Mundo Helenstico (Imprio de

Alexandre (323 a.C.)

Helenizao de Roma: um encontro de
culturas
A divindade itlica: o numen.
Vnus/Afrodite (Turan)
Hades/Pluto
Posedon /Neptuno
Zeus/Jpiter
Hefestos/Vulcano (Sethlans)
Um processo de sincretismo
1: as representaes etruscas e romanas da
divindade baseavam-se invariavelmente na iconografia
e na mitologia gregas
2: as provas deste processo de sincretismo
(interpretatio graeca) remontam aos primrdios do
perodo arcaico, muito antes, portanto, da monarquia
etrusca.
3: a influncia grega na viso romana dos deuses foi
o resultado dos contactos directos entre Roma e o
mundo grego
T. J. Cornell, The beginnings of Rome (1995: 31-47, 103-
104 e 159-172)
Uma revoluo cultural
O vencedor vai escola do vencido
HOR. Ep. 2.1. 156:
Graecia capta ferum uictorem cepit/ Et artes intulit
agresti Latio

PLNIO:
Vicendoque uicti sumus:

Plauto, Casina, 510:
Iam uicti uicimus

Noo de imitao
O saber e a cultura grega tornam-se
fundadores
Assimilao criadora
Um fenmeno dinmico criativo
Imitao /emulao
Helenizao e imitao no se opem a
romanizao
Antiguidade grego-romana ou
Antiguidade clssica

Unificao de duas culturas, desde o mundo
grego, at queda do Imprio romano do
Ocidente (476 d. C.) com a deposio de
Rmulo Augusto, ltimo imperador.

Um legado cultural que persiste at
Modernidade
.
Do mundo greco-romano ao mundo
europeu:
Atenas Roma, Jerusalm

Unidade cultural acima da
fragmentao poltica
Uma sociedade universal, que sobrevive ao imprio. A
organizao eclesistica modelada sobre a
organizao do imprio
Ordo ciuilis Ordo christiana
cidade Igreja local, ekklesia
Boul ou Cria + magistrados municipais Clero e bispo
Diocese: territrio e jurisdio de uma
cidade
Diocese: Conjunto de igrejas locais
Provncia civil: unidade administrativa que
rene vrias cidades.

CAPITAL: Constantinopla (330)
Provncia eclesistica: conjunto de
dioceses

CAPITAL: ROMA
Uma sociedade que sobrevive ao
imprio
Unidade cultural acima da
fragmentao poltica