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u R
BLIMUNDA
M e n s a l N . 1 3 J U N H O 2 0 1 3 F u n d a o J o s S a r a m a g o
Ricardo Arajo Pereira: a mecnica do riso / Mongolia: o humor uma coisa muito sria
entre tantos?
leituras do ms
uando esta revista chegar aos crs dos leitores, no sabemos quais sero as mais recentes actualizaes sobre a
situao social e poltica na Turquia, mas data do fecho
da edio as palavras do reprter Jos Miguel Calatayud,
do El Pas, escritas a partir de Istambul, so um bom ponto de partida para acompanhar os protestos que atravessam o territrio
turco. O mal-estar perante a falta de liberdades vrias, entre elas a de
expresso, a tentativa de islamizar uma sociedade laica e os indcios de
corrupo econmica parecem ter estado na origem dos protestos, que
se tornaram realidade quando o primeiro-ministro turco, Recep Tayyip
Erdogan, anunciou a destruio do Parque Gezi, um espao verde na
Praa Taksim (Istambul), para a construo de um centro comercial.
Milhares de pessoas ocuparam o parque e foram brutalmente reprimidas pela polcia, com gs lacrimogneo e balas de borracha, seguindo-se o alastramento dos protestos a toda a Turquia. Como explica Jos
Miguel Calatayud, Gezi y Taksim se convirtieron en lugares festivos,
donde turcos de diferentes edades, orgenes y actitudes poltica y religiosa exigen juntos la dimisin de Erdogan. Pero la mayora son como
Gunac: jvenes educados y de clase media urbana que se unieron espontneamente a las protestas y no han articulado una serie clara y
unitaria de demandas. Sabemos que no va a ocurrir (la dimisin de
Erdogan), as que aqu estamos, disfrutando el momento, sabemos que
esto es algo bueno, estamos todo juntos pero, y luego qu? No lo sabemos, resume Gunac. Pode ser que Erdogan recupere o domnio de
Gezi, transformando-o num centro comercial, mas tudo indica que a
experincia de Taksim nestes dias mudar definitivamente o exerccio
da cidadania turca.
http://internacional.elpais.com/internacional/2013/06/09/actualidad/
1370781813_691701.html
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uma nova revista digital para acompanhar no ciberespao. A Buenos Aires Review nasceu da vontade de
quatro mulheres ligadas ao mundo literrio, quer como
escritoras, quer como acadmicas: Heather Cleary, Jennifer Croft, Pola Oloixarac e Maxine Swann so as editoras que juntaram sua volta a equipa que garante a seleco e a disponibilizao dos textos e artigos que alimentam esta revista. Fico,
poesia, crtica, ensaio e reportagem, entre textos assinados por autores
consagrados e outros da responsabilidade de escritores que comearam
a publicar h pouco tempo, so o centro da BAR, uma revista bilingue,
em castelhano e ingls, que promete publicar semanalmente novos textos, mantendo os anteriores disponveis para leitura. O eixo geogrfico
o das Amricas, do Norte ao Sul, e para alm dos textos literrios e
do ensaio, a BAR tem uma seco dedicada a livrarias independentes
espalhadas pelo territrio em questo, inaugurada com a Librera La
Inestimable, em Lima, no Peru. Disponveis on-line j esto textos de
David Leavitt, Zadie Smith, John Freedman ou Victoria Redel. As editoras apresentam assim as suas motivaes: Comenzamos BAR porque
no podamos ignorar la oportunidad y la necesidad imperiosa: habitbamos el epicentro de la comunidad artstica e intelectual de Buenos
Aires en un momento en que las herramientas digitales abran y facilitaban el intercambio entre lugares y lenguajes de un modo que hubiera
sido imposible antes. A partir de agora, o melhor ter a Buenos Aires
Review na lista dos favoritos.
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http://www.buenosairesreview.org/
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Jos Saramago
se associou
mar das Festas
de Lisboa.
Convidados os
ilustradores, aqui
se apresentam
as seis sardinhas
da Fundao,
disponveis na
livraria/loja da
Casa dos Bicos.
sardinhas!
Madalena Matoso
Aka Corleone
Andr da Loba
sardinhas!
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Madalena Matoso
Aka Corleone
Andr da Loba
sardinhas!
mbito internacional, apaparicado nas redes sociais, um cardume de propostas inundou a sede da EGEAC no Palcio Marqus de Tancos, a pedir reverncia do jri, forado a genuflexes atentas, que as sardinhas jaziam no cho. O
ano seguinte quase duplicou os nmeros e, este ano, novo milagre da multiplicao dos peixes, com seis mil e muitas
sardinhas, em desfilada de cr digital a pedir mil olhos ao jri, desta vez esparramado em cmodos sofs. Das dez
vencedoras, trs falam japons, italiano e espanhol, consagrando o apetite universal pela sardinha portuguesa.
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mec
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do
riso
Sara Fig ue i re do
Costa en t rev i s ta
R ic ardo Ara uj o
Pereira
Fotografias de Joo Caetano
umorista dedicado (e benfiquista de corao, tal como nos pediu para referir
na nota biogrfica), Ricardo Arajo Pereira comeou a sua carreira escrevendo
os textos que outros interpretavam para
fazer rir as audincias. Com o fenmeno criado pelo colectivo Gato Fedorento
(onde participam tambm Jos Diogo Quintela, Miguel Gis e Tiago
Dores), tornou-se um dos humoristas mais reconhecidos da sua gerao, passando a interpretar os prprios textos. Para alm da televiso, j passou pela rdio, assinando rubricas de humor, e escreve
semanalmente uma crnica na revista Viso. Recentemente, foi distinguido com o Prmio da Associao Portuguesa de Escritores na
categoria de crnica, com o livro Novas Crnicas da Boca do Inferno
(Tinta da China). Qualquer um destes factos era motivo suficiente
para uma entrevista, mas a Blimunda quis conversar com Ricardo
Arajo Pereira sobre os temas a que volta recorrentemente sempre
que o convidam para debates e conversas pblicas: que mecnica
faz funcionar o riso, de que que nos rimos e por que motivo o fazemos, como que podemos entender o humor luz das teorias dos
filsofos que o estudaram com ateno quase cirrgica?
O livro que Aristteles ter dedicado comdia, e que se
perdeu deixando a Potica unicamente com a parte sobre a
tragdia, uma espcie de Santo Graal para ti?
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claro que se agora nos lembrarmos da anedota mais reles, podemos sempre perguntar o que que isso tem a ver com a morte?.
Realmente, se calhar no tem. Mas de um certo ponto de vista, qualquer histria humorstica, da mais sofisticada ou erudita at mais
reles, tem um propsito comum, aquele que distingue a comdia de
outros gneros e que a eficcia. H uma preocupao de fazer rir
as pessoas. O autor de uma tragdia no est preocupado em medir as lgrimas que gera numa plateia e nem isso uma condio
Tenho muita dificuldade em responder, porque sou frequentemente acusado das duas coisas. As pessoas que concordam com
os meus pontos de vista acusam-me de no usar os meus textos
para derrubar o governo. As pessoas que no concordam com os
meus pontos de vista acusam-me de s fazer pouco das mesmas
ideias ou da mesma ideologia. E acho que esto as duas erradas
(claro que tenho muita facilidade em achar isto, na medida em
que significa que estou correto...). Quem acha que eu devia usar
o meu espao para derrubar o Governo est errado, porque no
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para isso que o meu trabalho serve. Para mim, fazer rir as pessoas mais importante do que a luta poltica. No que me importe
de participar na luta poltica, e em certos momentos j participei,
mas no atravs de um panfleto transformado em crnica da Viso. um pouco como aquela frase que alguns humoristas usam
com frequncia, dizendo eu, mais do que fazer rir, quero fazer
pensar. Essa frase surpreende-me sempre, porque no sabia que
rir e pensar eram coisas exclusivas (quando me rio, d-me muito
jeito estar a pensar), e tambm porque me parece que isso tem a
ver com o pouco prestgio do riso. Sinceramente, acho que uma
despromoo, porque mais difcil fazer rir. Voltando questo,
esse tipo de discurso d a sensao de no estarmos a viver em democracia. Ou seja, eu compreenderia esse discurso se vivssemos
numa ditadura e eu tivesse ao meu alcance a escrita de um texto
que pudesse interferir com o Governo. Uma vez que vivemos em
democracia, a ideia de usar os meus textos para derrubar o Governo, borrifando-me no facto de a esmagadora maioria dos meus
concidados terem votado nele, no me parece lgica. Quem sou
eu para achar que agora basta escrever uma crnica e isto vai tudo
abaixo? uma coisa sem sentido e reveladora de uma ideia que
atribui comdia muito mais poder do que aquele que ela tem,
algo comum ao monge de Umberto Eco e aos ditadores. Quanto
s pessoas que no concordam com os meus pontos de vista e me
acusam de fazer pouco dos mesmos, tambm no tm razo; um
humorista no um jornalista, no tem nenhum dever de imparcialidade e trabalha precisamente com o seu ponto de vista.
Quando as pessoas falam de limites, normalmente esto a falar sobre escrnio. Acho que se pode fazer humor sobre tudo.
Qualquer coisa que possa ser dita, digamos, a srio, pode ser dita
num registo humorstico. Mas claro que, tal como no registo srio, pode acontecer que as pessoas achem que s uma besta. Por
exemplo, se escarneceres dos judeus numa piada, vais ser atacada
do mesmo modo que se o fizeres a srio. No concordo nada com
aquela ideia de que no registo humorstico se pode dizer tudo...
isto menosprezar o humor, porque se se pode dizer tudo, ento
nada tem valor. O que eu acho que se pode dizer tudo no mbito
da liberdade de expresso, dentro dos mesmos limites e tendo em
conta que as caractersticas do discurso humorstico s vezes lhe
permitem, aparentemente, ir um pouco mais longe. Eu no posso
apelar violncia racista na televiso (nem quero!), mas posso fazer um pastiche do discurso racista com um texto que apela violncia. E isso, acho admissvel, ao contrrio do discurso racista.
Acontece-te as pessoas no perceberem, em casos desses,
que ests a fazer pouco de quem tem esse tipo de discursos
e no a ser racista?
Sim, duplamente, neste caso, ainda que mais convicto no marxismo do Groucho do que no outro.
Quando que comeaste a definir como importante a ideia de
fazer rir os outros? Li numa entrevista que a tua av teve um papel
fundamental nesse processo.
Sim, sem dvida. No acredito em talento inato, portanto no
acredito que o fazer rir seja uma coisa que nasa connosco, e por
isso no sei explicar a razo que me levou a ficar sempre fascinado quando vejo uma pessoa a rir-se, mas isso que acontece.
Passei boa parte da infncia em casa da minha av, que era senhora nascida em Viana do Castelo por volta de 1920 que ficou viva
com trinta e tal anos, o que significou no voltar a casa, vestir-se
de preto e ser sria, naquele sentido circunspeto. Sendo a pessoa
mais importante da minha vida, ainda hoje, no sentido em que definiu quase tudo aquilo que eu sou, era algum a quem eu gostava
de proporcionar uma emoo que, no sendo alegria, parecia mesmo. Portanto, tenho a certeza absoluta de que no nasci com nenhum poder especial, mas como me dediquei durante tanto tempo
a fazer rir a minha av, acabei por aprender. Mas o meu nico objetivo era fazer rir uma velhota.
E conseguias?
s vezes, sim. A minha me e a minha tia registavam com surpresa que eu conseguia fazer rir a me delas, o que era sempre
um momento muito rpido, porque como a minha av tinha de ser
uma senhora sempre sria, quando achava piada ao que eu dizia
dava uma meia gargalhada, voltando rapidamente ao cenho franzido e dizendo no tens graa nenhuma. Era s isto, mas aquele
centsimo de segundo era o que me bastava.
A coleco de literatura humorstica que a Tinta da China
tem vindo a editar da tua responsabilidade. Como que
surgiu esse projeto?
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mon
go
Sara Figueiredo Costa
20
mongolia
l Rey podra violarte, lia-se na primeira pgina de um jornal espanhol em Maio do ano
passado. As letras mais pequenas acrescentavam um parntesis ao bombstico ttulo,
y no le pasara nada porque el artculo 56.3
de la Constitucin lo declara inimputable...
tambin podra robarle un bolso a una vieja,
mearse en la calle, robar un libro en el Corte
Ingls, presidir el Instituto Nos, bajarse msica de Megauplouad, montar un Megaupload..., mas o esclarecimento no impediu
que centenas de quiosques espalhados por toda a Espanha ostentassem uma capa que anunciava em letras garrafais a possibilidade de a mais protegida figura da hierarquia poltica cometer um
crime to hediondo.
Que publicao esta que se permite tamanha ousadia? O formato o de um jornal dirio, mas os editores chamam-lhe revista.
Mongolia uma publicao mensal assumidamente satrica, onde
o humor convive pacificamente com o jornalismo de investigao
que parece j no ter lugar na imprensa tradicional. As fronteiras
esto bem definidas: trs quartos de Mongolia reservam-se para
o humor, custico, certeiro e sem auto-censura; o ltimo quarto
puro jornalismo, numa seco intitulada Reality News cujo sub21
mongolia
ttulo, a partir de aqu, si se re es cosa suya, no deixa margem
para ms interpretaes. Apesar da fronteira, o humor de Mongolia no deixa de aproximar-se do jornalismo no sentido da reflexo sobre a actualidade, ainda que no possa ser considerado
enquanto tal por lhe falharem as regras bsicas da deontologia
relacionadas com a imparcialidade, com a verificao de fontes ou
com a reserva de privacidade. O humor, sabido, no tem por que
obedecer a essas regras, mesmo que a sua matria-prima seja a
mesma do mais srio dos jornais, e Mongolia move-se nesses territrios conhecendo bem os limites de cada um.
A equipa que fundou a publicao composta por jornalistas,
Eduardo Galn, Fernando Oribe, Eduardo Bravo e Daro Adanti, e
o modo como cultivam a escrita humorstica no lhes apaga o perfil profissional. Talvez por isso tenham criado Mongolia com a estrutura editorial de um jornal, as seces organizadas em funo
de uma lgica interna que destaca a actualidade, os espaos bem
definidos para cada tipo de discurso. Notcias, reportagens, cartas
do leitor, banda desenhada e ilustrao, tudo desmascarando os
pequenos ou grandes podres que vo sendo conhecidos na sociedade espanhola e internacional, fazendo pouco de grandes figuras
da poltica, da sociedade ou do meio religioso atravs das suas aces conhecidas (o humor de Mongolia informado e inteligente,
no resvalando para o apontar acusatrio e alarve, mas nem por
isso menos bruto), denunciando os pequenos subterfgios em
que se refugiam os discursos oficiais ou rindo da inocncia geral
(sua tambm) perante determinados casos de corrupo ou dis22
mongolia
cursos moralistas. Na segunda parte, o que se l jornalismo sem
aspas nem reservas. Casos de corrupo envolvendo polticos,
empresas, bancos ou a prpria famlia real so analisados com
base em fontes credveis e identificadas e expostos com a clareza
que se exige. Do mesmo modo, j se escreveu sobre a censura praticada por rgos de comunicao at agora respeitveis, os pequenos detalhes onde o resgate financeiro da Unio Europeia aos
pases do Sul se cruzam com grandes negcios de bancos e empresas multinacionais ou a guerra no Iraque. Talvez os leitores mais
apegados ao jornalismo tradicional tenham dificuldade em aceitar
a seriedade de uma publicao que dedica mais de trs quartos
das suas pginas ao humor, e talvez os apreciadores do discurso
humorstico desdenhem das ltimas pginas, mas a ideia que fica
ao ler alguns nmeros de Mongolia e El Libro Rojo de Mongolia (volume editado este ano para apresentar o mundo Mongolia aos leitores, de onde seleccionmos algumas pginas para publicao na
Blimunda) a de que um objecto editorial com estas caractersticas
ocupa com inteligncia, seriedade e propriedade um espao deixado vazio pelas mudanas profundas que a imprensa, o debate
pblico e o espao democrtico sofreram nos ltimos anos. E se
restam dvidas sobre a seriedade com que se pode escrever humor, ler a Mongolia a par com os principais dirios espanhis pode
ser um modo eficaz de as dissipar.
http://www.megustaleer.com/
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HISTRI
AS PARA
CONTAR
infantil e juvenil
Andreia Brites
Fugas, crimes, amores, revoltas e esperanas. Cantadas, escritas, desenhadas e faladas. So as Novas Memrias do Crcere,
que Miguel Horta ajudou a nascer com um
grupo de reclusos, em Guimares. Na Feira
do Livro de Lisboa descobrimos, entre muitas novidades, um catlogo com histria.
a histria de Bolota, a adolescente que procura na sua vida as peas que lhe faltam para
que tudo faa sentido. Em Irmo Lobo, de
Carla Maia de Almeida.
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26
Histrias
de voo
histrias de voo
e no sei qu Depois ia parando, ia lendo e ia dando sinnimos
daquilo tudo. Temos de perceber que h graus de literacia muito
diferentes. Eu tinha dois presos com o 12. ano, dois! O que era
muito bom para Guimares. Um era o meu bibliotecrio e outro
era um mido muito giro que estava preso por ser grafiteiro e por
outras razes e que se revelou um poeta muito bom. Nem ele sabia
que era to bom. Quando o livro estiver c fora, vocs vo ver. O
meu trabalho a foi despertar o escritor que havia dentro dele. Mas
o mido fantstico. Agora, ele tem uma histria por trs que o
levou ali.
quase todos de memria. Tenho muitos textos de memria que devolvo, uma frase, ou perguntas. Devolvo muitas perguntas. Fao
perguntas E eles vo falando. s vezes, no princpio, at me
do os textos para que eu leia. Depois eu leio, dou-lhes a entoao
pausada da poesia ou da prosa, eles ouvem as suas palavras nas
palavras dos outros e alguns dizem: H de dar-me o texto para
corrigir umas coisas. Percebem o corpo daquilo que escreveram.
Falamos da voz da escrita como se fosse uma voz de dentro que
lhes vai segredando e eles comeam a perceber o processo. uma
conversa pelo lado de dentro. Depois h exerccios de escrita criativa, brincadeiras, o gnio epistolar, a mquina da poesia. A seguir
desmonta-se o que se escreveu, pensamos no que se poderia melhorar e aquilo comea a ter gozo. A ser mesmo uma comunidade
leitora e de escrita. Um diz Mas eu portugus no falo!, Ento
mete isso tudo em crioulo, Eu s sei dizer isto a cantar!, Ento canta
histrias de voo
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histrias de voo
Excecionalmente, puderam visitar a Casa de Camilo, em Seide,
onde Jos Manuel Oliveira lhes contou toda a histria de Camilo.
Ningum fugiu. At um recluso que recebera ordem de libertao,
naquele dia, adiou a sada s para poder ir visita. Da Cadeia da
Relao, ficou-lhes a constatao das pssimas condies dos presos, na poca de Camilo. O seu olhar no , em nada, semelhante
ao de algum que nunca esteve encarcerado.
Hoje, nas prises maiores, onde as celas esto sobrelotadas, os
que querem ler encontram muitos entraves. Para alm das suas
fracas competncias, que tornam a leitura mais lenta e difcil, h o
som ininterrupto da televiso, sempre ligada.
Em Guimares, o grupo organizou-se entre si e com companheiros de cela exteriores ao projeto, para terem algum tempo de
silncio.
A recuperao das bibliotecas, assim como a formao de um
bibliotecrio entre os presos, so dois objetivos de Miguel Horta
para cada temporada nas prises. ele quem forma o faxina bibliotecrio (assim se designa o bibliotecrio prisional).
Em Guimares conseguiu abrir as portas do espao, que est
fora da rea prisional, onde ficam as celas, e estabelecer um horrio dirio para visita dos presos. Depois das sesses, os livros que
recomendava voavam para fora da sala. Chegavam a ser requisitados por guardas.
assim em quase todo o lado.
Devias ver o efeito Manara. O Manara desaparece logo. Como
o meu Pinok e Baleote. Os cabo-verdianos leem todos. E depois
passam a palavra por outros reclusos que no esto no clube de
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histrias de voo
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histrias de voo
Leituras de sucesso
propsito de como d a ler, e do que os
presos leem, Miguel conta duas histrias, que o marcaram.
Foi uma reclusa em Odemira que
me disse: Professor, eu quero que me
d um livro que mostre o lado mais negro da alma. O que que vou dar a esta
mulher? E ento lembrei-me de lhe dar O Retrato de Dorian Gray
que ela adorou e outras acabaram por ler tambm. E houve outra
que me disse assim: S saio daqui morta. E eu de repente tive
uma inspirao: E se no dia da partida, a morte se recusasse a
levar-te? Sim, se a morte faz greve em Odemira? E comearam a
falar. Foi assim que comearam a ler As Intermitncias da Morte,
de Jos Saramago. Ganda filme, professor! Mas no fim o artista
ganha. No final o amor que vence a morte! E eu pensei: leste o
livro mesmo como eu queria! Isso foi uma vitria minha, ler at ao
fim aqueles dois livros, ter as reclusas ali agarradas a ler Para outras foi o Antnio Aleixo: Por eu ser alentejano, j me chamaram
ladro, coisa que nunca chamaram a quem me roubava o po.
E agora a seguir vamos trabalhar a mtrica, vamos escrever
e vamos ver o que conseguimos fazer. L em cima tinha os tocadores de concertina do Alto Minho, as quadrilhas, as quadras, as
rimas Est l tudo.
E h um que faz uma recenso literria s Memrias do Crcere
em verso: Gostei muito de Camilo Castelo Branco, da cadelinha
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Minerva tudo em verso. E agora que j li As Memrias do Crcere estou espera que me ofeream o Amor de Perdio. Est l
tudo, no livro.
Feira do Livro de
Lisboa, entre fundos
e novidades
Em trs semanas
de Feira, imperam
as novidades. Todas
as editoras que
podem, programam
lanamentos e
apresentaes para uma
das maiores montras
do ano. No meio de
tantos apelos, ainda
h, poucos, fundos
que permanecem,
discretamente espera
de serem descobertos.
33
feira do livro
A relquia da Horizonte:
coleo Pssaro Livre
feira do livro
um dos livros mais difceis. Num passeio pelo local idlico onde
mora, Helena recorda o momento em que salvou uma cotovia de
uma armadilha. Em seguida, os pssaros correm a agradecer-lhe
e o final simblico oferece a Helena o ovo do pssaro que a menina
repe no seu ninho. Tambm de 1979, um livro de poca, por um
lado quase panfletrio, por outro vanguardista na sua escrita, despreocupada com o sentido narrativo. As ilustraes de Fernando
Lemos, que se aproximam do surrealismo na sua disformidade,
assentam-lhe como uma luva.
nesta coleo, especialmente nos livros de finais de 70, marcas ideolgicas vincadas que se verificam ao nvel dos smbolos e de alguns temas.
Em Toadas para Gente Nova (1984),
por exemplo, Patrcia Joyce invoca em
mais do que um poema a f catlica.
Por seu turno, Matilde Rosa
Arajo, autora sempre comprometida com os valores da liberdade, da solidariedade e do respeito pelo outro, sublinha essa tendncia em A Velha e o Bosque, que integra este e outro conto, Histria de Uma Flor, alegoria sobre a revoluo dos cravos de abril
de 74 e o final da Ditadura, reeditado em 2008 pela Caminho com
ilustraes de Joo Fazenda. Os dois textos seguem o seu estilo
lrico, linear e suave, todavia pleno de adjetivao e metforas.
Outro mrito da coleo o facto de reunir autores de geraes
36
feira do livro
38
feira do livro
10
O Jardim
de Baba
Nicomedes,
o careca
Mandana Sadat
Brua
novidades
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feira do livro
1, 2, 3 Conta l
outra vez!
Danuta Wojciechowska
Caminho
40
O mundo
de Enid Blyton
Alice Vieira
Texto Editores
feira do livro
Texas
Ana Saldanha
Caminho
Na sua nova narrativa juvenil, Ana
Saldanha recupera o tom diarstico,
agora pela voz de Ana, uma adolescente
de quinze anos. Enquanto espera pelos
amigos no centro comercial, uma
espcie de casulo do grupo, o tdio
leva-a a comear umas memrias
biogrficas despretensiosas que flem
encaixadas umas nas outras.
O tom de Ana, para alm de coloquial,
espelha um certo sentido catico do
pensamento cheio de interferncias,
comentrios sobre o prprio discurso, e
recuperaes de tpicos. Isso conferelhe leveza e humor. sua histria familiar
acrescem os juzos sobre as amigas e o
namorado, que entretanto aparecem,
com uma surpresa.
Ao contrrio de outros livros de pendor
social muito forte, esta novela retrata
uma personagem comum, com a
qual muitas adolescentes se podero
identificar.
41
O Dirio Secreto
de Adrian Mole aos
13 anos e
Sue Townsend
Presena
Histria de um
gato e de um rato
que se tornaram
amigos
Lus Seplveda e Paulo Galindro
Porto Editora
livros
Onde morre
a inocncia
()a sabedoria da criana no saber que morre/
a criana morre na adolescncia() *
Irmo Lobo
Carla Maia de Almeida
Antnio Jorge Gonalves
Planeta Tangerina
s palavras de Ruy Belo podiam inscrever-se na pele de Bolota: o primeiro verso na pele infantil dos seus oito
anos, o segundo na busca dos quinze.
Em Irmo Lobo, a primeira narrativa
juvenil de Carla Maia de Almeida, a
protagonista uma rapariga que procura respostas para tudo o que lhe
aconteceu a si e sua famlia, e que transformou radicalmente a
sua vida. E assim enceta um regresso ao passado, a duas vozes:
a que tem no seu presente, de quinze anos, recordando aconteci42
umas das outras. Desde logo sabemos que tudo corre mal e o tom
no deixa antever uma mudana em sentido inverso. A tenso
em torno do desemprego do pai, do isolamento dos irmos, das
mudanas sucessivas para casas mais pequenas e dos trabalhos
acumulados da me vo fortalecendo a ideia de uma crise a que
todos tentam sobreviver. E ento, pelas comparaes que estabelece entre o passado feliz e a crise, que fecha o sorriso da me aos
comentrios do pai, tinge a roupa da irm de preto ou obriga ao
abandono do co, Bolota d conta da morte lenta que a tribo sofre. Essa ser uma das ideias-chave do livro: a tribo. Uma tribo
43
l i v r o s
l i v r o s
em destaque
Antnio Mota,
candidato ao ALMA
ntnio Mota foi o autor escolhido pela DGLAB (Direo Geral do Livro, Arquivos e Bibliotecas) para ser o
candidato portugus ao Prmio ALMA.
O autor tem uma vasta obra, tanto para jovens
como para crianas, e pauta a sua escrita por um sentido de memria alicerada em fortes quadros sensoriais e de relaes
humanas. No descura uma ruralidade que funde a narrativa com a sua
prpria identidade. Entre as obras mais conhecidas conta-se Pedro Alecrim, que lhe valeu o Prmio Gulbenkian de Literatura para Crianas
em 1990, Cortei as Tranas ou O agosto que nunca esqueci.
Atribudo anualmente desde 2003 pelo governo sueco em homenagem autora Astrid Lindgren, este o maior prmio dedicado rea do
livro infantil e juvenil, num valor prximo de 500.000 euros. A ele podem concorrer escritores, ilustradores, mediadores, narradores orais e
instituies que se dedicam promoo da leitura. At agora, distinguiu autores consagrados, como Maurice Sendak, Christine Nstlinger
ou Philip Pullman e revelaes como Shaun Tan ou Isol. Apesar de, nos
seus critrios, privilegiar a consistncia esttica das obras e a durao
do trabalho desenvolvido, este no um prmio de carreira. Em edies anteriores, foram nomeados para o ALMA a escritora Alice Vieira,
o Bibliomvel de Proena-a-Nova, as Palavras Andarilhas e o Planeta
Tangerina.
46
em destaque
XV Salo FNLIJ
Malorie Blackman
alorie Blackman foi eleita, dia 4 de junho, a embaixadora da literatura infantojuvenil britnica para o binio 2013-2015. Autora juvenil de sucesso, escreve sobre
relaes e situaes de conflito social, como acontece
na sua srie mais reconhecida, Noughts and Crosses. No
discurso de tomada de posse, declarou ser seu objetivo levar mais crianas a lerem mais, criticou o ensino da histria inglesa e alertou para as
discriminaes sofridas pelas minorias, o que provocou reaes vrias
na imprensa. Igualmente, Malorie Blackman assumiu a defesa acrrima das bibliotecas pblicas, onde ir, assim como a livrarias, escolas e
festivais literrios, ao longo do mandato.
A escritora sucede a Jlia Donaldson, e j a oitava a ocupar o cargo.
Esta distino existe desde 1999, resultado de uma conversa entre o
poeta Ted Hughes e o escritor infantojuvenil Michael Morpugo. O comit do Childrens Laureate depende do Booktrust, uma organizao no
lucrativa dedicada promoo da leitura e tem como objetivo distinguir
o trabalho de excelncia de um escritor ou ilustrador. Quentin Blake,
Anne Fine, Michael Morpugo, Jacqueline Watson, Michael Rosen e Anthony Browne foram os anteriores distinguidos. O prmio patrocinado maioritariamente pela principal cadeia de livrarias britnica, a Waterstone, mas conta igualmente com apoios pblicos e de todo o setor
do livro.
http://www.childrenslaureate.org.uk/
47
blim
unda
Jos Saramago
Saramaguiana
Eduardo Loureno
Blimunda
O d e s t i n o d e u m n o m e J o s S a ra m a g o
Blimunda
configurada por uma personagem, de maneira tal que a tornaria invivel, no apenas no distante
sculo XVIII em que a pus a viver, mas tambm no nosso prprio tempo.
Ao ilogismo da personagem teria de corresponder, necessariamente, o prprio ilogismo do nome
que lhe ia ser dado. Blimunda no tinha outro recurso que chamar-se Blimunda.
u talvez no seja apenas assim. Regressando ao vocabulrio, e mesmo sem
recair em excessos de mincia, posso observar como abundam os nomes de
pessoa extraordinrios e extravagantes, que ningum hoje quereria usar e
antes s excecionalmente, e contudo no foi a nenhum deles que escolhi: rareza e estranheza no seriam, afinal, condies suficientes. Que outra condio, ento, que razo profunda, porventura sem relao com o sentido inteligvel das palavras, me ter levado a eleger esse nome entre tantos? Creio que
sei hoje a resposta, que ela me acaba de ser apontada por esse outro misterioso caminho que ter levado Azio Corghi a denominar Blimunda uma pera
extrada de um romance que tem por ttulo Memorial do Convento: essa resposta, essa razo, acaso a mais
secreta de todas, chama-se Msica. Ter sido, imagino, aquele som desgarrador de violoncelo que habita o
nome de Blimunda, profundo e longo, como se na prpria alma humana se produzisse e manifestasse, que
me levou, sem nenhuma resistncia, com a humildade de quem aceita um dom de que no se sente merecedor, a recolh-lo, num simples livro, espera, sem o saber, de que a Msica viesse recolher o que sua exclusiva pertena: essa vibrao ltima que est contida em todas as palavras e em algumas magnificamente. In
libreto de Blimunda, Teatro Nacional de So Carlos, 1991
51
52
Blimunda
memorial do convento
Blimunda
aventura de conquistar novo cu acaba como a de Bartolomeu, Baltasar e Blimunda, nomes de lenda
na loucura e no sofrimento, tragdias reais, mas como que suspensas e de antemo redimidas pelo
amor sem morte de Blimunda.
ircunscrito pelo sculo da pera, sobredeterminado pela analogia entre o
poder redentor da escrita e a magia soberana da msica, o Memorial parecia prestar-se pouco para uma tentativa de transposio opertica. Embora a prosa de Saramago seja a de uma escrita em representao, uma
escrita espetacularmente teatralizada, a sua carga irnica, sobretudo na
evocao do mundo do privilgio, do artifcio e da futilidade, coartava do
interior o impulso ldico que com ela coabita. Como foi possvel convert-la em pera? E, sobretudo, nos finais de um sculo como o nosso em que
as peras dignas desse nome se contam pelos dedos de uma s mo? Na
verdade, Blimunda, menos ou mais que uma pera, uma teatralizao compsita bem sucedida, da
ao, j de si, alegorizante e mtica do Memorial. O que a torna possvel a exposio do argumento
atravs do papel demirgico de Scarlatti, o duplo metafrico do narrador omnipresente e impessoal.
Do interior da grande mquina alegrica do Memorial, o compositor de Blimunda teve a feliz ideia de
extrair Scarlatti, convertendo-o no Deus expresso do seu espetculo.
Se, no texto do Memorial, a msica do italiano escalava os cus ou era j o cu aberto a que os ainda
terrestres Bartolomeu, Baltasar e mesmo Blimunda, aspiravam, aqui o msico Scarlatti que, como
Prspero, exerce os seus dons mgicos. A ideia, alis, de uma verso musical da aventura prometai-
54
55
Blimunda
ca do Voador j est enunciada no texto do Memorial, e, como bvio, pelo mesmo Scarlatti: Um
dia se h de pr isso em msica, senhor Padre Bartolomeu de Gusmo. Isso, no apenas a histria da dolorosa ascenso dos homens acima da terra que os sustenta e escraviza, mas a do triunfo
sobre a cegueira, nossa e alheia, a vidncia que Blimunda possui, a vidncia dos olhos vendados
com que se chega ao segredo. A pera que o Memorial profetiza, sendo ele j, em si, obra suma,
a que reconstri em verdade o simulacro da Obra Magna, como D. Joo V deseja ultrapassar com
o Convento de Mafra, o de So Pedro de Roma, s podia ser a Cantata de Blimunda.
limunda ao mesmo tempo uma figura de vitral e uma criatura humanssima e inesquecvel. Sonhando-a e sonhando-se nela, Jos Saramago criou uma inslita figura da nossa fico, uma das raras presenas
mticas do imaginrio contemporneo. Excluda e predestinada para
a salvao do homem, Blimunda uma Eva sem pecado, a natural
companhia e companheira da sua aventura obstinada em converter
a Terra sua vocao paradisaca. Atravs dela retoma Saramago o
mito de Orfeu s avessas: Eurdice que desce aos infernos para resgatar as almas, ela que no pode voltar-se quando investida na sua
misso para que Baltasar no se sinta privado da sua fora de homem, da sua vontade e do seu
esprito. Ela conhece o mistrio de Baltasar, podia apoderar-se dele se quisesse, mas o seu amor
mantm-no na iluso da sua masculina opacidade. S se servir desse poder para subtrair Balta-
56
Blimunda
sar ao seu destino de condenado, arrancando-o da fogueira para o sepultar no seu prprio corao.
A herona do Memorial no uma personagem trgica, embora esteja envolta em acontecimentos
que a dilaceram e a obrigam a ser a Judite do seu povo maldito. Desde sempre ela est salva, ela feiticeira e santa indistintamente. a testemunha e a cmplice da tragdia dos outros, de Bartolomeu de
Gusmo e de Baltasar. Do primeiro, guardar o sonho de voar tornando-se ela mesma a Voadora, do
segundo a vida toda roubando-o morte.
er silencioso, para ela vo todas as complacncias do seu criador, por ela
se interrompe ou distrai a evocao das cruezas, abusos, escndalos humanos e divinos de quem pode e manda nesse Portugal de sol menos ardente que as suas supersties, deixando espraiar-se o canto profundo, a
torrente lrica que esse silncio recobre. Afinal de contas, isto mesmo
um conto de fadas, confessa-se no Memorial e desse conto Blimunda no
apenas a face lunar que o texto lhe confere, mas o corpo disperso que a
cantata com o seu nome deve restituir unidade escondida a olhos estranhos, no aos da mulher dos imensos olhos e de um olhar extraordinrio por ser apenas aquele que a realidade impe a quem escolheu a Terra como lugar de revelao.
Talvez por isso, fiel ao dom miraculoso de ver a realidade, a cantata-pera Blimunda viva mais do
espetculo visual, das invenes onricas de Jerme Savary, que da transfigurao musical propria-
57
58
Blimunda
mente dita. Blimunda uma contnua festa para os olhos, porventura mais fiel ao esprito ldico
e ertico do sculo de Ninon de Lenclos e de Diderot que ao do nosso D. Joo V, que o mesmo,
mas sem o gro de perversidade que a dialtica das luzes acrescenta hipocrisia lusitana, alvo
privilegiado da ironia do autor do Memorial. Esta ironia, jogo de linguagem e tica apropriada
para esconjurar os fantasmas da nossa antiga vida inocente, cruel e devota, inconsciente dos seus
horrores ou extravagncias, sem a qual o Memorial no existiria como fbula, dificilmente podia
encontrar a sua expresso musical e teatral. Apesar de tudo, no seu conjunto, Blimunda aquela
mquina de voar imaginada por Saramago para camonianamente nos persuadir que a Terra
que o Cu, os deuses humanos, os homens divinos. Embora o sonho custe o seu peso de sangue,
sonh-lo escrevendo-o, cantando-o, ilustrando-o como se j estivssemos no primeiro dia do
mundo, antes de Deus ter inventado a rosa, j meio caminho andado para acreditar nele. Est
um lindo tempo para ir ver uma mquina de voar, passam no cu grandes nuvens brancas, que
bom seria levantar-se a passarola uma vez mais que fosse, subir pelos ares fora, rodear aqueles
castelos suspensos, ousar o que as aves no ousam, entrar por eles gloriosamente, tremer de medo
e de frio e depois sair para o azul e o sol, ver a terra formosa e dizer Terra, que bela Blimunda.
In libreto de Blimunda, Teatro Nacional de So Carlos, 1991
Livro de notas para o romance Memorial do Convento, em exposio na Fundao Jos Saramago / Casa dos Bicos
59
A viagem
Jos Rui Martins
Espetculo
teatral de rua
Trigo Limpo
teatro ACERT
em coproduo
musical com
Flor de Jara
(Espanha)
Parceria
Fundao
Jos Saramago
Fotografias de
Carlos Teles
60
A Viagem do Elefante
voz encantou-nos.
Delicadamente, contmos o sonho a Pilar del Ro que se encantou, maravilhando-nos com sua generosidade. Cumpria-se
mais um momento onrico: Em rigor, no tomamos decises,
so as decises que nos tomam a ns.5
Escrev-lo [A Viagem do Elefante] no foi um passeio ao campo: Saramago lanou-se a esta tarefa quando estava incubando uma doena que tardou meses a deixar-se identificar e que
acabou por manifestar-se com uma virulncia tal que nos fez
temer pela sua vida. Ele prprio, no hospital, chegou a duvidar que pudesse terminar o livro. No obstante, sete meses
depois, Saramago, restabelecido e com novas energias, ps o
A Viagem do Elefante
tes alm de videntes. Os promotores locais (Municpios) somaram-se emocionalmente: Figueira de Castelo Rodrigo, Sabugal
(Territrios do Coa), Pinhel e Fundo. Aderiram de bom grado:
Castelo Branco, So Joo da Pesqueira com o impulso afetivo do
Museu do Douro e, naturalmente, Tondela municpio-sede
do Trigo Limpo teatro ACERT que adotou o Salomo e o fez
renascer numa ndia de multiculturalidades. Desde o primeiro
momento, o Turismo Centro de Portugal embarcou na viagem
num esforo de sinergias comuns.
O espetculo retribua a matriz dum caminho de lembranas
onde Saramago se emocionou vendo o caminhar da histria e
no a sua decadncia, [] os nomes das pessoas que as habitam,
os sonhos que os motivam a viver humanamente num lugar feito medida humana.9
So lugares do Interior que, por no estarem na costa, parecem
malditos, mas que tm potencialidades impressionantes.10
No livro Viagem a Portugal, Saramago andava sempre
procura de locais onde normalmente ningum passava.11
Asseguro-vos que vamos encontrar maravilhas, foi a promessa feita pelo escritor no incio da viagem. Jos Saramago
sabia bem do que falava dado que iria revisitar locais por onde
andou h trinta anos quando escreveu Viagem a Portugal.
assim que esta Viagem vai envolver, em cada porto onde
ancora, cerca de 80 intervenientes locais (atores, msicos e po-
63
A Viagem do Elefante
A Viagem do Elefante
O
Teatro de rua
teatro de/na rua faz parte da matriz artstica do Trigo Limpo teatro ACERT quase desde a sua origem, em 1976. Desde
essa altura, muitos foram os espetculos
estreados, todos eles marcados por experimentalismo e pluralidade esttica e
temtica. A sua grande produo teatral
anual (oficinas e Queima do Judas, incidindo em dramaturgias de forte interveno social e artisticamente
pluridisciplinar) , em paralelo com uma atividade de permanente
itinerncia, um laboratrio de prticas marcadamente comunitrias. A partir de 1998, ano da construo do engenho cnico Memoriar (o ciclista Caramulo da Expo de Lisboa e, depois, de Hannover), sucedem-se criaes que agigantam brinquedos e figuras do
imaginrio popular: Golpe dAsa na Expo de Saragoa e A Fantstica
Aventura De Uma Criana Chamada Pinquio, a par de criaes teatrais de rua onde o texto era elemento crucial: Faldum, Transviriato,
Num abril e Fechar dOlhos, Em Viagem, entre outros.
65
A vontade de sair dos espaos teatrais convencionais, associada ao objetivo de promover projetos artsticos de envolvimento
participativo de atores e msicos dos locais de apresentao, tem
definido uma atitude de grande engajamento social. Intervir junto
a um pblico abrangente, procurando que a arte atinja uma funo socio-poltica mais direta (aliando a animao cultural a prticas que revelem que o teatro , por excelncia, uma manifestao
comunitria) tem sido uma opo distintiva. Elegemos, desde h
muito, Thespis (talvez o primeiro ator do Ocidente, 550-500 a. C.)
como timoneiro. Ele, que viajou pela Grcia, sozinho ou com o seu
coro, numa carroa (o carro de Tspis), meio de transporte e palco para as suas representaes.
Eis que nasce mais um sonho engrandecido: o Elefante Salomo. No que o desejssemos arbitrariamente, mas porque a fico teatral do conto de Jos Saramago o reclamava. Apenas fizemos o que o texto pedia.
Ao ler o conto e ao procurar teatraliz-lo detetmos o seu carcter epopeico e apercebemo-nos de imediato que Saramago viajava
de mos dadas com Brecht, exigindo-nos navegar nos conceitos do
seu teatro pico. A tcnica narrativa servia de leito ao espetculo
que se desejava: a comunicao direta entre ator e pblico; a contnua troca de papis entre os atores; os saltos no evoluo do argumento a rutura de tempo-espao entre as cenas; a msica como
comentrio da ao; o posicionamento do ator como um crtico das
aes da personagem que interpreta, e como um agente da histria.
66
A Viagem do Elefante
Jos Saramago na sua Viagem do Elefante oferecia-nos um presente que possibilitava todos estes predicados. A esfera pica do
conto correspondia dimenso pblica, poltica, da vida, estimulando incisivamente uma reflexo assente nas determinantes sociais das relaes inter-humanas, num jogo entre o local onde se
realiza o espetculo teatral e o mundo que narrado.
Decisivamente, constatmos que Brecht namorou postumamente A Viagem do Elefante, inspirando-nos no ofcio de construo do edifcio teatral.
o teatro consiste na apresentao de imagens vivas de acontecimentos passados no mundo dos homens que so reproduzidos ou
que foram, simplesmente, imaginados.17
Tambm as canes criadas por Luis Pastor tm por base poemas de Jos Saramago. A potica assenta como uma luva s necessidades das cenas, como se o escritor talhasse a sua potica s
personagens e aes teatrais que desejmos vestir. No teatro pico, as canes marcam tempos e lugares do espetculo. Celebram
o trabalho interpretativo dos atores que a cantam. Os msicos so
sujeitos ativos na funo, com atitudes em relao aos acontecimentos narrados, interrompendo e prolongando com canes os
acontecimentos, os dilogos e os momentos narrativos em que os
atores interagem com o pblico.
A conceo da cenografia estabelece-se numa viso que apro67
A Viagem do Elefante
Os espaos adotam a arquitetura das praas e ruas que perfilham o recontar da histria. O palcio do Arquiduque da ustria
coopta a varanda da casa j existente. A casa do cura temporariamente ocupada por uma famlia local. A fachada da igreja de
cada localidade emprestada a Pdua
A cenografia estabelece transformaes sucessivas pelos dispositivos cnicos. A luz ganha atmosferas multifacetadas que amplificam o misterioso, o divino, a intemprie, a potica no seu sentido mais etreo.
Os figurinos, de Rafaela Mapril, so estudados para a desmultiplicao dos personagens, num faz de conta que, mais do que
corresponder poca, sublinha os seus gestos e comportamentos
na narrativa. De Lisboa a Viena, eles ganham sinais que transformam os atores e as numerosas personagens coletivas que participam em cada localidade.
o edifcio teatral, composto pelo cruzamento das vrias disciplinas artsticas a servirem a interpretao que sustenta e credibiliza a narrativa, que enfatiza o sentido coletivo do projeto. Cada
um sabe da complexidade entre o que se sonha e a capacidade de
o tornar real. A utopia comanda o processo criativo, sendo a partilha, o esprito de grupo e a ousadia imaginativa, os destinos mais
compensadores de quem neles investe o melhor de si.
68
69
A Viagem do Elefante
70
notas
1. Jos Saramago, A Viagem do Elefante.
2. idem, O Evangelho Segundo Jesus Cristo.
3. Jornal de Letras, Artes e Ideias, Testemunho de Fernando Gomez Aguilera sobre obra
literria de Saramago, 5/11/08.
4. Jos Saramago, Todos os Nomes.
5. Idem, ibidem.
6. Mensagem de Pilar del Rio, Jos Saramago terminou um novo livro. Chama-se A viagem
do elefante.
7. Jos Saramago nas Suas Palavras, Saramago: Los polticos no saben Historia, in ABC,
Madrid, 13 de maio de 1995.
8. ocaminhodesalomao.com
9. ibidem.
10. Pilar del Rio, Voltamos Sempre ao Lugar Onde fomos Felizes, Viso, 4 de agosto de
2011.
11. Rita Pais, ibidem.
12. Pilar del Ro, Mensagem enviada ao Trigo Limpo teatro ACERT durante o processo de
montagem e ensaios, 10.06.2013.
13. Jos Saramago, Palavras para uma cidade.
14. Fernando Gomez Aguilera, Testemunho de sobre obra literria de Saramago, Jornal de
Letras, Artes e Ideias, 5/11/08.
15. Idem, ibidem.
16. Jos Saramago nas Suas Palavras, ibidem.
17. Bertold Brecht, Estudos Sobre Teatro. Traduo, Brando, F.H.P.
18. Jos Saramago nas Suas Palavras, O Estado de S. Paulo, So Paulo, 20 de maro de 2004.
19. Miguel Torga , in Trao de Unio, 2. ed. revista, Coimbra, s/d (1969), p. 69.
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15 SET
PHoto
Espaa
Edio de 2013 de um
dos mais relevantes
festivais internacionais
de fotografia e artes
visuais europeus, com
o corpo como tema
central. Madrid, em
vrios espaos.
http://www.phe.es/
21 JUN a
7 JUL
Prximo
Futuro
Encontro de cultura
contempornea
dedicado ao Sul de
frica, com seminrios,
exposies, cinema,
msica e outras
expresses. Lisboa,
Fundao Calouste
Gulbenkian.
http://www.
proximofuturo.
gulbenkian.pt/
at
31 DEZ
Museo
del Cine:
40 aos
Exposio evocativa
dos quarenta anos de
actividade do Museo
del Cine, mostrando
guies, cenrios e outros
objectos associados a
filmes to conhecidos
como Metropolis, de
Fritz Lang. Museo del
Cine Pablo Ducrs
Hicken, Buenos Aires.
http://museos.
buenosaires.gob.ar/cine.
htm
71
at
30 JUN
at
28 JUL
Exposio retrospectiva
das sardinhas que
acompanham as Festas
de Lisboa desde 2013,
assinadas por vrios
ilustradores sob a batuta
do ateli Silvadesigners.
Lisboa, Fundao
Millenium BCP.
http://www.
festasdelisboa.com/
Monlogo teatral
interpretado por Beth
Goulart a partir da vida
e da obra de Clarice
Lispector. Teatro Fashion
Mall, Rio de Janeiro.
http://www.teatros.art.
br/teatro-fashionmall-rj/
a
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j
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at
23 Jul
O Futebol
na Bahia
Exposio sobre a
histria do futebol no
estado da Bahia, com
imagens captadas por
grandes nomes da
fotografia brasileira
entre os anos 40 e 60
do sculo XX. Espao
Ita de Cinema Glauber
Rocha, Salvador da
Bahia.
http://www.
itaucinemas.com.br/
at
15 SET
Pissarro
Primeira exposio
monogrfica em Espanha
dedicada ao pintor
Camille Pissarro. Museo
Thyssen-Bornemisza,
Madrid.
http://www.
museothyssen.org/
18 a 27
Jul
at
at
Orinoco.
Viaje a
un mundo
perdido
A Viagem do Festival de
Elefante
Msicas
do Mundo
Espectculo comunitrio
de teatro de rua
produzido pelo Trigo
Limpo/ACERT em coproduo com a Flor
de Jara, revisitando o
Caminho de Salomo
a partir da obra de
Jos Saramago. Vrias
localidades, at Agosto.
http://www.acert.pt/
trigolimpo/
15. edio de um
dos mais prestigiados
festivais de msicas do
mundo. Vrios locais,
Sines.
http://fmm.com.pt/
72