Os anos 60 ¢ a Antropotogia contemporanea Alice Duarte A Descolonizasiio ¢ suas Repercussies Iniciando a andi as roformulag6e intorna da diceipina axtropolégica noe ance 60 importa reftreaciar as alterapSes do panorama politico-social e ideoldgico mundial ‘corridas com o fenémeno da descolonizagtio. © dominio colonial europex, que se tisha rmantido por Iongoe anos e alé rforgado com especial vigor no perioda de afirmagto da “antropologia internacional” (= antropologia sobre terrenos extr-europeus), ena rapidamente om (otal ruptara. Independentsmente de em mut cnios ease dominio ‘colonial wr sido substiuid por situapées de nvo-colonialismo ecousmico, 0 facto & que a indepondncia pliticn das ex-col6nias europeias implicoy alteraybee significalivas nas relagges entre of paises ocidentais, donde eram originirioe o8 anropélogos, © as sociedados que radicionalmente eo tisham constitido como o sou objeto de estudo. Alén disso, n descoloniagio true também grandes transformagbes was préprias condipdessocio-calturas, econdmica ¢polticas dos tities agra indopondentoe, Por uum lado, os anteriores “povos tibais” surgem agora incorporados em Estados-naglo que re caforgam ~ mau grado a existincin de tnstos clus intermas, on por isso mesmo ~ por contuir ¢ deseavolver idetidades navionsis wificadas, Por outro, na tnttiva do se libortaron da dependéacia econémica herdada do fogime colonial, estos novos paises procuram altorar as tradvionsis extras téenica-econdmion, © que por si eS no pode deixar do implicar transformay6es miltiplas também nas restanes ertruuras socio- ultras ara o que aqui nos interessa podmos resumir sintticaments 08 eftitor da descolorizapio a algms aspectos, Em primeiro lugar, dado que as relagdes de poder foram conpletamentealteradas, no coatexto pSs-colonil passa @haver mais restrigdas ou rmaiores dificuldades de acess aos terenos empirices tradiciomsis da investiga tuiropoléeica. im segundo lugar, de una forma relativaments bruses,emenmem unidades nacionis que poderianos designar por “eociedades mists”, i, paios onde lado a lado ppassam a covsxistir elementos organizativas © socio-cuturais caracterisicos das Ia“sociedodes modernas” e dae “cociodadestradcionsit”, sem que o conjuto obtdo soja, ‘no entatto, idéntico aos modelos anorigrmsnte conhecides de cada uma dslas 2 a ‘emergéncia do Terceire Mundo ¢ dos “paises om vine de desenvolviments”. Em teesiro Ingar © consequentemente, os “povos primiives” ou “povos twibaig” como tal ‘arisriomente definidos deaaparecer, surgiado esses grupos incorporates em novas, ‘midados pliticas. Por fim, povcos anos depois da independncia daquslas novas nage ‘2 Turops, que até af se tinha mantido esseneilmente como centro de emigragdo, passa a Iugae de destino do imigrantes vindos das ena ex-col6nins, ‘Se, como Geertz (1983), actitarmos que a discipline antropolégic & wna “insinigto cultural”, jc, uma entidade fatlnente situada mum fompo © mum espazo, facimene somos levados 2 reconhecer a inevitbilidade daguelas novas reaidades influirem nos desenvolvimentos postriores da diseiplina ‘Ao nivel da. dsfnigdo do ebjecto de estudo doixa de sor “(.) realist, sequer normativaments, olha arecuperae8o do puro, da inconteminada aalteridade» nflo-curopeia como 0 foe0 substantive privilegiado da investigagto antropologien” (Stocking, 1982: 176), Parte esta nova situaglo a disiplina movimenta-ee no ssatido do alergamento ‘deseo objecto que passa agora a englobar também oestudo das sociedades complenas. Este larganeato nio signifcou, cbviaments, aexclusio do anterior objecto de estudo e mesmo ‘na antropologia“at home”, dado o facto des sociedades ocidentus terom paceedo a incluir como suss partes componenis minorias Gnico-culturais nto-europeias, 0 interesse por esse “Outro” pide manter-ce. Pare além, no entant, da possibilidade dos antropélogos realizaren as sua investigngdos conrmdo-as ou no no eatudo do “Outro” extra-eurpeu, © que agisla ampliagio do objecto de estudo claramente Fcilita ¢ ume perespgo mais sbrangente © menos isolada das sociedades ¢ dos fSnbmenos socio-culturais. Ou skja, a nova abrangéncia do cbjecto de estado favorece a emergéocia de wma nova nogto de lobalidede que, extravasando a anterior concepeio afomista © compartientada das soviedatbs, ou tipos de sociedade, romete agora para as intrincadas articulaes ents 0 Tocal e oglobal a0 nivel do planeta. Por outro lado, om concomitincia com 0 alargamento substantive, a propria realidade mundial pos-colonioagto fuilita a percepgtio da interdependéacia dos feta ue aot ws Uiferenes sociedad e qu ¢ als traduzida polo novo coneetto de globazardo. Se até ala vigbncia do sistema colonial tinha poritido mater extneas ‘reas do globo como que socundarzadas ¢ som partiipagto directa na cena internacional, lwcom o fim do colasialsmo 2 conjumtwra politica e econémica mundial passa a ter que conse com um nimero considerivel de novos intrvenientes. Simultaneamente, 0 roposicionamento da rlags 4e poder entre as nagbee condla & extinglo dae anteriores ‘zonas d+ infuéncia exclusiva de algune paises sobre outros © a0 erescimento, om diversidide © complexidade, das relagSes cnt os diversor Estados, Além disso, as ripidas trmsformapdes socio-culurais ¢ ccondmicas porque pastam as nagéee rocéa- independents vém demonstrar 0 quanto a sua “imobilidade” anterior era condicionada pela suasituagto de colénias. facto de todas estas mmdangas © suas miltiplae consequéncias, macionsis © infernacionais, trem sido desencadeadas por um Gaico fenémeno, ue foi o proceeso do escolorizago, obriga como que 20 cononko com a evidincia de que entre 0 local ¢ 0 slobal, sscim como entre © presente © o passado, as jaterdependéncias sto mips relevant, Neste sentido, a descolonizardo ola propria comribui para a emengéncia de ‘uma nova perceppti dos fenimenos socio-culturis que, av implicer a adopgto de novas perspectivas de abordagem, gerari um movimento de seoriestapto teérice-conceptual ma Aisciplion antropolégica Ou aeja, 0 enlondimenta de que 6 necoseério atender is ‘milliplar, dinfmicas e complesas relagboe existntos entre as sociedades, acaba por desencadear aruptara do quadroteGrico estruuro-Suncionalist, (Cquacro teérico-conceptal até af dominate assentave no primado das estrutres, sociais cx ments, vistas como constrangedoras dos comportement individuise elegia, Portano, @identficardo © a explicagio do fincionamento desea estruturas como © set objective primordial. O seu caracter exclusivamentosincrénico e facto das priticas © simbolizag6es sociais, mesmo que varives, serem apreendidas em todos 0 cas08 como reprodugbos das estveis estrturas socsie! tom como eeu reverso, por um lado, « a0 concessio de pertinincia pistomolégica A anélise das possiveis mudangas ou transforeagGos do sistema social, por ouro, a apreensto da realidade socio-caltral como uta realidad fechada sobre si mesena. Dito de outro modo, x adoppio do quadro tebrico sstruuro-fincionaist tink conducido 2 uma coneep¢l0 dos sistemas sociaia vistos essencialmente como esttieos © & sua apreensio como entidades auto-euicientes 05 quais era pessivel acedor através do conheciment isolado da sua respectiva cultra ‘do pensar amano, rar al cferenyaparaa ques em anklse ilo €sgufiativein termos gentricos? a ryptuca wérico-conoeptual operada noe enor 60 assea na inversto de um prossuposto findamentl: entre o social © © individual bd uma interdependénciaconsonte, Ov sje, cubora os couptaaivaty tos woes soc sea condiiovados por determinate socinis, as suas acgbes passam a ser perosbides como capazes de provocar transformagGes © mudangas no sistema social. © quad toérico- conceptual emergent passa a explicar a produeao do social pola acgto dos agentes socials (qe interagem ene si, constrangidos agora pelas redes de rolagdes sociais om que ppactcipam, Tal redefinigdo teérico-conceptual tradwz-s2 na adopgo de novas perepectvas de abordagom dos fendmenos tocio-culturss, conduzindo uma dels aquilo a «qe podenos chamar a reabilitagdo da diacronia como intrumento do saber antroposieo. + Conccber a acpi dos actores soci como potencaimenteguradora de mudangassociais implica percepeionar 0s sistemas sociais como entidados esoencislmente dnmicas © em constants transformapto, om rapt aos quait una perspective exclusivamente sinerénica do sbordagem #6 pode sr reduora ¢ insulliente A consideragto da dimensto temporal surg, partanto, como nocesséria para que so possa acoder a una realidad apreendida cssoncinlmente como dintmica. Por outro lado, concedsr relevincia tnériea a intracglio doe agentes soviie implica também epreender os fenémenos socinis como mlo-redutiveis a quaisquer esruurae formaie om fing das qusis os seus significados seriam revelados. Se a sociedad & concebide como uma rede complexa de sub-sistomas que mantém ene si relagdes mais ou menos fuidas & em constaste mobilidade, a explicitago © compreensio dos fondmenos sociais 66 pode ser stingida pela cucidapto do sentido daquolarrolages © daqusla mobilidade, Ou soja, 2 ineligibilidade dos fenémenos sociais, dado @ seu 7 ito no wandendo io expeciicitader de cada um dou modelos tedvicce mide dpe dot ‘woe 60, cu gelifernto slr sgnficaiva’ dnamitn, interociont represen, tural eomodero,