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O QUE OS GUIAS ESPIRITUAIS ESPERAM DE

NS?

Para muitos os guias espirituas,querem q ns entremos em uma

casa de ax,p doar nosso corpo,e q se no entrarmos eles iram
prejudicar nossas vidas,fechando nossos caminhos e assim por
diante.
Isso nos leva a crer que a muitas pessoas ignorantes com pouco
conhecimento dentro de nossa religio.Pois o momento em que uma
entidade ou zelador lhe diz que esta na hora de vestir
branco,no quer dizer que o momento de se doar,e sim que
chegou a hora em que voc precisa progredir,seu espiritual,
hora em que precisa voltar ou comesar um estudo;Onde voc vai se
transformar,se modificar,se reformar moralmente,o ato de se doar
a caridade e chegar a humildade o primeiro passo para suas
mudanas.
Temos conosco a presena dos orixs e entidades para nos
auxiliar,encaminhar e ajudar.Por que pensar que os mesmo nos
fariam sofrer pelo fato de no termos entrado em uma casa de
ax;O que nos faz pensar assim nossas faltas de conhecimento
por este e muitos que temos estudos de nossa religio p podermos
entender melhor qual o sentido de estarmos aqui.
Para entendermos melhor existe os 7 tronos da lei divina,onde
atuam 14 orixs.

Trono Divino

positivo

negativo

Oxal

Tempo

Amor

Oxum

Oxumar

conhecimento

Oxossi

Ob

Justia

Xango

Egunit

Lei

Ogum

Ians

Evoluo

Obaluaie

Nan Buruk

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Gerao

Iemanja

Omul

Os orix so divididos em dois grupos, universais e

csmicos, ou positivos e negativos. Os termos positivo e
negativo no significam bem ou mal, mas somente polaridades.
Porque assim como uma lmpada necessita de dois fios, um sendo

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positivo e outro sendo negativo, para que ela possa gerar luz.
Ns seres humanos, temos dois orixs principais que atuam como
os dois fios da lmpada, nos enviando energias, positivas e
negativas, para que um dia ns possamos nos tornar to luminoso
quanto aquela simples lmpada.

Orix nada mais que a extenso de Deus, ou seja,

cada orix um parte de Deus, Oxal e Oi atuam nas pessoas q
tem f, assim como quando as pessoas espressam seu amor a
atuao de Oxume Oxumar, o Conhecimento Oxssi e Ob, a
Justia Xang e Egunit, a Lei Ogum e Ians, a Evoluo
Abaluay e Nan, a Gerao Iemanj e Omolu