O 18 DE BRUMRIO

DE LOUIS BONAPARTE1

Karl Marx

(O estudo da Obra de Marx e Engels fundamental para qualquer revolucionrio.

A Editoria Avante! est a reeditar as Obras Escolhidas de Marx e Engels em III Tomos.
Apelamos a que faas desde j a encomenda desta importante edio para:
editorial.avante@pcp.pt)

1 o trabalho de Marx O 18 de Brumrio de Louis Bonaparte, escrito na base de uma anlise concreta dos
acontecimentos revolucionrios em Frana em 1848-1851, uma das obras mais importantes do marxismo. Neste
trabalho foram desenvolvidas todas as teses fundamentais do materialismo histrico: a teoria da luta de classes e da
revoluo proletria, a doutrina do Estado e da ditadura do proletariado. Tem uma importncia extraordinariamente
grande a concluso de Marx sobre a questo da atitude do proletariado em relao ao Estado burgus."Todas as
revolues aperfeioavam esta mquina - indica Marx -, em vez de a destruir." (Ver o presente volume, p. 125.)
No trabalho O 18 de Brumrio de Louis Bonaparte foi desenvolvida a questo do campesinato como aliado da classe
operria na revoluo iminente, explicado o papel dos partidos polticos na vida social e formulada uma
caracterizao profunda da essncia do bonapartismo.

Prefcio do Autor Segunda Edio de 1869

Publicado na 2 edio da obra de Karl Marx O 18 de Brumro de Louis Bonaparte, publicada
em Hamburgo em Julho de 1869. Publicado segundo o texto da edio de 1869. Traduzido do
alemo.
O meu amigo Joseph Weydemeyer2, morto prematuramente, propunha-se editar em Nova Iorque, a
partir de 1 de Janeiro de 1852, um semanrio poltico. Convidou-me a mandar-lhe para esse
semanrio a histria do coup d'tat3. Escrevi-lhe, pois, um artigo por semana, at meados de
Fevereiro, sob o ttulo de O 18 de Brumrio de Louis Bonaparte. Entretanto, o plano primitivo de
Weydemeyer fracassou. Em contrapartida, comeou a publicar na Primavera de 1852 uma revista
mensal Die Revolution, cujo primeiro caderno era composto pelo meu 18 de Brumrio. Algumas
centenas de exemplares deste caderno partiram a caminho da Alemanha, mas sem chegar a entrar no
comrcio de livros propriamente dito. Um livreiro alemo que tem a pretenso de ser
tremendamente radical, a quem propus que se encarregasse da venda rejeitou com verdadeira
indignao moral to inoportuna pretenso.
Como se v por estes dados, a presente obra nasceu sob o impulso imediato dos acontecimentos, e o
seu material histrico no ultrapassa o ms de Fevereiro (de 1852). A actual reedio deve-se, em
parte, procura da obra no mercado livreiro, e, em parte, a instncias dos meus amigos da
Alemanha.
Entre as obras que tratavam na mesma poca do mesmo tema, apenas duas so dignas de meno:
Napolon le petit, de Victor Hugo, e Coup dtat, de Proudhoun.
Victor Hugo limita-se a amargas e engenhosas invectivas contra o editor responsvel do golpe de
Estado. Quanto ao prprio acontecimento, parece, na sua obra, um raio que casse de um cu
sereno. No v nele mais do que um acto de fora de um s indivduo. No se apercebe que aquilo
que faz engrandecer este indivduo em vez de o diminuir, ao atribuir-lhe um poder pessoal de
iniciativa sem paralelo na histria universal. Pela sua parte, Proudhon tenta apresentar o golpe de
estado como resultado de um desenvolvimento histrico anterior. Mas, nas suas mos, a construo
histrica do golpe de Estado transforma-se numa apologia histrica do heri do golpe de Estado.
Cai com isso no erro dos nossos pretensos historiadores objectivos. Eu, pelo contrrio, demonstro
como a luta de classes criou em Frana as circunstncias e as condies que permitiram a um
personagem medocre e grotesco representar o papel de heri.
Uma reelaborao da presente obra t-la-ia privado do seu colorido particular. Por isso, limitei-me
simplesmente a corrigir as gralhas e a riscar as aluses que hoje j no seriam entendidas.
A frase final da minha obra: "Mas quando o manto imperial cair finalmente sobre os ombros de
Louis Bonaparte, a esttua de bronze de Napoleo tombar do alto da Coluna de Vendme 4, j se
realizou5.

2 Comandante militar do distrito de Saint Louis durante a guerra civil na Amrica do Norte.
3 Em francs no texto: golpe de Estado. (Nota da edio portuguesa.)
4 A Coluna de Vendme foi construda em 1806-1810 em Paris em memria das vitrias da Frana napolenica; foi
fundida com o bronze dos canhes inimigos e encimada por uma esttua de Napoleo. Em 16 de Maio de 1871 a
coluna de Vendme foi derrubada por deciso da Comuna de Paris; em 1875 foi reconstruda pela reaco.
5 Ver ltimo pargrafo da presente transcrio.

O coronel Charras desencadeou a ofensiva contra o culto napolenico na sua obra sobre a campanha
de 1815. A partir de ento, e sobretudo nestes ltimos anos, a literatura francesa, com as armas da
investigao histrica, da crtica, da stira e do humor, deu o golpe de misericrdia na lenda de
Napoleo. Fora de Frana, apreciou-se pouco e compreendeu-se ainda menos esta violenta ruptura
com a f tradicional do povo, esta formidvel revoluo espiritual.
Finalmente, confio em que a minha obra contribuir para eliminar esse lugar-comum do chamado
cesarismo, to corrente, sobretudo actualmente, na Alemanha. Nesta superficial analogia histrica
esquece-se o principal, nomeadamente que na antiga Roma, a luta de classes apenas se processava
entre uma minoria privilegiada, entre os ricos livres e os pobres livres, enquanto a grande massa
produtiva da populao, os escravos, formavam um pedestal puramente passivo para aqueles
lutadores. Esquece-se a importante sentena de Sismondi: o proletariado romano vivia custa da
sociedade, enquanto a moderna sociedade vive custa do proletariado 6. A diferena das condies
materiais, econmicas, da luta de classes antiga e moderna to completa que as suas criaturas
polticas respectivas no podem ter mais semelhana umas com as outras que o arcebispo de
Canturia com o pontfice Samuel.
Londres, 23 de Junho de 1869.
Karl Marx

6 J. C. L. Simonde de Sismondi, tudes sur lconomie politique (Estudos sobre a Economia Poltica, t. I, Paris, 1837,
p. 35.

Prefcio de Friederich Engels Terceira Edio Alem

Escrito em: 1885.
Publicado no livro: Karl Marx, Der Achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, Hamburg, 1885.
O facto de se ter tornado necessria uma nova edio de O 18 de Brumrio, trinta e trs anos
depois da primeira publicao, demonstra que este pequeno escrito nada perdeu do seu valor.
E foi, na realidade, um trabalho genial. Imediatamente depois do acontecimento que surpreendeu
todo o mundo poltico como um raio cado de um cu sereno, condenado por uns com gritos de
indignao moral e aceite por outros como tbua de salvao contra a revoluo e como castigo
pelos seus extravios, mas contemplado por todos com assombro e por ningum entendido,
imediatamente depois deste acontecimento Marx surgiu com uma exposio breve, epigramtica,
em que se explicava na sua conexo interna toda a marcha da histria francesa desde as jornadas de
Fevereiro, se reduzia o milagre de 2 de Dezembro7 a um resultado natural e necessrio desta
conexo, e no era necessrio tratar o heri do golpe de Estado a no ser com o desprezo que tinha
plenamente merecido. E o quadro foi traado com tanta mestria que cada nova revelao tornada
pblica desde ento nada mais fez que fornecer novas provas de quo fielmente ele reflecte a
realidade. Esta eminente compreenso da histria viva do dia-a-dia, esta penetrao clara nos
acontecimentos, no prprio momento em que se produzem, , de facto, sem exemplo.
Mas para isso era necessrio possuir tambm o conhecimento to exacto que Marx possua da
histria francesa. A Frana o pas em que as lutas histricas de classes sempre foram levadas mais
do que em nenhum outro lugar ao seu termo decisivo e onde, portanto, as formas polticas mutveis
dentro das quais se movem estas lutas de classes e nas quais se assumem os seus resultados,
adquirem os contornos mais acusados. Centro do feudalismo na Idade Mdia e pas modelo da
monarquia unitria de estados [ou ordens sociais standische] desde o Renascimento8 a Frana
demoliu o feudalismo na grande revoluo e fundou a dominao pura da burguesia sob uma forma
clssica como nenhum outro pas da Europa. Tambm a luta do proletariado cada vez mais vigoroso
contra a burguesia dominante reveste aqui uma forma aguda, desconhecida noutras partes. Esta foi a
razo por que Marx no s estudava com especial predileco a histria passada francesa, mas
tambm seguia em todos os seus pormenores a histria em curso, reunindo os materiais para os
empregar posteriormente, e portanto nunca se via surpreendido pelos acontecimentos.
Mas a isto veio acrescentar-se outra circunstncia. Foi precisamente Marx quem primeiro descobriu
a grande lei do movimento da histria, a lei segundo a qual todas as lutas histricas, quer se
desenvolvam no terreno poltico, no religioso, no filosfico ou noutro terreno ideolgico qualquer,
no so, na realidade, mais do que a expresso mais ou menos clara de lutas de classes sociais, e
que a existncia destas classes, e portanto tambm as colises entre elas, so condicionadas, por sua
vez, pelo grau de desenvolvimento da sua situao econmica, pelo carcter e pelo modo da sua
produo e da sua troca, condicionada por estes. Foi tambm esta lei, que tem para a histria o
mesmo significado que a lei da transformao da energia para a Cincia da Natureza, que lhe deu
aqui a chave para a compreenso da histria da Segunda Repblica francesa9. Esta histria serviulhe para pr prova a sua lei, e mesmo trinta e trs anos depois, temos ainda que dizer que esta
prova foi brilhantemente passada.
7 2 de Dezembro de 1851: dia do golpe de Estado contra-revolucionrio em Frana realizado por Lus Bonaparte e os
seus partidrios.
8 Renascimento: perodo do desenvolvimento cultural e ideolgico de vrios pases da Europa ocidental e central,
determinado pelo nascimento das relaes capitalistas e que abarcou a segunda metade do sculo xv e o sculo XVI.
O perodo do Renascimento habitualmente relacionado com o pujante florescimento da arte e da cincia, com o
despertar do interesse pela cultura do Mundo Antigo (donde provm a prpria denominao do perodo).
9 A Segunda Repblica existiu em Frana entre 1848 e 1852.

O 18 DE BRUMRIO DE LOUIS BONAPARTE

I
Hegel observa algures que todos os grandes factos e personagens da histria universal aparecem
como que duas vezes. Mas esqueceu-se de acrescentar: uma vez como tragdia e a outra como farsa.
Caussidire por Danton, Louis Blanc por Robespierre, a Montagne10 de 1848 a 1851 pela Montagne
de 1793 a 179511, o sobrinho pelo tio. E a mesma caricatura nas circunstncias em que apareceu a
segunda edio do 18 de Brumrio!12
Os homens fazem a sua prpria histria, mas no a fazem segundo a sua livre vontade, em
circunstncias escolhidas por eles prprios, mas nas circunstncias imediatamente encontradas,
dadas e transmitidas. A tradio de todas as geraes mortas pesa sobre o crebro dos vivos como
um pesadelo. E mesmo quando estes parecem ocupados a revolucionar-se, a si e s coisas, mesmo a
criar algo de ainda no existente, precisamente nestas pocas de crise revolucionria que
esconjuram temerosamente em seu auxlio os espritos do passado, tomam emprestados os seus
nomes, as suas palavras de ordem de combate, a sua roupagem, para, com este disfarce de velhice
venervel e esta linguagem emprestada, representar a nova cena da histria universal. Assim, Lutero
disfarou-se de apstolo Paulo, a revoluo de 1789-1814 vestiu-se alternadamente com a
roupagem da Repblica Romana e do Imprio Romano, e a revoluo de 1848 nada soube fazer de
melhor que parodiar aqui 1789 e ali a tradio revolucionria de 1793 a 1795. Assim o principiante
que aprendeu uma nova lngua: tradu-la sempre para a sua lngua materna, mas s se apropria do
esprito da nova lngua e s capaz de se exprimir livremente nela quando se move nela sem
reminiscncias e esquece nela a sua lngua original.
No exame desses esconjuros dos mortos da histria universal, mostra-se imediatamente uma
diferena que salta aos olhos. Camille Desmoulins, Danton, Robespierre, Saint-Just, Napoleo, os
heris, tal como os partidos e a massa da velha revoluo francesa, cumpriram, sob a roupagem
romana e com frases romanas, a misso do seu tempo: libertar das cadeias e instaurar a sociedade
burguesa moderna. Uns fizeram em pedaos o solo feudal e ceifaram as cabeas feudais que dele
tinham brotado. O outro criou no interior de Frana as condies somente sob as quais se pode
desenvolver a livre concorrncia, explorar a propriedade fundiria parcelria, aplicar a liberta fora
produtiva industrial da nao; e do outro lado das fronteiras francesas varreu por toda a parte as
formaes feudais, tanto quanto isso era necessrio para prover a sociedade burguesa em Frana de
um ambiente correspondente, adequado aos tempos, no continente europeu. Uma vez instaurada a
nova formao social, desapareceram os colossos antediluvianos, e com eles o romanismo
ressuscitado: os Brutos, os Gracos, os Publiclas, os tribunos, os senadores e o prprio Csar. A
sociedade burguesa na sua sbria realidade criara os seus verdadeiros intrpretes e porta-vozes nos
Say, Cousin, Royer-Collard, Benjamin Constant e Guizot; os seus efectivos chefes militares
estavam instalados atrs do balco, e a cabea de toucinho de Lus XVIII era a sua cabea poltica.
Completamente absorvida pela produo da riqueza e pela luta pacfica da concorrncia, j no se
dava conta de que os espectros do tempo dos romanos tinham velado o seu bero. Mas, por muito
pouco herica que a sociedade burguesa seja, para a trazer ao mundo tinham sido necessrios, no
entanto, o herosmo, a abnegao, o terror, a guerra civil e as batalhas entre povos. E os seus
gladiadores encontravam nas tradies classicamente severas da Republica Romana os ideais e as
10 Em francs no texto: Montanha. A par do nome francs, Marx usa tambm no original a palavra alem (berg). Neste
ltimo caso traduzimos directamente no texto por Montanha.
11 A Montagne (Montanha) de 1793-1795: grupo revolucionrio democrtico da Conveno durante a revoluo
burguesa francesa de fins do sculo XVIII.
12 Brumrio: ms do calendrio republicano francs. Em 18 de Brumrio (9 de Novembro) de 1799, Napoleo
Bonaparte levou a cabo um golpe de Estado e estabeleceu uma ditadura militar. Por"segunda edio do 18 de
Brumrio" Marx entende o golpe de Estado de 2 de Dezembro de 1851.

formas artsticas, as iluses de que necessitavam para ocultarem a si prprios o contedo

burguesamente limitado das suas lutas e para manterem a sua paixo altura da grande tragdia
histrica. Assim, noutra fase de desenvolvimento, um sculo antes, Cromwell e o povo ingls
tomaram de emprstimo ao Antigo Testamento linguagem, paixes e iluses para a sua revoluo
burguesa. Uma vez alcanado o objectivo real, cumprida a reorganizao burguesa da sociedade
inglesa, Locke expulsou Habacuc.
Nessas revolues, a ressurreio dos mortos servia, pois, para glorificar as novas lutas e no para
parodiar as antigas, para exagerar na fantasia a tarefa cometida e no para retroceder face ao seu
cumprimento na realidade, para encontrar de novo o esprito da revoluo e no para fazer vaguear
outra vez o seu espectro.
Em 1848-1851, apenas errou o espectro da velha revoluo, desde Marrast, o rpublicain en gants
jaunes13, que se disfarou de velho Bailly, at ao aventureiro que esconde os seus vulgares e
repugnantes traos sob a frrea mscara de morte de Napoleo. Todo um povo que acredita ter-se
dado, por meio de uma revoluo, uma fora de movimento acelerada, encontra-se de sbito
remetido para uma poca morta, e para que no possa haver iluso acerca da recada, reaparecem as
velhas datas, o velho calendrio, os velhos nomes, os velhos ditos, de h muito cados na erudio
de antiqurio, e os velhos esbirros, que de h muito pareciam apodrecidos. A nao parece-se com
aquele ingls louco de Bedlam14 que pensava viver no tempo dos velhos faras e se lamentava
diariamente dos duros trabalhos que tinha que realizar como cavador nas minas de ouro da Etipia,
emparedado naquele crcere subterrneo, com uma lmpada de luz mortia presa cabea, tendo
atrs o guarda dos escravos com o seu longo ltego e sada uma multido de mercenrios
brbaros, que nem entendem os forados das minas nem se entendem entre si porque no falam
nenhuma lngua comum. "E tudo isto - suspira o ingls louco me foi imposto a mim, um cidado
britnico livre, para tirar ouro para os antigos faras!" "Para pagar as dvidas da famlia
Bonaparte!", suspira a nao francesa. O ingls, enquanto estava no uso da razo, no podia ver-se
livre da ideia fixa de obter ouro. Os franceses, enquanto estavam em revoluo, no podiam ver-se
livres da recordao napolenica, como demonstraram as eleies de 10 de Dezembro15. Pensando
nas panelas de carne do Egipto16 aspiravam a escapar aos perigos da revoluo, e a resposta foi o 2
de Dezembro de 185117. Nao s caricaturaram a caricatura do velho Napoleo, caricaturaram o
prprio velho Napoleo, tal como ele tem de se apresentar em meados do sculo XIX.
A revoluo social do sculo XIX no pode tirar a sua poesia do passado, mas apenas do futuro.
No pode comear consigo mesma antes de se limpar de toda a superstio perante o passado. As
anteriores revolues necessitavam de reminiscncias da histria universal para se dissimularem o
seu prprio contedo. A revoluo do sculo XIX tem que deixar os mortos enterrar os seus mortos,
para chegar ao seu prprio contedo. Ali, a frase ultrapassava o contedo; aqui, o contedo
ultrapassa a frase.
A revoluo de Fevereiro foi um golpe imprevisto, uma surpresa, para a velha sociedade, e o povo
proclamou este golpe de mo inesperado como um acontecimento da histria universal com que se
abria a nova poca. A 2 de Dezembro, a revoluo de Fevereiro escamoteada por um truque de um
batoteiro, e o que parece derrubado no j a monarquia, mas as concesses liberais que lhe tinham
sido arrancadas por lutas seculares. Em vez de ser a prpria sociedade a ter conquistado um novo
13
14
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16

Em francs no texto: republicano de luvas amarelas. (Nota da Ed. portuguesa.)

Bedlam: manicmio de Londres.
Em 10 de Dezembro de 1848 Lus Bonaparte foi eleito presidente da Repblica Francesa por sufrgio universal.
A expresso"suspirar pelas panelas de carne do Egipto" procede de uma lenda bblica: durante o xodo dos judeus
do cativeiro egpcio, os mais pusilnimes dentre eles, sob a influncia das dificuldades da viagem e da fome,
comearam a suspirar pelos dias passados no cativeiro, onde pelos menos tinham comida.
17 2 de Dezembro de 1851: dia do golpe de Estado contra-revolucionrio em Frana realizado por Lus Bonaparte e os
seus partidrios.

contedo, parece simplesmente que o Estado voltou sua forma mais antiga, dominao
desavergonhadamente simples do sabre e da sotaina. Assim responde ao coup de main de Fevereiro
de 1848 o coup de tte18 de Dezembro de 1851. Tal como veio, foi-se. No entanto, o intervalo no
passou em vo. Durante os anos de 1848 a 1851, a sociedade francesa assimilou, e f-lo atravs de
um mtodo abreviado, por ser revolucionrio, os ensinamentos e as experincias que num
desenvolvimento normal, lio aps lio, por assim dizer, deveriam ter precedido a revoluo de
Fevereiro, para que esta tivesse sido algo mais que um estremecimento da superfcie. Hoje, a
sociedade parece ter retrocedido para l do seu ponto de partida; na verdade, ela tem apenas que
criar o ponto de partida revolucionrio, a situao, as relaes, as condies, sob as quais somente a
revoluo moderna se torna sria.
Revolues burguesas, como a do sculo XVIII, avanam impetuosamente de xito em xito, os
seus efeitos dramticos atropelam-se, os homens e as coisas parecem iluminados por fogos de
artifcio, o xtase e o esprito de cada dia; mas estas revolues tm vida curta, chegam rapidamente
ao seu apogeu e um longo mal-estar se apodera da sociedade, antes de ter aprendido a apropriar-se
serenamente dos resultados dos seus perodos de mpeto e tempestade. Em contrapartida, as
revolues proletrias, como as do sculo XIX, criticam-se constantemente a si prprias,
interrompem-se constantemente na sua prpria marcha, voltam ao que parecia terminado, para o
comear de novo, troam profunda e cruelmente das hesitaes dos lados fracos e da mesquinhez
das suas primeiras tentativas, parece que apenas derrubam o seu adversrio para que este tire da
terra novas foras e volte a levantar-se mais gigantesco frente a elas, retrocedem constantemente
perante a indeterminada enormidade dos seus prprios fins, at que se cria uma situao que torna
impossvel qualquer retrocesso e as prprias circunstncias gritam:
Hie Rhodus, hie salta!
Aqui est a rosa, dana aqui!19
Alis qualquer observador mediano, ainda que no tivesse seguido passo a passo a marcha do
desenvolvimento francs, tinha que pressentir que esperava a revoluo uma inaudita vergonha.
Basta escutar os vaidosos latidos de triunfo com que os senhores democratas se felicitavam
mutuamente pelos xitos milagrosos que esperavam do segundo [domingo do ms] de Maio de
185220. O segundo [domingo do ms] de Maio de 1852 convertera-se nas suas cabeas numa ideia
fixa, num dogma, como nas cabeas dos quiliastas21 o dia em que Cristo devia ressuscitar e comear
o reino milenrio. A fraqueza tinha encontrado, como sempre, salvao na crena em milagres;
acreditava ter vencido o inimigo quando o tinha esconjurado em fantasia, e perdia toda a
compreenso do presente perante a glorificao passiva do futuro que a esperava e dos feitos que
guardava in petto22, mas que ainda no considerava oportuno revelar. Esses heris, que se
esforavam por refutar a sua provada incapacidade manifestando-se mtua compaixo e reunindose em tropel, tinham recolhido os seus trastes, embolsaram as suas coroas de louro a crdito e
18 Jogo de palavras com as expresses francesas coup de main (aqui: golpe de mo) e coup de tte (sentidos mais
frequentes: aco subtil, irreflectida, coisa que passa pela cabea). (Nota da edio portuguesa.)
19 Hic Rhodus, hic salta! (Aqui est Rodes, salta aqui!): expresso de uma fbula de Esopo sobre um fanfarro que,
invocando testemunhas, afirmava que uma vez, em Rodes, conseguira dar um salto enorme. Os que o escutavam
responderam-lhe:"Para que preciso testemunhas?
Aqui est Rodes, salta aqui!" No sentido figurado significa: aqui que est o essencial, aqui que preciso
demonstrar. Aqui est a rosa, dana aqui!: parfrase da citao precedente (Rodoz em grego o nome da ilha e,
simultaneamente, significa"rosa") apresentada por Hegel no prefcio ao livro Linhas Fundamentais da Filosofia do
Direito.
20 Segundo a Constituio francesa de 1848, as eleies do novo presidente deviam realizar-se de quatro em quatro
anos, no segundo domingo do ms de Maio. Em Maio de 1852 terminavam as funes presidenciais de Lus
Bonaparte.
21 Quiliastas (do grego"khilias", mil): pregadores da doutrina mstico-religiosa da segunda vinda de Cristo e do
estabelecimento na Terra do "reino milenrio" da justia, da igualdade e do bem-estar.
22 Em italiano no texto: no peito, isto , no intimo. (Nota da edio portuguesa.)

dispunham-se precisamente a descontar no mercado de letras de cmbio as suas repblicas in

partibus23 para as quais, no segredo do seu nimo pouco exigente, tinham j previdentemente
organizado o pessoal de governo. O 2 de Dezembro caiu sobre eles como um raio em cu sereno, e
os povos, que em pocas de mau humor pusilnime gostam de deixar que os gritadores mais
ruidosos afoguem o seu medo interior, ter-se-o convencido talvez de que j passaram os tempos
em que o grito dos gansos podia salvar o Capitlio24.
A Constituio, a Assembleia Nacional, os partidos dinsticos, os republicanos azuis e os
vermelhos, os heris de frica25, o trovo da tribuna, os relmpagos da imprensa diria, toda a
literatura, os nomes polticos e os renomes intelectuais, a lei civil e o direito penal, a libert, egalit,
fraternit26 e o segundo [domingo do ms] de Maio de 1852 tudo desapareceu como uma
fantasmagoria, perante o passe de magia de um homem que nem os seus prprios inimigos
reconhecem como bruxo. O sufrgio universal apenas pareceu sobreviver um momento para fazer o
seu testamento pelo seu prprio punho e letra aos olhos do mundo inteiro e poder declarar, em nome
do prprio povo: "Tudo o que existe merece perecer."27
No basta dizer, como fazem os franceses, que a sua nao foi surpreendida. Nem s naes nem s
mulheres se perdoa a hora de descuido em que qualquer aventureiro pode abusar delas pela fora.
Com estas declaraes o enigma no esclarecido, mas apenas formulado de outro modo. Ficaria
por explicar como que trs cavalheiros de indstria puderam surpreender e reduzir ao cativeiro,
sem resistncia, uma nao de 36 milhes [de pessoas].
Recapitulemos, nos seus traos gerais, as fases percorridas pela revoluo francesa desde o 24 de
Fevereiro de 1848 at Dezembro de 1851.
Trs perodos capitais so inconfundveis: o perodo de Fevereiro; de 4 de Maio de 1848 a 28 de
Maio de 1849: perodo de constituio da repblica ou da Assembleia Nacional Constituinte;
de 28 de Maio de 1849 a 2 de Dezembro de 1851: perodo da repblica constitucional ou da
Assembleia Nacional Legislativa.
O primeiro perodo, desde 24 de Fevereiro, isto , desde a queda de Louis-Philippe, at 4 de Maio
de 1848, data em que se rene a Assembleia Constituinte, o perodo de Fevereiro propriamente
dito, pode ser caracterizado como o prlogo da revoluo. O seu carcter revelava-se oficialmente
no facto de que o governo por ele improvisado se declarou a si prprio provisrio, e, que como o
governo, tudo o que neste perodo foi proposto, tentado ou proclamado s o foi provisoriamente.
Nada nem ningum se atrevia a reclamar para si o direito de existir e actuar de um modo real. Todos
os elementos que tinham preparado ou determinado a revoluo, a oposio dinstica, a burguesia
republicana, a pequena burguesia democrtico-republicana e o operariado social-democrata
encontraram provisoriamente o seu lugar no governo de Fevereiro.

23 In Partibus infidelium (literalmente: no pas dos infiis): adio ao ttulo dos bispos catlicos designados para cargos
puramente nominais em pases no cristos. Esta expresso encontra-se frequentemente em Marx e Engels aplicada
a diferentes governos emigrados, formados no estrangeiro sem ter minimamente em conta a situao real no pas.
24 Capitlio: colina de Roma que uma cidadela fortificada onde foram construdos os templos de Jpiter, Juno e
outros. Segundo a tradio, no ano 390 antes da nossa era, durante a invaso dos gauleses, Roma salvou-se
unicamente graas aos gritos dos gansos do templo de Juno, que despertaram a guarda adormecida do Capitlio.
25 Trata-se dos chamados"africanistas" ou"argelinos", que eram os nomes dados em Frana aos generais e oficiais que
faziam a sua carreira militar nas guerras coloniais contra as tribos argelinas que lutavam pela independncia. Na
Assembleia Nacional Legislativa os generais africanistas Cavaignac, Lamoriciere e Bedeau encabeavam a minoria
republicana.
26 Em francs no texto: liberdade, igualdade, fraternidade. (Nota da edio portuguesa.)
27 Goethe, Fausto, parte I, (Gabinete de estudo), expresso de Mefistfeles.

No podia ser de outro modo. As jornadas de Fevereiro propunham-se primitivamente como

objectivo uma reforma eleitoral, que deveria alargar o crculo dos privilegiados polticos dentro da
mesma classe possidente e derrubar a dominao exclusiva da aristocracia financeira. Mas, quando
rebentou o conflito real, o povo subiu s barricadas, a Guarda Nacional28 comportou-se
passivamente, o exrcito no ops uma resistncia sria e a realeza fugiu, a repblica parecia imporse por si mesma. Cada partido interpretava-a sua maneira. Arrancada pelo proletariado com as
armas na mo, este imprimiu-lhe o seu selo e proclamou-a repblica social. Com isto indicava-se o
contedo geral da moderna revoluo, o qual se encontrava na mais evidente contradio com tudo
o que de momento podia ser posto directamente em prtica, com o material disponvel, o grau de
formao alcanado pela massa e nas circunstncias e relaes dadas. Por outro lado, as pretenses
de todos os restantes elementos que tinham cooperado na revoluo de Fevereiro foram
reconhecidas na parte leonina que obtiveram no governo. Por isso, em nenhum perodo
encontramos uma mistura mais variegada de frases altissonantes e insegurana e desamparo
efectivos, de aspiraes mais entusiastas de inovao e de dominao mais arreigada da velha
rotina, de mais aparente harmonia de toda a sociedade e mais profunda alienao [Entfremdung]
entre os seus elementos. Enquanto o proletariado de Paris se embriagava ainda na viso da grande
perspectiva que se abrira diante de si e se entregava com toda a seriedade a discusses sobre os
problemas sociais, as velhas foras da sociedade tinham-se agrupado, reunido, voltado a si e
encontrado um apoio inesperado na massa da nao, nos camponeses e pequenos burgueses, que se
precipitaram todos de sbito para a cena poltica, depois de cadas as barreiras da monarquia de
Julho29.
O segundo perodo, de 4 de Maio de 1848 at fins de Maio de 1849, o perodo da constituio,
da fundao da repblica burguesa. Imediatamente depois das jornadas de Fevereiro, no s a
oposio dinstica se viu surpreendida pelos republicanos, os republicanos pelos socialistas, como
toda a Frana por Paris. A Assembleia Nacional, que se reuniu em 4 de Maio de 1848, sada do
sufrgio da nao, representava a nao. Era um protesto vivo contra as pretenses das jornadas de
Fevereiro e devia reduzir ao nvel burgus os resultados da revoluo. Em vo o proletariado de
Paris, que compreendeu imediatamente o carcter desta Assembleia Nacional, tentou a 15 de
Maio30, poucos dias depois de esta se reunir, interromper pela fora a sua existncia, dissolv-la,
decompor de novo nas suas diferentes partes integrantes a forma orgnica com que o esprito de
reaco da nao o ameaava. Como sabido, o 15 de Maio no teve outro resultado do que afastar
da cena pblica durante todo o ciclo que examinamos Blanqui e camaradas, isto , os efectivos
chefes do partido proletrio.
monarquia burguesa de Louis-Philippe s pode seguir-se a repblica burguesa; isto , se em
nome do rei tinha dominado uma parte reduzida da burguesia, agora dominar a totalidade da
burguesia em nome do povo. As reivindicaes do proletariado de Paris so balelas utpicas, com
as quais h que acabar. O proletariado de Paris respondeu a esta declarao da Assembleia Nacional
Constituinte com a insurreio de Junho31 o acontecimento mais colossal na histria das guerras
28 Guarda Nacional: milcia voluntria civil armada, com comandos eleitos, que existiu em Frana e em alguns outros
Estados da Europa ocidental. Foi criada pela primeira vez em Frana em 1789, no incio da revoluo burguesa;
existiu com intervalos at 1871. Em 1870-1871, a Guarda Nacional de Paris, para a qual entraram, nas condies da
guerra franco-prussiana, amplas massas democratas, desempenhou um grande papel revolucionrio. Criado em
Fevereiro de 1871, o Comit Central da Guarda Nacional encabeou a insurreio proletria de 18 de Maro de
1871 e no perodo inicial da Comuna de Paris de 1871 exerceu (at 28 de Maro) as funes de primeiro governo
proletrio da histria. Depois do esmagamento da Comuna de Paris a Guarda Nacional foi dissolvida.
29 Monarquia de Julho: reinado de Lus Filipe (1830-1848), que recebeu a sua designao da revoluo de Julho.
30 Em 15 de Maio de 1848, durante uma manifestao popular, os operrios e artesos de Paris penetraram na sala de
sesses da Assembleia Constituinte, declararam-na dissolvida e formaram um governo revolucionrio. No entanto,
os manifestantes foram rapidamente dispersos pela Guarda Nacional e pela tropa. Os dirigentes dos operrios
(Blanqui, Barbes, Albert, Raspail, Sobrier e outros) foram presos.
31 Insurreio de Junho: herica insurreio dos operrios de Paris em 23-26 de Junho de 1848, esmagada com
excepcional crueldade pela burguesia francesa. Esta insurreio foi a primeira grande guerra civil da histria entre o

civis europeias. Venceu a repblica burguesa. A seu lado estava a aristocracia financeira, a
burguesia industrial, a ordem mdia [Mittelstand], os pequenos burgueses, o exrcito, o
lumpenproletariado organizado como Guarda Mvel32, as competncias intelectuais, os padres e a
populao do campo. Ao lado do proletariado de Paris no estava ningum seno ele prprio. Mais
de 3000 insurrectos foram passados pelas armas depois da vitria e 15000 deportados sem
julgamento. Com esta derrota, o proletariado passou para o plano de fundo da cena revolucionria.
Procurou de novo retomar o seu lugar dianteiro cada vez que o movimento parecia tomar um novo
impulso, mas sempre com uma energia debilitada e um resultado mais reduzido. Logo que uma das
camadas sociais colocada acima dele entra em fermentao revolucionria, d-se uma aliana com
ela e partilha, assim, todas as derrotas que os diversos partidos sofrem uns aps outros. Mas estes
golpes sucessivos atenuam-se cada vez mais quanto mais se repartem por toda a superfcie da
sociedade. Os seus chefes mais importantes na Assembleia Nacional e na imprensa vo caindo uns
aps outros, vtimas dos tribunais, e so colocadas sua frente figuras cada vez mais equvocas. Em
parte, atira-se para experincias doutrinrias, bancos de troca e associaes operrias, isto ,
para um movimento no qual renncia a revolucionar o velho mundo, com a ajuda dos
grandes meios que lhe so prprios, procurando antes realizar a sua redeno nas costas da
sociedade, pela via privada, dentro das suas limitadas condies de existncia, e, portanto,
necessariamente, fracassa. Parece que nem pode descobrir novamente em si mesmo a grandeza
revolucionria, nem tirar nova energia das alianas de novo concludas, at que todas as classes
contra as quais lutou em Junho no estejam por terra a seu lado. Mas, pelo menos, sucumbe com as
honras de uma grande luta de alcance histrico-universal; no s a Frana, mas toda a Europa,
tremem perante o terramoto de Junho, enquanto as sucessivas derrotas das classes mais altas so
conseguidas com tanta facilidade que s o insolente exagero do partido vencedor as pode em geral
fazer passar por acontecimentos, e so tanto mais ignominiosas quanto mais longe fica do
proletariado o partido que sucumbe.
Certamente, a derrota dos insurrectos de Junho tinha preparado, aplanado, o terreno em que podia
fundar-se e erigir-se a repblica burguesa; mas, ao mesmo tempo, tinha mostrado que na Europa se
discutiam outras questes que no a de "repblica ou monarquia". Revelara que aqui repblica
burguesa significava despotismo ilimitado de uma classe sobre outras. Demonstrara que em pases
de velha civilizao, com uma formao de classe mais desenvolvida, com condies modernas de
produo e com uma conscincia espiritual, na qual todas as ideias tradicionais se encontram
dissolvidas por um trabalho secular, a repblica, em geral, significa apenas a forma de
transformao poltica da sociedade burguesa e no a sua forma conservadora de vida, como,
por exemplo, nos Estados Unidos da Amrica do Norte, onde j existem classes, mas ainda no
fixadas (antes mudando constantemente e cedendo umas s outras as suas partes integrantes, em
movimento contnuo), onde os meios modernos de produo, em vez de coincidirem com uma
sobrepopulao estagnante, antes suprem a escassez relativa de cabeas e braos, e onde, por
ltimo, o movimento febrilmente juvenil da produo material, que tem um mundo novo para dele
se apropriar, no deu tempo nem ocasio para eliminar o velho mundo dos espritos.
Durante as jornadas de Junho, todas as classes e partidos se tinham unido num partido da ordem
frente classe proletria, como partido da anarquia, do socialismo, do comunismo. Tinham
"salvo" a sociedade dos "inimigos da sociedade". Tinham dado como consigna ao seu exrcito as
palavras de ordem da velha sociedade: "Propriedade, famlia, religio, ordem", e gritado a cruzada
contra-revolucionria: "Por este sinal vencers!"33. A partir deste momento, logo que qualquer dos
numerosos partidos que se tinham agrupado sob aquele signo contra os insurrectos de Junho tenta
defender o campo de batalha revolucionrio no seu prprio interesse de classe, sucumbe ao grito de
proletariado e a burguesia.
32 Ver A Luta de Classes em Frana de Marx, no I Tomo das Obras Escolhidas de Marx e Engels
33 Segundo a afirmao do historiador romano Eusbio de Cesareia, no ano de 312, na vspera da vitria sobre
Maxncio, o imperador Constantino I teria visto no cu uma cruz com a seguinte inscrio:"Por este sinal vencers."

"Propriedade, famlia, religio, ordem!". A sociedade salva tantas vezes quantas se vai
restringindo o crculo dos seus dominadores e um interesse mais exclusivo defendido contra um
interesse mais amplo. Qualquer reivindicao da mais simples reforma financeira burguesa, do
liberalismo mais vulgar, do republicanismo mais formal, da democracia mais trivial, ao mesmo
tempo castigada como "atentado contra a sociedade" e estigmatizada como "socialismo". E, por fim,
os pontfices da "religio e da ordem" vem-se expulsos eles prprios a pontap das suas cadeiras
pticas34, arrancados da cama no meio da noite e do nevoeiro, encafuados em carros celulares,
metidos no crcere ou enviados para o exlio; o seu templo arrasado, a sua boca selada, a sua
pena quebrada, a sua lei rasgada, em nome da religio, da propriedade, da famlia e da ordem.
Burgueses fanticos da ordem so espingardeados nas suas varandas pela soldadesca embriagada, a
santidade do lar profanada e as suas casas so bombardeadas como passatempo, em nome da
propriedade, da famlia, da religio e da ordem. As fezes da sociedade burguesa formam por fim a
sagrada falange da ordem, e o heri Krapulinski35 faz a sua entrada nas Tulherias como salvador
da sociedade".

34 Aluso pitonisa, sacerdotisa e profetisa do templo de Apoio em Delfos, que anunciava as suas profecias sentada
numa trpode junto do templo.
35 Lus Bonaparte.

II
Retomemos o fio do desenvolvimento [dos acontecimentos].
A histria da Assembleia Nacional Constituinte desde as jornadas de Junho a histria da
dominao e da desagregao da fraco burguesa republicana, daquela fraco que se conhece
pelo nome de republicanos tricolores, republicanos puros, republicanos formalistas, etc.
Sob a monarquia burguesa de Louis-Philippe, esta fraco formara a oposio republicana oficial e
era, portanto, parte integrante reconhecida do mundo poltico da poca. Tinha os seus representantes
nas Cmaras e um significativo crculo de influncia na imprensa. O seu rgo parisiense, o
National36, era considerado, a seu modo, um rgo to respeitvel como o Journal des Dbats 37; a
esta posio que ocupava sob a monarquia constitucional correspondia o seu carcter. No se trata
de uma fraco da burguesia mantida coesa por grandes interesses comuns e delimitada por
condies peculiares de produo. Era uma camarilha de burgueses, escritores, advogados, oficiais
e funcionrios de ideias republicanas, cuja influncia repousava nas antipatias pessoais do pas
contra Louis-Philippe, nas recordaes da velha repblica, na f republicana de um certo nmero de
sonhadores e, sobretudo, no nacionalismo francs, cujo dio aos Tratados de Viena38 e a aliana
com a Inglaterra ela atiava constantemente. Uma grande parte dos apoiantes que o National tinha
sob Louis-Philippe devia-os a este imperialismo39 dissimulado, que mais tarde, sob a repblica,
pde enfrentar-se, portanto, com ele, como um concorrente esmagador, na pessoa de Louis
Bonaparte. Combatia a aristocracia financeira, como o fazia todo o resto da oposio burguesa. A
polmica contra o oramento, que em Frana estava ligada luta contra a aristocracia financeira,
oferecia uma popularidade demasiado barata e proporcionava aos leading articles40 puritanos
matria demasiado rica para que no fosse explorada. A burguesia industrial estava-lhe agradecida
pela sua defesa servil do sistema proteccionista francs, que ele, no entanto, preconizava por razes
mais nacionais do que de economia nacional; a burguesia, no seu conjunto, estava-lhe agradecida
pelas suas odiosas denncias do comunismo e do socialismo. Para alm disso, o partido do National
era puramente republicano, exigia que a dominao da burguesia adoptasse uma forma
republicana em vez de uma forma monrquica, e exigia sobretudo a sua parte de leo nesta
dominao. Em relao s condies desta transformao, no via absolutamente nada claro. O que,
em contrapartida, era para ele claro como a luz do Sol e o que era declarado publicamente nos
banquetes da reforma nos ltimos tempos do reinado de Louis-Philippe, era a sua impopularidade
entre os pequenos burgueses democratas e sobretudo entre o proletariado revolucionrio. Estes
republicanos puros os republicanos puros so assim estavam completamente dispostos a
contentar-se de momento com uma regncia da Duquesa de Orleans, quando rebentou a revoluo
de Fevereiro e atribuiu aos seus representantes mais conhecidos um lugar no Governo provisrio.
Possuam, de antemo, naturalmente, a confiana da burguesia e a maioria da Assembleia Nacional
Constituinte. Da Comisso Executiva que se formou na Assembleia Nacional quando esta se reuniu,
foram imediatamente excludos os elementos socialistas do Governo provisrio, e o partido do
36 Le National (O Nacional): jornal francs que se publicou em Paris de 1830 a 1851; rgo dos republicanos
burgueses moderados. Os mais destacados representantes desta corrente no Governo Provisrio eram Marrast,
Bastide e Garnier-Pages.
37 Trata-se do editorial do Journal des dbats, de 28 de Agosto de 1848.
Journal des dbats politiques et littraires (Jornal dos Debates Polticos e Literrios): jornal burgus francs fundado
em Paris em 1789. Durante a monarquia de Julho foi um jornal governamental, rgo da burguesia orleanista.
Durante a revoluo de 1848 o jornal exprimia as opinies da burguesia contra-revolucionria, o chamado "partido
da ordem".
38 Tratados de Viena: tratados concludos em Viena em Maio e Junho de 1815 entre os Estados participantes nas
guerras napolenicas. No Congresso de Viena de 1814-1815 a ustria, a Inglaterra e a Rssia tsarista, que
chefiavam a reaco europeia, retalharam o mapa da Europa com o objectivo de restaurar as monarquias legtimas,
contra os interesses da unificao nacional e da independncia dos povos.
39 Aqui no sentido de dominao imperial. (Nota da edio portuguesa.)
40 Em ingls no texto: artigos de fundo. (Nota da edio portuguesa.)

National aproveitou-se da ecloso da insurreio de Junho para despedir tambm a Comisso

Executiva e desembaraar-se, assim, dos seus rivais mais prximos, os republicanos pequenoburgueses ou democratas (Ledru-Rollin, etc.). Cavaignac, o general do partido republicano
burgus, que tinha comandado a batalha de Junho, substituiu a Comisso Executiva por uma espcie
de poder ditatorial. Marrast, antigo chefe da redao do National, tornou-se o presidente perptuo
da Assembleia Nacional Constituinte, e os ministrios e todos os restantes lugares importantes
caram nas mos dos republicanos puros.
A fraco burguesa republicana, que tinha vindo a considerar-se desde h muito tempo como a
legtima herdeira da monarquia de Julho, encontrou-se assim mais alm do que o seu ideal, mas
chegou dominao, no como sonhara sob Louis-Philippe, por uma revolta liberal da burguesia
contra o trono, mas por um motim, sufocado a tiro de canho, do proletariado contra o capital.
Aquilo que ela tinha imaginado como o acontecimento mais revolucionrio foi, na realidade, o
mais contra-revolucionrio. Caiu-lhe o fruto no regao, mas caiu no da rvore da vida, mas da
rvore da cincia.
A exclusiva dominao dos republicanos burgueses durou apenas de 24 de Junho at 10 de
Dezembro de 1848. Esta resume-se na redaco de uma Constituio republicana e na
proclamao do estado de stio em Paris.
A nova Constituio, no fundo, era apenas a edio republicanizada da Carta Constitucional, de
183041. O censo eleitoral restrito da monarquia de Julho, que exclua da dominao poltica mesmo
uma grande parte da burguesia, era incompatvel com a existncia da republica burguesa. A
revoluo de Fevereiro proclamara imediatamente, em vez deste censo, o sufrgio universal e
directo. Os republicanos burgueses no podiam fazer deste acontecimento algo de no acontecido.
Tiveram que contentar-se com acrescentar a determinao restritiva de um domiclio mantido
durante seis meses no crculo eleitoral. A antiga organizao administrativa, municipal, judicial,
militar, etc., manteve-se intacta, ou onde a Constituio a modificou, esta modificao afectou o
ndice de matrias, no a matria, o nome, no a coisa.
O inevitvel Estado-Maior das liberdades de 1848 a liberdade pessoal, de imprensa, de palavra,
de associao, de reunio, de ensino, de culto, etc. recebeu um uniforme constitucional, que as
tornava invulnerveis. Com efeito, cada uma destas liberdades foi proclamada como direito
incondicional do citoyen42 francs, mas com o comentrio adicional de que estas liberdades so
ilimitadas na medida em que no so limitadas pelos "direitos iguais de outros e pela segurana
pblica", ou por "leis" que precisamente devem mediar esta harmonia das liberdades individuais
entre si e com a segurana pblica. Por exemplo: "Os cidados tm o direito de se associar, de se
reunir pacificamente e sem armas, de formular peties e exprimir as suas opinies por meio da
imprensa ou de outro modo. O uso destes direitos no tem outro limite seno os direitos iguais
de outros e a segurana pblica." (Cap. II da Constituio francesa, 8.) -- "O ensino livre. A
liberdade de ensino deve ser exercida nas condies fixadas pela lei e sob o controlo supremo do
Estado." (Loc. cit., 9.) "O domiclio de qualquer cidado inviolvel, salvo nas condies
previstas pela lei." (Cap. II, 3.) etc., etc. Portanto, a Constituio remete constantemente para
futuras leis orgnicas, que devem precisar aquelas reservas e regulamentar desse modo o uso
daquelas liberdades ilimitadas, de modo que no choquem entre si, nem com a segurana pblica. E
estas leis orgnicas foram promulgadas mais tarde pelos amigos da ordem, e todas essas liberdades
regulamentadas de tal modo que a burguesia no uso delas no chocasse com os direitos iguais das
outras classes. Onde probe completamente "aos outros" estas liberdades, ou consente o seu uso sob
41 A Carta Constitucional, adoptada depois da revoluo burguesa de 1830 em Frana, era a lei fundamental da
Monarquia de Julho. Formalmente, a Carta proclamava os direitos soberanos da nao e limitava um pouco o poder
do rei.
42 Em francs no texto: cidado. (Nota da edio portuguesa.)

condies que so outras tantas ciladas policiais, f-lo sempre, pura e exclusivamente, no interesse
da "segurana pblica", isto , da segurana da burguesia, tal como a Constituio prescreve.
Posteriormente, ambas as partes invocaram, portanto, com pleno direito, a Constituio: tanto os
amigos da ordem, que suprimiam todas aquelas liberdades, como os democratas, que as
reivindicavam todas. Cada pargrafo da Constituio contm em si, com efeito, a sua prpria
anttese, a sua prpria cmara alta e cmara baixa: No fraseado geral, a liberdade; na glosa
marginal, a supresso da liberdade. Portanto, enquanto se respeitasse o nome da liberdade e apenas
se impedisse a sua aplicao efectiva - pela via legal, entende-se -, a existncia constitucional da
liberdade permanecia ntegra, intacta, por muito que se assassinasse a sua existncia comum.
No entanto, esta Constituio, convertida em inviolvel de um modo tao subtil, era, como Aquiles,
vulnervel num ponto; no no calcanhar, mas na cabea, ou melhor, nas duas cabeas em que se
perdia: a Assembleia Legislativa, por um lado, e, por outro, o presidente. Se se folhear a
Constituio, ver-se- que s os pargrafos em que se determina a relao do presidente com a
Assembleia Legislativa so absolutos, positivos, sem contradio, incontornveis. Com efeito, aqui
tratava-se, para os republicanos burgueses, de se porem a si prprios em segurana. Os 45-70 da
Constituio esto redigidos de tal forma que a Assembleia Nacional pode eliminar o presidente
constitucionalmente, enquanto o presidente s pode eliminar a Assembleia Nacional
inconstitucionalmente, apenas na medida em que elimine a prpria Constituio. Aqui, ela mesma
provoca, pois, o seu violento aniquilamento. No s consagra a diviso de poderes, como a Carta
[Constitucional] de 1830, como a alarga at contradio insustentvel. O jogo dos poderes
constitucionais, como Guizot chamava s querelas parlamentares entre o poder legislativo e o
executivo, joga na Constituio de 1848 constantemente va banque43. De um lado, 750
representantes do povo, eleitos por sufrgio universal e reelegveis, que constituem uma Assembleia
Nacional incontrolvel, indissolvel e indivisvel, uma Assembleia Nacional que goza de
omnipotncia legislativa, que decide em ltima instncia acerca da guerra, da paz e dos tratados
comerciais, a nica que tem o direito de amnistia e que com a sua permanncia ocupa
constantemente o primeiro plano da cena. De outro lado, o presidente, com todos os atributos do
poder rgio, com a faculdade de nomear e demitir os seus ministros, independentemente da
Assembleia Nacional, com todos os meios do poder executivo nas suas mos, sendo ele que
distribui todos os lugares e quem, portanto, decide em Frana da sorte de mais de milho e meio de
existncias, que dependem dos 500.000 funcionrios e oficiais de todos os graus. Tem sob o seu
comando todo o poder armado. Goza do privilgio de indultar delinquentes individuais, de
suspender os guardas nacionais, de destituir, de acordo com o Conselho de Estado, os conselheiros
gerais, cantonais e municipais eleitos pelos prprios cidados. A iniciativa e a direco de todos os
tratados com o estrangeiro esto-lhe reservadas. Enquanto a Assembleia Nacional pisa
constantemente o tablado, exposta luz do dia e crtica pblica, o presidente leva uma vida oculta
nos Campos Elsios e, alm disso, tendo sempre cravado nos olhos e no corao o artigo 45 da
Constituio, que todos os dias lhe grita: "Frre, il faut mourir!44. O teu poder acaba no segundo
domingo do lindo ms de Maio do quarto ano da tua eleio! L se vai, ento, o esplendor, no
haver segunda representao, e se tens dvidas v a tempo como te arranjas para as pagar com os
600.000 francos que a Constituio te paga, se que no preferes ir parar a Clichy 45 na segundafeira do lindo ms de Maio! Se, deste modo, a Constituio atribui ao presidente o poder efectivo,
procura assegurar Assembleia Nacional o poder moral. Para alm de ser impossvel criar um
poder moral atravs de pargrafos da lei, a Constituio suprime-se aqui outra vez a si prpria, na
medida em que faz eleger o presidente de todos os franceses por sufrgio directo. Enquanto os votos
da Frana se dispersam entre os 750 deputados a Assembleia Nacional, aqui concentram-se, pelo
contrrio, num indivduo. Enquanto cada um dos representantes do povo apenas representa este ou
43 Em francs no texto. Expresso cujo sentido : apostar tudo, arriscar tudo. (Nota da edio portuguesa.)
44 Em francs no texto: Irmo, preciso morrer!, palavras com que se saudavam entre si os membros da ordem dos
monges catlicos trapistas.
45 Clichy: priso em Paris onde eram encarcerados os devedores insolventes, entre 1826 e 1867.

aquele partido, esta ou aquela cidade, esta ou aquela testa de ponte ou mesmo s a necessidade de
eleger um qualquer septingentsimo quinquagsimo, sem se olhar muito nem a coisa nem ao
homem, ele o eleito da nao, e o acto da sua eleio o grande trunfo que o povo soberano joga
todos os quatro anos. A Assembleia Nacional eleita est numa relao metafsica com a nao,
enquanto o presidente eleito est numa relao pessoal. A Assembleia Nacional representa sem
dvida, nos seus diferentes deputados, os mltiplos aspectos do esprito nacional, mas no presidente
esse esprito est encarnado. Ele tem face a ela uma espcie de direito divino: pela Graa do Povo.
Ttis, a deusa do mar, profetizara a Aquiles que morreria na flor da juventude. A Constituio, que
tem o seu ponto vulnervel, como Aquiles, tinha tambm como Aquiles o pressentimento de que
morreria de morte prematura. Aos republicanos puros constituintes bastava-lhes deitar do reino das
nuvens da sua repblica ideal um olhar ao mundo profano para se darem conta de como, medida
que se iam aproximando da consumao da sua grande obra de arte legislativa, crescia dia a dia a
insolncia dos realistas46, dos bonapartistas, dos democratas, dos comunistas, e o seu prprio
descrdito, sem que, portanto, Ttis necessitasse de abandonar o mar e lhes confiar o segredo.
Tentaram enganar o destino finrio-constitucionalmente com o 111 da Constituio, segundo o
qual qualquer proposta de reviso constitucional deveria ser votada em trs debates sucessivos,
com um intervalo de um ms inteiro entre cada debate, por pelo menos trs quartos dos votantes, e
sempre e quando, alm disso, votassem no menos de 500 deputados da Assembleia Nacional. Com
isto no faziam mais do que a pobre tentativa de exercer como minoria - porque j se viam
profeticamente como tal - um poder que naquele momento, em que dispunham da maioria
parlamentar e de todos os meios do poder do governo, se lhes ia escapando dia aps dia das dbeis
mos.
Finalmente, num pargrafo melodramtico, a Constituio confia-se " vigilncia e ao patriotismo
de todo o povo francs como de cada francs em particular", depois de noutro pargrafo anterior ter
entregue j os "vigilantes" e "patriotas" aos ternos e criminalssimos cuidados do Supremo Tribunal,
"haute cour", criado expressamente por ela.
Tal era a Constituio de 1848, que foi derrubada a 2 de Dezembro de 1851 no por uma cabea,
mas que caiu ao contacto de um simples chapu; certo que este chapu era o tricrnio de
Napoleo.
Enquanto os republicanos burgueses da Assembleia se ocupavam em cavilar, discutir e votar esta
Constituio, Cavaignac mantinha, fora da Assembleia, o estado de stio em Paris. O estado de
stio em Paris foi a parteira da Constituinte nas suas dores de parto republicanas. Se mais tarde a
Constituio foi mandada para o outro mundo pelas baionetas, no se deve esquecer que tambm
tinha sido guardada no ventre materno e trazida ao mundo pelas baionetas, por baionetas voltadas
contra o povo. Os antepassados dos "republicanos honestos" tinham feito dar ao seu smbolo, a
bandeira tricolor47, a volta a Europa. Eles, por sua vez, fizeram tambm uma inveno que abriu por
si mesma caminho por todo o continente, mas regressando a Frana com amor sempre renovado, at
que acabou por adquirir direito de cidadania em metade dos seus departamentos: o estado de stio.
Magnfica inveno, aplicada periodicamente em cada uma das crises sucessivas no curso da
revoluo francesa! Mas caserna e bivaque, postos assim, periodicamente, sobre a cabea da
46 Isto , partidrios da Realeza. (Nota da edio portuguesa.)
47 Nos primeiros dias de existncia da Repblica Francesa colocou-se a questo da escolha da bandeira nacional. Os
operrios revolucionrios de Paris exigiram que se declarasse insgnia nacional a bandeira vermelha, que foi
arvorada nos subrbios operrios de Paris durante a insurreio de Junho de 1832. Os representantes da burguesia
insistiram na bandeira tricolor (azul, branco e vermelho), que foi a bandeira da Frana no perodo da revoluo
burguesa de fins do sculo XVIII e do Imprio de Napoleo I. J antes da revoluo de 1848 esta bandeira tinha sido
o emblema dos republicanos burgueses, agrupados em torno do jornal Le National. Os representantes dos operrios
viram-se obrigados a ceder que a bandeira tricolor fosse declarada a bandeira nacional da Repblica Francesa. No
entanto, haste da bandeira foi acrescentada uma roseta vermelha.

sociedade francesa para lhe comprimir o crebro e fazer dela um ser tranquilo; sabre e mosquete,
que periodicamente exerciam a justia e administravam, exerciam tutela e censura, faziam funes
de polcia e servio de vigilante nocturno; bigode e uniforme periodicamente trombeteados como a
sabedoria suprema da sociedade e como reitores da sociedade no teriam necessariamente
caserna e bivaque, sabre e mosquete, bigode e uniforme, que acabar por se lembrar que era melhor
salvar a sociedade de uma vez por todas, proclamando o seu prprio regime como o mais alto de
todos e libertando por completo a sociedade civil [burgerliche Gesellschaft] do cuidado de se
governar por si prpria? Caserna e bivaque, sabre e mosquete, bigode e uniforme tinham que acabar
por se lembrar disso, com tanto mais razo quanto, deste modo, podiam esperar tambm uma
melhor recompensa pelos seus altos servios, ao passo que limitando-se a decretar periodicamente o
estado de stio e a salvar transitoriamente a sociedade por encargo desta ou daquela fraco da
burguesia se conseguia pouco de slido, excepto alguns mortos e feridos e alguns esgares amigveis
de burgueses. No devia finalmente o militar jogar de uma vez por todas ao estado de stio no seu
prprio interesse e para seu prprio interesse, e ao mesmo tempo sitiar as Bolsas burguesas? Alis,
no esqueamos, diga-se de passagem, que o coronel Bernard, aquele mesmo presidente da
Comisso Militar que sob Cavaignac ajudou a mandar para a deportao, sem julgamento, 15000
insurrectos, volta a encontrar-se neste momento cabea das Comisses Militares que se
movimentam em Paris.
Se os republicanos honestos, puros, com a proclamao do estado de stio em Paris prepararam o
viveiro onde deviam nascer os pretorianos do 2 de Dezembro de 1851 48, merecem pelo contrrio o
elogio de, em vez de exagerarem o sentimento nacional, como foi o caso sob Louis-Philippe,
rastejarem agora, quando dispem do poder nacional, diante do estrangeiro e de, em vez de
libertarem a Itlia, deixarem que os austracos e os napolitanos a reconquistem49. A eleio de Louis
Bonaparte como presidente, a 10 de Dezembro de 1848, ps fim ditadura de Cavaignac e
Constituinte.
No 44 da Constituio diz-se: "O presidente da Repblica Francesa no devera ter perdido nunca
a sua qualidade francesa." O primeiro presidente da Repblica Francesa, L. N. Bonaparte, no s
tinha perdido a sua qualidade francesa, no s tinha sido agente especial da polcia inglesa, como
era inclusive um suo naturalizado50.
J expus noutro lugar o significado das eleies de 10 de Dezembro 51. No voltarei aqui sobre isto.
Basta observar aqui que foram uma reaco dos camponeses, que tinham tido que pagar o custo da
revoluo de Fevereiro, contra as restantes classes da nao, uma reaco do campo contra a
cidade. Esta reaco encontrou grande eco no exrcito, ao qual os republicanos do National no
tinham dado fama nem aumento de soldo; entre a grande burguesia, que saudava Bonaparte como
ponte para a monarquia; entre os proletrios e os pequenos burgueses, que o saudavam como flagelo
de Cavaignac. Mais adiante terei ocasio de examinar mais pormenorizadamente a atitude dos
camponeses para com a revoluo francesa.
A poca que vai desde 20 de Dezembro de 1848 at dissoluo da Constituinte em Maio de 1849,
abarca a histria da decadncia dos republicanos burgueses. Depois de terem fundado uma
repblica para a burguesia, de terem expulso do campo de luta o proletariado revolucionrio e
48 Pretorianos: designao dada na Roma Antiga guarda pessoal privilegiada dos chefes militares ou do imperador;
os pretorianos participavam constantemente nos motins internos e muitas vezes levavam ao trono protegidos seus.
Aqui trata-se da Sociedade do 10 de Dezembro.
49 Trata-se da participao conjunta do Reino Napolitano e da ustria na interveno contra a Repblica Romana em
Maio-Julho de 1849.
50 Marx refere-se aos seguintes factos da biografia de Lus Bonaparte: em 1832, Lus Bonaparte adoptou a
nacionalidade sua no canto de Thurgau; em 1848, durante a sua estada em Inglaterra, Lus Bonaparte entrou
como voluntrio para a constabulary especial (em Inglaterra, reserva policial composta de civis).
51 Ver A Luta de Classes em Frana de Marx, no I Tomo das Obras Escolhidas de Marx e Engels

reduzido provisoriamente ao silncio a pequena burguesia democrtica, vem-se eles prprios

postos margem pela massa da burguesia, que com justo direito embarga esta repblica como
propriedade sua. Mas esta massa burguesa era realista52. Uma parte dela, os grandes proprietrios
fundirios, tinha dominado sob a Restaurao53 e era, portanto, legitimista. A outra parte, os
aristocratas financeiros e os grandes industriais, tinha dominado sob a monarquia de Julho, e era,
portanto, orleanista54. Os altos dignitrios do Exrcito, da Universidade, da Igreja, do barreau55, da
Academia e da Imprensa repartiam-se entre ambos os campos, embora em diversa proporo. Aqui,
na repblica burguesa, que no ostentava o nome de Bourbon nem o nome de Orleans mas o nome
de Capital, tinham encontrado a forma de Estado sob a qual podiam dominar conjuntamente. J a
insurreio de Junho os tinha unido no "partido da ordem"56. Agora tratava-se sobretudo de pr de
parte a camarilha dos republicanos burgueses que ocupavam ainda os assentos da Assembleia
Nacional. E tudo o que estes republicanos puros tinham tido de brutais para abusar da fora fsica
contra o povo, tiveram-no agora de cobardes, de pusilnimes, de tmidos, de impotentes e de
incapazes de lutar para manter o seu republicanismo e o seu direito de legisladores face ao poder
executivo e aos realistas. No tenho que relatar aqui a histria ignominiosa da sua desintegrao.
No caram, acabaram-se. A sua histria terminou para sempre, e no perodo seguinte j s figuram,
tanto dentro como fora da Assembleia, como recordaes, recordaes que parecem reviver de novo
logo que se trata do mero nome de Repblica e tantas vezes quantas o conflito revolucionrio
ameaa descer at ao nvel mais baixo. Observe de passagem que o jornal que deu o nome a este
partido, o National, se converteu no perodo seguinte ao socialismo.
Antes de terminar com este perodo, temos que deitar ainda um olhar retrospectivo aos dois
poderes, um dos quais anulou o outro em 2 de Dezembro de 1851, enquanto desde 20 de Dezembro
de 1848 at dissoluo da Constituinte viveram em relaes conjugais. Referimo-nos, por um
lado, a Louis Bonaparte, e, por outro lado, ao partido dos realistas coligados, ao partido da ordem,
ao partido da grande burguesia. Ao tomar posse da presidncia, Bonaparte formou imediatamente
um ministrio do partido da ordem, frente do qual ps Odilon Barrot, que era, nota bene57, o
antigo dirigente da fraco mais liberal da burguesia parlamentar. Finalmente, o senhor Barrot tinha
caado o ministrio cujo espectro o perseguia desde 1830 e, mais ainda, a presidncia do ministrio;
mas no como o tinha imaginado sob Louis-Philippe, como chefe mais avanado da oposio
parlamentar, mas com a misso de matar um parlamento e como aliado de todos os seus inimigos
jurados, os jesutas e os legitimistas. Por fim, pode casar-se com a noiva, mas s depois de esta ter
sido j prostituda. O prprio Bonaparte, eclipsou-se aparentemente por completo. Aquele partido
actuava por ele.
52 Isto , partidrios da Realeza. (Nota da edio portuguesa.)
53 Restaurao de 1814-1830: perodo do segundo reinado da dinastia dos Bourbons em Frana. O regime reaccionrio
dos Bourbons, que representava os interesses da corte e dos clericais, foi derrubado pela revoluo de Julho de 1830.
54 Trata-se dos dois partidos monrquicos da burguesia francesa na primeira metade do sculo XIX: os legitimistas e
os orleanistas.
Legitimistas: partidrios da dinastia "legtima" dos Bourbons, derrubada em 1830, que representava os interesses
dos detentores de grandes propriedades fundirias hereditrias. Na luta contra a dinastia reinante dos Orlees (18301848), que se apoiava na aristocracia financeira e na grande burguesia, uma parte dos legitimistas recorria
frequentemente demagogia liberal, apresentando-se como defensores dos trabalhadores contra os exploradores
burgueses.
Orleanistas: partidrios dos duques de Orlees, ramo secundrio da dinastia dos Bourbons, que se mantiveram no
poder desde a revoluo de Julho de 1830 at serem derrubados pela revoluo de 1848; representavam os interesses
da aristocracia financeira e da grande burguesia.
No perodo da Segunda Repblica (1848-1851) ambos os agrupamentos monrquicos constituram o ncleo
do"partido da ordem", partido conservador unificado.
55 Em francs no texto: foro. (Nota da edio portuguesa.)
56 Partido da ordem: partido que surgiu em 1848 como partido da grande burguesia conservadora, constitua uma
coligao das duas fraces monrquicas da Frana: os legitimistas e os orleanistas (ver a nota anterior); de 1849 at
ao golpe de Estado de 1851 ocupou uma posio dirigente na Assembleia Legislativa da Segunda Repblica.
57 Em latim no texto: nota bem, note-se. (Nota da edio portuguesa.)

Logo no primeiro conselho de ministros se decidiu a expedio a Roma, que se acordou realizar nas
costas da Assembleia Nacional e arrancando a esta os meios sob um falso pretexto. Assim comeou
a coisa, vigarizando a Assembleia Nacional e com uma conspirao secreta com as potncias
absolutistas estrangeiras contra a repblica revolucionria romana. Do mesmo modo e com a
mesma manobra, Bonaparte preparou o coup58 de 2 de Dezembro contra a Assembleia Legislativa
realista e a sua repblica constitucional. No esqueamos que o mesmo partido, que em 20 de
Dezembro de 1848 formava o ministrio de Bonaparte, formava a 2 de Dezembro de 1851 a maioria
da Assembleia Nacional Legislativa.
A Constituinte tinha decidido em Agosto no se dissolver antes de elaborar e promulgar toda uma
srie de leis orgnicas complementares da Constituio. O partido da ordem props-lhe em 6 de
Janeiro de 1849, por meio do representante Rateau, que no tocasse nas leis orgnicas e decidisse
antes a sua prpria dissoluo. No s o ministrio, com o senhor Odilon Barrot cabea, mas
todos os membros realistas da Assembleia Nacional lhe fizeram saber neste momento, em tom
imperativo, que a sua dissoluo era necessria para restabelecer o crdito, para consolidar a ordem,
para pr fim aquela indeterminao provisria e criar um estado de coisas definitivo; disse-lhe que
entorpecia a actividade do novo governo e s procurava alongar a sua existncia por rancor, que o
pas estava cansado dela. Bonaparte tomou nota de todas estas invectivas contra o poder legislativo,
aprendeu-as de cor, e, a 2 de Dezembro de 1851, demonstrou aos realistas parlamentares que tinha
aprendido com eles. Repetiu contra eles as suas prprias palavras de ordem.
O ministrio Barrot e o partido da ordem foram mais longe. Fizeram com que de toda a Frana se
dirigissem peties Assembleia Nacional pedindo a esta o mais amigavelmente possvel que
desaparecesse. Deste modo, lanaram na batalha contra a Assembleia Nacional, expresso
constitucionalmente organizada do povo, as suas massas no organizadas. Ensinaram Bonaparte a
apelar para o povo contra as assembleias parlamentares. Por fim, a 29 de Janeiro de 1849, chegou o
dia em que a Constituinte deveria resolver o problema da sua prpria dissoluo. A Assembleia
Nacional encontrou o edifcio em que se realizavam as suas sesses ocupado militarmente;
Changarnier, o general do partido da ordem, em cujas mos se encontrava o comando supremo da
Guarda Nacional e das tropas de linha, realizou em Paris uma grande revista de tropas, como em
vsperas de uma batalha, e os realistas coligados declararam cominatoriamente Constituinte que
se no se mostrasse submissa seria utilizada a fora. Mostrou-se submissa e regateou apenas um
prazo brevssimo de vida. Que foi o 29 de Janeiro se no o coup d'etat de 2 de Dezembro de 1851,
s que executado pelos realistas juntamente com Bonaparte contra a Assembleia Nacional
republicana? Esses senhores no se deram conta ou no quiseram dar-se conta de que Bonaparte se
serviu do 29 de Janeiro de 1849 para fazer com que desfilasse diante dele, pelas Tulherias, uma
parte das tropas, e agarrou-se avidamente a esta primeira demonstrao pblica do poder militar
contra o poder parlamentar, para sugerir Calgula59. Claro que eles no viam seno o seu
Changarnier.
Um motivo que levou especialmente o partido da ordem a encurtar violentamente a vida da
Constituinte foram as leis orgnicas complementares da Constituio, como a lei do ensino, a lei
dos cultos, etc. Aos realistas coligados interessava extremamente fazerem eles prprios estas leis e
no deixar que elas fossem feitas pelos republicanos j desconfiados. Entre estas leis orgnicas
figurava tambm, no entanto, uma lei sobre a responsabilidade do presidente da repblica. Em
1851, a Assembleia Legislativa ocupava-se precisamente da redaco desta lei, quando Bonaparte
antecipou este coup com o coup de 2 de Dezembro. Que no teriam dado os realistas coligados, na
sua campanha parlamentar do Inverno de 1851, para a terem encontrado pronta, a lei sobre a
responsabilidade! E redigida, alm disso, por uma Assembleia desconfiada, rancorosa, republicana!
58 Em francs no texto: golpe. (Nota da edio portuguesa.)
59 O imperador romano Calgula (37-41) foi levado ao trono pela guarda pretoriana.

Depois de a prpria Constituinte ter quebrado em 29 de Janeiro a sua ltima arma, o ministrio
Barrot e os amigos da ordem acossaram-na at morte, no deixaram por fazer nada que pudesse
humilha-la e arrancaram sua debilidade e sua falta de confiana em si mesma leis que lhe
custaram o ltimo resduo de respeito de que ainda gozava entre o publico. Bonaparte, ocupado com
a sua ideia fixa napolenica, foi suficientemente audaz para explorar publicamente esta degradao
do poder parlamentar. Com efeito, quando em 8 de Maio de 1849 a Assembleia Nacional d um
voto de censura ao ministrio pela ocupao de Civitavecchia60 por Oudinot e ordena que se reduza
a expedio romana sua pretensa finalidade, Bonaparte publicou no Moniteur 61, na tarde do
mesmo dia, uma carta a Oudinot na qual o felicita pelos seus feitos hericos, e se apresenta j, por
oposio aos plumitivos parlamentares, como o generoso protector do exrcito. Os realistas riram-se
disso. Tomaram-no simplesmente por dupe62. Por fim, quando Marrast, presidente da Constituinte,
considerou em perigo por um momento a segurana da Assembleia Nacional, e, apoiando-se na
Constituio, requereu um coronel com o seu regimento, o coronel negou-se a obedecer, invocou a
disciplina e remeteu Marrast para Changarnier, que o despachou ironicamente, com a observao de
que no gostava de bionnettes intelligentes63. Em Novembro de 1851, quando os realistas
coligados quiseram comear a luta decisiva contra Bonaparte, procuraram com o seu clebre
projecto de lei sobre os questores64, que fosse adoptado o princpio da requisio directa das
tropas pelo presidente da Assembleia Nacional. Um dos seus generais, Le Flo, tinha subscrito o
projecto de lei. Em vo Changarnier votou a favor da proposta e Thiers prestou homenagem a
circunspecta sageza da antiga Constituinte. O ministro da Guerra, St.-Arnaud, respondeu-lhe
como Changarnier tinha respondido a Marrast, e entre os gritos de aplauso da Montagne!
Foi assim que o prprio partido da ordem, quando ainda no era Assembleia Nacional, quando
apenas era ministrio, estigmatizou o regime parlamentar. E pe-se a gritar quando, a 2 de
Dezembro de 1851, este regime desterrado de Frana!
Desejamos-lhe feliz viagem!

60 Ver o presente tomo, pp. 255-257. (Nota da edio portuguesa.)

61 Le Moniteur universel (O Mensageiro Universal): jornal francs, rgo oficial do governo, publicou-se em Paris de
1789 a 1901. Nas pginas do Moniteur eram obrigatoriamente publicadas as disposies do governo, informaes
parlamentares e outros materiais oficiais: em 1848 publicavam-se tambm neste jornal informaes sobre as
reunies da Comisso do Luxemburgo.
62 Em francs no texto: lorpa, aquele que ludibriado sem sequer dar por isso. (Nota da edio portuguesa.)
63 Em francs no texto: baionetas inteligentes. (Nota da edio portuguesa.)
64 Na Assembleia Legislativa chamava-se questores aos encarregados de administrar as finanas e de velar pela sua
segurana (por analogia com os questores da Roma Antiga). O projecto de lei sobre a concesso ao presidente da
Assembleia Nacional do poder de convocar as tropas foi apresentado pelos questores realistas Le Fl, Baze e Panat
em 6 de Novembro de 1851, e foi rejeitado em 17 de Novembro, aps acesos debates.

III
Em 28 de Maio de 1849 reuniu-se a Assembleia Nacional Legislativa. A 2 de Dezembro de 1851 foi
dissolvida. Este perodo abarca a vida da repblica constitucional ou parlamentar.
Na primeira Revoluo francesa, ao domnio dos constitucionais segue-se o domnio dos
girondinos, e ao domnio dos girondinos, o domnio dos jacobinos65. Cada um destes partidos
apoia-se no mais avanado. Logo que impulsionou a revoluo o suficiente para no a poder seguir,
e muito menos para poder encabe-la, substitudo e enviado para a guilhotina pelo aliado, mais
intrpido, que est atrs dele. A revoluo move-se deste modo numa linha ascensional.
Na revoluo de 1848 ao contrrio. O partido proletrio aparece como apndice do pequenoburgus democrtico. trado e abandonado por este em 16 de Abril66, em 15 de Maio e nas
jornadas de Junho. Por sua vez, o partido democrtico apoia-se nos ombros do republicano burgus.
Mal os republicanos burgueses se crem seguros sacodem o camarada incmodo e apoiam-se, por
sua vez, nos ombros do partido da ordem. O partido da ordem levanta os seus ombros, deixa cair os
republicanos burgueses s cambalhotas e salta, por sua vez, para os ombros do poder armado. E
quando cr que est ainda sentado sobre os seus ombros, um belo dia verifica que os ombros se
converteram em baionetas. Cada partido bate por trs no que o empurra para a frente e apoia-se por
diante no que o empurra para trs. No de estranhar que, nesta ridcula postura, perca o equilbrio
e caia por terra entre estranhas cabriolas, depois de ter feito os trejeitos inevitveis. Deste modo, a
revoluo move-se em linha descendente. neste movimento de retrocesso que se encontra ainda,
antes de removida a ltima barricada de Fevereiro e de constitudo o primeiro rgo de autoridade
revolucionria.
O perodo que temos perante ns abarca a mistura mais variegada de clamorosas contradies:
constitucionais que conspiram declaradamente contra a Constituio, revolucionrios que
confessam declaradamente ser constitucionais, uma Assembleia Nacional que quer ser omnipotente
e permanece constantemente parlamentar; uma Montagne que encontra a sua vocao na resignao
e apara os golpes das suas derrotas presentes com a profecia de vitrias futuras; realistas que so os
patres conscripti67 da repblica e que so obrigados pela situao a manter no estrangeiro as casas
reais inimigas, de que so partidrios, e a sustentar em Frana a repblica, que odeiam; um poder
executivo que encontra na sua prpria debilidade a sua fora, e a sua respeitabilidade no desprezo
que inspira; uma repblica que no seno a infmia combinada de duas monarquias, da
Restaurao e da monarquia de Julho, com uma etiqueta imperialista 68; alianas cuja primeira
clusula a separao; lutas cuja primeira lei a indeciso; em nome da calma uma agitao
desenfreada e vaga; em nome da revoluo os mais solenes sermes a favor da tranquilidade;
paixes sem verdade; verdades sem paixo; heris sem feitos hericos; histria sem
acontecimentos; desenvolvimento cuja nica fora motriz parece ser o calendrio, cansativo pela
65 Constitucionais: partidrios da monarquia constitucional, representantes da grande burguesia, estreitamente ligada
ao poder real, e da aristocracia liberal.
Girondinos: agrupamento poltico da burguesia durante a revoluo burguesa francesa de fins do sculo XVIII. Os
girondinos exprimiam os interesses da burguesia moderada, vacilavam entre a revoluo e a contra-revoluo,
seguiam a via dos entendimentos com a monarquia. Receberam a sua denominao do departamento da Gironde,
que era representado na Assembleia Legislativa e na Conveno por muitos dirigentes deste agrupamento.
Jacobinos: agrupamento poltico da burguesia do perodo da revoluo burguesa francesa de fins do sculo XVIII,
representavam a ala esquerda da burguesia, defendiam de modo consequente e firme a necessidade de suprimir o
feudalismo e o absolutismo.
66 Em 16 de Abril de 1848 em Paris uma manifestao pacfica de operrios que iam entregar uma petio ao Governo
Provisrio sobre a"organizao do trabalho" e a"abolio da explorao do homem pelo homem" foi detida pela
Guarda Nacional burguesa, especialmente mobilizada para este fim.
67 Em latim no texto: literalmente, pais conscritos, designao honorfica dos senadores da Roma antiga. (Nota da
edio portuguesa.)
68 Isto : do Imprio. (Nota da edio portuguesa.)

constante repetio das mesmas tenses e distenses; oposies que apenas parecem agudizar-se
periodicamente para se embotar e decair, sem poderem ser resolvidas; esforos pretensiosamente
ostentados e temores burgueses perante o perigo do fim do mundo e ao mesmo tempo os salvadores deste tecendo as mais mesquinhas intrigas e comdias palacianas, que no seu laisser alter69
recordam, mais que o Juzo Final, os tempos da Fronda 70; o gnio colectivo oficial da Frana
ultrajado pela estupidez finria de um s indivduo; a vontade colectiva da nao, sempre que fala
no sufrgio universal, procura a sua expresso correspondente nos inimigos empedernidos dos
interesses das massas, at que, por ltimo, a encontra na vontade obstinada de um flibusteiro. Se h
alguma passagem da histria pintada de cinzento sobre fundo cinzento, esta. Homens e
acontecimentos aparecem como um Schlemihle ao contrrio, como sombras que perderam os seus
corpos. A revoluo mesma paralisa os seus prprios portadores e s dota de violncia apaixonada
os seus adversrios. E quando, por fim, aparece o "espectro vermelho", constantemente evocado e
esconjurado pelos contra-revolucionrios, no aparece com o barrete frgio anarquista na cabea,
mas com o uniforme da ordem, em cales vermelhos.
Vimos: o ministrio que Bonaparte instalou em 20 de Dezembro de 1848, dia da sua ascenso 71, era
um ministrio do partido da ordem, da coligao legitimista e orleanista. Este ministrio, BarrotFalloux, sobrevivera Constituinte republicana, cuja vida ele tinha encurtado de um modo mais ou
menos violento, e empunhava ainda o leme. Changarnier, o general dos realistas coligados,
continuava a concentrar na sua pessoa o comando geral da primeira diviso militar e da Guarda
Nacional de Paris. Finalmente, as eleies gerais tinham assegurado ao partido da ordem a grande
maioria na Assembleia Nacional. Aqui, os deputados e os pares de Louis-Philippe encontraram-se
com um rancho sagrado de legitimistas para os quais numerosos boletins de voto da nao se
tinham transformado em entradas para a cena poltica. Os deputados bonapartistas eram demasiado
esparsos para poder formar um partido parlamentar independente. Apareciam apenas como uma
mauvaise queue72 do partido da ordem. Como vemos, o partido da ordem estava na posse do poder
governamental, do exrcito e do corpo legislativo: numa palavra, todos os poderes do Estado, e
encontrava-se fortalecido moralmente pelas eleies gerais que faziam aparecer a sua dominao
como vontade do povo, e pela vitria simultnea da contra-revoluo em todo o continente europeu.
Nunca um partido abriu a campanha com meios mais abundantes nem sob melhores auspcios.
Os republicanos puros naufragados viram-se reduzidos na Assembleia Nacional Legislativa a uma
clique73 de 50 homens, e sua frente os generais africanos Cavaignac, Lamoriciere e Bedeau. Mas o
grande partido da oposio era constitudo pela Montagne. O partido social-democrata tinha dado a
si prprio este nome de baptismo parlamentar. Dispunha de mais de 200 dos 750 votos da
Assembleia Nacional e era, portanto, pelo menos to forte como qualquer das trs fraces do
partido da ordem tomadas de per si. A sua minoria relativa face a toda a coligao realista parecia
ser compensada por circunstncias especiais. No apenas porque as eleies departamentais tinham
mostrado que este partido tinha ganho simpatias considerveis entre a populao do campo.
Contava, alm disso, nas suas fileiras com quase todos os deputados de Paris, o exrcito tinha feito
uma profisso de f democrtica atravs da eleio de trs oficiais subalternos, e o chefe da
Montague, Ledru-Rollin, ao contrrio de todos os representantes do partido da ordem, tinha sido
elevado categoria da nobreza parlamentar por cinco departamentos que tinham concentrado o seu
voto nele. Portanto, em 28 de Maio de 1849, dados os inevitveis cheques dos realistas entre si e os
69 Em francs no texto: deixar andar. (Nota da edio portuguesa.)
70 Fronda: movimento aristocrtico-burgus em Frana em 1648-1653, dirigido contra o absolutismo. Os nobres
dirigentes do movimento, apoiando-se no seu squito e em tropas estrangeiras, utilizaram no seu interesse as
insurreies de camponeses e o movimento democrtico das cidades, que tiveram lugar nesta poca.
71 Maneira irnica de designar a entrada no Eliseu, residncia oficial do presidente da Repblica francesa. (Nota da
edio portuguesa.)
72 Em francs no texto: apndice mau. (Nota da edio portuguesa.)
73 Em francs no texto: camarilha, bando. (Nota da edio portuguesa.)

de todo o partido da ordem com Bonaparte, a Montagne parecia ter por si todos os elementos de
xito. Catorze dias mais tarde tinha perdido tudo, incluindo a honra.
Antes de prosseguir com a histria parlamentar, so indispensveis algumas observaes, para
evitar os erros correntes acerca do carcter global da poca que nos ocupa. Segundo a maneira de
ver dos democratas, aquilo de que se trata durante o perodo da Assembleia Nacional Legislativa
como durante o do perodo da Constituinte e a simples luta entre republicanos e realistas. O prprio
movimento resumem-no porm numa palavra-chave: "reaco", noite em que todos os gatos so
pardos e que lhes permite salmodiar todos os seus habituais lugares-comuns, prprios do seu papel
de vigilante nocturno. E, certamente, primeira vista, o partido da ordem parece um novelo de
diversas fraces realistas, que no s intrigam umas contra as outras para cada qual elevar ao trono
o seu prprio pretendente e eliminar o do partido contrrio, como, alm disso, se unem todos no
dio comum e nos ataques comuns contra a "repblica". Em contraposio a esta conspirao
realista, a Montagne aparece como a representante da "repblica". O partido da ordem aparece
constantemente ocupado numa "reaco" que, nem mais nem menos que na Prssia, vai contra a
imprensa, contra a associao, etc., e se traduz, tal como na Prssia, em brutais ingerncias policiais
da burocracia, da gendarmerie74 e dos tribunais. Por sua vez, a "Montagne" est constantemente
ocupada com no menos zelo em repelir estes ataques, defendendo assim os "eternos direitos
humanos", como todo o partido que se diz popular o vem fazendo desde h mais ou menos sculo e
meio. No entanto, examinando mais de perto a situao e os partidos, esfuma-se esta aparncia
superficial, que encobre a luta das classes e a peculiar fisionomia deste perodo.
Legitimistas e orleanistas formavam, como fica dito, as duas grandes fraces do partido da ordem.
O que ligava estas fraces aos seus pretendentes e mutuamente as separava seria apenas as floresde-lis75 e a bandeira tricolor, a Casa de Bourbon e a Casa de Orleans, diferentes matizes do
realismo, seria, em geral, a sua profisso de f realista? Sob os Bourbons governara a grande
propriedade fundiria, com os seus padres e os seus lacaios; sob os Orleans, a alta finana, a
grande indstria, o grande comrcio, isto o capital, com todo o seu squito de advogados,
professores e bem-falantes. A realeza legtima era simplesmente expresso poltica da dominao
herdada dos senhores da terra, do mesmo modo que a monarquia de Julho era apenas a expresso
poltica da dominao usurpada dos arrivistas burgueses. O que, portanto, separava estas fraces
no eram nenhuns pretensos princpios, eram as suas condies materiais de vida, duas espcies
diferentes de propriedade; era a velha oposio entre a cidade e o campo, a rivalidade entre o capital
e a propriedade fundiria. Que, ao mesmo tempo, havia velhas recordaes, inimizades pessoais,
temores e esperanas, preconceitos e iluses, simpatias e antipatias, convices, artigos de f e
princpios que os mantinham unidos a uma ou outra casa real, quem o nega? Sobre as diversas
formas de propriedade e sobre as condies sociais de existncia ergue-se toda uma superstrutura de
sensaes, iluses, modos de pensar e vises da vida diversos e formados de um modo peculiar. A
classe inteira cria-os e forma-os a partir das suas bases materiais e das relaes sociais
correspondentes. O indivduo isolado, a quem afluem por tradio e educao, pode imaginar que
constituem os verdadeiros princpios determinantes e o ponto de partida do seu agir. Se os
orleanistas e os legitimistas, se cada fraco procurava convencer-se a si prpria e convencer as
outras de que o que as separava era a lealdade as suas casas reais, os factos demonstraram mais
tarde que eram mais os seus interesses divididos aquilo que impedia a unio das duas casas reais. E
assim como na vida privada se distingue entre aquilo que um homem pensa e diz de si prprio e
aquilo que realmente e faz, nas lutas histricas h que distinguir ainda mais entre as frases e o que
os partidos imaginam e o seu organismo efectivo e os seus interesses efectivos, entre a
representao que tem e a sua realidade. Orleanistas e legitimistas encontraram-se na repblica uns
junto com os outros e com idnticas pretenses. Se cada parte queria impr a outra a restaurao
da sua prpria casa real, isto apenas significava uma coisa: que cada um dos dois grandes
74 Em francs no texto: gendarmaria. (Nota da edio portuguesa.)
75 Flor-de-lis: emblema herldico da monarquia dos Bourbons; violeta: emblema dos bonapartistas.

interesses em que se divide a burguesia propriedade fundiria e capital aspirava a restaurar a

sua prpria supremacia e a subordinao do outro. Falamos de dois interesses da burguesia, pois a
grande propriedade fundiria, apesar da sua coqueteria feudal e do seu orgulho de casta, estava
completamente aburguesada pelo desenvolvimento da sociedade moderna. Tambm os tories em
Inglaterra imaginaram durante muito tempo que se entusiasmavam com a monarquia, a Igreja e as
belezas da velha Constituio inglesa, at que chegou o dia do perigo e lhes arrancou a confisso de
que s se entusiasmavam com a renda da terra.
Os realistas coligados intrigavam uns contra os outros na imprensa, em Ems76, em Claremont77, fora
do parlamento. Nos bastidores, voltavam a vestir as suas velhas librs orleanistas e legitimistas e
retomavam os seus velhos torneios. Mas na cena pblica, nas suas aces principais 78, como grande
partido parlamentar, despachavam as suas respectivas casas reais com simples reverncias e
adiavam a restaurao da monarquia in infinitum79. Cumpriam o seu verdadeiro ofcio como
partido da ordem, isto , sob um ttulo social e no sob um ttulo poltico, como representantes da
ordem burguesa e no como cavaleiros de alguma princesa errante, como classe burguesa face a
outras classes e no como realistas face a republicanos. E, como partido da ordem, exerceram uma
dominao mais ilimitada e mais dura sobre as restantes classes da sociedade do que a que tinham
alguma vez exercido sob a Restaurao ou sob a monarquia de Julho, como s era possvel exercla sob a forma da repblica parlamentar, pois s sob esta forma podiam unir-se os dois grandes
sectores da burguesia francesa, e portanto pr na ordem do dia a dominao da sua classe em vez do
regime de uma fraco privilegiada dela. Se, apesar disto e tambm como partido da ordem,
insultavam a repblica e exprimiam averso por ela, no era apenas por recordaes realistas. O
instinto ensinava-lhes que, embora a repblica tivesse culminado a sua dominao poltica, minava
ao mesmo tempo a sua base social, pois agora enfrentavam as classes subjugadas e tinham que lutar
contra elas sem mediao, sem a cobertura da coroa, sem poder desviar o interesse nacional atravs
das suas lutas subalternas entre si e contra a realeza. Era um sentimento de debilidade o que os fazia
retroceder tremendo perante as condies puras da sua dominao de classe e suspirar pelas formas
mais incompletas, menos desenvolvidas e precisamente por isso menos perigosas da sua dominao.
Pelo contrrio, sempre que os realistas coligados entravam em conflito com o pretendente que se
lhes contrapunha, com Bonaparte, sempre que acreditavam que o poder executivo fazia perigar a
sua omnipotncia parlamentar, sempre que tinham que exibir, portanto, o ttulo poltico da sua
dominao, actuavam como republicanos e no como realistas. Desde o orleanista Thiers, que
adverte a Assembleia Nacional de que a repblica o que menos os separa, at ao legitimista
Berryer, que em 2 de Dezembro de 1851, cingido com a faixa tricolor, arenga como tribuno, em
nome da repblica, ao povo congregado diante do edifcio da sede do dcimo arrondissement80.
Claro esta que o eco trocista lhe respondia com este grito: Henri V! Henri V!81

76 Trata-se do conde de Chambord (que se denominava a si prprio Henrique V), do ramo principal da dinastia dos
Bourbons, pretendente ao trono francs. Uma das residncias permanentes de Chambord na Alemanha ocidental era,
para alm da cidade de Wiesbaden, a cidade de Ems.
77 Nos arredores de Londres, em Claremont, vivia Lus Filipe, que fugiu de Frana depois da revoluo de Fevereiro
de 1848.
78 No original: Haupt-und Staatsaktion. Esta expresso pode ter dois sentidos principais. Como se refere na nota 83 das
Collected Works, Karl Marx/Friederich Engels, voleme 10, Progress Publishers, Moscow 1978: Primeiro, no
sculo XVII e na primeira metade do sculo XVIII designava peas representadas por companhias alems
ambulantes. As peas eram tragdias histricas, bastante informes, bombsticas e ao mesmo tempo grosseiras e
burlescas. Segundo, este termo pode designar acontecimentos polticos de primeiro plano. Foi usado neste sentido
por uma corrente da cincia histrica alem, conhecida por 'historiografia objectiva'. Leopold Ranke foi um dos seus
principais representantes. Considerava Haupt-und Staatsaktion como o assunto principal. (Nota da Edio
Portuguesa).
79 Em latim no texto: para o infinito, indefinidamente. (Nota da edio portuguesa.)
80 Em francs no texto: bairro, diviso administrativa. (Nota da edio portuguesa.)
81 Henrique V! Henrique V!

Frente burguesia coligada formara-se uma coligao de pequenos burgueses e operrios, o

chamado partido social-democrata. Os pequenos burgueses viram-se mal recompensados depois
das jornadas de Junho de 1848, viram em perigo os seus interesses materiais e postas em causa pela
contra-revoluo s garantias democrticas que deviam assegurar-lhes a possibilidade de fazer valer
esses interesses. Aproximaram-se, portanto, dos operrios. Por outro lado, a sua representao
parlamentar, a Montagne, posta margem durante a ditadura dos republicanos burgueses, tinha
reconquistado durante a ltima metade da vida da Constituinte, com a luta contra Bonaparte e os
ministros realistas, a sua perdida popularidade. Tinha estabelecido uma aliana com os chefes
socialistas. Em Fevereiro de 1849 festejou-se com banquetes a reconciliao. Esboou-se um
programa comum, criaram-se comits eleitorais comuns e proclamaram-se candidatos comuns. s
reivindicaes sociais do proletariado limou-se-lhes a ponta revolucionria e deu-se-lhes uma volta
democrtica; as exigncias democrticas da pequena burguesia retirou-se a sua forma meramente
poltica e afiou-se a sua ponta socialista. Assim nasceu a social-democracia. A nova Montagne,
resultado desta combinao, continha, prescindindo de alguns figurantes da classe operria e de
alguns sectrios socialistas, os mesmos elementos que a velha Montagne, s que numericamente
mais fortes. Mas tinha mudado, no decurso do desenvolvimento, com a classe que representava. O
carcter peculiar da social-democracia consiste em exigir instituies democrtico-republicanas,
no como meio para abolir ao mesmo tempo os dois extremos, capital e trabalho assalariado, mas
para atenuar o seu antagonismo e convert-lo em harmonia. Por diferentes que possam ser as
medidas propostas para alcanar este fim, por muito que se possa revestir por representaes mais
ou menos revolucionrias, o contedo permanece o mesmo. Este contedo a transformao da
sociedade por via democrtica, mas uma transformao dentro do quadro da pequena burguesia.
No se tenha a representao limitada segundo a qual a pequena burguesia quer impr, por
princpio, um interesse egosta de classe. Ela cr, pelo contrrio, que as condies particulares da
sua emancipao so as condies gerais fora das quais a sociedade moderna no pode ser salva
nem se pode evitar a luta das classes. Tambm no se deve imaginar que os representantes
democrticos so todos shopkeepers82 ou pessoas que se entusiasmam com eles. Podem estar a um
mundo de distncia deles, pela sua cultura e pela sua situao individual. O que os faz
representantes do pequeno burgus que a sua cabea no ultrapassa os limites que aquele no
ultrapassa na vida; que, portanto, so teoricamente impulsionados para as mesmas tarefas e solues
para as quais o interesse material e a situao social impulsionaram, praticamente, aquele. Tal , em
geral, a relao existente entre os representantes polticos e literrios de uma classe e a classe que
eles representam.
Por tudo o exposto se torna por si mesmo evidente que se a Montagne luta constantemente contra o
partido da ordem em torno da repblica e dos chamados direitos do homem, nem a repblica nem os
direitos do homem so o seu fim ltimo, do mesmo modo que um exrcito a quem se quer retirar as
armas e que se defende no se lana no terreno da luta apenas para ficar na posse das suas armas.
Logo na abertura da Assembleia Nacional, o partido da ordem provocou a Montagne. A burguesia
sentia agora a necessidade de acabar com os democratas pequeno-burgueses, tal como um ano antes
tinha compreendido a necessidade de acabar com o proletariado revolucionrio. Mas a situao do
adversrio era diferente. A fora do partido proletrio estava na rua, e a dos pequenos burgueses na
prpria Assembleia Nacional. Tratava-se, pois, de os tirar da Assembleia Nacional para a rua e fazer
com que eles prprios destrocassem a sua fora parlamentar antes que tivessem tempo e ocasio
para a consolidar. A Montagne correu para a armadilha a rdea solta.

82 Em ingls no texto: lojistas. (Nota da edio portuguesa.)

O isco que lhe deitaram foi o bombardeamento de Roma pelas tropas francesas83. Este
bombardeamento infringia o artigo V da Constituio, que probe a Repblica Francesa de
empregar as suas foras armadas contra as liberdades de outro povo. Alm disso, o artigo 54 proibia
tambm qualquer declarao de guerra pelo poder executivo sem a aprovao da Assembleia
Nacional, e a Constituinte tinha desautorizado a expedio romana, com a sua resoluo de 8 de
Maio. Baseando-se nestas razes, Ledru-Rollin apresentou a 11 de Junho de 1849 uma acta de
acusao contra Bonaparte e os seus ministros. Atiado pelas ferroadas de vespa de Thiers, deixouse mesmo arrastar para a ameaa de que estavam dispostos a defender a Constituio por todos os
meios, at com as armas na mo. A Montagne levantou-se como um s homem e repetiu este apelo
s armas. A 12 de Junho, a Assembleia Nacional rejeitou a acta de acusao, e a Montagne
abandonou o parlamento. Os acontecimentos de 13 de Junho so conhecidos: a proclamao de uma
parte da Montagne declarando "fora da Constituio" Bonaparte e os seus ministros; a procisso de
rua dos guardas nacionais democrticos, que, desarmados como iam, se dispersaram rapidamente
quando se encontraram com as tropas de Changarnier, etc., etc. Uma parte da Montagne fugiu para
o estrangeiro, outra parte foi entregue ao Supremo Tribunal de Bourges84, e um regulamento
parlamentar submeteu o resto a vigilncia de mestre-escola do presidente da Assembleia Nacional.
Em Paris foi declarado novamente o estado de stio, e a parte democrtica da sua Guarda Nacional
foi dissolvida. Assim se destroava a influncia da Montagne no parlamento e a fora dos pequenos
burgueses em Paris.
Em Lyon, onde o 13 de Junho tinha dado o sinal para um sangrento levantamento operrio, foi
tambm declarado o estado de stio, que se tornou extensivo aos cinco departamentos circundantes,
situao que dura at ao momento actual.
O grosso da Montagne traiu a sua vanguarda, recusando-se a assinar a sua proclamao. A imprensa
desertou, na medida em que s dois jornais se atreveram a publicar o pronunciamento. Os pequenos
burgueses traram os seus representantes: os guardas nacionais no apareceram, ou onde apareceram
foi para impedir que se levantassem barricadas. Os representantes tinham enganado os pequenos
burgueses, j que os pretensos aliados do exrcito no foram vistos em parte alguma. Finalmente,
em vez de retirar um suplemento de fora do proletariado, o partido democrtico contagiou-o com a
sua prpria debilidade, e, como costuma acontecer com os altos feitos democrticos, os chefes
tiveram a satisfao de poder acusar o seu "povo" de desero, e o povo a de poder acusar de fraude
os seus chefes.
Rara vez se tinha anunciado uma aco com mais estrpito que a campanha iminente da Montagne,
rara vez se tinha trombeteado um acontecimento com mais segurana e com mais antecedncia que
a vitria inevitvel da democracia. Indubitavelmente: os democratas acreditam nas trombetas, ante
cujos toques as muralhas de Jeric ruram. E sempre que se defrontam com os muros do despotismo
tentam repetir o milagre. Se a Montagne queria vencer no parlamento, no devia ter apelado para as
armas. E se apelava para as armas no parlamento, no devia portar-se parlamentarmente na rua. Se a
manifestao pacfica era um propsito srio, era estpido no prever que seria recebida
belicosamente. E se se pensava numa luta efectiva, era original depor as armas com que essa luta
devia ser travada. Mas as ameaas revolucionrias dos pequenos burgueses e dos seus
representantes democrticos no so mais do que tentativas para intimidar o adversrio. E quando
se vem num beco sem sada, quando esto j suficientemente comprometidos para se verem
obrigados a executar as suas ameaas, fazem-no de um modo equvoco, evitam sobretudo os meios
para alcanar os fins, esforam-se por encontrar pretextos para a derrota. A abertura estrepitosa que
anunciava o combate perdeu-se num resmungo surdo assim que o combate teve de comear, os
83 Ver o presente tomo, pp. 255-257. (Nota da edio portuguesa.)
84 Em Bourges realizou-se entre 7 de Maro e 3 de Abril o julgamento dos participantes nos acontecimentos de 15 de
Maio de 1848 (ver a nota 20). Barbs foi condenado a priso perptua, e Blanqui a 10 anos de priso. Albert, De
Flotte, Sobrier, Raspail e os restantes foram condenados a diversas penas de priso e deportao nas colnias.

actores deixaram de se levar au serieux85 e a aco abateu-se lamentavelmente, como um balo

cheio de ar que se fura com uma agulha.
Nenhum partido exagera mais perante si prprio os seus meios do que o democrtico, nenhum se
engana com mais ligeireza sobre a situao. Porque uma parte do exrcito votou a seu favor, a
Montagne estava j convencida de que o exrcito se sublevaria por ela. E com que motivo? Com um
motivo que, do ponto de vista das tropas, no tinha qualquer outro sentido seno o de que os
revolucionrios tomavam o partido dos soldados romanos contra os soldados franceses. Por outro
lado, estavam ainda demasiado frescas as recordaes do ms de Junho de 1848 para que no
tivessem de existir uma profunda antipatia do proletariado contra a Guarda Nacional e uma
desconfiana completa dos chefes das sociedades secretas contra os chefes democrticos. Para
aplanar estas diferenas, seria necessrio que estivessem em jogo grandes interesses comuns. A
violao de um pargrafo abstracto da Constituio no podia representar tal interesse. Acaso no
tinha j sido violada repetidas vezes a Constituio, segundo asseguravam os prprios democratas?
E acaso os jornais mais populares no a tinham estigmatizado como um refugo contrarevolucionrio? Mas o democrata, como representa a pequena-burguesia, isto , uma classe de
transio, na qual os interesses das duas classes, se embotam uns contra os outros, julga-se estar
acima da oposio de classes em geral. Os democratas reconhecem que tm pela frente uma classe
privilegiada, mas eles, com toda a restante nao que os circunda, constituem o povo. O que eles
representam o direito do povo, o que lhes interessa o interesse do povo. Por isso, quando se
prepara uma luta, no necessitam de examinar os interesses e as posies das diferentes classes.
No necessitam de ponderar demasiado escrupulosamente os seus prprios meios. Basta-lhes dar o
sinal, para que o povo, com todos os seus recursos inesgotveis, caia sobre os opressores. E se, ao
pr a coisa em prtica, se verifica que os seus interesses no interessam e o seu poder impotente, a
culpa dos sofistas corruptores, que separam o povo indivisvel em vrios campos inimigos, ou do
exrcito, demasiado embrutecido e cego para ver nos fins puros da democracia o melhor para ele,
ou ento fracassou tudo por um pormenor de execuo, ou surgiu um acaso imprevisto que fez
malograr a partida por esta vez. Em todo o caso, o democrata sai da derrota mais ignominiosa to
imaculado como inocente entrou nela, com a convico readquirida de que tem que vencer, no de
que ele prprio e o seu partido tm que abandonar a velha posio, mas que, pelo contrrio, so as
condies que tm que amadurecer para se porem de acordo com ele.
Por isso no devemos fazer uma ideia demasiado infeliz da Montagne dizimada, destroada e
humilhada pelo novo regulamento parlamentar. Se o 13 de Junho afastou os seus chefes, por outro
lado abriu caminho a competncias subalternas, a quem esta nova posio lisonjeava. Se a sua
impotncia no parlamento j no deixava lugar para dvidas, isto dava-lhes tambm o direito de
limitar a sua aco a acessos de indignao moral e a declamaes ruidosas. Se o partido da ordem
fingia ver corporizados neles, como ltimos representantes oficiais da revoluo, todos os horrores
da anarquia, isto permitia-lhes comportar-se na realidade com tanto maior trivialidade e humildade.
E do 13 de Junho consolavam-se com esta profunda tirada: Mas, se se ousar tocar no sufrgio
universal, ah, ento! Ento vero quem ns somos! Nous verrons!86
No que se refere aos montagnards87 fugidos para o estrangeiro, basta observar aqui que LedruRollin, dado que tinha conseguido arruinar irremissvelmente em menos de duas semanas o potente
partido frente do qual estava, julgou-se chamado a formar um governo francs in partibus88, que,
ao longe, afastada do campo de aco, a sua figura parecia ganhar em estatura medida que baixava
o nvel da revoluo e as grandezas oficiais da Frana oficial se iam tornando mais ans; que pde
85
86
87
88

Em francs no texto: a srio. (Nota da edio portuguesa.)

Em francs no texto: Veremos! (Nota da edio portuguesa.)
Em francs no texto: montanheses, membros ou deputados do partido da Montanha. (Nota da edio portuguesa.)
In Partibus infidelium (literalmente: no pas dos infiis): adio ao ttulo dos bispos catlicos designados para cargos
puramente nominais em pases no cristos. Esta expresso encontra-se frequentemente em Marx e Engels aplicada
a diferentes governos emigrados, formados no estrangeiro sem ter minimamente em conta a situao real no pas.

figurar como pretendente republicano para 1852; que dirigia circulares peridicas aos valquios e a
outros povos, nas quais se ameaava os dspotas do continente com os seus feitos e os dos seus
aliados. Acaso faltaria por completo a razo a Proudhon quando gritou a estes senhores: "Vous
n'etes que des blagueurs"89?
A 13 de Junho, o partido da ordem no s tinha quebrado a fora da Montagne, como tinha imposto
a submisso da Constituio s decises da maioria da Assembleia Nacional. E entendia assim a
repblica: que a burguesia dominava aqui sob formas parlamentares, sem encontrar uma barreira,
como sob a monarquia, no veto do poder executivo ou na dissolubilidade do parlamento. Isto era a
repblica parlamentar, como lhe chamava Thiers. Mas, se a 13 de Junho a burguesia assegurou a
sua omnipotncia no seio do parlamento, no condenava ela o prprio parlamento a uma debilidade
incurvel face ao poder executivo e ao povo, na medida em que repudiava a parte mais popular da
Assembleia? Ao entregar numerosos deputados, sem mais cerimnias, requisio dos tribunais,
suprimia a sua prpria imunidade parlamentar. O regulamento humilhante que imps Montagne
elevava o presidente da repblica na mesma medida em que rebaixava cada um dos representantes
do povo. Ao estigmatizar como anarquista, como destinada a subverter a sociedade, a insurreio
em defesa do regime constitucional, a burguesia proibia a si prpria o apelo insurreio quando o
poder executivo violasse contra ela a Constituio. E a ironia da histria quis que a 2 de Dezembro
de 1851 o general que bombardeou Roma por ordem de Bonaparte, dando assim o motivo imediato
para o motim constitucional de 13 de Junho, Oudinot, fosse apresentado ao povo, em tom
implorativo e em vo, pelo partido da ordem, como o general da Constituio contra Bonaparte.
Outro heri do 13 de Junho, Vieyra, que da tribuna da Assembleia Nacional colheu elogios pelas
brutalidades por ele cometidas nas sedes de jornais democrticos, frente de um bando de guardas
nacionais pertencentes alta finana, este mesmo Vieyra estava no segredo da conspirao de
Bonaparte e contribuiu essencialmente para cortar Assembleia Nacional, hora da sua morte, toda
a proteco por parte da Guarda Nacional.
O 13 de Junho tinha, alm disso, outro sentido. A Montague tinha querido forar a entrega de
Bonaparte aos tribunais. Portanto, a sua derrota era uma vitria directa para Bonaparte, o triunfo
pessoal deste sobre os seus inimigos democrticos. O partido da ordem tinha conseguido a vitria e
Bonaparte apenas tinha tido que embols-la. Assim fez. A 14 de Junho pde ler-se nos muros de
Paris uma proclamao na qual o presidente, como que sem a sua participao, resistindo, obrigado
simplesmente pela fora dos acontecimentos, sai do seu recato claustral, queixa-se, como a virtude
ofendida, das calnias dos seus adversrios, e identifica antes a causa da ordem com a sua pessoa.
Alm disso, a Assembleia Nacional tinha aprovado, embora depois de realizada, a expedio contra
Roma, tendo a iniciativa da mesma corrido a cargo de Bonaparte. Depois de reinstalar no Vaticano
o pontfice Samuel, podia esperar entrar nas Tulherias como rei David90. Tinha ganho os padres.
O motim de 13 de Junho limitou-se, como vimos, a uma pacfica procisso de rua. Contra ele no se
podia, portanto, ganhar louros de guerra. No entanto, numa poca to pobre em heris e em
acontecimentos, o partido da ordem converteu esta batalha sem efuso de sangue num segundo
Austerlitz91. A tribuna e a imprensa exaltaram o exrcito como poder da ordem oposto s massas do
povo, representando a impotncia da anarquia, e Changarnier, como o "baluarte da sociedade". Uma
mistificao em que ele prprio acabou por acreditar. Mas, pela calada foram afastados de Paris os
corpos que pareciam duvidosos, os regimentos onde as eleies tinham dado os resultados mais
democrticos foram desterrados de Frana para Arglia, as cabeas irrequietas que havia entre as
tropas foram enviadas para companhias disciplinares, e, por ltimo, fecharam sistematicamente a
imprensa ao quartel e o quartel sociedade civil [burgerliche Gesellschaft].
89 Em francs no texto: No sois mais que uns fala-barato! (Nota da edio portuguesa.)
90 Aluso aos planos de Lus Bonaparte, que tencionava receber a coroa francesa das mos do Papa Pio IX. Segundo a
tradio bblica, David, rei de Israel, foi ungido para o trono pelo profeta Samuel.
91 A batalha de Austerlitz (Morvia), travada em 2 de Dezembro (20 de Novembro) de 1805, terminou com a vitria de
Napoleo I sobre as tropas austro-russas.

Chegamos aqui viragem decisiva na histria da Guarda Nacional francesa. Em 1830, tinha
decidido a queda da Restaurao. Sob Louis-Philippe, cada motim em que a Guarda Nacional
estivera do lado das tropas fracassara. Quando, nas jornadas de Fevereiro de 1848, se mostrou
passiva para com a insurreio e equvoca para com Louis-Philippe, este deu-se por perdido, e
estava perdido. Assim se foi enraizando a convico de que a revoluo no podia vencer sem a
Guarda Nacional, nem o exrcito podia vencer contra ela. Era a f supersticiosa do exrcito na
omnipotncia burguesa [burgerliche]. As jornadas de Junho de 1848, em que toda a Guarda
Nacional, com as tropas de linha, sufocou a insurreio, tinham reforado esta f supersticiosa.
Depois de Bonaparte ter subido ao governo a posio da Guarda Nacional desceu de certo modo,
pela fuso anticonstitucional do seu comando com o comando da primeira diviso militar na pessoa
de Changarnier.
Tal como o comando da Guarda Nacional aqui aparecia como um atributo do alto comando militar,
assim ela prpria aparecia apenas como um apndice das tropas de linha. Por fim, a 13 de Junho foi
destroada. E no apenas pela sua dissoluo parcial, que desde aquele tempo se repetiu
periodicamente em todos os pontos de Frana e dela s deixou runas. A manifestao de 13 de
Junho foi, sobretudo, uma manifestao dos guardas nacionais democrticos. certo que no
opuseram ao exrcito as suas armas mas apenas os seus uniformes, mas neste uniforme residia
precisamente o talism. O exrcito convenceu-se de que o tal uniforme era um trapo de l como
outro qualquer. O encanto foi quebrado. Nas jornadas de Junho de 1848, a burguesia e a pequena
burguesia, na qualidade de Guarda Nacional, estiveram unidas com o exrcito contra o proletariado;
em 13 de Junho de 1849, a burguesia fez com que o exrcito dispersasse a Guarda Nacional
pequeno-burguesa; em 2 de Dezembro de 1851 a Guarda Nacional da burguesia desapareceu ela
prpria, e Bonaparte constatou apenas este facto ao assinar, depois, o decreto da sua dissoluo. Foi
assim que a burguesia quebrou ela mesma a sua ltima arma contra o exrcito, mas no tinha outro
remdio seno quebr-la a partir do momento em que a pequena burguesia j no estava atrs dela
como vassalo, mas diante dela como rebelde, do mesmo modo que tinha necessariamente que
destruir em geral, com as suas prprias mos, a partir do momento em que ela mesma se tornou
absolutista todos os seus meios de defesa contra o absolutismo.
Entretanto, o partido da ordem festejava a reconquista de um poder, que, em 1848, apenas parecia
ter perdido para voltar a encontr-lo livre dos seus entraves, em 1849, com invectivas contra a
repblica e a Constituio, com a maldio de todas as revolues passadas, presentes e futuras,
incluindo as que os seus prprios chefes tinham feito, e com leis que amordaavam a imprensa,
destruam o direito de associao e sancionavam o estado de stio como instituto orgnico. Depois,
a Assembleia Nacional suspendeu as suas sesses desde meados de Agosto at meados de Outubro,
aps ter nomeado uma comisso permanente para o perodo que durasse a sua ausncia. Durante
estas frias, os legitimistas conspiraram com Ems, os orleanistas com Claremont, Bonaparte em
digresses principescas, os conselhos departamentais em consultas sobre a reviso constitucional,
casos que se repetem com regularidade durante as frias peridicas da Assembleia Nacional e nos
quais entrarei logo que se convertam em acontecimentos. Aqui, assinalamos apenas que a
Assembleia Nacional actuou impoliticamente ao desaparecer da cena durante to longo intervalo,
deixando que apenas aparecesse frente da repblica uma figura, mesmo to lamentvel como a de
Louis Bonaparte, enquanto o partido da ordem, para escndalo do pblico, se decompunha nas suas
partes integrantes realistas e se deixava levar pelos seus divergentes apetites de restaurao. Sempre
que, durante estas frias, emudecia o rudo confuso do parlamento e o seu corpo se dissolvia na
nao, ningum podia deixar de ver que apenas faltava uma coisa para consumar a verdadeira
figura desta repblica: tornar permanentes as suas frias e substituir o seu lema: libert, egalit,
fraternit, pelas inequvocas palavras: Infanterie, Cavalerie, Artillerie!92

92 Em francs no texto: Infantaria, cavalaria, artilharia! (Nota da edio portuguesa.)

IV
Em meados de Outubro de 1849 a Assembleia Nacional reuniu-se de novo. A 1 de Novembro,
Bonaparte surpreendeu-a com uma mensagem em que anunciava a destituio do ministrio BarrotFalloux e a formao de um novo ministrio. Nunca se expulsaram lacaios do seu posto com menos
cerimnia do que Bonaparte os seus ministros. Os pontaps destinados Assembleia Nacional eram
recebidos, de momento, por Barrot e Companhia.
O ministrio Barrot era composto, como vimos, por legitimistas e orleanistas, era um ministrio do
partido da ordem. Bonaparte precisara dele para dissolver a Constituinte republicana, realizar a
expedio contra Roma e destroar o partido democrtico. Tinha-se eclipsado aparentemente por
detrs deste ministrio, abandonado o poder do governo nas mos do partido da ordem e pondo a
mscara de modstia que sob Louis-Philippe usava o gerente responsvel dos jornais, a mscara do
homme de paille93. Agora tirou a mscara, que j no era um vu subtil por detrs do qual podia
ocultar a sua fisionomia, mas a mscara de ferro que o impedia de mostrar uma fisionomia prpria.
Tinha constitudo o ministrio Barrot para fazer saltar, em nome do partido da ordem, a Assembleia
Nacional republicana; destituiu-o para declarar o seu prprio nome independente da Assembleia
Nacional do partido da ordem.
Pretextos plausveis para esta destituio no faltavam. O ministrio Barrot descuidava inclusive as
formas de decoro que teriam feito aparecer o presidente da republica como um poder ao lado da
Assembleia Nacional. Durante as ferias da Assembleia Nacional, Bonaparte publicou uma carta
dirigida a Edgar Ney na qual parecia desaprovar a actuao no liberal do papa 94, do mesmo modo
que tinha publicado, em oposio Constituinte, outra carta na qual elogiava Oudinot pelo seu
ataque contra a Repblica Romana95. Ao ser votado na Assembleia Nacional o oramento da
expedio romana, Victor Hugo, por um pretenso liberalismo, ps discusso essa carta. O partido
da ordem afogou entre exclamaes incrdulas de desprezo a ideia de que as ideias de Bonaparte
pudessem ter qualquer peso poltico. Nenhum dos ministros aceitou o desafio. Noutra ocasio,
Barrot, com o seu conhecido pathos oco, deixou escapar da tribuna palavras de indignao contra as
"manobras abominveis" em que, segundo o seu testemunho, andavam metidas as pessoas mais
prximas do presidente. Por fim, o ministrio, ao mesmo tempo que fazia aprovar pela Assembleia
Nacional uma penso de viuvez para a Duquesa de Orleans, rejeitava todas as propostas para
aumentar a lista civil presidencial. E, em Bonaparte, o pretendente imperial fundia-se to
intimamente com o cavalheiro de indstria arruinado, que uma grande ideia, a da sua misso de
restaurar o imprio, era sempre complementada com outra: a de que o povo francs tinha a misso
de pagar as suas dvidas.
O ministrio Barrot-Falloux foi o primeiro e o ltimo ministrio parlamentar a que Bonaparte deu
vida. Por isso a sua destituio assinala uma viragem decisiva. Com ele, o partido da ordem perdeu,
para nunca mais o recuperar, um posto indispensvel para a formao do regime parlamentar, o
manejo do poder executivo. Compreende-se imediatamente que num pas como a Frana, onde o
poder executivo dispe de um exrcito de funcionrios de mais de meio milho de indivduos e tem
portanto constantemente sob a sua dependncia mais incondicional uma massa imensa de interesses
e existncias, onde o Estado manieta, controla, regulamenta, vigia e tutela a sociedade civil, desde
as suas manifestaes mais amplas de vida at s suas vibraes mais insignificantes, desde as suas
modalidades mais gerais de existncia at existncia privada dos indivduos, onde este corpo
parasitrio adquire, pela mais extraordinria centralizao, uma omnipresena, uma omniscincia,
uma capacidade acelerada de movimento e uma elasticidade que s encontram correspondncia na
dependncia desamparada, na disformidade incoerente do corpo social efectivo, compreende-se que
93 Em francs no texto: homem de palha. (Nota da edio portuguesa.)
94 Pio IX.
95 Ver A Luta de Classes em Frana de Marx, no I Tomo das Obras Escolhidas de Marx e Engels, Tomo I

em semelhante pas, ao perder a possibilidade de dispr dos postos ministeriais, a Assembleia

Nacional perdia toda a influncia efectiva, se ao mesmo tempo no simplificasse a administrao do
Estado, no reduzisse o mais possvel o exrcito de funcionrios e finalmente no deixasse a
sociedade civil [burgerliche Gesellschaft] e a opinio pblica criar os seus rgos prprios,
independentes do poder do governo. Mas, o interesse material da burguesia francesa est
precisamente entretecido do modo mais ntimo com a conservao dessa extensa e ramificadssima
mquina do Estado. Coloca aqui a sua populao excedente e completa sob a forma de vencimentos
do Estado o que no pode embolsar sob a forma de lucros, juros, rendas e honorrios. Por outro
lado, o seu interesse poltico obrigava-a a aumentar diariamente a represso e, portanto, os meios e
o pessoal do poder do Estado, ao mesmo tempo que se via obrigada a travar uma guerra ininterrupta
contra a opinio pblica e a mutilar e a paralisar com desconfiana os rgos independentes de
movimento da sociedade, l onde no conseguia amput-los por completo. Deste modo, a burguesia
francesa via-se forada, pela sua situao de classe, por um lado, a aniquilar as condies de vida de
todo o poder parlamentar, incluindo, portanto, o seu prprio, e, por outro, a tornar irresistvel o
poder executivo que lhe era hostil.
O novo ministrio chamava-se ministrio d'Hautpoul. No porque o general d'Hautpoul tivesse
obtido o cargo de presidente do Conselho. Com Barrot, Bonaparte tinha suprimido ao mesmo tempo
esta dignidade, que condenava, certamente, o presidente da repblica nulidade legal de um rei
constitucional, mas de um rei constitucional sem trono e sem coroa, sem ceptro e sem espada, sem
irresponsabilidade, sem a posse imprescritvel da suprema dignidade do Estado e, o mais fatal de
tudo, sem lista civil. O ministrio d'Hautpoul contava apenas com um homem de renome
parlamentar, o judeu Fould, um dos membros de pior reputao da alta finana. Tocou-lhe em sorte
o ministrio das Finanas. Consultem-se as cotaes da Bolsa de Paris e ver-se- que, a partir de 1
de Novembro de 1849, os fundos franceses sobem e descem com as subidas e descidas das aces
bonapartistas. Tendo encontrado assim os seus associados na Bolsa, Bonaparte apoderou-se, ao
mesmo tempo, da polcia atravs da nomeao de Carlier para prefeito da polcia de Paris.
No entanto, as consequncias da mudana de ministrio s podiam revelar-se no curso do
desenvolvimento. De momento, Bonaparte apenas tinha dado um passo em frente para poder de
maneira mais evidente ser empurrado para trs. A sua grosseira mensagem, seguiu-se declarao
mais servil de submisso Assembleia Nacional. Sempre que os ministros faziam a tmida tentativa
de apresentar como projectos de lei os seus caprichos pessoais, eles prprios pareciam apenas
cumprir contra vontade e obrigados pela sua situao ordens cmicas de cujo insucesso estavam de
antemo convencidos. Sempre que Bonaparte, nas costas dos ministros, deixava escapar as suas
intenes e jogava com as suas ides napoloniennes96, os seus prprios ministros o
desautorizavam do alto da tribuna da Assembleia Nacional. Parecia que os seus apetites de
usurpao apenas se faziam ouvir para que no se aplacassem os risos maliciosos dos seus
adversrios. Comportava-se como um gnio ignorado, considerado por todo o mundo como um
simples de esprito. Jamais foi objecto do desprezo de todas as classes de um modo mais completo
como durante este perodo. Jamais a burguesia dominou de modo mais incondicional, jamais
ostentou com mais jactncia as insgnias da sua dominao.
No tenho que escrever aqui a histria da sua actividade legislativa, que se resume, durante este
perodo, a duas leis: a lei que restabelece o imposto sobre o vinho e a lei do ensino, que suprime a
incredulidade [religiosa]. Se se colocava aos franceses obstculos para beberem vinho, em
contrapartida servia-se-lhes com tanto maior abundncia a gua da verdadeira vida. Se na lei sobre
o imposto do vinho a burguesia declarava intangvel o antigo odioso sistema fiscal francs, com a
lei do ensino tentava assegurar o antigo estado de esprito das massas, que lho fazia suportar. Causa
espanto ver os orleanistas, os burgueses liberais, estes velhos apstolos do voltairianismo e da
filosofia eclctica, confiar aos seus inimigos hereditrios, os jesutas, a administrao do esprito
96 Aluso ao livro de Lus Bonaparte Des ides napoloniennes (Ideias Napolenicas), publicado em Paris em 1839.

francs. Orleanistas e legitimistas podiam divergir quanto ao pretendente coroa, mas

compreendiam que a sua dominao coligada exigia a unio dos meios de opresso de duas pocas,
que os meios de submisso da monarquia de Julho tinham de ser completados e reforados com os
meios de submisso da Restaurao.
Os camponeses, defraudados em todas as suas esperanas, oprimidos mais do que nunca, por um
lado, pelo baixo nvel dos preos dos cereais e, por outro lado, pela crescente carga das
contribuies e do endividamento hipotecrio, comearam a agitar-se nos departamentos. Foi-lhes
respondido com uma batida contra os mestres-escolas, que foram submetidos aos eclesisticos, com
uma batida contra os maires, contra os presidentes das cmaras, que foram submetidos ao prefeito, e
com um sistema de espionagem a que todos ficaram submetidos. Em Paris e nas grandes cidades, a
prpria reaco apresenta a fisionomia da sua poca e provoca mais do que reprime. No campo,
torna-se baixa, vulgar, mesquinha, opressiva, vexatria, numa palavra: gendarme. Compreende-se
at que ponto trs anos de regime do gendarme, benzido pelo regime do padre, tinham que
desmoralizar massas imaturas.
Qualquer que fosse a soma de paixo e de declamao que o partido da ordem pudesse verter da
tribuna da Assembleia Nacional contra a minoria, os seus discursos permaneciam monossilbicos,
como os do cristo cujas palavras devem ser: sim, sim; no, no. Monossilbicos na tribuna e
monossilbicos na imprensa. Insonsos como uma adivinha cuja soluo se sabe de antemo. Quer se
trate do direito de petio ou do imposto sobre o vinho, da liberdade de imprensa ou do comrcio
livre, dos clubes ou da organizao municipal, da proteco da liberdade pessoal ou da
regulamentao do oramento do Estado, a palavra de ordem repete-se sempre, o tema sempre o
mesmo, a sentena esta sempre preparada e reza invariavelmente: "Socialismo!" apresentado
como socialista mesmo o liberalismo burgus, como socialista a ilustrao burguesa, como
socialista a reforma financeira burguesa. Era socialista construir um caminho-de-ferro onde havia ja
um canal e socialista defender-se com um pau quando se atacado com uma espada.
E isto no era mera maneira de falar, moda, tctica de partido. A burguesia tinha a percepo
correcta de que todas as armas por ela forjadas contra o feudalismo se voltavam contra ela mesma,
de que todos os meios de cultura criados por ela se rebelavam contra a sua prpria civilizao, de
que todos os deuses que tinha criado a abandonavam. Compreendia que todas as chamadas
liberdades civis [burgerliche Freiheiten] e os rgos de progresso atacavam e ameaavam, ao
mesmo tempo, na base social e no vrtice poltico, a sua dominao de classe e, portanto, tinhamse convertido em "socialistas". Nesta ameaa e neste ataque achava com razo o segredo do
socialismo, cujo sentido e cuja tendncia ela julga mais correctamente do que se pode julgar a si
prprio o chamado socialismo, que no pode compreender por isso como a burguesia se fecha
obstinadamente contra ele, quer gema sentimentalmente sobre os sofrimentos da humanidade, quer
anuncie cristmente o reino milenrio e a fraternidade universal, quer tagarele humanisticamente
sobre o esprito, a cultura, a liberdade, quer congemine doutrinalmente um sistema da conciliao e
do bem-estar de todas as classes. O que ela no compreendia era a consequncia de que o seu
prprio regime parlamentar, de que a sua dominao poltica em geral tinha que cair tambm
sob a condenao geral, como socialista. Enquanto a dominao da classe burguesa no se tivesse
integralmente organizado, no tivesse adquirido a sua expresso poltica pura, tambm no podia
destacar-se de modo puro a oposio das outras classes, nem podia, l onde se destacasse, tomar o
carcter perigoso que converte toda a luta contra o poder do Estado numa luta contra o capital.
Quando em cada vibrao de vida da sociedade via um perigo para a "tranquilidade", como podia
empenhar-se em manter cabea da sociedade o regime da intranquilidade, o seu prprio regime,
o regime parlamentar, este regime que, segundo a expresso de um dos seus oradores, vive h luta
e pela luta? O regime parlamentar vive da discusso; como pode ele proibir a discusso? Todo o
interesse, toda a instituio social se transformam aqui em ideias gerais, so tratadas como ideias;
como, pois, algum interesse, alguma instituio podero situar-se acima do pensamento e impr-se

como artigo de f? A luta dos oradores na tribuna provoca a luta dos plumitivos na imprensa, o
clube de debates do parlamento necessariamente complementado com os clubes de debates dos
sales e das tabernas, os representantes que apelam continuamente para a opinio do povo
autorizam a opinio do povo a expressar em peties a sua efectiva opinio. O regime parlamentar
entrega tudo deciso das maiorias; como, pois, no iro as grandes maiorias querer decidir fora do
parlamento? Se os que esto nos cumes do Estado tocam violino, que coisa h de mais natural do
que os que esto em baixo dancem?
Portanto, quando a burguesia excomunga como "socialista" o que antes exaltava como "liberal,
confessa que o seu prprio interesse lhe ordena que evite os perigos do seu autogoverno, que para
poder impr a tranquilidade no pas tem que imp-la em primeiro lugar ao seu parlamento burgus,
que para manter intacto o seu poder social tem que enfraquecer o seu poder poltico; que o burgus
privado s pode continuar a explorar outras classes e a gozar pacificamente da propriedade, da
famlia, da religio e da ordem com a condio de a sua classe ser condenada com as outras classes
mesma nulidade poltica; que para salvar a bolsa h que renunciar coroa, e que a espada que a
devia proteger tem que pender ao mesmo tempo sobre a sua prpria cabea como a espada de
Dmocles.
No campo dos interesses gerais da burguesia, a Assembleia Nacional mostrou-se to improdutiva
que, por exemplo, os debates sobre o caminho-de-ferro Paris-Avignon, iniciados no Inverno de
1850, ainda no estavam prontos para ser concludos em 2 de Dezembro de 1851. Onde no se
tratava de reprimir, de actuar reaccionariamente, estava condenada a uma esterilidade incurvel.
Enquanto o ministrio de Bonaparte tomava, em parte, a iniciativa de leis no esprito do partido da
ordem e, em parte, exagerava ainda mais a sua severidade na execuo e manejo das mesmas, ele,
por outro lado, tentava, atravs de propostas puerilmente nscias, ganhar popularidade, tornar
manifesta a sua oposio com a Assembleia Nacional e dar a entender por um desgnio secreto que
s as condies o impediam momentaneamente de abrir ao povo francs os seus tesouros ocultos.
Assim, a proposta de decretar um aumento de quatro sous97 por dia para os soldos dos oficiais
subalternos. Assim, a proposta de criar um banco para conceder emprstimos [sob compromisso] de
honra aos operrios. Obter dinheiro oferecido e emprestado: eis aqui a perspectiva com que
esperava que as massas mordessem o anzol. Oferecer e receber emprestado: a isso se limita a
cincia financeira do lumpemproletariado, tanto do distinto como do vulgar. A isto se limitavam as
molas que Bonaparte sabia pr em movimento. Nunca um pretendente especulou mais
tacanhamente com a tacanhez das massas.
A Assembleia Nacional encolerizou-se repetidas vezes perante estas tentativas inegveis de ganhar
popularidade sua custa, perante o perigo crescente de que este aventureiro, esporeado pelas
dvidas e que no podia ser contido pelo receio de perder qualquer reputao adquirida, ousasse um
golpe desesperado. O desacordo entre o partido da ordem e o presidente tinha tomado um carcter
ameaador, quando um acontecimento inesperado voltou a lanar este, arrependido, nos braos
daquele. Referimo-nos s eleies parciais de 10 de Maro de 1850. Estas eleies realizaram-se
para preencher os lugares de deputados que a priso ou o exlio tinham deixado vagos depois do 13
de Junho. Paris apenas elegeu candidatos sociais-democratas. Concentrou inclusive a maioria dos
votos num insurrecto de Junho de 1848, em de Flotte. A pequena burguesia de Paris, aliada ao
proletariado, vingava-se assim da sua derrota de 13 de Junho de 1849. Parecia que se tinha retirado
do campo de batalha no momento de perigo apenas para voltar a pis-lo, com uma massa maior de
foras combatentes e com uma palavra de ordem de guerra mais audaz, quando a ocasio se
apresentava propcia. Uma circunstncia parecia aumentar o perigo desta vitria eleitoral. O
exrcito votou em Paris pelo insurrecto de Junho, contra La Hitte, um ministro de Bonaparte, e nos
departamentos votou em grande parte pelos montagnards, que tambm aqui, ainda que de um modo
97 Em francs no texto: moeda de cinco cntimos. (Nota da edio portuguesa).

no to decisivo como em Paris, afirmaram a supremacia sobre os seus adversrios.

Bonaparte viu-se, de sbito, colocado outra vez frente revoluo. Tal como em 29 de Janeiro de
1849, tal como em 13 de Junho de 1849, em 10 de Maro de 1850 desapareceu atrs do partido da
ordem. Inclinou-se, pediu pusilanimemente perdo, ofereceu-se para nomear qualquer ministrio
que a maioria parlamentar ordenasse, suplicou inclusive aos chefes de partido, orleanistas e
legitimistas, aos Thiers, aos Berryer, aos Broglie, aos Mole, numa palavra, aos chamados
burgraves98, que em pessoa empunhassem o leme do Estado. O partido da ordem no soube
aproveitar este momento nico. Em vez de tomar audazmente o poder que lhe ofereciam, no
obrigou sequer Bonaparte a repr o ministrio destitudo em 1 de Novembro; contentou-se em
humilh-lo atravs do perdo e em integrar no ministrio d'Hautpoul o senhor Baroche. Este
Baroche, como acusador pblico, tinha entrado em fria uma vez contra os revolucionrios de 15 de
Maio e outra contra os democratas de 13 de Junho, perante o Supremo Tribunal de Bourges, de
ambas as vezes por atentado contra a Assembleia Nacional. Nenhum dos ministros de Bonaparte
contribuiria mais para desprestigiar a Assembleia Nacional, e depois do 2 de Dezembro de 1851
voltamos a encontr-lo, bem instalado e esplendidamente retribudo, como vice-presidente do
Senado. Tinha cuspido na sopa dos revolucionrios, para que depois Bonaparte a comesse.
Pelo seu lado, o Partido Social-Democrata apenas parecia procurar pretextos para pr de novo em
causa a sua prpria vitria e quebrar-lhe o gume. Vidal, um dos deputados recm-eleitos em Paris,
tinha sido eleito tambm por Estrasburgo. Convenceram-no a rejeitar o mandato de Paris e a optar
pelo de Estrasburgo. Portanto, em vez de dar a sua vitria no terreno eleitoral um carcter
definitivo, obrigando com isso o partido da ordem a disputar-lha imediatamente no Parlamento; em
vez de empurrar assim o adversrio para a luta no momento do entusiasmo popular e aproveitando o
estado de esprito favorvel do exrcito, o partido democrtico aborreceu Paris durante os meses de
Maro e Abril com uma nova campanha de agitao eleitoral, deixou que as paixes populares
excitadas se extenuassem neste novo jogo de escrutnio provisrio, que a energia revolucionria se
saciasse com xitos constitucionais, se gastasse em pequenas intrigas, ocas declamaes e
movimentaes ilusrias, que a burguesia se concentrasse e tomasse as suas medidas, e, finalmente,
que o significado das eleies de Maro encontrasse, na votao parcial de Abril, com a eleio de
Eugene Sue, um comentrio sentimental suavizador. Numa palavra, fez ao 10 de Maro uma partida
de 1 de Abril.
A maioria parlamentar compreendeu a debilidade do seu adversrio. Os seus dezassete burgraves
pois Bonaparte tinha-lhes entregue a direco e a responsabilidade do ataque elaboraram uma
nova lei eleitoral, cujo projecto foi confiado ao senhor Faucher, que recolheu para si esta honra. A
lei foi apresentada por ele a 8 de Maio; nela era abolido o sufrgio universal, era imposto como
condio aos eleitores um domiclio de trs anos no lugar de voto e, finalmente, para os operrios a
prova deste domiclio era feita depender de um atestado do patro.
Do mesmo modo que os democratas tinham durante a luta eleitoral constitucional conduzido uma
agitao revolucionria, assim os seus discursos se tornavam constitucionais, agora que se tratava
de mostrar de armas na mo a seriedade daquela vitria eleitoral, pregando ordem, calma majestosa
(calme majestueux), atitude legal, isto , submisso cega vontade da contra-revoluo, que se
impunha insolentemente como lei. Durante o debate, a Montanha envergonhou o partido da ordem,
fazendo valer contra a sua paixo revolucionaria a atitude desapaixonada do homem de bem que
no sai do terreno legal e fulminando-o com a espantosa crtica de que se comportava revolucionariamente. At os deputados recm-eleitos se esforaram por demonstrar, com a sua atitude correcta
98 Burgraves foi a alcunha dada aos dezassete dirigentes orleanistas e legitimistas que faziam parte da comisso da
Assembleia Legislativa para a elaborao do projecto de nova lei eleitoral. A alcunha ficou a dever-se s suas
injustificadas pretenses ao poder e s suas aspiraes reaccionrias. A alcunha foi retirada do drama histrico
homnimo de Victor Hugo sobre a vida da Alemanha medieval. Na Alemanha, os burgraves eram os governadores
das cidades e provncias nomeados pelo imperador.

e reflexiva, quo ignorantes eram os que os denegriam como anarquistas e interpretavam a sua
eleio como uma vitria da revoluo. Em 31 de Maio foi aprovada a nova lei eleitoral. A Montagne contentou-se com meter de contrabando um protesto no bolso do presidente. A lei eleitoral
seguiu-se uma nova lei de imprensa, com a qual ficava completamente suprimida toda a imprensa
diria revolucionria99. Tinha merecido o seu destino. O National e La Presse100 dois rgos
burgueses ficaram depois deste dilvio como os pontos avanados mais extremos da revoluo.
Vimos que os chefes democrticos fizeram, durante os meses de Maro e Abril, todo o possvel por
enredar o povo de Paris numa luta fictcia e que depois de 8 de Maio fizeram tudo para o desviar da
luta real. No devemos, alm disso, esquecer que o ano de 1850 foi um dos anos mais brilhantes de
prosperidade industrial e comercial, e que, portanto, o proletariado de Paris estava completamente
ocupado. Mas a lei eleitoral de 31 de Maio de 1850 afastava-o de qualquer participao no poder
poltico. Isolava-o at do prprio campo de luta. Voltava a precipitar os operrios na situao de
prias que ocupavam antes da revoluo de Fevereiro. Ao deixar-se guiar pelos democratas face a
este acontecimento e ao esquecer o interesse revolucionrio da sua classe perante um bem-estar
momentneo, renunciaram honra de ser uma potncia conquistadora, submeteram-se ao seu
destino, demonstraram que a derrota de Junho de 1848 os tinha incapacitado para lutar durante anos
e que, de momento, o processo histrico tinha que passar de novo sobre as suas cabeas. Quanto
democracia pequeno-burguesa, que em 13 de Junho tinha gritado: "Ah, mas se tocam no sufrgio
universal, ah, ento!", consolava-se agora pensando que o golpe contra-revolucionrio que tinha
sido descarregado sobre ela no era tal golpe e que a lei de 31 de Maio no era tal lei. No segundo
[domingo do ms] de Maio de 1852, todo o povo francs comparecer no local de voto,
empunhando numa mo o boletim de voto e na outra a espada. Esta profecia servia-lhe de
satisfao. Finalmente, o exrcito foi castigado pelos seus superiores pelas eleies de Maro e de
Abril de 1850, como o tinha sido pelas de 28 de Maio de 1849. Mas desta vez disse para consigo
resolutamente: "A revoluo no nos enganar pela terceira vez!"
A lei de 31 de Maio de 1850 era o coup d'etat da burguesia. Todas as suas conquistas anteriores
sobre a revoluo tinham um carcter apenas provisrio. Logo que a Assembleia Nacional em
exerccio se retirava da cena, eram postas em questo.
Dependiam do acaso de umas novas eleies gerais, e a histria das eleies desde 1848 provava
irrefutavelmente que, na mesma medida em que se desenvolvia a dominao de facto da burguesia,
esta ia perdendo a sua dominao moral sobre as massas do povo. A 10 de Maro, o sufrgio
universal pronunciou-se directamente contra a dominao da burguesia; a burguesia respondeu com
a proscrio do sufrgio universal. A lei de 31 de Maio era, pois, uma das necessidades impostas
pela luta das classes. Por outro lado, a Constituio exigia, para que a eleio do presidente fosse
vlida, um mnimo de dois milhes de votos. Se nenhum dos candidatos presidncia obtivesse este
mnimo a Assembleia Nacional deveria eleger o presidente entre os trs candidatos que obtivessem
mais votos. No tempo em que a Constituinte fez esta lei, estavam inscritos dez milhes de eleitores
nos cadernos eleitorais. Portanto, na opinio dela bastava os votos de uma quinta parte dos eleitores
para que a eleio do presidente fosse vlida. A lei de 31 de Maio riscou do recenseamento
eleitoral, pelo menos, trs milhes de eleitores, reduziu o nmero destes a sete milhes e manteve,
no obstante, o mnimo legal de dois milhes para a eleio do presidente. Portanto, elevou o
mnimo legal de um quinto para quase um tero dos eleitores; isto , fez tudo para retirar a eleio
do presidente das mos do povo para as mos da Assembleia Nacional. Pelo que o partido da ordem
parecia ter consolidado duplamente a sua dominao com a lei de 31 de Maio, ao entregar a eleio
da Assembleia Nacional e a do presidente da repblica parte estacionria da sociedade.
99 Segundo a lei de imprensa adoptada pela Assembleia Legislativa em Julho de 1850, era consideravelmente
aumentada a soma que os editores de jornais deviam depositar; foi tambm introduzido o imposto de selo, que foi
igualmente alargado aos folhetos.
100La Presse (A Imprensa): jornal que se publicou em Paris a partir de 1836; durante a monarquia de Julho tinha um
carcter oposicionista; em 1848-1849 foi rgo dos republicanos burgueses; depois foi um rgo bonapartista.

V
Depois de superada a crise revolucionria e abolido o sufrgio universal, rebentou imediatamente
uma nova luta entre a Assembleia Nacional e Bonaparte.
A Constituio tinha fixado o vencimento de Bonaparte em 600 000 francos. Ainda no tinha
passado meio ano desde a sua entrada em funes quando conseguiu elevar esta soma para o dobro.
Odilon Barrot arrancou Assembleia Constituinte um suplemento anual de 600 000 francos para as
chamadas despesas de representao. Depois do 13 de Junho, Bonaparte tinha apresentado uma
solicitao semelhante, sem desta vez encontrar eco junto de Barrot. Agora, depois do 31 de Maio,
aproveitou-se imediatamente do momento favorvel e fez com que os seus ministros propusessem
Assembleia Nacional uma lista civil de trs milhes. Uma longa e aventureira vida de vagabundo
tinha-o dotado das antenas mais desenvolvidas para captar os momentos de fraqueza em que devia
espremer dinheiro ao burgus. Era uma chantage101 em forma. A Assembleia Nacional tinha
desonrado a soberania do povo com a sua ajuda e a sua conivncia. Ameaou denunciar o seu crime
ao tribunal do povo se no abrisse os cordes bolsa e comprasse o seu silncio com trs milhes
por ano. A Assembleia Nacional tinha roubado o voto a trs milhes de franceses. Por cada francs
posto fora de circulao reclamava um franco em circulao, precisamente trs milhes de francos.
Ele, o eleito de seis milhes, reclamava uma indemnizao pelos votos que lhe haviam roubado
depois. A comisso da Assembleia Nacional despachou o importuno. A imprensa bonapartista
ameaou. Podia a Assembleia Nacional romper com o presidente da repblica, num momento em
que havia rompido fundamental e definitivamente com a massa da nao? Com efeito, recusou a
lista civil anual, mas concedeu por uma s vez um suplemento de 2 160 000 francos. Com isso,
tornava-se culpada de uma dupla fraqueza: a de conceder o dinheiro e a de revelar ao mesmo tempo,
com a sua irritao, que o concedia contra vontade. Mais adiante veremos para que necessitava
Bonaparte do dinheiro. Depois deste incmodo eplogo que se seguiu de perto abolio do
sufrgio universal, e no qual Bonaparte trocou a humilde atitude que tinha adoptado durante a crise
de Maro e Abril por um cinismo provocatrio frente ao parlamento usurpador, a Assembleia
Nacional suspendeu as suas sesses por trs meses, de 11 de Agosto a 11 de Novembro. Deixou em
seu lugar uma comisso permanente de 28 membros, que no continha nenhum bonapartista, mas
que tinha, em contrapartida, alguns republicanos moderados. A comisso permanente do ano de
1849 contara apenas homens da ordem e bonapartistas. Mas ento o partido da ordem declarara-se
em permanncia contra a revoluo. Desta vez, a repblica parlamentar declarava-se em
permanncia contra o presidente. Depois da lei de 31 de Maio, o partido da ordem j no tinha pela
frente seno este rival.
Quando a Assembleia Nacional voltou a reunir-se em Novembro de 1850, parecia inevitvel que
rebentasse, em vez das suas escaramuas anteriores com o presidente, uma grande luta implacvel,
uma luta de vida ou de morte entre os dois poderes.
Tal como no ano de 1849, durante as frias parlamentares deste ano o partido da ordem tinha-se
disperso nas suas diferentes fraces, cada qual ocupada com as suas prprias intrigas de
restaurao s quais a morte de Louis-Philippe dava novo alento. O rei dos legitimistas, Henrique
V, tinha chegado mesmo a nomear um ministrio formal, que residia em Paris e do qual faziam
parte membros da comisso permanente. Bonaparte ficava, pois, autorizado a realizar por sua vez
digresses pelos departamentos franceses e a deixar escapar, recatada ou abertamente, segundo o
estado de esprito da cidade que brindava com a sua presena, os seus prprios planos de
restaurao, recrutando votos para si. Nestes cortejos que o grande Moniteur oficial e os pequenos
moniteurs privados de Bonaparte tinham, naturalmente, que festejar como cortejos triunfais, era
constantemente acompanhado por filiados da Sociedade do 10 de De-zembro. Esta sociedade data
do ano de 1849. Sob o pretexto de criar uma sociedade de beneficncia, organizou-se o
101Em francs no texto: chantagem. (Nota da edio portuguesa.)

lumpenproletariado de Paris em seces secretas, cada uma das quais dirigida por agentes
bonapartistas e um general bonapartista cabea de todas. Juntamente com rous102 arruinados, com
meios de subsistncia equvocos e equvoca provenincia, juntamente com rebentos degenerados e
aventureiros da burguesia, vagabundos, soldados desmobilizados, reclusos postos em liberdade,
galerianos desertores, vigaristas, charlates, lazzaroni103, carteiristas, burles, jogadores,
maquereaus104, donos de bordis, carregadores, escribas, tocadores de realejo, trapeiros,
amoladores, caldeireiros, mendigos; numa palavra, toda essa massa indefinida, desagregada,
flutuante a que os franceses chamam la bohme105; deste elemento, com ele aparentado, formou
Bonaparte a cepa da Sociedade do 10 de Dezembro, "Sociedade de beneficncia" na medida em que
todos os membros sentiam, tal como Bonaparte, a necessidade de beneficiar custa da nao
trabalhadora. Este Bonaparte, que se constitui em chefe do lumpenproletariado, que s neste
encontra de forma macia os interesses que ele pessoalmente persegue, que reconhece nestas fezes,
detritos e escria de todas as classes, a nica classe em que pode apoiar-se incondicionalmente, o
autntico Bonaparte, o Bonaparte sans phrase106. Velho rou manhoso, concebe a vida histrica dos
povos e as aces principais107 destes como uma comdia, no sentido mais ordinrio da palavra,
como uma mascarada, em que os grandes trajos, palavras e poses apenas servem de mscara
canalhice mais baixa. Aconteceu assim no seu cortejo a Estrasburgo, em que o abutre suo
amestrado representou a guia napolenica. Para a sua incurso em Boulogne, enfia uns quantos
lacaios de Londres em uniformes franceses108. Eles representam o exrcito. Na sua Sociedade do 10
de Dezembro rene 10 000 miserveis do lumpen, que teriam de representar o povo, como Klaus
Zettel o leo. Num momento em que a prpria burguesia representava a comdia mais completa,
mas com a maior seriedade do mundo, sem faltar a nenhuma das pedantes condies da etiqueta
dramtica francesa, e estando ela prpria semi-enganada e semiconvencida da solenidade das suas
prprias aces principais109, o aventureiro que tomasse pura e simplesmente a comdia como
comdia tinha que vencer. S depois de eliminar o seu solene adversrio, quando ele mesmo toma a
srio o seu papel imperial e cr representar, com a sua mscara napolenica, o autntico Napoleo,
s ento vtima da sua prpria concepo do mundo, o palhao srio que j no toma a histria
universal por uma comdia, mas a sua comdia pela histria universal. Aquilo que para os operrios
socialistas tinham sido as oficinas nacionais110 e para os republicanos burgueses os gardes
mobiles111, era para Bonaparte a Sociedade do 10 de Dezembro: a fora combatente de partido
prpria dele. Nas suas viagens, as seces dessa sociedade, empacotadas por caminho-de-ferro,
tinham de improvisar para ele um pblico, de representar o entusiasmo pblico, gritar vive
102Em francs no texto: devassos, interesseiros e sem escrpulos. (Nota da edio portuguesa.)
103 Lazzaroni: alcunha dada em Itlia aos lumpenproletrios, aos elementos desclassificados: os lazzaroni eram
frequentemente utilizados pelos crculos monrquico-reaccionrios na luta contra o movimento democrtico e
liberal.
104Em francs no texto: proxenetas. (Nota da edio portuguesa.)
105Em francs no texto: a bomia. (Nota da edio portuguesa.)
106Em francs no texto: sem frase. (Nota da edio portuguesa.)
107No original: Haupt-und Staatsaktion. Esta expresso pode ter dois sentidos principais. Como se refere na nota 83
das Collected Works, Karl Marx/Friederich Engels, volume 10, Progress Publishers, Moscow 1978: Primeiro, no
sculo XVII e na primeira metade do sculo XVIII designava peas representadas por companhias alems
ambulantes. As peas eram tragdias histricas, bastante informes, bombsticas e ao mesmo tempo grosseiras e
burlescas. Segundo, este termo pode designar acontecimentos polticos de primeiro plano. Foi usado neste sentido
por uma corrente da cincia histrica alem, conhecida por 'historiografia objectiva'. Leopold Ranke foi um dos seus
principais representantes. Considerava Haupt-und Staatsaktion como o assunto principal. (Nota da Edio
Portuguesa).
108Aluso a dois factos da biografia de Lus Bonaparte: em 30 de Outubro de 1836, com a ajuda de dois regimentos de
artilharia, tentou provocar um motim em Estrasburgo. Os amotinados foram desarmados, e Lus Bonaparte foi preso
e deportado para a Amrica. Em 6 de Agosto de 1840 tentou de novo organizar um motim entre as tropas da
guarnio local de Boulogne; depois de este motim ter fracassado foi condenado a priso perptua, mas fugiu para
Inglaterra em 1846.
109Ver nota 106 (Nota da Edio Portuguesa)
110Ver As lutas de classes em Frana. (Nota da Edio Portuguesa).
111Ver As lutas de classes em Frana. (Nota da Edio Portuguesa).

I'Empereur112, insultar e espancar os republicanos, naturalmente sob a proteco da polcia. Nos

seus regressos a Paris, eles tinham de constituir a vanguarda, adiantar-se s contramanifestaes ou
dispers-las. A Sociedade do 10 de Dezembro pertencia-lhe, era obra sua, o seu pensamento mais
prprio. Tudo o resto de que se apropria -lhe dado pela fora das circunstncias, em todos os seus
feitos actuam por ele as circunstncias ou limita-se a copiar dos feitos dos outros; mas ele, que se
apresenta em pblico, perante os cidados, com as frases oficiais da ordem, da religio, da famlia,
da propriedade, e tendo atrs de si a sociedade secreta dos Schufterle e dos Spiegelberg, a sociedade
da desordem, da prostituio e do roubo, o prprio Bonaparte como autor original, e a histria da
Sociedade do 10 de Dezembro a sua prpria histria. Tinha acontecido, excepcionalmente,
deputados do povo pertencentes ao partido da ordem terem cado debaixo dos cacetes dos
dezembristas. Mais ainda. O comissrio de polcia Yon, destacado para a Assembleia Nacional e
encarregado da vigilncia da sua segurana, denunciou comisso permanente, baseando-se no
testemunho de um tal Allais, que uma seco de dezembristas tinha decidido assassinar o general
Changarnier e Dupin, presidente da Assembleia Nacional, estando j escolhidos os indivduos
encarregados de executar esta deciso. Compreende-se o terror do senhor Dupin. Parecia inevitvel
uma enquete113 parlamentar sobre a Sociedade do 10 de Dezembro, isto , a profanao do mundo
secreto bonapartista. Por isso, precisamente, antes que a Assembleia Nacional voltasse a reunir-se,
Bonaparte dissolveu prudentemente a sua sociedade, claro que apenas no papel, pois ainda em fins
de 1851 o prefeito da policia Carlier, numa extensa memria, tentava em vo lev-lo a dissolver
realmente os dezembristas.
A Sociedade do 10 de Dezembro deveria continuar a ser o exrcito privado de Bonaparte enquanto
este no conseguisse converter o exrcito pblico numa Sociedade do 10 de Dezembro. Bonaparte
fez a primeira tentativa neste sentido pouco depois da suspenso das sesses da Assembleia
Nacional, e f-la precisamente com o dinheiro que acabava de arrancar a esta. Como fatalista,
abriga a convico de que h certos poderes superiores aos quais o homem e, sobretudo, o soldado
no pode resistir. Entre estes poderes inclui, em primeiro lugar, os charutos e o champanhe, as aves
frias e o salsicho temperado com alho. Por isso, nos sales do Elyse, comea a obsequiar os
oficiais e oficiais subalternos com charutos e champanhe, aves frias e salsicho temperado com
alho. Em 3 de Outubro, repete esta manobra com as massas de tropa na revista de St. Maur e, em 10
de Outubro, volta a repeti-la numa escala ainda maior na revista militar de Satory. O tio recordavase das campanhas de Alexandre na sia, o sobrinho recorda-se dos cortejos triunfais de Baco nas
mesmas terras. Alexandre era, certamente, um semideus, mas Baco era um deus. E, alm disso, o
deus tutelar da Sociedade do 10 de Dezembro.
Depois da revista de 3 de Outubro, a comisso permanente convocou perante ela o ministro da
Guerra, d'Hautpoul. Este prometeu que no voltariam a repetir-se aquelas infraces disciplina.
Sabe-se como Bonaparte cumpriu em 10 de Outubro a palavra dada por d'Hautpoul. Em ambas as
revistas tinha comandado Changarnier, como comandante-em-chefe do exrcito de Paris. Este, que
era ao mesmo tempo membro da comisso permanente, chefe da Guarda Nacional, o "Salvador" do
29 de Janeiro e do 13 de Junho, o "baluarte da sociedade", candidato do partido da ordem para a
dignidade presidencial, o pretenso Monk de duas monarquias, no tinha reconhecido nunca at
ento a sua subordinao ao ministro da Guerra, tinha-se rido sempre abertamente da Constituio
republicana e tinha perseguido Bonaparte com uma proteco elegante e equvoca. Agora,
mostrava-se zeloso pela disciplina contra o ministro da Guerra e pela Constituio contra
Bonaparte. Enquanto em 10 de Outubro uma parte da cavalaria fez ecoar o grito "Vive Napoleon!
Vivent les saucissons!"114, Changarnier fez com que pelo menos a infantaria, que desfilava sob o
comando do seu amigo Neumayer, observasse um silncio glacial. Como castigo, o ministro da
Guerra, espicaado por Bonaparte, destituiu o general Neumayer do seu posto em Paris com o
112Em francs no texto: viva o Imperador. (Nota da edio portuguesa.)
113Em francs no texto: inqurito. (Nota da edio portuguesa.)
114Em francs no texto: Viva Napoleo! Vivam os salsiches! (Nota da edio portuguesa.)

pretexto de lhe entregar o alto comando das 14 e 15 divises. Neumayer recusou esta mudana de
lugar e teve assim de apresentar a sua demisso. Pela sua parte, Changarnier publicou em 2 de
Novembro uma ordem do dia na qual proibia s tropas gritos ou manifestaes polticas de qualquer
espcie quando em armas. Os jornais elsios115 atacaram Changarnier; os jornais do partido da
ordem, Bonaparte; a comisso permanente repetia uma sesso secreta aps outra, nas quais se
apresentava repetidamente a proposta de declarar a ptria em perigo; o exrcito parecia estar
dividido em dois campos inimigos, com os estados-maiores inimigos, um no Elyse, onde morava
Bonaparte, o outro nas Tulherias, onde morava Changarnier. S parecia faltar o recomeo das
sesses da Assembleia Nacional para que soasse o sinal da luta. Para o pblico francs estas
frices entre Bonaparte e Changarnier mereciam a mesma opinio que para aquele jornalista ingls
que as caracterizou com as seguintes palavras:
"As criadas polticas de Frana varrem a ardente lava da revoluo com as velhas vassouras e
armam zaragata entre si enquanto executam esse trabalho."
Entretanto, Bonaparte apressou-se a destituir o ministro da Guerra, d'Hautpoul, enviando-o
precipitadamente para a Arglia e nomeando em lugar dele para ministro da Guerra o general
Schramm. Em 12 de Novembro enviou Assembleia Nacional uma mensagem de uma prolixidade
americana, carregada de pormenores, tresandando a ordem, vida de reconciliao, cheia de
resignao constitucional, na qual se tratava de tudo e mais alguma coisa menos das questions
brulantes116 do momento. Como que de passagem, deixava escapar as palavras segundo as quais, de
acordo com as determinaes expressas da Constituio, s o presidente dispunha do exrcito. A
mensagem terminava com estas palavras altissonantes:
"A Frana exige antes de tudo tranquilidade... Unicamente ligado pelo meu juramento, manterme-ei dentro dos estritos limites que me traou... Pelo que a mim se refere, eleito pelo povo e no
devendo seno a este o meu poder, submeter-me-ei sempre sua vontade legalmente expressa. Se
nesta sesso decidirdes a reviso da Constituio, uma Assembleia Constituinte regulamentar a
posio do poder executivo. Caso contrario, o povo declarar solenemente a sua deciso em 1852.
Mas, sejam quais forem as solues do futuro, cheguemos a um entendimento, para que nunca a
paixo, a surpresa ou a violncia decidam o destino de uma grande nao... O que sobretudo me
preocupa no saber quem vai governar a Frana em 1852, mas empregar o tempo de que
disponho de modo a que o perodo restante se passe sem agitao e perturbao. Abri-vos
sinceramente o meu corao, respondei vs minha franqueza com a vossa confiana, ao meu bom
desejo com a vossa colaborao, e Deus se encarregar do resto."
A linguagem honesta, hipocritamente moderada, virtuosamente cheia de lugares-comuns da
burguesia, revela o seu mais profundo sentido na boca do autocrata da Sociedade do 10 de
Dezembro e do heri de piquenique de St. Maur e de Satory.
Os burgraves do partido da ordem no se deixam enganar nem por um momento quanto confiana
que merecia este abrir de corao. De juramentos estavam eles fartos h muito; entre eles havia
veteranos, virtuosos do perjrio poltico, e a passagem dedicada ao exrcito no lhes passou
desapercebida. Observaram com indignao que, na prolixa e interminvel enumerao das leis
recentemente promulgadas, a mensagem mantinha um silncio afectado sobre a mais importante de
todas, a lei eleitoral, e mais ainda, que em caso de no reviso da Constituicao se confiava ao povo
a eleio do presidente para 1852. A lei eleitoral era a grilheta atada aos ps do partido da ordem,
que o impedia de andar, para j no dizer de se lanar ao assalto! Alm disso, com a dissoluo
oficial da Sociedade do 10 de Dezembro e a destituio do ministro da Guerra, d'Hautpoul,
115Trata-se dos jornais de tendncia bonapartista; a denominao provm do Palcio do Eliseu, residncia de Lus
Bonaparte em Paris durante o seu mandato presidencial.
116Em francs no texto: questes candentes. (Nota da edio portuguesa.)

Bonaparte tinha sacrificado pela sua prpria mo no altar da ptria os bodes expiatrios. Tinha
quebrado o gume coliso esperada. Finalmente, o prprio partido da ordem procurou evitar,
atenuar, dissimular temerosamente qualquer conflito decisivo com o poder executivo. Com medo de
perder as conquistas arrancadas revoluo, deixou que o seu rival colhesse os frutos delas. "A
Frana exige antes de tudo tranquilidade." Assim apelava, desde Fevereiro117, o partido da ordem
revoluo, assim apelava a mensagem de Bonaparte ao partido da ordem. "A Frana exige antes de
tudo tranquilidade." Bonaparte cometia actos que visavam a usurpao, mas o partido da ordem
provocava "agitao" se fizesse barulho sobre estes actos e os interpretasse hipocondriacamente. Os
salsiches de Satory ficariam mudos se ningum falasse deles. "A Frana exige antes de tudo
tranquilidade." Assim, Bonaparte exigia que o deixassem agir tranquilamente, e o partido
parlamentar estava paralisado por um duplo temor: pelo temor de provocar de novo a agitao
revolucionria e pelo temor de aparecer como o causador da agitao aos olhos da sua prpria
classe, aos olhos da burguesia. Visto que a Frana exigia antes de tudo tranquilidade, o partido da
ordem no se atreveu, depois de Bonaparte, na sua mensagem, ter dito "paz", a responder "guerra".
O pblico, que tinha antegozado com grandes cenas de escndalo na abertura da Assembleia
Nacional, ficou defraudado na sua expectativa. Os deputados da oposio que exigiam que fossem
apresentadas as actas da comisso permanente sobre os acontecimentos de Outubro foram batidos
pelos votos da maioria. Evitou-se por princpio todo o debate que pudesse excitar. Os trabalhos da
Assembleia Nacional durante Novembro e Dezembro de 1850 no tiveram interesse.
Por ltimo, em fins de Dezembro, comeou a guerra de guerrilha em torno de determinadas
prerrogativas do parlamento. O movimento perdeu-se em chicanas mesquinhas acerca das
prerrogativas de ambos os poderes, depois de a burguesia, com a abolio do sufrgio universal, ter
antes de mais liquidado a luta das classes.
Tinha sido conseguida contra Mauguin, um dos representantes do povo, uma sentena judicial por
dvidas. A instncias do presidente do tribunal, o ministro da Justia, Rouher, declarou que podia
ser passada sem mais formalidades uma ordem de priso contra o devedor. Mauguin foi, pois,
atirado para a priso por dvidas. Ao ter conhecimento do atentado, a Assembleia Nacional
encolerizou-se. No s ordenou que o preso fosse imediatamente posto em liberdade, como naquela
mesma tarde mandou o seu greffier118 tir-lo pela fora de Clichy119. No entanto, para testemunhar a
sua f na santidade da propriedade privada e com a segunda inteno de abrir, em caso de
necessidade, um asilo para montagnards tornados incmodos, declarou admissvel a priso por
dvidas de representantes do povo, desde que com prvio pedido de autorizao sua. Esqueceu-se de
decretar que tambm se poderia prender por dvidas o presidente. Aniquilou a ltima aparncia de
inviolabilidade que rodeava os membros do seu prprio corpo.
Recorda-se que o comissrio da polcia, Yon, tinha denunciado, baseando-se no testemunho de um
tal Allais, uma seco de dezembristas, pelo plano de assassnio de Dupin e Changarnier. Logo na
primeira sesso os questores apresentaram em relao com isto a proposta de criar uma polcia
parlamentar prpria, paga pelo oramento privado da Assembleia Nacional e absolutamente
independente do prefeito da polcia. O ministro do Interior, Baroche, protestou contra esta
ingerncia nas suas atribuies. Em face disto chegou-se a um msero compromisso, segundo o qual
o comissrio de polcia da Assembleia seria pago pelo oramento privado desta e nomeado e
destitudo pelos seus questores, mas atravs de prvio acordo com o ministro do Interior.
Entretanto, Allais tinha sido entregue pelo governo aos tribunais, e no foi difcil apresentar as suas
declaraes como uma mistificao e projectar, pela boca do acusador pblico, um halo de ridculo
sobre Dupin, Changarnier, Yon e toda a Assembleia Nacional. Agora, em 29 de Dezembro, o
ministro Baroche escreveu uma carta a Dupin exigindo a demisso de Yon. A presidncia da
117Fevereiro de 1848.
118Em francs no texto: oficial de diligncias. (Nota da edio portuguesa.)
119Clichy: priso em Paris onde eram encarcerados os devedores insolventes, entre 1826 e 1867.

Assembleia Nacional decidiu manter Yon no seu posto, mas a Assembleia Nacional, assustada pela
violncia com que tinha procedido no caso Mauguin e habituada a que o poder executivo lhe
devolvesse dois golpes por cada um que ela lhe assestava, no sancionou a deciso. Destituiu Yon
em recompensa pelo zelo com que a tinha servido e abandonou uma prerrogativa parlamentar,
indispensvel contra um homem que no decide de noite para executar de dia, mas que decide de
dia e executa de noite.
Vimos como a Assembleia Nacional, durante os meses de Novembro e Dezembro, evitou, afogou,
em grandes e decisivas ocasies, a luta contra o poder executivo. Agora vemo-la obrigada a aceitar
esta luta pelos motivos mais mesquinhos. No caso Mauguin, ratifica o princpio da priso por
dvidas dos representantes do povo, mas reserva-se de o fazer aplicar apenas aos representantes que
lhe desagradam e regateia por este infame privilgio com o ministro da Justia. Em vez de se
aproveitar do pretenso plano de assassnio para abrir uma enquete sobre a Sociedade do 10 de
Dezembro e desmascarar irremissivelmente Bonaparte perante a Frana e perante a Europa,
apresentando-o com a sua verdadeira figura, como cabea do lumpenproletariado de Paris, deixa
que a coliso desa a um ponto em que j a nica coisa que discutida entre ela e o ministro do
Interior quem tem competncia para nomear e destituir um comissrio de polcia. Assim, vemos o
partido da ordem, durante todo este perodo, obrigado pela sua posio equvoca, a consumir a sua
luta contra o poder executivo em mesquinhas discrdias de competncias, chicanas, minudncias de
rabulista, litgios de partilhas, e a tomar como contedo da sua actividade as mais inspidas questes
de forma. No se atreve a enfrentar a coliso no momento em que esta tem um significado de
princpio, em que o poder executivo se comprometeu realmente e em que a causa da Assembleia
Nacional seria a causa nacional. Com isso daria nao uma ordem de marcha, mas no h nada
que ela mais tema do que a nao se mova. Por isso, nestas ocasies, rejeita as propostas da
Montagne e passa ordem do dia. Depois de ser assim abandonada a questo litigiosa nas suas
grandes dimenses, o poder executivo espera tranquilamente o momento de poder voltar a coloc-la
por motivos fteis e insignificantes, l onde apenas oferea, por assim dizer, um interesse
parlamentar local. E ento estala a ira contida do partido da ordem, ento rasga a cortina dos
bastidores, ento denncia o presidente, ento declara a repblica em perigo; mas ento o seu
pathos aparece tambm inspido e o motivo da luta aparece como um pretexto hipcrita e indigno
de ser tido em conta. A tempestade parlamentar converte-se numa tempestade num copo de gua, a
luta em intriga, a coliso em escndalo. Enquanto a alegria maligna das classes revolucionrias se
ceva na humilhao da Assembleia Nacional, pois estas classes entusiasmam-se com as
prerrogativas parlamentares tanto como aquela Assembleia com as liberdades pblicas, a burguesia
fora do parlamento no compreende como a burguesia dentro do parlamento pode desperdiar o
tempo em to mesquinhas querelas e comprometer a tranquilidade com tao mseras rivalidades com
o presidente. Faz-lhe confuso uma estratgia que estabelece a paz no momento em que toda a
gente espera batalhas e ataca no momento em que toda a gente cr que se estabeleceu a paz.
Em 20 de Dezembro, Pascal Duprat interpelou o ministro do Interior sobre a lotaria dos lingotes de
ouro. Esta lotaria era uma "filha do Eliseu"120. Bonaparte tinha-a trazido ao mundo com os seus
fiis, e o prefeito da polcia, Carlier, tinha-a tomado sob a proteco oficial, apesar de a lei francesa
proibir toda a espcie de lotarias, excepo da tmbola com fins beneficentes. Sete milhes de
bilhetes de um franco cada um, o lucro destinado, aparentemente, a embarcar vagabundos de Paris
para a Califrnia. Por um lado, os sonhos dourados deveriam substituir os sonhos socialistas do
proletariado parisiense, a tentadora perspectiva de o primeiro prmio substituir o direito doutrinrio
ao trabalho. Naturalmente, os operrios de Paris no reconheceram no brilho dos lingotes de ouro
da Califrnia os baos francos que lhes tinham arrancado do bolso. Mas, no fundamental, tratava-se
de uma vigarice directa. Os vagabundos que queriam abrir minas de ouro californianas sem se
120Marx utiliza aqui, para um jogo de palavras, versos da ode de Schiller An die Freund ( Alegria), na qual o poeta
canta a alegria, filha de Elsio ou dos Campos Elsios (sinnimo de paraso entre os autores antigos). Os Campos
Elsios so tambm o nome de uma avenida de Paris, na qual se encontrava a residncia de Lus Bonaparte.

mexerem de Paris eram o prprio Bonaparte e os seus cavaleiros da Tbula Redonda rodos de
dvidas. Os trs milhes concedidos pela Assembleia Nacional j os tinham gasto alegremente, a
caixa tinha que voltar a ser cheia de uma maneira ou de outra. Em vo tinha aberto Bonaparte uma
subscrio nacional para construir as chamadas cits ouvrires121, cabea da qual figurava ele
prprio, com uma soma significativa. Os burgueses, duros de corao, aguardaram que
desembolsasse o capital subscrito, e como, naturalmente, o desembolso no se efectuou, a
especulao sobre aqueles castelos socialistas no ar caiu redondamente por terra. Os lingotes de
ouro deram melhor resultado. Bonaparte e consortes no se contentaram em meter ao bolso
parcialmente o excedente dos sete milhes sobre os lingotes postos em sorteio, fabricaram dez,
quinze e mesmo vinte bilhetes falsos com o mesmo nmero. Operao financeira no esprito da
Sociedade do 10 de Dezembro! Aqui a Assembleia Nacional no tinha pela frente o fictcio
presidente da Repblica, mas o Bonaparte em carne e osso. Aqui, podia apanh-lo em flagrante, em
conflito no com a Constituio, mas com o Code penal122. Se perante a interpelao de Duprat a
Assembleia passou ordem do dia, no foi apenas porque a proposta Girardin de se declarar
"satisfait"123 trazia memoria do partido da ordem a sua corrupo sistemtica. O burgus, e
sobretudo o burgus armado em estadista, completa a sua grosseira prtica com uma exaltao
terica. Como estadista converte-se, tal como o poder do Estado que tem pela frente, num ser
superior, que s pode ser combatido de um modo superior, solene.
Bonaparte, que precisamente como bohmien124, como lumpenproletario principesco, levava sobre o
burgus crpula a vantagem de poder travar a luta com meios vis, viu agora, depois de a prpria
Assembleia Nacional o ter ajudado a atravessar, levando-o pela mo, o terreno escorregadio dos
banquetes militares, das revistas, da Sociedade do 10 de Dezembro e, por ltimo, do Code penal,
chegado o momento do poder passar da aparente defensiva ofensiva. Incomodavam-no pouco as
pequenas derrotas do ministro da Justia, do ministro da Guerra, do ministro da Marinha, do
ministro das Finanas, que se lhe atravessavam no caminho e com as quais a Assembleia Nacional
manifestava o seu descontentamento resmungo. No s proibiu que os ministros se demitissem e
que reconhecessem assim a subordinao do poder executivo ao parlamento. Pode agora completar
aquilo que durante as frias da Assembleia Nacional tinha iniciado arrancar o poder militar ao
parlamento, destituir Changarnier.
Um jornal elsio publicou uma ordem do dia, dirigida, durante o ms de Maio, aparentemente,
primeira diviso do exrcito e proveniente, portanto, de Changarnier, na qual se recomendava aos
oficiais, em caso de sublevao, que no dessem quartier125 aos traidores dentro das suas prprias
fileiras, que os fuzilassem imediatamente e recusassem Assembleia Nacional as tropas, se as
requisitasse. Em 3 de Janeiro de 1851 o gabinete foi interpelado sobre esta ordem do dia. Para
examinar este caso pede primeiro trs meses, depois uma semana e por ltimo apenas vinte e quatro
horas de reflexo. A Assembleia insiste em que seja dada uma resposta imediata. Changarnier
levanta-se e declara que aquela ordem do dia nunca existiu. Acrescenta que se apressar a todo o
momento a atender os requerimentos da Assembleia Nacional e que, em caso de coliso, esta pode
contar com ele. Ela acolhe a sua declarao com indescritvel aplauso e concede-lhe um voto de
confiana. Abdica, decreta a sua prpria impotncia e a omnipotncia do exrcito, ao colocar-se sob
a proteco privada de um general; mas o general engana-se, ao pr disposio dela, contra
Bonaparte, um poder s mantido por delegao do prprio Bonaparte, e ao esperar, por sua vez,
proteco deste parlamento, do seu protegido carecido de proteco. Mas Changarnier acredita no
poder misterioso de que a burguesia o dotou desde 29 de Janeiro de 1849. Considera-se o terceiro
poder ao lado dos dois outros poderes de Estado. Partilha o destino dos restantes heris, ou melhor,
santos desta poca, cuja grandeza consiste precisamente na grande opinio interessada que os seus
121Em francs no texto: cidades (bairros) operrias. (Nota da edio portuguesa.)
122Em francs no texto: Cdigo Penal. (Nota da edio portuguesa.)
123Em francs no texto: satisfeito. (Nota da edio portuguesa.)
124Em francs no texto: bomio. (Nota da edio portuguesa.)
125Em francs no texto: quartel. (Nota da edio portuguesa.)

partidos fazem deles e que ficam reduzidos a figuras banais logo que as circunstncias os convidam
a fazer milagres. A descrena sempre o inimigo mortal destes supostos heris e reais santos. Da a
sua indignao moral cheia de dignidade contra os trocistas e os zombadores pobres de entusiasmo.
Naquela mesma noite os ministros foram chamados ao Elyse. Bonaparte insiste na demisso de
Changarnier, cinco ministros recusam-se a assin-la, o Moniteur anuncia uma crise ministerial e a
imprensa da ordem ameaa com a formao de um exrcito parlamentar sob o comando de
Changarnier. O partido da ordem tinha atribuies constitucionais para dar este passo. Bastava-lhe
nomear Changarnier presidente da Assembleia Nacional e requisitar qualquer massa de tropas para
sua segurana. Podia faz-lo tanto mais seguramente quanto Changarnier se encontrava ainda
realmente frente do exrcito e da Guarda Nacional de Paris e apenas esperava o momento de ser
requisitado juntamente com o exrcito. A imprensa bonapartista no se atrevia sequer a pr em
causa o direito da Assembleia Nacional de requisitar directamente tropas, escrpulo jurdico que
naquelas circunstncias no augurava nenhum xito. E, se se tiver em conta que Bonaparte teve que
andar procura em Paris inteira durante oito dias para encontrar por fim dois generais - Baraguay
d'Hilliers e Saint Jean d'Angely , que se declarassem dispostos a aprovar a destituio de
Changarnier, parece como o mais verosmil que o exrcito teria respondido ordem da Assembleia
Nacional. Em contrapartida, mais do que duvidoso que o partido da ordem tivesse encontrado nas
suas prprias fileiras e no parlamento o nmero de votos necessrio para esta deciso, se se tiver em
conta que oito dias depois se separaram dele 286 votos e que a Montagne rejeitou uma proposta
semelhante, inclusive em Dezembro de 1851, na hora final da deciso. No entanto, talvez os
burgraves tivessem conseguido ainda arrastar a massa do seu partido para um herosmo que
consistia em sentir-se seguros atrs de um bosque de baionetas e a aceitar os servios de um exrcito que tinha desertado para o seu campo. Em vez disso, os senhores burgraves transferiram-se para
o Elyse na noite de 6 de Janeiro para fazer Bonaparte desistir, por meio de torneados de expresso
e de consideraes de estadistas hbeis, da destituio de Changarnier. Quando se tenta convencer
algum, porque se reconhece esse algum como senhor da situao. Bonaparte, fortalecido por
este passo, nomeia em 12 de Janeiro um novo ministrio, no qual continuam os chefes do velho,
Fould e Baroche. Saint-Jean d'Angely torna-se ministro da Guerra, o Moniteur traz o decreto de
destituio de Changarnier, e o seu comando dividido entre Baraguay d'Hilliers, ao qual atribuda a primeira diviso, e Perrot, que se encarrega da Guarda Nacional. O "baluarte da sociedade",
despachado, e se nenhuma pedra cai dos telhados, sobem em contrapartida as cotaes da Bolsa.
O partido da ordem, repelindo o exrcito, que se coloca sua disposio na pessoa de Changarnier,
e entregando-o assim de modo irrevogvel ao presidente, declara que a burguesia tinha perdido a
vocao para dominar. J no existia mais qualquer ministrio parlamentar. Ao perder o domnio do
exrcito e da Guarda Nacional, que meio de poder lhe restava para afirmar ao mesmo tempo o poder
usurpado do parlamento sobre o povo e o seu poder constitucional contra o presidente? Nenhum.
Apenas lhe restava o apelo para princpios impotentes que ele mesmo tinha interpretado sempre
apenas como regras gerais e que se prescrevem a terceiros para se poder movimentar tanto mais
livremente. Com a destituio de Changarnier, com a queda do poder militar nas mos de
Bonaparte, termina a primeira parte do perodo que estamos a examinar, o perodo da luta entre o
partido da ordem e o poder executivo. A guerra entre ambos os poderes agora declarada
abertamente, travada abertamente, mas quando o partido da ordem perdeu j as suas armas e os seus
soldados. Sem ministrio, sem exrcito, sem povo, sem opinio pblica, sem ser j, desde a sua lei
eleitoral de 31 de Maio, representante da nao soberana, sem olhos, sem ouvidos, sem dentes, sem
nada126, a Assembleia Nacional vai-se transformando pouco a pouco num antigo parlamento
francs127, que tem de entregar a aco ao governo e contentar-se pela sua parte com recriminaes
126Shakespeare, As You Like It (Como lhe Aprouver), II acto, cena 7. (Nota da edio portuguesa.)
127Parlamentos: instituies judiciais supremas em Frana at revoluo burguesa de fins do sculo XVIII. Os
parlamentos faziam o registo das disposies reais e gozavam do chamado direito de recriminao, isto , do direito
de protesto contra as disposies que no correspondiam aos usos e legislao do pas.

resmungonas post festum128.

O partido da ordem recebe o novo ministrio com uma tempestade de indignao. O general Bedeau
traz memria a indulgncia da comisso permanente durante as frias e a excessiva deferncia
com que tinha renunciado publicao das suas actas. Pela sua parte, o ministro do Interior insiste
na publicao destas actas que so j, naturalmente, to insonsas como gua estagnada, que no
revelam nenhum facto novo e no produzem o menor efeito no pblico enfastiado. Por proposta de
Remusat, a Assembleia Nacional retira-se para os seus gabinetes e nomeia um "Comit de Medidas
Extraordinrias". Paris sai tanto menos dos carris da sua ordem quotidiana quanto neste momento o
comrcio prospera, as manufacturas trabalham, os preos do trigo esto baixos, os vveres abundam,
nas caixas econmicas guardam-se diariamente novos depsitos. As "medidas extraordinrias", to
estrepitosamente anunciadas pelo parlamento, desvanecem-se, a 18 de Janeiro, num voto de
desconfiana contra os ministros, sem que se mencione sequer o general Changarnier. O partido da
ordem viu-se obrigado a dar esta feio sua moo para assegurar os votos dos republicanos, j
que de todas as medidas do ministrio estes s aprovavam a destituio de Changarnier, enquanto o
partido da ordem no podia de facto censurar os restantes actos ministeriais, que ele prprio tinha
ditado.
O voto de desconfiana de 18 de Janeiro foi decidido por 415 votos contra 286. Portanto, apenas
pde passar por meio de uma coligao dos legitimistas e orleanistas extremos com os republicanos
puros e a Montagne. Provou-se, pois, que o partido da ordem no s tinha perdido o ministrio e o
exrcito, mas tambm que nos conflitos com Bonaparte tinha perdido igualmente a sua maioria
parlamentar independente, que um bando de deputados tinha desertado do seu campo por fanatismo
da conciliao, por medo da luta, por cansao, por consideraes de famlia pelos vencimentos de
Estado de parentes seus, por especulao com os postos de ministros deixados vagos (Odilon
Barrot), por esse mesquinho egosmo com que o burgus comum se inclina sempre a sacrificar o
interesse geral da sua classe a este ou aquele motivo privado. Desde o princpio, os deputados
bonapartistas pertenciam ao partido da ordem apenas na luta contra a revoluo. O chefe do partido
catlico, Montalembert, tinha posto j nessa altura a sua influncia no prato da balana de
Bonaparte, pois desesperava da vitalidade do partido parlamentar. Finalmente, os chefes deste
partido, Thiers e Berryer, o orleanista e o legitimista, viram-se obrigados a proclamar-se
abertamente republicanos, a reconhecer que, embora o seu corao fosse monrquico, a sua cabea
era republicana e que a repblica parlamentar era a nica forma possvel para a dominao da
burguesia no seu conjunto. Deste modo se viram obrigados a estigmatizar eles prprios aos olhos da
classe burguesa, como uma intriga to perigosa como desmiolada, os planos de restaurao que
impavidamente continuavam a tramar nas costas do parlamento.
O voto de desconfiana de 18 de Janeiro atingiu os ministros e no o presidente. No entanto, no
tinha sido o ministrio, mas o presidente, quem tinha destitudo Changarnier. Devia o partido da
ordem pr o prprio Bonaparte em acusao? Pelas suas veleidades de restaurao? Elas apenas
completavam as suas prprias. Pela sua conspirao nas revistas militares e na Sociedade do 10 de
Dezembro? H j muito tempo que estes temas tinham sido enterrados sob simples ordens do dia.
Pela destituio do heri do 29 de Janeiro e do 13 de Junho, do homem que em Maio de 1850
ameaava, em caso de um motim, atear o fogo aos quatro cantos de Paris? Os seus aliados da
Montagne e Cavaignac no lhe permitiam sequer sustentar o cado baluarte da sociedade atravs de
uma manifestao oficial de condolncias. Eles prprios no podiam contestar ao presidente a
faculdade constitucional de destituir um general. Apenas se enfureciam porque tinha feito um uso
no parlamentar do seu direito constitucional. No tinham eles feito constantemente um uso
inconstitucional das suas prerrogativas parlamentares, nomeadamente ao abolir o sufrgio
universal? Eram obrigados, pois, a mover-se estritamente dentro dos limites parlamentares. E era
necessrio sofrer daquela peculiar doena que desde 1848 vem grassando em todo o continente, o
128Em latim no texto: depois da festa, isto , depois de passados os acontecimentos. (Nota da edio portuguesa.)

cretinismo parlamentar, doena que aprisiona como por encanto os contagiados num mundo
imaginrio e os priva de todo o senso, de toda a memria, de toda a compreenso do rude mundo
exterior; era necessrio sofrer deste cretinismo parlamentar para que os que tinham destrudo e
tinham necessariamente que destruir pelas suas prprias mos, na sua luta com as outras classes,
todas as condies do poder parlamentar, considerassem ainda como vitrias as suas vitrias
parlamentares e acreditassem atingir o presidente na medida que batiam nos seus ministros. No
faziam mais do que dar-lhe uma ocasio para humilhar novamente a Assembleia Nacional aos olhos
da nao. Em 20 de Janeiro, o Moniteur anunciou que tinha sido aceite a demisso de todo o
ministrio. Sob o pretexto de que nenhum partido parlamentar tinha j a maioria, como o
demonstrava o voto de 18 de Janeiro, fruto da coligao entre a Montagne e os realistas, e
esperando a formao de uma nova maioria, Bonaparte nomeou um chamado ministrio de
transio, no qual no figurava nenhum deputado e no qual todos os seus componentes eram
indivduos completamente desconhecidos e insignificantes, um ministrio de simples mandaretes e
escribas. O partido da ordem podia agora desgastar-se no jogo com estas marionetas; o poder
executivo achou que nem valia a pena estar seriamente representado na Assembleia Nacional.
Quanto mais simples figurantes fossem os seus ministros, mais visivelmente concentrava Bonaparte
na sua pessoa todo o poder executivo, mais livre era o campo de manobra para o explorar ao servio
dos seus fins.
O partido da ordem, coligado com a Montagne, vingou-se rejeitando a dotao presidencial de
1800000 francos que o chefe da Sociedade do 10 de Dezembro tinha obrigado os seus mandaretes
ministeriais a apresentar. Desta vez, a votao foi decidida por uma maioria de apenas 102 votos;
isto , desde 18 de Janeiro tinham desertado mais 27 votos; a dissoluo do partido da ordem seguia
o seu curso. Ao mesmo tempo, para que em momento algum pudesse haver dvidas sobre o sentido
da sua coligao com a Montagne no se dignou sequer tomar em considerao uma proposta
visando a amnistia geral para os condenados polticos, assinada por 189 membros da Montagne.
Bastou que o ministro do Interior, um tal Vasse, declarasse que a ordem era apenas aparente, que
reinava grande agitao secreta, que sociedades omnipresentes se organizavam secretamente, que os
jornais democrticos se preparavam para reaparecer, que os relatrios dos departamentos eram
desfavorveis, que os refugiados de Genebra organizavam, atravs de Lyon, uma conspirao por
todo o Sul de Frana, que a Frana estava beira de uma crise industrial e comercial, que os
fabricantes de Roubaix tinham reduzido a Jornada de trabalho, que os presos de Belle-Isle129 se
tinham sublevado; bastou que at um Vasse esconjurasse o espectro vermelho para que o partido da
ordem rejeitasse, sem sequer a discutir, uma proposta que teria valido Assembleia Nacional uma
enorme popularidade e teria obrigado Bonaparte a lanar-se de novo nos seus braos. Em vez de se
ter deixado intimidar pelo poder executivo com a perspectiva de novas desordens, devia, pelo
contrrio, ter deixado luta de classes um pequeno campo de manobra, para manter dependente de
si o executivo. Mas no se sentia altura da tarefa de brincar com o fogo.
Entretanto, o chamado ministrio de transio foi vegetando at meados de Abril. Bonaparte
cansou, aldrabou a Assembleia Nacional com constantes combinaes de novos ministrios. To
depressa parecia querer formar um ministrio republicano com Lamartine e Billault, como um
ministrio parlamentar, com o inevitvel Odilon Barrot, cujo nome no pode faltar quando
necessrio um dupe, ou um ministrio legitimista, com Vatimesnil e Benoist d'Azy, ou um
ministrio orleanista, com Maleville. E enquanto deste modo mantm em tenso as diversas
fraces do partido da ordem umas contra as outras e as atemoriza a todas com a perspectiva de um
ministrio republicano e com a restaurao tornada inevitvel do sufrgio universal, suscita na
burguesia ao mesmo tempo a convico de que os seus esforos sinceros para conseguir um
ministrio parlamentar chocam contra a atitude de intransigncia das fraces realistas. Mas a
burguesia clamava tanto mais ruidosamente por um "governo forte", considerava tanto mais
imperdovel deixar a Frana "sem administrao", quanto mais parecia estar em marcha uma crise
129Belle-Isle: ilha no golfo da Biscaia, lugar de recluso dos presos polticos.

comercial geral, que lavrava nas cidades a favor do socialismo como lavrava no campo o baixo
preo ruinoso do trigo. O comrcio languescia dia a dia, os braos parados aumentavam
visivelmente; em Paris, havia pelo menos 10 000 operrios sem po; em Rouen, Mulhouse, Lyon,
Roubaix, Tourcoing, Saint-Etienne, Elbeuf, etc., inmeras fbricas estavam paradas. Nestas
circunstncias, Bonaparte pde atrever-se a restaurar, em 11 de Abril, o ministrio do 18 de Janeiro:
os senhores Rouher, Fould, Baroche, etc., reforados pelo senhor Lon Faucher, a quem a
Assembleia Constituinte, durante os seus ltimos dias, por unanimidade, com excepo dos votos
de cinco ministros, tinha estigmatizado com um voto de desconfiana pela difuso de despachos
telegrficos falsos. Portanto, a Assembleia Nacional tinha conseguido em 18 de Janeiro uma vitria
sobre o ministrio, tinha lutado durante trs meses contra Bonaparte, para que em 11 de Abril Fould
e Baroche pudessem receber na sua unio ministerial, como terceiro, o puritano Faucher.
Em Novembro de 1849, Bonaparte tinha-se contentado com um ministrio no parlamentar e em
Janeiro de 1851 com um ministrio extraparlamentar; em 11 de Abril, sentiu-se j
suficientemente forte para formar um ministrio antiparlamentar, no qual se uniam
harmoniosamente os votos de desconfiana de ambas as Assembleias, a Constituinte e a Legislativa,
a republicana e a realista. Esta gradao de ministrios era o termmetro pelo qual o parlamento
podia medir a descida do seu prprio calor vital. Em fins de Abril, este tinha cado to baixo que
Persigny pde convidar Changarnier, numa entrevista pessoal, a passar para o campo do presidente.
Assegurou-lhe que Bonaparte considerava completamente aniquilada a influncia da Assembleia
Nacional e que estava j preparada a proclamao que devia ser publicada depois do coup d'etat,
constantemente projectado, mas outra vez acidentalmente adiado. Changarnier comunicou aos
chefes do partido da ordem a participao de bito, mas quem acredita que as picadas dos
percevejos matam? E o parlamento, apesar de estar to abatido, desintegrado, apodrecido, no podia
coibir-se de ver no duelo com o grotesco chefe da Sociedade do 10 de Dezembro outra coisa seno
o duelo com um percevejo. Mas Bonaparte respondeu ao partido da ordem como Agesilau ao rei
Agis: "Pareo-te formiga, mas um dia serei um leo."130

130Marx utiliza aqui, reproduzindo-o embora de maneira no totalmente exacta, o seguinte episdio relatado pelo
escritor antigo Ateneu (sculos III) no seu livro Deipnosophistae (Os Banquetes dos Sofistas): o fara egpcio
Takhos, aludindo pequena estatura de Agesilau, rei de Esparta, que viera em sua ajuda com tropas, disse:"A
montanha estava grvida. Zeus assustou-se. Mas a montanha pariu um rato." Agesilau respondeu:"Pareo-te um
rato, mas ainda um dia te parecerei um leo."

VI
A coligao com a Montagne e os republicanos puros, a que o partido da ordem se via condenado,
nos seus vos esforos para reter o poder militar e reconquistar a suprema direco do poder
executivo, demonstrava irrefutavelmente que tinha perdido a sua maioria parlamentar autnoma.
A mera fora do calendrio, o ponteiro do relgio, deu a 28 de Maio o sinal para a sua completa
desintegrao. Com o 28 de Maio comeou o ltimo ano de vida da Assembleia Nacional. Esta
tinha que se decidir agora pela manuteno inalterada da Constituio ou pela reviso. Mas, reviso
da Constituio no queria dizer apenas dominao da burguesia ou da democracia pequenoburguesa, democracia ou anarquia proletria, repblica parlamentar ou Bonaparte, mas queria dizer
tambm Orleans ou Bourbon. Deste modo, caiu no meio do parlamento o pomo da discrdia, em
torno do qual forosamente tinha que atear abertamente o conflito de interesses que dividiam o
partido da ordem em fraces inimigas. O partido da ordem era uma combinao de substncias
sociais heterogneas. O problema da reviso criou uma temperatura poltica que decomps o
produto nos seus componentes originrios.
O interesse dos bonapartistas pela reviso era simples. Para eles tratava-se sobretudo da revogao
do artigo 45, que proibia a reeleio de Bonaparte e a prorrogao do seu poder. No menos simples
parecia a posio dos republicanos. Estes rejeitavam incondicionalmente qualquer reviso, vendo
nela uma conspirao de todos contra a repblica. E como dispunham de mais da quarta parte dos
votos na Assembleia Nacional e constitucionalmente eram necessrios trs quartos de votos para
decidir validamente a reviso e convocar a Assembleia encarregada de a levar a cabo, bastava-lhes
contar os seus votos para estarem seguros da vitria. E estavam seguros da vitria.
Face a estas posies to claras, o partido da ordem encontrava-se metido em inextricveis
contradies. Se rejeitasse a reviso, punha em perigo o statu quo, no deixando a Bonaparte seno
uma sada, a da violncia, entregando a Frana no segundo [domingo do mes] de Maio de 1852, no
momento decisivo, anarquia revolucionria, com um presidente que tinha perdido a sua
autoridade, com um parlamento que h j muito que a no tinha e com um povo que pensava em
reconquist-la. Se votasse pela reviso constitucional, sabia que votava em vo e que os seus votos
fracassariam necessariamente face ao veto constitucional dos republicanos. Se, anticonstitucionalmente, declarasse vlida a simples maioria de votos, s podia confiar em dominar a revoluo
submetendo-se incondicionalmente s ordens do poder executivo e tornava Bonaparte senhor da
Constituio, da reviso e do prprio partido da ordem. Uma reviso apenas parcial, que
prorrogasse os poderes do presidente, abria o caminho usurpao imperial. Uma reviso geral, que
encurtasse a existncia da repblica, levantava um conflito inevitvel entre as pretenses dinsticas,
pois as condies para uma restaurao bourbnica e para uma restaurao orleanista no s eram
diferentes como se excluam mutuamente.
A repblica parlamentar era algo mais do que o terreno neutro onde podiam coabitar uma ao lado
da outra com direitos iguais as duas fraces da burguesia francesa, os legitimistas e os orleanistas,
a grande propriedade fundiria e a indstria. Era a condio inevitvel para a sua dominao
comum, a nica forma de Estado em que o seu interesse geral de classe podia submeter
simultaneamente as pretenses das suas diferentes fraces e as de todas as outras classes da
sociedade. Como realistas, voltavam a cair na sua velha oposio, na luta pela supremacia da
propriedade fundiria ou do dinheiro, e a expresso suprema desta oposio, a sua personificao,
eram os seus prprios reis, as suas dinastias. Dai a resistncia do partido da ordem contra o
regresso dos Bourbons.
O orleanista e representante do povo Creton tinha apresentado periodicamente, em 1849, 1850,
1851, a proposta de revogar o decreto de desterro contra as famlias reais. E o parlamento dava, com
a mesma periodicidade, o espectculo de uma assembleia de realistas que se obstinavam em fechar

aos seus reis desterrados a porta pela qual podiam regressar ptria. Ricardo III tinha assassinado
Henrique VI com a observao de que era demasiado bom para este mundo e estava melhor no cu.
Aqueles realistas declaravam que a Frana no merecia voltar a possuir os seus reis. Obrigados pela
fora das circunstncias, tinham-se convertido em republicanos e sancionavam repetidamente a
deciso do povo que expulsara de Frana os seus reis.
A reviso da Constituio e as circunstncias obrigavam a t-la em conta punha em causa,
juntamente com a repblica, a dominao comum das duas fraces da burguesia e ressuscitava,
com a possibilidade de uma restaurao da monarquia, a rivalidade de interesses que de preferncia
esta tinha representado alternadamente, ressuscitava a luta pela supremacia de uma fraco sobre a
outra. Os diplomatas do partido da ordem acreditavam poder resolver a luta por uma amalgama de
ambas as dinastias, por uma chamada fuso dos partidos realistas e das suas casas reais. A efectiva
fuso da restaurao e da monarquia de Julho era a repblica parlamentar, na qual se apagavam as
cores orleanista e legitimista e as espcies burguesas desapareciam no burgus puro e simples, no
gnero burgus. Mas agora o orleanista devia tornar-se legitimista, o legitimista orleanista. A
realeza, onde se personificava a sua oposio, devia corporizar a sua unidade, a expresso dos seus
interesses fraccionais exclusivos devia tornar-se expresso do seu interesse comum de classe, a
monarquia devia realizar aquilo que s a superao das duas monarquias, a repblica, podia realizar
e tinha realizado. Era isto a pedra filosofal, para cuja produo quebravam a cabea os doutores do
partido da ordem. Como se a monarquia legtima pudesse alguma vez tornar-se a monarquia do
burgus industrial ou a realeza do burgus alguma vez tornar-se a realeza da hereditria aristocracia
da terra! Como se a propriedade fundiria e a indstria pudessem irmanar-se sob uma coroa,
quando a coroa apenas podia assentar sobre uma cabea, sobre a cabea do irmo mais velho ou a
do mais novo! Como se a indstria pudesse alguma vez entender-se com a propriedade fundiria,
enquanto a propriedade fundiria no se decidir a tornar-se ela prpria industrial! Ainda que Henri
V morresse amanh, o conde de Paris no se converteria por isso em rei dos legitimistas, a menos
que deixasse de o ser dos orleanistas. No entanto, os filsofos da fuso, que se envaideciam
medida que a questo da reviso ia passando para primeiro plano, que fizeram da "Assemblee
nationale"131 o seu rgo dirio oficial e que inclusive voltam ao trabalho neste momento (Fevereiro
de 1852), pro-curavam a explicao de todas as dificuldades na resistncia e na rivalidade de ambas
as dinastias. As tentativas para reconciliar a famlia de Orleans com Henrique V, que comearam
desde a morte de Louis-Philippe, mas que, como todas as intrigas dinsticas, apenas se
representavam, em geral, durante as frias da Assembleia Nacional, nos intervalos, nos bastidores,
mais por coqueteria sentimental com a velha superstio do que como um propsito srio,
converteram-se agora em aces principais132, representadas pelo partido da ordem na cena pblica,
em vez de serem representadas como antes num teatro de amadores. Os correios voavam de Paris
para Veneza133, de Veneza para Claremont, de Claremont para Paris. O conde de Chambord lana
um manifesto no qual, "com a ajuda de todos os membros da sua famlia", anuncia, no a sua
restaurao, mas a restaurao "nacional". O orleanista Salvandy lana-se aos ps de Henrique V.
Os chefes legitimistas Berryer, Benoist d'Azy, Saint--Priest, deslocam-se a Claremont, para
convencer os Orleans, mas em vo. Os fusionistas do-se conta demasiado tarde de que os
131L'Assemble nationale (A Assembleia Nacional): jornal francs de orientao monrquico-legitimista publicado em
Paris de 1848 a 1857. Em 1848-1851 exprimia as opinies dos partidrios da fuso de ambos os partidos dinsticos os legitimistas e os orleanistas.
132No original: Haupt-und Staatsaktion. Esta expresso pode ter dois sentidos principais. Como se refere na nota 83
das Collected Works, Karl Marx/Friederich Engels, voleme 10, Progress Publishers, Moscow 1978: Primeiro, no
sculo XVII e na primeira metade do sculo XVIII designava peas representadas por companhias alems
ambulantes. As peas eram tragdias histricas, bastante informes, bombsticas e ao mesmo tempo grosseiras e
burlescas. Segundo, este termo pode designar acontecimentos polticos de primeiro plano. Foi usado neste sentido
por uma corrente da cincia histrica alem, conhecida por 'historiografia objectiva'. Leopold Ranke foi um dos seus
principais representantes. Considerava Haupt-und Staatsaktion como o assunto principal. (Nota da Edio
Portuguesa).
133Nos anos 50 do sculo XIX Veneza foi o lugar de residncia do pretendente legitimista ao trono de Frana, conde de
Chambord.

interesses de ambas as fraces burguesas no perdem em exclusivismo nem ganham em

transigncia por se agudizarem sob a forma de interesses de famlia, de interesses de duas casas
reais. Ainda que Henrique V reconhecesse o conde de Paris como seu sucessor nico xito que,
no melhor dos casos, a fuso podia conseguir - a casa de Orleans no ganhava com isso nenhum
direito que no lhe estivesse j garantido pela inexistncia de filhos de Henrique V e, em
contrapartida, perdia todos os direitos que tinha conquistado com a revoluo de Julho. Renunciava
aos seus direitos originrios, a todos os ttulos que, numa luta quase secular, tinha ido arrancando ao
ramo mais antigo dos Bourbons, trocava as suas prerrogativas histricas, as prerrogativas da realeza
moderna, pelas prerrogativas da sua rvore genealgica. Portanto, a fuso no era mais do que a
abdicao voluntria da casa de Orleans, a sua resignao legitimista, o regresso arrependido da
Igreja de Estado protestante catlica. Um regresso que, alm disso, no a levaria sequer ao trono
que tinha perdido, mas aos degraus do trono em que tinha nascido. Os antigos ministros orleanistas,
Guizot, Duchatel, etc., que foram tambm a correr a Claremont, advogar a fuso, apenas
representavam de facto a ressaca deixada pela revoluo de Julho, a desesperana na monarquia
burguesa e no monarquismo dos burgueses, a crena supersticiosa na legitimidade como ltimo
amuleto contra a monarquia. Na sua imaginao mediadores entre os Orleans e os Bourbons, eram,
de facto, apenas orleanistas renegados e, como tais, os recebeu o prncipe de Joinville. Em
contrapartida, o sector vivel e belicoso dos orleanistas, Thiers, Baze, etc., convenceu com tanto
maior facilidade a famlia de Louis-Philippe de que se qualquer restaurao monrquica imediata
pressupunha a fuso de ambas as dinastias e esta, por sua vez, a abdicao da casa de Orleans, em
contrapartida, correspondia inteiramente tradio dos seus antepassados reconhecer
provisoriamente a repblica e esperar que os acontecimentos permitissem converter a cadeira
presidencial em trono. A candidatura de Joinville presidncia foi difundida sob a forma de boato,
a curiosidade pblica foi mantida em suspense e, alguns meses mais tarde, em Setembro, depois da
rejeio da reviso, foi publicamente proclamada.
Deste modo, no s tinha fracassado a tentativa de uma fuso realista entre orleanistas e
legitimistas, como tambm se tinha rompido a sua fuso parlamentar, a sua forma comum
republicana, e o partido da ordem desagrega-se de novo nos seus componentes originrios; mas,
quanto mais crescia o distanciamento [Entfremdung] entre Claremont e Veneza, quanto mais se
rompia o seu entendimento e quanto mais se ia estendendo a agitao a favor de Joinville, mais
prementes e mais srias se tornavam as negociaes entre Faucher, o ministro de Bonaparte, e os
legitimistas.
A desintegrao do partido da ordem no se deteve nos seus elementos originrios. Cada uma das
duas grandes fraces decomps-se por sua vez de novo. Era como se voltassem a reviver todos os
velhos matizes que antigamente se tinham combatido dentro de cada um dos dois crculos, o
legitimista e o orleanista, como acontece com os infusrios secos ao contacto com a gua, era como
se tivessem recuperado a energia vital suficiente para formar grupos prprios e oposies
autnomas. Os legitimistas voltaram a sonhar com os ltigios entre as Tulherias e o Pavilion
Marsan, entre Villele e Polignac134. Os orleanistas reviviam a idade de ouro dos torneios entre
Guizot, Mole, Broglie, Thiers e Odilon Barrot.
A parte do partido da ordem que desejava a reviso, mas de novo em desacordo quanto aos limites
da reviso, composta pelos legitimistas de Berryer e Falloux, por um lado, e por La Rochejaquelein,
por outro, e os orleanistas cansados de lutar de Mole, Broglie, Montalembert e Odilon Barrot,
chegou a um acordo com os representantes bonapartistas sobre a seguinte proposta ampla e
indeterminada:
134Trata-se das divergncias tcticas surgidas no campo dos legitimistas no perodo da Restaurao. Villle (partidrio
de Lus XVIII) pronunciou-se por uma aplicao prudente de medidas reaccionrias; Polignac (partidrio do conde
d'Artois, rei Carlos X a partir de 1824) defendia o total restabelecimento da ordem anterior revoluo.
Palcio das Tulherias em Paris: residncia de Lus XVIII; Pavillon Marsan: um dos edifcios do palcio; no perodo
da Restaurao foi a residncia do conde d' Artois.

"Os deputados abaixo assinados, com o fim de restituir nao o pleno exerccio da sua
soberania, apresentam a moo de que a Constituio seja revista."
Mas ao mesmo tempo declaravam unanimemente, pela boca do seu porta-voz, Tocqueville, que a
Assembleia Nacional no tinha o direito de pedir a abolio da repblica, que este direito apenas
cabia cmara encarregada da reviso. Que, alm disso, a Constituio s podia ser revista pela via
"legal", isto , quando votassem a favor da reviso os trs quartos do nmero de votos
constitucionalmente prescritos. Aps 6 dias de turbulentos debates, a 19 de Julho, foi rejeitada,
como era de prever, a reviso. Votaram a favor 446, mas contra 278. Os decididos orleanistas,
Thiers, Changarnier, etc., votaram com os republicanos e a Montagne.
A maioria do parlamento declarava-se assim contra a Constituio, mas esta mesma Constituio
declarava-se a favor da minoria e declarava a sua deciso como vinculativa. Mas acaso o partido da
ordem no tinha submetido a Constituio maioria parlamentar em 31 de Maio de 1850 e em 13
de Junho de 1849? No repousava toda a sua poltica at aqui na submisso dos pargrafos
constitucionais s decises parlamentares da maioria? No tinha deixado aos democratas, e
castigado nos democratas, a crena supersticiosa velho-testamentria na letra da lei? Mas neste
momento a reviso da Constituio no significava mais que a continuao do poder presidencial,
do mesmo modo que a continuao da Constituio no significava seno a destituio de
Bonaparte. O parlamento declarara-se a favor dele, mas a Constituio declarava-se contra o
parlamento. Bonaparte agiu, pois, no sentido do parlamento ao rasgar a Constituio, e agiu no
sentido da Constituio ao dispersar o parlamento.
O parlamento tinha declarado a Constituio, e com ela a sua prpria dominao, "fora da maioria",
com a sua deciso tinha revogado a Constituio e prorrogado o poder presidencial, declarando ao
mesmo tempo que nem uma podia morrer nem o outro viver enquanto ele prprio persistisse.
Aqueles que o haviam de enterrar estavam j porta. Enquanto ele debatia a reviso, Bonaparte
afastou o general Baraguay d'Hilliers, que se mostrava indeciso, do comando da primeira diviso
militar e nomeou para o seu lugar o general Magnan, o vencedor de Lyon, o heri das jornadas de
Dezembro, uma das criaturas, que j sob Louis-Philippe se tinha comprometido mais ou menos por
ele por ocasio da expedio de Boulogne.
O partido da ordem demonstrou, com a sua deciso sobre a reviso, que no sabia governar nem
servir, nem viver nem morrer, nem apoiar a repblica nem derrub-la, nem manter a Constituio
nem deit-la por terra, nem cooperar com o presidente nem romper com ele. De quem esperava a
soluo de todas as contradies? Do calendrio, do curso dos acontecimentos. Deixou de se
arrogar um poder sobre os acontecimentos. Desafiou, portanto, os acontecimentos a fazer valer a
sua violncia e portanto desafiou o poder, a quem, na sua luta contra o povo, tinha ido cedendo um
atributo aps outro, at estar impotente frente a ele. Para que o chefe do poder executivo pudesse
traar o plano de luta contra ele sem ser incomodado, fortalecer os seus meios de ataque, escolher
os seus instrumentos, consolidar as suas posies, decidiu, no meio deste momento crtico, retirar-se
da cena e adiar as suas sesses por trs meses, de 10 de Agosto a 4 de Novembro.
O partido parlamentar no s se tinha desintegrado nas suas duas grandes fraces e cada uma
destas no s se tinha desintegrado ela prpria no seu interior, como tambm o partido da ordem no
parlamento se tinha dissociado do partido da ordem fora do parlamento. Os porta-vozes e escribas
da burguesia, a sua tribuna e a sua imprensa, numa palavra, os idelogos da burguesia e a prpria
burguesia, os representantes e os representados estavam divorciados [entfremdet] uns dos outros e
j no se entendiam mais.

Os legitimistas nas provncias, com o seu horizonte limitado e o seu ilimitado entusiasmo,
acusavam os seus chefes parlamentares, Berryer e Falloux, de desero para o campo bonapartista e
de traio contra Henrique V. A sua inteligncia flor-de-lisada acreditava no pecado original, mas
no na diplomacia.
Incomparavelmente mais funesta e mais decisiva era a ruptura da burguesia comercial com os seus
polticos. Ela no os criticava, como os legitimistas aos seus, pelo facto de terem desertado de um
princpio, mas, pelo contrrio, por se aferrarem a princpios tornados inteis.
J apontei atrs que, desde a entrada de Fould no ministrio, a parte da burguesia comercial que
tinha ficado com a parte de leo na dominao de Louis-Philippe, a aristocracia financeira, se
tinha tornado bonapartista. Fould no representava apenas o interesse de Bonaparte na Bolsa, mas
representava ao mesmo tempo o interesse da Bolsa junto de Bonaparte. A posio da aristocracia
financeira retrata-se do modo mais evidente numa citao do seu rgo europeu, o Economist135 de
Londres. No seu nmero de 1 de Fevereiro de 1851, escreve de Paris:
"Por toda a parte pudemos constatar que a Frana exige acima de tudo tranquilidade. O
presidente declara-o na sua mensagem Assembleia Legislativa; ressoa como eco da tribuna
nacional; afirmado pelos jornais; proclamado do plpito; demonstrado pela sensibilidade
dos valores do Estado perante a menor perspectiva de desordem e pela sua firmeza logo que
triunfa o poder executivo."
No seu nmero de 29 de Novembro de 1851, o Economist declara em seu prprio nome:
"Em todas as Balsas da Europa reconhece-se agora o presidente como o guardio da ordem."
Portanto, a aristocracia financeira condenava a luta parlamentar do partido da ordem contra o poder
executivo como uma perturbao da ordem e festejava cada vitria do presidente como uma
vitria da ordem sobre os pretensos representantes dela. Por aristocracia financeira h que
entender aqui no s os grandes empresrios dos emprstimos e os especuladores em valores do
Estado, cujos interesses coincidem, por razes bem compreensveis, com os interesses do poder de
Estado. Todo o moderno negcio de dinheiro, toda a economia bancria, se encontra entretecida do
modo mais ntimo com o crdito pblico. Uma parte do seu capital comercial necessariamente
investida em valores do Estado, rapidamente convertveis, e d juro. Os seus depsitos, o capital
posto sua disposio e distribudo por eles entre os comerciantes e industriais aflui em parte dos
dividendos dos obrigacionistas do Estado. Se em cada poca a estabilidade do poder de Estado
significou Moiss e os profetas para todo o mercado do dinheiro e para os sacerdotes desse mercado
de dinheiro, como no ainda mais hoje, quando cada dilvio ameaa arrastar, juntamente com os
velhos Estados, as velhas dvidas de Estado?
Tambm a burguesia industrial, com o seu fanatismo da ordem, se irritava com as querelas do
partido da ordem parlamentar com o poder executivo. Depois do seu voto de 18 de Janeiro por
ocasio da destituio de Changarnier, Thiers, Angles, Sainte-Beuve, etc., receberam reprimendas
pblicas, procedentes precisamente dos seus mandantes dos crculos industriais, nas quais se
estigmatizava sobretudo a sua coligao com a Montagne como um delito de alta traio contra a
ordem. Se, como vimos, as provocaes jactanciosas, as mesquinhas intrigas em que se manifestava
a luta do partido da ordem contra o presidente no mereciam melhor acolhimento, por outro lado
este partido burgus, que exigia que os seus representantes deixassem passar sem resistncia o
poder militar das mos do seu prprio parlamento para as mos de um pretendente aventureiro, no
era sequer digno das intrigas malbaratadas em seu interesse.
135The Economist (O Economista): revista semanal inglesa sobre questes de economia e poltica, rgo da grande
burguesia industrial, publica-se em Londres desde 1843.

Demonstrava que a luta pela defesa do seu interesse pblico, do seu prprio interesse de classe, do
seu poder poltico, apenas o incomodava e o desgostava como a perturbao do negcio privado.
Durante as digresses de Bonaparte, as notabilidades burguesas das cidades departamentais, os
magistrados, os juizes comerciais, etc., recebiam-no em toda a parte, quase sem excepo, do modo
mais servil, mesmo quando, como em Dijon, atacava sem reservas a Assembleia Nacional e
especialmente o partido da ordem.
Quando o comrcio corria bem, como acontecia ainda no incio de 1851, a burguesia comercial
enfurecia-se contra toda a luta parlamentar, para que ao comrcio no faltasse o nimo. Quando o
comrcio corria mal, como acontecia constantemente desde fins de Fevereiro de 1851, acusava as
lutas parlamentares de serem a causa da estagnao e clamava para que essas lutas se acalmassem
para que o comrcio pudesse reanimar-se. Os debates sobre a reviso coincidiram precisamente com
este perodo mau. Como aqui se tratava do ser ou no ser da forma existente de Estado, a burguesia
sentiu-se tanto mais justificada a reclamar dos seus representantes o fim deste provisrio
atormentador e ao mesmo tempo a manuteno do statu quo. Isto no era nenhuma contradio. Ela
entendia por fim do provisrio, precisamente, a sua continuao, o adiamento, para um futuro
remoto, do momento em que uma deciso tinha de ser tomada. O statu quo apenas podia manter-se
por dois caminhos: prolongamento do poder de Bonaparte ou demisso constitucional deste e
eleio de Cavaignac. Uma parte da burguesia desejava a ltima soluo e no soube dar aos seus
representantes melhor conselho do que de se calarem, de deixarem intacto o ponto candente.
Supunha que se os seus representantes no falassem, Bonaparte no agiria. Queria um parlamentoavestruz, que escondesse a cabea para ficar sem ser visto. Outra parte da burguesia queria que
Bonaparte, uma vez que estava sentado na cadeira presidencial, continuasse sentado nela, para que
tudo continuasse no velho carril. Insurgia-se porque o seu parlamento no violava abertamente a
Constituio e no abdicava sem rodeios.
Os Conselhos Gerais dos departamentos, representaes provinciais da grande burguesia, reunidos
durante as frias da Assembleia Nacional, desde 25 de Agosto, declararam-se quase unanimemente
pela reviso, portanto, contra o parlamento e por Bonaparte.
Mais inequivocamente ainda do que a desavena com os seus representantes parlamentares, a
burguesia trazia luz do dia a sua fria contra os seus representantes literrios, contra a sua prpria
imprensa. As condenaes a multas exorbitantes e a desavergonhadas penas de priso com que os
jris burgueses castigavam qualquer ataque dos jornalistas burgueses contra os apetites de
usurpao de Bonaparte, qualquer tentativa por parte da imprensa de defender os direitos polticos
da burguesia contra o poder executivo, causavam o espanto no s da Frana, mas de toda a Europa.
Se o partido da ordem parlamentar, com a sua gritaria pela tranquilidade, se condenava a si
prprio tranquilidade, como mostrei, se declarava a dominao poltica da burguesia incompatvel
com a segurana e a existncia da burguesia, na medida em que, na luta contra as restantes classes
da sociedade, aniquilava pela sua prpria mo todas as condies do seu prprio regime, do regime
parlamentar, a massa extraparlamentar da burguesia, pelo seu servilismo face ao presidente,
pelos seus insultos ao parlamento, pelo mau trato brutal da prpria imprensa, levava Bonaparte a
oprimir, a aniquilar a parte dela que falava e que escrevia, os seus polticos e os seus literatos, a sua
tribuna e a sua imprensa, a poder assim entregar-se plenamente confiante aos seus negcios
privados sob a proteco de um governo forte e ilimitado. Declarava inequivocamente que
suspirava por se desfazer da sua prpria dominao poltica, para se desfazer dos cuidados e perigos
da dominao.

E esta burguesia extraparlamentar, que se tinha rebelado j contra a luta puramente parlamentar e
literria a favor da dominao da sua prpria classe e trado os chefes desta luta, atreve-se agora,
depois, a acusar o proletariado por no se ter lanado por ela numa luta sangrenta, numa luta de vida
ou de morte! Ela, que a cada momento sacrificou o seu interesse geral de classe, isto , o seu
interesse poltico, ao mais tacanho, ao mais srdido interesse privado, e que colocou aos seus
representantes a exigncia de um sacrifcio anlogo, lamenta-se agora de que o proletariado teria
sacrificado aos seus interesses materiais os interesses polticos ideais dela! Comporta-se como uma
bela alma a quem o proletariado, extraviado por socialistas, no compreendeu e abandonou no
momento decisivo. E encontra um eco geral no mundo burgus. No falo aqui, naturalmente, dos
polticos de capelinha e dos sentenciosos abrutalhados alemes. Remeto, por exemplo, para o
mesmo Economist, que ainda a 29 de Novembro de 1851, isto , quatro dias antes do golpe de
Estado, apresentava Bonaparte como o "guardio da ordem" e os Thiers e Berryer como
"anarquistas", e que logo a 27 de Dezembro de 1851, depois de Bonaparte ter reduzido
tranquilidade tais "anarquistas", vocifera contra a traio cometida pelas "ignorantes, incultas,
estpidas massas proletrias contra o engenho, o conhecimento, a disciplina, a influncia espiritual,
os recursos intelectuais e o peso moral das camadas mdias e superiores da sociedade". A massa
estpida, ignorante e vulgar no era outra seno a prpria massa burguesa.
certo que em 1851 a Frana tinha vivido uma espcie de pequena crise comercial. Em fins de
Fevereiro tornou-se evidente a diminuio das exportaes em relao a 1850; em Maro ressentiuse o comrcio e comearam a fechar as fbricas; em Abril a situao dos departamentos industriais
parecia to desesperada como depois das jornadas de Fevereiro; em Maio o negcio no se tinha
ainda reavivado; ainda em 28 de Junho, a carteira do Banco de Frana, com o seu aumento enorme
dos depsitos e a sua descida no menos grande dos descontos de letras, revelava a estagnao da
produo; e s em meados de Outubro voltou a verificar-se uma melhoria progressiva do negcio.
A burguesia francesa explicava esta estagnao do comrcio por razes puramente polticas, pela
luta entre o parlamento e o poder executivo, pela insegurana de uma forma de Estado apenas
provisria, pela perspectiva intimidadora do segundo [domingo do ms] de Maio de 1852. No
negarei que todas estas circunstncias exerciam um efeito deprimente sobre alguns ramos
industriais em Paris e nos departamentos. Em todo o caso, esta influncia das condies polticas
era, porm, apenas local e insignificante. Seria necessrio uma outra prova disso do que a melhoria
do comrcio, precisamente, no momento em que a situao poltica piorava, em que o horizonte
poltico se obscurecia, esperando-se a todo o momento que casse um raio do Eliseu em meados de
Outubro? Alm disso, o burgus francs, cujo "engenho, conhecimento, penetrao espiritual e
recursos intelectuais" no vo alm do seu nariz, pde dar com o nariz na causa da sua misria
comercial ao longo de toda a durao da Exposio Industrial de Londres136. Enquanto em Frana as
fbricas fechavam, em Inglaterra rebentavam as bancarrotas comerciais. Enquanto em Abril e Maio
o pnico industrial atingia em Frana o apogeu, em Abril e Maio o pnico comercial atingia o
apogeu em Inglaterra. A indstria de lanifcios inglesa sofria quebras como a francesa, e outro tanto
acontecia com a manufactura da seda. Se as fbricas algodoeiras inglesas continuavam a trabalhar,
no era j com os mesmos lucros que em 1849 e 1850. A diferena era apenas que em Frana a
crise era industrial e em Inglaterra comercial; que, enquanto em Frana as fbricas estavam paradas,
em Inglaterra expandiam-se mas em condies mais desfavorveis que nos anos anteriores; que em
Frana o que ficava em pior situao era a exportao e em Inglaterra a importao. A causa
comum que, naturalmente, no se pode ir procurar dentro dos limites do horizonte poltico francs,
era evidente. Os anos de 1849 e 1850 foram anos da maior prosperidade material e de uma
sobreproduo que s se manifestou como tal a partir de 1851. No incio desse ano, foi ainda
fomentada de um modo especial com vista Exposio Industrial. Como circunstncias peculiares
h que acrescentar: primeiro, a m colheita de algodo de 1850 e 1851; depois, a segurana de uma
colheita algodoeira mais abundante que a que se esperava, a alta e depois a baixa repentina, numa
136Exposio Industrial de Londres: primeira exposio comercial e industrial do mundo; realizou-se entre Maio e
Outubro de 1851.

palavra, as oscilaes dos preos do algodo. A colheita de seda em bruto tinha cado, pelo menos
em Frana, abaixo da mdia. Finalmente, a manufactura da l tinha-se expandido tanto, a partir de
1848, que a produo de l no bastava para a abastecer e o preo da l em bruto subiu muito
desproporcionadamente em relao ao preo dos artigos de l. Aqui, na matria-prima de trs
indstrias do mercado mundial, temos, pois, j triplo material para uma estagnao do comrcio.
Prescindindo destas circunstncias especiais, a aparente crise do ano de 1851 no era mais do que a
paragem que a sobreproduo e a sobrespeculao fazem sempre que percorrem o ciclo industrial,
antes de reunir todas as suas foras para percorrer com vertiginosidade febril a ltima etapa do ciclo
e chegar de novo ao seu ponto de partida: a crise comercial geral. Em tais intervalos da histria do
comrcio, rebentam em Inglaterra as bancarrotas comerciais, enquanto em Frana paralisa a prpria
indstria, em parte obrigada a retroceder pela concorrncia dos ingleses em todos os mercados,
concorrncia que precisamente nesse momento se agudiza at limites intolerveis, em parte por ser
uma indstria de luxo, que sofre preferentemente as consequncias de qualquer estagnao dos
negcios. Deste modo, a Frana, para alm de percorrer as crises gerais, percorre a sua prpria crise
nacional de comrcio, que, no entanto, muito mais determinada e condicionada pelo estado geral
do mercado mundial do que pelas influncias locais francesas. No carecer de interesse contrapr
ao prejuzo do burgus francs o juzo do burgus ingls. Uma das maiores casas de Liverpool
escreve no seu relatorio comercial anual de 1851:
"Poucos anos enganaram mais do que o agora findo quanto as previses feitas no incio; em vez da
grande prosperidade que se previa quase unanimemente, foi um dos anos mais decepcionantes
desde h um quarto de sculo. Isto refere-se apenas, naturalmente, s classes mercantis, no s
industriais. E, no entanto, no incio do ano havia seguramente razes para pensar o contrrio; as
reservas de mercadorias eram escassas, o capital abundante, os vveres baratos, estava
assegurado um Outono prspero; paz inalterada no continente e ausncia de perturbaes
polticas ou financeiras no nosso pas: de facto, nunca tinham estado to livres as asas do
comrcio... A que atribuir este resultado desfavorvel? Cremos que ao sobrecomrcio, tanto nas
importaes como nas exportaes. Se os nossos comerciantes no pem por si prprios sua
actividade limites mais estreitos, nada poder manter-nos nos carris seno um pnico todos os trs
anos."
Imagine-se agora o burgus francs no meio deste pnico dos negcios, com o seu crebro
obcecado pelo comrcio, torturado, aturdido pelos boatos de golpe de Estado e de restabelecimento
do sufrgio universal, pela luta entre o parlamento e o poder executivo, pela guerra de Fronda dos
orleanistas e dos legitimistas, pelas conspiraes comunistas no Sul de Franca e as pretensas
jacqueries137 dos departamentos do Nievre e do Cher, pelos reclamos dos diferentes candidatos
presidncia, pelas palavras de ordem ruidosas dos jornais, pelas ameaas dos republicanos de
defenderem com as armas na mo a Constituio e o sufrgio universal, pelos evangelhos dos heris
emigrados in partibus, que anunciavam o fim do mundo para o segundo [domingo do ms] de Maio
de 1852, e compreender-se- que, no meio desta confuso indescritvel e estrepitosa de fuso,
reviso, prorrogao, Constituio, conspirao, coligao, emigrao, usurpao e revoluo, o
burgus, ofegante, gritasse como um louco sua repblica parlamentar: "Antes um fim com terror
do que um terror sem fim!"
Bonaparte entendeu este grito. A sua capacidade de compreenso aguou-se em virtude da crescente
violncia dos seus credores, que viam em cada crepsculo que os ia aproximando do dia do
vencimento, o segundo [domingo do ms] de Maio de 1852, um protesto do movimento dos astros
contra as suas letras de cmbio terrenas. Tinham-se tornado verdadeiros astrlogos. A Assembleia
Nacional tinha frustrado a Bonaparte a esperana na prorrogao constitucional do seu poder e a
candidatura do prncipe de Joinville no consentia mais vacilaes.
137 Em francs no texto: insurreies camponesas. (Nota da edio portuguesa.)

Se houve alguma vez um acontecimento que projectou diante de si a sua sombra muito tempo antes
de se dar, foi o golpe de Estado de Bonaparte. Logo em 29 de Janeiro de 1849, mal tinha passado
um ms aps a sua eleio, fez uma proposta neste sentido a Changarnier. O seu prprio primeiroministro, Odilon Barrot, denunciara veladamente no Vero de 1849, e Thiers abertamente no
Inverno de 1850, a poltica do golpe de Estado. Em Maio de 1851, Persigny tentara mais uma vez
ganhar Changamier para o coup e o Messager de l'Assemblee138 tinha publicado esta negociao.
Perante cada tormenta parlamentar os jornais bonapartistas ameaavam com um golpe de Estado, e
quanto mais se aproximava a crise mais subiam de tom. Nas orgias que Bonaparte celebrava todas
as noites com a swell mob139 masculina e feminina, quando se aproximava a meia-noite e as
abundantes libaes desatavam as lnguas e aqueciam a fantasia, decidia-se o golpe de Estado para a
manh seguinte. Desembainhavam-se as espadas, os copos tilintavam, os deputados saiam a voar
pelas janelas e o manto imperial caia sobre os ombros de Bonaparte, at que a manh seguinte
afugentava o fantasma e Paris inteirava-se, pelas vestais pouco reservadas e pelos indiscretos
paladinos, do perigo a que tinha escapado uma vez mais. Durante os meses de Setembro e Outubro
multiplicavam-se os boatos sobre um coup d'etat. A sombra ganhava ao mesmo tempo cor, como
um daguerretipo de cores variadas. Se se folhear as sries de Setembro e Outubro dos rgos da
imprensa diria europeia, encontram-se textualmente notcias deste tipo: "Paris est cheia de
boatos de um golpe de Estado. Diz-se que a capital se encher de tropas durante a noite e que a
manh seguinte trar decretos que dissolvem a Assembleia Nacional, que declaram o
departamento do Sena em estado de stio, que restauram o sufrgio universal e que apelam para o
povo. Diz-se que Bonaparte procura ministros para a prossecuo destes decretos ilegais." As
correspondncias que do estas notcias terminam sempre com a palavra fatal "adiado". O golpe de
Estado foi sempre a ideia fixa de Bonaparte. Com esta ideia voltou a pisar o solo francs. Estava a
tal ponto possudo por ela, que a denunciava e se descaia a cada passo. E era to dbil que voltava a
abandon-la tambm a cada passo. A sombra do golpe de Estado tinha-se tornado to familiar para
os parisienses como um espectro, que, quando por fim se lhes apresentou em carne e osso, no
queriam acreditar nele. No foi, pois, nem o recato discreto do chefe da Sociedade do 10 de
Dezembro nem uma surpresa insuspeitada pela Assembleia Nacional que fez com que o golpe de
Estado triunfasse. Triunfou, apesar da indiscrio daquele e do conhecimento prvio desta, como
resultado necessrio e inevitvel do processo anterior.
Em 10 de Outubro, Bonaparte anunciou aos seus ministros a sua resoluo de querer estabelecer o
sufrgio universal; a 16 apresentaram-lhe a demisso, e a 26 Paris conheceu a formao do
ministrio Thorigny. O prefeito da polcia Carlier foi substitudo ao mesmo tempo por Maupas e o
chefe da primeira diviso, Magnan, concentrou na capital os regimentos mais seguros. Em 4 de
Novembro a Assembleia Nacional retomou as suas sesses. J nada mais tinha a fazer seno repetir
como uma curta e breve lio de reviso o curso que tinha acabado e provar que s seria enterrada
depois de estar morta.
O primeiro posto que tinha perdido na sua luta com o poder executivo foi o ministrio. Teve de
reconhecer solenemente esta perda na medida em que aceitou completamente o ministrio
Thorigny, um simples simulacro de ministrio. A comisso permanente tinha recebido com
gargalhadas o senhor Giraud, quando este se apresentou em nome dos novos ministros. Fraco era o
ministrio para medidas to fortes como o restabelecimento do sufrgio universal! Mas tratava-se
precisamente de nada fazer no parlamento, e fazer tudo contra o parlamento.

138Le Messager de L'Assemble (O Mensageiro da Assembleia): jornal francs de tendncia antibonapartista;

publicou-se em Paris de 16 de Fevereiro a 2 de Dezembro de 1851.
139 Em ingls no texto: fina flor. (Nota da edio portuguesa.)

Desde o primeiro dia da sua reabertura, a Assembleia Nacional recebeu a mensagem de Bonaparte
em que exigia o restabelecimento do sufrgio universal e a revogao da lei de 31 de Maio de 1850.
Os seus ministros apresentaram no mesmo dia um decreto nesse sentido. A Assembleia rejeitou
imediatamente o pedido de urgncia dos ministros, e a 13 de Novembro a prpria lei, por 355 votos
contra 348. Deste modo, rompeu uma vez mais o seu mandato, confirmou uma vez mais que se
transformara de representao do povo livremente eleita em parlamento de uma classe, usurpador,
confessou uma vez mais que ela prpria tinha cortado os msculos que ligavam a cabea
parlamentar ao corpo da nao.
Se o poder executivo, com a sua proposta de restabelecimento do sufrgio universal, apelava da
Assembleia Nacional para o povo, o poder legislativo, com o seu projecto de lei sobre os questores,
apelava do povo para o exrcito. Este projecto de lei sobre os questores devia fixar o direito a
requisio imediata de tropas, formao de um exrcito parlamentar. Se erigia assim o exrcito em
rbitro entre ela e o povo, entre ela e Bonaparte, se reconhecia o exrcito como poder de Estado
decisivo, tinha, por outro lado, de confirmar que de h muito havia renunciado pretenso de
dominao sobre ele. Quando, em vez de requisitar de imediato as tropas, debatia o seu direito de
requisio, traia a dvida sobre o seu prprio poder. Ao rejeitar o projecto de lei sobre os questores,
confessava abertamente a sua impotncia. Este projecto de lei foi rejeitado com uma minoria de 108
votos; a Montagne decidiu, portanto, a votao. Encontrou-se na situao do burro de Buridan, no
certamente para decidir de entre dois sacos de feno qual o mais atraente, mas para decidir de entre
duas cargas de pancada qual a mais pesada. De um lado, o medo de Changarnier; do outro, o medo
de Bonaparte. H que reconhecer que a situao no era herica.
A 18 de Novembro foi proposta uma emenda lei sobre as eleies municipais apresentada pelo
partido da ordem, na qual se estabelecia que os eleitores municipais no necessitariam de trs anos
de domiclio, mas apenas de um, para poder votar. A emenda foi rejeitada por um s voto, mas
verificou-se imediatamente que este voto era um erro. O partido da ordem tinha, pela ciso nas suas
fraces inimigas, perdido desde h muito a sua maioria parlamentar autnoma. Agora tornava
evidente que j no existia de modo nenhum maioria no parlamento. A Assembleia Nacional tinhase tornado incapaz de tomar decises. Os seus elementos atmicos j no se mantinham unidos
por nenhuma fora de coeso; tinha gasto o seu ltimo sopro de vida, estava morta.
Finalmente, alguns dias antes da catstrofe, a massa extra-parlamentar da burguesia confirmaria
solenemente uma vez mais a sua ruptura com a burguesia dentro do parlamento. Thiers, que, como
heri parlamentar, estava, sobretudo ele, contagiado pela doena incurvel do cretinismo
parlamentar, tinha maquinado depois da morte do parlamento uma nova intriga parlamentar com o
Conselho de Estado: uma lei de responsabilidade, com a qual se pretendia manietar o presidente nos
limites da Constituio. Assim como em 15 de Setembro, por ocasio da fundao do novo mercado
de Paris, Bonaparte tinha, qual segundo Masaniello, fascinado as dames des holies, as peixeiras - e
seguramente uma peixeira valia bem em poder real 17 burgraves , do mesmo modo que, depois
de apresentado o projecto de lei sobre os questores, entusiasmara os tenentes obsequiados no
Elyse, agora, a 25 de Novembro, arrebatou a burguesia industrial, congregada no circo para
receber das suas mos as medalhas dos prmios pela Exposio Industrial de Londres. Reproduzo a
parte significativa do seu discurso, segundo o Journal des Debats:
"Com xitos to inesperados, estou no direito de repetir quo grande seria a Repblica Francesa
se lhe fosse consentido defender os seus interesses reais e reformar as suas instituies, em vez de
se ver constantemente perturbada, por um lado, pelos demagogos e, por outro, pelas alucinaes
monrquicas. (Ruidosos, tempestuosos e repetidos aplausos de todas as partes do anfiteatro.) As
alucinaes monrquicas impedem todo o progresso e todo o desenvolvimento industrial srio. Em
vez de progresso, apenas luta. Vem-se homens, que antes eram o mais zeloso sustentculo da
autoridade e prerrogativas rgias, tornarem-se partidrios de uma Conveno somente para

enfraquecer a autoridade nascida do sufrgio universal. (Ruidosos e repetidos aplausos.) Vemos

homens que sofreram mais do que ningum com a revoluo, e que a deploraram mais do que
ningum, provocar uma nova, e apenas para agrilhoar a vontade da nao... Eu prometo-vos
tranquilidade para o futuro. etc., etc. ('Bravo', 'bravo', tempestuosos 'bravo'.)"
Assim aplaude a burguesia industrial com o seu "bravo" servil o golpe de Estado de 2 de Dezembro,
a aniquilao do parlamento, o declnio da sua prpria dominao, a ditadura de Bonaparte. A
tempestade de aplausos de 25 de Novembro teve a sua resposta na tempestade de tiros de canho de
4 de Dezembro, e a maioria das bombas foi rebentar em casa do senhor Sallandrouze, que tinha
aplaudido a maioria dos "bravos".
Quando Cromwell dissolveu o Longo Parlamento140, dirigiu-se sozinho ao centro da sala de sesses,
pegou no relgio para que aquele no vivesse nem um s minuto mais do que o prazo que lhe tinha
dado e foi expulsando da sala os deputados um aps outro com insultos alegres e humoristas. No 18
de Brumrio, Napoleo, mais pequeno que o seu modelo, dirigiu-se, apesar de tudo, para o Corpo
Legislativo e leu-lhe, ainda que com a voz entrecortada, a sua sentena de morte. O segundo
Bonaparte, que de resto se encontrava na posse de um poder executivo muito diferente do de
Cromwell ou Napoleo, no foi procurar o seu modelo nos anais da histria universal, mas nos
anais da Sociedade do 10 de Dezembro, nos anais da jurisprudncia criminal. Rouba ao Banco de
Frana 25 milhes de francos, compra o general Magnan por um milho e os soldados por 15
francos cada um e por aguardente, rene-se de noite s escondidas com os seus cmplices, como um
ladro, manda assaltar as casas dos parlamentares mais perigosos e tirar das suas camas Cavaignac,
Lamoriciere, Le Flo, Changarnier, Charras, Thiers, Baze, etc., manda ocupar por tropas as
principais praas de Paris e o edifcio do parlamento e afixar, de manh cedo, em todas as paredes,
cartazes charlatanescos proclamando a dissoluo da Assembleia Nacional e do Conselho de
Estado, o restabelecimento do sufrgio universal e a declarao do departamento do Sena em estado
de stio. Do mesmo modo, publica pouco depois no Moniteur um documento falso segundo o qual
influentes personalidades parlamentares se agruparam em torno dele num Conselho de Estado.
Os restos do parlamento, formado principalmente por legitimistas e orleanistas, renem-se no
edifcio da mairie do 10. arrondissement e decidem entre repetidos gritos de "Viva a repblica!" a
destituio de Bonaparte, arengam em vo massa boquiaberta congregada diante do edifcio e, por
ltimo, sob a guarda de atiradores africanos, so arrastados primeiro para o quartel de Orsay e
depois empacotados em carros celulares e transportados para as prises de Mazas, Ham e
Vincennes. Assim terminaram o partido da ordem, a Assembleia Legislativa e a revoluo de
Fevereiro. Eis aqui em breves traos, antes de passar rapidamente concluso, o esquema da sua
histria:
I. Primeiro perodo. De 24 de Fevereiro a 4 de Maio de 1848. Perodo de Fevereiro. Prlogo.
Farsa de confraternizao geral.
II. Segundo perodo. Perodo de constituio da repblica e da Assembleia Nacional Constituinte.
1. De 4 de Maio a 25 de Junho de 1848. Luta das classes todas juntas contra o proletariado.
Derrota do proletariado nas jornadas de Junho.
2. De 25 de Junho a 10 de Dezembro de 1848. Ditadura dos republicanos burgueses puros.
Elaborao da Constituio. Declarao do estado de stio em Paris. Em 10 de Dezembro posta de
parte a ditadura burguesa com a eleio de Bonaparte para presidente.
140Longo Parlamento (1640-1653): parlamento ingls convocado pelo rei Carlos I no incio da revoluo burguesa e
transformado depois em seu rgo legislativo. Em 1649 o Parlamento condenou Carlos I morte e proclamou a
repblica na Inglaterra; foi dissolvido por Cromwell em 1653.

3. De 20 de Dezembro de 1848 a 28 de Maio de 1849. Luta da Constituinte com Bonaparte e com

o partido da ordem unido a ele. Declnio da Constituinte. Queda da burguesia republicana.
III.
Terceiro perodo. Perodo da repblica constitucional e da Assembleia Nacional
Legislativa.
1. De 28 de Maio a 13 de Junho de 1849. Luta dos pequenos burgueses contra a burguesia e contra
Bonaparte. Derrota da democracia pequeno-burguesa.
2. De 13 de Junho de 1849 a 31 de Maio de 1850. Ditadura parlamentar do partido da ordem.
Completa a sua dominao com a abolio do sufrgio universal, mas perde o ministrio
parlamentar.
3. De 31 de Maio de 1850 a 2 de Dezembro de 1851. Luta entre a burguesia parlamentar e
Bonaparte.
a) De 31 de Maio de 1850 a 12 de Janeiro de 1851. O parlamento perde o alto comando sobre o
exrcito.
b) De 12 de Janeiro a 11 de Abril de 1851. O parlamento sucumbe nas suas tentativas para voltar a
apoderar-se do poder administrativo.. O partido da ordem perde a sua maioria parlamentar
autonma. Coligao deste com os republicanos e a Montagne.
c) De 11 de Abril a 9 de Outubro de 1851. Tentativas de reviso, de fuso, de prorrogao. O
partido da ordem decompe-se nos seus elementos isolados. Consolida-se a ruptura do parlamento
burgus e da imprensa burguesa com a massa da burguesia.
d) De 9 de Outubro a 2 de Dezembro de 1851. Ruptura aberta entre o parlamento e o poder
executivo. O parlamento consuma o seu ltimo acto e sucumbe, abandonado pela sua prpria classe,
pelo exrcito e pelas restantes classes. Declnio do regime parlamentar e da dominao burguesa.
Vitria de Bonaparte. Pardia de restaurao imperialista141.

141Isto , do Imprio. (Nota da edio portuguesa.)

VII
A repblica social apareceu como frase, como profecia, no limiar da revoluo de Fevereiro. Nas
jornadas de Junho de 1848 foi afogada no sangue do proletariado de Paris, mas aparece nos
restantes actos do drama como espectro. Anuncia-se a repblica democrtica. Esfuma-se a 13 de
Junho de 1849, com os seus pequenos burgueses a fugir, mas na sua fuga lana atrs de si
reclamos duplamente jactanciosos. A repblica parlamentar com a burguesia apodera-se de toda a
cena, vive a sua existncia em toda a plenitude, mas o 2 de Dezembro de 1851 enterra-a sob o grito
de angstia dos realistas coligados: "Viva a repblica!"
A burguesia francesa, que se rebelava contra a dominao do proletariado trabalhador, elevou
dominao o lumpenproletariado, com o chefe da Sociedade do 10 de Dezembro cabea. A
burguesia mantinha a Frana sob o medo sufocante dos futuros terrores da anarquia vermelha;
Bonaparte descontou este futuro quando em 4 de Dezembro fez com que o exrcito da ordem,
animado pela aguardente, disparasse contra os distintos burgueses do Boulevard Montmartre e do
Boulevard des Italiens, que tinham assomado s janelas. A burguesia recebia em apoteose o sabre; o
sabre dominou-a. Aniquilara a imprensa revolucionria; a sua prpria imprensa foi aniquilada.
Submetera as assembleias populares a vigilncia da polcia; os seus sales encontram-se sob a
vigilncia da polcia. Dissolvera a Guarda Nacional democrtica; a sua prpria Guarda Nacional foi
dissolvida. Decretara o estado de stio; o estado de stio foi decretado contra ela. Substitura os jris
por comisses militares; os seus jris foram substitudos por militares. Submetera o ensino do povo
aos padres; os padres submetem-na a ela ao seu prprio ensino. Deportara presos sem julgamento;
deportada sem julgamento. Reprimira toda a vibrao da sociedade pelo poder do Estado; toda a
vibrao da sua sociedade esmagada pelo poder do Estado. Rebelara-se, por entusiasmo para com
a sua bolsa, contra os seus prprios polticos e literatos; os seus polticos e literatos foram postos de
lado, mas a bolsa dela v-se saqueada, depois de amordaada a boca e de quebrada a pena destes. A
burguesia gritara incansavelmente revoluo, tal como Santo Arsnio aos cristos: "Fuge, tace,
quiesce! Foge, cala-te, est quieta!"; Bonaparte grita burguesia: "Fuge, tace, quiesce! Foge, calate, est quieta!"
A burguesia francesa tinha resolvido h muito tempo o dilema de Napoleo: "Dans cinquante ans
I'Europe sera rpublicaine ou cosaque."142 Tinha-o resolvido na "rpublique cosaque"143.
Nenhuma Circe desfigurou com o seu encanto maligno a obra de arte da repblica burguesa,
convertendo-a num monstro. Essa repblica no tinha perdido seno a sua aparncia de
respeitabilidade. A Frana actual144 estava j integralmente contida na repblica parlamentar. Era
apenas necessrio um golpe de baioneta para que a bolha rebentasse e o monstro saltasse vista.
Por que que o proletariado de Paris no se sublevou depois do 2 de Dezembro?
A queda da burguesia apenas estava decretada; o decreto no tinha sido ainda executado. Qualquer
levantamento srio do proletariado ter-lhe-ia dado nova vida, t-la-ia reconciliado com o exrcito e
teria assegurado aos operrios uma segunda derrota de Junho.
Em 4 de Dezembro, o proletariado foi aguilhoado para a luta pelo burgus e pelo picier145. Na
noite desse dia prometeram comparecer no campo da luta vrias legies da Guarda Nacional,
armadas e uniformizadas. O burgus e o picier tinham descoberto, nomeadamente, que Bonaparte,
num dos seus decretos de 2 de Dezembro, abolira o voto secreto e ordenava-lhes que inscrevessem
nos registos oficiais, atrs dos seus nomes, um sim ou um no. A resistncia de 4 de Dezembro
142Em francs no texto: Dentro de cinquenta anos, a Europa ser republicana ou cossaca. (Nota da edio portuguesa.)
143Em francs no texto: repblica cossaca. (Nota da edio portuguesa.)
144A Frana depois do golpe de Estado de 1851.
145Em francs no texto: merceeiro. (Nota da edio portuguesa.)

amedrontou Bonaparte. Durante a noite mandou colar em todas as esquinas de Paris cartazes
anunciando o restabelecimento do voto secreto. O burgus e o picier acreditaram que tinham
alcanado os seus fins. Quem no se apresentou na manh seguinte foi o epicier e o burgus.
Por um golpe de mo, dado durante a noite de 1 para 2 de Dezembro, Bonaparte tinha privado o
proletariado de Paris dos seus guias, dos chefes das barricadas. Exrcito sem oficiais, a quem as
recordaes de Junho de 1848 e de 1849 e de Maio de 1850 inspiravam a averso de lutar sob a
bandeira dos montagnards, confiou sua vanguarda, s sociedades secretas, a salvao da honra
insurreccional de Paris, que a burguesia entregou to sem resistncia soldadesca que, mais tarde,
Bonaparte pde desarmar a Guarda Nacional com o pretexto trocista de que temia que as suas armas
fossem empregues abusivamente contra ela prpria pelos anarquistas!
"C'est le triomphe complet et dfinitif du socialisme!"146 Assim caracterizou Guizot o 2 de
Dezembro. Mas se a queda da repblica parlamentar encerra j em germe o triunfo da revoluo
proletria, o seu resultado tangvel mais prximo, era a vitria de Bonaparte sobre o parlamento,
do poder executivo sobre o poder legislativo, do poder sem frases sobre o poder da frase. No
parlamento, a nao elevava a sua vontade geral a lei, isto , elevava a lei da classe dominante a sua
vontade geral. Perante o poder executivo, abdica de toda a sua vontade prpria e submete-se s
ordens de um poder estranho, da autoridade. O poder executivo, por oposio ao legislativo,
exprime a heteronomia da nao por oposio sua autonomia. Portanto, a Frana apenas parece
escapar ao despotismo de uma classe para voltar a cair no despotismo de um indivduo, e
precisamente sob a autoridade de um indivduo sem autoridade. A luta parece ter-se arranjado de tal
modo que todas as classes se prostraram de joelhos, com igual impotncia e com igual mutismo,
perante a coronha da espingarda.
Mas a revoluo radical [grundlich]. Est a passar ainda pelo purgatrio. Cumpre a sua tarefa com
mtodo. At 2 de Dezembro de 1851 tinha terminado metade do seu trabalho preparatrio; agora,
completa a outra metade. Leva primeiro perfeio o poder parlamentar, para o poder derrubar.
Agora, conseguido j isto, leva perfeio o poder executivo, redu-lo sua expresso mais pura,
isola-o, enfrenta-se com ele, como o nico alvo contra o qual deve concentrar todas as suas foras
de destruio. E quando a revoluo j tiver levado a cabo esta segunda parte do seu trabalho
preliminar, a Europa erguer-se-, e rejubilar: bem escavado, velha toupeira!147
Este poder executivo, com a sua imensa organizao burocrtica e militar, com a sua extensa e
engenhosa maquinaria de Estado, um exrcito de meio milho de funcionrios, juntamente com um
exrcito de outro meio milho de soldados, este terrvel corpo de parasitas, que se cinge como uma
rede ao corpo da sociedade francesa e lhe tapa todos os poros, surgiu no tempo da monarquia
absoluta, com a decadncia da feudalidade, que ajudou a acelerar. Os privilgios senhoriais dos
grandes proprietrios fundirios e das cidades transformaram-se em outros tantos atributos do poder
de Estado, os dignitrios feudais em funcionrios retribudos e o variado mostrurio dos plenos
poderes medievais divergentes no plano regulado de um poder de Estado cujo trabalho est dividido
e centralizado como uma fbrica. A primeira revoluo francesa, com a sua tarefa de quebrar todos
os poderes particulares locais, territoriais, municipais e provinciais, para criar a unidade burguesa
[biurgerliche] da nao, tinha de desenvolver aquilo que a monarquia absoluta havia iniciado: a
centralizao, mas ao mesmo tempo a extenso, os atributos e os servidores do poder do governo.
Napoleo aperfeioou esta mquina de Estado. A monarquia legtima e a monarquia de Julho nada
mais acrescentaram seno uma maior diviso do trabalho, que crescia medida que a diviso do
trabalho dentro da sociedade burguesa criava novos grupos de interesses, e portanto novo material
para a administrao do Estado. Cada interesse comum [gemeinsame] destacava-se imediatamente
da sociedade, contrapunha-se a esta como interesse superior, geral [allgemeines], subtraa-se
146Em francs no texto: o triunfo completo e definitivo do socialismo! (Nota da edio portuguesa.)
147Shakespeare, Hamlet, acto I, cena 5.

actividade prpria dos membros da sociedade e convertia-se em objecto da actividade do governo,

desde a ponte, a escola e os bens comunais de um municpio rural at aos caminhos-de-ferro,
riqueza nacional e s universidades de Frana. Finalmente, a repblica parlamentar, na sua luta
contra a revoluo, viu-se obrigada a fortalecer, juntamente com as medidas repressivas, os meios e
a centralizao do poder do governo. Todas as revolues aperfeioavam esta mquina, em vez de a
destruir. Os partidos que lutavam alternadamente pela dominao, consideravam a tomada de posse
deste imenso edifcio do Estado como a presa principal do vencedor.
Mas sob a monarquia absoluta, durante a primeira revoluo, sob Napoleo, a burocracia era apenas
o meio para preparar a dominao de classe da burguesia. Sob a restaurao, sob Louis-Philippe,
sob a repblica parlamentar, era o instrumento da classe dominante, por muito que tambm
aspirasse a um poder prprio.
Somente sob o segundo Bonaparte parece ter-se o Estado autonomizado completamente. A mquina
do Estado consolidou-se j de tal modo frente sociedade burguesa [burgerliche Gesellschaft] que
basta que se encontre sua frente o chefe da Sociedade do 10 de Dezembro, um cavalheiro de
fortuna acorrido do estrangeiro, erigido em chefe por uma soldadesca embriagada, que comprou
com aguardente e salsicho e a quem tem que lanar constantemente salsicho. Da o desespero
embaraado, o sentimento da mais intensa humilhao e degradao que oprime o peito da Frana e
contm a sua respirao. Ela sente-se como desonrada.
E no entanto, o poder de Estado no flutua no ar. Bonaparte representa uma classe e, sem dvida, a
classe mais numerosa da sociedade francesa: os camponeses detentores de parcelas.
Assim como os Bourbons eram a dinastia dos grandes proprietrios fundirios e assim como os
Orleans a dinastia do dinheiro, os Bonapartes so, deste modo, a dinastia dos camponeses, isto , da
massa do povo francs. O eleito dos camponeses no o Bonaparte que se submeteu ao parlamento
burgus, mas o Bonaparte que dispersou o parlamento burgus. Durante trs anos as cidades
conseguiram falsificar o sentido da eleio do 10 de Dezembro e enganar os camponeses quanto ao
restabelecimento do imprio. A eleio de 10 de Dezembro de 1848 s se consumou no coup d'etat
de 2 de Dezembro de 1851.
Os camponeses detentores de parcelas constituem uma massa imensa, cujos membros vivem em
situao idntica, mas sem que entre eles existam mltiplas relaes. O seu modo de produo
isola-os uns dos outros, em vez de os levar a um intercmbio mtuo. O isolamento favorecido
pelos maus meios de comunicao da Frana e pela pobreza dos camponeses. O seu campo de
produo, a parcela, no admite no seu cultivo nenhuma diviso do trabalho, nenhuma aplicao da
cincia; no admite, portanto, nenhuma multiplicidade de desenvolvimento, nenhuma diversidade
de talentos, nenhuma riqueza de relaes sociais. Cada famlia camponesa basta-se, pouco mais ou
menos, a si prpria, produz imediatamente ela prpria a maior parte do seu consumo e obtm assim
os seus meios de vida [Lebensmaterial] mais na troca com a natureza do que com o intercmbio
com a sociedade. A parcela, o campons e a famlia; e ao lado, uma parcela, um outro campons e
uma outra famlia. Umas quantas destas constituem uma aldeia, e umas quantas aldeias, um
departamento. Assim se forma a grande massa da nao francesa, pela simples adio de grandezas
do mesmo nome, do mesmo modo como, por exemplo, um saco com batatas forma um saco-debatatas. Na medida em que milhes de famlias vivem em condies econmicas de existncia que
as separam pelo seu modo de viver, pelos seus interesses e pela sua cultura dos das outras classes e
as opem a estas de um modo hostil, aquelas formam uma classe. Na medida em que subsiste entre
os camponeses detentores de parcelas uma conexo apenas local e a identidade dos seus interesses
no gera entre eles nenhuma comunidade, nenhuma unio nacional e nenhuma organizao poltica,
no formam uma classe. So, portanto, incapazes de fazer valer o seu interesse de classe em seu
prprio nome, quer por meio de um parlamento quer por meio de uma Conveno. No podem

representar-se, antes tm que ser representados. O seu representante tem de aparecer ao mesmo
tempo como seu senhor, como uma autoridade sobre eles, como um poder ilimitado de governo que
os proteja das restantes classes e lhes envie do alto a chuva e o sol. Por conseguinte, a influncia
poltica dos camponeses detentores de parcelas encontra a sua ltima expresso no facto de o poder
executivo subordinar a si a sociedade.
Pela tradio histrica nasceu a crena dos camponeses franceses no milagre de que um homem de
nome Napoleo lhes traria de novo toda a magnificncia. E encontra-se um indivduo que se faz
passar por tal homem, porque traz o nome de Napoleo em consequncia do Code Napoleon, que
ordena: "La recherche de la paternit est interdite." 148 Aps 20 anos de vagabundagem e uma srie
de grotescas aventuras, cumpre-se a lenda, e este homem torna-se imperador dos franceses. A ideia
fixa do sobrinho realizou-se porque coincidia com a ideia fixa da classe mais numerosa dos
franceses.
Mas objectar-me-o: e os levantamentos camponeses em meia Frana, as batidas do exrcito contra
os camponeses, e as prises e deportaes em massa de camponeses?
Desde Lus XIV que a Frana no assistia a semelhante perseguio de camponeses "por manobras
demaggicas".
Mas entenda-se bem. A dinastia de Bonaparte no representa o campons revolucionrio, mas o
conservador; no o campons que luta para sair da sua condio social de vida, a parcela, mas
aquele que, pelo contrrio, quer consolid-la; no a populao rural que, com a sua prpria energia
unida s cidades, quer derrubar a velha ordem, mas a que, pelo contrrio, sombriamente retrada
nesta velha ordem, quer ver-se salva e preferida, juntamente com a sua parcela, pelo espectro do
imprio. No representa a ilustrao, o esclarecimento, mas a superstio do campons, no o seu
juzo, mas o seu prejuzo, no o seu futuro, mas o seu passado, no as suas Cvennes 149 modernas,
mas a sua moderna Vende150.
A dura dominao de trs anos da repblica parlamentar tinha libertado uma parte dos camponeses
franceses da iluso napolenica e tinha-os revolucionado, mesmo que apenas superficialmente; mas
a burguesia empurrava-os violentamente para trs sempre que se punham em movimento. Sob a
repblica parlamentar, a conscincia moderna dos camponeses franceses lutou contra a sua
conscincia tradicional. O processo decorreu sob a forma de uma luta incessante entre os mestresescolas e os padres. A burguesia abateu os mestres-escolas. Pela primeira vez os camponeses
fizeram esforos para adoptar uma atitude autnoma face actividade do governo. Isto manifestouse no conflito continuado entre os maires e os prefeitos. A burguesia destituiu os maires.
Finalmente, os camponeses de diversas localidades levantaram-se durante o perodo da repblica
parlamentar contra o seu prprio fruto, o exrcito. A burguesia castigou-os com estados de stio e
execues. E esta mesma burguesia clama agora contra a estupidez das massas, contra a vile
multitude151 que a traiu com Bonaparte. Ela prpria consolidou com as suas violncias o
imperialismo152 da classe camponesa, manteve as condies que formam o bero desta religio
camponesa. Claro que a burguesia tem de temer a estupidez das massas, enquanto estas
permanecem conservadoras, e a inteligncia das massas, logo que se tornam revolucionrias.

148Em francs no texto: proibida a investigao) da paternidade. (Nota da edio portuguesa.)

149Cvennes: regio montanhosa da provncia de Languedoc em Frana onde, em 1702-1705, uma insurreio
camponesa, provocada pelas perseguies aos protestantes, ganhou uma clara expresso antifeudal.
150Aluso ao motim contra-revolucionrio na Vende (provncia ocidental da Frana), desencadeado em 1793 pelos
realistas franceses, que utilizaram o campesinato atrasado desta provncia para a luta contra a revoluo francesa.
151Em francs no texto: vil multido. (Nota da edio portuguesa.)
152Entenda-se: os sentimentos favorveis ao Imprio. (Nota da edio portuguesa.)

Nos levantamentos verificados depois do coup d'etat, uma parte dos camponeses franceses
protestou de armas na mo contra o seu prprio voto de 10 de Dezembro de 1848. A experincia
adquirida desde 1848 tinha-os tornado avisados. S que tinham-se condenado aos infernos da
histria; a histria pegou-lhes na palavra, e a maioria estava ainda to confusa que, precisamente
nos departamentos mais vermelhos, a populao camponesa votou abertamente em Bonaparte. Na
opinio deles, a Assembleia Nacional tinha-lhe dificultado o caminho. Ele tinha agora apenas
quebrado as cadeias que as cidades tinham posto vontade do campo. Nalguns stios abrigavam
inclusive a ideia grotesca de colocar, junto de um Napoleo, uma Conveno.
Depois de a primeira revoluo ter transformado os camponeses semi-servos em proprietrios
fundirios livres, Napoleo consolidou e regulamentou as condies em que podiam explorar sem
que ningum os incomodasse o solo de Frana que acabava de lhes caber, satisfazendo o seu prazer
juvenil da propriedade. Mas aquilo que hoje leva runa o campons francs a sua prpria
parcela, a diviso da terra, a forma de propriedade que Napoleo consolidou em Frana. Foram
precisamente as condies materiais que fizeram do campons feudal francs o campons da
parcela e de Napoleo imperador. Bastaram duas geraes para provocar este resultado inevitvel:
agravamento progressivo da agricultura e endividamento progressivo do agricultor. A forma
"napolenica" de propriedade, que no incio do sculo XIX era a condio para a libertao e o
enriquecimento da populao rural francesa, desenvolveu-se no decurso deste sculo como a lei da
sua escravatura e do seu pauperismo. E precisamente esta lei a primeira das "ides
napoloniennes" que o segundo Bonaparte tem para afirmar. Se ele partilha ainda com os
camponeses a iluso de procurar a causa da runa destes, no na prpria propriedade parcelria, mas
fora dela, na influncia de circunstncias secundrias, os seus experimentos rebentaro como bolas
de sabo contra as relaes de produo.
O desenvolvimento econmico da propriedade parcelaria inverteu radicalmente a relao dos
camponeses com as restantes classes da sociedade. Sob Napoleo, o parcelamento da terra no
campo complementava a livre concorrncia e a grande indstria incipiente nas cidades. A classe
camponesa era o protesto omnipresente contra a aristocracia fundiria que precisamente acabava de
ser derrubada. As razes que a propriedade parcelaria lanou na terra francesa tiraram ao feudalismo
toda a sua substncia nutritiva. Os seus marcos divisrios formavam o baluarte natural da burguesia
contra qualquer golpe de mo dos seus antigos senhores. Mas, no decurso do sculo XIX, o usurrio
da cidade passou a ocupar o lugar do feudal, a hipoteca o lugar das obrigaes feudais da terra, o
capital burgus o lugar da propriedade fundiria aristocrtica. A parcela do campons s j o
pretexto que permite ao capitalista tirar lucro, juros e renda da terra, e o prprio agricultor que veja
como ganhar o seu salrio. As dvidas hipotecrias que pesam sobre a terra francesa impem ao
campesinato francs um juro to grande como os juros anuais de toda a dvida nacional britnica. A
propriedade parcelria, nesta escravatura sob o capital a que conduz inevitavelmente o seu
desenvolvimento, transformou a massa da nao francesa em trogloditas. Dezasseis milhes de
camponeses (incluindo mulheres e crianas) vivem em cavernas, uma grande parte das quais apenas
tm uma abertura, outra parte, apenas duas, e a mais favorecida apenas trs aberturas. As janelas so
para uma casa aquilo que os cinco sentidos so para a cabea. A ordem burguesa, que no incio do
sculo ps o Estado como sentinela diante da parcela recm-criada e a adubou com louros, tornouse num vampiro que lhe chupa o sangue e os miolos e os lana na caldeira de alquimista do capital.
O Code Napoleon j no mais do que o cdigo do arresto, da venda em hasta pblica e do leilo
judicial. Aos quatro milhes (incluindo crianas, etc.) de paupers153 oficiais, vagabundos, criminosos e prostitutas que a Frana conta, vm acrescentar-se cinco milhes, cuja existncia flutua beira
do abismo e que ou moram no prprio campo ou que desertam constantemente, com os seus farrapos e os seus filhos, do campo para as cidades e das cidades para o campo. Portanto, os interesses
dos camponeses no se encontram j, como sob Napoleo, em consonncia, mas em oposio com
os interesses da burguesia, com o capital. Por isso os camponeses encontram o seu aliado e chefe
153Em ingls no texto: pobres, indigentes. (Nota da edio portuguesa.)

natural no proletariado urbano, cuja tarefa o derrubamento da ordem burguesa. Mas o governo
forte e ilimitado e isto a segunda "ide napolonienne" que o segundo Napoleo tem de
realizar chamado defesa pela fora desta ordem "material". E esta "ordre matriel"154
tambm a palavra-chave em todas as proclamaes de Bonaparte contra os camponeses rebeldes.
Juntamente com a hipoteca, que o capital lhe impe, pesa sobre a parcela o imposto. O imposto a
fonte de vida da burocracia, do exrcito, dos padres e da corte; numa palavra, de todo o aparelho do
poder executivo. Governo forte e imposto elevado idntico. A propriedade parcelria presta-se
pela sua natureza para servir de base a uma burocracia omnipotente e inumervel.
Cria um nvel igual das relaes e das pessoas em toda a superfcie do pas. Permite tambm,
portanto, a aco uniforme sobre todos os pontos desta massa uniforme a partir de um centro
supremo. Aniquila os graus intermdios aristocrticos entre a massa do povo e o poder de Estado.
Provoca, portanto, a partir de todos os lados, a ingerncia directa deste poder de Estado e a
interposio dos seus rgos imediatos. Finalmente, cria uma sobrepopulao inocupada, que no
encontra lugar nem no campo nem nas cidades e que, portanto, lana mo dos cargos pblicos como
de uma espcie de esmola respeitvel e provoca a criao de cargos pblicos. Com os novos
mercados abertos pela baioneta, com o saque do continente, Napoleo restituiu o imposto forado
com juros. Este imposto era um acicate para a indstria do campons, enquanto agora priva a sua
indstria dos ltimos recursos e completa a sua falta de resistncia contra o pauperismo. E uma
enorme burocracia, bem galonada e bem cevada, a "ide napolonienne" que de todas mais agrada
ao segundo Bonaparte. E como no havia de lhe agradar, se se v obrigado a criar, juntamente com
as classes reais da sociedade, uma casta artificial, para a qual a manuteno do seu regime uma
questo de faca e garfo? Por isso uma das suas primeiras operaes financeiras consistiu na
elevao de novo dos vencimentos dos funcionrios para o seu antigo montante e na criao de
novas sinecuras.
Outra "ide napolonienne" a dominao dos padres como meio de governo. Mas se a parcela
recm-criada, na sua consonncia com a sociedade, na sua dependncia das foras da natureza e na
sua submisso autoridade que a protegia de cima era, naturalmente, religiosa, esta parcela, roda
de dvidas, dissociada da sociedade e da autoridade forada a sair da sua prpria estreiteza, tornase, naturalmente, irreligiosa. O cu era um suplemento muito belo ao pequeno pedao de terra
acabado de adquirir, tanto mais que ele que faz o tempo; mas torna-se num insulto logo que se
pretende imp-lo como substituto da parcela. O padre s j aparece, ento, como o podengo
consagrado da polcia terrena uma outra "ide napolonienne". Da prxima vez, a expedio
contra Roma ser levada a cabo na prpria Frana, mas no sentido inverso ao do senhor de
Montalembert.
Finalmente, o ponto culminante das "ides napoloniennes" a preponderncia do exrcito. O
exrcito era o point d'honneur155 dos camponeses das parcelas, eles prprios transformados em
heris, defendendo a sua nova propriedade contra o exterior, glorificando a sua nacionalidade
recm-conquistada, saqueando e revolucionando o mundo. O uniforme era o seu prprio trajo de
gala; a guerra a sua poesia; a parcela, prolongada e arredondada na fantasia, a ptria, e o patriotismo
a forma ideal do sentido de propriedade. Mas os inimigos contra que o campons francs tem agora
de defender a sua propriedade no so os cossacos, so os huissiers156 e os agentes do fisco. A
parcela j no est na chamada ptria, mas no registo hipotecrio. O prprio exrcito j no a flor
da juventude camponesa, mas a flor do pntano do lumpenproletariado campons. Consiste na sua
maioria em remplaants, em substitutos, do mesmo modo que o segundo Bonaparte no mais do
que o remplaant, o substituto de Napoleo. Realiza agora os seus feitos hericos em caadas e
154Em francs no texto: ordem material. (Nota da edio portuguesa.)
155Em francs no texto: ponto de honra. (Nota da edio portuguesa.)
156Em francs no texto: funcionrios judiciais. (Nota da edio portuguesa.)

batidas contra os camponeses, em servio de gendarme, e se as contradies internas do seu sistema

lanam o chefe da Sociedade do 10 de Dezembro para o outro lado da fronteira francesa, o exrcito,
aps alguns actos de banditismo, no colher quaisquer louros, mas paulada.
V-se: todas as "ides napoloniennes" so ideias da parcela no desenvolvida, na verdura da
juventude, so um contra-senso para a parcela antiquada. So apenas as alucinaes da sua agonia,
palavras transformadas em frases, espritos transformados em fantasmas. Mas a pardia do
imperialismo157 era necessria para libertar a massa da nao francesa do peso da tradio e para
fazer com que se destacasse nitidamente a oposio do poder de Estado sociedade. Com a runa
progressiva da propriedade parcelria, abate-se o edifcio do Estado construdo sobre ela. A
centralizao estatal, de que a sociedade moderna necessita, apenas se ergue sobre as runas da
mquina militar-burocrtica de governo, forjada por oposio ao feudalismo.
A condio dos camponeses franceses desvenda-nos o mistrio das eleies gerais de 20 e 21 de
Dezembro, que levaram o segundo Bonaparte ao Monte Sinai, no para receber leis, mas para as
dar.
Manifestamente, a burguesia no tinha agora outra escolha seno eleger Bonaparte. Quando, no
Conclio de Constana158, os puritanos se queixavam da vida licenciosa dos papas e se lamuriavam
sobre a necessidade da reforma dos costumes, o cardeal Pierre d'Ailly trovejou-lhes: "J s o diabo
em pessoa pode salvar a Igreja catlica, e vs pedis anjos!" A burguesia francesa exclamou
tambm, depois do coup d'etat: J s o chefe da Sociedade do 10 de Dezembro pode salvar a
sociedade burguesa! J s o roubo pode salvar a propriedade, o perjrio a religio, a bastardia a
famlia, a desordem a ordem!
Bonaparte, como fora do poder executivo autonomizada, sente como vocao sua assegurar a
"ordem burguesa". Mas a fora desta ordem burguesa a classe mdia. Sabe-se, portanto,
representante da classe mdia e promulga decretos nesse sentido. Ele s de facto alguma coisa,
porque quebrou o poder poltico desta classe mdia e diariamente o quebra de novo. Sabe-se,
portanto, adversrio do poder poltico e literrio da classe mdia. Mas, ao proteger o seu poder
material, gera de novo o seu poder poltico. H, portanto, que manter em vida a causa, mas o efeito
onde quer que se mostre tem de ser extirpado. Mas isto no pode fazer-se sem pequenas confuses
de causa e efeito, porque ambas na aco recproca perdem as suas caractersticas distintivas. Novos
decretos que apagam a linha divisria. Bonaparte sabe-se ao mesmo tempo, face burguesia, como
representante dos camponeses e do povo em geral, chamado a fazer felizes dentro da sociedade as
classes inferiores do povo. Novos decretos que de antemo defraudam os "socialistas
verdadeiros"159 na sua sabedoria governamental. Mas Bonaparte sabe-se acima de tudo chefe da
Sociedade do 10 de Dezembro, representante do lumpenproletariado, a que ele prprio, a sua
entourage160, o seu governo e o seu exrcito pertencem, e para quem se trata antes de tudo de bem
fazer a si prprio e de sacar prmios da lotaria californiana do Tesouro pblico. E confirma-se como
chefe da Sociedade do 10 de Dezembro com decretos, sem decretos e apesar dos decretos.
Esta tarefa contraditria do homem explica as contradies do seu governo, o obscuro tentear aqui e
ali, que to depressa procura atrair como humilhar, umas vezes esta e outras vezes aquela classe,
pondo-as a todas uniformemente contra si, e cuja insegurana prtica forma um contraste altamente
cmico com o estilo imperioso e categrico dos actos de governo, estilo submissamente copiado
pelo do tio.
157Aqui no sentido de dominao imperial (Nota da Edio Portuguesa)
158O Conclio de Constana (1414-1418) foi convocado com o objectivo de reforar a unidade da Igreja Catlica,
enfraquecida pelo nascente movimento reformista.
159Aluso s obras dos representantes do socialismo alemo ou"verdadeiro", corrente reaccionria que se difundiu na
Alemanha nos anos 40 do sculo XIX, particularmente entre a intelectualidade pequeno-burguesa.
160 Em francs no texto: meio, os que o rodeiam. (Nota da edio portuguesa.)

Indstria e comrcio, portanto, os negcios da classe mdia, h que faz-los florescer como em
estufa sob o governo forte.
Atribuio de um sem-nmero de concesses de caminho-de-ferro. Mas h que enriquecer o
lumpenproletariado bonapartista. Tripotage161 na Bolsa com as concesses de caminho-de-ferro
pelos antecipadamente iniciados. Mas no se apresenta nenhum capital para os caminhos-de-ferro.
Obriga-se o Banco a adiantar dinheiro a custa das aces do caminho-de-ferro. Mas, ao mesmo
tempo, h que explorar pessoalmente o Banco, e, portanto, cumul-lo de atenes. Exime-se o
Banco do dever de publicar semanalmente os seus relatrios. Contrato leonino do Banco com o
governo. H que dar ocupao ao povo. Ordenam-se obras pblicas. Mas as obras pblicas
aumentam os encargos fiscais do povo. Portanto, reduo dos impostos atravs de um ataque contra
os rentiers162, pela converso das rendas de 5 por cento em rendas de 4,5 por cento. Mas o estado
mdio [Mittelstand] tem de apanhar de novo uma douceur163. Portanto, duplicao do imposto sobre
o vinho para o povo, que o compra en detail164, e reduo a metade para o estado mdio, que o bebe
en gros165. Dissoluo das associaes operrias efectivas, mas promessa de futuras maravilhas de
associao. H que ajudar os camponeses. Bancos hipotecrios, que aceleram o seu endividamento
e a concentrao da propriedade. Mas h que utilizar estes bancos para extrair dinheiro dos bens
confiscados da casa de Orleans. Nenhum capitalista aceita esta condio, que no est no decreto, e
o banco hipotecrio permanece um mero decreto, etc., etc.
Bonaparte gostaria de aparecer como o benfeitor patriarcal de todas as classes. Mas nada pode dar a
uma sem o tirar a outra. E assim como no tempo da Fronda se dizia do duque de Guise que era o
homem mais obligeant166 de Frana, porque tinha transformado todas as suas quintas em obrigaes
dos seus partidrios contra si prprio, Bonaparte gostaria de ser tambm o o homem mais obligeant
de Frana e transformar toda a propriedade e todo o trabalho de Frana numa obrigao pessoal
contra si prprio. Gostaria de roubar a Frana inteira para a oferecer Frana, ou antes, para poder
comprar de novo a Frana com dinheiro francs, pois como chefe da Sociedade do 10 de Dezembro
tem necessariamente que comprar o que lhe deve pertencer. E tornaram-se instituio de compra
todas as instituies de Estado: o Senado, o Conselho de Estado, o Corpo Legislativo, a Legio de
Honra, a medalha do soldado, os lavadouros, os edifcios pblicos, os caminhos-de-ferro, o etatmajor167 da Guarda Nacional sem soldados rasos, os bens confiscados da casa de Orleans. Em meio
de compra se tornam todos os postos do exrcito e da mquina de governo. Mas o mais importante,
porm, neste processo em que se tira Frana para se lhe dar, so as percentagens que vo parar ao
chefe e aos membros da Sociedade do 10 de Dezembro durante a transaco. O trocadilho com que
a condessa L., amante do senhor de Morny, caracterizava a confiscao dos bens orleanistas: ''''C'est
le premier vol168 de I'aigle"169, pode ser aplicado a todos os voos desta guia, que alis mais corvo.
Ele prprio e os seus adeptos gritam diariamente, como aquele cartuxo italiano ao avarento, que
contava orgulhosamente os bens de que desfrutaria ainda durante anos: "Tu fai conto sopra i beni,
bisogna prima fare il conto sopra gli anni."170 Para no se enganarem nos anos, contam em minutos.
Na corte, nos ministrios, nas cpulas da administrao e do exrcito, comprime-se um magote de
fulanos, do melhor dos quais se pode dizer que no se sabe donde vm, uma bohme ruidosa,
suspeita e vida de saque, que se arrasta em casacas galonadas com a mesma grotesca dignidade
que os grandes dignitrios de Soulouque. Pode ter-se imagem desta camada superior da Sociedade
161Em francs no texto: tripdio. (Nota da edio portuguesa.)
162Em francs no texto: os que possuem ou vivem de rendimentos. (Nota da edio portuguesa.)
163Em francs no texto: doce. (Nota da edio portuguesa.)
164Em francs no texto: em retalho. (Nota da edio portuguesa.)
165Em francs no texto: por grosso. (Nota da edio portuguesa.)
166Em francs no texto: obsequioso. (Nota da edio portuguesa.)
167Em francs no texto: estado-maior. (Nota da edio portuguesa.)
168Vol significa voo e roubo. (Nota de Marx.)
169Em francs no texto: " o primeiro voo (roubo) da guia." (Nota da edio portuguesa.)
170"Tu deitas contas aos bens, mas preciso primeiro deitar contas aos anos." (Nota de Marx.)

do 10 de Dezembro, se se considerar que Veron-Crevel 171 e o seu pregador de bons costumes e

Granier de Cassagnac o seu pensador. Quando Guizot, no tempo do seu ministrio, utilizou este
Granier numa folheca contra a oposio dinstica, costumava elogi-lo com o dito: "C'est le roi des
droles", " o rei dos bobos". Seria injusto recordar a propsito da corte e da tribo de Louis
Bonaparte a Regencia172 ou Luis XV. Pois "muitas vezes passou j a Frana por um governo de
favoritas, mas ainda nunca por um governo de hommes entretenus173"174.
Acossado pelas exigncias contraditrias da sua situao, ao mesmo tempo, como um
prestidigitador na necessidade de atrair, atravs da surpresa constante, os olhares do pblico sobre si
como substituto de Napoleo, [na necessidade], portanto, de executar todos os dias um golpe de
Estado en miniature175, Bonaparte pe toda a economia burguesa em balbrdia, atenta contra tudo
aquilo que revoluo de 1848 parecera intangvel, torna uns pacientes para com a revoluo e os
outros desejosos da revoluo, produz a prpria anarquia em nome da ordem, enquanto ao mesmo
tempo retira a toda a mquina do Estado a aurola de santidade, profana-a, torna-a ao mesmo tempo
ascorosa e ridcula. Repete em Paris, sob a forma de culto do manto imperial napolenico, o culto
da sagrada tnica de Trier176. Mas quando o manto imperial cair finalmente sobre os ombros de
Louis Bonaparte, a esttua de bronze de Napoleo tombar do alto da Coluna de Vendme177.
Escrito por K. Marx em Dezembro de 1851-Maro de 1852.
Publicado pela primeira vez no primeiro nmero da revista Die Revolution em 1852, em Nova
lorque.
Assinado: Karl Marx
Publicado segundo o texto da edio de 1869. Traduzido do alemo.
Obras Escolhidas de Marx e Engels em 3 Tomos, Editoria Avante!, Tomo I, 413-512

171Na sua obra La Cousins Bette, Balzac apresenta em Crevel, personagem inspirado no Dr. Veron, proprietrio do
jornal Constitutionnel, o tipo do filisteu mais libertino de Paris. (Nota de Marx.)
172Trata-se da regncia de Filipe de Orlees em Frana em 1715-1723, durante a menoridade de Lus XV.
173 Em francs no texto: chulos. (Nota da edio portuguesa.)
174 Palavras de Madame de Girardin. (Nota de Marx.)
175Em francs no texto: em miniatura. (Nota da edio portuguesa)
176Sagrada tnica de Trier: relquia catlica conservada na Catedral de Trier, que pretensamente seria a tnica que
Cristo vestia quando foi crucificado. Era objecto da adorao de peregrinos.
177A Coluna de Vendme foi construda em 1806-1810 em Paris em memria das vitrias da Frana napolenica; foi
fundida com o bronze dos canhes inimigos e encimada por uma esttua de Napoleo. Em 16 de Maio de 1871 a
coluna de Vendme foi derrubada por deciso da Comuna de Paris; em 1875 foi reconstruda pela reaco.