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Apresentao
Se algum contemplasse de longe a sua ptria mas de permeio estivesse o
mar, veria aonde chegar, mas no disporia dos meios para ir at l. O mesmo
se passa connosco Vislumbramos a meta a alcanar, mas de permeio est
o mar do sculo presente Ora, a fim de que pudssemos dispor tambm
dos meios para l chegar, veio de l Aquele para quem ns queramos ir e
forneceu-nos o madeiro para atravessarmos o mar. De facto, ningum pode
atravessar o mar do sculo presente, se no levado pela cruz de Cristo
No abandones [pois] a cruz, e a cruz te levar.
Estas palavras de Santo Agostinho, tiradas do seu Comentrio ao Evangelho de Joo (2, 2), introduzem-nos na orao da Via-Sacra.
De facto, a Via-Sacra quer estimular em ns este gesto de nos agarrarmos
ao madeiro da Cruz de Cristo ao longo do mar da vida. Por isso, a Via-Sacra
no uma simples prtica de devoo popular com carcter sentimental; mas
exprime a essncia da experincia crist: Se algum quiser vir aps Mim,
negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me (Mc 8, 34).
No incio de cada estao, depois da habitual enunciao, aparece uma
frase muito breve que pretende oferecer a chave de leitura da respectiva estao. Idealmente podemos receb-la como que vinda de uma criana, numa
espcie de apelo simplicidade dos pequeninos que sabem captar o corao
da realidade e num espao simblico de acolhimento, na orao da Igreja, na
voz da infncia por vezes ofendida e explorada.
A Palavra de Deus, que ser proclamada, tirada do Evangelho de Joo,
excepto a das estaes sem texto evanglico de referncia ou que o tm
noutros evangelhos. Com esta escolha, pretendeu-se evidenciar a mensagem
de glria da Cruz de Jesus.
Depois o texto bblico ilustrado por uma reflexo breve, mas clara e
original.
2 VIA-SACRA
Orao inicial
Presidente:
Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.
R/. Amen.
Orao inicial 3
Oremos
Senhor Jesus,
Vs nos convidais a seguir-Vos tambm
nesta vossa hora extrema.
Em Vs, est cada um de ns
e ns, apesar de muitos, somos Um s em Vs.
Na vossa hora, est presente a hora da provao
da nossa vida,
nos seus aspectos mais crus e duros;
est presente a hora da paixo da vossa Igreja
e da humanidade inteira.
Est presente a hora das trevas:
quando tremem os fundamentos da terra
e o homem, parcela da vossa criao,
geme e sofre com ela;
quando as vrias mscaras da mentira
ridicularizam a verdade
e as lisonjas do sucesso sufocam
o apelo ntimo da honestidade;
quando o vazio de sentido e de valores
anula a obra educativa
e a desordem do corao desfigura a ingenuidade
dos pequeninos e dos dbeis;
quando o homem perde o caminho
que o leva ao Pai
e j no reconhece em Vs
o rosto belo da prpria humanidade.
Nesta hora, insinua-se a tentao da fuga,
o sentimento da desolao e da angstia,
enquanto a traa da dvida corri a mente
e, como no palco, o pano da escurido cai sobre a alma.
4 VIA-SACRA
E Vs, Senhor,
que ledes no livro aberto do nosso frgil corao,
voltais a perguntar-nos nesta noite,
como um dia aos Doze:
Tambm vs quereis ir embora?.
No, Senhor,
no podemos nem queremos ir embora,
porque s Vs tendes palavras de vida eterna,
S Vs sois a palavra da verdade
e a vossa Cruz
a nica chave que nos abre aos segredos
da verdade e da vida.
Ns Vos seguiremos para onde quer que fordes!.
Nesta adeso, est a nossa adorao,
enquanto, do horizonte do ainda no,
um raio de alegria beija o j do nosso caminho.
R/. Amen.
PRIMEIRA ESTAO
Jesus condenado morte
Jesus cala-Se; guarda em Si a verdade
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
Do Evangelho segundo Joo 18, 37-40
Pilatos disse a Jesus: Logo, Tu s rei! Respondeu-lhe Jesus: como dizes:
Eu sou rei! Para isto nasci, para isto vim ao mundo: para dar testemunho da
Verdade. Todo aquele que vive da Verdade escuta a minha voz. Pilatos replicou-Lhe: Que a verdade? Dito isto, foi ter de novo com os judeus e disse-lhes: No vejo nEle nenhum crime. Mas costume eu libertar-vos um preso
PRIMEIRA ESTAO 5
na Pscoa. Quereis que vos solte o rei dos judeus? Eles puseram-se de novo a
gritar, dizendo: Esse no, mas sim Barrabs! Ora Barrabs era um salteador.
Pilatos no encontra motivo algum de condenao em Jesus, tal como
no encontra em si prprio a fora para se opor a tal condenao.
O seu ouvido interior permanece surdo Palavra de Jesus e no compreende o seu testemunho da verdade.
Ouvir a verdade obedecer-lhe e acreditar nela. viver livremente sob
a sua orientao e entregar-lhe o prprio corao.
Pilatos no livre: est condicionado do exterior, mas aquela verdade escutada
continua a ressoar no seu ntimo como um eco que bate porta e desinquieta.
Por isso vem c fora, para encontrar os judeus; foi ter de novo com eles,
sublinha o texto, como que num impulso para fugir de si mesmo. E a voz que
lhe chega de fora, prevalece sobre a Palavra que est dentro.
Aqui se decide a condenao de Jesus, a condenao da verdade.
Humilde Jesus,
tambm ns nos deixamos condicionar por aquilo que est fora.
J no sabemos escutar a voz subtil,
exigente e libertadora da nossa conscincia
que, dentro, amorosamente faz apelo e convida:
No saias fora, reentra em ti mesmo:
no teu homem interior que habita a verdade.
Vinde, Esprito de Verdade,
ajudai-nos a encontrar, no homem oculto no ntimo do corao,
o Rosto Sagrado do Filho
que nos renova na Semelhana Divina.
Todos:
Pai nosso, que estais nos cus
Estava a Me Dolorosa
Junto da Cruz, lacrimosa,
Enquanto Jesus sofria.
6 VIA-SACRA
SEGUNDA ESTAO
Jesus carregado com a Cruz
Jesus leva a cruz, carrega sobre Si o peso da verdade
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
Do Evangelho segundo Joo 19, 6-7.16-17
Os sumos sacerdotes e os seus servidores gritaram: Crucifica-O! Crucifica-O! Disse-lhes Pilatos: Levai-O vs e crucificai-O. Eu no descubro nEle
nenhum crime. Os judeus replicaram-lhe: Ns temos uma Lei e, segundo essa
Lei, deve morrer, porque disse ser Filho de Deus. () Ento, entregou-O para
ser crucificado. E eles tomaram conta de Jesus. Jesus, levando a cruz s costas,
saiu para o chamado Lugar da Caveira, que em hebraico se diz Glgota.
Pilatos hesita, procura um pretexto para soltar Jesus, mas cede vontade
que prevalece e vocifera, que apela Lei e faz insinuaes.
E continua a repetir-se a histria do corao ferido do homem: a sua
mesquinhez, a sua incapacidade de sobrelevar o olhar de si mesmo para no
se deixar enganar pelas iluses da magra compensao pessoal e erguer-se
para o alto seguindo o voo livre da bondade e da honestidade.
O corao do homem um microcosmo.
Nele, se decidem os grandes destinos da humanidade, se resolvem ou se
agravam os seus conflitos. Mas o ponto decisivo sempre o mesmo: acolher
ou perder a verdade que liberta.
Humilde Jesus,
na contnua sucesso dos dias da vida
o nosso corao olha para baixo, para o seu pequeno mundo,
e, todo absorvido pela contabilidade do prprio bem-estar,
fica cego mo do pobre e do indefeso
que mendiga ateno e pede ajuda.
Quando muito comove-se, mas no se move.
Vinde, Esprito de Verdade,
TERCEIRA ESTAO 7
TERCEIRA ESTAO
Jesus cai pela primeira vez
Jesus cai; mas, manso e humilde, levanta-Se
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
Do Evangelho segundo Mateus 11, 28-30
Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, que Eu hei-de
aliviar-vos. Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de Mim, porque sou manso
e humilde de corao e encontrareis descanso para o vosso esprito. Pois o meu
jugo suave e o meu fardo leve.
As quedas de Jesus, ao longo do Caminho da Cruz, no pertencem
Sagrada Escritura; so um legado da piedade tradicional, guardado e cultivado no corao de tantos em orao.
Na sua primeira queda, Jesus dirige-nos um convite, abre-nos um caminho, inaugura uma escola para ns.
o convite para ir ter com Ele na experincia da fraqueza humana, a fim
de descobrir nela o enxerto da Fora divina.
8 VIA-SACRA
QUARTA ESTAO
Jesus encontra sua Me
Junto Cruz de Jesus, a Me est:
esta a sua orao e a sua maternidade
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
QUARTA ESTAO 9
10 VIA-SACRA
Todos:
Pai nosso, que estais nos cus
Como chorava de dor,
Esta Me Piedosa ao ver
Seu filho sofrer tais penas.
QUINTA ESTAO
Jesus ajudado por Simo Cireneu a levar a Cruz
Jesus aprende a obedincia de amor,
ao longo do caminho da Paixo
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
Do Evangelho segundo Lucas 23, 26
Quando O iam conduzindo, lanaram mo de um certo Simo de Cirene,
que voltava do campo, e carregaram-no com a cruz, para a levar atrs de Jesus.
Simo de Cirene um homem cujo retrato nos dado pelos evangelistas com particular preciso de nome e provenincia, famlia e actividade;
um homem fotografado num lugar e tempo determinados, e de certo modo
constrangido a levar uma cruz que no sua. Na realidade, Simo de Cirene
cada um de ns. Recebe o madeiro da Cruz de Cristo, como um dia ns
recebemos e acolhemos o seu sinal no santo Baptismo.
A vida do discpulo de Jesus esta obedincia ao sinal da Cruz, num gesto
cada vez mais caracterizado pela liberdade do amor. o reflexo da obedincia do seu Mestre. deixar-se, com pleno abandono, instruir como Ele pela
geometria do amor, pelas prprias dimenses da Cruz: a largura das obras
de bondade; o comprimento da perseverana nas adversidades; a altura da
expectativa que aguarda e sonha alto; a profundidade da raiz da graa que
penetra na gratuidade.
SEXTA ESTAO 11
Humilde Jesus,
quando a vida nos apresenta um clice amargo e difcil de beber,
a nossa natureza fecha-se, protesta,
no ousa deixar-se atrair pela loucura
daquele amor maior que faz da renncia alegria,
da obedincia liberdade,
do sacrifcio dilatao do corao!
Vinde, Esprito de Verdade,
tornai-nos obedientes visita da Cruz,
dceis ao seu sinal que abraa tudo em ns:
corpo e alma, pensamentos e vontade,
mente e sentimento, agir e sofrer,
e tudo dilata medida do amor!
Todos:
Pai nosso, que estais nos cus
Qual homem no choraria,
Se visse a Me de Jesus
Em to cruel suplcio?
SEXTA ESTAO
A Vernica limpa o rosto de Jesus
Jesus no olha aparncia. Jesus v o corao
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
Da Segunda Carta aos Corntios do Apstolo So Paulo 4, 6
O Deus que disse: Das trevas brilhe a luz, foi quem brilhou nos nossos
coraes, para irradiar o conhecimento da glria de Deus, que resplandece na
face de Cristo.
12 VIA-SACRA
STIMA ESTAO
Jesus cai pela segunda vez
Jesus no d mostras de fora, mas ensina a pacincia
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
STIMA ESTAO 13
14 VIA-SACRA
OITAVA ESTAO
Jesus encontra as mulheres de Jerusalm que choram por Ele
Jesus fixa em ns o olhar e suscita o pranto da converso
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
Do Evangelho segundo Lucas 23, 27-31
Seguiam Jesus uma grande multido de povo e umas mulheres que batiam
no peito e se lamentavam por Ele. Jesus voltou-Se para elas e disse-lhes: Filhas
de Jerusalm, no choreis por Mim, chorai antes por vs mesmas e pelos vossos
filhos; pois viro dias em que se dir: Felizes as estreis, os ventres que no
geraram e os peitos que no amamentaram. Ho-de, ento, dizer aos montes:
Ca sobre ns! E s colinas: Cobri-nos! Porque, se tratam assim a madeira
verde, o que no acontecer seca?.
Jesus Mestre, ao longo do Caminho do Calvrio, continua a instruir a
nossa humanidade. Com o seu olhar de verdade e misericrdia, ao encontrar as mulheres de Jerusalm, recolhe as lgrimas de compaixo derramadas
por Ele. Ele, o Deus que chorou e Se lamentou sobre Jerusalm, educa agora
o pranto daquelas mulheres para que no fique estril lamentao externa.
Convida-as a reconhecerem nEle a sorte do Inocente injustamente condenado e queimado, como madeira verde, pelo castigo que nos salva. Ajuda-as a interrogarem a madeira seca do prprio corao para sentirem a dor
benfica da compuno.
Aqui brota o pranto autntico, quando os olhos confessam com as lgrimas no s o pecado, mas tambm a dor do corao. So lgrimas abenoadas, como as de Pedro, sinal de arrependimento e penhor de converso, que
renovam em ns a graa do Baptismo.
NONA ESTAO 15
Humilde Jesus,
no vosso corpo sofredor e maltratado
insultado e escarnecido,
no sabemos reconhecer
as feridas das nossas infidelidades e das nossas ambies,
das nossas traies e das nossas rebeldias.
So feridas que clamam
e invocam o blsamo da nossa converso,
quando hoje j no sabemos chorar pelos nossos pecados.
Vinde, Esprito de Verdade,
mandai sobre ns o dom da Sabedoria!
Na luz do Amor que salva,
dai-nos o conhecimento da nossa misria,
as lgrimas que dissolvem a culpa,
o pranto que merece o perdo!
Todos:
Pai nosso, que estais nos cus
Minha Me, fonte de amor,
Faz-me sentir tua dor,
Faz-me contigo sofrer.
NONA ESTAO
Jesus cai pela terceira vez
Jesus, com a sua debilidade, torna forte a nossa debilidade
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
Do Evangelho segundo Lucas 22, 28-30a.31-32
Vs sois os que permaneceram sempre junto de Mim nas minhas provaes, e Eu disponho do Reino a vosso favor, como meu Pai dispe dele a meu
16 VIA-SACRA
favor, a fim de que comais e bebais minha mesa, no meu Reino. (). Simo,
Simo, olha que Satans pediu para vos joeirar como trigo. Mas Eu roguei por
ti, para que a tua f no desaparea. E tu, uma vez convertido, fortalece os teus
irmos.
Com a sua terceira queda, Jesus confessa com quanto amor abraou, por
ns, o peso da provao e renova o chamamento para O seguirmos at ao fim
na fidelidade. Mas permite-nos tambm lanar um olhar para alm do vu da
promessa: Se nos mantivermos firmes, reinaremos com Ele.
As suas quedas pertencem ao mistrio da sua Encarnao. Procurou-nos
na nossa debilidade, descendo at ao fundo da mesma para nos elevar at
Ele. Mostrou-nos em Si mesmo o caminho da humildade, para nos abrir o
caminho do regresso. Ensinou-nos a pacincia como arma para vencer o
mundo. Agora, cado no cho pela terceira vez, enquanto Se compadece
das nossas fraquezas, indica-nos o modo para no sucumbir na provao:
perseverar, permanecer firmes e inabalveis. Simplesmente: permanecer
nEle.
Humilde Jesus,
diante das provaes que pem prova a nossa f
sentimo-nos desolados:
ainda no acreditamos que estas nossas provaes
j foram as Vossas
e que Vs nos convidais simplesmente
a viv-las convosco.
Vinde, Esprito de Verdade,
nas quedas que assinalam o nosso caminho,
ensinai-nos a apoiar-nos na fidelidade de Jesus,
a crer na sua orao por ns,
para acolher aquela corrente de fora
que s Ele, o Deus-connosco, nos pode dar!
Todos:
Pai nosso, que estais nos cus
DCIMA ESTAO 17
DCIMA ESTAO
Jesus despojado das suas vestes
Jesus fica nu, para nos revestir com a veste de filhos
V/. Ns Vos adoramos e bendizemos, Senhor Jesus Cristo.
R/. Que pela vossa Santa Cruz remistes o mundo.
Do Evangelho segundo Joo 19, 23-24
Os soldados, depois () pegaram na roupa de Jesus e fizeram quatro partes,
uma para cada soldado, excepto a tnica. A tnica, toda tecida de uma s
pea de alto a baixo, no tinha costuras. Ento, os soldados disseram uns aos
outros: No a rasguemos; tiremo-la sorte, para ver a quem tocar. Assim se
cumpriu a Escritura, que diz: Repartiram entre eles as minhas vestes e sobre a
minha tnica lanaram sortes. E foi isto o que fizeram os soldados.
Jesus fica nu. A imagem de Jesus despojado das vestes rica de ressonncias bblicas: leva-nos at nudez inocente das origens e vergonha da
queda.
Na inocncia original, a nudez era a veste gloriosa do homem: a sua
amizade cristalina e bela com Deus. Com a queda, a harmonia de tal relao rompe-se, a nudez causa vergonha e traz consigo a lembrana dramtica
daquela perda.
Nudez sinnimo de verdade do ser.
Despojado das suas vetes, Jesus tece, a partir da Cruz, o vestido novo da
dignidade filial do homem. Aquela tnica sem costuras permanece ali, ntegra, para ns: a veste da sua filiao divina no se rompeu, mas -nos dada
do alto da Cruz.
18 VIA-SACRA
Humilde Jesus,
diante da vossa nudez,
descobrimos o essencial
da nossa vida e da nossa alegria:
sermos, em Vs, filhos do Pai.
Mas confessamos tambm a resistncia sentida
ao abraar a pobreza como dependncia do Pai
e ao acolher a nudez como vestido filial.
Vinde, Esprito de Verdade,
ajudai-nos a reconhecer e bendizer, em cada despojamento que sofremos,
um encontro com a verdade do nosso ser,
um encontro com a nudez redentora do Salvador,
um trampolim de salto para o abrao filial com o Pai!
Todos:
Pai nosso, que estais nos cus
Santa Me, isto Te peo,
Que as chagas do Crucifixo
Alentem meu corao.
Nazareno, Rei dos Judeus. Este letreiro foi lido por muitos judeus, porque o
lugar onde Jesus tinha sido crucificado era perto da cidade e o letreiro estava
escrito em hebraico, em latim e em grego. Ento, os sumos sacerdotes dos judeus
disseram a Pilatos: No escrevas Rei dos Judeus, mas sim: Este homem afirmou: Eu sou Rei dos Judeus. Pilatos respondeu: O que escrevi, escrevi.
Jesus crucificado est no centro; a inscrio real, l no alto da Cruz,
desvenda as profundidades do mistrio: Jesus o Rei, e a Cruz o seu trono.
A realeza de Jesus, escrita em trs lnguas, uma mensagem universal: para
o simples e o sbio, para o pobre e o poderoso, para quem se abandona
Lei divina e para quem confia no poder poltico. A imagem do Crucificado,
que nenhuma sentena humana poder jamais remover das paredes do nosso
corao, permanecer para sempre a Palavra real da Verdade: Luz crucificada que ilumina os cegos, tesouro oculto que s a orao pode descerrar,
corao do mundo.
Jesus no reina dominando com um poder deste mundo, Ele no dispe
de nenhuma legio. Jesus reina, atraindo: o seu man o amor do Pai que
nEle se entrega por ns at ao fim sem confins. Nada escapa ao seu calor!
Senhor Jesus, crucificado por ns!
Vs sois a confisso
do grande amor do Pai pela humanidade,
o cone da nica verdade credvel.
Atra-nos a Vs,
para aprendermos a viver
por amor do vosso amor.
Vinde, Esprito de Verdade,
ajudai-nos a preferir sempre Deus e a sua vontade
aos interesses do mundo e s suas potncias,
para descobrirmos na impotncia externa do Crucificado
a fora incessante da verdade.
Todos:
Pai nosso, que estais nos cus
20 VIA-SACRA
22 VIA-SACRA
traspassou-Lhe o peito com uma lana e logo brotou sangue e gua. Aquele que
viu estas coisas que d testemunho delas e o seu testemunho verdadeiro. E
ele bem sabe que diz a verdade, para vs crerdes tambm. () Depois disto,
Jos de Arimateia, que era discpulo de Jesus, mas secretamente por medo das
autoridades judaicas, pediu a Pilatos que lhe deixasse levar o corpo de Jesus. E
Pilatos permitiu-lho. Veio, pois, e retirou o corpo.
A perfurao do peito de Jesus, de ferida tornou-se fresta, porta aberta
para o corao de Deus. Aqui o seu amor infinito por ns deixa-se tomar
como gua que vivifica e bebida que invisivelmente sacia e faz renascer.
Tambm ns nos aproximamos do corpo de Jesus descido da Cruz e sustentado pelos braos da Me. Aproximamo-nos no caminhando, mas crendo,
no com os passos do corpo, mas com a livre deciso do corao. Neste
corpo inanimado, reconhecemo-nos como seus membros feridos e sofredores, mas guardados pelo abrao amoroso da Me. Mas reconhecemo-nos
tambm nestes braos maternos, simultaneamente fortes e ternos.
Os braos abertos da Igreja-Me lembram o altar que nos oferece o Corpo
de Cristo e a, ns, tornamo-nos Corpo mstico de Cristo.
Senhor Jesus,
entregue Me, figura da Igreja-Me!
Diante do cone de Nossa Senhora da Piedade
aprendemos a dedicao ao sim do amor,
o abandono e o acolhimento,
a confiana e a ateno concreta,
a ternura que cura a vida e suscita a alegria.
Vinde, Esprito Santo,
guiai-nos, como guiastes Maria,
na gratuidade irradiante do amor,
derramado por Deus nos nossos coraes
com o dom da vossa presena!
Todos:
Pai nosso, que estais nos cus
24 VIA-SACRA
Cntico
Cruz de Cristo, ns Te aclamamos:
Jesus Cristo, ns Te adoramos.