Visao historica
e conceitual da
Psicologia
ANTONIO JOSE PALMA
ESTEVES ROSINHA Visao hist6rica e conceitual
CETL E
1D * caetruco
Introdugdo
OBJETIVOS
1. Hentificar abjeto de estudo da Psicologia;
2. Apresentar uma visio critica sobre a evolucao histérica da Psicologia;
8, Descriminaros principais momentos e marcos hstéricos da Psicologia;
4, Posicionar a inteligéncia ¢ a personalidade como discipinas distintas, mas essenciais e complementa-
res na inlerprelago do comporiamento;
5. Casilicare explcar as diferentes abordagens ao estudo da inteigenciay
6. Diferenciar a ebordagem nomolética da ideografica no estudo da inteligéncia;
“7. Claificar 0 conceito de intalighncta personalidade;
8 Aaaliar © posicionar os conceitos de estabilidade e mudanga da personalidade;
9, Posicionar a Psicologia Social como base para a andse do comportamento sociale das relagies in-
toxpessoais,
Abordar o tema do comportamento humane e os processos que Ihe estio associados, passa
‘numa primeira fase por compreender a evolucio das concepgdes sobre o homem ¢ por po-
nar aspectos centrais do seu funcionamento, o dominio cognitive — inteligencia —
‘0 dominio conativo ~ personalidade. A discusstio sobre o trabalho € evidentemente ampla
demais para um sé capitulo, nfo admira que eada corrente da Psicologia Ihe tenba procu-
rado dar resposta, mas é preciso elarificar que 0 comportamento do homem s6 pode ser
‘entendido nas stas idiossincrasias e pluralidade com uma visdo integrada ¢ em contexto.
Para isso, comega-se pelas concep¢oes filossficas do Homem, com repercussio na Psico-
logia. Posteriormente reflete-se sobre os dois grandes pilares estruturantes do individuo,
inteligencia e personalidade, abordando diferentes perspectives que traduzem uma visio
mais nomotética e idiossineritica do homem. Olhamos por fim, para a disciplina que na
‘tualidade mais se interliga & temtica da Psicologia das Organizagdes € das relagdes inter
pessoais: a Psicologia Social.
1) AtencAo
Em particular destacarrse lemalicas como 0 confermisina chediéncia as alitides, a dissonanca cogritiva
Por fim conitapéonr-se a abordagom construciorista& cognavicta, enquanto vo contompordnca do homem,
soGal que aponta nao para uma Psicologia cognitiza individual, mas para uma Psicologia Social psicolégica, Conceito e visao historica da Psicologia
Ainterrogacio que prevalece ¢ que sempre apaixonou todos aqueles que estudam Psicologia
quem sou eu? mantem-se bastante atual. Temas como o eomportamento ea conduta hnuma-
1a, que sempre cativaram os investigadores, assumicam diversos contornos ao longo dosanos..
(CY concero
Mas o que € 2 Psicologia? Qual o seu objeto de estudo?
‘A Psicologia é uma discipina, um campo de pesquisa que se interessa pelo queo ser humano sents, pensa,
«qu, gosta faz, como faze porque faz € por inerencia a ciéncia do homem,
Diversos autores como Davidoff (2006), Vergara (2007) ¢ Bergamini (2010), entre outros,
sio consenstais em aponti-la como a eiéncia do comportamento. Porém ¢ importante
considerar que a Psicologia se dedica ao estudo de diversos fenémenos que nio estio di-
retamente relacionados com 0 comportamento. Estuda os mundos internos ¢ externos, a
consciéncia ¢ 05 eomportamentos do individuo, independentemente do que possam pen-
sar e sentir. A Psicologia estuda ainda os processos mentais, ainda que tenha de usar 0
comportamento como referéncia a esses processos.
Enquanto ciéncia tem como objetivo encontrar prineipios geraise nao aconte
especificos referentes a uma pessoa. Parte assim de leis gerais para compreender 0 com-
portamento individual. Entretanto, procurara unidade da Psicologia ¢ uma utopia, porque
embora tenha o seu préprio objeto de estuclo — a mente humana — confina com outras
jentos
ciéncias, as biol6gicas, as sociais, a Antropologia, a Linguistica, © mais recentemente as
neurociéncias a eibernétien, o que Ihe confere plasticidade e vitalidade.
Mas 0 que justifica condutas tao diferenciadas nas pessoas?
A Psicologia ajuda-nos a esclareceras questées das diferencas — campo central na Psico-
logia Difereneial, que atende As diferencas intra e inter individuais no individuo enos grupos.
€ as questdes das relagées interpessoais, tio importantes na gestiio contemporinea.
Estudar o comportamento significa obsens-lo no seu curso, oque envolve inximeras vari
Aveis. Isto proporeiona aos prdprios estudantes uma série de aprendizagens em varios temas.
A Psicologia viabiliza assim um conjunto amplo de aprendizagens acerca do autoc
‘mento, do ajustamento social, da identificagio das diferengas individuais, da aquisigio de
hhabilidades sociais, da administragdo de conflitos e da gestio de pessoas, entre outras.
E fato que o crescente interesse pela compreensio da conduta faz gerar um conheci
‘mento, muitas vezes compartilhado, que ndo se associa ao escopo da ciéncia psicolégica, 0
que chamamos de senso comum. 0 senso comum discute fendmenos observados, toman-
do como foco explieaedes populares e, portanto, néo produzidas por pesquisas cientificas.
(E97 REFLEXAO
Refletir sobre o passado da Psicologia ¢ refletr sobre 0 proprio conceito de ciéncia psicoligica e fazer uma
viagem pata compreender as Welas defenclilas pelos seus hterlocutores. A viagem que nos propomes
captor 1] 12.= captrucot
fazer lem como fio condulor os qualro momentos propostos por André Amar (in: Gauquelin e Gauquetin et
al, 1987): inluéncia floséfica, a Psicologia Cieniiica, a Psicanalise, a Psicologia Fanomolagica 0 2
Psicologia cognitiva
Momento | - A Influéncia Filosdfica
Embora a Psicologia enquanto ciéncia seja jovem, 0 estudo do eomportamento humano,
ainda que de forma néo sistemética, é tio antigo quanto a existéncia da humanidade. A
maioria dos estudiosos que descrevern a histéria da Psicologia identifica as suas origens:
mais remotas nas reflexes dos antigos fildsofos gregos, nos seus questionamentos sobre a
natureza, 0 carétere o comportamento do ser humano.
Amitologia grega, enquanto narrativa sagrada sobre a origem do desconhecido alimen-
tou muitas das explicagdes sobre os fendmenos, mas tomou-se insuficiente. No inicio do
século VIa.C,nasce a Filosofia, como forma earacteristica de pensar e que tomou possivel
estabelecer as bases ¢ os principios fundamentais de conceitos como razdo, racionalidade,
ética, polities, arte, fisiea, pedagogia e ciéneia, entre outros.
Na Antiguidade, filésofos como Séetates (469/ 399 .C.), Platio (387 a.C.) € Aristoteles
(335 2.0) foram os pioneiros na investigagao da alma humana, instigados pela rardo, aticu-
des, erengas, diferengas de comportamento, capacidade criativa e aloueura.
Para Sécrates a caracteristica principal do ser humano era 2 razdo ~ especto que peste a0
hhomem sobtepor-se 20s instintos e deica: de ser um animal traconal A verdade encontra-se no
doriro nao no sor, sando um método proprio, chamado de maiutica (bazor a Luz fazor nascer),
para de pergunias Fellas As pessoas, fazendo com que "izessem surgic as suas pris ideas"
sobre as coisas.
Para Patio, discipulo de Sécrates, falar da Psicologia esuchéloges] € far da concepe0 da
alma [psyche © come do pensamento de Platzo sintotza-se no Mito da Caverns, quo trata da
ascensiio do fibsolo, que sai do mundo serssvel em dirego ao mundo intligel. Pato deu um
‘grande passo ao defiir um lugar para a azo no corpo humana - a cabeca. Precursor do inatismo,
defende que as pessoas nascem com saberes adoiecidos que precisam ser orgarizados para
se tornarem conhecimentos vewladetos. As primeivas referencias as dilerengas indiduais dalam
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