Marcos Napolitano

Brasil

A msica popular brasileira (MPB) dos anos 70:

resistncia poltica e consumo cultural1

Aps o Ato Institucional n5, instrumento legal promulgado em fins de 1968 que
aprofundou o carter repressivo do Regime Militar brasileiro implantado quatro anos
antes, houve um corte abrupto das experincias musicais ocorridas no Brasil ao longo dos
anos 60. Na medida em que boa parte da vida musical brasileira, naquela dcada, estava
lastreada num intenso debate poltico-ideolgico, o recrudescimento da represso e a
censura prvia interferiram de maneira dramtica e decisiva na produo e no consumo
de canes. A partir de ento, os movimentos, artistas e eventos musicais e culturais
situados entre os marcos da Bossa Nova (1959) e do Tropicalismo (1968) foram
idealizados e percebidos como a balizas de um ciclo de renovao musical radical que, ao
que tudo indicava, havia se encerrado. Ao longo deste ciclo, surgiu e se consagrou a
expresso Msica Popular Brasileira (MPB), sigla que sintetizava a busca de uma nova
cano que expressasse o Brasil como projeto de nao idealizado por uma cultura
poltica influenciada pela ideologia nacional-popular e pelo ciclo de desenvolvimento
industrial, impulsionado a partir dos anos 50.

A minha participao no IV Congresso de la Rama latinoamericana del IASPM (Cidade do Mxico, abril
de 2002) teve o apoio da CAPES/MEC.

A msica popular brasileira (MPB) dos anos 70

Na hierarquia cultural da sociedade brasileira, a MPB chegou dcada de 70

dotada de alto grau de reconhecimento junto s parcelas de elite da audincia musical,
ainda que alguns setores do meio acadmico e literrio no compartilhassem desta
valorizao cultural excessiva. Enquanto o cinema e o teatro brasileiros, como um todo,
no conseguiam formar um pblico fixo, mais amplo, a msica popular consolidava sua
vocao de popularidade, articulando reminiscncias da cultura poltica nacional-popular
com a nova cultura de consumo vigente aps a era do "milagre econmico", entre os anos
de 1968 e 1973. Eis, na nossa opinio, a peculiaridade da "instituio" MPB dos anos 70.
H um outro aspecto que no pode deixar de ser enfatizado: como o sentido
principal da institucionalizao da MPB, processo marcante nos anos 60, foi o de
consolidar o deslocamento do lugar social da cano, esboado desde a Bossa Nova. O
estatuto de cano que dele emergiu no significou uma busca de identidade e coerncia
esttica rigorosa e unvoca. As canes de MPB seguiram sendo objetos hbridos,
portadores de elementos estticos de natureza diversa, em sua estrutura potica e
musical. A instituio incorporou uma pluralidade de escutas e gneros musicais que,
ora na forma de tendncias musicais, ora como estilos pessoais, passaram a ser
classificados como MPB, processo para o qual a crtica especializada e as preferncias
do pblico foram fundamentais. No ps-Tropicalismo elementos musicais diversos, at
concorrentes num primeiro momento com a MPB, passaram a ser incorporados sem
maiores traumas. Neste sentido concordamos com Charles Perrone quando ele define a
MPB mais como um "complexo cultural" do que como um gnero musical especfico2.
Acrescentamos que este "complexo" cultural sofreu um processo de institucionalizao na
cena musical, tornando-se o seu centro dinmico.
O estudo da "instituio MPB", em sua fase de consolidao (anos 70), pode
revelar as marcas ambguas, durante a qual segmentos sociais oriundos sobretudo das
classes mdias3, herdeiros de uma ideologia nacionalista integradora (no campo poltico)
mas abertos a uma nova cultura de consumo cosmopolita (no campo scio-econmico),

Perrone, Charles. 1989. Masters of contemporary Brazilian song.

Sobre a relao entre classe mdia, cultura e poltica, ver Ridenti, Marcelo. 2000. Em busca do povo
brasileiro e; Ridenti, Marcelo. 1995. O fantasma da Revoluo Brasileira.
3

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html

Marcos Napolitano

forneceram uma tendncia de gosto que ajudou a definir o sentido da MPB. Assim, as
imagens de modernidade, liberdade, justia social e as ideologias socialmente
emancipatrias como um todo, impregnaram as canes de MPB sobretudo na fase mais
autoritria do Regime Militar, situada entre 1969 e 1975. Alm desta perspectiva polticocultural moldada pela audincia, a consolidao da MPB como instituio se deu a partir
da relao intrnseca com a reorganizao da indstria cultural, a qual agiu como fator
estruturante de grande importncia no processo como um todo e no apenas como um
elemento externo ao campo musical que cooptou e deturpou a cultura musical do pas.
O ouvinte padro de MPB, o jovem de classe mdia com acesso ao ensino mdio e
superior, projetou no consumo da cano as ambigidades e valores de sua classe social.
Ao mesmo tempo, a MPB, mais do que reflexo das estruturas sociais, foi um polo
fundamental na configurao do imaginrio scio-poltico da classe mdia progressista
submetida ao controle do Regime Militar. At porque, boa parte dos compositores e
cantores mais destacados do gnero era oriunda dos segmentos mdios da sociedade.
Se a MPB sofria com o cerceamento do seu espao de realizao social, a
represso que se abateu sobre seus artistas ajudou a consolid-la como espao de
resistncia cultural e poltica, marcando o eplogo de seu processo inicial de
institucionalizao. Neste processo, at os tropicalistas Caetano e Gil, considerados
alienados pela esquerda foram relativamente redimidos. Ambos retornaram ao Brasil
por volta de 1972 e com a mudana do panorama do consumo musical do pas, entre
1975 e 1976, voltaram a ocupar um espao destacado no interior da MPB.
Paradoxalmente, o fechamento completo do espao pblico para os atores da oposio
civil, consolidou os espaos galvanizados pela arte, como formas alternativas de
participao, nos quais a msica era um elemento de troca de mensagens e afirmao de
valores, onde a palavra, mesmo sob forte coero, conseguia circular. Mas, se o
fechamento poltico agudizado pelo AI-5 ajudou a construir a mstica da MPB como
espao cultural por onde o poltico emergia, do ponto de vista da mercadoria cultural, a
censura e o exlio foram grandes obstculos para a consolidao do "produto" MPB,
sobretudo durante o governo do general Emlio Mdici, entre 1969 e 1974. Isto acontecia
por uma razo muito simples: o exlio afastava da cena musical nacional os grandes
compositores, base da renovao musical brasileira da dcada de 60. Por outro lado, a

Actas del IV Congreso Latinoamericano de la

Asociacin Internacional para el Estudio de la Msica Popular

A msica popular brasileira (MPB) dos anos 70

censura era um fator de imprevisibilidade no processo de produo comercial da cano,

alm de dificultar o atendimento da demanda por msicas participantes, base do consumo
musical de classe mdia. A idia de participao poltica na MPB assumia diversas
formas e todas estavam sujeitas ao controle da censura: crnicas sociais, mensagens de
protesto poltico e construo de tipos populares que expressassem os valores do
nacionalismo de esquerda.
Com o novo estatuto de msica popular vigente no Brasil, desde o final da dcada
de 60, a sigla MPB passou a significar uma msica socialmente valorizada, sinnimo de
"bom gosto", mesmo vendendo menos que as msicas consideradas de "baixa qualidade"
pela crtica musical. Do ponto de vista do pblico este estatuto tem servido como
diferencial de gosto e status social, sempre alvo de questionamentos e autocrticas. Do
ponto de vista das gravadoras, o alcance de mercado das canes deve contemplar o
fenmeno do highbrow e o lowbrow do consumo musical4. A fala de Milton Miranda,
diretor da gravadora Odeon, demonstra esse paradoxo constituinte da indstria cultural.
Dirigindo-se ao estreante Milton Nascimento, Miranda justifica a autonomia que a
gravadora concedia ao compositor: Ns temos os nossos comerciais. Vocs mineiros so
a nossa faixa de prestgio. A gravadora no interfere. Vocs gravam o que quiserem5.
Mais do que uma concesso ao bom gosto e qualidade musical, a fala do
executivo revela a ambigidade necessria do produto cultural submetido s leis do
mercado. Tendo em vista o carter do capitalismo brasileiro, cujo polo mais dinmico se
realizou historicamente num mercado relativamente restrito, com produtos de alta
capitalizao e valor agregado (como, por exemplo, a indstria automobilstica). Dessa
maneira, podemos sugerir um paralelo com a indstria fonogrfica. A MPB culta
ofereceu a esta indstria a possibilidade de consolidar um catlogo de artistas e obras de
realizao comercial mais duradoura e insero no mercado de forma mais estvel e

Sobre o problema especfico da hierarquia cultural ver: McDonald, Dwight. 1960. Mass cult and midcult
e; Eco, Umberto. 1987. Cultura de Massa e nveis de cultura IN: Apocalpticos e Integrados, p.33-69.
Se aplicarmos a tipologia proposta por Dwight McDonald, a MPB seria enquadrada na midcult, definida
como um plano de criao e consumo cultural que tende a banalizar as conquistas da vanguarda, mas
obter um grau considervel de respeitabilidade na hierarquia cultural de uma sociedade. Umberto Eco
criticou esta tipologia dos trs nveis, problematizando os limites para se definir, esteticamente, o que
mass cult ou midcult , bem como delimitar a insero social destas instncias.
5
Apud Borges, Mrcio. 1996. Os sonhos no envelhecem: a Histria do Clube da Esquina , p.209.

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html

Marcos Napolitano

planejada. A liberdade de criao se objetivava em lbuns mais acabados, complexos e

sofisticados, polo mais dinmico da indstria fonogrfica, mesmo vendendo menos do que
as msicas mais comerciais. Dinmico, pois envolvia um conjunto de componentes
tecnolgicos e musicais consumidos por uma elite sociocultural. Ao mesmo tempo,
aproveitando-se da capacidade ociosa de produo, produzindo lbuns de custo mais
barato e artistas populares de menor prestgio, alm das coletneas (sobretudo as trilhas
de sonoras de novelas), as gravadoras garantiram um lucro de crescimento vertiginoso
nos anos 70. Portanto faixa de prestgio e faixa comercial no se anulavam. Na lgica
da indstria cultural sob o capital monopolista, estes dois plos se alimentavam
mutuamente, sendo complementares, dada a lgica de segmentao de mercado.
Em suma, o sucesso do polo "popular-quantitativo" (sambo, msica kitsch, soul
brasileiro, canes romnticas em ingls) no conseguia compensar os riscos de no
possuir um elenco estvel de compositores-intrpretes, algo como um polo "popularqualitativo", bem como um conjunto de obras de catlogo, de vendas mais durveis ao
longo do tempo. O exlio e a censura interferiam justamente na consolidao desta faixa
de mercado, tolhida em plena consolidao de uma audincia renovada. Entre 1969 e
1973, criou-se uma espcie de "demanda reprimida" que, em parte, ir explicar o boom da
cano brasileira, a partir de 1975, quando as condies de criao e circulao do
produto iro melhorar significativamente, com a perspectiva da abertura poltica. A poltica
de "descompresso" do regime militar exigia uma certa tolerncia diante do consumo da
cultura de "protesto".
Mesmo com a volta de Chico Buarque e Caetano Veloso, entre 1971 e 1972, as
condies de criao e circulao musicais no melhoraram, pois a represso poltica e a
censura ainda eram intensas. O lbum Construo, de 1971, nas primeiras semanas de
lanamento, atingiu a venda de 140 mil cpias, ndice comparvel aos de Roberto Carlos
e Martinho da Vila. A nica diferena que esta cifra se concentrava no eixo RJ-SP,
enquanto os outros dois eram vendedores "nacionais". Este sucesso dava um novo alento
ao mercado de MPB, mas o cerceamento liberdade de criao iria se impor ao
compositor nos anos seguintes, chegando no limite da auto-censura, conforme seus
depoimentos. O fracasso de pblico e crtica do LP Chico Canta, de 1973, uma

Actas del IV Congreso Latinoamericano de la

Asociacin Internacional para el Estudio de la Msica Popular

A msica popular brasileira (MPB) dos anos 70

demonstrao dramtica do poder da censura sobre o mercado musical. O LP deveria ser

a trilha sonora da pea "Calabar", mas a proibio da pea e das msicas, acabou por
destruir o produto, do ponto de vista cultural e comercial, inviabilizando sua circulao.
Este "fracasso" era absolutamente incompatvel com a capacidade de criao de Chico
Buarque, bem como em relao demanda da audincia, que naquele momento rompia
os limites do pblico "jovem e universitrio", ento os principais consumidores de MPB.
Ana Maria Bahiana, uma das crticas musicais mais famosas dos anos 70, escreveu:

"A viso do veio principal da msica, no Brasil, , necessariamente, a viso das

universidades - ainda mais que a crtica constante, em profundidade, surgida
em meados dos anos 60 e, tambm, de extrao universitria. Isso significa, em
ltima anlise, que o circuito se fecha de modo perfeito: a msica sai da classe
6
mdia, orientada pela classe mdia e por ela consumida".

Em que pese certas anlises impressionistas, e a carncia de pesquisas mais

profundas e detalhadas, possvel partir da premissa de que o pblico estritamente
universitrio, segmento jovem da classe mdia mais abastada, fosse o pblico de MPB
por excelncia, sobretudo no perodo mais repressivo, entre 1969 e 1974. A prpria
indstria cultural ir buscar nestes extratos a nova safra de compositores, visando a
renovao do cenrio musical: Aldir Blanc, Ruy Maurity, Luiz Gonzaga Jnior, Ivan Lins.
Nos festivais Universitrios, organizados pela Rede Tupi de Televiso (1968/1972)
e no programa "Som Livre Exportao" (1971/72) da Rede Globo, notamos a tentativa da
indstria televisual / fonogrfica, em vencer a crise da MPB, direcionando sua produo e
circulao para os campi universitrios, num momento de retrao e segmentao de
pblico, se compararmos com a tendncia de expanso ocorrida entre 1965 e 1968. Entre
o primeiro Festival Universitrio e o programa "Som Livre", nasceu no Rio de Janeiro, o
MAU (Movimento Artstico Universitrio), que tomou para si a tarefa de continuar a
renovao musical em torno de uma msica engajada, dialogando intimamente com a
tradio do Samba "popular" e da Bossa Nova "nacionalista", e consolidar a hegemonia
da MPB no pblico jovem mais intelectualizado e participante.

Bahiana, Ana Maria. 1980. Nada ser como antes. A MPB nos anos 70, p.25.

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html

Marcos Napolitano

Podemos dizer que ao longo do perodo que vai de 1972 a 1975

(aproximadamente), o espao social, cultural e comercial da MPB, comeava a se
rearticular, ainda que timidamente. Alguns fatos marcam este processo: a volta dos
compositores exilados (Chico, Caetano, Gil), a paulatina consolidao de um novo
conjunto de "revelaes" (Ivan Lins, Fagner, Belchior, Alceu Valena, Joo Bosco / Aldir
Blanc), o retorno de Elis Regina ao primeiro plano do cenrio musical (com "guas de
maro" o LP Elis e Tom), o novo alento msica brasileira jovem representada pela
meterica trajetria de Ney Matogrosso e os "Secos e Molhados" e pelo sucesso de Raul
Seixas, foram sinais de vitalidade e criatividade num ambiente social e musical
desgastado e sem perspectivas. Para escapar ao implacvel cerco da censura ao grande
nome da MPB de ento, Chico Buarque de Hollanda gravou somente outros compositores
no LP Sinal Fechado, alm de criar um pseudnimo que marcou poca: Julinho da
Adelaide (NOTA). O cerco a Chico atingiria seu ponto limite e seria revertido com o
antolgico LP Meus Caros Amigos, de 1976.
Dois lbuns (LPs) so particularmente significativos para entender a recomposio
do espao social e cultural da MPB, apontando para uma nova exploso do consumo
musical no Pas, sobretudo a partir de 1976. So eles: Chico e Caetano Juntos e Ao Vivo
(1972) e Elis & Tom (1974). Foge aos limites deste texto uma anlise mais detalhada
destes trabalhos. Apenas salientamos a convergncia de antigos desafetos dos anos 60,
em nome de uma frente ampla da MPB, j consagrada como trilha sonora da oposio
civil e da resistncia cultural ao regime. Estes dois discos, alm de suas qualidades
musicais bvias, eram altamente simblicos, na consagrao de um processo de
renovao musical que se iniciara com a Bossa Nova, em 1959. Eles representavam
"reencontros" de tendncias vistas como antagnicas no amplo debate musical e
ideolgico que ocupou o cenrio musical ao longo da dcada de 60.
O ano de 1972 marcou, tambm, o fim do ciclo histrico dos festivais televisivos,
iniciado em 1965. Na tentativa de salvar o Festival Internacional da Cano (FIC) do
desprestgio e do desinteresse da indstria fonogrfica e do pblico, a Rede Globo
contratou o veterano dos festivais, Solano Ribeiro, para organizar o evento. Este, por sua
vez, pediu carta branca para a produo e para a montagem do jri, que no deveria

Actas del IV Congreso Latinoamericano de la

Asociacin Internacional para el Estudio de la Msica Popular

A msica popular brasileira (MPB) dos anos 70

sofrer interferncias explcitas do "sistema". Enfim, Solano quis reconstituir na TV Globo o

clima dos antigos festivais da Record. A princpio, a emissora concordou, mas as
presses do sistema, em seus diversos nveis, acabaram por triunfar. Tentando retomar o
clima de radicalidade e "pesquisa" dos antigos festivais, potencializando-os ainda mais, o
VII FIC esbarrou na vigilncia da censura e nos interesses comerciais da emissora. O piv
da discrdia foi o interesse do jri pela msica "Cabea" de Walter Franco, enquanto a
emissora preferia "Fio Maravilha" (de Jorge Ben, cantada por Maria Alcina), mais
exportvel e preferida pelo pblico. Os "morcegos sobre Gotham City", metfora da
represso poltica cantada por Jards Macal no FIC de 1969, triunfaram, apesar da
atitude de protesto do jri destitudo que tentou lanar um manifesto sobre a censura. Mas
o saldo do VII FIC, do ponto de vista da gerao de novos talentos foi significativo. Nele
apareceram para o grande pblico nomes como Fagner, Raul Seixas, Alceu Valena,
Walter Franco, entre outros. O FIC de 1972 tambm expressou um certo clima de
radicalidade que marcava os jovens criadores, com sua alardeada averso s frmulas de
sucesso, incluindo aquelas do "bom gosto", o que acabou criando uma nova tendncia na
MPB: a dos "malditos". Luis Melodia, Jards Macal, Walter Franco, Jorge Mautner, sero
grandes campees de encalhe de discos, ao mesmo tempo que prestigiados pelos
crticos e pelo pblico jovem mais ligados contracultura, retomando um esprito que
estava sem seguidores desde o colapso do Tropicalismo, em 1969.
Tambm entre 1972 e 1975, comea a se fortalecer a expresso "tendncias",
para rotular experincias musicais que recusavam o mainstream do samba-bossa nova e
no aderiam completamente ao pop sem no entanto recus-lo. As mais famosas eram a
dos "mineiros" (tambm conhecido como 'Clube da Esquina') e a dos nordestinos
(sobretudo os cearenses, Fagner, Belchior e Ednardo)
A retomada do crescimento do mercado fonogrfico, por volta de 1975, acabou por
dinamizar a MPB, embora no tenha favorecido uma renovao significativa do rol de
compositores, na medida em que os campees de venda permaneceram aqueles
surgidos na dcada anterior. A entrada de novas gravadoras no mercado de MPB, como a
WEA, a EMI-Odeon e a CBS (que na dcada de 60 havia sido identificada com a Jovem
Guarda), e a retomada dos investimentos em grandes projetos musicais, na TV e no

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html

Marcos Napolitano

mercado de espetculos, deu uma nova dinmica ao mercado musical brasileiro. Mas, a
rigor, os nicos compositores-intrpretes que surgiram nos anos 70, que logo se tornaram
referncias importantes para o pblico e o mercado de MPB foram Fagner e Joo Bosco,
cujas carreiras tiveram um grande impulso aps 1973. De resto, o boom comercial da
MPB, a partir de 1975, vai privilegiar as carreiras de Chico Buarque, Milton Nascimento
(revelao do FIC de 1967, mas relativamente desconhecido como intrprete at cerca de
1972), Ivan Lins (surgido no incio da dcada, mas distanciado do mercado aps sua
atribulada experincia na TV Globo). Entre os intrpretes: Elis Regina retomava sua
condio de artista com vocao para popularidade, abrindo espao para a exploso de
vozes femininas junto aos consumidores do grande pblico, como Gal Costa e Maria
Bethania que, no final da dcada consolidam suas carreiras junto ao grande pblico.
A perspectiva de abrandamento da censura e a relativa normalizao do ciclo de
produo e circulao de bens culturais revelou a enorme demanda reprimida em torno
da MPB, consolidando este tipo de cano como uma espcie de "trilha sonora" da fase
de abertura poltica do regime militar e da retomada das grandes mobilizaes de massa
contra a ditadura brasileira, aps 1977. A prpria dinamizao das atividades polticas,
ainda sob intenso controle do regime, criava um clima favorvel ao consumo de produtos
culturais considerados "crticos", visto como atitude de protesto, em si e que
desempenhava um importante papel na articulao das expresses pblicas e privadas
dos cidados opositores do regime militar.
A partir de 1976, coincidindo com a fase de abertura poltica do regime, a MPB
conheceu um novo boom criativo e comercial, otimizando todos os fatores acima
mencionados. Consolidada como uma verdadeira instituio sociocultural, a MPB
delimitava espaos culturais, hierarquias de gosto, expressava posies polticas, ao
mesmo tempo que funcionava como uma pea central da indstria fonogrfica. Assim,
uma tendncia de autonomia esttica e liberdade de criao e expresso se viu
confrontada com seu movimento inverso, mas complementar: as demandas da indstria
cultural reorganizada, pressionando pela rpida realizao comercial do seu produto,
provocando uma certa indiferenciao entre entretenimento, fruio esttica e formao
de conscincia. Nossa tese a de que estes vetores configuraram a MPB, tal como foi

Actas del IV Congreso Latinoamericano de la

Asociacin Internacional para el Estudio de la Msica Popular

A msica popular brasileira (MPB) dos anos 70

consagrada nos anos 60 e 70, e atuaram tanto na formatao de uma nova concepo de
cano no Brasil, quanto na funo sociocultural deste tipo de produto cultural. Portanto,
nos afastamos tanto da tese da "cooptao" dos artistas pelo "sistema", quanto da viso
que aponta a MPB como expresso pura de uma "contra-hegemonia" crtica e
desvinculada das presses comerciais. A nosso ver, os futuros estudos sobre o tema
devero assumir o carter contraditrio, hbrido7 e complexo deste produto cultural
brasileiro.
Algumas obras marcaram essa ofensiva da MPB, e atravs do mapeamento do
seu repertrio e das performances dos artistas, podemos vislumbrar um quadro das
questes em jogo. Podemos destacar os seguintes LPs. Falso Brilhante, Transversal Do
Tempo e Essa Mulher, de Elis Regina; Caa Raposa, Tiro De Misericrdia e Linha De
Passe, de Joo Bosco; A Noite, Nos Dias de Hoje, de Ivan Lins; Meus Caros Amigos,
Chico Buarque (1978), pera Do Malandro, Vida e Almanaque, de Chico Buarque;
Milagre Dos Peixes, Minas, Gerais, Clube da Esquina #2 e Caador de Mim (Milton
Nascimento); Gonzaguinha da Vida e Moleque, de Luiz Gonzaga Jr. Ao lado de trabalhos
produzidos por outros nomes, este poderia ser um corpus documental (fonogrfico) bsico
para analisarmos as formas assumidas pela cano na crtica situao poltica e social
do Brasil, dos anos 70.
A dinamizao do espao cultural e comercial da MPB no foi simplesmente um
reflexo da repolitizao geral da sociedade brasileira, mas foi um dos seus vetores de
expresso, no campo da cultura. O consumo cultural, sobretudo o consumo musical,
articulava atitudes, resignificava experincias, mantinha a palavra circulando, inicialmente
sob uma forma cifrada, que foi se tornando mais explcita no final da dcada. Obviamente,
no podemos ser ingnuos, pois este tipo de expresso estava intimamente ligado a uma
estratgia da indstria fonogrfica. Isto no torna o papel da MPB naquele contexto
autoritrio menos importante ou complexo, pois ela adquiriu um estatuto que vai alm da

Conforme o conceito de Canclini, Nestor Garcia. 1997. Culturas Hbridas. Canclini entende que o
hibridismo cultural articula elementos aparentemente dspares e auto-excludentes na forma atitudes e
produtos culturais e uma das marcas singulares da modernizao latino-americana.

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html

10

Marcos Napolitano

mercadoria, embora sua articulao bsica, como produto cultural, se d sob aquela
forma.8
Por volta de 1978, a MPB, compreendida em todas as suas variveis estilsticas e
esferas de influncia social, era o setor mais dinmico da indstria fonogrfica brasileira,
ao mesmo tempo que readquiria sua vitalidade como "instituio" scio-cultural e seu
carter aglutinador dos sentimentos da oposio civil. As cifras de vendagem dos
chamados "monstros sagrados" (Chico Buarque, Elis Regina, Maria Bethania, entre
outros) confirma tal afirmao. Ao mesmo tempo, sua penetrao em faixas de pblicos
mais amplas, fora dos extratos mais intelectualizados e exclusivamente universitrios da
classe mdia alta, desempenhou um importante papel na "educao sentimental" e
poltica de uma gerao inteira de jovens, principalmente: a chamada gerao AI-5. No
ltimo tero da dcada de 70, essa pouco comum confluncia de popularidade comercial
e reconhecimento esttico, parece ter marcado a histria da MPB.
Esse auge durar at o comeo da dcada de 80. Por volta de 1983, o cenrio
musical brasileiro e as energias da indstria fonogrfica iro se voltar para o rock
brasileiro. A partir da, a MPB manter intacta sua aura de "qualidade musical" e trilha
sonora da resistncia, mas deixar de ser o carro-chefe da indstria fonogrfica brasileira,
cada vez mais direcionada s vrias linguagens do pop, com suas atitudes e estilos
prprios.
Alm de tudo isso, nos anos 70 a MPB foi o centro de mais um paradoxo. Esse
paradoxo se traduziu na confluncia entre afirmao de valores ideolgicos, via cano, e
de consumo musical cuja diretriz era dada por sofisticados mecanismos de mercado.
Esse paradoxo, por sua vez, sugere inmeros problemas que ainda esperam para ser
decifrados pela pesquisa histrica e sociolgica sobre a cano brasileira.

Neste ponto me afasto das posies clssicas elaboradas por Thedor Adorno, que defende a
neutralizao do esprito (geist) e a morte absoluta da autonomia da arte sob a forma da mercadoria,
mesmo incorporando o horizonte crtico do conceito de indstria cultural. Esferas plurais de influncia,
luta por novos sentidos e diversidade de experincias culturais devem ser levadas em conta para pensar
no s a produo, mas a circulao e a recepo de canes. Neste sentido me aproximo muito mais
da sociologia da msica popular anglo-americana (Simon Frith, Michael Chanan, Richard Middleton,
Keith Negus, Richard Peterson) e da tradio de crtica cultural gramsciana dos estudos culturais
(Raymond Williams, Nestor Canclini, Renato Ortiz, Jesus Martin Barbero, entre outros).

11

Actas del IV Congreso Latinoamericano de la

Asociacin Internacional para el Estudio de la Msica Popular

A msica popular brasileira (MPB) dos anos 70

Bibliografia
Bahiana, Ana Maria. 1980.
Nada ser como antes. A MPB nos anos 70. Rio de Janeiro, Civilizao
Brasileira.
Borges, Mrcio. 1996.
Os sonhos no envelhecem: a Histria do Clube da Esquina. So Paulo.
Gerao Editorial, p.209.
Canclini, Nestor Garcia. 1997.
Culturas Hbridas. So Paulo, EDUSP.
Eco, Umberto. 1987.
Cultura de Massa e nveis de cultura IN: Apocalpticos e Integrados.
McDonald, Dwight. 1960.
Mass cult and midcult. Partisan Review, n.2/4.
Perrone, Charles. 1989.
Masters of contemporary Brazilian song. Austin, University of Texas Press.
Ridenti, Marcelo. 2000.
Em busca do povo brasileiro. Rio de Janeiro, Record.
Ridenti, Marcelo. 1995.
O fantasma da Revoluo Brasileira. So Paulo, Editora da UNESP.

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html

12