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ERANDO POR VOCE cestava canton Hf via viseado vets fades e coneatado ‘centenas de pews ‘Mas aquele dia nite setta completo se Ele hao bordatse a rejetada muller samaritan, Por Iaeo, enathe necessaio atvovessar a provincia de Samara (Jo 44-42), Jesus noro Seu cansio © S concetto discriminaesrio que os jexteus Unhaen Sobre @ povo de Samarta. Ble deixon de lado ace mesmo © fito de essa mulher ser conhecida na Cidade como uma grande pecadors ‘Aquela samaritana nao poderia imaginar que, a0 err eee ee sare Sempre. Nao anbia que 0 proprio Deus havia fees) cee eee ene et Fanaa RUIN er ee fos mostrar que © homen emm un significado special para Dens. Muttor minitos foram gastos all la principio, Serer eerie recent ard Justificava-vee dicutia tradig6erjudateas, mesmo tendo um viver reprovavel. Mas o lonanime Jews no denies. Com palavene carregaclas de “amor e miscricGrdia, Ele foi euidanda de fertdo, e'maltrazado comcio da samarieina, Are que fama grande Ios 9 ilursinou e via sua condicte Porcebou que estava diante de Alguém que 2 cconhoets e teompanhuva vida sem, conto, Scondenae. Jesus capturoua pelo amor Enquanto + dimfowloe ertavam ovuredce em provideeciae 0, p80 au percesy Jorur Gorin Nonade do Pat Comer € 60 qe matic ma Pecealdade tara Iason, iu @ akimento fejettados pocadores, convertar Com On ae form detwados de lado pela socteslade, enfin, viajar mormo eanaado, setenco e faninto, busca dos “samnarieaice” cepalladon pelo mundo cote eet een eaieeeesi ere are aera ee een Eas Shem alguma sarisfagao com o que fazem. Entretanto as palavres do Senhor, como sm aio, entraram no coragao daquela mule Selec pee eee leet eeminer ote cia, bandonar tudo para tris. Debxou © pogo © © cantare, clementor que, até nqucle momento, davam significado so que vivia, © fol para ‘kdade. Se antes se fer de deserntensida quand Kare ieieedlategieeieetneccer o oa gora no Vacila © corre para a ciclade, once J alu contande o que the acontecera, discnle> Ther que encontrar o Cristo ‘Amigo leltor, agora & meio-din © Jenus {4 cuts Ta, junto ao antigo poco que voce vista todos r clas of busca de natlfegacs eyperandore para mudar radicalinente sua vida. Ve Ele, ‘Mo resist, pols squelee que provarau ce ‘moravilhoso Salvador }eraciaram nan see PORTO SEGURO mon mum mundo atribulado e roralmente lensatics. A vida pessoal e familiar vide Profistonal «escolar ado ineuietant ‘Quien cita em pas? O presidente, oe politicos, Secmprestsiar, on ricor deste reculo? Ninguer terra em paz ‘Nao importa quem sefar todos Smo afllgidor © troy termor problemas: ‘Como poderfamas sopernt de sigursa mancira ter um dia em pas? Escurtamoe no lugar errado Cristo veio a este atnbulado mundo como © ‘Grispe queda per. Ossurels pete alge a vodon, font ais Berk fig’ ©. Scntior Jesus, No Zaptetle 6 do Evangel da Jose Iemnoe: Ho mar Somerava a embolarrse gto bor veren Te crue Sopraue Tendo navegado vs site e cinco wernt (Stddloe, cit auc etna Jesus andando por sobre © tna abronimandorse do have «ficaram possutdon dle temor: Mas Jens thes diss: So eu. Nao temas! Eno, eles, de bom prado, 0 recaberam, © lo 0 Iharco chemo se dest (es. 18-21), © mae agisdo pelo vento represent om problemas da humanidade, mas Et qwe vita ‘ess anclando por sobre omar Ge 19) Tosa sighiien que o Senhor pode subjuzor todos ov infortanos Gh vida humana, Ble pode andar por tobre suns ‘ptadas ondas, © toda ineranauilidade esta sob Shur pes. Cristo andou por sobre tone az onda ‘As ondar aterravam Seu dactpuloe, mae Ele ‘pnava, En € o Cato que da past ‘Quando om dikespulos O receberam para dentro So burvo, cate Imedintamenee chew a terra 2 ‘Gual te dirigiam (v.21). Voee quer tee una vida franguila? Enesioprecina receber osusparaddentto de acu “bares”, que pede ser tum vida pessoal, familiar ou seu empsego. Quando Ele entrar em ew share”, voce desfturard paz com Ele na Jornada se sua vida. Se teeeber Cristo em sou ese eae erent) ‘om rou empremo, ete serdtrameuilo, Sem Cristo, Gea eaan ‘Se voce fzor esta oragio, 0 Cristo que da paz vied Fees oleate eC eee ‘ueto confeaant que 0 mar e 0s vencos agleados ae tere eee fen conreyuldo. Senhor cume rende The Te Invocor © Senor Jerus, entra! Quera de hom trade Te receber, pata meu! harce lox cher a teu destino! Condus minka vide pare um porte seewto, © porte ce Tun saivactto, Ame NOVO COMEGO Jo. pregava 0 evangelho sor judeur em BB niden, o wpéetcls Pedia line diowe auv sles tinham crucifieado Jesus, 0 Nazarene, # quer Dour fer Senor ¢ Grinto. A Biblin registra Perguncaram entio wos apctolos: Que faremos Bmndos? Respondeu-ther Pedro: Arrependet vo (Ar2:14-36, 376, 388), Gragae ao Senor que podemos nos arrepender. Em outras palavtas, Sdlscurse de Pedro queria dizer: "Nao temam por ter ermuday © importante € que podem fe nrrependee". A ouvir aquelar palavrar, Slguns podem ter penmdo: "Quanta grasa! Now comeremos tamanho pecado, mass uma ver que nor arrependemas, © sangue dese Jonus w quem crucificamos poxe nos purificar dle teclo pecadot™, Pedra continuont FE cada de ws ef baad er nome de Jesus Cristo ara reiaso de won ectdos, Cifacchenss 0 de do Expo Sando (e386). Som Srrependimente, nao far sentido ser batizedo, pols quem nfo te attepende io quer sepultar fn velliar cotsas- Alem do rangue do Senor, que ‘Ror purifies, a0 see baczados também podemoe Certamente ha muieas coisas que fzemos na vida las qusis nos envergonhames. As boas-novae [Perna humanidnds € que o sangue de Graco tm Sinuoridade de nos lnvar de tudo que fzemon ndo-nos 9 oportunidade de um nove comeso. Se'voce busenr o arrependimento dante de Deus, proward o perdi, a remissdo dos pecedos. O'Senhor Jesus € martvilhoso © cheio de amor pelo hiomem Ble ni we demovaré ein vie ean sot, Socorro. Experimente! CER DE Novo 3 de novo € @ necessidade crucial do fo ser huumano. Voce também precisa rascer mesmo que se consklere uma pomos ‘caridosa, ética ou um pecador chet de lle A Biblia descreve Nigademos pats ilutton verdude de que nuscer de novo indepenie de Nicodemos era um mestre, um lider dos jens; cexperimentaclo em sun vida humans, take aan, oa moral, temia a Deus, era hurmilde c honest Mesmo tendo um cutricul suuando 0 Senhor Jesus 40 dirt ele, Em Sun conversa com Nicoxlemos, Jesus deixou claro que, a despetto de quito bons sejamoe, ainda precisamos de regeneracio, A rexenenigie € primeira necessidade do homem, As penne morais, tanto quanto ae imorats, precionwy de regeneragsio. Mata gente conserva 0 coneciee BORAGVA oe GRAND AL EEA eronco de que at pestons necesita de: Fegenergio porque =o cafas, “desumenash, ‘Todavia, seo homem munca evens mondo, ‘ainda assim precisacia de reyeneragaen For ceusg dda queda, o homem precina de relongio, men &. precisa ser comprado de volta par Deus encretante, mesmo antes da queda, o honess necestitava de uma nova vida, precieava da eek cle Deus dentro de at Hsea fot a rasto ror seen hhomem foi colocado diamte cia grvere da tala Ao comer daquela drvore, que profgurs a vis de Deus, ele extaria recehende tma nove vig endo repenerae, © propésito eterno de Deus € que © homem © contenha. A regenergao signifien, poreunte tor ‘8 vida de Deus aclicionacla 8 vein humane, A mancira de neccber ets nova vida & pelo acrpendimento, crondo tio Senhor ¢ iavocaccls ‘Seu nome. Quando now arreperdtemos de rowers pevados, crendo Naquele que remus denerece ‘rortos ¢ invocando Sou nome, Ele crits con nena spitito humsno: © que é nacido da came care ate é nase do Espira ¢ erp, Na tects da ‘0 te dior: omporta-tos nascer de none Gr 36-7), Fags esta oragiio: “Senhor Jesus, dlspensa ‘Tua vida divina i meu eeptrito. Como vaoo que Nkecen oe Rave: venhas me enchet, Obrigado, Senhor, por me PAC DA VIDA cle Jose fol escrito obwervande dois grandes pos: a neceasidale do hometn ec supriment fle Deus, para expor a carGincis humana ©. Bbundancia divina. © acontecimente rylrtado ‘no capftulo 6 astra perfeitumente ac, All vemos uma multao préxima ao mar da Galles, que stmboliza 0 mundo corrompile pot Satands, © 6 Senhor Jens tasentada na monte fem una posisio superion & parte de toda acct, ‘Aeveaee cormusityal ds) ‘© Senor Jomus sabendo que pens famines © buscavam, pensuntoua Filipe: Onde compraremos aes para thes dav a comer? (3). A situngto poral Saepessoas ele ome. A tome dacuala Evangellvo ‘de Joao fala representa x fome sepleieualy tae Drofunda e toca na esaéncia do hamem, Se crea ome no for saisfelta, sun vida len seriamente ice at Sel eee car a nha © propésito de mostrar a incapacidade do homens dle aaclar a propria fome que © mata & também aor outros. Como ninuwém prcia faser ‘hvolutamente nada, Ele mesino teve de entrar fom cena, Jerus pedis apenas due powe te f alimencs-lox. No dia seguinte, mals uma vor Ele for buseado pela muleidio, Ele eneso thes falou: ‘Trubalhal, nao pela comie qe perece, mas bela que subsite pan a va eterna ual ther to homem wos dard fou). A obra de Deus € eta ‘tue ereiats nau que po ele fot envio (ve. 27 29). Ineatiefeteos com n declarngion ecu sinal da parte de Jesus © screscentaraim ave ino pasado, 6 povo, sob a liderangn de Moises, Comeu mand no deverto, 0 pao do cee. Ente Senhor Joss respondew! Et werdade, em sera ‘ig: fos Motes quem vos deve pao do eu: (© verdadeivo pao do cet é mes Pat quem vos da Tonnue'o pio de Devs ¢ 0 que desce doco © ida ao mimo, Endo, the daseran: Senn, dcr Sempre desse po. Declavou-thes, pos, Jonas Es sont ® pao da vidas © que vem a mim jarhais tend Fome (032-35), Hoje no mundo ha fome de Deus © a corporificagio de Jesus Cristo veio revolver essa Suestio, pols Ele @opso vive que dlesceudo ce ‘ara dar vide 20 mundo. O homem pode buscar rmaltas cosas: mas: If no finde, o que todos Guerem & sarlatugao. ‘Texlo o entrotenimento ue o homem procira compbe-se de atom, por eres até denesperadon, em busca de aplacat homens precisam ext em Cristo como o Pao da Vida Se vort deseja resolver o problermt destin Forme fnterior basen apenine peat como fee multe "Senhor Joous, dame sempre desse pao, «Ele ELIS DE AMOR eee reer ree Tree Tere eer de pe no meio de todon, disseram a Josus: Mestre, dress, ee dizes? lo 83-5). Esse eptsclio ocorre enquanto Senor estava no templo ensinanado as pessoas ques cerca Provavelmente falava sobre busca smorcnn de Deus pelo homem ou da seceasidde de todoe 92 amaram. Aha Deus de amor certnmente Eales tee aetna en ree pa fercribar ¢ farizeus que, Consideranda-s0 pros Magronce adulecrio Bla, dianee de todos, fol ncussda de rude quanto fisora ¢ esperavn pens ae slelmas palavrar de ‘order para ie fovse apedrejads sem tsericen ‘sgumma: East muther represents a condigsto de Teale humanidade, e seu pecado de adiaeerio ‘representa a situagi de infielidade, tmonaldade ¢ Impurera dor homem em relago a Deus Haviatempoque oseseribasefarizeus procuravarn tema oporrunidace se encurralar o Senhow Nite pada haver situagae melhor: Eles © colecaram, Entreo quea suprem# lel sisis eoamorque rane pregava. “Ja tabemes «que « bel dis, mos ogo ‘queremor taber o que Voce diz" lew deviam fer ve enereothando, como quem dic: "Destn Free eerste ree cat ieee) Inclinando-se, comegon a excrever a terra con fo dedo. Muitor cepeculam sobre 0 ie aguele to representou all A werdade € que nose Devs Sle amor também 6, ix vezer, mistertono. Aqusles Tegistas, no se sguentando mals, comegarain ‘a insite para que o Senhor dese a sentenga ‘Mas, antes de fastloy Ble langou urn desafio: Aigisie aie dinare win cater scr benela sta Drimeivo que Die wire pedra Qo 8:7). © silencio & 5 porplexicade tomatam conta de todos om que fll we enconttavam. Entio o Senhor coma lu dos homens, brilhow na conscienein de cada lum, ¢ eles peresberam que nso enim to paras irreprecnstvels como ponsavam e que alm de pecndoren, cram coyon w cris Depoisque todos, comeganclo pelos mais vellos, Seen re ae ae cao trarar a sttungto ealmamente: Mather onde esto saqucles tes aevacudores? Ningwer te comdencne? Respondeu eta: Ninguém, Senhon) Endo, the dise Jesus: Nem ev sambouco te condones tat e nao Dpeaues mats Qo 8-10-11) Muto embora dlante Dele sjamos n mules © ‘Senhortem uma palaera cle perdto pars clam ‘powos pecedos, Nido precieamot tomers Hic © @ ‘Deus de amon nosso marida rlserisordtoxs, Rel fe peniondor BSAAVA 6 GRANGE ALEORiN IE AMOR! amon o ro de tal meta que dew 0 ratty fons que too se nele ert no evecare us eorne Qo 3:16). Hare 0 orice mais conheciio de ted « Biblia =, no Tonge dessos dois mal anon da bata eres J fol lisede por milan se mints da Palas fat pregegte de evangaiho. Maréitho Luteres Grose ostudioso das Eseriturae no secuo XVE Spremedor apaizonado dar palates de Cristo, EXtgou adizcr que ewe versculo.éo uum de Deut om miniantr, Dizem ue, &Betea da more Divclamou ence versio Wats eres nates de Saereeaeane Bart Enuas poucos palavros windas pelo opéetalo Jono, fram copasee de expremar todo © Wehcimento de Deus am Felagao ao homer. Vetstculo comogafalendade Deus nfo usa am Rin verdade, a proprin ering8o, todos or dl Ae conremunho de que no univers 6 um Deus nto somente criou a humanidade, mas deu corda, como se faz a um reldgio, e 0 largou 2 propria sorte, Isso nao é verdade, pols no hhomem eo qucr para Si E muito bom saber que Deus nos ari ama tox humanilade! ‘Quando tentou quancifesr esse amon Jose 60 ade dzcr que “ioeus ammou o mundo de cal Ge céus:£ verdade que o amor de Dew nto pode for modido, peando ou dorcrito, mas pode ser ite © fol revelado no momento erm que Ele dew Seu Filho unigenito parmo mundo, Deus nao dew Saree Meee ee eee Ee dea Seu proprio Filho. O Filho uniuenivo de Desn &, poreanto, # expreendo conporea de Seu grande fsmor pelo homem. Aleluit! Para ohomen estou frat crrwecebr est a naa a Or ‘Sxigie mutta cols; fol por tse que Deus a ie anv 87 caja esting seria caminhar a passes largos para aes ‘Deus nto deseja que 6 homem perega, mas que tenha a vide eterna, A bumanidade ineciea es, tem saber trilhando 0 caminho do perdigho, da Condenagio, som que niniguém porta fer nada para livedle dso. Sua sltungAo € eo erftien que [Dour no vi aleornacle i Sat proprio Pho a fim de rom ‘New nie pademar ignorar © to mats especial do Tnivenr Deus nor dea Sew Filho Jesus Craro, ue fot submetide a morte de cruz, pars que nts, Pocadores, pudéersimor ser salvos © receber = ida etcrrin, comforme camber etd escrito er Romnor 3:8-9: Deus prova 0 seu proprio amor ipa comsco elo fato de tr Cristo marr for 92 ede i Henao ee mal a, Send juificades pelo seu saraqe seernos por ole ‘Queremas convidé-los finer wine poaqwena amigo de gratidto Deus, por ter msniferiado Set grande amor por noe! "Senhor, muito brigade por Tau grnnde amor Pego que me leves nerer em Th, quero prover Te anon fecebera vida eterna © ‘iver eterhamente Contigo. Muto obra TS IE ALEGRIA! inhor Jesus ami a humanidade e, morivada ‘Sese amon Ele se mostra minwicioso, eralhista so procurar cada um de ns, como o pal sic procurs fhe que te perdou no melo de: {ima mulsiciso, Quando File desceu & cidade Ue" Samaria eva o proprio Cristo: movenda-se fncle cm baiven do hamem que tance ama Filipe, cscondo a clade de Samaria, anunciavates GGrio, B howe grende dlegra naquela cidaile (Av 8:5, 8). Or imoradoren de Samaria vivian iheiow, distantes, denprerados © igmarados pelos Densos daw clades © pavodos visinhor, Tale are cutter, on mamaricanor Ago tivessera vain, Ito fossem digmon de acmiragao e de euidadon, Inns paca Cristo tinhain um valor incaleulavel Deu vei em busca do homem, que estava ponido, © vemos so no faro de Ele mesmo fer fe oncarnado para vir salvacto (Jo 4). ‘Ao olhar para a condisto das pessons, Os Qesce temor ddvidas acerca do que clas Tealmente precisam. © pensamento humane tenta soluicionar @ caréncin das pessoas com hate fhnauilo que € porsivel fornecer les ou no que jilgs sersuficlente para suprir ar necetsidades do ‘Outro. Quose sempre hoses otitude © snriaazer vangellsta, por ser espiriual © rablo, percebla Pe eee ee eee eae ae eee ficaser que aguelas pesions enfrentavam © DSfercceu Gxaamente aquilo que a alma humans Yerdadeiramente ancla © que a satifar de mode leno. Cristo fol o ae Filipe Ihes apresenton. Depols que Crino foi anunciado, vemos, pelo texto acima, que houve grande alegria. Sempre ‘ue sleuem ore em Jens Cristo, © resultado ie ip ee cece ‘final de contas, o homem acaba encontrando fquilo que vem procurande durante toda vida. Alegria é 0 resultado do encontro do Crindor com a criutura, € 0 resuleado deo hhomem recehé-Lo para denteo dest, Nao ertamos falando da alegria proveniente de Banhar uma grande soma de dinheiro, ober wm Heulo neacemico, fazer uma viawem ou beber © “vino” que o mundo oferece, Toda alogria due nile tom Cristo come bare cectln eemundo o2 Sircunstanciae. A slogria que experimentames Sie ALeSRAT 74 comico! ingelho de Lucas registra com raga © ra a narraciva de cols discos que deta, Jerusalem © seguem fumo a Enmate (24:13-33), Derconsolados pela morte Daguele em cuem

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