O belo quadro de Brueghel assim intitulado surpreende quem o v pela primeira vez.

Em clima primaveril, algumas rvores enfeitam a vista da grande paisagem na qual se

descortina uma pequena baa vista do alto. Em primeiro plano, vemos um lavrador de
costas, dirigindo-se da direita para a esquerda, segurando o arado que puxado por um
cavalo. Num segundo plano do terreno acidentado que desce at o mar, vemos, em um
nvel mais baixo do terreno arado e um tanto distante deste, um pastor com suas
ovelhas, que, olhando para o alto, apia-se pensativamente em seu basto. Como o
lavrador, tambm ele est de costas para o lado esquerdo. Num terceiro plano, l
embaixo, v-se o mar com algumas ilhotas, no qual passeiam alguns navios, dois deles
distantes esquerda e um mais prximo da praia, direita. Ainda esquerda, depois de
blocos de rochas claras e montanhas, v-se uma cidade que se espraia beira-mar. Tudo
parece calmo, tranqilo, o mundo girando em seus eixos, os homens trabalhando em
suas humildes tarefas de subsistncia. Uma cena de grande beleza esttica, como era de
se esperar de um importante mestre flamengo, talvez o maior deles, mas uma cena
definitivamente prosaica e terrena - o dia-a-dia da humanidade da poca de Brueghel.
Nada mais distante de grandes e trgicos
personagens mitolgicos como caro.
O novel observador da obra fica na
dvida, ter mesmo lido de forma
correta o ttulo? Afinal, ele conhece a
lenda de caro. Era ele o filho de
Ddalo, o construtor do labirinto que
aprisionara o Minotauro e que, por
desobedecer ao rei Minos, fora ali
confinado juntamente com o filho. Engenhoso como sempre, Ddalo constri para si e
para caro asas com penas de aves e cera, com o objetivo de fugir voando de Creta. Ao
partirem, advertiu ao filho para no voar muito baixo, para no molhar as asas no mar,
nem alto demais para que o sol no derretesse a cera que lhe colava as asas. Durante o
vo, encantado com a liberdade, caro alara grande altura, aproximando-se do sol. O
calor dele emanado derreteu a cera, fazendo desprender suas asas e precipit-lo para a
morte no fundo do mar, sob o olhar aterrorizado do pai, que, aps resgatar seu corpo e
enterr-lo, continuou sua fuga voando para Siclia, onde encontrou asilo.
Ao lembrar da queda de caro no mar, o observador, que j se dispunha a achar que
havia algo de errado no ttulo do quadro, resolve prestar mais ateno cena que se
expe a sua frente. V ento, no canto direito, entre a praia e o navio maior, duas pernas
brancas que afundam no mar, sobre as quais esvoaam algumas pequenas penas.
Sim, ali estava caro afundando no mar.
Porque teria Brueghel construdo seu quadro com uma perspectiva to descentrada a
ponto de provocar confuso no observador? Se apelarmos para a histria da arte,

lembramos que Brueghel foi um dos maiores mestres flamengos e, dentre eles, aquele
mais prximo dos costumes populares, a ponto de us-los como temas de suas pinturas,
nas quais os registrou minuciosamente. Seu apego e valorizao da realidade humana
decorriam no s de um pendor pessoal, mas do pensamento prprio do Renascimento
ento em vigor. Assim, Brueghel ao colocar a queda de caro num canto do quadro,
passando quase desapercebido, talvez quisesse reafirmar tal posio, dizendo que no
mais se interessava pelos grandes temas mitolgicos gregos e sim pela imediata
condio humana. ela que domina a cena - o lavrador, o pastor, os navios, a dura faina
pela vida, a beleza da paisagem, a primavera. isso o que o interessa.
Por outro lado, alguns conhecedores, salientam que a perspectiva usada por Brueghel,
ou seja, a cena vista de cima, poderia ser a viso de Ddalo, que continuava voando,
observando impotente a queda do filho, seu mergulho fatal. Tal proposio acrescenta
mais uma possvel interpretao ao quadro - poderia ser ela uma imagem do desespero
de um pai frente a arrogncia do filho, que recusa as admoestaes paternas e paga com
a vida sua desobedincia.
Ainda quanto perspectiva, sabemos que foi justamente na poca em que Brueghel
pintou seu quadro que apareceram as primeiras representaes pictricas em
anamorfose curiosas pinturas nas quais alguns objetos so distorcidos de tal forma que
se tornam irreconhecveis, a no ser se observados a partir de um determinado ngulo,
como se v na tela "Os Embaixadores" do contemporneo de Breughel, Hans Holbein.
Lacan se utilizou dessa imagem ao discorrer sobre o olhar como objeto
Muitas vezes caro associado condio do poeta, a suas ambies de glria literria
que o distanciam das exigncias da realidade e o levam a empreender vos que o
expem a graves riscos. O quadro de Brueghel mostra a distncia incomensurvel entre
as humildes tarefas do dia-a-dia do homem comum - que ara a terra, que cuida das
ovelhas, que navega pelo mar e as preocupaes de criao literria prprias do poeta,
do escritor, representados pelo vo de caro. Compreensivelmente, a tela motivou belos
textos de dois grandes poetas da lngua inglesa W. H. Auden e William Carlos
William.
Auden julga ver no quadro de Brueghel uma grande sabedoria ao mostrar a indiferena
do mundo frente ao sofrimento individual. Todos do as costas para caro, ningum nota
sua queda, sua morte, sua tragdia.
Williams, de forma mais sucinta, aborda o mesmo tema.
A meu ver, a tela de Brueghel ilustra ainda uma outra coisa: a forma como os contedos
inconscientes aparecem na associao livre do analisando e a so captados pela escuta
descentrada do analista, tal como preconizadas por Freud.
Brueghel expe uma grande cena na qual o lavrador com seu arado ocupam a posio
central. Essa disposio levaria o observador a consider-lo o protagonista da mesma.

Sabemos ser errnea essa concluso. O personagem mais importante no o lavrador e

sim caro, que mal aparece por ser representado de forma incompleta - vislumbramos
apenas suas duas pernas que rapidamente afundam no mar. De forma idntica se porta o
analisando. Em sua fala, ele expe uma grande cena para o analista, conta uma srie de
episdios e fatos, sonhos e acontecimentos. em discurso muitas vezes emocionado,
mas regido pela razo consciente. O ouvido treinado do analista no despreza tal fala,
mas sabe que ela no necessariamente o que mais importa. Freud o ensinou que,
contrastando com os assuntos que o paciente discorre longa e minuciosamente, o tema
que mais o importa, aquilo que mais o angustia, a fonte de suas maiores preocupaes e
sofrimentos, muitas vezes vivido por ele mesmo como algo casual, pouco importante,
cercado de dvidas e esquecimentos, algo do que ele no est seguro de ser fiel ao
contar, uma "bobagem". algo que aparece em seu discurso, no dizer de Freud, "como
um prncipe disfarado de mendigo, como ocorre na pera". Est escondido, deslocado,
obscurecido e desprezado - exatamente como o caro de Brueghel.
Isso ocorre no por uma deliberada vontade do analisando de enganar e mentir para o
analista e sim por mecanismos psquicos dos quais ele no tem conhecimento e que
reprimem o acesso direto conscincia dos contedos inconscientes conflitantes, a no
ser dessa forma distorcida, deslocada, condensada.
Assim, o analista v cada sesso como um renovado quadro de Brueghel no qual vai
procurar o escondido caro representante do conflito inconsciente.
No diferente o que diz Benjamin, ao afirmar que os movimentos de cmera do
cinema so equivalentes a interpretaes psicanalticas. Quando a cmera mostra uma
grande panormica e paulatinamente faz o close de um detalhe at ento desapercebido,
ela est agindo como o analista que discrimina da fala consciente do analisando o
"prncipe disfarado", resgatando-o daquele lugar humilde e lhe dando a devida
importncia. Ou como o novel observador da tela de Brueghel que encontra as pernas
do desafortunado caro.
http://www.sergiotelles.com.br/home/index.php?
option=com_k2&view=item&id=4:a-queda-de-%C3%ADcaro-de-brueghel
http://www.fflch.usp.br/dh/heros/personas/grecia/mitica/edipo/ensaios/heroic
omorte.htm

http://coisasdopensar.blogspot.com.br/2011/03/queda-de-icaro.html

http://www.debatesculturais.com.br/a-queda-de-icaro/
http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/PieterBr.html