Resenha de : SANTOS , Milton - Por uma outra globalizao: do pensamento

nico conscincia universal, Rio de Janeiro, Record, 2000, 176 p.

Zeno Soares Crocetti *

O avesso, do avesso, por outra centralidade nos 500 anos

A idia da irreversibilidade da globalizao atual aparentemente reforada cada vez que constatamos a
inter-relao atual entre cada pas e o que chamamos de mundo, assim como a interdependncia, hoje
indiscutvel, entre a histria geral e as histrias particulares. Na verdade, isso tambm tem a ver com a idia,
tambm estabelecida, de que a histria seria sempre feita a partir dos pases centrais, isto , da Europa e dos
Estados Unidos, aos quais, de modo geral, o presente estado de coisas interessa." [1]
Nesta obra, o gegrafo Milton Santos defende a idia de que preciso uma nova interpretao do mundo
contemporneo, uma anlise multidisciplinar, que tenha condies de destacar a ideologia na produo da
histria, alm de mostrar os limites do seu discurso frente realidade vivida pela maioria dos pases do mundo.

O livro est estruturado em seis captulos;

a) Introduo a globalizao como fbula , como perversidade e a possibilidade de outra globalizao, pois
a questo social no se reduz constatao da tragdia social dos excludos, tampouco se confunde com
formas de "gesto de problemas sociais" por meio de polticas focalizadas, seletivas e localizadas e vai alm
do apelo a uma vaga solidariedade moral.
b) A produo da globalizao , so as teses mais instigantes, acerca de pases "semiperifricos" como o
nosso, que tm toda sua estratgia econmica alicerada no desejo de assumir uma vaga no "primeiro mundo"
e, por isso, so bem-comportados aplicadores do receiturio neoliberal. No caso do Brasil, FHC aposta num
modelo de desenvolvimento que busca a modernizao produtiva "forada" vinda de fora , induzida, por
exemplo, pela "abertura" que sucateia o nosso parque industrial de bens de capital. Assim, o caminho do
Brasil, dirigido pelo terico da dependncia, o caminho da dependncia subordinada assumida. uma
relao de cooperao submissa e permanente, como j demostrou Arrighi, quando ele disseca as relaes da
centralidade do "ncleo orgnico" com as periferias do atual sistema mundial de dominao.
c) Uma globalizao perversa
d) O territrio do dinheiro e da fragmentao
e) Limites globalizao perversa
f) A transio em marcha
Fazendo uma avaliao da modalidade atual de "desenvolvimento", do pensamento globalitrio, compreendido
como extenso e transplante do nvel de industrializao e do nvel de vida dos pases centrais, j no
representam uma perspectiva vivel para o conjunto dos pases perifricos do mundo. Por um lado, j no
desejado por aqueles que outrora foram seus agentes externos (os megas grupos industriais); por outro,
conhecemos seus limites ecolgicos incontornveis, uma vez que os pases avanados no querem renunciar
a seus lucros e privilgios.
Como disse Robert Reich (ex-secretrio do Trabalho do governo Clinton) em seu livro de 1991, a globalizao
uma modalidade de funcionamento do capitalismo na qual "os ricos ficam mais ricos e os pobres ficam mais
pobres". Mecanismos de integrao seletiva fazem uma triagem naqueles pases mais atrativos do ponto de
vista da valorizao do capital daqueles que no o so. Mas os pases no so entidades homogneas. Todos
eles esto divididos em classes sociais de interesses econmicos diferentes e com freqncia antagnicos. As
instituies criadas aps a crise de 1929 e a Segunda Guerra Mundial haviam estabelecido limites ao poder do
capital, e assim representavam um ponto de apoio para os assalariados diante de seus empregadores. A
liberalizao trazida pela "revoluo conservadora" conseguiu enfraquecer fortemente essas instituies,
quando no as destruiu.
A informao e o dinheiro acabaram por se tornar viles, medida em que a maior parte da populao no tem
acesso a ambos. So os pilares de uma situao em que o progresso tcnico aproveitado por um pequeno

nmero de atores globais em seu benefcio exclusivo. Resultado aprofundamento da competitividade, a

confuso dos espritos e o empobrecimento crescente das massas, enquanto os governos no so capazes de
regular a vida coletiva. Apesar disso, Milton Santos reconhece o comeo de uma evoluo positiva nas
pequenas reaes que ocorrem na sia, frica e Amrica Latina. Talvez pode ser este o caminho que
conduzir ao estabelecimento de uma outra globalizao. A proposta deste livro levar uma mensagem de
esperana na construo de um novo universalismo, menos excludente.
Esse trabalho do professor Milton foi construdo mais uma vez dentro de uma teoria social crtica, cujas razes
epistemolgicas do pensamento geogrfico, buscam a essncia deste conhecimento, seus fundamentos, e
justificam sua importncia, sua necessidade e sua oportunidade, cuja nfase central do livro vem da convico
do papel da ideologia na produo, disseminao, reproduo e manuteno da globalizao atual. Como bem
afirmou em entrevistas recentes sua produo de gegrafo, encontra-se em fase de abundncia. Alm de
lanar "Por uma outra globalizao" na Bienal de So Paulo, em breve sair "Brasil" , pela mesma editora.
Outro livro, sobre Salvador, da sua Bahia natal, j est encomendado, tambm lanou um livro de entrevistas
organizado pela Editora da Fundao Perceu Abramo. Santos diz que, enquanto Darcy Ribeiro pensou o Brasil
a partir da perspectiva do povo e Celso Furtado o faz a partir da economia, sua ambio realizar o mesmo
atravs do territrio. s intervenes da informao e do capital sobre o territrio, o professor da USP d
respostas marcadas pela interdisciplinaridade. A filosofia lhe bsica e diz ter em Sartre sua maior inspirao.
Sobre os 500 anos do Brasil, pede um debate sisudo.

O desafio ao Sul
Os pases subdesenvolvidos, parceiros cada vez mais fragilizados nesse jogo to desigual, mais cedo ou mais
tarde compreendero que nessa situao a cooperao lhes aumenta a dependncia. Da a inutilidade dos
esforos de associao dependente face aos pases centrais, no quadro da globalizao atual. Esse mundo
globalizado produz uma racionalidade determinante, mas que vai, pouco a pouco, deixando de ser dominante.
uma racionalidade que comanda os grandes negcios cada vez mais abrangentes e mais concentrados em
poucas mos. Esses grandes negcios so de interesse direto de um nmero cada vez menor de pessoas e
empresas. Como a maior parte da humanidade direta ou indiretamente do interesse deles, pouco a pouco
essa realidade desvendada pelas pessoas e pelos pases mais pobres. (...) graas globalizao, est
ressurgindo algo muito forte: a histria da maioria da humanidade conduz conscincia da sobrevivncia
dessa tercermundizao (que, de alguma forma inclui, tambm, uma parte da populao dos pases ricos). (...)
Ento, uma globalizao constituda de baixo para cima, em que a busca de classificao entre potncias deixe
de ser uma meta, poder permitir que preocupaes de ordem social, cultural e moral possam prevalecer." [2]

Notas:
[1] Por uma outra globalizao: do pensamento nico conscincia universal [2] Por uma outra globalizao: do pensamento nico conscincia universal -

* Professor de Geografia na FIES, doutorando em geografia na UFSC. Autor de livros didticos e para
didticos.
Referncia: CROCETTI , Zeno Soares. Resenha: Por uma outra globalizao: do pensamento nico
conscincia universal. Revista Paranaense de Geografia , Curitiba, N 05, p.95-97, 2000.