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9 TEMA VIDA COMUNITRIA

GRUPO DE ORAO SEMEANDO A CULTURA DE PENTECOSTES

VIDA COMUNITRIA

J nos primeiros tempos do


cristianismo, a partir da
experincia de Pentecostes,
o livro dos Apstolos narra
que os apstolos estavam
reunidos no mesmo lugar
(At 2,14).

Isto indica uma regularidade


e ajuntamento comunitrio
com certo fim em comum.

L eles se reuniam para


orar, partir o po e
agradecer
(o
antigo
nome para a Eucaristia
era frao do po(Cf. At
2,42-460.
Isto
implica
dizer que o cristianismo

por
essncia
comunitrio.

Ainda nas palavra do


Cardeal Suenens:
O cristo de hoje tem
necessidade de
reencontrar comunidades
crists, no somente
para viver a sua f, mas
para sobreviver, como
cristo, num mundo
sempre mais estranho ao
cristianismo.

Entendemos que como batizados


pertencemos ao Corpo de Cristo e
isto exige de ns uma partilha de
vida em comum. Na Renovao
Carismtica Catlica, a proposta
de vivenciar tal experincia
comunitria o Grupo de Orao.

Diramos mesmo que o Grupo de


Orao, como proposta de vida
comunitria e engajada a servio
da Igreja serve como um espao
onde se mantm e faz sobreviver
esta experincia fundante.

Os Grupos de Orao trazem em si


esta carismtica de vida comunitria
que tem suas razes na comunidade
dos incios do cristianismo. , talvez,
uma das formas mais originais de
comunidade crist, atualizada aos
tempos atuais, com todos os
elementos modernos que a Nova
Evangelizao nos exige: novos
meios, novos mtodos, novas
expresses, novo ardor, mas, ao
mesmo tempo, radicada na mais rica
tradio bimilenar da Igreja que
nasce j reunida entre irmos e
conduzida pelo Esprito Santo.

Nada mais que isso um Grupo de


Orao. Irmos que se renem para
orar em esprito fraterno e que
desejam e permitem que Esprito
Santo aja em cada um deles,
transformando
suas
vidas
definitivamente.
Pessoas
que,
a
partir
de
Experincia do Batismo no Esprito
Santo experimentam como um
Novo Pentecostes, um Pentecostes
atualizado em suas vidas e que
desejam continuar alimentando e
desenvolvendo esta experincia.

O Grupo de Orao o lugar onde


acontece esta manuteno da graa da
Efuso no Esprito, a fim de que todos
possam ficar sempre cheios do Esprito
Santo(At 2,4). No se trata, pois, de algo
paralelo Igreja institucional, seno que
mais um canal a servio da prpria Igreja.

Um canal dinmico (carisma) que est


unido e em obedincia aos seus legtimos
pastores (instituio ). Por isso
importante
a proximidade junto ao
sacerdote da parquia, a fim de que estes
grupos
tambm
possam
atender
pastoralmente,
conforme
sua
espiritualidade e dinmica prprias de sua
vivencia carismtica.

Todos os que na antiguidade crist


recebiam o Batismo no Esprito Santo,
buscavam prolongar a formao que
haviam recebido, por meio da novas
reflexes sobre o que era a vida
crist. Desse modo, buscavam crescer
na f, na graa e no amor.

Por isso o SVES e a continuidade


desta graa atravs de um Grupo de
Orao
possuem
traos
muitos
caractersticos da comunidade crist,
uma vez que convida a viver e
reconhecer os caminhos bsicos para
progredir na f.

No um caminho de fechamento em si
mesmo, mas deve se abrir a todas as
necessidades da Igreja local onde estes
mesmos grupos esto inseridos. O Grupo
de Orao um testemunho de que
aquilo que aconteceu com os primeiros
discpulos tambm continua a acontecer
nos dias de hoje, mostrando ao mundo
que Jesus Cristo sempre o mesmo:

ontem, hoje, e por toda a


eternidade(Hb 13,8), atualizando o
chamado a sermos, todos ns,
testemunhas em todo o lugar e at
os confins do mundo(Cf. At 1,8).

CHAMADOS A SER DISCPULOS E MISSIONRIOS DE


JESUS CRISTO
Desse modo, une-se estreitamente misso da Igreja na sua grande tarefa de
proteger e alimentar a f do povo de Deus a recordar tambm aos fieis(...) que, em
virtude de batismo, so chamados a ser discpulos e missionrios de Jesus Cristo.

O QUE UM GRUPO DE ORAO?

Temos escutado por


diversas vezes que o
Grupo de Orao o
corao da Renovao
Carismtica Catlica. E,
de fato, isto verdade.
Ele um dos frutos
carismticos da
Renovao no Esprito
Santo.

uma reunio de um grupo de


pessoas que se encontram
regularmente, uma vez por
semana, para louvar, adorar e
dar graas a Deus. E isto o
que torna a RCC viva e
dinmica. Sua espiritualidade
de Pentecostes sustentada
em cada reunio semanal onde
os participantes permitem a
ao livre do Esprito em suas
vidas.

Uma
verdadeira
assembleia de orao
aquela na qual se
adora e louva ao Pai,
por Cristo, com Ele e
Nele, em unidade como
o Esprito Santo e em
companhia da Virgem
Maria.

O Grupo de Orao um
conjunto das pessoas que
decidiram reunir-se em torno do
Senhor, uma vez por semana,
para louv-lo, ouvi-lo etc.o
Grupo de Orao deve ainda
estar aberto ao uso dos dons
com regularidade e estes, por
sua vez, se fazem presentes na
assembleia geralmente aps o
Batismo no Esprito Santo.

neste ponto que um Grupo de


Orao carismtico diferencia-se
de outros grupos na Igreja: ele
no pretende ser meramente
um grupo de reflexo espiritual,
crculo bblico, ou um grupo de
autoajuda, ou quaisquer outros
de agremiao, muito embora
haja nele alguns destes
elementos (orao, leitura e
pregao da palavra, partilha,
testemunhos etc.).

Mas uma das principais


caractersticas de um
Grupo de Orao
carismtico a liberdade
dada ao do Esprito
Santo. Essas reunies de
orao so uma volta
espontaneidade destas
liturgias iniciais.

O centro de um Grupo de
Orao o Senhor
Ressuscitado que prometeu
aos seus discpulos estar com
eles quando orassem: Digovos ainda isto: se dois de vs
se unirem sobre a terra para
pedir, seja o que for,
consegui-lo-o de meu Pai
que ests nos cus (Mt
18,19).

A experincia do Batismo no
Esprito Santo recebida durante o
SVES no constitui apenas a
regenerao e renovao pessoais,
mas tem a finalidade de edificar a
comunidade crist, da a
importncia de um engajamento
comunitrio. Desse modo:

O Grupo de Orao existe para


fazer acontecer o Pentecostes
pessoal e para cultiv-lo,
fortalec-lo e leva-lo maturidade.
O Grupo de Orao existe para
provocar e fazer acontecer aquele
processo poderoso de renovao
espiritual que transforma a vida
pessoal do cristo e todos os seus
relacionamentos com Deus, com a
famlia, com a Igreja e a
comunidade.

O objetivo do Grupo de
Orao levar todos os
participantes a experimentar
o Pentecostes pessoal,
crescer e chegar
maturidade da vida crist
plena do Esprito, segundo os
desejos de Jesus: Eu vim
para que as ovelhas tenham
vida e a tenham em
abundncia(Cf. Jo 10,10b)

A vida comunitria, em
especial, no Grupo de
Orao deve cativar (Cf. At
2,47) mais e mais irmos a
desejarem experimentar
esta graa de vida plena
com o Senhor.

De nenhum modo o Grupo de


Orao pretende substituir a
Igreja ou ser algo em paralelo.
Ao contrrio, para a Igreja
que o Grupo existe, assim
como a prpria Renovao
Carismtica. Acontece que o
grupo pode ser um espao de
comunho eclesial onde os fieis
que ali se renem podem
desenvolver ainda mais seu ser
cristo.

Ali recebem o apoio e o cuidado que


necessitam nesta caminhada em
uma vida nova.
Ademais, o desenvolvimento de
uma pessoa no est apenas em
receber, mas tambm em
compartilhar com os outros aquilo
que tem e aquilo que . Isto o que
significa viver em comunidade, isto
o que o Grupo de Orao pretende
ser e ter por fim, pois compreende
que a vida em comunidade
essencial vocao crist.

uma pequena comunidade de


pessoas que tiveram ema experincia
de converso, um encontro pessoal
com Jesus Ressuscitado e desejam
permanecer nesta graa e unidas no
mesmo objetivo comunitrio, mantendo
atualizadas as marcas da graa da
Efuso do Esprito em suas vidas. Nesta
pequena comunidade crist- o Grupo
de Orao- compartilha-se o amor,
compreenso, acompanhamento da
vida de f, correo fraterna e se ora
pelas necessidades pessoais uns dos
outros, buscando trilhar um caminho de
cura integral destas pessoas.

A integrao em uma pequena comunidade


como que o cume do processo de
evangelizao, onde o amor deve tornar-se
evidente e uns sejam corresponsveis
pelos outros. A pequena comunidade o
desaguadouro natural e lgico de uma
evangelizao bem conduzida.

Por isso, a Renovao Carismtica, presta


sua contribuio, oferecendo esta pequena
comunidade chamada Grupo de Orao
como mais uma flor neste jardim to rico e
diversificado que a Igreja, e no qual os
fieis podem se deixar formar por Nosso
Senhor. Tudo sempre em obedincia aos
pastores constitudos. Sempre em unidade
e nunca fora dela.

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