergueram
para o mundo a voz da
liberdade e da paz.
Atriz e realizadora, Portugal
Michael
Kegler
O 25 de Abril um
sonho: soldados
virando-se contra os
senhores (como na
famosa Resoluo da
Comuna de Brecht);
um povo alegremente
desobedecendo s
ordens; msica e
poesia afastando e
arrasando os podres
poderes. Foi o exemplo
que Portugal deu ao
mundo. Um momento
de liberdade
incontornvel apesar
de tudo.
Tradutor, Alemanha
29
Nlida Pion
A Revoluo dos Cravos, que
eclodiu em 25 de abril de 1974,
foi um devaneio heroico dos
portugueses que contagiou o
mundo. Um movimento advindo
do corao sofrido de um povo
que merecia resgatar valores e
conceitos democrticos. Como
seguir vivendo sob a tutela de um
horror que se perpetuou a partir
de 1933?
Os Cravos ganharam a simbologia
que uma nao lhe emprestava
e a que cada qual, no seu anseio
libertrio, ia atribuindo novos
signifcados. Afnal havia que
se situar generosamente no
sistema das naes que aliciava
mudanas, cobrava grandeza de
um povo que fora magnfco em
seu percurso martimo, em sua
arte, na sua coragem de cruzar o
Atlntico para ser, por exemplo,
um imigrante no Brasil. Um
povo que desbravou caminhos e
imaginao .
Estive em Lisboa aps a
Revoluo. Por onde ia, ouvia
brados, canes, colhia sorrisos.
Agia como se eu fora portuguesa,
ao menos por esprito e pelo amor
lngua. E, ao lado dos vizinhos,
ria sem motivo aparente. A
Revoluo, solta no ar, desabrida,
motivava pulsaes, desvarios, as
provas essenciais da paixo que
nos invadia. Dava-nos alento para
a esperana prosperar. Assim, para
consagrar a atmosfera benfazeja,
eu me entretinha nos arredores do
Rossio comendo os bolinhos de
bacalhau cujo cheiro emanava
tradio. Foi quando cogitei que
a modstia do meu alimento
equivalia monumentalidade que
se irradiava da poesia de Cames.
Uma vez que convinha
conjugar o cotidiano com os ideais
revolucionrios, dar combate ao
taciturno com surtos de alegria.
Anos depois, porm, a realidade
se indisps com o povo,
contrariou o sonho advindo
da Revoluo dos Cravos. Para
qualquer anlise, basta recorrer
Histria, cujo testemunho
impiedoso. Sem hesitar aponta
desmandos, desfaz os efeitos da
receita democrtica que se pensou
outrora bem sucedida. Hoje,
o portugus se frustra, padece,
transfere para o futuro mnima
dose de f. Contudo, sobrou na
nossa memria uma rstia de
luz do signifcado moral desta
Revoluo dos Cravos que agora
honramos. Esta memria ainda
nos salva. Alm de nos consolar
saber que os homens nunca esto
altura dos sonhos que sonharam
em algum momento mgico.
Escritora, Brasil
30
Zuenir
Ventura
A cobertura da
Revoluo dos
Cravos foi para
mim uma das
mais alegres e
surpreendentes
experincias
profssionais. O
movimento dos
capites mostrou
ao mundo que
era possvel fazer
revoluo sem
derramamento de
sangue.
Jornalista e escritor, Brasil
A Coleco Vasco Gonalves,
que integra a sua biblioteca
pessoal e documentao,
encontra-se, por deciso
da sua famlia, em depsito
na Fundao Jos Saramago.
Pilar del Ro
No sabia, como podia sab-lo,
que militares na rua podiam ser
boa notcia, por isso demorou a
perceber o signifcado e a dimenso
do 25 de abril. Pouco a pouco
foram tomando corpo as notcias
fragmentadas que escapavam
do relato imposto pela censura
espanhola e assim as pessoas
na rua, os polticos da ditadura
abandonando o barco, os cravos
nas metralhadoras e a alegria
converteram-se na evidncia de
que comeava outra poca que
era a da liberdade. Ento, em
Espanha, olhmos com inveja para
o monculo de Spnola. Mais tarde
foram os cartazes, os comcios, os
partidos, as montras das livrarias...
Acabara o tempo do silncio em
parte da Pennsula Ibrica e pela
primeira vez muitos do outro
lado da fronteira quisemos ser
portugueses.
Jornalista e tradutora, Espanha
31
32
A H O R A D A R E V O L U O :
V I N T E A N O S D E P O I S
E D U A R D O L O U R E N O
Toda a histria do mundo muitas vezes no me parece mais que um livro de imagens que reflete o desejo
mais violento e mais cego dos homens: o desejo de esquecer.
Hermann Hesse, Viagem ao Oriente
As regresses so a fatalidade mais suave da liberdade.
A. Bessa Lus, As pessoas felizes
33

verdadeiro esquecimento no pode ser evocado; memria pessoal ou co-
letiva colapsada sobre si mesma, como se diz das estrelas que se afundam e
so aprisionadas pelos misteriosos buracos negros. A recordao da Revolu-
o dos Cravos no se converteu nesta espcie de no acontecimento sem nome
que no se deixa invocar. Pelo menos at ao presente. Mas, vinte anos depois, a
nossa memria transgurou-o e talvez o tenha mudado aos olhos de alguns ao
ponto de o tornar irreconhecvel. Por isso, convm, e at urgente, voltar a este
momento de rutura que instaurou a democracia entre ns e criou um campo
de possibilidades em todos os domnios, desde o da economia ao da cultura, do
qual somos todos devedores.
Voltar ao 25 de abril, vinte anos depois, refazer um pouco esta aventura mgica que evoca o clebre ttulo de
Marcel Proust, a primeira e sempre maravilhosa busca de um tempo perdido e reencontrado sob a forma da
epopeia e da nostalgia. Viver duas vezes em vez de uma.
O que ca dos nossos amores, das nossas esperanas, dos sonhos que eclodiram como que por surpresa no s
no cu portugus de h vinte anos, como tambm no cu europeu? A opinio pblica europeia e em particular
a de Frana, qual nos unem tantos laos intelectuais e ideolgicos seguiu com paixo e susto o que se passa-
va no pequeno pas da extrema Europa, considerado tranquilo e sensato; a dizer a verdade, sem compreender
muito esta estranha revoluo feita por militares, de or na espingarda, que, muito rapidamente, depois de ter
acabado com uma ditadura conservadora, tentava converter-se em revoluo social, desaando com toda a ino-
cncia o statu quo poltico e social do Ocidente. De que que se tratava? Do primeiro sinal de uma transformao
poltica europeia que se situava na perspetiva de um tipo novo de socialismo, ou de um fenmeno de regresso
A hora da revol u o: vi nt e anos depoi s
34
histrica vivido sob a forma de ltima iluso lrica revolucionria que se veio a abater sobre o umbral do mundo
o nosso , no qual toda a herana social e poltica do sculo XIX comeava a mostrar, por m, os sinais de um
esgotamento fatal e irreversvel?
urante dois anos, a Europa inteira, privada de sonhos revolucionrios desde a
guerra de Espanha, ps-se a sonhar, por interposio de Portugal, os sonhos
oridos que vivemos entre ns segundo os modelos culturais, polticos e te-
ricos que esta mesma Europa nos tinha inspirado durante a longa travessia
do regime antidemocrtico de Salazar e de Caetano. O que aconteceu connosco
durante este perodo faz lembrar um jogo de espelhos onde observador e obser-
vado, Europa e Portugal (o olhar da Amrica de outra natureza), devolviam
sucessivamente um ao outro as mesmas utopias, as mesmas esperanas ou te-
mores, sob ngulos diferentes, frequentemente opostos, sem saber exatamente
a que que estavam a jogar. E ns, os portugueses, atores e espetadores destas
inauditas convulses, no tnhamos uma perspetiva privilegiada desse jogo. Uma revoluo talvez seja isto: no
se sabe para onde se vai, mas vai-se, impulsionados por sonhos mais poderosos que ns mesmos.
Na verdade, donde vinha a nossa revoluo? E para onde ia? No incio dos anos 70, Portugal representa para
muita gente, quer um anacronismo histrico quer um escndalo, ou as duas coisas ao mesmo tempo, tanto no
plano interno como no externo. Para um certo nmero de portugueses, apaixonados pela liberdade e pela demo-
cracia, representa um enigma e um pesadelo para os que j no esperavam o improvvel nal que, de repente,
a Revoluo de abril materializou. Com efeito, no h razes para que aquilo que tinha sido possvel manter-se
durante meio sculo no se prolongasse. Em 1970, Portugal a mais velha ditadura europeia, solidamente im-
A hora da revol u o: vi nt e anos depoi s
35
plantada apesar dos estalidos que se ouviam de vez em quando. No plano externo, a nica potncia colonial que
recusa ainda admitir o que outros imprios muito mais poderosos Inglaterra ou Frana j admitiram, isto ,
a descolonizao.
o entanto, dez anos depois, a primeira e ltima potncia colonizadora europeia
v-se reduzida ao seu espao do sculo XV, e o mais orgnico dos regimes an-
tidemocrticos do Ocidente converteu-se, depois de algumas peripcias, numa
democracia. Nenhuma nao do Ocidente conheceu, durante o decnio 70-80,
uma agitao semelhante. Noutros pases, tudo o que aconteceu entre ns h
vinte anos aps o movimento de euforia da libertao , e em particular a re-
nncia a um imprio colonial velho de meio milnio, teria provocado, sem dvi-
da, no s uma dilacerao no plano poltico como um traumatismo profundo.
Nada semelhante entre ns. Ao m de trinta anos de guerra colonial, o nosso
velho imprio era uma carga e um pesadelo de que era preciso libertar-nos.
Foi esta a mola imediata da Revoluo de abril. Mas a evoluo da Europa, os verdadeiros interesses dos nossos
agentes econmicos, iam no mesmo sentido. frica era uma carta perdida. Certamente, a sensao de atolamen-
to, ao mesmo tempo histrico e tico, produzido pela forma como se ps m aos nossos sonhos imperiais ana-
crnicos, a forma como o processo de descolonizao se desenvolveu podia ter acontecido de outro modo? ,
deixaram a sua marca na vida e na memria portuguesas posteriores ao 25 de abril. Mas tudo isto contou muito
face reconquista das liberdades cvicas, institucionalizao de uma democracia segundo o modelo ocidental.
Graas a este novo estatuto de nao democrtica, Portugal ia poder jogar na Europa em construo um papel
capaz de o subtrair sua realidade de pequeno pas privado dali para a frente de toda a dimenso imperial.
A hora da revol u o: vi nt e anos depoi s
36
regresso ao antigo lar lusitano foi-nos imposto pela fora das coisas; a entrada na
Europa, por consideraes polticas e econmicas cuja imperiosa necessidade ha-
via j sentido, antes de 1986, o atual presidente da Repblica. Era preciso amarrar
um Portugal, onde foras e tendncias no democrticas continuavam vivas, a
um conjunto de forte coerncia democrtica; embarcar, por assim dizer, no barco
da Europa democrtica. Hoje em dia, quando se fala de melancolia democrtica,
quando o prprio sonho europeu parece embaciado, esta nova dimenso euro-
peia de Portugal pode suscitar objees, ou precises desenganadas, por parte
daqueles que, no fundo de si mesmos inconscientemente, talvez , continuam a
sonhar com um Portugal de esplndido isolamento. Mas ningum, nem direita
nem esquerda, apresentou a menor alternativa nova situao de Portugal, consequncia da Revoluo de abril.
Qualquer que seja o julgamento que faamos, quer sobre as peripcias principais de uma revoluo que entrou
muito rapidamente na mitologia da esquerda europeia, quer sobre a sua estabilizao enquanto democracia par-
lamentar de tipo clssico, inclusivamente sobre a nossa adeso e integrao no processo da construo europeia,
vinte anos depois, Portugal mudou de rosto. Ou antes, conheceu essas mudanas de ordem estrutural, material,
devidas ao prprio facto desta integrao, que o menos que se pode dizer que j no somos o que ramos ape-
nas h vinte anos. Depois de um momento de perplexidade, em pouco tempo, opermos uma converso do nosso
projeto histrico de que se conhecem poucos precedentes. E zemo-lo portuguesa, sem drama, habituados
como estamos h sculos a fazer da necessidade virtude.
A grande questo, a que talvez merea ser colocada hoje em dia, esta: Adquirimos, para l das aparncias, um
rosto novo? Durante sculos, ser portugus signicava implicitamente sentir-se lho de um pas colonizador, e
A hora da revol u o: vi nt e anos depoi s
37
por esta razo, dotado, por assim dizer, de uma espcie de identidade universal imaginria. Agora que por boas
razes no podemos prevalecer neste rosto imaginrio, em que que nos convertemos? Estamos na Europa,
mas custa-nos, a nvel simblico, denirmo-nos como europeus. A europeicidade no acrescenta ainda nada
ao que nos sentimos ser; ela no substitui a inscrio no espao simultaneamente onrico e real que nos fez so-
nhar durante quinhentos anos.

isto leva-me, para concluir, ao nico tipo de carncia que, ao m destes vinte anos da
ps-revoluo de abril, se pode assimilar a uma certa desiluso que toca no prprio
corao da herana da Revoluo, e da prpria Revoluo. Trata-se de uma desiluso,
por assim dizer, sem tema, mas bem real. A democracia foi legitimada; as suas con-
sequncias na vida poltica e quotidiana dos cidados so evidentes; vivemos num
pas livre e s aqueles que nunca conheceram a desgraa de viver longos anos ou
toda uma vida na no democracia, podem considerar estes ganhos como formais ou
desprezveis. No entanto, de certo modo, a nossa democracia , ao m de vinte anos,
uma espcie de regime sem nome. Quero dizer com isto que a Revoluo todos ns, e
naturalmente os que a zeram, desejaram, sonharam no criou um verdadeiro ima-
ginrio, como outrora a monarquia, a Primeira Repblica e at o Estado Novo. O seu momento mtico continua
vivo sem ele ns no estaramos aqui , revisitamo-la, sujeitos a imagens de homens reais que envelheceram,
ou a heris que no podem envelhecer, mas sim ser esquecidos; recordamo-la com canes e cravos que no
murcharam na memria. Mas a tudo isto no corresponde um imaginrio de abril verdadeiramente vivo. Talvez
porque a Revoluo de abril revele uma ssura secreta ainda incurvel, talvez apenas porque os seus sonhos
plausveis, no aqueles que eram demasiado generosos e um pouco loucos, no se realizaram ou foram detidos
A hora da revol u o: vi nt e anos depoi s
38
em pleno impulso. Mas o facto este: uma revoluo que se quis inovadora, que o foi no seu momento, no plano
poltico e ideolgico, tanto como no plano simblico, perdeu a sua funo mobilizadora, e o seu imaginrio pare-
ce esgotado hoje em dia.
ste imaginrio ter sido substitudo por outro, em que vivemos, sem saber nem querer
saber, perfeitamente felizes, numa espcie de grau zero da nossa existncia simb-
lica? Certamente, sob um consenso aproblemtico, vivido com uma euforia resignada
muito portuguesa, encontra-se preservado o essencial da prtica democrtica restau-
rada e renovada pelo 25 de abril. Esta persistncia no nos deixa esquecer totalmente
o preo da herana do 25 de abril, nem aqueles a quem a devemos. Mas foroso ve-
ricar que, enquanto mnimo vital do ponto de vista poltico e ideolgico, o referente
democrtico em si no alimenta j, nem fecunda j, o imaginrio da sociedade portu-
guesa posterior ao 25 de abril.
Infelizmente, tal como a natureza segundo Aristteles, o imaginrio de um povo tem
horror ao vazio. Se o que poderia ter sido o discurso assumido, o imaginrio ativo digno da Revoluo das Flores
e do pas ao qual ela restituiu a sua respirao natural, no irrigou a vida portuguesa nem inspirou a sua prti-
ca nem alimentou salvo excees a sua cultura, porque outro discurso ocupou pouco a pouco o seu lugar.
Durante o ltimo decnio, assistimos ao que, simples vista, poderia ser assimilado ao retorno do rejeitado,
isto , ressurreio, reestruturao e reforo do antigo imaginrio salazarista, conservador e ultranacionalista.
Mas se olharmos mais de perto, veremos que esse retorno no uma restaurao. A antiga sociedade anterior
ao 25 de abril est realmente morta, sobretudo porque o nosso mundo o mundo mudou vertiginosamente. Os
seus herdeiros souberam esquec-la ou readapt-la a novas regras de um jogo que, j no m do antigo regime,
A hora da revol u o: vi nt e anos depoi s
39
no era compatvel com a abertura de Portugal ao mundo, e ao Maelstrm da modernidade. No domnio da cul-
tura, os herdeiros do antigo regime deram provas de uma inveno, de uma habilidade consumada para esvaziar
de contedo o que, em certo momento, teria podido derivar do imaginrio da Revoluo. Tudo acontece como se
tivessem sido os verdadeiros atores da Revoluo e os defensores de uma liberdade que hoje em dia lhes permi-
te neutralizar nalmente, e com total boa conscincia, a recordao, as referncias, os mitos do nosso discurso
democrtico, penosamente inventado pelo liberalismo portugus h sculo e meio. Graas a estes fantasmas do
antigo regime ou aos seus herdeiros, a nossa condio crtica, j frgil, foi coberta, no sem humor ou graa, por
uma irreverncia supercial, por uma proliferao de discursos que, sob capa de despolitizao, ou inspirados
por um cinismo revanchista, recuperam as vises mais obscurantistas, chauvinistas e delirantes de que a nossa
tradio sebastianista frtil. Ao orgulhosamente ss sucedeu-se o euforizante orgulhosamente nicos.
Voltmos a um imaginrio sem outro contedo para alm do fantasma narcisista e infantil do nacionalismo de
nais do sculo XIX, ao viver como plenitude o que procede da pura indigncia.
Felizmente, repitamo-lo, o essencial foi preservado. Recentemente, um professor de Harvard, politlogo cle-
bre, Samuel Huntington, consagrou um ensaio penetrante ao processo de democratizao no mundo moderno.
O seu livro intitula-se The Third Wave; faz comear este processo pela Revoluo de abril de 1974. Isto liberta de
toda a amargura. Segundo ele, Portugal ps ento o seu relgio na hora do mundo, e a hora do mundo, nesse mo-
mento, foi a hora de uma revoluo de uma espcie desconhecida. A vinte anos de distncia, o enigma da nossa
revoluo permanece intacto. A sua recordao no pesa seno queles a quem ela devolveu s masmorras de
uma histria de que se julgavam os benecirios e os donos.
Paris, 25 de abril de 1994
Traduo de Cristina Rodriguez e Artur Guerra
A hora da revol u o: vi nt e anos depoi s
40
G
A
B
O
41
42
Os escritores dividem-se (imaginando que aceitem ser assim divididos) em dois grupos: o mais
reduzido, daqueles que foram capazes de rasgar literatura novos caminhos, o mais numeroso, o
dos que vo atrs e se servem desses caminhos para a sua prpria viagem. assim desde o princpio
do planeta e a (legtima?) vaidade dos autores nada pode contra as claridades da evidncia. Gabriel
Garca Mrquez usou o seu engenho para abrir e consolidar a estrada do depois mal chamado
realismo mgico por onde logo avanaram multides de seguidores e, como sempre acontece,
os detractores de turno. O primeiro livro seu que me veio s mos foi Cem Anos de Solido e o
choque que me causou foi tal que tive de parar de ler ao fm de cinquenta pginas. Necessitava
pr alguma ordem na cabea, alguma disciplina no corao, e, sobretudo, aprender a manejar a
bssola com que tinha a esperana de orientar-me nas veredas do mundo novo que se apresentava
aos meus olhos. Na minha vida de leitor foram pouqussimas as ocasies em que uma experincia
como esta se produziu. Se a palavra traumatismo pudesse ter um signifcado positivo, de bom grado
a aplicaria ao caso. Mas, j que foi escrita, a a deixo fcar. Espero que se entenda. Jos Saramago
A Fundao Jos Saramago envia um abrao a todos os leitores de Gabo
A revista Blimunda dedicou a sua edio de maio de 2013 a Gabriel Garca Mrquez. Um nmero que pode ser lido aqui:
"l

43
Revolues
avant la
lettre
Livros
revolucionrios
antes do 25
de Abril
infantil e juvenil
44
Viagens
Aventurosas de
Felcio e Felizarda
ao Plo Norte
Ana de Castro Osrio
il. Mily Possoz
Lusitnia Editora
1920
Histria dentro da histria, os
bonifrates (bonecos) Felcio e
Felizarda aventuram-se no Plo
Norte ensinando miudagem noes
bsicas de Geografa. Manual
escolar para a 5. Classe da Escola
Primria, refete as convenes
da poca, traando um retrato
pouco simptico do outro, os
mal-cheirosos Esquimaus, mas as
pedaggicas e realistas aventuras,
volta da bizarra fauna polar,
inquietantes icebergues e a temerosa
caa baleia, tm uma narrao
sequencial inovadora na poca. JS
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46
Romance
da Raposa
Aquilino Ribeiro,
il. Benjamin Rabier,
Aillaud e Bertrand
1924
Esta fbula, que no alheia
a outras de cariz tradicional
cuja origem remonta pelo
menos Idade Mdia, destaca a
polissemia da lngua e a riqueza
do discurso literrio, ao servio
de uma narrativa avessa a
maniquesmos moralizantes. AB
46
Histria
Extraordinria
de Iratan e
Iracema, os
meninos mais
malcriados do
mundo,
Olavo dEa Leal
il. Paulo Ferreira
Edio de autor
1939
Aventuras de um casal de
malcriadssimos irmos que, um
belo dia, tomam a deciso de
se desviar do rotineiro caminho
para a escola e se envolvem
em fantasiosas aventuras e
extraordinrios mundos que
evocam a Alice de Lewis Carrol.
O livro foi adaptado ao cinema
por Paulo-Guilherme, flho de
Olavo, em 1987. JS
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Histrias
e bonecos
Jos de Lemos
il. Jos de Lemos
Edies tica
1947
So histrias absurdas de
personagens amveis de bairros
populares e aldeias, com os seus
pequenos enganos e grandes
distraes. Os pacatos costumes
so cortados por um nonsense
amvel, sem sinal de pecado ou
culpa, que na poca contrastavam
com as madrastas vingativas,
princesas casadoiras e prncipes
palermas que pululavam nos livros
da Editora Majora. JS

48
49
Bichos,
Bichinhos e
Bicharocos
Sidnio Muralha
il. Jlio Pomar
Msica Francine Benoit
Edio de autor
1949
Nove historinhas, trs delas
musicadas, onde a bicharada, em
versos de humor afnado, assume
humanas virtudes e defeitos.
No conto Grilos e Griles
assiste-se a uma desencantada
luta de classes, que cumpre
a matriz ideolgica da vida e
obra literria do autor. Jlio
Pomar, ento com 23 anos,
ensaia j o caligrfco trao que
o distinguiria como um virtuoso
ilustrador e companheiro
de jornada da literatura
neorrealista. JS
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Um Fidalgo de
Pernas Curtas
Ilse Losa
il. Jlio Resende
Edies Marnus
1958
Tudo comea numa ilha da
cidade do Porto, lugar menos
prprio para idlicas aventuras
infantis. A narrativa implicada
denuncia desigualdades ao
mesmo tempo que elege a
felicidade como princpio, com
as caricaturas de Resende a
reforarem o humor crtico do
livro. AB
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51
A Galinha Verde
Ricardo Alberty
il. Jlio Gil
Edies tica
1959
A sua escrita e a abordagem
contornam o sentido pedaggico
e monocrdico de muitas edies
infantis. O trabalho do humor,
pela palavra e pela situao so
uma inovao de vulto. AB
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Histrias
de Pretos
e Brancos
Maria Ceclia Correia
il. Maria Keil
Edies tica
1960
O ttulo todo um
programa, onde
encantadoras crianas
entregues a brincadeiras
que mimam o mundo
dos adultos e adultos
que querem ser crianas
do exemplo de
fraternal coexistncia,
sem paternalismo nem
caricatura. As ilustraes
a trao grosso e tramas
mecnicas, salpicadas
de insetos volteis e
rastejantes, so uma obra
prima da ilustradora Maria
Keil. JS
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O Palhao Verde
Matilde Rosa Arajo
Portuglia Editora
1962
Esta edio foi ilustrada pelos
alunos da Escola Elementar
Francisco Arruda, sendo
totalmente inovadora na criao
de um dilogo criativo entre o
texto e a sua receo. Para alm
disso, o cmico e o trgico desta
narrativa e a construo da
personagem do palhao tem uma
rara profundidade psicolgica e
social. AB
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O Livro da
Teresinha,
Histrias de
Animais
Por Llia da Fonseca
il. alunos da Escola Tcnica
Elementar Francisco Arruda, Lisboa
Coleo Carrocel
1963
Viso libertria da literatura para a
infncia, propunha a ilustrao feita
por crianas, contra os preconceitos
e o artifcialismo da ilustrao
feita por adultos. patetice das
histrias fantsticas de bruxas e
feiticeiras, as Histrias de Animais
contrapunham um humanismo
alicerado nas conquistas sociais
e cientfcas da Humanidade. A
Histria real, factos do quotidiano,
at mesmo fait divers em notcias de
jornal, eram matria-prima para os
contos da coleo. JS
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Aventuras
Maravilhosas de
Joo Sem Medo
Jos Gomes Ferreira,
capa Joo da Cmara Leme
Portuglia Editora
1963
Um heri que questiona a
resignao instalada e parte
em busca do mundo mostra o
confronto do poder do medo
com o poder da liberdade. Tudo
isto entre um universo surreal e
mgico, referentes tradicionais e
uma tica de justia social. AB
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Livro de Leitura
da Primeira
Classe
Maria Lusa Torres Pires, Francisca Laura
Batista e Glria N. Gusmo Morais
Il. Lus Filipe Abreu e Maria Keil
Porto Editora,
1967
a rutura com o ensino
paternalista dos manuais escolares,
que vinham dos anos quarenta, da
resignao pobreza, a exaltao
do mundo rural e do nacionalismo
e a obedincia Igreja, ao Estado
e Famlia. Nesta revoluo
pedaggica, com continuao no
Livro da Segunda Classe,
de 1968, os olhos das
crianas abrem-se ao mundo
contemporneo e a uma relao
mais saudvel com os adultos. JS
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O Soldado Joo
Lusa Ducla Soares
il. Z Manel
Estdios Cor
1972
Associado guerra colonial, este
texto aparentemente ingnuo
pe a n o absurdo da guerra em
contraponto com a solidariedade
natural entre as pessoas,
protagonizado pelo soldado que
nunca compreende o sentido
blico da sua funo. AB
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O Veado Florido
Antnio Torrado
il. Leonor Praa
Editorial O Sculo
1972
Includo na Lista de Honra do
Prmio Hans Christian Andersen
em 1972, um marco na
receo da obra do autor que,
atravs de uma narrativa de
cariz universalizante, como as
histrias tradicionais, concebe
no apenas uma mensagem moral
mas tambm poltica. AB
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O Pas das
Pessoas de
Pernas para o Ar
Manuel Antnio Pina
il. Joo Botelho
A Regra do Jogo
1973
Livro inaugural, marca uma
linguagem nova que questiona
pelo humor do absurdo. A criao
de um contexto alternativo e
assumidamente fccional desvia
igualmente a temtica das suas
razes mais tradicionais. AB
59
TOCA A REUNI R
odos so unnimes em dizer que a Feira
correu bem. Tanto quanto armam, cau-
telosamente, que nunca se sabe exata-
mente que direitos se vendem em Bolo-
nha, porque os contratos no se fecham
na Feira. O resultado da presena em
cada ano s se pode medir com segurana
alguns meses depois de regressarmos. s
vezes, h contactos que s se concretizam
na assinatura de um contrato no ano se-
guinte, explica Andr Letria. Isabel Minhs Martins concorda.
A verdade que no preciso ir a Bolonha para vender direitos. No
entanto, l que as pessoas se conhecem, que o livro se materializa, se
folheia, que as relaes se estreitam e que a imagem se consolida. A
editora do Planeta Tangerina conta, por exemplo, que o lbum Olhe,
por favor, no viu uma luzinha a piscar?/Corre, coelhinho, corre! de Ber-
nardo Carvalho no tinha muita recetividade apresentado em pdf por-
que um livro difcil de ver num ecr. Mas um livro de que as pes-
soas gostam imenso quando s tu que o mostras. E Madalena Matoso
acrescenta: Temos contacto o ano todo com os editores. Mas claro que
importante ir l para ver as pessoas, ver as caras delas, elas verem as
nossas, conversar, apresentar-lhes os projetos em maqueta. H pesso-
as de quem gostamos que s vemos em Bolonha.
A quase totalidade dos contactos feita anteriormente, com envio
de catlogos e pdfs. Alguns meses antes da Feira, j se denem quais as
61
Bol onha a t rs mos
Foi a primeira vez
na histria da Feira
Internacional do Livro
Infantil de Bolonha
que participaram,
com stand, trs
editoras portuguesas
independentes:
Planeta Tangerina,
Orfeu Negro e Pato
Lgico. Esta espcie de
santssima trindade
da edio para a
infncia conseguiu
o que nunca outras
editoras, de grande
ou mdio porte,
tiveram capacidade ou
interesse em fazer.
62
editoras interessadas, e agendam-se as reunies. O processo bas-
tante semelhante para as trs editoras.
O que temos feito mandar um e-mail em janeiro para as edito-
ras a dizer: Aqui est o nosso catlogo novo, se estiverem interessa-
dos podemos enviar algum pdf e podemos agendar uma reunio em
Bolonha. Este ano no zemos isso. As editoras vieram todas ter
connosco. E mesmo assim cmos com o horrio cheio de reunies.
No meio disto tens aqueles editores que gostam de vir ver as nos-
sas novidades, de falar um bocado connosco, mesmo que nunca nos
comprem direitos, arma Isabel. tudo uma questo de gesto e
de experincia. E no caso do Planeta Tangerina, de tentar diversi-
car cada vez mais os contactos sem porem em causa os que j tm.
Andr Letria talvez o editor com mais experincia de ilustra-
dor visitante da Feira. Quando venceu o Prmio Nacional de Ilus-
trao em 1999, com o lbum Versos de Fazer -, uma parte do pr-
mio destinava-se, como continua a acontecer, a participar na Feira
de Bolonha. Foi ento que se estreou, uma dcada antes de se tornar
editor.
Por seu turno, Isabel Minhs Martins e Madalena Matoso re-
cordam que a primeira vez que aterraram na Feira foi pouco depois
de acabarem o curso, em 1998, por interesse e curiosidade. Carla
Oliveira foi a ltima a chegar. Antes de iniciar a coleo infantil da
Orfeu, a Orfeu Mini, nunca tinha ido Feira. Quando foi, j levava a
perspetiva de editora que comprava direitos, nomeadamente de en-
saios e literatura para adultos, primeiro para a Antgona, e depois
para o seu prprio catlogo. tambm a nica que no acumula a
funo editorial com a autoral, a sua histria outra.
A IMPORTNCIA DE TER STAND
er stand signica encontrar e ser en-
contrado. Essa a principal diferena.
Quando se vai Feira sem espao, h
pouca margem para algo mais que no
sejam as reunies marcadas previa-
mente. Com um stand a editora expe
o seu catlogo a quem passa e desperta
o interesse espontneo de outros edito-
res, ilustradores, escritores, bem como
do pblico em geral. Madalena Matoso
diz que tem a ver com o compromisso da prpria editora. No passa
pela credibilidade, mas por aquilo que e representa. Para chegar
ao stand, o Planeta passou por vrias fases. Inicialmente, levavam-
-se os livros e os catlogos numa mala e reunia-se com os editores
estrangeiros nos seus stands ou no stand da DGLAB. Depois, em
2010, a editora italiana Topipittori desaa os Planetas a partilha-
rem o espao, na condio de editora convidada. O valor a pagar
era consideravelmente mais baixo e a experincia permitiria equi-
pa portuguesa avaliar benefcios e eventuais desvantagens. Assim
foi em 2010 e 2011. Em 2012, com Portugal como pas convidado, o
Planeta aproveitou a maior dimenso do stand da DGLAB e voltou
a viajar com uma mala com rodinhas, de design original, como
seu apangio. E eis que em 2013 tomam a deciso de avanar para o
aluguer de um espao exclusivo. Ns somos uma editora que apos-
ta em originais. Se tens isso e uma rea grande de negcio que a
venda de direitos faz sentido que estejas representado numa feira
Bol onha a t rs mos
63
St and da Orf eu Negro e da Pat o Lgi c o
64
St and da Pl anet a Tangeri na
65
St and da DGLAB Di re o- Geral do Li vro, dos Arqui vos e das Bi bl i ot ec as
onde esto editores de todo o mundo. Por exemplo, h mercados
onde difcil entrarmos, como o da Alemanha. Por acaso at vamos
ter um livro novo na Alemanha, mas no muito fcil. diferente
serem os editores que andam a ver coisas a descobrir-te, carem
interessados e contactarem-te do que tu, numa lista de 500 edito-
res na Alemanha, atirares o catlogo s escuras para um e-mail que
nem sabes quem que vai receber, s vezes nem chega ao mail da
pessoa certa.
ara Andr Letria, o que desenca-
deou o processo foi a experincia
de 2012, quando a Pato Lgico par-
tilhou stand com outras cinco edi-
toras portuguesas (Bags of Books,
Edies Eterogmeas, Gatafunho,
Tcharan e Trinta por uma Linha).
Tivemos um stand em 2012 e 2014
e, em 2013, fomos apenas visitantes
com reunies marcadas. Nesse ano
tambm conseguimos fazer acordos para a venda de direitos, mas
em menor nmero do que em 2012. Isto refora a ideia de que as
reunies espontneas tm um peso grande na divulgao do traba-
lho e na angariao de editores interessados em comprar os nossos
direitos. O editor e ilustrador portugus bastante perentrio na
apresentao das razes que o levaram a decidir apostar num stand,
apesar dos custos muito elevados: O investimento num stand re-
sulta numa maior visibilidade junto dos editores estrangeiros e do
resto do pblico visitante da feira. Os editores que nos visitam para
as reunies j sabem quem ns somos e conhecem o nosso traba-
lho, pelo menos atravs do catlogo que enviamos em contactos de
preparao da feira. Para alm destes h outros que nos visitam por
acaso. Daqui saem muitas reunies espontneas que muitas vezes
resultam em vendas de direitos.
Uma forma de diminuir esses custos que comeam logo pelo va-
lor de 3200 correspondente ao aluguer do stand, sem contar com
as viagens, o transporte dos livros e o alojamento, foi a partilha de
espao entre a Pato Lgico e a Orfeu Negro. Se no me engano,
zemos o desao Carla quando comemos a preparar a nossa
presena, a meio do ano passado, tomando como exemplo o que
tinha acontecido em 2012, quando dividimos o stand com outros
editores. Tnhamos a noo de que a nica hiptese de irmos seria
atravs da partilha de custos. Este ano s a Carla disse que sim.
Mais tarde, j em cima da hora de deciso, foi ela que acabou por
insistir connosco, uma vez que ainda no havia certezas da nossa
parte. Era muito dinheiro envolvido para dividir apenas por dois e
estvamos receosos. Foi muito graas persistncia dela que aca-
bmos por avanar. Carla Oliveira adianta que a sua estratgia
editorial para este ano passava por um stand em Bolonha, com
visibilidade para a imagem da editora e para os livros. Este ano era
preciso alargar contactos e dar experincia a um novo elemento
da equipa. Ests mais tempo presente, podes reunir com mais
pessoas. Depois muito bom conheceres a cara das pessoas com
quem trabalhas mas que ainda no conheces bem. H pessoas que
no tiveram tempo para te dar resposta e vo l. Outras passam,
66
Bol onha a t rs mos
alguns editores estrangeiros, que te dizem: Este ano tens stand?
Ento vou l ver.
Catarina Sobral tinha tido sucesso no ano passado, e este ano,
com a sua seleo para a Exposio dos Ilustradores, tudo se conju-
gava. Para alm disso, a Orfeu levava na bagagem a maqueta de um
novo lbum de Madalena Moniz, outra edio original. Por isso, era
essencial ter stand.
ALI MENTAR SI NERGI AS

pergunta da praxe: Como
estava a Feira? a respos-
ta desilude: No tivemos
tempo para ver nada! No
samos do stand. Yara
Kono, do Planeta Tangeri-
na, acrescenta: Este ano
nem conseguimos dar um
pulinho Hamelin, onde
estava uma exposio de
Benjamin Chaud, autor de A Cano do Urso e As Frias do Pequeno
Urso, ambos editados pela Orfeu Negro. Carla Oliveira, apesar da az-
fama interminvel, ainda conseguiu encontrar-se com o seu autor.
Como editora vendedora e compradora teve uma agenda repar-
tida entre reunies no stand da Orfeu e da Pato Lgico, para ven-
der, e outras nos stands das editoras estrangeiras, para comprar.
Para alm disso, marcou presena no jantar de editores de Oliver
Jeffers, uma oportunidade para trocar ideias e aprendizagens com
colegas com interesses comuns. De resto, pouco ou nada viu. Nem
o pavilho dedicado s crianas, nem a mega livraria, nada. Fez-lhe
falta tirar um dia para ver a Feira, como fazia nos outros anos. Com
stand, foi impossvel. Como tens stand acabas por estar na feira
desde segunda de manh at quinta tarde. Consegues ter reunies
na quinta-feira com editores com quem houve desencontros ou com
ilustradores ou outras pessoas que querem passar para conhecer e
tu dizes: Ok, passe l ento quinze minutos. Tnhamos ginginha
no pavilho e chocolatinhos com amndoas numas caixinhas com
o eltrico 28.
Inevitavelmente, passou muito do seu tempo naquele espao
partilhado de quatro metros por quatro. E no pode estar mais sa-
tisfeita com a experincia. Em primeiro lugar, ganhamos contac-
tos e eles tambm. Acrescenta que gosta dos livros do catlogo do
Pato Lgico e chegou a recomendar alguns aos editores estrangei-
ros com quem reunia.
So catlogos muito diferentes que se tocam. Por exemplo, o edi-
tor italiano do Mar o mesmo do Achimpa, La Nuova Frontiera.
No v, tal como Andr Letria, nenhum inconveniente ou con-
corrncia. Pelo contrrio, as coincidncias foram favorveis a am-
bos. A meno honrosa nos Bologna Ragazzi Awards para Mar e
o Prmio Internacional de Ilustrao da Fundao SM para Ca-
tarina Sobral pelas ilustraes de O Meu Av dividiu os galardes
pelas editoras, o que calhou bem. Para alm disso, como a Pato
vai lanar uma narrativa de imagens da autora na sua coleo, Ca-
tarina acabou por representar as duas editoras. De tal forma se
otimizaram recursos que a falta de tempo levou a que os dois edi-
67
Bol onha a t rs mos
tores portugueses reunissem em simultneo com um congnere
interessado em projetos de cada um.
A diviso do mesmo espao permite uma partilha de contac-
tos. Editores que visitam a Orfeu acabam por ver o nosso trabalho e
vice-versa. H tambm um convvio muito saudvel na organizao
e montagem do stand, que se estende vida social que existe para
alm da Feira, nos jantares, festas, exposies, etc. Pois, a Feira no
s trabalho!, acrescenta Andr Letria.
A assinal-lo houve o jantar dos portugueses, quando os que
conseguiram se encontraram e acabaram por descontrair at o
cansao se instalar. De resto, no h muito tempo para conversar.
Apesar de estarem no mesmo pavilho, o stand do Planeta Tange-
rina no cava perto do da dupla Orfeu/Pato. Por isso no se viam
muito, sequer sentiram muito a sua presena. s vezes vinham ter
connosco, aconteceu umas editoras estarem perdidas procura do
stand da Carla (Orfeu Negro) e fui l lev-las, recorda Isabel. Carla
Oliveira destaca, por outro lado, a vantagem da localizao prati-
camente frente da DGLAB, que todos os anos leva a Bolonha um
best o do que se editou em Portugal, como montra para os editores
estrangeiros. Se o editor estiver na Feira, timo, o contacto faz-se ali
mesmo. Se no estiver, a equipa da DGLAB encarrega-se de dar ao
editor estrangeiro os dados que permitam um contacto posterior.
Por isso, a auncia ao stand da DGLAB acorreu igualmente ao
stand das duas editoras independentes como fenmeno natural de
contgio. Aparecem editores estrangeiros s vezes com livros que
querem tentar vender aos portugueses e pode acontecer algum
da DGLAB pensar: Isso se calhar bom para a Orfeu. E vo ali
chamar-me: Olha Carla, queremos apresentar-te x. Eu olho e digo
(isto foi o caso especco de um editor de Singapura): Este livro
muito bonito mas a faixa etria Aparece a Margarida da Kalan-
draka e eu digo: Oh Margarida, olha l para isto Podia ser a vossa
cara, mais para midos de 8, 9, 10 anos
A CRESCER
s experincias de cada
editora so diferentes
mas pressente-se mais
recetividade ao trabalho
editorial dos portugue-
ses. Isabel Minhs Mar-
tins chega a comentar que
h quem diga que os por-
tugueses esto na moda.
Ouviu comentrios de
que o certame tinha menos gente, mas confessa que no se aperce-
beu de nada. No stand do Planeta, que mantm a localizao do ano
passado, junto Topipittori, no se notava menos auncia. J me
aconteceu dizerem-me: No gostei de nada. A nica coisa de que
gosto agora na Feira dos portugueses. H editores que dizem isso.
Os portugueses agora que esto a dar cartas.
Carla Oliveira diz ter intudo uma mudana na recetividade pre-
sena portuguesa que comeou com a clebre exposio Ilustraes.
pt, comissariada por Eduardo Filipe e desenhada por Gmeo Lus
em 2008 e se efetivou em 2012, quando Portugal foi pas tema e teve
68
Bol onha a t rs mos
patente, no pavilho principal do certame, a exposio de ilustrao
Como as Cerejas. Outro dado a ter em conta o facto de comearem a
ver-se as edies portuguesas venda na livraria do centro, a Stoppa-
ni, lugar obrigatrio para muitos dos participantes da prpria Feira.
Mas estava tudo muito disperso. O papel da DGLAB , para a editora
da Orfeu, um trunfo que no podemos esquecer. Desde 2008 que a
equipa desta direo-geral quem assegura uma comunicao de con-
junto. Andr Letria tece mais consideraes: A presena do Planeta
Tangerina, desde h uns 4 anos, se no me engano, e a nossa, desde
h 3 (agora com a Orfeu, com queremos continuar), uma montra
que chama muita ateno. Isto acontece pela qualidade das obras,
que at d prmios. Os do Planeta, no ano passado (Melhor Editora e
meno para A Ilha) e a meno para o Mar, neste ano, levam muitos
editores a visitar-nos durante a feira e, mesmo antes, procurando o
nosso trabalho atravs dos sites.
preciso dizer que nenhum dos prmios atribudos aos livros
seria possvel sem um stand alugado. E por isso ca a pergunta:
quantos prmios podiam outros autores ter ganho ao longo dos
anos, se outras editoras com muitos mais meios do que ns tives-
sem investido na presena na Feira? Para alm destes prmios mais
imediatos, no poderia ter havido j um Prmio Andersen para es-
critores como a Alice Vieira, ou o Antnio Torrado, por exemplo, se
as suas obras fossem mais divulgadas pelos seus editores na Feira?
A verdade que o prmio atribudo a Catarina Sobral vem sus-
tentar ainda mais a tese de que quanto mais presente se est, mais
frutos se colhem. Houve mais visitas ao stand, mais procura e
curiosidade pelos livros da autora, mais pedidos de informaes,
nomeadamente posteriores Feira, por parte de editores com quem
no tinha havido contacto l. Carla Oliveira considera que o prmio
trouxe novos interessados e reforou o interesse daqueles que j o
haviam manifestado. No caso de Vazio, o ttulo a editar pelo Pato L-
gico, houve ainda encomendas por parte de livrarias estrangeiras,
de Itlia Coreia. Com a edio de uma obra pela Fundao SM,
Catarina Sobral chegar aos pases iberoamericanos onde a editora
opera, e no so poucos, comeando por Espanha, passando pelo
Brasil, Argentina, Mxico ou Colmbia.
uando perguntamos o que sig-
nica ter trs editoras inde-
pendentes em Bolonha, Andr
acrescenta: Passa a haver uma
imagem da edio infantil fora
de portas. O que que havia
antes? Alguns editores que fa-
ziam a viagem para comprar
direitos a editoras estrangei-
ras. S pena ter passado tanto
tempo para que isto acontecesse. E acontece agora atravs de trs
editores independentes. verdade que temos autores editados
no estrangeiro, mas porqu tanto desprezo pelo maior evento co-
mercial na rea da edio infantojuvenil por parte dos grandes
grupos editoriais? E ainda antes de eles existirem, porque razo
no houve durante tantos anos editoras portuguesas represen-
tadas na Feira?
69
Bol onha a t rs mos
70
A memria um paradigma da literatura universal.
A necessidade de narrar uma histria como
testemunho, marca, vestgio, uma ao contra
o esquecimento, e vem desde que o homem
criou o primeiro smbolo. O efmero e o eterno
que se digladiam por um lugar na histria, ou na
vida, dependem da memria e do seu valor. Tanto
quanto a identidade e a subjetividade: a verdade,
a realidade e a impossibilidade de as alcanar
so conceitos e teses alimentadas pela teoria
da literatura de formas diferentes ao longo dos
sculos, de acordo com correntes do pensamento
universal.
A memria acompanha estilos, tipologias,
cnones. Dos hypomnemata latinos s epstolas e
aos dirios, sem esquecer os livros de memrias,
as biograas e autobiograas. Dom Quixote e Em
Busca do Tempo Perdido so dois cnones que
comprovam a amplitude plurissignicativa desta
palavra.
A memria tambm, por isso, territrio de
fronteira entre o gnero literrio e o no literrio,
ampliando-o, apagando-o. Como a Literatura,
ou ainda mais, a Histria vive do testemunho, do
facto registado, da perspetiva mltipla. Neste
livro, une-se a vontade de fazer histria com o
poder da literatura, no no sentido criativo, mas
de responsabilidade.
Joo Pedro Msseder explica na nota prvia que
livro escreveu, e porque o fez: Escrevi este texto
Quando Msseder assume uma inteno clara um
dever testemunhal para com uma gerao que no
conheceu Portugal antes do 25 de abril obriga
o discurso a uma funo de comunicao que,
partida, no literria. Ainda refora essa condio
quando expe a forma como pretende faz-lo.
Trata-se, pois, do testemunho de algum que
ainda conheceu razoavelmente o Portugal dos
anos sessenta e setenta do sculo XX e se dirige a
quem, pela sua juventude, j no pde, felizmente,
conhecer esse pas cinzento e triste.
Por isso, escolhi uma determinada estrutura.
Por isso, utilizei palavras simples. Por isso, inclu
uma ou outra referncia explicativa que seria
desnecessria, caso estivesse a dirigir-me a adultos
da minha gerao ou de geraes anteriores
minha.
O texto tem uma estrutura enumerativa, marcada
por uma anfora que se repete a cada nova frase:
Lembro-me. Este recurso, aparentemente
supercial e quase didtico, recupera o texto para
a literatura. D-lhe ritmo e nfase. A exausto da
enunciao da memria refora a sua importncia
e a sua dignidade, espelhada na totalidade de cada
predicado, muitas vezes surpreendente e quase
chocante: as perseguies aos estudantes pela
PIDE, a guerra colonial, as eleies falsicadas, os
panetos clandestinos, a msica de interveno,
a misria, as escolas s para rapazes ou s para
raparigas, a proibio da coca-cola, a inaugurao
Em Destaque
JOO PEDRO MSSEDER
LPIS DE MEMRIAS
em 2012, por dever de memria, para ser lido a jovens
com idades entre os dezassete e os vinte e poucos
anos. Pretendi transmitir o testemunho de algum
que, em 25 de abril de 1974, tinha acabado de fazer
dezoito.
Muito se discute, igualmente, se a literatura deve estar
ao servio de outra causa que no seja a prpria,
embora no que respeita aos jovens o vazio crtico e
analtico ainda no se tenha aproximado, nem de longe,
dos argumentos a debate na dita literatura para adultos.
71
dos primeiros troos da A1, a emigrao, a inexistncia
de penses de reforma, as manifestaes e as cargas
policiais no 1.o de maio, que no era feriado A cada
nova frase adensa-se a sensao de claustrofobia e a
palavra inicial d-lhe peso. A memria, relatada em
primeira pessoa, confere veracidade narrativa, e com
essa veracidade chega um exerccio inevitvel para o
leitor: imaginar cada situao, vivenciar um quadro,
reproduzir uma ou outra sensao. Cria-se um efeito
de cumplicidade e acrescenta-se algo de irreproduzvel
e irrepetvel ao facto narrado, algo do domnio da
subjetividade, algo do domnio do texto e que s ali se
concretiza. Isso tambm literatura.
Lembro-me de uma mulher de cinquenta e tal anos
que subia a minha rua transportando colches e sofs,
e que acabou os seus dias com a coluna vertebral to
deformada que a cabea lhe cava a um metro do
cho.
O projeto grco de Ana Biscaia integra fotograas
de poca, pginas de jornais, poemas, propaganda e
registos de efuso no 25 de abril, ilustrando o texto
com um vu que apenas deixa vislumbrar essa realidade
a que no acedemos. No nal, a ltima frase do texto
est agora sobreposta multido: E lembro-me da
Revoluo que s ento comeou e que duraria vinte
meses, os vinte meses mais exaltantes da minha vida.
Passam 40 anos da Revoluo de abril que devolveu a
liberdade s pessoas e com ela valores fundamentais.
um facto. Impedir o esquecimento um compromisso
que a literatura tambm pode assumir, pela pena de
quem o souber fazer, assumida e literariamente.
Notas de Rodap
BOLONHA
OS INCONTVEIS
PRMIOS
A Feira de Bolonha o lugar onde
se concentram alguns dos mais
importantes prmios dedicados
ao livro infantil e juvenil, ao autor
e promoo da leitura. Este ano,
a expectativa foi a dobrar, pois
para alm do ALMA, que anual,
tambm houve Prmio Andersen
que distinguiu, na categoria de
ilustrao, Roger Mello, natural do
pas convidado da feira, o Brasil. A
lista no pequena.
72
PRMIO HANS CHRISTIAN ANDERSEN
CATEGORIA ESCRITOR: Nahoko Uehashi
PRMIO ASAHI READING PROMOTION
AWARD
The Childrens Book Bank (Canad)
PRAESA (frica do Sul)
PRMIO ALMA
Barbro Lindgren
PRMIO INTERNACIONAL DE
ILUSTRAO FUNDAO SM
Catarina Sobral
PRMIOS BOP
FRICA: Golden Baobab
AMRICA DO NORTE: La Pastque
AMRICA CENTRAL E DO SUL: Petra
Ediciones
SIA: Grimm Press Ltd.
EUROPA: Maurizio Corraini srl
Oceania: Walker Books Australia
CHILDREN IN MUSEUMS AWARD
Statens Museum for Kunst
(Copenhaga, Dinamarca)
BOLOGNARAGAZZI DIGITAL AWARD
FICO: Love, The App; Nio Studio,
Argentina
NO FICO: Peter and the Wolf;
Camera Lucida, France
Peter and the Wolf
Love
73
Notas de Rodap
EMLIA
Na revista Emlia, Thas Caramico
conta como Anthony Browne
seduziu uma plateia de midos
e grados no Imagine Childrens
Festival, organizado pelo Southbank
Centre anualmente. Quando se
comemoram trinta anos desde a
primeira edio de Gorila, o autor
partilhou estratgias narrativas,
visuais e textuais, falou das suas
referncias e ainda desaou os mais
novos a experimentarem um jogo de
criatividade visual que consistia em
acrescentar elementos a uma forma
e descrev-la. Para ler na Emlia.
"l
SUE TOWSEND
difcil acreditar que no
existiro mais dirios escritos pela
gura hiperblica, neurtica e
melodramtica de Adrian Mole. O
desaparecimento de Sue Townsend
no passado dia 10 de abril marca o
m desta vida literria que se cola ao
nome da autora como uma segunda
pele. Adrian Mole foi uma lufada de
ar fresco nos idos de 80 do sculo
XX, quando Margareth Thatcher
mudava para sempre as bases da
economia mundial e eclodiam
novos temas como a ecologia. O
humor britnico invadiu as estantes
de muitos pases e contribuiu
para o crescimento mais saudvel
de muitos adolescentes. Adrian
Mole agora um homem maduro,
permanentemente frustrado e
incapaz de viver a sua prpria
realidade. Assim ser para sempre.
74
BEJA
A Biblioteca Andarilha de
Beja mereceu destaque na
comunicao social devido
ao Prmio Raul Proena 2012,
divulgado recentemente pela
APBAD. As bibliotecas itinerantes
como veculo de aproximao s
comunidades de meio rural. O caso
da Biblioteca Andarilha de Beja,
de Maria Morais, foi o estudo
vencedor. uma oportunidade
para visitar o blogue da Biblioteca
Andarilha e conhecer o trabalho
de proximidade que a equipa da
biblioteca tem vindo a realizar nas
suas itinerncias quotidianas. H
malas de recordaes, narrao
oral, leituras de contos e at
idosos que se riem como j nem se
lembravam que era possvel.
"l
Notas de Rodap
75
Di ci onri o de Li terat ura Infant i l e Juveni l
Dalton
Os piores, os mais burros, estpidos e
idiotas bandidos do oeste so quatro,
so irmos e eu adoro-os.
Joe, William, Jack e Averell so
personagens inspiradas em verdadeiros
foras da lei que habitaram o Oeste
Americano no nal do sculo XIX. Da
primeira ltima pgina, espalharam
o terror nos livros do Lucky Luke, o
cowboy que dispara mais rpido do
que a sua prpria sombra e inimigo n.
1 destes coiotes da pradaria. Depois de
assaltarem bancos, saloons, velhotas
e mercearias, so nalmente presos
na ltima pgina de cada histria e
condenados a 3576 anos de trabalhos
forados. Na pgina 3 do prximo
lbum, provavelmente a partir de 4
buracos escavados na parede, vo
mais uma vez evadir-se da priso e
continuar a pintar a manta por a.
Bernardo Carvalho
ilustrador
Dentro
Do lado interior ouvir os primeiros
sons e ver a primeira luz. Nascer
dentro necessrio para
desabrochar com vida, estar no
centro, dentro de braos, afetos e
alimento. Tudo roda volta do sol, de
cada sol, que est no meio de uma
constelao, um universo. Quando
se deixa de estar dentro, sai-se para
outro espao, ca-se a ver tudo de
fora. Pode-se regressar para dentro
deste olhar para criar.
Danuta
Wojciechowska
ilustradora
D
s
a
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a
m
a
g
u
i
a
n
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j
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s
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a
m
a
g
o
77
O sabor da palavra liberdade
Jos Saramago

onvidaram-me para vir falar do sabor da palavra Liberdade e aqui estou,
prometendo-vos que tentarei no fugir ao tema, o que bem poderia aconte-
cer, tendo em conta que as conversas so como as cerejas, puxamos uma e
vm duas ou trs, e a partir de certa altura comea a ser difcil no pensar
na rvore que deu as cerejas, depois no cerejal, e enm no pomar completo.
Falarei de liberdade, que o tema e a cereja deste 25 de abril de 1990, mas
no evitarei as divagaes que se me agurarem teis, certo de que acaba-
remos por reunir tudo no mesmo tronco e na mesma substncia.
Vem muito a propsito esta inteno minha de no me limitar ao que porventura se espera
de mim, isto , s palavras de aplauso e louvor, s expanses entusisticas com que justamente
sempre festejamos o 25 de abril. que antes de vir para aqui, participei na manifestao com que
em Lisboa se comemorou a Revoluo, descendo, como todos os anos, a Avenida da Liberdade,
at ao Rossio. Nessa manifestao vi algumas pessoas que conhecemos, tambm elas pontuais
presenas na festa da Liberdade: Vasco Loureno, Marques Jnior, Martins Guerreiro, Otelo
Saraiva de Carvalho, Vasco Gonalves, Vtor Crespo, entre Outros.
Descamos todos a Avenida e ouvamos as palavras de ordem do costume: O povo unido
78
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e
jamais ser vencido, o que, diga-se de passagem, causa uma certa melancolia, ou 25 de abril
sempre, ou aquela outra, Fascismo nunca mais, como se o fascismo estivesse ao p da porta.
Em certa altura, entrou-me uma tristeza muito funda ao olhar aqueles homens, cuja situao
atual, precisamente, pode ser-nos de grande proveito para uma reexo sobre a liberdade.
sses homens foram os que no dia 25 de abril de 1974, pondo em risco a sua se-
gurana e a sua vida, nos tiraram do lamaal poltico e social em que nos en-
contrvamos. O que lhes aconteceu nestes dezasseis anos? Onde esto? Que
fazem?
Em princpio, parece que, vivendo ns numa democracia, que se supe ter
obrigao de respeitar e homenagear os que a servem, e, neste caso, lhe deram
a primeira fora de vida possvel e vivel, esses homens deveriam ser objeto
de uma gratido particular, de um reconhecimento pblico sem equvocos. Ora, ao contrrio,
sucede que todos eles se encontram, no direi em situao de poltica de nulidade, uma vez que
exercem os seus direitos polticos, mas, se a expresso correta, de nulidade prossional. A
maior parte deles passaram reserva, alguns caram imobilizados na sua carreira, e estes fac-
tos, penso eu, deveriam levar-nos a uma reexo talvez desagradvel de escutar num dia como
hoje. Estes homens que nos deram a liberdade no tiveram da instituio militar de que fazem
parte o reconhecimento, o aplauso e o respeito que ns, cidados civis e paisanos, lhes tributa-
mos.
P r e s o s p o l t i c o s , P e n i c h e , 1 9 3 4
80
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e
H aqui uma contradio gravssima. como se as instituies militares tivessem guardado,
em relao a esses homens, o que eu chamaria, pura e simplesmente, um sentimento de rancor.
Como se todo o processo de apagamento a que temos vindo a assistir fosse movido por uma
vontade de retaliao. E isto acontece, e isto torna-se-me claro no preciso momento em que
venho ao Barreiro para falar de liberdade. Caio portanto em mim e dou-me conta de que mais
importante ser, neste momento, falar dos limites impostos liberdade do que duma liberdade
apenas emocionalmente entendida.
nfeitemos, se quisermos, a liberdade com ores e palavras bonitas, mas depois
tenhamos a frieza de vericar que no nosso democrtico pas, com to demo-
crticas instituies, os homens que derrubaram a ditadura e o fascismo foram
arbitrariamente despojados da capacidade de se valorizarem na sua prosso
de militares, encontrando-se hoje, ou na reserva, ou em situaes dentro da car-
reira que no correspondem nem antiguidade nem aos mritos prossionais.
E um deles, que esteve preso, pode vir a ter de regressar priso.
Que este dia seja, pois, de enaltecimento dos valores da liberdade, mas que seja tambm uma
reexo sria, grave e mesmo dolorosa, se preciso for, sobre as limitaes exercidas, muitas
vezes em seu nome, contra aqueles que no-la deram. Ajudar-nos-, talvez, hoje e no futuro, a
no tomar a realidade das coisas pela sua aparncia, levando-nos a examinar o que realmente
sejam, o que valem, e se merecem o nome que tm.
81
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e
Nesta hora de to radicais transformaes nas estruturas polticas e econmicas do mundo,
julgo que vale a pena determo-nos no exame de certas questes que algumas vezes passam des-
percebidas no meio da confuso involuntria, ou provocada, das notcias.

primeira tem que ver com a queda do muro de Berlim. At a a Eu-
ropa tinha uma sionomia determinada por uma diviso entre dois
blocos polticos e dois conceitos de vida. Toda a gente dizia e jurava
que uma tal situao no se podia prolongar, que era uma ofensa
liberdade e plena vontade de escolha dos povos e neste ponto
estamos todos de acordo. Mas agora parece ter-se tornado claro que
nem sempre havia sinceridade em to democrticas reivindicaes,
quando assistimos aos abalos causados na estrutura da Europa comunitria pela reunicao
da Alemanha, com o consequente deslocamento do centro poltico europeu no sentido Leste.
Subitamente, alguns pases da Europa, em particular a Frana, acordaram com uma ideia que
nada tinha de objetivamente novo, mas que muito convinha a uma tentativa de reequilbrio po-
ltico: a Europa, disse-se, tambm o Sul, tambm os pases perifricos, a Espanha, Portugal,
a Grcia, precisamente o que at a, de uma ou de outra, tinha sido mantido margem.
Dir-se- que ainda bem que tal aconteceu, ainda bem que a Frana acordou para a necessi-
dade de ter da Europa uma viso ampla, uma viso completa. Mas no deve ser desprezada a
Mi n i s t r o d a E d u c a o e Mo c i d a d e P o r t u g u e s a F e n mi n i n a , a n o s 3 0
F u n d a o M r i o S o a r e s
83
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e
hiptese, mais do que provvel, de ter sido a Frana levada a essa atitude por motivos sobretudo
egostas, ao ver a Alemanha tornar-se o fulcro de algum modo hegemnico numa Europa ainda
procura da sua sionomia. Tudo parecia estvel e denido quando a unicao da Alemanha
veio pr em causa as verdades adquiridas. E ento que comea o namoro aos pases do Sul. A
Frana teme que a Europa futura lhe reserve um lugar subalterno, pois sabe que quem neste
momento manda na Europa a Alemanha.
Todo o processo se encaminha agora para Leste. A Alemanha ter l o seu Mercado Comum
praticamente em exclusivo, isto , toda a faixa dos pases que abandonaram o socialismo. Tudo
indica que ser a Alemanha o grande reformador tecnolgico da Unio Sovitica. A Alemanha
vai ser a grande potncia europeia do sculo XXI, nas mos da Alemanha que o futuro da Eu-
ropa est.
essoalmente, nunca tive iluses sobre uma pretensa qualidade nossa de con-
dies com os outros parceiros da Comunidade Econmica Europeia. Ago-
ra muito menos. Ao ponto de ousar admitir que este sentimento pessoal de
ceticismo ou desconana comea a ser partilhado por um nmero cada vez
maior de pessoas no nosso Pas. At os nossos governantes comeam j a
perguntar-se se os recursos que se esperava nos viessem da CEE no passa-
ro a ser desviados para Leste. Aquilo que toda a gente dizia querer, verica-
mo-lo agora com alguma ironia, anal no queriam todos, ou no o queriam da mesma maneira.
84
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e

situao europeia duma to intricada complexidade que no pos-
svel prever, com os dados atuais, o que vir a ser o nosso continente
dentro de dez anos. Mas se a situao europeia deve preocupar-nos,
mais tem de nos preocupar o futuro do nosso pas, cujos governos,
desde o incio do processo de integrao, se tm mantido perigosa-
mente calados acerca do destino que nos espera numa economia in-
tegrada, de livre circulao de pessoas, bens e capitais. Ora, essa si-
tuao, cujos contornos ainda no podemos denir sequer por aproximao, vem, tambm ela,
a propsito nesta reexo que vimos fazendo sobre a liberdade, no a liberdade individual de
cada um de ns, protegida pelas leis, desde que plenamente funcionem. Porque a experincia,
a nossa e a alheia, j mostrou que a democracia, sendo o melhor dos sistemas, se concilia dema-
siado facilmente com o paradoxo de nela, por ela e com ela se poder fazer, democraticamente,
aquilo que de democrtico nada tenha.
Ora, uma das questes que tem a ver com a nossa liberdade de povo est, precisamente, no
processo de limitao de soberania que, por fora da integrao europeia, tem vindo, de modo
progressivo, a decorrer.
Havia no Leste, na relao da Unio Sovitica com os pases ento ditos socialistas, uma situ-
ao que, vista do lado de c, se prestava s mais cidas ironias: o conceito de soberania limita-
da. Quer dizer, tais pases, mantendo uma soberania nacional legalmente intacta, viam-na no
entanto limitada na prtica por uma relao de efetivas e mltiplas subalternidades em relao
A n g o l a , 1 9 6 1
86
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e
Unio Sovitica. Isto era grave, isto era censurvel, isto permitiu URSS, em vrias ocasies,
intervir militar, poltica e economicamente nesses pases.
oje sabemo-lo melhor. Antes sentamos, por vezes, uma desconana
vaga, mas no queramos acreditar, pensvamos que ao menos para
alguns casos haveria outra explicao, mas agora que o tempo e as cir-
cunstncias puseram os factos a claro, de um modo to doloroso para
tantos de ns, tempo de comearmos a olhar para o nosso mundo
mais prximo, a nossa prpria casa, Portugal, enm.
H poucas semanas, numa mesa-redonda da Televiso, a Eng. Maria de Lourdes Pintasilgo,
que foi primeira-ministra de um governo portugus, apresentando-se como algum possuidor
de experincia e conhecimento do processo de integrao econmica europeia, e agora tambm
poltica, introduziu no debate um outro conceito, extremamente curioso, e que , no fundo, e
sem diferena, aquilo que antes se censurava Unio Sovitica no tratamento que dava aos pa-
ses socialistas: a soberania limitada. Dizia a Eng. Pintasilgo que a nossa relao com a Comu-
nidade Europeia era a de uma soberania delegada. Delegada, digo eu, no Parlamento Europeu,
no Comit de Primeiros-Ministros e restantes instncias das Comunidades.
Se aqui h trinta ou quarenta anos algum em Portugal se atrevesse a dizer semelhante coisa,
no lhe faltariam acusaes de indignidade, de falta de patriotismo e mesmo de traio. Qual-
87
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e
quer proposta ou mera sugesto duma maior aproximao qualitativa com a Espanha desenca-
deava imediatamente todos os furores dos guardies da integridade fsica e espiritual da nao:
a Espanha vai engolir-nos, valha-nos Santa Aljubarrota.
ra, o processo de absoro e de engolimento, se me permitem a palavra,
est em curso. A soberania nacional j se encontra reduzida e reduzir-
-se- ainda mais. A autoridade que, como povo, temos ou deveramos ter
sobre aqueles que nos representam, sejam eles a Presidncia da Rep-
blica, o Governo, e todas as outras instituies que tm a obrigao e a
responsabilidade de velar pela soberania nacional, no respeito da nossa
identidade cultural e histrica essa autoridade, que alis nunca soube-
mos exercer em pleno, passou a ter pouqussima importncia.
Basta ver que no possvel, no rigorosamente possvel, denir no nosso pas um projeto
nacional prprio, coerente, de acordo com as necessidades efetivas do povo portugus, tendo
como objetivo a potenciao, a intensicao, a multiplicao das nossas capacidades e das nos-
sas foras criativas. As ordens, por muito desagradvel que seja aceit-lo, passaram a vir todas
de fora. todo um projeto prprio de organizao da nossa vida econmica, social e cultural
que nos est escapando das mos.
E o que particularmente elucidativo que todas estas decises foram tomadas sem pr-
via consulta vontade da populao. Esta gerao de portugueses, falo dos que detm um po-
L e g i o P o r t u g u e s a
89
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e
der decisrio, ter, mais tarde ou mais cedo, de ser confrontada com as suas responsabilidades
neste abandono do que somos e do que zemos ao arbtrio de interesses que em muitos casos
contrariam os nossos prprios. No reparam, cegos como esto pela ideia xa duma Europa
tecnocraticamente concebida, que o que fez a riqueza humanstica deste continente no foi uma
qualquer uniformizao, mas a diversidade e a variedade.
o esqueo que essa pluralidade, com o seu cortejo de contradies e con-
itos, fez da Europa um continente em quase permanentes guerras, e que
essas guerras, mesmo as que se apresentaram sob bandeira e justicao
religiosas, no tinham outra razo de ser que no fosse a disputa da he-
gemonia sobre a Europa. Mas tnhamos talvez o direito de esperar, tendo
em conta os inenarrveis sofrimentos a que foram sujeitas, durante scu-
los, as populaes deste continente, que uma era de paz fosse tambm a
era em que os povos, no pleno gozo da sua identidade e em dilogo fecundo uns com os outros,
pudessem tomar o caminho da sua realizao plena enquanto tais, at que a prpria lgica do
processo histrico levasse denio e assuno de nveis de integrao efetivamente adequa-
dos. Em vez disto, a que que estamos assistindo? administrao em comum de um continen-
te segundo as regras do mais bvio capitalismo: quem mais tem, mais pode, quem mais pode,
mais manda. Parece ter-se ganho a paz: resta ainda saber custa de qu.
90
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e

agora permiti que pea a vossa ateno para o seguinte. O fracasso do sistema
socialista, que em muitos dos seus aspetos no seria intelectualmente hones-
to negar, deve-se, talvez, elementar evidncia de que no poder haver so-
cialismo sem uma mentalidade socialista. Imaginar que possvel construir
um sistema que exige renncias dos cidados, todos e cada um, que implica
necessariamente o reconhecimento dos interesses permanentes da coletivi-
dade sobre os interesses imediatos do indivduo, e, por outro lado, pensar que
bastaria melhorar as condies materiais da vida, proporcionar ensino gratuito a toda a gente,
resolver a questo da habitao, da sade e do ambiente, para que, por uma espcie de pro-
cesso mecnico, ou, se se preferir, de sublimao, indivduo e sociedade tivessem criado em si
mesmos a mentalidade socialista foi um erro de trgicas consequncias. Estamos hoje numa
situao em que preciso aprender tudo outra vez e recomear. No sei quando, nem sei como,
nem sei onde.
Interessante , porm, notar que tudo, ou quase tudo, que do lado de c era visto, no lado de l,
como limitao das liberdades, dos direitos humanos, das soberanias nacionais, est a ser mais
ou menos aplicado no quadro concreto das Comunidades Europeias. Para dar um s exemplo,
a planicao, que no Leste era um pecado mortal, reveste-se, na Europa comunitria, das rou-
pagens angelicais da virtude: que , seno planicar, a racionalizao comunitria da produo,
da distribuio e do consumo?
F t i ma , 1 9 6 7
92
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e

ser preciso lembrar que em tudo quanto tenho vindo a dizer no me afastei
do tema primeiro, o da liberdade? Um exemplo para conrm-lo: ser poss-
vel que numa Europa economicamente integrada e politicamente homognea,
um povo, este ou qualquer outro, possa escolher o seu sistema econmico ou o
seu regime poltico? Dou a resposta: No, esse direito, ainda que se mantenha
consignado nas constituies respetivas, perdeu j, no nosso tempo, eccia
prtica. A diminuio da capacidade de opo e eleio conrmada e acen-
tuada pela prpria lgica de ferro da organizao comunitria, que ir impor governos de cor
igual para economias de teor igual. Se assim, e eu no vejo como se possa neg-lo, justamen-
te numa poca em que tanto se fala dos direitos humanos, que, no campo concreto da Europa,
se esto introduzindo limites liberdade.
Deveramos ganhar conscincia de que somos um momento crucial da histria portuguesa,
de que no podemos fugir responsabilidade de procurar compreender e inuenciar o que hoje
se passa, por assim dizer, nossa revelia. Deveramos deixar a atitude egosta, hoje comum, de
valorizar, por cima de tudo, aqueles interesses que possam servir a nossa vida pessoal, e que
acabar por levar-nos indiferena como forma de opo poltica. No tarda muito que diga-
mos: A minha poltica o dinheiro que eu ganho.
Estamos, penso eu, a delegar demasiado, estamos a entregar nas mos daqueles que elegemos
demasiadas coisas, estamos a usar de pouca ou nenhuma exigncia na avaliao dos seus atos,
como se, no fundo, apenas aspirssemos a ter algum que nos governe e nos deixe ganhar a vida
93
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e
o melhor possvel. Contentamo-nos com pr um voto nas urnas de quatro em quatro anos ou
de cinco em cinco anos, como o nico e pouco trabalhoso dever cvico que estamos dispostos a
reconhecer. Ao cumpri-lo, vemo-nos como cidados inteiros, e no reparamos que nem tudo o
que parece : muitas vezes, as coisas que mais parecem ser so as que menos o so. A ateno,
a crtica, a cidadania devem ser constantemente exercidas, sem dependncia de atos eleitorais.
Vivemos quase cinquenta anos de eleies sujas, e lutmos contra essa vergonha. Agora as elei-
es em Portugal so limpas e assim iro continuar, mas no caiamos nessa outra e igualmente
perigosa forma de absteno que levar o voto urna e cuidar que com isso zemos tudo quan-
to nos cumpria. Porque com o exerccio total da cidadania pessoal e coletiva que se garante, na
sua mxima expresso, a liberdade.
e, para voltar ao tema dos militares do 25 de abril, tivssemos exercido ple-
namente, no momento exato, essa cidadania que a denio mais com-
pleta do ser social que somos, se tivssemos exigido que fosse respeitada a
dignidade prossional e poltica dos homens do MFA que arriscaram, torno
a diz-lo, a sua segurana e a sua vida para nos libertarem da opresso no
assistiramos, hoje, ao espetculo deprimente de ver deslar esses homens
de honra como meros tolerados, objetos duma permanente desconana
por parte dos poderes instalados, os civis e os castrenses. Deveramos ter acordado para pro-
testar, e no o zemos, no o zemos a tempo, e o que no se faz a tempo como se nem tivesse
94
O s a b o r d a p a l a v r a l i b e r d a d e
sido tentado. No interviemos nesses caso como no interviemos noutros. A no interveno
cvica talvez o maior erro da sociedade portuguesa nos nossos dias.
er-vos-ei surpreendido trazendo aqui palavras que no foram as do costu-
me, algum perguntar, mesmo, como possvel vir diz-las quando este dia
devia ser de festa, nada mais que festa, mas eu penso que o meu dever para
convosco, para comigo tambm, s podia ser o de trazer reexo de quem
me ouvisse o que penso ser verdade. E dizer a verdade uma expresso do
exerccio da minha prpria liberdade. Exerci a liberdade de ter uma opinio
e comunic-la, mesmo sendo para vos trazer algumas questes dolorosas,
algumas dvidas, muitas preocupaes. A verdade, se eu pude ser portador dela, nem sempre
cmoda. Mas o pensamento reto dessa gua que bebe.
O sabor da palavra Liberdade foi publicado originalmente pela Cmara Municipal do Barreiro
numa brochura com o mesmo ttulo, no ano de 1990
95
F
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J
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F
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V
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h
e
n
a
96
24
ABR
MAIS ABRIL,
40 ANOS
Espectculo com a
participao de vrios
msicos portugueses
que celebrar os 40
anos da Revoluo dos
Cravos, integrado nas
comemoraes do 25 de
Abril. Terreiro do Pao,
Lisboa.
"l
23 A 27
ABR
A ROSALA DE
FEDERICO
Espectculo musical
e teatral de Amancio
Prada a partir dos Seis
Poemas Galegos, de
Garca Lorca, admirador
de Rosala de Castro.
Madrid, Crculo de Bellas
Artes.
"l
29 ABR
A 12 MAI
FILBO FERIA
INTERNACIO-
NAL DEL
LIBRO DE
BOGOT
27. edio de uma das
maiores feiras do livro
da Amrica Latina, este
ano com o Per como
pas convidado.Bogot,
Corferias.
"l
AT 30
ABR
LER EM TODO
O LADO
Uma iniciativa das
Bibliotecas Municipais de
Lisboa que leva os livros
e a leitura a espaos
habituais e a outros
menos previsveis, com
conversas, ateliers e
sesses de leitura.
Vrios locais, Lisboa.
"l
AT 14
MAI
LANZAROTE,
LA VENTANA
DE SARAMAGO
Exposio de fotograa
de Joo Francisco
Vilhena sobre a relao
de Jos Saramago com
a ilha de Lanzarote,
com imagens captadas
em 1998, depois da
atribuio do Nobel,
e em 2013. Arrecife/
Lanzarote, Sala de
Exposies Charco de
San Gins.
"l
A
B
R
I
L
97
AT 18
MAI
EXPRESSO
MACAU BIENAL
ANIMAMIX
2013-2014
Mostra colectiva que
rene 23 artistas de
Macau em suportes
que vo da pintura
instalao, passando
pela fotograa,
animao em 2D e 3D,
pintura digital, escultura
e gratti. Macau, Museu
de Arte de Macau.
"l
AT 18
MAI
8 1/2 FESTA
DO CINEMA
ITALIANO
Pelo stimo ano
consecutivo, a Festa do
Cinela Italiano espalha-
se por vrias salas do
pas. Lisboa, Coimbra,
Porto, Funchal e Loul.
"l
AT 18
MAI
CHINAARTE
BRASIL
Exposio com mais
de uma centena
de trabalhos de
artistas chineses
contemporneos
escolhidos por Tereza
Arruda e Ma Lin.
So Paulo, Oca.
"l
AT 25
MAI
A INUSITA-
DA COLEO
DE SYLVIO
PERLSTEIN
Exposio que rene 150
obras do colecionador
Sylvio Perlstein,
mostrando obras de Dal,
Kandinsky, Magritte,
Warhol, Man Ray,
Basquiat, Duchamp, Mir
ou Keith Haring, entre
outros. Rio de Janeiro,
Museu de Arte Moderna.
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AT 9
AGO
LA BIBLIOTECA
Y EL SABER.
ARCHIVOS,
MUTACIONES,
CONFIGURA-
CIONES
Exposio que questiona
os conceitos de
biblioteca e arquivo,
explorando funes
e utilizaes destes
espaos. Donostia, Koldo
Mitxelena.
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A
B
R
I
L
Diretor
Srgio Machado Letria
Edio e redao
Andreia Brites
Ricardo Viel
Sara Figueiredo Costa
Design e paginao
Jorge Silva/silvadesigners
FUNDAO
JOS SARAMAGO
Casa dos Bicos
Rua dos Bacalhoeiros, 10
1100-135 Lisboa Portugal
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