CAPITULO 5 PSICOLOGIA SOCIO-HISTORICA desenvolvimento do psiquismo no ser humano é central na Psicologia, Como Ppudemos nas tornar o que somos hoje? De onde surgem as capecidades hu: istrieas? Essas perguntss po aque no inicio do século XX, Sob a infléncia do pensamento marvists, surge pata olga DA PsicoLoGiA A Psicologia Scio ‘meta a superacto de algumas ‘comerar aapresentagio dessa as questoes. ‘© fendmeno psicoligico, objeto de estudo da Psicologia, refere-se experiéncia pes soal dossujetos. ives ess Gefinigts 7 fo simples nem consensual Muitas maneieas de fazer referencia a.ess fendmeno foram surgindo comascivisc: ori, pata co cepeto sécio-histérca, em todas 2s suas formas, a Psicologia carecterizou tetissono como algo Explicando melhor Psicologia sécio-histrica, f= mente de sce Viencias. A experienc ser humax no, qu sonar, pensar implesmen- te porque suacondicao de 0 permitiia.O fendmenopsi- ‘ologicojéestaria dado, portato, ern cada ser human, ndo importando seu surpimento ou consiracio, mas sim seu desenva A Psicologia Sécio-Histrica,em sua origem, na pensamento de Vygotsky, questionou. ‘essa.certezae quis pensar ese fendmeno como uma experiéncia pessoal que se canst no coletivo ena cultura. Para 0s sOcio-histricas, a subjtvidade néo esta dada como um a priori, mas é wma conguista humans a partir de sua atvidade e sua intervencao transformadora sobre o mundo. Estamos agora falando de cada um de nés, mas estamos também falando de nossos antepassados humanos Se hi uma esteutura priquic, se hd conteidos psquicas & porque foram construldos ao longo dos milhes de anos de de- senvolvimento da humanidade, Eudare comprender ofenbmenopicolgioo oie queopensemoscomoumpro- ste cess e busquemos ua histérz, ou sj, o aparecimento das formas de subjetivasio que STE ewer apresontamas hoje 20 longo do tempo histSrico foie nem seré sempre ols sua caracterizacio esti diretamenteligada ao mundo material As forms que temos hoje em cerassociedades modernas, Assim, 0 fendmeno psioldgico nao pertence a uma natureza humana. Ao contrisio, ce & pensado como algo que os humanos constuiram como possibilidade devido & 0 trabalho aividade ansfotmacio do mundo para ober sobrevivéncia — 0 esponsivel por ‘esas transformages. E nfo 36 trabalho como uso deinstrumentos para transforma. (0, mas ofato de se dar em um coletivo de humanas,intrumentes, trabalho, coletivo cetumanos. eisai acrigem de tudo, A descoberta da ferramenta como mediagio entte 9 humano e o mundo materiel acompanha e & acompanhada por uma mudanca nas cepacidades humeras. Estava rompida a religao com o imediato. Expicaneo melhor: como animais, ns também ‘os permitisse alcancar as ras. ‘humanos encontrando ossos de esqueletos que permitiam sea cangar ago, para partir algo, enfim para um uso nao planejado por nosso 0s. Agora pense na espagonave que leva os humanos 4 Lua, como 0 mnaximo do desenvolvimento de nossa fexramenta.E disso que estamos falando. Um iaoshumanos utilizram um osso ou uma vara par fazer algo que nao estava previstoe ‘esse momtentoabriram o caminho paras espagonaves, ot sj, paraacriagiode novos instrumentos de produgao da vida eda sobrevivéncia, Agore, coloque ness cena outros ‘humanos. Muits estéo al, em bando,e vio coletivamenteapresentar nove desde estar no mundo Estava crido para um coletivo oinstrumento ou algo que nao tena sido sap axed suuE> seuape> Sesou ‘squopro sazonsp sop solwazey eupyew opunus © seunojsuen xed sodi0> sna 9 sogus ‘sens waod » opuna sou unaojoo as soueuny SC YeuaTeU! opunus op oFSeznueuMyT > arya y seuade‘soumuny sod sopeuD sowigo 2p onumluoy un 9 oRU BTN Y VYNLIND VO VONVIYOdWI Y sod snas 2p ooo, ‘pa sosodtu sayy sop 2¢-opuepaqi sordgud is ure9 soueuIny SO ap apepIgs -sod ¥ aneuryexo 9 puEUy oxdspuo?)"PuELINY ezamyeu 9 Ogu euEAIMY ORPpUOD tim op suuroy s0 wetzanjos ony csolap 2 sot Sousa Sopa epeaanes> sos eombyed fpepup sou a as] =pepados sun ousted roby ‘uu custuou wn 9 odes p ou (np 09) spd op eo o> stu wad ab ogSe7p001 @ Sons Sop OFS pod ouomrop OFT 9 seo an eee en 9 OU {opepopos eso pod wey “Sompq sou io( oUToREE Op O41} 9 1 LORD apepoD05 ‘tons nb spol op ay a opurnbucy were» weaned ab S924 “spun dg sipos neds sey pod op sioprtd ooo a anveDMas OED SHE SO ecjn 9 wate ab apepapos ea Mas no ete oD epestod 36 D2 dios toy sez seu oo oonod un Tem ap WANE Me SUITED “ou sts wo epp ora eed» ayras eed sopepgssod se ck HE ab osuont tun 9 sapepnourpsesop overs expe yy eA w= Susp op eure sou omtp sue ob om sos enn neopets oa» ep oeeaban p mm aspip uA ® an tad ab "esPpeAEA ep oA! ose ogu pu 3 opines wappod op ETE] ADU O DASA AEA cadens enue esepeugo wo» oppator wn wn equ gL ARP ary souewny sopd exapeuea ep oeSussa e9 3esarstu ofduine wy sounaxsn and wp conor owuowou op papiedap oss gowususu sng) zapapesacu ste seul ‘sopepsssaou sessou ap oebestes ap soxuaumTusut SO souuajsu00 ab sores soM0S pEPTIgEY nO OF ab seu “ezarpese> sou ab off opuLjas sou sows“ ORdipuoD ap sO oAuDsap 96 9 oosoUED aoseu anb apeproede> aur ‘oquaud Be 2p of rewny ezameu we sourey opuenb squessozotanb elon sayy“ my Sono ton oss] was328}9 SApepISIHoU ap ORSES ap SEULO] Sens WaInAIsUOD souuny 20 9p o75j ojad ezuaqrezto 26 anb pueuny oppuo> wun sys soUEUIMY SO renraypere> anb eusoya 9 yessantun“eyensqe WoUySs EUuN OWOD 789 OEN "=IsHE OCU vp Sooupity-o199e so tred sjod ‘2uewny ezamyeu eum Wd OED SOWIE ORN, YNVWOH OVSIGNOD YH soursusd owo; “opbeanatqns ap seursoy ap seyuewone ze 95 set opm, ‘ja ezed sopepingssod sesou ‘up epeo w open ‘ouewny op oeduarut ap ossaacud win wo epure sourEsa 2 soUog. ‘Se ¥ no ORIAP 6 solUHUD a ‘sesP outoD ‘soureynssod oBU anb odi09 18 anb sesao soureu> stadac‘opunut ou oFSuaAZD;u! ap SOpEPIIG 1 Oj 109 SoUHO} 9 sooo Sossou wr ‘sodeIq sossou ED rd a5 ib soyuausnaysu ‘st}0> opueyuaNUt OFUD SOMO souelan “=peprueuny ap sowreareys anb sopepricissod ap cqun(uos 0 soweu soueuiny 2p iru ted Sewuyue ap eB] wn ap sees wayulsod sou anb sersnbuod sess. OFS wigquie souressinbuoo ‘oss soq seden9 op ano oe sedur>e wo resad soluapod > yore wun ap owSezyear ese sowspod ON "s}09 euunie sodap exed sextap ‘Sou woo ‘wanasuod ou ors asap UES stomunysony sep srousaue jours ‘xeqe6aopuNAS sat seougpadie Stsoweguss~ a linguagem. Muito bem, ¢entio dese f lem contato com os objetos que foram criads e que carregam hamanidade, ue quando raseemos candidatos & humanidade vamos nos humanizando. Nos nos spropriamos essas capacidades que foram conguistadas porque manuseamos esses objetos¢ incoe [porames as capaciades que li foram postas como capacidaces nossas.Efazemas sso f temos conosco 0s outros, adultos, que podem nos ‘como fazer para aprendermos, ins. de subjtividade, que v do. nds. E esse movimento nto 6 slg repet tornard um humano “gual com a rente" porque cada agbes diferentes ecom pessoas dstnta, Cada um se cons. no bngul Note que todo esse processo se fez mediado pela linguagem (também uma criagio SUJEITO E MUNDO: AMBITOS DE UM MESMO PROCESSO grupo social, poderemos conhecer asideiase 0s projtos de um mas sso nao quer di esteja apenas “dentro” dos sujitas. Um psicdlogo gue mundo cultural e social muitos elementos para saber da dindmica falar de subjeividade Individual e subjetvidade socal, pois os fend ins esto, de nea, dentro e fore dos individvos, ito, estio na tem sua dimensio socal, como in ial. Asubjetidadendo¢ interna ner externa: ou epesenaed teen na qual interna eo exter deixam de ser dnenses es ese conte em dimensbs conatiutvas de uma nova qualidade do set 0 subjetivo. Como da subjetuidade ams (0 interno e 0 exero) 28 integra € 3 formas no cuso de seu desewobiento, no proceso dentro do 10 pode converters em exer e vice-versa" -Asvouucho on citnen rcoidcica ou sea, val construindo sentido para as experidncias que dos sentidas que atribuimos ao mundo se configura como abjtvidae indivi Acubjetividade social ¢ exatamente a aesta subjetiva da constiuigdo da socieda- de Refere-se para a Psicologia Scio Historica, no hd como compreender um individuo sem conhecer seu mundo. Para compreender o que cada um de nds sente e pensa € como cada um de nds age, ¢ preciso conhecer 0 muindo doqpal somos cons deprodugto da ca, si sgetimos que reflta sobre oque sente, pens ecomoageidentifcando em seu mundo so. {alas espagos nos quais essas formas e configuram, pois, com certeza¢nelas que Voce ‘base a materia-prima para construir sua forma particular de set Mesto sem percebee, oot as reforga ou reconstr diariamenteatuando para que elas se mantenham. Hum ‘movimento constante que va de vocé para o mundo social e que le vem desse mesmo ‘undo. O instrumento bisico para essa relagdo tem sido: Quando nos apropriamos ca linguagem como instrument, temos acesso um mundo de sigificagbes historicamente produzido. Além dist, a inguagem também 1a apropriagio de outros instrumentas. Por isso, quando nos tornamos humanos ~ 0 que 36 signfcados sociais. Mi apropeamo-nas da icados, ou sea, reendemot o mundo, atibuindo-The um sentido pessoal ioa partir dade, de nossasrelagtes e dos sgnficados aprendldos, Esse processo de apropriagio do mundo social permuteo desenvolvimento da conscién: ‘la. Yamos nos humanizandio em urn processo permanente Atcumas SISTEMATIZACGES MPORTANTES En termos de histori, ¢ important locdliza ‘mov as bases dessa Psicologia ne Uni ts anos de revoluco, Embalada pla Revolucao de 1917 na Risa que instulu a Unio das Repi- las Sovidias,pode-se eompreende impor ia deur conhecimento qu valriaa elagao 40 sueto com 0 mundo onde vive e suas formas 4 produgio de iqueza esobrevivenci= ‘oonaeIp 9 oau9;sy >ap OnpInipuro a sm9Seipoul sess 2a: us 0 oqpoiad ouTssaa wuawrepumy eojooisg ep opipuun x ued o seu e1af 0 05 ofu zopupeuc 1 0p aed ouion owwaustsour nas > anus ovsop ap enprxpu ap ‘SOnprarput so uressuooUD as yenb eu ape} 1 oTuaWOW LUN w9 O} ps Os|aNd 9 oueUINY 395 o 2309409 BIE ‘opepeas ep onoutaou op reupurepuy oxdiousd ow wpIpUunR "panzed v aquest oeSeuojsuen ap owausIxow o eprasanb ss3001 opueasng "eugrede ep wpe zaaqyuon oupssanou 3 upAA soueUIT ‘2prpysarepon g oss2oud assou sopmgunesopeaytusis sped S05 sod sepepuansap 195 wap so0de)paUu SY "eDU99suED es jou "USsE9 OpU aod “eyepauUTeToUEW 9p ‘HUSA OF ~ evreuny 392 op seougny 2 srr saqbeurunaap se ean! 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Con tos se inserem ro mundo, que relacSes socials viver partie dessa ing ‘0, como proguzem sua sobrevivéncia, como se comportam eatuam permite comé desenvolve no cérebro humano como capacidade superior Seu vivda enas formas de vida instituidas pelo grupo social. A cons- considerada um reflexo ativamente modificado da realidade abjetiva “(o) Constenlaeaituiade se encadeiam es det mo emo em que s carfontam ese superam, it agdo avaar para qu autoraticamente a consi tranforme. Pag em que set refletia evicarente tem de ser tabohada ao nivel '2peo.A conseiénela também é trabalho atvidadesubjto em elagdo a atividade abel, e nde wanspasiso meee reflex de relades oben” nar reciprocate, 20 mes: as pela flere. Nao ba SHAK Ber Ab on cnn abo ds tral dea ‘he na Pp on) A conscincia no se refere nesta teria a apenas uma atividade cognitiva, Na cor cigncia se mesclam conhecimentos, sentimentos, imagens, palavras que representam forma como osujeito vive sentee pensa o mundo. £o mundo dos regisros dss viven ‘Soy sujetos £ saad, emogi eayae A ldentidade compde com a atv & conscidneia as categoras bisicas do psl- qulsmoe refere-se & organizagho que faz sobre i mesmo, feline na conse _800es, 0s projetos, a relagbes, a noybes eos julgamento sobre. E o que permite ‘sujet saber-s nico, identifica se com o que fae vive econhecer-se. Em uma nog demunéoem ‘rocuto da aividade que ocorre na rlagéo com outtos surgem pet ‘manifestagbes empiricas da identidade. Portanto, nas atividadese nas elages, 0 it Viduo vai se apresentando e se modiicando. Sua identidade é metamorfose. Assim, ‘movimento do sujeito é de transformaco, mantendo uma unidade entre o pensar, 0s dade, Clampa nomeou de mesmidade do sujelta perceber as dete 1e vida provoca, mas que néo é uma mudanca imposta,na qual rb das determinagbes; 0 sujeito € ser ative que tra esse mesmo mando que transform, Campa anal eta repo daidentdae como mesmice dein, soacore- cequandonijeto ena er uma ora de apreetao desk impedino ue o nove tna maine pond O jet gus ou&pesonad ranted oma goose apesenou un di, tepondosadentidade Ah tanbem un vient tur dum movimento conservador de wna Weta ve porte us psa trot, dando igre de que no hornet Tori, Campa oma a exci concea com una una de mica salads viens que temas, os vos moment emt e vers pessoas ue gov cram ¢ concede tlacona, ale da a andes que dewroabee foram noo tentdad algo lige, Somos rm nkdade da vested li (nde E quando not rans um lien ages ewer espacio express pate des ttaldade No confunde com eres am peda dens. bo exreaos ura totale parc, como representa de nse des de ‘expressar outras possblidades que também nos pertencem como possibilidades, mas ue naquele momento nio tém necessdade de ser expresss, Aqui queremos apenas dar uma idela do mowime fos.um movimento detransformagio ‘sso identidade;por iso ‘Alinguagem é um instrument importante para nossa expressio e para formar nos- saconsciéncia “(.) A inguagem. portant, o instumento fundamertal nese processo de mediacdo as rela svi no qual omen se lviduaiza se hureniza,apeendee materia 20 0 mundo das signifcacées que éeonstudo no proceso sociale Rstrio” is tem enorme importincia para teora, Or vinculas quese cone determinadas experigncas. Em nossas vivencas somos afetados alguma forma ¢ fazemos entio nossos registros emocionados. ‘mundo psicolgico como um mundo de simbolos, imagens, sensagdes © emogdes val se orgenizando em nds e permitindo a formagao da conscéncia. A linguagem, com suas Palavras, € um dos mais importantes veiculos de transporte do campo objetivo para © ‘campo da subjetividade e vice-versa Pata fnalizat, vamos falar ur pouco dos sentidos. Vygotsky foi quem wsou o termo desde as suas primeizes obras ‘Vygotsky escreven: (de afxvidade] “(.) 0 sentido de ura polave soma de edo 0 flspscoldpicos que ela desperta ervnossaconscnca. Assi, o sed # sempre uma frmagdo dinamice, fd, compe- 20. qu tem ves zona de estbilidadevoriada.O sigufiado é apenas una dessaszanas to semidoque a palo adquie no contexte deal discus, deals, una zona mais «stdvel uniformeeexata. Coro se sabe. em contexts dienes para muda facimente sentido 0 signified, ao contra 8 um ponto mule mutvel que permaneceestvel em odas os mudargas de sentido da polara em difeertes conte (..)- YGOFSKELS Anton Se Mari Fre 28 rromenor mutase vena pessoa gueremmeua sian ovenseeoUo> ou>ur9U2} © WEL} 95 no Sane ‘raj o ered aed up op so9bppuon soxoupul ap eng eu opumut i os cogjoied ouruuqua}oaxqoseooosy Bu sjussad segbdaouoo seme | O-€UwUOUEN apod 9 woysuEn arb a=nbe Onn ovens ouso> Fpuen sa uid 009s eons ep onodse wn ses euad een seuusay ex oSow09 OF OpUEIOA 3u09 9 Opunus Ou 29 2p wai ns ap orsuzeiditon¥9 sin a pen nbn ua 7 ow) EY ION 0 plane opueuoiepa ‘osm eum ap'bo od wp "un pea ap Epa Scene reopen oN uueNae Spned eseyegen spod ap cot in one uo seh sorb us wae apes “qpoerepiownon» wis osquorducs rey |e Wu bdo OU NRE ws Bpow p ESAS sagheruEO SHON SONNE apopc © ute oo a ar apuseyton uovedcoupiy anos cuca enpapa, | “UODUECEwadsiad sp anred een apod os upg uosyold WEHTAN, Cp ogdayoal vn sauce abs as nb ‘mulaed 9 oid ‘ose ‘pepntop'»‘epuresonno Oo atb ope open ‘gdad ano od ‘ous 9s oad 2 apepianevopueaneyuousypgen ab sopnbe py swat ‘ope sap ox 9 EPA 3P ‘mpoud yenb e eed useurasanb wo apepa}oos» woo nue aap eflojooisy wand ei>08 ose wxdAIODD sojuenioduut soyeqap snas ap umn owe way LgIs}1-019§ eso -ojssyoud sop 1922 op quesBaquy ayred 9 eayjod y “urexedas 95 og eonfod 2 oqo 1098 woo jatasdizoo as nb wpm owe YINOLSIH-01005 VIDOTODISg va OVIVINTdY ‘seou weyjuniod anb saroqes opurenpoc 9p oebnnsuos eu soane 9 zusap 08 "eaupts-0D95 eBoqoo!s4 ye joxd 9 sioesajoadsazopesinbsndsjenb se sacBaqe> sep une O85 seus usenBuy-apepruoproUe!>sUOD 'apEPLATY ose: plone ents eanon- pn gen BNI PO TEED ZSTVZNOD _saqubyjuas gusuounadn seedonys BUC bos opi 2p segopuno sons us uaumoun nqUh0 25 nb » ‘bun ewoo ws 3 ‘onpao op xa un ow wa sods oun ouOD opuanbsd 2p uma uuad ab apopeanians op opsouesaide oun 20] Opes wp aNeBBROY, yoy ean ae Jag-zaqgau0e) eninau0d 2-9pepianeigns vp vans apeprun run 9 opiuag ‘soppuss znpord 2 saqSouie entauazocka ‘sopenyis woo aninuco ‘sopruta aoe}aqes SOODEp ELAN iver ovals 0 sos sBQHeMIS FesPN| P}AIDUOD fe wRoURHENa eu WoD Jey ‘nafs op oxuoaua ou oedeuoy ens way anb seul jenprapur oBfe 9 op!as C) sexe sy spony mse pos yu yg mT 1AM ASHZTTYZNOD cme a EN OD Seep gece proto pee cued 20207 sameeren pee eee ‘oppuas o ejussaide a 45084, ap socSexaprsuoo sesso aqURIpE wha] Aoy-a]pzL0D“Bsa concep (.) tev como resultado uma psiolgia de cosas para a veaidade social. Nao se tem nentuma necesdade deface feria ao coin vivo pels pet s0as, d cultura e aos ales soe. ds oes de predupdo da sobrvioncia elas soclls para compreender o muro pio. 0 fenémenopscldgic¢ visto como uve sal (.). Nosasconcepees sobre a subjevdade deveram uni © mundo objeto com @ muro subjetiv, afm de eompreendéls coma eonsiuges hiéieae «partir da ato transformedora do homer sobeo mundo.” HOOK AME (Or el Sc tte antral SPC 30 922 fade ¢ uma conquista humana a pa rmadora sobre o mundo, de sua atividade e interven- 2 Mando psiquico como construsio histica e socal x Munda psiquico como constitutive da natureza burana 3 hoo ese da eo ito do mundo psicolégico:s 2 Pelcologia Sdcio-Histories, no © «io humana iatureza humana existe a condi 5 Aimportancia da cultura na constitu 6 Sujeito e mundo: mbitos de un mesmo process + Subjetividede individuals + Subjetividede social: Importincia da linguagem. ico da Psicologia Sécio-Histéica 9 A.concepeio de homem ds Psicologia Sécio-Histéica + Ohomem como ser ativo, social ehistérieo; + Ohomem concreto objeto deestuda da Psicologia; 10 As categorias de anlise da Psicologia Sécio-Histric, + Ativdade: + Consciéneiss + Ientidade; + O papel dalinguagem: + Asrelagbes socials + Signifcados esentidos pessonis. 11 Uso da Pricologia Socio ‘Texto complementar do‘mundo extern’ pois se di aspectas homem aus e canst omundoe eum campo abtreto idea peer deftvamenevises mundo sociale psc, ‘A sicloia Sei Hs re realidad na qal emer onaso "objeto de esto © ‘trabalho’ Sua forma de pensar realidad eo mundo psa no pode er dscaa dessa perspective da neesidade dss posdonamea. tock aan om pee Plaga eC, AMA CAVING 4s ase pets ng aaqe 9275) ‘quawenay ep eaqorsop e wo> wawoy wa o>esew op opseuios ouser ep Euan € ‘opbnjona e opuepsoge pour a ae osu 9p spqy f SwuoWepeUIROX lwatoy op euprafen e eben a ‘uw 6 spun faquers 9p Soper) asods9 ov 0 ‘wobens pe anb edsey wepnie ap ep seossad sy sepue no (2) opuin6 38400 Janbas 2 101219 “y261 802.9} U9) 2p OF99110 {CUE ‘2uDyy) J85N0} JOdsOy 9p OWEIUE ‘ap sebuepnw se ow09 20 -Tessa125-2n0Q 080} omsinbuoa 91g -onsap anb we c1wowous ou wewoy 44 | vopioanvoraD ve or smo aed coos 5 oem Sng wn equasaide : ey i ee pa 2 boj05d unyyog 9 Ays:064 ‘osna.ogs -uparduios ens wo opuinqunuoseassod ‘opnuas ap 2 apepiagofans ap saosou se ‘uaseide sn os50U 9 eye16 oy epesuene eyeiBojiqia = “uprsH-0005 eBoro2I64 ad sop ‘6oyo>59 ep Sodwe> 2 Sear SeupA eIu2s aide {c002 3204 syodonia4) pOg "GW uy 20d opertue6io 2:60.05) we D9S0Ur Wo} OU 098-2095 BAIDHdEIDS Y swa6eprogees 7 -sop sued # euorssyoxd eangid e 9 e169}, “opoyaus e sooupat Sowvawepuny 50 Sop eaisgq eyebougis = srew Joges ered jatar essay sepnie 2 e1ed oysodoud opus 9159 oxo onou © 9 feb weanssp YeIvautaydvo> ova op stved Y ‘tua 0aiqos soja sod epyninsuo> jgaudwio>e wena ou anb odruS epea ap oueipjo> epin ep sor py e1ua) weuapod 3920N"seSuDrajp se SEpeMaWaIsISZaN WN sounpe suarof-sodni6 + orssyoud 2 ob cwwayouregen ogbesyrubys eed ewes sosopia suanofisodmu6 + cunyny:opse>yyubis ered ewer = soioynuw 9 suawoy sodrus + ‘owvowese> s o1oweu-oeSeryiubys exed ewoy + soxleqe sopenrpur oes sojetuaxa Suny sepeSouu! wo.95 eseossed 3p sod -ruB sop 99 oF! 2 souar wa ‘pepine ep onsnoid eu se wiessod anb eg 9951 sa1Uasa}p se ezHaNPeIeD ‘opuenialgo‘owunsse 0 axqos wesuad anb op seossad seun6)e wané ‘Qualu| 9 eure din weyjorss S2QSe>|)U5 2190s OD.aK2 ound wn WaZIeEH ‘pod eaupis-o195 e1Bo}ea4 # OU10> "601 ‘nb eos vas. seanpuos sooSeay) ‘ovSejay sopuaexcusoa Ssejadouna seueniawe seqele SeUB6)pul:Sesianp seumnoereduio> wnooi4 + ‘0h wa wesan020 anb ope>ulubis ap sogsereye se 2 ebuepniy ss9 werei96 anb soo. reveqap "219 (09s eBorooss ep ewawepuns a Lodway ossou 9p 195 ap seuo} se > opunus orsou ap ecupntaiqos ep oesnpoid ap 2 ogSefau ap seulo} Se ‘se1D05 Soiojen 50 4¢63s2Au!os2010 9 ‘So10\nASUOD sOwOS Jenb OP 9 sosrally sOWEISA yenb ou 12008 opunus 0 2a4U0> ospaud 9 ‘9Be sou ap Lun epeD oiu0d 2 ‘esuad ‘3 2095 SpU ap lun epe> anb 0 Japuasrdwo> equ 2s anb