A CARACTERIZAO DA CANTIGA DE AMIGO NA POESIA TROVADORESCA:

DO SCULO XIII CONTEMPORANEIDADE

Joo Paulo Pereira (UERN)
jp_in91@yahoo.com.br
Shara Raiany de Oliveira (UERN)
shara_raiany@hotmail.com
Sullianny Batista da Cunha (UERN)
sullianny_@hotmail.com

Introduo
Tendo em vista as grandes caractersticas literrias pertencentes ao momento histricosocial da poesia lrico-amorosa do sculo XIII, a Cantiga de Amigo, objeto de estudo dessa
pesquisa, constitui-se, pois, como um dos retratos fiis dos estilos poticos e literrios da
Literatura Portuguesa. Desse modo, compe o corpus de nosso estudo, a caracterizao da
Cantiga de Amigo enquanto poesia medieval e suas influncias para com as canes surgidas
posteriormente sua origem, ou seja, na contemporaneidade. Nessa perspectiva, feita uma
abordagem terica acerca de conceitos como: contexto social, eu - lrico feminino e
contemporaneidade.
No primeiro tpico, apontamos como a poesia lrico-amorosa estava inserida no
contexto medieval, ou mais especificamente, no Trovadorismo. Em um segundo momento,
analisamos os mecanismos constituintes da cantiga de amigo enquanto representao da voz
feminina. No terceiro e ltimo tpico, refletimos e evidenciamos quais influncias foram
deixadas pelo homem medieval na cantiga de amigo para composies posteriores e quais
traos so encontrados em canes como, por exemplo, da Msica Popular Brasileira (MPB).
Para tanto, nos utilizamos de anlises literrias de Moiss (1997), Saraiva e Lopes (1966) sobre
o Trovadorismo como ambiente propcio para o surgimento da poesia lrico-amorosa do sculo
XIII. Buscamos tambm a anlise histrica feita por Coltrim (2005) que ressalta o contexto
social da Idade Mdia como sendo reflexo do poderio religioso proveniente da Igreja Catlica.
Diante dessa perspectiva, validamos a importncia de se saber como essa caracterizao da
Cantiga de Amigo realizada para fins literrios ou no.
1. O contexto histrico-social da Cantiga de Amigo na Idade Medieval
Em meio ao sculo XIII, o homem medieval cercado por valores religiosos que
concernem gama de influncia e poder da Igreja Catlica sobre a sociedade daquela poca.
Em face desse aspecto influenciador, tem-se ainda um contexto de ps-guerra, esta
relacionada reconquista do solo portugus e pela qual passa a literatura medieval, que mesmo
atravessando um perodo conflituoso, desenvolve-se de forma gradativa. Tendo em vista esses
fatores, Moiss (1997, p. 19) afirma que em resultado desse clima ps-guerra, a poesia
medieval portuguesa alcana, na segunda metade do sculo XIII, seu ponto mais alto. A
origem dessa poesia medieval , pois, segundo Moiss (1997, p. 19) um assunto
controvertido. O que sabe-se, portanto, que ela nasce no contexto do Trovadorismo1 por
volta de 1198.
1

tambm comumente conhecido como Primeira poca Medieval que se refere ao primeiro movimento literrio
da Lngua Portuguesa.

A literatura imersa no contexto medieval refletiu suas inmeras influncias para a

sociedade daquela poca. Os trovadores, compositores e poetas romnticos exerciam grande
papel na poesia medieval. Alm disso, segundo Cotrim (2005, p. 134) a poesia medieval
procurou enaltecer os valores e as virtudes do cavaleiro: justia, amor, prudncia e cortesia.
O contexto social da poca medieval revelou ao Cristianismo, doutrina religiosa
daquela poca, vrias contribuies a novas tendncias de cunho scio-cultural. Em relao
influncia religiosa sobre a sociedade do sculo XIII, Coltrim 2005 ainda afirma que
O Cristianismo fundamentou uma srie de elementos culturais que marcaram
as sociedades europias da Idade Mdia: os costumes, as normas ticas, a
produo literria, o ideal das figuras hericas, a criao artstica (msica,
pintura, escultura, arquitetura etc.). Alm da cultura oficial, promovida em
grande parte pelas autoridades da Igreja e pelos governos feudais, havia
tambm muitas criaes populares. (COLTRIM, 2005, p. 134)

Entre essas criaes populares citadas pelo autor, est a poesia trovadoresca tendo
como idioma o Galego-Portugus devido unidade lingustica presente entre Portugal e Galiza.
De acordo com Moiss (1997, p. 20) duas espcies principais apresentava a poesia
trovadoresca: a lrico-amorosa e a satrica. A primeira dividia-se, pois, em Cantiga de Amor e
Cantiga de Amigo, j a segunda em Cantiga de Escrnio e Maldizer. Cada qual tinha sua
particularidade, objetivando, portanto, suas atribuies e caractersticas.
A Cantiga de Amigo, objeto de estudo desse trabalho, teve suas caractersticas
influenciadas pelo contexto onde se originou. Quanto origem desse tipo de poesia-lrico
amorosa Saraiva e Lopes (1966) argumenta que
A cantiga de amigo nasceu na comunidade rural, como complemento do
bailado e do canto colectivo dos ritos primaveris, prprios das civilizaes
agrcolas em que a mulher goza da maior importncia social; e assim que
no apenas na Pennsula ou na Romnia, mas em povos to distantes como
chins se verificam vestgios, quer do paralelismo, quer da cantiga de mulher.
(SARAIVA e LOPES, 1966, p. 50)

Ou seja, caractersticas buclicas2 permeiam o contexto histrico-social da Cantiga de

Amigo, o que mais frente influenciar tambm na composio de sua linguagem, ou melhor,
de sua estrutura rtmica. vlido ressaltar que, difundida nesse aspecto rural, a Cantiga de
Amigo apresenta, segundo Saraiva e Lopes (1966, p. 50 e 51), uma intimidade espontnea
com a natureza que muito diferente do gosto romntico da paisagem. Talvez esteja nesta
caracterstica rural que essa poesia lrico-amorosa apresente sua singularidade para os demais
tipos especficos de literatura, j que o ntimo contato do homem para com a natureza propicia
grande influncia composio rtmica, bem como aos aspectos contextuais que se inserem.
Atrelado a essa perspectiva, Saraiva e Lopes (1966) afirmam que
Um grupo numeroso de cantigas inspira-se na vida popular rural. Tem como
personagem principal a rapariga que vai fonte, onde se encontra com o
namorado; que vai lavar ao rio a roupa ou os cabelos; que na romaria espera o
amigo, ou oferece promessas aos santos pelo regresso. Este gnero de cantar
apresenta-nos geralmente uma situao cujos elementos paisagsticos, muito
2

Refere-se s caractersticas da vida campestre ligadas, por sua vez, ao campo.

simples e padronizados, se carregam do simbolismo de velhos ritos pagos, e

coloca-nos perante uma ou mais personagens. (SARAIVA e LOPES, 1966, p.
48)

A essa afirmao, observa-se que influncias da vida campestre ou pastoril so

imprescindveis para a caracterizao histrico-social da ento poesia lrico-amorosa do sculo
XIII, proveniente da poca medieval.
Abordados os aspectos do contexto scio-histrico da Cantiga de Amigo na idade
medieval, ressaltamos mais adiante a importncia do conhecimento ntimo dessa cantiga,
levando em conta seus aspectos composicionais, haja vista que sua estrutura lingustica compe
uma temtica feminina, validando a ideia de se colocar na pele do outro, tudo em prol do amor.
2. A construo da cantiga de amigo na poesia trovadoresca: a essncia da feminilidade
A Cantiga de Amigo do sculo XIII enquanto representao artstica potica tinha
como compositor um trovador. Artista que compunha, cantava e tocava considerado assim, um
artista completo. Apesar de a composio ser realizada por um homem, quem se dirigia
respectivamente ao objeto, era uma voz de mulher. Tinha-se, portanto uma voz potica
feminina. Essa cantiga tinha por objetivo expressar o sentimento de uma jovem camponesa que
sofrera por desgosto e abandono do seu to amado Amigo. Amigo nesse contexto
entendido por namorado, amante. Tomando como aspecto de comparao e conceituao da
Cantiga de Amigo em relao Cantiga de Amor, Saraiva e Lopes (1966) esclarece que
A diferena entre as cantigas de amor e as de amigo consiste, segundo o
mesmo tratado, em que nestas se supe que fala uma mulher, ao passo que
naquelas o trovador fala em seu prprio nome. As cantigas de amigo so
portanto, quanto ao tema, cantigas de mulher, e o nome por que so
conhecidas designa o seu objecto, o amigo ou namorado, geralmente referido
logo no primeiro verso. (SARAIVA e LOPES, 1966, p. 44)

Retomando o que foi falado a respeito do trovador, alm de todos os requisitos que ele
possua como artista, era inerente sua personalidade uma marca muito profunda de
expressividade. Isto , ele entendia claramente o que tinha que ser repassado e como devia
chegar ao pblico. Para isso ele se valia de um fator imprescindvel em suas cantigas de amigo.
Ou seja, conhecer a personalidade e cordialidade que eram prprias s mulheres de sua poca,
no caso poca Medieval. O vocabulrio da camponesa era diferenciado da dama que vivia em
um ambiente palaciano. Isto tambm exigia do trovador ateno. Enfim, tudo quanto o mesmo
pudesse observar ajudaria em sua composio. Portanto, a cano possua carter
lingusticamente feminino. Devido a isso, tornara-se uma caracterstica muito marcante na
cantiga de amigo a essncia feminina que existe no esprito do trovador. Ou seja, o poeta se pe
a merc da condio feminina para exercer com fidelidade sua funo de repassar o sentimento
de uma dama camponesa que est espera do seu amigo (amante, namorado). Saraiva e Lopes
(1966, p. 54) apontam que os poetas conseguem dar com vivacidade os diversos estados da
mulher namorada, no decorrer da intriga sentimental. Este, por motivo de cumprimento com a
lei para servir em uma guerra, ou meramente por aproximao de outra mulher vai embora,
deixando o corao da dama abalado e entristecido. a que o trovador tem que conhecer
detalhadamente o que se passa na mente, no corao e no esprito da pobre moa abandonada.

Essa abstrao dos sentimentos femininos o que provoca o que nomeamos: Essncia3 da
Feminilidade. justamente em detrimento natureza feminina, que o poeta tem que ser capaz
de observar. Ele deve, portanto projetar-se ao esprito feminino, fecundar sua alma a essncia
que encontrou, e assim repassar de maneira fiel a sensao de amor, tristeza, revolta e
ansiedade que a dama guarda enquanto espera a regresso do seu amigo. Assim, como afirma
Saraiva e Lopes (1966, p. 49) os autores destas cantigas revelam um experimentado
conhecimento da psicologia feminina.
Adentrar o esprito humano no tarefa para qualquer um. Exige mais que
observao, exige anlise contnua. Investigar o sentimentalismo que est amplamente aguado
no ntimo da mulher uma situao que determina com que a cantiga de amigo seja
veridicamente sedutora e parcial. Provocando assim, a emoo e imaginao no ouvinte da
cano. Ou seja, o compositor supe que quem ouve precisa sentir a veracidade do sentimento
que ele transpe para a cano. Tomando como alvo o estado pelo qual o trovador encontra-se,
Moiss (1997) argumenta que este
[...] vive uma dualidade amorosa, de onde extrai as duas formas de lirismo
amoroso prprias da poca: em esprito, dirige-se dama aristocrtica; com os
sentidos, camponesa ou pastora. Por isso, pode expressar autenticamente
os dois tipos de experincia passional, e sempre na primeira pessoa (do
singular ou plural) [...] O contedo da confisso sempre formado duma
paixo intransitiva ou incompreendida, mas a que ela se entrega de corpo e
alma. (MOISS, 1997, p. 22)

O que se pode concluir que a cantiga de amigo considerada uma composio e

representao potica bastante complexa, abstrata e exigente, justamente pelo fato de ser muito
forte a forma pela qual os trovadores se apoderavam do desdobramento da essncia da alma
femnea. Pode-se perceber com isso que apesar do engajamento que existe nas demais cantigas
trovadorescas, a cantiga de amigo constitui-se como a que mais necessita de arranjos,
preparao e conhecimento a respeito do contedo que ser transformado em cano. Haja vista
que o trovador no recitava a cano de forma alheia, ou seja, ele conhecia previamente o que
havia ocorrido, para que assim construsse a cantiga de maneira sutil e cabvel quela situao.
Em suma, podemos observar que uma das mais influentes caractersticas da cantiga de amigo
a marca de expressividade do poeta. Que por vez, consegue conhecer a essncia da
feminilidade. Isto , se rende as influncias da alma feminina, ocasionando assim um trabalho
exclusivo e complexo, que lhe garante, portanto, a caracterstica de conhecimento da
sensibilidade e personalidade da moa. E se dispe a expressar por ela os seus desejos e
anseios, transcritos respectivamente, para uma cano.
Observemos, pois, um exemplo de uma Cantiga de Amigo composta pelo rei D.
Dinis4:
"Ai flores, ai flores do verde pino,
se sabedes novas do meu amigo!
ai Deus, e u ?
Ai flores, ai flores do verde ramo,
se sabedes novas do meu amado!
ai Deus, e u ?
3

Refere-se, segundo o dicionrio Aurlio, o que constitui a natureza de algo. Aqui, a palavra essncia est em
seu sentido figurado caracterizando a alma feminina.
4
Sexto rei de Portugal nascido por volta de 1261 e falecido no ano de 1325 em Santarm, Portugal.

Se sabedes novas do meu amigo,

aquel que mentiu do que ps comigo!
ai Deus, e u ?
Se sabedes novas do meu amado,
aquel que mentiu do que mi h jurado!
ai Deus, e u ?"
(...)

(D. DINIS, sculo - XIV)

notvel, pois, observarmos quais artifcios lingusticos que compe a estrutura

rtmica da Cantiga de Amigo. Nesta cantiga composta por D. Dinis, o amante ou namorado
representado pela palavra amigo a pea fundamental de toda a estrutura potica. Nela, a
dama fala natureza suas saudades para com o amigo revelando, pois, seu amor a ele. Devido
a essa introspeco alma feminina, o poeta se predispunha a conhecer o ser humano mais
profundamente. Com isso, ele encontrava-se em plenitude mgica com o desvendamento dos
sentimentos inerentes dama camponesa e tudo quanto estava ao seu redor. Segundo Saraiva e
Lopes (1966, p. 47) as cantigas de amigo oferecem uma estrutura mais complexa. Desta
forma, ressaltamos ainda todo seu arranjo potico para sua composio que vai alm de uma
simples construo de versos, haja vista a complexidade atribuda pelo trovador sua
magnfica linguagem. Tomando como base o contedo da Cantiga de Amigo, bem como sua
estrutura potica, Moiss (1997) revela que, em um sentido geral
Quem ergue a voz a prpria mulher, dirigindo-se em confisso me, s
amigas, aos pssaros, aos arvoredos, s fontes, aos riachos. O contedo da
confisso sempre formado duma paixo intransitiva ou incompreendida, mas
a que ela se entrega de corpo e alma. [...] a cantiga de amigo realista,
traduzindo um sentimento espontneo, natural e primitivo por parte da mulher
e uma sentimento donjuanesco e egosta por parte do homem. (MOISS,
1997, p. 22)

Nesta perspectiva, conclui-se que o compositor deveria apreender o comportamento da

camponesa, que no o o mesmo da dama aristocrata. Em sntese, o poeta alm de toda
projetao ao esprito feminino, cabia tambm a ele verificar o espao ao qual a moa estava
inserida para assim formular respectivamente sua anlise concreta. H ainda caractersticas
bastantes influentes relacionadas Cantiga de Amigo, estas, segundo Moiss (1997, p. 22)
seriam a questo da narratividade e descrio, diferentemente da Cantiga de Amor 5que seria
mais analtica e discursiva. vlido ressaltar que ambiente pelo qual se encontrava a cantiga de
amigo era o palaciano e tambm por ter esta caracterstica medieval, os trovadores, por sua vez,
acrescentavam em suas cantigas, os diversos estados da mulher, dentre os quais, Saraiva e
Lopes (1966) aponta
A saudade, o cime, o ressentimento, os amuos, as ansiedades, desconfianas,
a reivindicao da liberdade de amar perante a interveno materna, etc.,
exprimem-se com nitidez e variedade; e ao lado da diversidade de situaes
de notar a dos tipos psicolgicos retratados: as mulheres ora so ingnuas, ora
5

Poesia lrico-amorosa do sculo XIII onde o cavalheiro dirige-se mulher amada de forma direta, como uma
figura idealizada, pondo-se a servio de sua senhora.

experimentadas; ora compassivas e inclinadas piedade, ora astutas e

calculistas; ora indiferentes, ora susceptveis; ora se entregam, ora conduzem o
jogo. (SARAIVA e LOPES, 1966, p. 54)

A esses tipos psicolgicos retratados, pode-se concluir que o estado pelo qual a
dama medieval encontrava-se dependia tambm pelo seu contexto, assim como pelas
circunstncias que se inserem, solicitando apoio da famlia e principalmente da natureza. Em
suma, podemos observar que uma das mais influentes caractersticas da cantiga de amigo ,
pois, a marca de expressividade do poeta. Que por vez, consegue conhecer a essncia da
feminilidade. Isto , se rende s influncias da alma feminina, ocasionando assim um trabalho
exclusivo e complexo.
Tendo em vista a explanao do estilo composicional da Cantiga de Amigo na poca
medieval do sculo XIII, passaremos adiante a sintetizar como essa forma de poesia lricoamorosa foi repassada durante sculos e se a mesma resistiu ao do tempo relacionada sua
estrutura e contedo no contexto contemporneo.
3. Os traos das Cantigas de Amigo em algumas canes da contemporaneidade
Hodiernamente, a Cantiga de Amigo modificou suas formas, caracterstica obtida pelo
fato desta passar-se em outros meios, enriquecendo-se e ainda se adaptando a uma civilizao
moderna. Alm disso, o primitivismo existente em muitas dessas cantigas consiste em despertar
uma significativa ateno de leitores da contemporaneidade, pois diferentemente da
mentalidade do homem atual, reviver os estados de conscincia mais remota significa dizer que
seu contedo no perdeu sua essncia. Neste sentido, a cantiga de amigo ainda continua
presente em nosso cotidiano.
Apesar de todo o distanciamento de sculos, pode-se verificar que ela marcou e marca
profundamente a poesia da atualidade. Ou seja, produz muita cultura s canes
contemporneas e ao intelecto musical de quem as produz. Saraiva e Lopes (1966, p. 50)
ressalvam ainda que o primitivismo de muitas cantigas de amigo constitui precisamente a sua
principal atraco para muitos leitores de hoje. Diante de tal concepo relacionada s
transformaes da Cantiga de Amigo, constroi-se a seguinte pergunta: quais caractersticas
dividem a poesia lrico-amorosa do sculo XIII das canes de cunho contemporneo?
Vejamos, pois, um exemplo de uma cano do cantor e compositor Chico Buarque de Holanda
para uma melhor compreenso.
Quando olhaste bem nos olhos meus
E o teu olhar era de adeus
Juro que no acreditei, eu te estranhei
Me debrucei sobre teu corpo e duvidei
E me
arrastei e te arranhei
E me
agarrei nos teus cabelos
No
teu
peito, teu
pijama
Nos teus ps ao p da cama
Sem
carinho,
sem
coberta
No
tapete atrs
da porta
Reclamei baixinho
Dei
pra maldizer o nosso lar
Pra sujar teu nome, te humilhar
E me vingar a qualquer preo
Te
adorando
pelo
avesso
Pra mostrar que ainda sou tua

Atrs da Porta Chico Buarque

Observando a cano acima, percebem-se caractersticas que concernem Cantiga de

Amigo do sculo XIII, dentre elas est a presena forte de um eu - lrico feminino revelando,
pois, a singularidade feminina e seu amor para com o amado. A linguagem feminina, o
endossamento amoroso e a espontaneidade descritiva da cano fazem dela uma forte meno
Cantiga de Amigo.
No Brasil, a Msica Popular Brasileira6 (MPB) est entre os estilos de gneros
musicais que mais faz apologia poesia lrico-amorosa daquela poca. Para tanto, um dos
cantores e compositores que mais tem destaque nesse panorama musical Chico Buarque de
Holanda. Assim como algumas caractersticas dos trovadores da poca medieval, ele se coloca
disposio para interpretar o leque de expresses sentimentais que a mulher vive em um dado
momento de sua vida amorosa. Os poetas que se dispem a fazer este tipo de cano mostram
que conhecem a sensibilidade, o interesse, a delicadeza que tem em se colocar na pele do outro
indivduo, que por sua vez de gnero diferente. Enaltecendo a personalidade de carter
potico dos trovadores, Saraiva e Lopes (1966, p. 54) afirmam: Os trovadores deixaram nestas
poesias o resultado de uma experincia ampla da vida sentimental. Ou seja, transplantada a
outras geraes, as cantigas de amigo ainda carregam em si o esprito da literatura medieval,
caracterstica que vai desde a composio propriamente escrita e cuidadosamente elaborada at
a surpreendente e magnfica linguagem empregada por alguns compositores da
contemporaneidade.
No sculo XXI tem-se um fenmeno literrio de cunho musical parecido, mas ao
mesmo tempo inverso, como ocorre na Cantiga de Amigo. Algumas compositoras lanam mo
de canes e constroem um eu lrico masculino, validando que to somente a presena
feminina nas canes se faz de forma harmoniosa para aqueles que apreciam este gnero
musical. Para tanto, na atualidade, tem-se uma herana da poesia medieval que mais
especificamente concerne Cantiga de Amigo: a construo de um eu lrico masculino em
detrimento da voz feminina que permeia as composies dos trovadores do sculo XIII.
Consideraes finais
A Cantiga de Amigo, em toda sua extenso, traduz um esprito feminino camuflado
sobre uma perspectiva e criatividade masculina. A poesia lrico-amorosa medieval transparece
at os dias de hoje de forma romntica vislumbrando horizontes onde a musicalidade e
criatividade predominam. No obstante do passado, o homem contemporneo soube
aperfeioar suas tticas literrias, prova disso tem-se a Cantiga de Amigo como fonte
inesgotvel de riqueza conteudstica. O eu lrico feminino encontrado nessas cantigas
transmitem com vivacidade expresses e modelos sociais vividos naquela poca de forma a
revelar como era caracterizada a forma sublime de amor entre o trovador e a dama ou
camponesa. Em outros domnios, a Cantiga de Amigo, constitui-se to somente como um
simples objeto de estudo literrio, j que, na maioria das vezes, o pensar contemporneo visa
a brevidade em detrimento da espontaneidade conteudstica dos textos literrios do passado.
Para tanto, as formas do pensar literrios devem compartilhar expectativas e harmonias a fim
de glorificarem seus objetivos.
Nesse sentido, esperamos que nosso trabalho venha despertar interesses, bem como
dinamizar o rico contedo que traz a Cantiga de Amigo no contexto trovadoresco. Procuramos
por meio deste estudo preencher as expectativas depositadas anteriormente, buscando, por meio
6

Gnero musical brasileiro surgido em 1966 com a segunda gerao da Bossa Nova.

das caractersticas que se inserem, desenvolver o triunfo literrio imerso nessa temtica.
Chegando, assim, a essas consideraes finais, ratificamos, ento, o objetivo deste estudo:
apresentar um estudo sobre a Cantiga de Amigo luz de reflexes acerca dos primrdios da
Literatura Portuguesa do sculo XIII.
Referncias bibliogrficas:
COLTRIM, Gilberto (1955). Histria Global Brasil e Geral volume nico. 8. ed. So Paulo:
Saraiva, 2005.
MOISS, Massaud. A literatura portuguesa. So Paulo: Cultrix, 1997
SARAIVA, Antnio Jos e LOPES, scar. Histria da literatura portuguesa. Porto: Porto
Editora, 1966.