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Literrio, sem frescuras!

1664ISSN 1664-5243

S NEST@ EDIO @ GENTE S TROUXE PEC@DO....

OUTROS NO PECADOS CAPITAIS E OUTROS QUE NO DEIXAM A GENTE EM PAZ...

Capa: Peter Warzel

SetembroAno 2 - Setembro- 2011 - Edio no. 11

VARAL DO BRASIL
LITERRIO, SEM FRESCURAS
Genebra, vero/outono de 2011

1664ISSN 1664-5243

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EXPEDIENTE
Revista Literria VARAL DO BRASIL No. 11 Genebra CH Copyright Vrios autores O Varal do Brasil promovido, organizado e divulgado pelo site: www.coracional.com Site do Varal: www.varadobrasil.com Textos: Vrios Autores Ilustraes: Vrios Autores Reviso parcial de cada autor.

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Pecar, de acordo com o dicionrio, transgredir regras, cometer falta, ser censurvel. Pecar seria ento fazer qualquer coisa que a sociedade, a f, a cultura, ache condenvel. Visto deste ngulo, os pecados variariam muito tanto quanto variam as fs, as sociedades e culturas. Ou quase tudo seria pecado, ou quase tudo seria permitido. E as consequncias para o pecado? Cadeia, inferno, banimento, danao. Perdo? Isto coisa para poucos, muito poucos. E foi pensando em pecado e no exatamente em pecar, que o VARAL resolveu trazer como tema os Pecados Capitais (os sete). Mas como poeta poeta, escritor escritor, estamos falando aqui sobretudo de imaginao. E na imaginao de quem escreve os pecados so algumas vezes bem mais do que sete capitais e noutras vezes simplesmente nem existem. No mundo da literatura pecar quase natural. Fomos gulosos e nos envolvemos com toda fome possvel nas letras e temas propostos pelos autores. Fomos avaros e tomamos para ns seus textos e aqui os trancafiamos para liberar para voc apenas, leitor! Fomos preguiosos, deixamos os pecados acontecerem sem nada fazer alm de olhar... Ficamos completamente irados ao perceber que tanto talento muitas vezes se deixa desperdiar!

Ficamos orgulhosos de poder ter neste nmero gente que ousou, pulou da linha, saltou do trem, mostrou as garras, agarrou com os dentes e deixou rolar os pecados dentro e fora de si. Fomos luxuriosos e nos permitimos a liberdade de deixar fluir as letras e delas cair o mel e deste mel nos lambuzamos. Mas no tivemos inveja. Esta ns deixamos para os que vo ler e pensar: por que no eu? Ns pecamos sim, deixamos os sete pecados e outros mais tingir as pginas do VARAL. Agora buscamos o seu perdo. Leia, se entregue, entre no jogo do pecado conosco. De toda maneira, temos certeza que Erato, Calliope e outras musas j nos perdoaram! Boa leitura! Sua equipe do VARAL!

Eustache Le Sueur - Melpomne, Erato et Polymnie

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ALBERTO CARMO ANA ESTHER ANDR VICTTOR ARA MITTA DANNY MARKS DULCE DE OLIVEIRA CLAUDINO EVELYN CIESZYNSKI FLOR DA ESPERANA GILBERTO NOGUEIRA DE OLIVEIRA GRACIELA WAKIZAKA HEITOR LUIZ MURAT HIDERALDO MONTENEGRO HIPLITO FERRO ICLIA SCHWARZER INS CARMELITA LOHN INFETO IRONI LRIO ISABEL C. S. VARGAS IVANE PEROTTI JACQUELINE AISENMAN JANICE FRANA JOS CARLOS PAIVA BRUNO JOS FERNANDO PACHELLI JOS WILTON MAGALHES PORTO JOSSELENE MARQUES LARIEL FROTA LENY MEL LENIVAL NUNES DE ANDRADE LILIAN MAIAL MARCELO CNDIDO MADEIRA MARCELO DE OLIVEIRA SOUZA

MARCELO MORAES CAETANO MARCIO MAIA MARIA FERNANDA REIS ESTEVES MARIA LINDGREN MARIA SOCORRO MARIELA MEI MARILU F. QUEIROZ MRIO REZENDE MERARI TAVARES NERI FRANA FORNARI BOCCHESE NORLIA DE MELLO CASTRO OSWALDO ANTNIO BEGIATO RAIMUNDO CNDIDO TEIXEIRA FILHO RENATA IACOVINO RITA DE OLIVEIRA MEDEIROS RO FURKIM ROBERTO ARMORIZZI ROGRIO ABREU ROZELENE FURTADO DE LIMA SANDRA NASCIMENTO SILMARA OLIVEIRA SILVIO PARISE SOLANGE TARANTO SONIA NOGUEIRA SUN THIAGO SANTHIAGO VALDECK ALMEIDA DE JESUS VALQURIA GESQUI MALAGOLI VANYR CARLLA VARENKA DE FTIMA ARAJO V FIA

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A CAPITAL DOS SETE PECADOS


Por Alberto Carmo

sua carteira. Proceda assim, e reserve. Isto feito, basta clicar na pasta onde quiser armazenar o arquivo. Provavelmente, seu micro vai apitar vrias vezes, e exibir a mensagem "este programa executou uma operao ilegal". Escolha a opo "ignorar" e v em frente. Eles esto bem amarrados, no h perigo nesta fase. Arquivo salvo, voc ter ento a Capital trancafiada no seu PC. PC aqui o seu "personal computer". No v confundir com aquele outro que, de certa forma, tambm tinha o Distrito Federal trancafiado em seu dossi. Mas foi deletado e no deixou "backup".

Na era da Internet, do absorvente ntimo mais fino que papel de seda, da cerveja sem lcool, dos peitos que parecem bales de gs, da camisinha fosforescente com sabor morango, da ovelha clonada, da vaca louca, das boas e fiis prostitutas levando puxada de tapete das patricinhas, de homem com brinco sem ser pirata, o que mais falta inventar?

Pois eu digo: falta inventar o Planalto Virtual uma Braslia que caiba toda na tela do nosso computador - capital que a gente possa guardar no HD. HD quer dizer "disco duro", porque no mundo real assim, mais duro que rapadura malpassada. Como dizia meu velho amigo Toninho, entre um chope e um Rococ l no Ponto Chic do Lgo. Paissandu: - Voc j comeu queijo duro? No mole no! A coisa seria mais ou menos assim: voc entra num site, que pode ser vigaristas.com.br, cujo e-mail poderia ser salafrrios@masfaz.com.br, e pede um "download". Para quem no souber o que "download", basta imaginar um mdium na hora em que baixa o santo. Ele est fazendo um "download" do preto velho. Pois , a gente descarrega o Senado, a Cmara e o Judicirio no micro. Simples assim, trazemos a corja toda para dentro de casa. Mas no se preocupe, voc no vai deixar sua casa ser invadida pela quadrilha. Antes de baixar, voc "zipa" eles todos. Zipar, na linguagem ciberntica, quer dizer comprimir, amassar bem, feito receita de bolo. Eles vo ficar to arretados, to comprimidos, que no vai haver o menor risco de alguma mo-boba avanar sobre
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O prximo passo exige um cuidado de relojoeiro. Voc vai abrir a jaula e guardar um por um em suas novas celas, ou pastas, como quiser. Crie sete pastas, todas com bastante espao, porque os elementos em questo so demasiado espaosos. Quando no por motivo de barriga, so por exagerados egos. Neste momento voc ter que deixar seu livre arbtrio de lado. Os nomes das pastas no so de livre escolha, como nos vestibulares. Se deixssemos sua imaginao escolher a alcunha das pastas, voc poderia se meter em alguma enrascada. Portanto, esquea os adjetivos e simplesmente as nomeie da seguinte forma: soberba, avareza, luxria, ira, gula, inveja e preguia. Mas no se desanime. Embora os nomes j tivessem vindo prontos, como pizzas para viagem, voc poder preench-las como quiser. Voc pode guardar cada um deles na pasta que quiser.
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Pode copiar e colar um no outro, deletar, mandar para a lixeira do seu Windows, fazer zoom, mudar a cor, o layout. Pode at formatar um senador com negrito, sublinhar um deputado, ou dar uma chave de brao, em itlico, em algum juiz. Uma vez trancafiados nas pastas, voc o dono da situao, e da oposio tambm.

Pilantra, energmeno, malandro, pizza, rato, vigarista, salafrrio, Vossa Excelncia, maracutaia e coronel so marcas registradas e de uso exclusivo dos portadores de crachs, mandatos, cabides e currais, habitantes do Alvorada e arredores. O uso dessas marcas sem autorizao por subscrito, por propina, por meios escusos, por negociatas e coalizes, terminantemente proibido aos cidados que tm vergonha na cara. Os infratores estaro sujeitos a ser apagados da histria. Obs. No seguimos aqui as normas da nova ortografia, por sermos incondicionalmente contra esse desastre ortogrfico.

Para brincar com os fantoches, siga as instrues abaixo: Selecione um energmeno, marque com o mouse, ou rato, como o chamam nossos patrcios ibricos. Posicione o mouse sobre o rato aqui no mais o mouse, mas o figuro - aperte bem o boto esquerdo no pescoo do travesso parlamentar e arraste, mas arraste com f, esperana, caridade e um pouco de pimenta-do reino. Leve-o at o poo, ou pasta, onde deseja jog-lo. Solte o rato - aqui no mais o mouse novamente, mas o dignssimo pilantra - e deixe-o esborrachar-se no fundo do arquivo morto. Passe um bom antivrus na conscincia do coitado, deixe-o em quarentena, e guarde no freezer por um dia e uma noite. Se, depois disso, o malandro no tomar jeito, pressione a tecla "del" e durma com a conscincia tranqila .

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Por Ana Esther Personagens: tanta fria ao v-los cometerem este crime hediondo no Salo... e se nos flagram? Suas *Sr. Sinecura o todo poderoso local *Sra. Sinecura no fede e nem cheira mas fiel ao marido * 7 capangas do Sr. Sinecura *plateia 99% de analfabetos amalucadas, estou fora de mim! Gula: Calma! O que isso, colega? Eu s estou fazendo uma boquinha... E alm do mais eu no tenho nada contra o canibalismo. Hum, que delcia essa coxa... nhac! Preguia: Ai! Ai! Algum me ajude... est na Local onde se passa a (m) ao: num Salo do palcio onde o Sr. Sinecura exerce cargo vitalcio. hora do meu descanso. Esto me comendo viva, mas o que posso fazer? Talvez mais tarde eu d um jeito nisso... depois da minha soneca, agora estou cansada... Luxria: Huuum, cheguei. Que pedao de Ato I Cena I mau caminho! No de se desprezar... antes que ela morra deixem-me gozar um pouco! Huuum, nada mal, que sexy uma moribunda O Sr. e a Sra. Sinecura no aparecem, nada sabem dos ocorridos no Salo. Enquanto isso, entram as 7 capangas. pode ser! Huuum! Inveja: Ei, ei, tudo isso s para vocs? Eu tambm existo, eu tambm quero! E eu mereo o que h de melhor... Ira: Imprestveis! Inteis! Estou explodindo de
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Imagem de Ana Esther

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Avareza: Passem-me as roupas dela! Uma vez morta no precisar mais e eu posso ganhar um bom dinheiro vendendo-as. Esto seminovas. Ah, e guardemos aqui as migalhas, neste pote, no podemos desperdiar nada... Soberba: Oh, muito bem, vocs esto todas perfeitas... honram seus nomes. No toa que somos as fiis capangas do Sr. Sinecura! Somos insuperveis, ningum chega aos nossos ps.

Mas vocs no perdem por esperar, Eu rirei melhor por ltimo! Luxria: Huuum, huuum... xtase total! Esbrnia, voyeurismo, nada mais sensual do que sexo em meio a um banquete canibalesco... Preguia: Oh, agonizo, meus derradeiros momentos de vida... Bem, pelo menos terei a vida eterna para tentar reagir, fazer alguma

coi...sa... Quem sabe numa pr...xima encarna...o? Gula: At que enfim expirou! Essa lngua est por demais tentadora... vou abocanh-la... [De

Fim do Primeiro Ato, baixa a cortina.

to empanturrada, vomita.] Ira: Infame! Olha a porcaria que fizeste a. Isso me tira da pacincia... Chispa daqui. Todas, fora! Rpido, sumam j. Que sujeira. Isso imperdovel!

Ato II Cena I O Sr. e a Sra. Sinecura continuam sem aparecer. A cortina levanta e as 7 capangas ainda esto no Salo.

Saem correndo as 7 capangas. A plateia de 99% de analfabetos no soube reconhecer a tragdia, no captou a mensagem,

Soberba: Vamos logo com isso! Acabem de uma vez e demos o fora daqui, afinal, temos uma reputao a zelar... Temos que manter as aparncias... Saiamos daqui. Impunes! Avareza: Deixem-me chegar mais perto e pegar as sobras... oh, vejam, que colar magnfico ela tinha. Vai me render uns bons trocados! Ei, depois me d um pedao do corao... nem t a se canibalismo... vai me poupar o dinheiro da janta! Inveja: Vocs me pagam! Agarraram as melhores partes... Eu sempre fico com o pior.
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no pde ler a crtica, ficou tudo na mesma. Saem todos do teatro, alegres, comendo po doce pelo Circo.

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AVAREZA

Por Andr Victtor

- No... Vai me dizer que voc j perdeu? Que coisa! menino desatencioso! A Luciana vai ficar muito sentida se souber disso! Voc vai ter que ach-la! Presente de namorada no se perde viu! Dizem que se perder, traz m sorte... - Vira essa boca pra l me! J estou indo, o nibus passa l no ponto daqui a cinco minutos, tchau me! - V com Deus meu filho! - Hoje no posso ir com ele me! Pois na minha volta, a moto s vem com um capacete! Kkkkk... kkkk... - Credo! Bate na boca trs vezes filho! - Nossa! Achei minha corrente me! Est no bolso da cala! S que est arrebentada! Tchau me... Fbio tinha apenas 23 anos. Era estudante universitrio e fazia uma faculdade de Administrao. Tinha comeado a namorar a cerca de 2 anos atrs. Com muitos planos para o futuro, o jovem era completamente apaixonado por motos de alta cilindrada. Desde pequeno, ele sempre colecionava revistas de motos e sonhava um dia em ser piloto de provas. Fbio estava sendo contemplado com uma Yamaha 250cc. Era a sua primeira moto. Dentro do nibus, ele ajustou o seu fone de ouvido e foi curtindo suas msicas enquanto pensava s em sua moto. Ele no via a hora de estre-la na estrada. Quando desceu do nibus para atravessar a avenida em direo loja concessionria, Fbio se distrai alguns instantes e no escuta direito o ronco de um motor, onde surge um motoqueiro em alta velocidade que ao desviar de Fbio, colide em cheio na traseira de um caminho, onde o seu trax esmagado completamente, causando um bito instantneo. Fbio corre em direo ao piloto acidentado
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Taubat SP, quinta-feira, 17 de Maio de 1990. Eram 06h15min da manh quando o relgio despertador soou o seu alarme. Fbio se levanta rapidamente de sua cama, veste sua melhor roupa, escova os dentes e desce para tomar o seu caf. - Bom dia me! Bom dia filho! hoje que voc vai buscar a sua moto naquela loja l do centro? - Sim me! hoje! - Tambm demorou tanto! - Estou pagando este consrcio h mais de dois anos e enquanto eu no dei uma boa entrada em dinheiro, a sorte nem olhava para mim... Mas nessa semana ela olhou! - filho, mas tome muito cuidado viu? Nunca corra com essa moto! Muita gente j perdeu a vida por imprudncia nas estradas! Eu nunca gostei dessa ideia de moto, mas fazer o qu? Vocs jovens no escutam mesmo agente... - Fique tranquila me! Eu j tirei minha carteira de habilitao e prometo que no vou correr! - A senhora viu a onde eu deixei a minha corrente com aquele pingente de crucifixo que eu ganhei da Luciana?

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e ao olhar para ele e toc-lo, presencia alguns flashes de cenas estranhas em sua mente, onde consegue ver atravs da viseira do piloto, a ltima abertura de seus olhos, que estranhamente de vermelhos, estavam voltando cor normal e duas presas caninas diminuam rapidamente voltando para o tamanho de dentes normais. - No toque nele! Saa da por favor! disse um policial urbano que ali acabava de chegar. Fbio ainda em choque e tremendo, volta para a calada. Aquela cena causada pela sua desateno, incrivelmente no foi flagrada como a causa principal por outras pessoas que ali por perto estavam, mas para Fbio sim, aquilo teve um peso de conscincia insuportvel. Arrancou os fones e os jogou fora. Acendeu um cigarro e ali ficou observando o pessoal do resgate chegar e coletar o corpo daquele motoqueiro. Vinte minutos depois, Fbio resolve ir at a loja concessionria e buscar a sua moto. Uma hora depois ele j sai da loja pilotando a sua nova companheira motorizada. Mas Fbio no estava bem. Aquela cena anterior mexeu com a sua cabea. Ele precisava esquecer aquilo e resolveu ento abastecer sua moto e dar uma esticada numa pista prxima daquela zona urbana, onde naquelas horas no havia guardas rodovirios. Ao sair do posto, ajustou o seu capacete e pegando a pista comeou a acelerar aquela moto potente em uma reta. O velocmetro j estava marcando 137km/h quando do nada, um portal escuro se abriu no espao em sua frente e Fbio se v de encontro com aquele mesmo motoqueiro a poucos metros de uma coliso frontal com ele. Em fraes de segundos, Fbio lembra o que havia dito a sua me logo de manh quando ela disse: - V com Deus meu filho! e ele respondeu: - Hoje no posso ir
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com ele me! Pois na minha volta, a moto s vem com um capacete! Kkkkk... kkkk.... E num ato de desespero, ele tira a mo direita do acelerador e tenta apanhar o crucifixo que estava no bolso direito de trs de sua cala, desequilibrando completamente a moto e vindo a sofrer um grave acidente, saindo da pista e caindo dentro de um grande lago profundo que ficava localizado prximo daquela pista deserta naquele instante. Por falta de testemunhas, Fbio e a sua moto jamais foram encontrados neste mundo. E agora ali estava ele, tentando se levantar no pntano do Umbral... - Me d sua mo ! - disse um homem estranho, com roupas rasgadas e escuras, aparentando ser aquele mesmo motoqueiro do acidente no centro da cidade de Taubat. - Quem voc e onde estou ? - Perguntou Fbio ele. - Meu nome "Avareza" e neste mundo voc agora est sob a minha guarda. - Mas o que foi que eu fiz de errado ? - Indagou Fbio novamente. - Durante esses ltimos anos, voc se apegou demais ao dinheiro. Trabalhou em excesso para comprar a sua moto, priorizou demais o seu sonho material e acabou deixando a proteo divina em segundo plano. - As palavras que voc pronunciou hoje de manh sua me, conseguiram afastar sua ltima proteo e me libertaram por alguns instantes. E quando liberto estou, me fortaleo e consigo trazer rapidamente para c aqueles que esto sem essa proteo e que se assemelham s minhas caractersticas. - Mas eu morri ? - Perguntou novamente Fbio. - Sim, voc agora habita o Vale da Sombra da Morte... "

Obs.: * Histria de Fico. Qualquer semelhana mera coincidncia. (O texto acima faz parte do Captulo 2 do Livro: O Mistrio dos Motoqueiros Vampiros) Leia o primeiro captulo do livro no Blog em: h p:// osvampiros.wordpress.com

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ESCOLHA

Por Ara Mitta

Madrugada, hora dos aventureiros, dos inconsequentes, dos tresloucados, dizem a chamada gente de bem. Mas que me importa? Depois de anos intimidada pela ameaa de acabar no fogo do inferno, fiz minha escolha. Optei por acabar no fogo do inferno. E, diga-se de passagem, por nada, mas por nada deste mundo (ou de outro), tornarei a abrir mo da liberdade reconquistada. No, no me entreguei libertinagem, e meus valores morais e ticos at se intensificaram, abrangendo facetas at ento distantes. Reconheo o valor das normas e leis. S no me deixo mais sufocar por elas. Afinal, quem o dono da verdade? Quem determina o bem e o mal? No porventura, a conscincia? Ento porque seguir a de outro algum, se posso seguir a minha? At que a morte nos separe... A morte no nos separou, mas o tdio e o rancor, que devagarzinho, foi se aninhando no meu peito. Dei a ele a liberdade que queria, pois cara nas garras de um vcio perigoso. Ora louro, moreno, mulato ou negro. Nem sequer tinha preferncia. Bastava ser a tentao atraente e sedutora. Desculpas, juras, promessas... Para qu? Meu espelho me diz a verdade e meu ego me orienta. No confundo as coisas. Minha mocidade arfa sob a lei da natureza. Ouvi conselhos de todos os lados. No faa isto, no faa aquilo... E, sorrio ao seguir pela rua deserta, tendo minha direita, meu recente e j velho amigo Chris. Mulato alto, esbelto e efeminado. E minha esquerda, Tiana, que acabou de abortar pela quarta vez. Seguimos felizes, levando nas bolsas, o ganho da mesa de jogo.

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Imagem de Patrick Parenteau

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Quadrilha
Por Danny Marks

Joo que amava Maria, que amava Pedro, que amava Cnthia, que amava Diana, que amava Renato, que amava Ricardo que casou com Fernanda por exatos trs anos e dois filhos. Quem no conhece histrias assim, sadas da boca de poeta ou extradas da mente psicanaltica? Decerto os moradores de determinada cidade do litoral paulista conhecem os desmandos do Destino, j que o Amor ningum trouxa de culpar por relacionamentos que se estabeleam. Para os desafortunados que no tem conhecimento desse extico recanto de areias finas, salgadas por lgrimas de Lua, conto em breves passagens a histria ocorrida h mais de mil e uma noites, se me permitem um calculo de anjo torto, j que dizer trs anos no soaria romntico. E foi um Joo romntico e embriagado que conheceu Maria, moa recatada de cidade interiorana-praiana, que s tinha ido a quermesse junina por insistncia de Cnthia, sua amiga. Joo, voluntrio samaritano, servia de auxiliar de Cupido na funo de correio elegante, o que no o impediu de apropriar-se de alguns copos de quento, cuja finalidade alegada era apenas de espantar o frio de seu corao. Pedro, que no era santo homenageado, no embalo da quadrilha que se desenrolava, solicitou ao colega casamenteiro os serviwww.varaldobrasil.com

os de levar em papel perfumado seus desejos e admiraes para a moa que os havia despertado. Cnthia nem poderia saber que estava sendo previsto um temporal para sua horta ou teria rezado deusa caadora que a tomasse em sacrifcio antes que um desastre maior lhe acometesse, mas dizem que o amor cego e quando o seu representante encontra-se em estado etlico, a coisa fica ainda pior. Por tal motivo no se deve culpar o Destino como causador da imprudncia de Joo ter entregue ao seu amor recm descoberto bilhete romanticamente escrito por Pedro e endereado Cnthia que nunca teria oportunidade de o ler. Acaso o engano no tivesse ocorrido e a histria teria que ser contada de outra forma e Maria teria olhos livres para Joo e no para as palavras escritas e assinadas. Mas um engano nunca chega sozinho e Pedro no percebeu que sua encomenda havia chegado a endereo errado, e por no haver como reclamar do que no se sabe, mas sim do que se imagina saber, sentiu-se ofendido por ser to brutalmente ignorado e acabou resolvendo descontar a sua frustrao em Diana que estava caa do garom Renato.

Ricardo, famoso destruidor de coraes nas lendas urbanas, acabara de chegar acompanhado de sua amiga de infncia, com quem tentava descobrir coisas que no se devem revelar aqui e cujo sonho era ter uma bela casa e dois filhos, acompanhada claro de uma vida tranquila com todo o romantismo que um filho de empresrio pode oferecer a uma mulher.
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Eis que os olhos de Ricardo encontram de bandeja os de Renato e imediatamente passam a desejar aqueles ps de moleque. Enquanto isso Maria, que no era mole, foi cobrar de Pedro a satisfao que havia sido prometida no bilhete extraviado. Pedro, que se fosse santo teria poderes de vidncia, no viu a locomotiva que se aproximava e de quebra pensou que o olhar de Renato era dirigido deusa que tambm o ignorava. Foi ento que a fogueira esquentou com a flecha do cime partindo o corao dos festivos representantes terrenos das entidades divinas. Pedro acertou Joo que caiu sobre Renato que foi defendido aos socos por Ricardo que apanhou de Cnthia por ter acertado, por engano, Diana. Maria fugiu da festa e Fernanda desmaiou, no pela confuso, mas para fazer valer a tradio de toda quadrilha, e se barriga no se via naquele momento, no custou a se identificar o noivo para o casamento.

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A GULA
Por Dulce de Oliveira Claudino O Universo O recebe sem discriminar o bero Se nobre, mediano ou sem ostentao Nesta controvrsia de classes sociais, Ela procura asilo S deseja habitar. Nos casebres, condomnios, manses? Escolhas ? No h. O Serzinho cresce e Ela rasteja os seus passos Inerente, perspicaz, persistente agua o inconsciente: - Um pouco mais de papinha? -Um doce, quem sabe? -Carboidratos ? Protenas? A vai... -Aquela roupa de grife? -Os sapatos italianos? -O condomnio fechado? -Ou a manso beira mar? Desatinos...Extorses...Corrupes... A vai... -Ttulos de nobreza? -Cargos de chefia? -Presidncia, quem sabe? -Cargos de confiana ... -Ou trfico, hem?!... Ah! Gula, abranda-te !

Permite ao Humano um bem-querer Subir degraus, pelo mrito Haurir no rosto, o sorriso franco do vencedor Absorver no " Bero Esplndido", aquele do "Hino" O descanso clido do navegador Singrando as ondas, curtindo os ares Dos bravos mares do sonhador.

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DESORDENADA
Por Evelyn Cieszynski

Ela estava to bbada que no conseguia mais se equilibrar nos saltos de suas botas. No sabia como tinha chegada beira da estrada; e onde tinham colocado sua bebida? Estava to zonza que os faris dos carros comearam a danar. Afinal, que horas eram? Deveria ser tarde, depois de alguns minutos percebeu que j era noite. Ela precisava sair dali, mas no fazia ideia de pra onde deveria ir; precisava pegar uma carona... Fez sinal para algum lado, mas seu senso de direo no dizia qual. Parece que algum, ou algumas luzes tinham parado. A janela do carona se abriu, liberando um som como batidas de rock, ela nem se deu ao trabalho de tentar reconhecer a banda que tocava, pois no conseguiria. L dentro um homem de meia idade se inclinou para a janela aberta e disse: - Ol vampira, est a fim de beber? - tudo o que mais quero. E l se foi, mais uma vez para o caminho da perdio.

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PECADOS CAPITAIS
Por Flor da Esperana

lar, na sociedade em geral. Geralmente a Ira uma forma de defesa das pessoas inseguras que sentem incapazes de dominar, coordenar seu ideal, de desenvolver o seu papel, usando do ataque da raiva para se defender pensando assim demonstrar superioridade. Mas na verdade a resposta oposta a quem tem esse comportamento a raiva leva a baixo toda a estrutura seja familiar ou profissional e ela pode voltar contra aquele que permite a semente do dio em seu corao. A GULA: Entendemos que a gula comer e beber em excesso, se pensarmos tambm na gula de forma intelectual percebemos que esse pecado est tambm ligado ao egosmo humano de se sentir insatisfeito com o que permitido e desejando querer sempre mais e mais, poder absoluto, compras de materiais e objetos desnecessrios. Com essa atitude vo criando confuso e desorganizao. A gula acaba sendo influenciada na produtividade e no relacionamento das pessoas, trazendo resultados negativos. A INVEJA: Desejo pelos bens dos outros, desejo exagerado de posse de habilidades. A inveja cega o ser humano ao ponto de no perceber as suas virtudes e possibilidades, o invejoso tem o grande prazer de cobiar o que do prximo aniquilando o seu prprio crescimento espiritual. Eu penso que a inveja o pior do sentimento do ser humano. A inveja faz parte da natureza humana, por mais que evite, que no queira que tenha receios de admitir ela est presente, mas preciso reconhecer sua ao e encontrar uma forma e encontrar uma forma de trabalhar com esse sentimento. Voltando para o nosso interior com a pureza da alma, com amor, analisando, raciocinando, compreendendo. A competio leva a comparao e o ponto de partida para que a inveja predomine. Devemos saber que o principal remdio contra a inveja est dentro de cada um de ns e se chama: AUTOESTIMA. Pois a final quem se conhece bem consegue identificar suas virtudes e habilidades e no desmerece seu valor, no se perde. Da resta pouco espao para sentimentos to pequenos e mesquinhos. Sabendo-se: Que cada pessoa nica e, portanto, deve ser observada e admirada de forma particular. VARAL DO BRASIL NO. 11
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Por vezes ouvir dizer Pecados Capitais, absorvido no interior do ser humano, hoje em dia como coisas banais, so poucas pessoas que acreditam ou pelo menos entendem a ligao dos sete pecados capitais ao nosso processo de evoluo profissional, moral, espiritual, emocional. Se analisarmos bem podemos perceber que os Pecados Capitais, conduzem nossa vida no dia-a-dia, levando nos a grandes realizaes ou a destruio, com nossas prprias atitudes e escolhas. Quando falamos de pecados, ligamos essa palavra rigorosamente religio, mas se pensarmos no sentido de que pecar o mesmo que errar, passamos a perceber que os Sete Pecados Capitais alm de estar ligado a religio eles tambm podem inibir o nosso desenvolvimento e crescimento em todos os aspectos de nossa vida e nos levando a prejudicar todos ao nosso redor. UMA PEQUENA REFLEXO AOS SETE PECADOS CAPITAIS: A IRA: Sentimento descontrolado de dio, raiva, rancor, que pode levar as agressividades fsicas e verbais exageradas, ofendendo e diminuindo a alto -estima, gerando sentimento de vingana, formando grande conflito entre as partes em discusso. A Ira pode ser provocada por mincias, por desejo de perfeio, ou at mesmo pelo fato de diminuir a capacidade de um indivduo. Uma pessoa movida pela raiva ela s pensa em destruir, tomando atitudes autoritrias, desrespeitando seu grupo de convivncia, transformando em um clima de desconfiana, de recua entre as pessoas seja no trabalho, www.varaldobrasil.com

Varal do Brasil - Setembro de 2011 LUXRIA: o desejo impulsivo desenfreado, por prazer sensual e material. No ambiente de trabalho pode ser identificado como assdio sexual. Surgindo dificuldades de relacionamento entre homens e mulheres nos ambientes organizacionais, avigorando legados culturais aprofundados bem como dificuldades emocionais de expressar a afetividade de forma saudvel.

ORGULHO: a soberba, vaidade excessiva, arrogncia, pessoas que se julgam melhores que as outras que por vezes fogem da realidade no sentido de aparecer de se destacar em tudo, passando por cima das ticas e desmerecendo as outras pessoas trazendo resultados desastrosos no trabalho em grupos, por vezes tomam decises s pelo fato de satisfazer o seu orgulho pessoal, ferindo magoando as pessoas, mas com o nico propsito de atender e dar vazo a esse sentimento. AVAREZA: a ganncia, apego excessivo desmedido por dinheiro, por bens materiais. O avarento no confia em ningum tem medo de perder, de falta s coisas pelas quais ele se apega e cobia, prefere os bens materiais ao convvio com Deus.

CONCLUINDO: A importncia de trabalhar com nosso sentimento est bem clara nos Sete Pecados Capitais, pensando e agindo de forma positiva perante os efeitos deles, combatendo e determinando novas ideias, podemos ter resultados positivos, na construo de nossos valores, profissionais e emocionais. Desempenhando a nossa competncia, fortalecendo o nosso crescimento espiritual, fazendo do nosso cotidiano, no lar e no trabalho, ambientes saudveis onde podemos ser respeitados e respeitar o direito do prximo. Vivendo uma vida digna plantando e colhendo amor.

LIVRARIA VARAL DO BRASIL

A primeira livraria brasileira na Sua! PREGUIA: definida como averso ao trabalho, negligncia. um sentimento que obstrui a percepo fsica e psquica impedindo a pessoa de criar, pensar, agir, produzir. No sente necessidade de aprender nada, freando as idias e aes ao seu redor, deixando sempre tudo para depois. Especializada em livros de autores de lngua Portuguesa, em Portugus ou traduzidos.

Contato: contact@livrariavaral.com

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O GRANDE BURGUS
(Ira e Avareza)

So os pobres infelizes com seu sangue, Com seu suor, com suas lgrimas? Pobres desgraados que ainda admiram seus patres Com suas loiras formosas, A saltar de seus avies particulares, Com roupas elegantes e feitas de pele latina, Nas fabricas da Europa. Ainda sorriem para eles Como se quisessem se destacar, Como o pobre mais orgulhoso E ciumento de seu patro, Sem pensar que tudo aquilo Vem de sua prpria explorao. Baba ovos infelizes, faam um experincia, Olhem para trs, vejam seus semelhantes. Porque sempre impedem que o povo enfurecido Estraalhem seus patres? La vem o Dr., ningum chega perto. Quem encostar muito perto, eu mato! Grita um desgraado e pobre segurana. Segurana de sua prpria sandice. Causa de sua prpria aflio. Inimigo de si prprio. Espertos capitalistas, Armaram um teia inquebrvel: O Presidente rouba e deixa seu filho, Governador Que deixa seu neto, Senador Que deixa seu bisneto, Deputado Que deixa seu tataraneto Prefeito Que vai galgar todos os degraus do parasitismo, At chegar a Presidente, E repetir todo o ciclo.

Por Gilberto Nogueira de Oliveira


Abaixo o capitalismo, Regime de escravido. Religies, comparsas do atraso, Deixa o povo na escravido. A fome baila no mundo. Como um co raivoso solto no espao Tenta comer o ar. Porque so to rancorosos? s respirar e parar. Mundo desgraado Poderamos proporcionar Alegria para o povo, Mas cento e cinquenta opressores Promovem a desgraa De cento e cinquenta milhes de desesperados, Limitando-lhes at o ar que respiram, Poluindo tudo. Eu no sei como o povo aguenta Passar fome e dar seu voto Aos promotores de suas desgraas... E do de graa... Eu j convivi alguns instantes Com pessoas burguesas. As conversas so ridculas, Chamam o povo de puxa-saco, Que incomodam suas residncias, Que chateiam seus maridos, Que no sabem o que vo vestir Para um baile de gala. Realmente, difcil escolher. Se o dinheiro fcil? Quem paga a desgraa popular?

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Desenho de Graciela-Wakizaka

DESEJO

Por Graciela Wakizaka

Pingos de chuva, passos largos, corre, atravessa a rua e encontra o abrigo. Abre a porta... Um leve aroma agradvel de caf torrado percorre suas narinas. No barulho de louas, cristais e vozes ele segue a procura de lugar para sentar. Por fim, prximo ao jardim, encontra aliviado, a nica mesa disponvel. Acomoda-se na cadeira e passa o guardanapo na testa molhada pela chuva. Ao recompor o flego, olha para a janela, escurido total. Observa o casal ao lado, o velho a folhear o jornal, uma jovem entretida com o seu livro, as conversas e ao fundo as gargalhadas. No meio do alvoroo, ouve o som de um piano. Na antessala, tocava piano, a mulher magra de cabelos vermelhos, seus dedos finos deslizavam, ora suaves como um cristal, ora intensos e arrebatadores como ondas quebrantadas. Entremeio s notas musicais, o vestido de seda transparente mostrava a silhueta de seu corpo. Ali a desejava! A mulher de cabelos vermelhos, o piano devorador.

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OS BUNDUS DE PRETO VIO SALU


Por Heitor Luiz Murat Arokin Apresentao Bundus so a mais nobre herana brasileira da sabedoria africana. Histrias como os bundus ainda podem ser encontradas na Nigria, no Congo, em Angola, Moambique e Guin. Na forma encontrada no Brasil, elas se aproximam s vezes das tradicionais fbulas europias. Supe-se que so uma mistura das tradies orais egpcias, dos Apal e dos Arokin (contadores de histria), da sabedoria muulmana africana, com as culturas indgenas (especialmente as influenciadas pela lngua tupi), com a cultura portuguesa. Recolhidos pelo autor entre amigos e depoentes em quase todo o pas, em rodas e escolas de samba, em grupos de capoeira, terreiros e tendas, ordens e irmandades de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos e de So Benedito, os bundus de Murat so retrabalhados com o auxlio de computadores, sendo recriados em forma e estilo. Alm de documentar uma rica manifestao da literatura oral brasileira, eles so fceis de ler tanto para adolescentes quanto para adultos de bom gosto, prestam-se utilizao como paradidtico atendendo assim aos requisitos da lei 10.639 que torna obrigatria a temtica afro-brasileira nos currculos do ensino fundamental e mdio. Estes contos alm de movimentados e interessantes resgatam temas e personagens da mitologia afro, bem como elementos da cultura e culinria afro-brasileira e tambm diversos termos das lnguas africanas presentes no portugus falado no Brasil. Contendo glossrios com ricos verbetes, a leitura dos bundus de Murat atende tanto ao leitor curioso quanto aos estudantes que necessitam aprofundar seus conhecimentos da cultura afro -brasileira. Retrabalhados por meio de inteligncia artificial em busca de um estilo palatvel ao gosto internacional este conto trata da questo das virtudes no imaginrio afrobrasileiro.
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Preto vio chamava-se Njumo Bonga na me frica. Era homem de grande sabedoria e gozava da confiana do prncipe Muanga. Era tambm Aya Mejo (possua oito mulheres). Nas quatro passagens que vamos contar, podemos ver a profundidade de seu pensamento, ora como conselheiro de um principado em perigo, depois como consolador de seu povo no negreiro, mais adiante como estimulador no cativeiro e finalmente como inspirador no quilombo. Na frica, o prncipe Muanga tinha um forte exrcito capaz de defender seu povo. Ele j havia ouvido falar que alguns mercadores rabes estavam naquelas bandas, oferecendo bons preos por prisioneiros de guerra, que seriam depois vendidos como escravos aos portugueses na costa. O reino vizinho ao seu, do soba inimigo Mutombo, j h muitos anos comerciava com prisioneiros de guerra e com isso estava ficando mais e mais rico. Ele nunca havia entrado nessa moda porque Bonga o desaconselhava disto dizendo: -- Pobreza temporria no vergonha. Ter vergonha dela que . Sair da pobreza custa do sofrimento dos outros no bom caminho, pois um dia outros podem seguir o mesmo caminho e voc ser o que sofre. Ser pobre sempre, no bom porque traz muita infelicidade. Mas a nica sada honrosa da pobreza o trabalho. O comrcio de escravos perverso porque traz muito sofrimento.

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Por muito tempo, Bonga conseguiu manter o prncipe Muanga fora do negcio da venda de escravos. Porm, numa ocasio em que ele havia ido s montanhas para pensar e crescer por dentro, o prncipe recebeu visitas na cubata. Os visitantes eram o soba Mutombo e os mercadores rabes que vinham propor uma expedio de guerra contra um povo cabinda que morava ali perto. Desta vez, o diabo Cubango estava na cabea de Muanga e fez com que o esprito quiumba da ambio o dominasse. Ele aceitou. Na ausncia de Bonga e contra a vontade do preto veio, participou da expedio guerreira contra os cabinda. O plano era vender os prisioneiros aos rabes, que por sua vez, os venderiam aos portugueses na costa. Bonga ainda pode ver os guerreiros de Muanga partirem. Ficaram com ele na aldeia apenas as mulheres, as crianas e uma pequena guarda. Dias depois, quando eles j esperavam os guerreiros de volta, foram aprisionados pelos homens de Mutombo e levados para a costa para serem vendidos como escravos. L souberam que Mutombo havia levado seus guerreiros para uma armadilha e depois de t-los aprisionado voltou aldeia para completar a obra. J preso, com o prncipe Muanga, Bonga refletiu: --Andando com ot-o inimigo, sempre de p atrs. Foram todos empurrados para os pores de um navio negreiro que ia lev-los ao Brasil. Vendo o sofrimento de seu povo, as horas tristes no escuro do poro, a morte espreita para levar qualquer um, Bonga resolveu dar-lhes o consolo de conhecer as verdades da essncia do homem. L no poro do negreiro disse Bonga: -- Vocs que sofrem, lembrem que o homem feito de emi ( vitalidade natural). Os nossos que j se foram, voltaram a ser emi ( vontade de nascer outra vez ). Rezemos para que no precisem voltar mais. No se deixem cair no
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banzo. ( depresso profunda ) nem no medo da morte e do sofrimento. Emi tambm vontade de nascer outra vez em uma de oito coisas: pedra, gua, fogo, ar planta, bicho, homem ou nada. O homem tem que ser sbio e bom nesta vida, para no querer nascer outra vez, para nascer um nada. Os maus, ou os que deixaram alguma coisa por fazer, ficam com vontade de nascer outra vez e sofrem sem parar, nascendo e morrendo muitas vezes. Chegando ao Brasil, por muita sorte, Bonga e Muanga chamados agora, Salu e Tio pelos portugueses e brasileiros ficaram juntos com mais alguns conhecidos na fazenda onde eram escravos-ers. Pouco a pouco, eles foram reunindo em torno deles mais e mais interessados em ouvir as histrias de Salu e os planos de fuga de Tio.

Quando ia haver encontros, os escravos-ers faziam uma quirimba (sinal) com os dedos para irem l pro p de cajarana onde havia sido amarrado um boi-malu. Salu dizia: -- O corpo do homem como uma moringa de am ( argila ) onde Malumba ps a Menga ( sangue e esprito do homem ) e Lemba ps o Ax ( fora divina para o Bem ) e Tamb-o diabo ps a Kariapemba ( fora diablica para o Mal ).

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Quando o homem nasce, ganha uma semente de Ori ( eu psquico, inteligncia, sensibilidade ) que ele deve cultivar como uma rvore ao longe da vida, conforme o equilbrio dessas foras. Durante essa vida os orixs nos do mscaras -er, que so as caras que temos para apresentar aos outros. A mscara-er que estamos vestindo agora no Brasil a de escravos-er, porque os portugueses e brasileiros esto com a Muzenza ( possudos por espritos que fazem com que as foras do Mal dominem as foras do Bem ). Mas ns podemos construir outras mscaraser. Tio ento falava como fazer isso: -- preciso fugir, preciso quilombar, preciso manter-se em forma fsica por meio da capoeira e pensar muito no que fala Salu. O nosso futuro, ns devemos construir agora. Vamos rezar a Urucai ( o Pai Nosso negro para vencer Muzenza ). Um belo dia, conseguiram mesmo fugir e l pras bandas do rio Saracurunau fundaram um quilombo. Tio mudou de nome, virou Zumbi-um chefe poderoso. E Salu..., bem Salu continuou Salu, um grande conselheiro, com suas mulheres e muito estimado por todos. L no quilombo, Salu falava de uma lei de convivncia que se resume em sete regras de ouro da virtude: 1. No fazer aos outros o que no queremos para ns; 2. No cobiar o que dos outros; 3. Ensinar os pobres e necessitados a viver por si mesmos; 4. No maldizer nem criticar os outros; 5. Cumprir o dever mesmo com sacrifcio; 6. Evitar as ms companhias; 7. Respeitar todas as religies. Assim viveu Salu espalhando sabedoria e bondade. E muitos anos depois, quando Salu j era um
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prspero velho-cacuruqu, foi contar seus bundus-histrias na corte e recebeu da Princesa Isabel, uns dois meses depois de assinada a Lei urea, um rosrio de ouro e uma lgrima real em reconhecimento por sua sabedoria. Foi uma grande festa no Palcio Imperial de Petrpolis em que se tomou muita Zuninga, muita mandureba e muito marafo.

GLOSSRIO

AM ( iorub ) argila Arokin contador de histrias AX ( iorub ) fora divina AYA MEJO ( iorub ) aquele que possui ou pode possuir oito mulheres CABINDA ( banto ) regio prxima da foz do Rio Congo e de Angola. Nome dado no Brasil aos negros vindos desta regio CACURUQU ( quimbundo cio.Tambm sbio e bondoso. ) velho an-

EMI ( iorub ) vitalidade natural, vontade de nascer outra vez. Tambm rvore sapotcea que produz uma amndoa da qual se faz manteiga. ER ( iorub ) mscara, face social. Designao de escravo, esprito mau, pacote com os pertences do morto. KARIAPEMBA ( quimbundo ) divindade malfica angolana, fora malfica

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LEMBA ( quimbundo ) divindade angolana congolesa que corresponde a oxal da nao nag. a deusa da fertilidade e da procriao. Tambm chamada Lembadi, Malemba, Cassulemb, Lembarenganga. MALU ( iorub ) boi MANDUREBA cachaa MARAFO ( quimbundo ) cachaa MENGA ( quicongo ) sangue e esprito MUZENZA ( quicongo ) posse por maus espritos, filha de santo, dana de candombl ORI ( iorub ) o eu psquico, a inteligncia, a cabea, a alma orgnica em contraposio ao emi que o esprito imortal. Tambm manteiga branca feita de amndoa da rvore sapotcea emi. OT ( iorub ) inimigo QUIRIMBA ( iorub ) sinal feito com as mos QUIUMBA ( quimbundo ) esprito de ambio SOBA ( quimbundo ) chefe TEMBA ( quimbundo ) tambm tumba. Esprito do Mal, demnio angolano URUCAI ( quimbundo ) prece, orao ZUNINGA ( banto ) aguardente

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MA
Por Hideraldo Montenegro E esta fruta com gosto humano que saboreio at o talo e me entalo at o gozo tem sabor de veneno corte e morte que me deixa desfalecido no leito - pura sorte! Acerta-me no veio e me entrego morte com um sorriso nos beios

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Seven
Por Hiplito Ferro Os setes pecados capitais: os antigos monges do deserto falavam de mais pecados ou os logimis que eram os pensamentos antes de realizar os atos do pecado em si...pois os pecados comeam com as intenes antes do ato em si depois com o passar do tempo ficamos com os 7 pecados como a luxria, avareza, gula, preguia, soberba...e assim caminha a humanidade entre pecados grandes e pequenos e o prprio pecado de cada um...quem no tem um pecado capital ou um pecadinho qualquer que atira a primeira pedra...pois o pecado est sempre do nosso lado ou dentro de nos...fazemos parte disso desde que saboreamos aquela maa deliciosa desde ento haja pecados com ou sem inteno.... Uma lembrana muito forte de os pecados mais prximos foi o filme Seven a ltima cena em que ele mata e fica em dvida sobre o assassinato da pessoa...pois a ira de matar algum estava dentro dele e acaba manifestando isso naquele momento... Os antigos sempre falavam do pecado como forma de misria do homem e isso era o suficiente para a sua prpria rendio ou libertao pois tinha conscincia de sua pequenez e por isso acabava sendo mais humano consigo e com ou os outros...hoje camuflamos os pecados revestidos de justia, auto suficincia e assim esquecemos nossa dimenso de Ado que simbolicamente significa terra ou hmus que vem de humanidade...mais humano... Ento vivamos os sete pecados capitais e sabemos que eles so benficos para cada um de nos e para todos como disse uma autor antigo Flix culpa....

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AOS QUE AMO

Amar sempre foi maneira mais prxima De se estar com DEUS Amando a todos

Por Iclia Ins Ruckhaber Schwarzer

Perdoando a todos Ajudando a todos

Aos que AMO e aqui deixo quero dizer Perdoem se um dia no estive com vocs Mas quero que saibam Que em pensamento sempre estive Se um dia os magoei Quero que saibam Que esta no foi a minha inteno Se deixei de lhes chamar ao celular Mandar mensagem nas redes sociais Saibam que neste tempo estava conversando com Deus Pedindo a ele muita proteo a estes que tanto estimo Tambm quero dizer Que mgoas no guardo de ningum A magoa s nos faz adoecer Se pensarem que um dia fiquei aborrecida Magoada Ferida Sofrendo Por palavras ou atos impensados Vindos de vocs Saibam que isto no aconteceu Dou graas ao meu bom DEUS Que no me deixa guardar Este tipo de sentimento dos que amo
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Sempre busquei O aperfeioamento de minha alma Alma que sempre teve Motivos de estar com vocs DEUS nos colocou no mesmo caminho Para juntos percorrer esta jornada E por isso digo a vocs Os amos e sempre os amarei Por nada se sintam indiferentes Vocs fazem parte da minha vida Fazem parte da minha jornada Jornada a caminho da morada Uma das moradas do Pai.

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REFLEXES SOBRE OS SETE PECADOS


Por: Ins Carmelita Lohn

O mundo foi criado por um Grande Arquiteto. No sabemos viver, neste mundo encantado e, tambm, no obedecemos s leis dos sete pecados. Somos insatisfeitos, e queremos o bem alheio. A inveja nos consome. Preparamos armadilhas, e acabamos caindo nas nossas prprias ciladas. Articulamos vingana contra o nosso irmo. O dio um cncer na alma, uma ferida no corao. Essa doena maltrata, e prejudica a nossa evoluo. Com nossa arrogncia, ferimos vidas humanas. E por conta do orgulho, achando que somos os melhores, perdemos as oportunidades de ter uma vida feliz, e de olhar as pessoas queridas que esto ao nosso redor.
Imagem de Arwengernak

Somos muito mesquinhos, s queremos poupar. Temos dinheiro na conta, mas ficamos a reclamar. Se cairmos em um rio, vamos nos afogar. Nossa mo no vai abrir, nem para segurar capim. Por conta da avareza, preferimos afundar. No percebemos as riquezas, que por direito so nossas. Ao invs de ir luta, na busca de uma vida melhor, Ficamos acomodados, deitados num sof. Somos como os parasitas, s queremos sugar, e por conta da preguia, muitos de ns j morremos. Apenas estamos na Terra, ocupando um lugar. Nossa vaidade to grande, que chega a nos dominar. O poder e a riqueza esto sempre em primeiro lugar Vivemos acorrentados s joias, bebidas, prazeres e orgias. Esses vcios nos dominam, fazendo de ns, assassinos. Matamos a prpria vida, e a dos que esto a nossa volta. Somos verdadeiros escravos, frente a nossa luxuria hipcrita. Nossa insatisfao, nos leva ao caminho da gula, comemos alm do limite, e nada nos satisfaz. Desejamos tudo que vemos, e sempre queremos mais. A gula do mundo nos consome, e nos faz sofrer e chorar. Somos manipulados, e nos sentimos incapaz. Temos fome de tudo, e queremos nos saciar. Acabamos frustrados, e perdemos a nossa paz.

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ltimo Suspiro
Por Infeto Ao sair do salo de beleza foi alvejada por trs tiros. Antes de dar seu ltimo suspiro desejou porra, tomara que esse sangue no escorra e mele meu cabelo..

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PECADOS CAPITAIS

- No quero ficar obesa. Quero menos, quero menos, quero menos.

Por Ironi Lrio Andando pesadamente L vai um homem gluto Pensando nas suas panelas Que esto cheias no fogo - Quero carne, quero bebidas, Quero torresmo, quero po, E quando se senta mesa Diz para a cozinheira: - Quero doces de monto. Quero mais, quero mais, quero mais. O dono daquela loja Que responde com um jeito bruto Nunca tem um trocadinho Para devolver aos seus fregueses Na compra de algum produto Mas quando eles viram as costas Diz o avaro astuto: - Vai tudo para um cofrinho. Ele quer mais, quer mais, quer mais.

Imagem de Ttreevoices

Sempre fao um comentrio E ningum me faz de otrio No sou fofoqueiro, no Falo da vida alheia Mas tenho boa inteno Sei soltar o meu rojo Vivo do jeito que quero Sou do jeito que gosto No fico de lero, lero No meu taco eu aposto Quer ver mais, quer ver mais, quer ver mais?

A moa admira a silhueta Parada em frente ao espelho E mesmo sendo esbelta Quer ter o corpo de modelo Quando se senta mesa Rejeita a sobremesa E sempre diz para a cozinheira:

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Eu me acho to certinho Por isso eu digo, eu falo, No levo desaforo, no Tenho o pavio curto Orgulho-me de ser brigo Sou um cara resolvido No economizo p douvido E, para quem no me admira Que venha provar a minha ira; Quero mais, quero mais, quero mais.

Concluso: Aquele que sempre fala Que muito santificado Pode estar se enganando Ao olhar s para os lados bom que fique atento Para no sair machucado Pois no existe nesta vida Quem no tenha nenhum pecado Mas pode de alguma forma Tornar-se regenerado E isso o que eu mais quero
Foto de Rosie Hardy

Quero mais, quero mais, quero mais.

HORAS OU MOMENTOS Para Voc, (De Alice Luconi)


um livro de - crnicas, contos e fbulas - que celebra a vida.. Suas histrias esto

Agora, Vou deitar na minha rede No me preocupo com as horas No ligo de estar atrasado No preciso ir embora Vou ficar bem relaxado Quero ver passar o dia Nessa hora de preguia No tenho melancolia Eta vida que vicia! Quero mais, quero mais, quero mais.
h p://scapocrea.artblog.fr/

contaminadas pela formao filosfica da autora. Tambm, esto impregnados de mensagens que despertam e conduzem seus leitores a viagens alegres ou tristes dependendo do grau de imaginao de cada um. Narram pequenos contos, crnicas e fbulas sobre o amor, o riso, a alegria, a superao, a comdia, mas tambm falam sobre a dor, o sofrimento, a traio, a morte... Os leitores vo gostar, talvez, at se identificar com algum dos temas apresentados. Seus textos retratam vivncias que acontecem todos os dias no cotidiano humano na nossa moderna sociedade. Na Livraria Varal do Brasil em setembro!

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INVEJA-PECADO CAPITAL
Por Isabel C.S.Vargas No olhes para o outro Olha para dentro de ti No tentes imaginar Os desejos que o movem Procura saber teus desejos mais profundos No copies o que fao Cria tua prpria obra No invejes o outro Trabalha, investe em ti No almejes o que o outro tem Valoriza aquilo que possuis No denigras a imagem de outrem Torna a tua transparente Aprende a valorizar-te S assim os outros iro faz-lo. S original Descobre caminhos prprios Persegue teus sonhos Vive tua vida E no a do outro S assim sers feliz

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PALAVRAS TROCADAS DOEM... Por Ivane Laurete Perotti Mac Knight


_ Meu amor, eu no disse isso! _ Disse, sim! Est pensando que no ouvi? _ No, sim! Quero dizer que voc no ouviu direito. _ Eu ouvi! Pensa que sou surda? _ No! Quero dizer que voc no entendeu! _ h! E ainda me chama de burra?! _ De novo voc no me entendeu! _ Eu no entendi? _ No! No entendeu! Eu estou dizendo outra coisa! _ Agora outra coisa... mudando de assunto novamente! _ Calma! Voc est nervosa. _ Nervosa? Acha que no sei o que estou dizendo? _ Est fazendo uma tempestade em um copo com um pingo de gua dentro. _ O que? _ Calma amor! _ De novo eu no tenho razo? _ No nada disso? _ Nada disso o qu? _ Para de dizer para eu ficar calma! No estou nervosa! _ No? _ Est tirando uma com a minha cara? _ No nada disso... _ o que ento? _ Vamos conversar... _ E no estamos conversando? _ Voc est gritando. _ Eu? sempre assim! Voc precisa encontrar um jeito de colocar a culpa em mim. www.varaldobrasil.com

_ ... _ No isso? _ ... _ Diga! _ ... _ Agora no quer mais conversar? _ No, eu quero. Mas... _ Mas o que? _ J nem sei mais porque a gente comeou a discutir. _ Discutir? Mas voc no disse que estvamos conversando?

_ ! Conversando! Estamos! _ Conheo essa sua cara de ironia. _ No estou sendo irnico. _ No! a sua me que est! _ No pe a minha me no meio dessa histria que ela nada tem a ver com isso. _ Ah! No? Est defendendo ela agora? _ No fale dela. _ Falo quando eu quiser! _ Ento vai falar sozinha! _ Artur! Volta aqui! _ ... _ Artur! No sai agora porque eu nunca mais vou falar com voc!

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_ Bom! Isso muito bom! _ Olha bem o que voc est fazendo! _ Eu? Voc comeou essa discusso sem p nem cabea! _ Voc me provocou e ainda corre no meio da conversa! _ A conversa acabou faz tempo. Tchau! _ Artur! Volta aqui! _... _ Artur!

conseguia mais argumentar. Mulher era tudo igual. S mudava a cor do cabelo vrias vezes durante a vida. Eita! Que raa! E ele querendo assistir um jornalzinho, bebericar a cerveja que estava esperando na geladeira, espichar a noite para um filmezinho. Eita! Quando fora a ltima vez que se jogara no sof da sala sem precisar se preocupar com a Marialva? Mulher do cacete! Precisava ser to difcil de conversa? Parecia a me dela, aquela dona da verdade sobre todos e tudo! Eita! Estava perdido! Marialva no esfriara durante a novela. No meio do captulo 78 espelhou-se na discusso entre os personagens centrais. Estava ali outra sofredora! Homem era sempre igual. Tudo igual. S mudava a marca da cerveja, quando mudava. Quando mudava! Pobre Antnia, vinha sofrendo desde o primeiro captulo da novela. E ainda alguns diziam que novela era bobagem. Bobagem como? Estava ali o que ela, Marialva, passava h anos, desde o dia em decidira casar com o Artur. Homem que parecia calmo, enganava a todo o mundo. S parecia, aquele filhinho da me, cheio de dengo para os de fora. Dentro de casa era um demnio! E ainda saa como se fosse o bom. Ela que era surda, que no entendia das coisas e que falava mal da me dele. Falava mesmo! Que sogra como a que ela tinha ningum merecia. Ningum. Nem quem tivesse pecado a pagar. E essa agora do Artur sair de casa deixando-a sozinha, com as palavras na garganta, louca de raiva com as coisas que no dissera e estavam martelando dentro de sua cabea. Era muito sofrimento para uma mulher como ela, dedicada, caseira, fiel. Bem que a Ana Maria falava que ficar em casa esperando marido dava nisso! Eles nunca valorizavam as mulheres corretas. Eram as outras, aquelas que ficavam na rua, se oferecendo que... Ser que o Artur estava com outra mulher? Ser que ele seria capaz de se arriscar com um rabo de saia qualquer? Igualzinho na novela. Era isso mesmo! E ela que pensava que ele ficara chateado por causa da me. Tudo encenao. Ele encontrara um jeito de sair de casa e ainda fazer de conta que era ela a culpada. Malandro. Desavergonhado. Filho da... Ah! Mas ele teria de voltar. Teria sim. Artur no deixava os seus bagulhos para trs. E ele tinha muito bagulho. Bagulho que ela passava o dia limpando, arrumando. Enquanto ele se enrabichava com uma qualquer. Ah! Quanto sofrimento na vida de mulher correta. Deveria ter seguido outro caminho. Mas ele no esperava para ver. Ela iria tirar isso a limpo e era j. VARAL DO BRASIL NO. 11
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Artur ficou algumas horas fora de casa acreditando que Marialva conseguiria acalmar-se. Demorou na padaria tomando caf, encontrou um colega de cervejadas, jogou truco, voltou padaria para outro caf... Marialva que mastigasse os captulos da novela das oito e depois fosse chupar em um p de meia suja. Estava cheio daquelas conversas que acabavam em briga. E ainda, falando da mezinha, coitadinha, boazinha, dedicada, nada tinha a ver com o assunto. Era duro ser casado com uma mulher to disposta a brigas quanto a Marialva. Queria paz! Era de muita paz! Homem devoto de So Benedito, calmo. No entendia aquela vontade que a mulher tinha de discutir todos os assuntos. Tudo era motivo para grandes brigas. Tudo! E ele que desse conta de acalm-la. Nem sempre conseguia. Parecia que ela sentia o maior prazer em v-lo perdido diante de tantas palavras. Estava aprendendo a deix-la sozinha quando no www.varaldobrasil.com

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Artur estava no quinto caf com pingado quando avistou Marialva no outro lado da esquina. Mas... enlouquecera a mulher? Sair para a rua numa hora daquelas? Era perigoso. O que estaria fazendo fora de casa? No estava entendendo, mas o passo firme e rpido o fez pensar que a mulher aproveitava bem demais a sua sada de casa. Eita! Claro! S poderia ser isso mesmo! Enquanto ele dava um jeito de esfriara a cabea, ela esfriava outra coisa! Filha da m... ele sabia o quanto as mulheres eram fceis, sempre encontravam um jeito de colocar as unhas de fora. E ele, idiota, facilitara as coisas. Mas isso no ficaria assim. No mesmo! Marialva caminhava olhando para os lados, possivelmente para no ser vista por algum conhecido, a malandra, se fazendo de puritana para quem quisesse acreditar. Descarada! E ainda estava usando aquele vestido que ele dera de presente de aniversrio. Filha da m... filha da... A me dela conhecia muito bem a filha que tinha! Tudo igual. Tudo igual. Mas ele iria descobrir com quem Marialva estava se encontrando e acabaria com a festa dos dois. Ah! Se no acabaria. Ele era um homem que parecia calmo sim, mas s parecia! Pisassem no seu calo para ver do que ele era capaz! Pusessem a mo no que era seu! Pusessem a mo na mulher que era dele! Acabaria com essa pouca vergonha na lata dos dois. Marialva caminhava com a raiva levando os seus ps para frente. Ps e olhos em todas as direes e nada do Artur. S faltava o filho da me estar enfurnado em algum lugar para se esconder dos conhecidos. Isso se os amigos no estavam ajudando. Era bem coisa de homem. Um ajuda o outro quando o assunto rabo de saia. Mulher vagabunda existia em tudo que era lugar e no faltava homem fraco e sacana. O dela no era diferente. Era homem e ento... No tinha dvida. Aquela cara de sonso era s para enganar. Nem era bom de cama. Era apagado por demais. Mas isso tambm era assim mesmo. Em casa faltava, mas na rua, ah! Na rua a sacanagem ajudava a natureza dos desavergonhados. Ele que esperasse. Vingana de mulher trada coisa para ser feita na hora. Sem d nem piedade! E nada da mulher entrar em algum lugar. S espiava e continuava adiante. Marialva at parecia esperta. Estava querendo despistar. E estava quase conseguindo, no fosse a sua vontade de pegar os www.varaldobrasil.com

dois em plena cena de adultrio. Ou... ento, marcara um encontro sem lugar determinado. O que no era muito incomum para uma mulher. Sua me sempre dizia que o diabo fazia a tampa, mas no fazia a panela. Mulher sacana tinha pacto com o mal, mas no contavam com o apoio da inteligncia. Isso era coisa para homem, era da natureza mesmo. Homem sabia fazer e fazia bem. Mulher sempre deixava ponta para ser descoberta. Mas ele a pegaria antes mesmo que completasse a sem-vergonhice. Eita! Se pegaria. Bastava continuar seguindo a dita que daria cabo de dois problemas ao mesmo tempo. Nem queria pensar no que iria fazer quando olhasse para os dois juntos. Sentia que a raiva subia feito fogo pelas suas pernas. As mos estavam vazias, mas um homem de verdade no precisava de nada. S deveria manter a cabea no lugar at pegar os dois. Depois, depois seria pela mo de sua santinha. Que santinha no deixa devoto algum passar por aperto. Logo ele, marido fiel. Correto, cheio de boa vontade. Dedicado. Trabalhava feito burro de carga para dar o que havia de melhor para a desavergonhada da mulher. Mas ela pagaria em dobro pela dor que ele sentia. Era uma dor que comeava em algum lugar abaixo do umbigo e subia pelo estmago, chegando a apertar a garganta e o que ele chamava de crebro. A cabea que guardava as ideias latejava, a outra, que guardara para ela, a safada da Marialva, estava gelada, pobrezinha. Como que se adivinhasse a traio da dita cuja desalmada. Dor de homem trado dor sem cura. Entra pelo sangue e chega a todos os lugares do corpo e da alma. No tinha jeito. J sentia essa dor formigando e corroendo sua vida de homem dedicado. Homem que sofria a dor da traio.

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Marialva procurava escolher os lugares para entrar. Era uma questo de tempo, de pacincia, apesar da raiva que aumentava a ponto de quase deix-la cega. Era muita raiva. Raiva de mulher trada explicava qualquer atitude de vingana. Ela bem sabia. Lembrava do caso da Dona Odete, filha do seu Osvaldo, no dia em que pegara o marido no flagra. Cortara as coisas do homem. Cortara e assumira que ainda era pouco para tanta canalhice. E alm dela, conhecia muitas outras, porque homem tudo igual. Algumas mulheres ficam esperando que o homem escolhido nunca apronte, nunca saia dos trilhos, nunca as engane, nunca coma fora de casa e... s esperam. Esperam at o dia em que eles fazem o que a natureza determina. Mas com ela seria ainda pior, porque aguentava o safado do Artur h muito tempo. Apagado, meio mole para as coisas das responsabilidades de homem, agora encontrava fora de casa o quem a ela ele tinha negado. Homem desaforado, sacana, bofe mimado. Tudo culpa dos mimos da me dele. Filhinho para c, filhinho para l e ela ali, esperando que ele crescesse, virasse homem. Desnaturado. Iria peg-lo na hora certa. Fazendo o que no devia. Artur seguia Marialva mais de perto, na certeza de que a hora chegava. Ela jamais esperaria v-lo assim, ao vivo, testemunha da malandragem, do desavergonhamento. Marialva caminhava espichando os olhos para todas as portas abertas ou fechadas. Ele estava por ali, podia sentir. Sentia o cheiro da traio. Sentia o cheiro do homem que se escondia para fazer sacanagem. Artur at conseguia antever o encontro da mulher safada com o seu outro, dois elementos do mal, da safadeza. Ela iria levantar aqueles olhos redondos, redondos e escuros, fazendo um convite de quem queria a coisa toda. Ele sabia. Conhecia as vontades de Marialva, mas no imaginava que ela teria coragem para procurar fora de casa o que ele sempre dava para ela. Ela tinha tudo. Faltava o que? Marialva no conseguia pensar no que poderia estar faltando em casa para o Artur precisar encontrar mulher na rua. Ela fazia todas as vontades dele, at mesmo quando no tinha vontade para qualquer coisa. Ela se sacrificava, se doava, se abria para o marido que agora a pagava com a infidelidade. Marido infiel. Homem dos demnios. Qualquer rabo de saia devia servir. Ou, ser que www.varaldobrasil.com

Artur se enrabichara de outro jeito? Ser que chamava algum pelo nome assim como fazia com ela naquelas horas de quero mais? Ser? Iria dar cabo ao marido infiel. Mostraria para ele de que tipo de carne ela era feita. Ele que esperasse. Que esperasse. Ser que Marialva estaria apaixonada por um qualquer? Ser? No seria apenas uma traio de mulher sem vergonha querendo provar de outro homem? Seria possvel uma traio to grande como a que ele imaginava agora? Seria a primeira vez? E se isso tudo j acontecesse h muito tempo e ele carregava os chifres na cabea sem saber o tamanho da sua cornice? Corna! Ela era uma mulher chifruda! Motivo de riso para as lambisgoias do bairro. Ai, minha nossa! Seria possvel que Artur estivesse de amante certa? Uma teda que dividia com ela o marido, o servio e as pagas que ele ganhava? Nessa hora, a raiva dos dois cegou-os por completo. Tal foi a qumica que envolveu a situao que sequer se deram conta de atravessar a esquina perdendo a mo de onde vinham ou iam. Foi rosto a rosto. Corpo a corpo. Marialva no sabe de onde surgiu o objeto em suas mos. Artur no viu de onde pegou o instrumento de execuo. Mas os dois, ao mesmo tempo, soltaram a ira pela traio imaginada com a fora dos passos que os fizeram chegar at ali. At hoje ningum explica o ocorrido. No velrio do casal se fala muito em vingana por cime da boa vida que levavam. Dizem as mulheres mais vividas que a inveja acabou com os dois, literalmente. Mas para aqueles que prestam ateno ao discurso, algo se explicaria de outras formas mais racionais: as palavras doem... mas a ira mata.

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FAA SUA ESTA CAUSA!

ADOTAR ANIMAL AJUDANIMAL, GRUPO DE AJUDA E AMPARO AOS ANIMAIS DO ABC www.ajudanimal.org.br

PARTICIPAO NO VARAL

- Em novembro, tema livre receberemos textos at dez de outubro (se atingirmos um nmero ideal de pginas o texto pode ser reservado para uma prxima edio); - Em dezembro, Especial Natal e Ano Novo receberemos textos at dez de novembro . Voc pode escrever na forma que desejar: verso ou prosa! Haicai? Trova? Poema? Crnica? Conto? Miniconto? Soneto? Que outras mais voc faz? Mostre pra gente! Traga sua poesia, sua viso da vida, seus sonhos, para o VARAL! E se voc ainda no veio para a livraria que o VARAL est abrindo em Genebra, no pode perder esta oportunidade! Muitos j aderiram, o site j est com muitas visitas e queremos ver voc por l! Se desejar divulgar suas obras no exterior, venha! Se quiser detalhes, escreva para livrariavaral@bluewin.ch e lhe enviaremos todas as informaes. Participe, divulgue! Venha para o Varal, a sua literatura sem frescuras! www.varaldobrasil.com VARAL DO BRASIL NO. 11
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OLHAR DE INVEJA
Por Jacqueline Aisenman

- Olhar de inveja mancha os olhos, sabia moa? - No... Mancha... Mas mancha como? - Ai, que nem papel ou pano que solta tinta. Inveja tambm solta... - No sabia... - Basta olhar bem. Olhar direito. Quem tem inveja tem os olhos escuros, manchados. Quanto mais inveja, mais manchado fica. - E no sai? No sai depois que passa? - E inveja l passa, moa? No passa! E a mancha no sai... vai ficando pior cada vez mais. - Nossa... tem que cuidar... - Tem... - ... tem que olhar com amor... - Tem... - ... porque eu no quero andar marcada por a. - Melhor no! Ainda mais que a pessoa invejosa nem repara os prprios olhos manchados, s os outros que veem!

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ARRIMO, dicionrio de rimas, contm aproximadamente 41.100 palavras rimadas. Essencial a trovadores, sonetistas, cordelistas, letristas de msicas e demais cultores de estilos poticos que valorizam a rima. A partir das terminaes tnicas iniciadas por vogais, comeam os vocbulos: sejam adjetivos, substantivos simples ou compostos, locues adverbiais, expresses idiomticas e verbos flexionados, que se combinam. As rimas imperfeitas vm em seguida s outras. Os pargrafos no recebem ponto final e sim, vrgula, para que cada um possa adicionar suas prprias rimas que, ocasionalmente, tenham sido omitidas, e assim, personalizar o dicionrio, tendo em vista o extraordinrio nmero de verbetes de nosso idioma. A lngua portuguesa constitui-se de aproximadamente quatrocentas mil palavras; entretanto, para uma comunicao oral ou uma escrita de qualidade, no necessrio conhecer tudo isso, conforme avaliao da Enciclopdia Barsa, no livro Manual de Redao. Apoiada em conceituada bibliografia, a autora Lla Prata apresenta o ARRIMO aos poetas rimadores e lhes facilita o trabalho de versejar. O prefcio do laureado poeta Humberto Del Maestro o recomenda mais. Com a autora: Lla Prata Garcia lola@pratagarcia.com

Romance potico que narra a histria de Mnica, uma jovem escritora brasileira, ao iniciar um novo livro, ela abre uma parte de seu mundo particular e nos leva a crer na fantasia de como o cotidiano pode ser perpetuado em uma obra. Baseado em pessoas de seu prprio convvio, as experincias que tiveram juntos, ela transforma seu cotidiano em uma trama fictcia, o lado psicolgico tema constante, como a introspeco de cada um dos envolvidos neste contexto. Na trajetria do texto, vemos a dificuldade de alguns em vencer seus traumas, momentos difceis que os levaram a se autoanalisar para tentar acreditar na possibilidade de merecer uma segunda chance de ser feliz. Para lhes mostrar uma luz no fim do tnel da insegurana, surge um protetor que interfere espiritualmente em suas decises, como um conselheiro, este estranho personagem d um colorido especial a histria de Mnica, tornando-se de fundamental importncia para a concluso de seu trabalho. Mostra tambm a magia de como os caminhos das pessoas se cruzam, a forma natural como os personagens aceitam as drsticas mudanas em sua vida, fator relevante neste drama, pois, mostra o potencial de cada um ao buscar levantar sua auto estima. Enfim, o lado psicolgico tema constante, inserido como a introspeco de cada um dos envolvidos neste contexto, h tambm uma pitada de moderna espiritualidade, onde eles reconhecem os seus prprios valores enquanto seres humanos, vindo ento deste reconhecimento a justificativa de suas aes. A autora.
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Veneno
Por Janice Frana Doce e louco veneno Que me entorpece e cega, Colocando-me entre o Cu e a Terra, Buscando, esperando minha entrega. Dissimulado amargor, poderoso e tnue furor, A colocar meu corao em guerra, Ferindo-me o peito, aoitando-me a alma... A tornar meu olhar lnguido e sem cor, Roubando-me a paz e a calma. Um lamento e este sofrer sobejo. D-me o cho novamente; basta de dor... Permita-me viajar no seu beijo E dar asas, libertar, fazer viver, O seu... o meu, contido , inibido amor...

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Fetiche
Por Jos Carlos Paiva Bruno Atavio da alma... Talvez pavios dos desvios, nossos verossmeis arrepios, msseis em ritos vadios... Seria o cochicho da coragem, sussurrar da sacanagem, vontade da plenitude qualidade? Parece-me processo docente, quele da ma discente... Pedagogia feiticeira quente, quase orgia que arrebente... Teso em quebrar tabu, encontrar-se, em verdade consigo, prossigo ou sigo, busca em liberdade... Fetiche, emprestado do portugus para o francs, valendo o mesmo pra vocs, revela o alvo... Hipmanes... Libido em caldo, escusas em respaldo, mormente o conjunto meu alvo... Sei da sensao destes caminhos, reviso dos meus ninhos, reencontro de carinhos... Igual para-choque de caminho; o cupido escreve ali e sai correndo... Tambm pudera... MULHER DO FULANO IGUAL A COQUEIRO, PODE TREPAR QUE NO TEM GALHO... A meu irmo, pernas pra que te quero... Contudo dentro dela confuso do fuso de vero; ai que bom... Glamour literrio KEEP WALKING, estrada querida que sempre leva-nos nalgum lugar, para algum colo, descolo... Afinal: O AMOR A ASA VELOZ QUE DEUS DEU ALMA PARA QUE ELA VOE AT O CU! Michelangelo... Aproveito o gancho thanks captain e vou servindo mais lambrusco, sorvendo este lanamento de uma amiga aqui do FACE, loirssima em semana de fetiche... Em tempo, asseguro minha devoo s morenas tambm... que homem vive de comparao e as divas de compaixo... Rsrsssss... Certa feita, pretrita minha ex, resolveu vendar-me e amarrar-me com lenos de seda pura cabeceira do leito... Impuro que sou; em adrenalina indagava-me interiormente pela sensao de cativeiro ps luz de velas, ptalas e taas de uvas naturalmente... Cativando-me repentinamente, posicionou-se amazona, remontando-me aos tempos de rendez-vous, relembrar preciso... Pernas do MOULIN ROUGE... Uau... Desejo nunca faz mal, e sexo instinto animal! Antes que eu arrisque, prefiro algum que belisque, a emoo a arte do encontro, e a devoo rotineira seu pranto; mudo sem canto encanto, prato pra tudo quanto canto e lado, divrcio declarado... Aclarado sempre o fetiche, feitio salvaguarda de rotina esquisitice... Quebrando a mesmice! Do mnimo ao mximo... AMINOCIDO! Fato do tdio, remdio do falo... Carecemos do tempero sem medo, inda que seja maluquice, menino do Ziraldo em riste, panelada no triste... Zelando em nossa rosa do pequeno prncipe, ela que tambm raposa artfice... Claro que pode... O que no pode virar fantoche do fetiche...

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Pecados Capitais

Imagem by Liliana Sanches

o e com a mxima naturalidade, banhavase na chuva, que tambm encharcava e refrescava aqueles corpos tomados pela paixo. Ela era sorvida em beijos carinhosos, apaixonados, nada regrados, tal o furor com que se tocavam. Ao deparar-me com aquela cena, fiquei por segundos, petrificado. Um fogo intenso me subiu pelas pernas, queimava-me por dentro, secava-me a boca, fazia zunir meus ouvidos, disparar meu corao, turvar minha viso, roubava-me o ar dos pulmes, os sentidos, desequilibrando-me. Com um impulso, afastei o corpo e, ofegante, encostei-me na parede, quase sem foras e em estado terminal escorreguei at ficar deitado. De olhos fechados fiz um enorme esforo para respirar e controlar meu corao, que disparou. Tentando sair daquele transe, meus olhos ardiam e deles corriam lgrimas tal qual a chuva l fora. Que cena! Extasiado e literalmente largado, iniciou-se um processo lento e preguioso de recuperao. Deitado, olhos fixos no teto, minha mente levou-me reflexo, sobre as recentes pesquisas do tema. Fiquei ali pensando e tentando me convencer de que tudo aquilo foi um acidente, sim, verdade, mas ser que cometi algum pecado? Vejamos: O que so e quais so os pecados capitais? Respondendo: Os pecados capitais so pecados "cabea", princpios, pontos de partida de outros pecados. Eles so sete: soberba, avareza, luxria, ira, gula, inveja e preguia. Os demais pecados por ns cometidos so sempre uma variao de um dos pecados capitais, ou ainda, uma combinao dos pecados capitais. Tomando-se por base, que soberba guarda relao com nosso orgulho, onde nos achamos melhores do que todo mundo, no respeitando o prximo etc., concluo no ter cometido tal pecado.
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Por Jos Fernando Pachelli Sexta feira, na cama acompanhado do notebook e, sem saber por qual razo, comecei a pesquisar e a escrever sobre os Pecados Capitais. Achei bom, me empolguei, mas logo fui vencido pelo sono, e adormeci. Fui levado a reflexes, que me deram a sensao de preparo para a vida, o que me transforma em um ser mais humilde, vigilante e consciente. Mas, apesar de tudo isso, soube pela manh que situaes involuntrias e casuais, fonte de muitos pecados, podem sim me vitimar. Ningum est isento do risco de querer dormir um pouco mais no sbado, em razo do desgaste e do cansao acumulados da semana e, principalmente, porque o dia amanheceu chuvoso, preguioso etc. O barulho da chuva me fez acordar. O frescor, a melhoria da qualidade do ar e a gostosa umidade me transformaram em um embrulho encalhado nos lenis. Ali na cama, quase embutido no travesseiro, olhei para a janela e notei que por uma pequena abertura, a chuva entrava no quarto. Dei um salto para fechar a janela, e fui surpreendido e agraciado com um espetculo da vida. Vi o casal vizinho no quintal, nu, que sem a mnima preocupa-

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Ufa, menos mal. Avareza,. tambm no cometi, pois tem relao com o apego e o amor ao dinheiro. Desse, tambm estou livre. Mas, da Luxria no conseguirei me livrar, pois ela est relacionada com o apego aos prazeres sexuais. Se puder citar como exemplo da luxria, o adultrio (traio), e que ela se d at no plano psicolgico, tenho que assumir a minha culpa, pois, como homem, no havia como no cobiar aquela mulher do prximo. Ainda tem as lembranas, que levam s fantasias e, na hora do banho ser que no vai rolar um momento ertico? Olha ai, outro pecado derivado da luxria. Uma vida de maus pensamentos, de prtica continuada de pecados contra o corpo. Aquele casal, que construa a cena diante dos meus olhos, nenhum pecado cometeu, pois a relao sexual, dentro do casamento, algo puro aos olhos do nosso Criador. Mas, o ato que cometi, embora involuntrio e casual, de cobiar e desejar algum proibido se constituiu em um tipo de fornicao, a psicolgica. Eu deveria, como um ser respeitoso, desviar os meus olhos do mal, at por saber que atravs do olhar persistente, que nasce a cobia.

no tenho a menor dvida. Ento, assumo a culpa, tambm. E a gula, ser que fiquei isento? muito difcil de responder a isso e, antes de fazer qualquer comentrio, assumo a culpa. E quanto inveja, pequei? Assumo a culpa tambm. E quanto preguia, assumo que por um bom tempo no consegui (tive preguia) de parar de pensar. Logo, assumo tambm a culpa. Sou culpado, casual e involuntrio, mas, culpado. Concluo que os sentimentos envolvidos nos Pecados Capitais, por si s no so negativos. Negativo aliment-los na mente, agir sob seus efeitos, entender que como os outros podem, voc tambm pode sentir-se acima de tudo e de todos, sem refletir ou combater os pensamentos maus e nocivos, no procurar novas maneiras de viver ou mudar seu comportamento ruim, nem buscar o crescimento, harmonia e o bem-estar consigo mesmo. Como fcil pecar, no ?

E a ira, tambm cometi? A surpresa naquele momento no me permitiu a conscincia. Mas, que d para ficar irado por no ser o protagonista daquela histria, neste momento, eu
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NO TENHA PREGUIA DE DAR SEU TEMPO E NO SEJA AVARO QUANTO PUDER DOAR ALGO. BEM DO LADO DA SUA VIDA EXISTEM VIDAS PRECISANDO DO SEU APOIO!

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RIQUEZA
Por Jos Wilton de Magalhes Porto Quem da camisa desfila brim, Da bermuda o algodo; No sabe o que cetim, No tem no banco um milho; Para muitos, quem vive assim: scia de uma nao. Esquecem os que em riqueza orbitam E do humilhar fazem um lazer ou festa, Que l onde os verdadeiros ricos habitam, a humildade desinteressada que atesta, Os que os Evangelhos realmente fitam E, para cada um, tesouros infindos manifestam.

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Pecar humano

Por Josselene Marques

A estrutura do mal reside no abuso. Ento, poderei transformar pecados em virtudes Se a minha soberba consistir em fazer uso Do conhecimento com sabedoria; Se a minha vaidade for canalizada Para cuidados com a sade e a reputao; Se a minha inveja se resumir A ter pessoas exitosas como referncia e motivao; Se a minha preguia for usada como refreio Dos esforos desnecessrios; Se a minha avareza apenas me impedir De cometer desperdcios; Se a minha gula for saber apreciar Um bom prato e valorizar quem o preparou; Se a minha luxria cifrar-se em fazer, Com escrpulos, o que me der prazer. Se a minha ira se converter em arma para conquistar O que me for de direito neste mundo...

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O MEU FICAR BEM MAIOR tais..... Por Lariel Frota -Oi Claudinho. Voc est to compenetrado, tem prova essa semana? -Que nada v, t atrapalhado por causa das aulas de catecismo. -No acredito! Tira nove de matemtica, nove e meio de portugus e se atrapalha com o catecismo? - v. Esse negcio de pecado mortal, pecado venial, pecado capital. A catequista mandou fazer uma pesquisa pra esclarecer as dvidas, embaralhou mais ainda. -Posso saber porque? -Na ltima aula ela perguntou se algum sabia o que era pecado capital. Eu, todo sabido levantei a mo e paguei o maior mico. -Como assim? -Eu pensei: se pecado capital, s pode ser aquele que acontece numa capital. Ento se estou em So Paulo, esse pecado s pode ser na cidade de So Paulo que a capital do estado, se for em Campinas, So Carlos, Araraquara no capital de outro tipo. -E o que aconteceu quando voc deu essa explicao? -Ora, todo mundo caiu na risada, at o Pedrinho que meu amigo deu uma risadinha sacana meio disfarada, igual essa que voc t tentando disfarar! -Calma a rapazinho, eu no t de sacanagem no. Acho at que a sua resposta bem inteligente, equivocada mas tem lgica. Agora me diz uma coisa, porque voc acha que a gente tem que aprender esse negcio de pecado? -Sei l! -Porque pecado traz sofrimento, falta de amor a Deus e ao prximo. -E quem escolhe o que pecado e o que no ? www.varaldobrasil.com

-Bem, no caso dos pecados capi-Que so sete....isso descobri na minha pesquisa: vaidade, inveja, ira, preguia, avareza, gula, luxria. -Pois ento, respondendo sua pergunta: a igreja catlica criou essa lista de pecados que devemos evitar. -Quer dizer que no foi DEUS quem organizou a lista? -No Claudinho. Com intenes de controlar, educar, proteger, a igreja determinou que isso seria pecado. -Agora enrolou de vez.A mame falou outro dia que preciso aprender a cuidar da aparncia, lavar direito o cabelo, escovar os dentes, escolher camiseta da hora quando for passear no shopping, usar a colnia que a vov me deu: isso no vaidade? Outra coisa, quando eu falo que quando crescer quero ter um carro igual ao do Neymar inveja? Ah tem tambm a conversa do papai: -Adoro uma boa feijoada no sbado, que quando posso aproveitar bem a preguia gostosa que vem depois e tirar uma boa soneca. Isso sem falar da economia que voc me ensinou a fazer guardando cada moedinha que economizo no meu cofrinho do pirata, no parece avareza deixar de tomar duas bolas de sorvete pra guardar dinheiro? Isso sem falar daquela vontade bem grande de comer dois pedaos do bolo de chocolate que a vov faz de vez em quando, ser pecado nunca conseguir comer s um pedao. Quer saber, s de falar nele agora me encheu a boca de gua!!!!

Lisa Eastman

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-Ol rapazes. Posso interromper a conversa animada? Ouvi voc falar em bolo de chocolate Claudinho, parece que adivinhei. Que tal uma caneca de caf com leite e uma boa fatia do tal bolo heim??? (...) -Diz a Cludio Augusto, conseguiu esclarecer suas dvidas sobre pecado capital? Aquele dia a gente nem terminou o papo sobre o assunto. -Pois v. Fui pesquisar na internet. Acho que descobri uma coisa interessante. - mesmo? -Sim quer ouvir? Cada um desses pecados tem um diabo que toma conta deles, eu at imprimi pra te mostrar, leia em voz alta. -Vamos l: Vaidade Lcifer; Inveja Leviat; Ira Azazel; Preguia Belphegor; Avareza Mammon; Gula Belzebu; Luxria- Asmodeus! -Viu s, matei a charada: A gente precisa se cuidar, tratar do cabelo, da pele, dos dentes, estar sempre bonito. Agora se exagerar na frente do espelho esquecendo outras coisas importantes, o que era uma coisa boa pra gente, vira pecado e o tal do Lcifer fica bem feliz. -Ora vejam s que grande concluso. -Se voc notar todos os pecados tem o lado bom que foi Deus quem deu pra gente, se no souber usar, o diabinho que toma conta deles fica todo orgulhoso. Se eu invejar as notas do Pedrinho e estudar bastante pra tirar nota igual ou melhor, no pecado, agora se eu atrapalhar ele na hora da prova..... -A pecado e burrice, pois vai perder tempo e os dois faro uma prova ruim. -E os dois tiram nota baixa! -Ento esclareceu tudo? -Mais ou menos, quando chegou na luxria precisei pedir ajuda ao papai, o troo meio confuso n? -E voc ficou satisfeito com a explicao do seu pai? www.varaldobrasil.com

-Claro v. Ele me levou at o carro dele, me deixou sentar no lugar do motorista e mostrou que meus ps ainda no alcanam o pedal, tambm no consigo enxergar direito, precisaria de uma bruta almofada pra enxergar e da o p ficaria muuuuuuuuuuuuuito mais longe do pedal. Disse que um dia voc fez isso com ele e isso ajudou a entender que tudo tem um tempo certo pra acontecer. Que o p dele era menor que o meu, e ele era bem mais baixinho que eu na mesma idade. Da fiquei tranquilo. -Mesmo? -Claro v, o que voc falou pra ele deu certo, hoje ele tem um carro, essa casa bonita e at t comprando um apartamento na praia, portanto pra mim tambm vai dar certo. Posso esperar um pouco pra entender bem o que luxria n....pelo que ele disse, meu p vai ficar bem maior que o dele. Que foi v, t rindo ou chorando, porque as lgrimas? -Nada no querido, foi s um cisco que caiu no meu olho, vamos que a vov t chamando pro almoo!

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Qual a origem dos sete pecados capitais? (Gabriel Cerone Molinari, Rinco, SP) O conceito de pecado como transgresso contra a vontade de Deus e as descries das falhas de carter e de comportamento mais graves que merecem esse nome fazem parte da tradio judaico-crist, mas aparecem na Bblia de maneira dispersa. Os sete pecados capitais s foram enumerados e agrupados no sculo VI, pelo papa So Gregrio Magno (540-604), tomando como referncia as cartas de So Paulo, afirma Fernando Altemeyer, telogo da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP). Tambm so chamados de mortais, porque significariam a morte da alma em contraste com os pecados veniais, considerados menos ofensivos. Capital vem do latim caput (cabea), significando que esses sete so como mes de todos os outros pecados, diz Fernando. Como antdotos a esses vcios principais, a Igreja medieval contrape as seguintes virtudes: disciplina (para combater a preguia), generosidade (avareza), castidade (luxria), pacincia (ira), temperana (gula), caridade (inveja) e humildade (soberba).
Super out 2001 h p://super.abril.com.br/

ESPECIAL NATAL E ANO NOVO PARA DEZEMBRO

A revista Varal convida voc para falar de amor, de paz, de tudo o que se possa desejar na poca natalina e esperar para o 2012 que se aproxima. Traga sua mensagem na forma que melhor encontrar! Pensamentos, trovas, haicais, poemas, crnicas, contos, minicontos... Ou outra forma ainda que houver ou mesmo que voc inventar! Vamos passar juntos o Natal e o Ano Novo! Venha para o Varal! Pea o formulrio de inscrio no e-mail varaldobrasil@bluewin.ch

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Pecado de Chocolate Com Suspiros e Coco


http://www.receitas.com/

Ingredientes 200 ml de leite de coco 200 ml de creme de leite fresco 500 g de chocolate meio amargo picado 150 g de manteiga gelada cortada em cubinhos 1 clice de licor de chocolate 2 gemas peneiradas 50 g de coco ralado seco 2 claras batidas com 60 g de acar em ponto de merengue 200 g de suspiros quebrados grosseiramente coco ralado seco para decorar

modo de preparo 1 - Numa panela FORA DO FOGO, misture leite de coco com creme de leite fresco e leve ao fogo brando at ferver. 2 - Quando ferver, retire a panela do fogo e junte chocolate meio amargo picado, manteiga gelada cortada em cubinhos, licor de chocolate, gemas peneiradas e coco ralado seco. Mexa vigorosamente com auxlio de um batedor de arame. Transfira para uma tigela e misture delicadamente as claras batidas com acar em ponto de merengue. Leve para geladeira por 40 minutos ou at o creme encorpar. 3 - Em uma taa grande monte o pecado de chocolate fazendo camadas de creme de chocolate com coco e suspiro. Termine a ultima camada com creme de chocolate e polvilhe coco ralado seco a gosto.

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do olho no olho. No enlao do falso abrao. Sentindo o osso. Sentindo o corpo, que desliza com leveza. No tens uma autodefesa, que te imuniza. E nem se humaniza no contorcionismo do punhal, coberto de sangue num golpe fatal. E nem assim voc desce deste pedestal.

A IRA
Por Leny Mel A ira dentro dos teus olhos. Muda a cor da tua ris. Desloca sua retina. Te ilha, no cimo da tua ira. --Tu negas, mas ela te cega. E age como um colrio. Acendendo o crio, levantando a chama. Que dana, com sede de vingana. Num bal de andanas. No perde o compasso,

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QUANDO O DINHEIRO FALA MAIS ALTO (GANNCIA) Por Lenival de Andrade

Visto esta simples bermuda E que DEUS nos acuda E o mundo sacuda Digo isso e nunca salto Nem nas reunies falto

Vou comear estes versos Sem serem adversos E logo vou perguntando Para me responderem vo estudando E muito pesquisando Quanto vale a cultura? Me respondam altura E com bela postura Quanto vale um artista? Ai vem logo a cobia e crtica E tudo isso me atia E nos enfeitia Um artista no tem preo No h dinheiro que pague E no me afague Nem me apague Sei que existe muita ganncia Ao dinheiro e ao poder No quero mais quem eu sou saber Muito ainda tenho que aprender Para poder compreender e entender Sem dinheiro somos destratados E at maltratados Com dinheiro a coisa muda

Deveramos valer pelo que sabemos Mas sei que valemos pelo que temos Quando o dinheiro fala mais alto

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AS FLORES TM INVEJA
Por Llian Maial

As flores tm inveja desse amor, e tentam apagar nossa alegria. As cores que nos vemos no tm cor, matizes delicados da euforia. Se as cores fossem flores, eu diria, que a cor mais bela s tu, linda flor! Mas sei das outras flores, covardia, nenhuma se aproxima do esplendor! Que o teu perfume cheire a nossa vida, que todo o tempo corra, sem guarida, ao nosso encontro, num tempo sem fim! Pois eu vou colorir a nossa estrada, com as cores que colhemos na jornada, por ti, perfeita flor do meu jardim!

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Os 7 pecados capitais do mundo digital


Gula, avareza, ira ou luxria: ser que elas tambm existem no mundo da tecnologia?
Reproduo de artigo de Elaine Martins
http://www.tecmundo.com.br (Artigo de novembro de 2010)

vios de correio eletrnico e utilizar a maioria dos mensageiros instantneos tambm podem ser consideradas caractersticas de um guloso da internet. Isso porque, como citado anteriormente, o primeiro pecado capital caracterizado principalmente pelo exagero, por querer e ter as coisas alm do necessrio.

Tema de muitos filmes, livros e discusses, os sete pecados capitais j so bem conhecidos das pessoas - independente da religio. O surgimento desses sete vcios antecede, e muito, a histria do cristianismo e outras religies. Na Grcia Antiga, poca em que se acredita que os pecados capitais tiveram origem, eles eram tratados como problemas de sade. Mesmo depois de muitos anos, esses vcios ainda fazem parte dos ensinamentos bsicos em diversas partes do mundo. Mas como ser que eles se aplicariam ao mundo virtual? Ficou curioso, no ?! Ento confira abaixo os sete pecados capitais da rede mundial de computadores.

2 Avareza
Uma caracterstica interessante da avareza que ela, como pecado capital, tem o mesmo sentido da ganncia. A utilizao de avareza em vez de ganncia d-se pela traduo errada da palavra que caracteriza o pecado para o portugus. Sendo assim, uma pessoa considerada avarenta quando s pensa no dinheiro, no bem capital. O sentimento das pessoas tem pouca importncia, s o que interessa ao ganancioso o que ele pode sub-julgando os demais. No mundo virtual, esse pecado capital caracterizado pela infestao de blog com banners de propaganda. Alm disso, nas redes sociais, principalmente no Twitter, a avareza aparece na forma de centenas de RTs de promoes no microblog, todos dados pelo mesmo usurio.

1 Gula
O prprio nome j diz tudo. O primeiro pecado capital consiste na gula, ou seja, comer de maneira exagera, muito alm do que o corpo realmente precisa. Mas e no mundo digital, como ele se aplicaria? Afinal de contas, no h se empanturrar na internet. Bem, o pecado da gula na internet seria caracterizado por querer todos os gadgets recmlanados, jogos de vdeo game e computador, apps de celular. Alm disso, ter perfil em todas as redes sociais, ter conta em centenas de serwww.varaldobrasil.com

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3 Inveja

A inveja um dos pecados capitais mais conhecidos. Trata-se de um sentimento de averso, dio ao que as outras pessoas possuem. O invejoso anseia em ter o que da outra pessoa, seja um bem material ou no. No mundo digital o pecado da inveja muito comum. O invejoso moderno anseia em ter o tablet do amigo, quer ser to popular quanto algum blogueiro famoso, utiliza a ideia dos outros para tentar se autopromover em redes sociais e conseguir seus 15 minutos de fama.

5 Soberba Uma pessoa soberba quer sempre ser melhor que os outros em tudo. Os soberbos pensam que so os melhores em qualquer coisa que vo fazer e, quando encontram algum que no domina determinado assunto, o ridicularizam. Na internet muito comum encontrar pessoas assim, principalmente em fruns de ajuda. Um usurio soberbo que aquele que se acha o bom quando o assunto tecnologia, mesmo que ele no saiba muita coisa a respeito. O interessante do quinto pecado capital que, no mundo digital, ele pode ser facilmente identificado. Como a pessoa tem a necessidade de dizer que sabe tudo sobre tecnologia, muitas vezes acaba recorrendo a sites de busca, s escondidas, para encontrar a resposta a uma pergunta. Bem, se eles encontraram a resposta no Google, por exemplo, voc tambm consegue faz-lo.

4 Ira
A ira, para quem no sabe, o dio ou a raiva intensificado. Muitas vezes o pecado capital da ira chamado de clera. Na era da tecnologia, das redes sociais e da internet, os usurios encontraram um jeito de espalhar a ira tambm pela rede mundial de computadores. Crackers e haters so exemplos clssicos de pessoas que liberam sua ira no mundo digital. Alm disso, trollar as pessoas na web tambm uma caracterstica desse pecado capital, mesmo que seja um pouco mais suave dos que as anteriores.

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6 Luxria

A luxria consiste no apego excessivo aos bens materiais e carnais. Segundo alguns ensinamentos, esse pecado capital a porta para outros, como a avareza e gula. Como ele se caracteriza no mundo digital? Dormir com o notebook do lado do travesseiro e, antes de se levantar da cama, atualizar o Twitter, ler notcias e (por que no?) jogar joguinhos pode ser um sintoma de luxria da era moderna. O apego em excesso pelos servios oferecidos na internet tambm. Se voc tira bilhes de fotos e as posta em cada um dos seus dez perfis do Orkut, cuidado! Fazer mil e uma twitcams e ser o rei do Fotolog tambm podem ser alguns sintomas indicativos de luxria digital.

123456. Alm disso, a preguia de instalar programas antivrus e anti-spyware impede que o usurio utilize aplicativos que protejam seu computador. O site let me Google that for you (deixe-me usar o Google por voc) parece ter sido feito em homenagem aos preguiosos de planto, que perturbam os amigos ou outros usurios com perguntas sem sentido e absurdas por mera preguia de procurar. Ele ensina, de maneira bem humorada, como deixar a preguia de lado e fazer uma pesquisa na internet.

7 Preguia

..... Nem tudo o que antigo, ou utilizado h vrios anos, est obsoleto. Embora tenham sido criados h muito tempo, os sete pecados capitais podem ser aplicados tambm no mundo digital, o qual passou a fazer parte do cotidiano das pessoas h poucos anos. A ideia deste artigo descontrair e associar de maneira mais descontrada os hbitos e atitudes da era moderna com algo que surgiu na Grcia Antiga. Eu me encaixo em vrias descries apresentadas acima, e vocs?!

A preguia a averso ao trabalho ou a qualquer atividade que exija um pouco mais de esforo. O lema do preguioso : No faa hoje o que puder deixar para fazer amanh. Na sociedade digital em que vivemos, o lema poderia ser: Evite a fadiga, digite o mnimo que puder.

O preguioso do mundo digital tem averso ao uso da imaginao para criar senhas, ficando sempre com as opes mais simples como
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A Gula
Por Marcelo Cndido Madeira

Dos sete pecados capitais, a Gula o mais aceito e at o mais difundido em nossa sociedade. comum vermos nas famlias, vovs com receitas deliciosas de doces e guloseimas feitas com muito carinho aos filhos e netos. Na poca dos grandes mosteiros na Europa medieval, as imagens que nos vem mente so de monges obesos em romances como Romeu e Julieta ou Robin Hood. A origem da Gula como pecado capital remonta aos meados dos anos 300 depois de Cristo, quando o telogo e monge grego Evgrio do Ponto redigiu uma lista que, segundo ele, seriam os oito sintomas da doena do esprito: (1) Gula, (2) Avareza, (3) Luxria, (4) Ira, (5) Melancolia, (6) Depresso, (7) Vaidade e (8) Orgulho. A Gula encabeava a lista como o distrbio mais grave. Com o passar dos sculos, a igreja catlica foi reformulando aos poucos a ideia de pecado, a Melancolia foi substituda por Preguia e a Depresso foi suprimida da lista, passando assim de oito para os sete pecados que conhecemos hoje. Quando Evgrio do Ponto redigiu as oito doenas do esprito, definiu com mais preciso o que seria de fato a Gula. Segundo ele, o sintoma estaria ligado gula em si, bem como todas as formas de patologias orais. Por patologia entende-se uma disfuno do organismo humano. Hoje a psicanlise conhece as marcas deixadas por certos traumas de infncia, principalmente na fase da amamentao. Casos graves de ansiedade ou angstia podem levar ao indivduo a ingerir grandes quantidades de comida, trazendo doenas como a Bulimia, ou ao contrrio, rejeitando qualquer alimento ou bebida, o que caracteriza a Anorexia. No precisamos citar exemplos to drsticos. Basta reparar que quando nos sentimos ansiosos por uma prova, ou problemas

no trabalho, tendemos a ingerir alimentos revelia e at mais rpido do que de costume. Os monges ortodoxos da regio do Monte Athos, na Grcia, costumam propor a prece para evitar excessos ou impulsos alimentares. No livro da espiritualidade ortodoxa Os recitais do peregrino russo, solicitado a um capito que leia os salmos do evangelho no momento em que ele se dirige uma garrafa de rum. A leitura dos salmos provoca uma salivao suficiente para acalm-lo e cortar sua vontade de beber. Alm disso, comum ler relatos de antigos monges que propem ruminar ou mastigar as palavras de Deus. No sentido de saborear e digerir melhor cada palavra atravs da orao. Muitos telogos afirmam que a Gula um dos pecados que mais abrangem os vcios de outros pecados por estar especificamente ligado ao excesso. Aristteles acreditava que no h felicidade sem a busca da virtude, que por sua vez, contrria aos extremos, tanto na carncia como no excesso. A felicidade seria ento, segundo o filsofo grego, uma contnua moderao de nossos prazeres, o tal caminho do meio proposto por Budha. Aos excessos, prefira a medida, o equilbrio e a discrio dizem os monges tibetanos. Mas hoje em dia convenhamos, difcil resistir a tentao de um cremoso bolo achocolatado embalado em promessas de felicidade num anncio da televiso.

Filantrop

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PREGUIA
Por Marcelo de Oliveira Souza Naquela de horror Que atia, Ela se estende at A alma... Naquela calma No larga o sonolento. Uma lentido que di A preguia ataca Sem compaixo... Levando-nos at o cho. Se apoderando do corpo Sentado no transporte lotado Tanta gente que deixa o cara Agoniado Pra sair dessa confuso. A preguia deixa o preguioso Inerte e desleixado... Obrigando-o parar mais adiante Perdendo cada instante. Sem fora at para puxar o cordo Da sirene Onde seu corpo translado At onde o rigor da preguia Tiver calejado.

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A MANDINGA
Por Marcelo Moraes Caetano
Laura voltava do trabalho e viu escrito em letras garrafais num muro perto de sua casa: Vov Laura do Zimbbue, traz seu amor de volta em 15 dias. Seguia um telefone. Era um sinal! (Na verdade, as outras placas que ela j havia visto traziam a pessoa amada em menos de 15 dias. Geralmente eram 3 ou 4, mas vai ver que agora est tendo muita procura e a coisa ficou congestionada. Deve ter at senha para os santos trazerem todas as pessoas requeridas que lhes so solicitadas.) Moral da histria: Laura anotou o telefone. Quase bateu de carro, mas tudo ok. Ia ligar assim que chegasse em casa: queria trazer Vtor de volta. Podia ser que desse certo... No entanto, resolveu, antes, telefonar para a sua amiga Beatriz e contar, para perguntar o que ela achava. Bia? Oi, Laura. Menina, c no vai me chamar de louca? Pelo visto, vou, n... Ai, eu peguei o telefone de uma me de santo l em Iraj e tou querendo ir l j, h h, entendeu o trocadilho? Nossa! Pssimo! Mas como assim peguei o telefone de uma me de santo? Onde? No vai me dizer que foi na rua?! Laura murchou por dentro e por fora. U, foi... mas... ... C ta louca?! Eu sabia que voc ia me chamar de louca, sempre assim... Se voc quer ir numa pessoa decente, eu te dou um telefone. Eu tenho uma pessoa super de confiana. Laura, minha filha, essas coisas a gente no pode ir indo assim na primeira pessoa que aparece, no. que nem mdico: tem que ser indicado. In-di-ca-do! Deu pra entender... Que loucura, pegar telefone de me de santo na rua. Foi onde? Algum te deu um papelzinho, foi? Tava escrito num muro. www.varaldobrasil.com

Virgem de Deus! Tu enlouqueceu e a famlia no sabe. Que que voc quer numa me de santo, pode-se saber? Laura teve vontade de se transformar numa esttua de gelo e derreter. Ai, Bia, que vergonha!... Bia ria por dentro. Fala, mulher, que que c quer numa me de santo? Trazer o Vtor de volta. Pronto! Falei! Ah e que que tem de mais, tanta gente faz isso. Mal no h de fazer... Anota o telefone a, o nome dele Pai Joaquim dAngola... E deu o nmero. Laura ligou na mesma hora. Marcaram dia e local. A casa ficava em Jacarepagu, e at no era to modesta quanto o esteretipo da cabea de Laura supunha. Tinha dois andares; at uma piscina! Pai Joaquim veio atender o porto: seus cinquenta e poucos anos, cabelos grisalhos, pele clara e olhos verdes, cala jeans, camisa polo e culos de aros grossos e transparentes. Deus! No tinha nada do que Laura esperava de um pai de santo... Mas tudo bem, j estava l, ia at o fim. Entrou. Pai Joaquim jogou bzios e foi logo dizendo:

Voc quer trazer algum de volta. No foi uma pergunta, foi uma afirmao. Laura corou. Quis sair correndo. Que besteira estava fazendo, meu Deus! ...

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A senhora pode me dar uma dzia de rosas vermelhas? Claro, s a senhora escolher bem ali. Laura foi l e pegou as primeiras doze que apareceram. Estas esto timas. Pois no. Quer que faa um arranjo?

Olha, anota a e passou para Laura um papel e um lpis. Arruda, doze rosas vermelhas, um pano de cetim branco, sal grosso, uma galinha preta, um alguidar de barro e uma vela de sete dias rosa. Com a arruda, as rosas (mas s a metade, seis rosas) e o sal grosso, voc vai tomar um banho do pescoo pra baixo. A galinha preta, o alguidar e a vela de sete dias, o pano de cetim e mais as outras seis rosas voc vai colocar numa encruzilhada, meia-noite de uma sexta-feira, com o nome da pessoa que voc quer trazer de volta. Ah, e voc tem que estar toda vestida de branco, e descala. , pai Joaquim, e em quanto tempo o senhor acha que ele volta...? Ah minha filha isso depende muito. Pode ser um dia, pode ser at um ms. Os orixs decidem, no sou eu. T bom. Pagou e foi embora. O pior vinha agora. Que vergonha de comprar aquilo tudo. E depois ir botar o despacho numa encruzilhada. Que vergonha! Ser que ela podia levar a Bia com ela? Pelo menos dava uma amenizada... Bom, se j tinha ido at ali, ia continuar. Onde vendia arruda? Al, Bia? Onde vende arruda? Em casa de macumba... Nem pensar! Que vergonha! Ento na feira... Laura foi feira. Procurou, procurou. Achou. Comprou um galho de arruda bem grosso. O feirante ficou olhando para a cara de Laura. Devia estar pensando: macumbeira pelo sorrisinho de soslaio que deu. Laura foi logo avisando. s pra dar cheiro bom na casa... No colou! O feirante riu, agora explicitamente. Segundo passo: rosas vermelhas. Mais fcil. Mais fcil? Mais fcil nada. Onde que j se viu uma mulher comprando uma dzia de rosas vermelhas. Mas j tinha ido at ali, tinha que continuar. Entrou na floricultura.
Boa tarde. Tudo bom? , a senhora tem rosas? que pergunta estpida, o que poderia ter numa floricultura...? Tenho. s escolher.

Laura sabia que no era preciso, mas preferiu dizer: Quero! E a senhora quer um carto tambm? Que situao, meu Deus! Sim, sim, claro! pro meu namorado. Nossa, que legal! Eu nunca vi mulher mandando rosas pro namorado. a primeira vez em vinte anos de floricultura. Laura deu um risinho equivalente a: ela est desconfiando que tudo mentira. Laura ainda foi alm: na melhor das hipteses ela t achando que eu vou mandar essas rosas pra minha NAMORADA!. E arrematou em pensamento: ser que ela sabe que pra macumba? A moa da floricultura fez um arranjo lindo, cuidadoso, com microflores e folhinhas verdes, botou o carto dentro e fez uma pergunta fatal: A senhora quer dar o endereo pra gente entregar? NO! Quer dizer... no necessrio, eu vou entregar a ele pessoalmente... Que lindo! Toma. Laura pagou e foi embora. O cetim branco era fcil. Entrou numa loja de tecido e pediu um metro. Ponto final. Assunto encerrado. Se bem que um metro de cetim no d para fazer nem um busti, n? Ah, mas como o homem da loja era mal humorado, nem puxou assunto, nada se falou e ficou por isso mesmo. VARAL DO BRASIL NO. 11
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Al, Bia! Ai, como que eu vou comprar agora o alguidar?! E a GALINHA PRETA????!!! No vai dar! Que vergonha, meu Deus do cu! Laura, voc j comprou quase tudo, pelamordedeus, vai ter vergonha logo agora? T! Beijo. Beijo... Da Laura lembrou que tinha em casa uma panela de barro que ela nunca usava. Devia servir. claro. Genial! Ia usar a panela como alguidar. Ufa, menos uma preocupao. Mas a ga-li-nha-pre-ta!... Ningum merece! Parou num bar para tomar caf e pensar na estratgia. Porque entrar numa avicultura e pedir uma galinha uma coisa, mas pedir uma galinha especificamente PRETA outra. Mas era demais para ela. No ia dar. Ela j imaginou o homem da avicultura respondendo: Como que eu vou saber se essa galinha era preta, branca, azul ou amarela? Bia? Olha, eu decidi: eu vou comprar a galinha no mercado... O qu? Mercado? Ai, : uma galinha congelada. Da eu ponho no micro-ondas e levo pra fazer o despacho. Que diferena vai fazer? Ela t morta do mesmo jeito... Mas no pode Laura. Como que voc vai saber se ela era preta? Eu jogo tinta preta. Beatriz deu uma gargalhada. Na galinha congelada? Congelada no! DES-congelada! Ai, Laura, c no tem jeito... Que que eu posso te dizer? Vai fundo, amiga, pede licena aos orixs e faz isso. ... Mas posso te dar um conselho? Hn? Compra a galinha, mas esquece esse negcio de jogar tinta, viu? Descongela e pronto, seja o que Deus quiser! T bom, melhor ainda!

Laura foi ao mercado, comprou a galinha (comprou uma enorme, a maior de todas, para compensar a no-pretido), comprou um saco de sal grosso e a vela de sete dias cor-de-rosa. Foi pagar no caixa.

A moa do caixa passou a galinha, passou o sal grosso, passou a vela de sete dias. Deu o preo: Vinte e dois reais. dinheiro ou carto? Laura abriu a carteira e falou: Dinheiro. Foi quando surgiu a frase inesperada vinda da moa do caixa: Olha, senhora, a senhora no me leva a mal no, viu? Mas fazer oferenda com galinha congelada eu nunca ouvi falar... Congelada ficou Laura! Como a mulher do caixa sabia que era para oferenda? Ai, mas lgico! Galinha, COM sal grosso, COM vela de sete dias rosa, no haveria de ser para um jantar luz de velas. Mas Laura retrucou, linda, loira e egpcia: No, moa, pra um jantar luz de velas com meu marido... Aquilo saiu to enviesado ainda mais com o olhar da moa do caixa direto na mo esquerda de Laura, onde NO havia aliana DE casada , que mais fcil e natural seria se ela tivesse dito: No moa, isso pra fazer uma bomba nuclear e destruir a Palestina! A moa do caixa olhou, cabea baixa, olhos levantados, queixo cado, olhar de peixe morto e me saiu com um: Ahn! VARAL DO BRASIL NO. 11
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Laura nem olhou mais para a cara dela. Pagou com vinte e cinco reais, no pegou o troco botou tudo numa sacola e saiu quase correndo. Ou teria sido REALMENTE correndo? Foi para casa. Escreveu o nome completo do Vtor num papel. Agora vinha o pior: arriar o despacho. J era sexta-feira. Ela ficou pensando numa encruzilhada onde no passasse ningum. No conseguiu lembrar de nenhuma. Ligou para a Beatriz. Oi, Bia. E a, minha filha, comprou tudo? Tudinho. A galinha t no micro-ondas descongelando. Cuidado pra no cozinhar...

pano, a galinha descongelada dentro, a vela de sete dias ao lado e o nome completo do Vitor dentro do alguidar, seguindo as ordens de Pai Joaquim. Acendeu a vela, colocou as rosas vermelhas ao lado e saiu de costas. Quando estava entrando no carro, ouviu uns cachorros latindo e o porto da casa em cuja frente fizera o despacho se abriu lentamente. Entrou no carro e bateu a porta s pressas, j com a chave na ignio para zarpar dali que nem um foguete. O porto abriu totalmente. Laura petrificou. Um rapaz foi colocando a cara de fora... Era Vtor. Laura quis se transformar numa rvore. Maldita Beatriz: tinha dado o endereo do Vtor. Laura sabia que ele tinha se mudado, mas no sabia para onde. Beatriz sabia, porque eram amigos. E tinha mandado Laura exatamente para a frente da nova casa do Vtor. Isso l amiga?! Vtor olhou aquilo tudo, viu uma moa de branco dentro do carro, a princpio sem definir bem, mas enfim reconheceu. Laura? Ela saiu do carro como se estivesse catando conchinhas na praia:

Bia, eu tenho que te perguntar: onde que tem uma encruzilhada que no passe ningum? NIN-GUM!!!! Olha, meia-noite j difcil de ter gente na rua... Se bem que hoje sexta-feira, n? O pessoal sai... Pois ! Que situao. Ai, minha Nossa Senhora! Ah, tem uma que eu conheo, mas l no alto da boa vista. Eu topo, me diz como chegar l. Beatriz explicou direitinho. E l foi Laura com tudo no carro. Se vestiu com um vestidinho todo branco e levou os ingredientes todos. Antes disso, porm, tomou o banho, conforme pai Joaquim ensinara. Achou a tal encruzilhada. , era bem deserta. Deserta at demais, dava medo. Tirou o chinelo. Botou o cetim branco a panela de barro servindo de alguidar por cima do www.varaldobrasil.com

Oi, Vtor? Mas ento veio o milagre. Vtor falou: Ai, to sempre fazendo despacho aqui em frente. toda sexta-feira, sem exceo, desde que eu me mudei pra c. Ele no sabia que aquele despacho havia sido feito por ela. E continuou: E voc, t fazendo o que por aqui, Laura? Pode-se saber? com um risinho simptico. Na cabea de Laura se passou: ser que pode? Tomar cerveja no dia do despacho? Respondeu: Pera, deixa eu pegar um negcio dentro do carro. Entrou no carro de novo e ligou para a Beatriz. Beatriz, sua nojenta! Voc sabia que aqui a casa do Vtor, n? Me jogou na cova dos lees? Mui amiga!

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Beatriz deu uma gargalhada: U, mas a o despacho ia ser mais forte ainda! Pois agora ele apareceu e t me convidando par entrar e tomar uma cerveja. No disse! p pum! Tiro e queda. Vai que tua, minha filha! Mas ser que pode tomar cerveja no mesmo dia do despacho? Pode sim, o despacho j deu certo. Ento t. Beijo. E desligou. Entraram os dois na casa de Vtor. Depois disso, parou um outro carro e arriou outra oferenda. Era uma senhora muito elegante com um rapaz de seus dezoito anos. Puseram um alguidar branco, vrias velas azul-claras e um ramalhete de flores do campo. Entraram no carro e foram embora.

POETISA de IRINEU BARONI

Um livro apaixonante. A potica contida neste livro tem o potencial de despertar sentimentos de amor, carinho, amizade e sensualidade, sem apelao, aflorando o desejo de ser algum para algum! No sentido completo da palavra e tambm de ser melhor para o planeta, para o prximo e para a famlia, em busca de Deus que completa tudo em ns. Na Europa voc encontra na Livraria Varal do Brasil www.livrariavaral.com

SOCIEDADE PROTETORA DOS ANIMAIS DE LAGUNA SC

NOSSO OBJETIVO: TIRAR OS ANIMAIS DAS RUAS, ACABANDO COM O SOFRIMENTO DELES E COM O NOSSO. ADOTE UM ANIMALZINHO! INICIATIVA: SOLPRA E VOLUNTRIOS - LAGUNA/SC. NO TEMOS ABRIGOS NEM CANIL. NO RECOLHEMOS OS ANIMAIS. Nosso trabalho de acordo com nossas limitaes. Nossos VOLUNTRIOS so pessoas que trabalham 40 horas semanais ou mais, que tem famlia, filhos, uma vida social, problemas financeiros, emocionais e que tem seus prprios animais e suas limitaes. NO temos funcionrios ou carro prprio e TUDO feito na base do voluntariado. SOLPRA - Sociedade Lagunense de Proteo aos animais e Voluntrios.

solpra2011@hotmail.com
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CORAO PARTIDO
Por Marcio Maia

Lcia, eu no estou entendendo nada. O que voc t me falando? O que est acontecendo, amor? Quem deveria me dizer o que? - O Srgio, eu acho que eu gostava dele e no sabia. Encontrei com ele l na piscina, agente tava conversando, e quando eu vi a gente j estava na sauna e... O tempo parou. Para Fernando foi uma eternidade o espao de tempo contido entre o incio e o fim da confisso de adultrio de Lucia. Enquanto as palavras saiam de sua boca, ele ficou surdo, olhava fixamente para seus lbios tentando entender o que ela estava dizendo. Lentamente algo comea a ficar claro, sua audio voltou, ele escuta ao fundo algum lhe chamar. O som vai aumentando. Fernando, Fernando, voc t bem? Fala comigo! Subitamente ele volta a si. Chega! Eu no direi nada clich como no estou acreditando. A ficha caiu, e ouvir isso assim me deixou at com vertigem. Voc e o Srgio? Mas a pergunta clssica, que no podemos deixar de fora agora :por qu? Por que Lcia? Voc e o Srgio? Fernando perplexo foi deixando a prpria casa cada vez mais para trs, caminhava em direo a porta como quem sem rumo. Olhar fixo no cho novamente. Os olhos arregalados, distantes, soltos no espao. Aqueles dois olhos negros sem ter no que acreditar agora. Ele retornou ao carro. Fechou a porta, sentouse ao volante. Nada que ela dissesse poderia minimizar a dor no peito de ter a pessoa que se ama: amando outro, em silencio. No interessa, repetia Fernando dentro do carro com a cabea baixa encostada no volante e as mos na direo. Balanava negativamente vrias vezes enquanto repetia baixo onde s ele podia ouvir: Por qu? Por qu? Eu no perdi um aniversario dela.- Eu nunca, nunca me
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Depois de um dia longo no trabalho, vou descansar, relaxar minha cabea e sentar no meu sof. Acariciar minha morena e depois daquele prato de macarro que eu sei que tem, dormirei como um anjo. Nada poderia ser melhor do que uma boa soneca, uma boa noite de sono recheado de sonhos tranquilos. Podem ser ovelhas pulando cerca, podem ser pssaros em sinfonia, eu no me importo. Abrindo a porta de casa com o casaco sobre o brao, olhava para o cho ao entrar. Como aquele movimento havia se repetido, vrias e vrias vezes, ele tornara-se mecnico. Automtico. Fechava-a com a perna enquanto chamava pela sua esposa. Morena! Morena! Morena era Lcia, que ele apelidara com tanto carinho. Cheguei! Tem vinho. Peguei seu casaco na tinturaria tambm, ficou como novo amor. Morena? Com a testa franzida agora, tpico de quem no esta entendendo alguma coisa, Fernando foi caminhando calmamente, com passos cautelosos de formiga pelo corredor at o quarto, sem saber muito bem o porqu, mas fazendo o mnimo de barulho possvel. A porta estava entreaberta, e ao entrar viu Lcia na cama chorando compulsivamente. -Fe! Ele te contou n? No esconde. Quem contou o que amor, do que voc esta falando? - Eu queria que voc soubesse por mim, mas ele te contou no ? Diz Fernando! Voc nunca fala comigo.

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me esqueci de trazer algo do supermercado. A lista voltava cumprida a risca. No mximo trazia algo relativo a mais por conta prpria. Levava e buscava no trabalho sempre que possvel. Fazia massagem. Tinha bom relacionamento com os amigos. Tomava conta do Samuel para ela poder sair com as amigas. Massagem no corpo dia sim, dia no. Eu realmente gostava de cuidar dela sempre que podia. Quando estvamos no quarto depois de um dia exaustivo enquanto assistia ao jornal da TV, massageava suas costas com direito a creme e tudo. Ah, era bom dormir ao seu lado. No importava que roncasse ou fizesse aqueles barulhos engraados. Certa vez deu-se a conversar comigo enquanto dormia. Era linda... Mas no posso mais imaginla dessa maneira. Ela me traiu! O pior pensar que nunca a aceitarei de volta. Ela deitouse com outro. Passei a enxergar o mundo de outra forma por sua causa. Primeiro porque me deu nova perspectiva da vida. De valores e costumes. Maneiras de pensar sobre a vida. Depois tirou tudo de mim com a ferocidade animal de um bicho. No sou mais o mesmo, e sem ela nunca serei. Aceitar uma derrota como essa no fcil. Ajuda saber que no sou o primeiro e com certeza no devo ser o ltimo? Algo esta a vibrar. O celular chama, Lcia. Claro que no vou atender. Ela est ligando para dizer que se arrepende no melhor dos cenrios, e mesmo assim me conheo, no h volta nesse relacionamento. Algo foi quebrado, entendem? No pior das hipteses ela liga me desejando algo de bom. - Felicidade na vida! Acreditam? Minha ex-mulher que acabou de confessar ter me traido, desejando paz, sade e felicidade na minha vida?! Nao sei nao, mas para mim isso soa meio contraditrio. Se no fosse comigo poderia at soltar uma gargalhada. Mas no, sou eu aqui. Ento
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triste, pelo menos aqui e agora. No gosto e me arrepender, logo atendo o maldito celular. - Al. - Onde voc est? - Aqui em baixo no carro, Por qu? - Sobe aqui, vamos conversar..

Eu poderia encher a cabea de vocs por muitas horas tentando justificar que eu deveria ficar no carro e continuar com minha vida e bela, bla, bla. Mas vamos ser realistas; Estou indo! Ento eu decidi subir e ver o que aconteceria. Abri a porta do carro, tudo parecia solto no ar. Estilo foda-se. Deixo o vidro aberto, e percebo que da calada posso ver minha carteira que esqueci no banco do carona do outro lado, estamos na margem esquerda da rua. Nmeros mpares, 999. Cabalstico no? Pego a chave, olho por alguns instantes para o molho de chave como me despedindo delas tambm. Tudo melanclico agora. Subo e bato na porta antes de abri-la. Engraado como o comportamento pode mudar drasticamente em pouco tempo. Entro. Ela ainda est cama, agora os cabelos soltos e sem roupas. Essa e uma daquelas situaes que sexo -de-reconciliao, no vai funcionar. Entendi assim que bati os olhos. Mas quase que instantaneamente lembro que desde que cheguei por aqui no fui o nico a admir-la assim, como veio ao mundo.

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Isso acaba com qualquer teso, ela percebe. Morena.. quero dizer Lcia, eu no tenho cabea agora e isso no vai acontecer, coloca uma roupa, vai. Ela tenta argumentar, mas minha posio firme, discutimos por alguns minutos. Houve momentos em que quase fui tentado a esquecer tudo e me deitar ali ao seu lado. Mas no, isso seria provar a todos que no tinha respeito prprio. Existe um limite. A discusso aumenta e chega uma hora que estamos gritando, trocando ofensas. O argumento dela que eu trabalhava bem no meio do dia Horrio comercial para os leigos. Isso agora crime. Nunca faltou nada, e tudo que tens a me dizer que eu deveria estar aqui com voc durante o dia? Claro, colocamos quem pra pagar as contas? Um emprego de nove s quatro da tarde no to ruim assim. Pagando o suficiente para morarmos no Leblon onde voc queria! No h desculpas. Ela rebate as crticas me ofendendo, ofendendo os meus amigos, ofendendo a minha tia, e at a coitada da cachorra da minha av que tem dezoito anos e nem se move. Ofendeu o porteiro do prdio, o meu carro que no era do ano, as minhas roupas. Ofendeu at os amigos dela que eu nem conhecia. Lcia era artista plstica e nunca tinha trabalhado na vida. Ou tinha, se fazer nada trabalho, eu deveria ter escolhido este ao invs de administrao. Mas sempre uma boa esposa, at hoje. Culta, inteligente, costumvamos assistir a vrios filmes juntos em casa. Tnhamos opinies, conceitos, ideias parecidas sobre quase tudo. At mesmo sobre perdo. Isso no era passivo de perdo, sabamos. Tremia como bambu naquelas tardes que a ventania parece que vai arrastar tudo pelo caminho. No me comovia. Colocou-se a chorar. Sempre acreditei que ramos responsveis pelos nossos erros. No devemos em hiptese alguma culpar objetos
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por nossas falhas. A garrafa de cerveja porque contem lcool? A escolha de beber de quem, sua ou da garrafa? Enquanto ela tentava se justificar fiquei surdo novamente, s que agora com raiva. Sua boca mexia, mexia e eu no entendia nada. Pra mim parecia tudo mentira, bobagem, migu, vai saber. De repente pensei naqueles canais internacionais sobre animais, detetives, meio ambiente, sade. No sei por qu. Enquanto ela emitia sons que pra mim no eram decodificados e simplesmente entendidos como balela, caminhei at a cozinha, diretamente a gaveta ao lado do fogo. A faca de carne. Fechei a gaveta. Faca por dentro da manga esquerda da camisa, fui em direo ao armrio, enquanto aquela adultera continuava a falar, acreditando que estava a me persuadir. Quando ouvi voc nunca estava l pra mim... parei e olhei bem dentro da cara dela sem falar nada, voltei a procurar o plstico das cortinas que estava em cima do armrio na sala. Encontrei, esse. Abri-o no cho do quarto. Lcia agora falava mais pausadamente e me olhava com curiosidade enquanto acreditem ou no, continuava a ladrar. Era uma mquina de desculpas sem noo. Calmamente fiquei do outro lado do plstico aberto prximo a porta. De p, com uma postura rgida, disse que tudo ficaria bem. Com o brao direito a convidei para um abrao e disse que nada para sempre. Ela levantou-se do sof e veio em minha direo. Mirar em seu corao no seria problema uma vez que estava nua Lembro que o duro foi levantar a faca e cravar em seu peito. Uma lgrima desceu pelo seu rosto, que estava surpreso e plido. Ficou sem fora nas pernas e eu tive que a segurar. O sangue descia pelo seu corpo. Deitou-se imvel, ali permaneceu. No falou nada agora, somente sentia. Agora ela sabe como ter um corao partido.
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Ganncia
Por Maria Fernanda Reis Esteves

soberba, ganncia o que move a humanidade o poder, a riqueza o luxo, a ostentao todos os valores em vo Nem tudo o que luze ouro Na busca do Eldorado a cobia o pecado e nada detm a ambio Tua alma no tem paz com ela no tens cuidados o que tens nunca te chega teu limite Satans ruim a tua entrega vendes a alma ao diabo por to pouco, ou quase nada Trocas a felicidade por uma leviandade desperdias o amor, ignoras a amizade, para ti s o vil metal vale a pena e tem valor

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CASO DE GENTE VAIDOSA


Por Maria Lindgren

Estados Unidos de Roaring Twenties, em que as mulheres todinhas cortaram os cabelos. Como bem exemplifica o filme que revi ontem na tev, baseado no romance The Great Gatsby, de Scott Fitzgerald. Anos de 1920, que coisa boa para as peladas, como eu!

Sei que vivo num mundo em que a aparncia vale bem mais que a essncia. Impossvel escapar das tentaes da vaidade, sem esforo hercleo. De repente, no Brasil, o cabelo passou a ser a parte feminina de maior sensualidade. As moas e menos moas usam -no comprido, alisam-no a ferro e fogo. Raras, em geral negras ou descendentes, deixam as madeixas encaracoladas ou em penteado rastafri de Bob Marley.

At no mximo os anos 60, misturavamse comprimentos do cabelo. No pegava mal cabelinho curto e charmoso. Em 60 e 70, a moda hippie ordenou at aos homens o cabelo. Moderno, sinnimo de cabeludo. Apesar de que eram mais cabeludos os muito jovens, mulheres e homens, pelo menos, na classe popular e na mdia, segundo o que conheo. Cabelo curto, s terceira idade. Mesmo assim, fazem as tais de mechas entre os cabelos escuros tpicos das brasileiras e o desejo da lourice estrangeira. E tome de jovens a jogar o cabelo para todos os lados, sobretudo, nos anncios de produtos embelezadores tira e queda para brilho e movimentos. Eu, pobre quase-anci, que no tenho cabelo grosso nem comprido porque no cresce quase, nunca me conformei com a falta de sorte de puxar minha me e a meu pai, ambos de cabelo ralo e fino. Minha luta de toda a vida o dar um jeito no cabelo. O de mame ainda valia, porque, crespo, disfarava um pouco da natureza ingrata. Alm do mais, ela teve a sorte de viver a primeira metade do sculo XX, os chamados nos
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Na minha terra, sofreram discriminao os homens que ousaram a moda. Inspiraram at mesmo a marchinha carnavalesca, tocada at hoje, pasmem: Olha a cabeleira do Zez/ Ser que ele / Ser que ele .., na qual os machos deixaram claro o preconceito contra os homossexuais e todos disseram amm ao cantar. Nos anos que se seguiram a baguna foi grande. Eis que, sem mais aquela, vira o sculo e as moas usam o cabelo comprido, como suas tataravs. Diferentes no penteado, mas to grandes quanto. Esperanosa de um milagre de uma cortadora apelidada escultora de cabelos, corro a pedir seu socorro, ao me ver ao espelho. Tomo txi para chegar mais depressa Ipanema, subo os lances devidos, encontro um salo grande, limpo, entupido de gente. Uma zoeira de me deixar louca para ser surda. Os secadores, agregados s palavras vociferadas pelas mooilas presentes, me fizeram olhar tudo bem rpido e me mandar direto para o silncio acolhedor da pequena galeria de modas. - No desiste, me! A moa um barato. Meu cabelo estava podre com o cloro da piscina e ressuscitou. Olha s!

do lado oposto ao que entrei, e espero. Como sempre, esqueo em casa o mais importante para o sacrifcio de ficar parada: o livro que estou lendo e no consigo avanar, por conta de afazeres bestas. Pego uma das revistas tpicas do ambiente, chamo uma das maquiadoras de unha, que demora a pegar os apetrechos necessrios, peo um caf e gua. A moa me enfia uma luva na mo direita, cheia de sabo, o que me d uma aflio danada. Penso que besteira minha e encaro o outro tipo de nervoso: o cortar das cutculas. Vou logo explicando: - Cuidado!!!! Minha cutcula no certinha: tem partes grossas e outras fininhas, as do canto dos dedos. Tenho pavor de sangue! Em seguida, vem a outra mo e o ritual se repete, meus braos cheios de arrepios, tipo peru, a ave. O esmalte de melhor qualidade do que os da manicure antiga e a cor, meu Deus, que beleza: quase gren. - Vou sair daqui uma madame de luxo, penso satisfeita. Ao final, a jovem mostra a obra de arte s colegas e todas elogiam minhas mos de moa, viu? Continuo a ler mais revistas espera da cabeleireira que saiu h uns minutos e volta logo, segundo o atendente pressuroso. Passam-se duas horas e nada da artista principal. Olho uma jovem, espera como eu, meu oposto exato: loura, cabelos compridos e escorridos, olhos azuis-esverdeados.

Palavra de filha a gente respeita. Decido voltar duas semanas depois, em dia comum, nada de final de semana. Chego esperanosa e me deparo com um salo vazio, calmo, digno. No vejo clientes (no meu tempo se dizia freguesas), a no ser as manicures em franco bate-papo, um atendente de telefone nico do sexo masculino - uma ou outra moa
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Veste-se com um belo blazer branco de bossa, calas pretas e botas, o que me faz ter vergonha de minha roupa toda colorida e sandlias. Afinal, as vitrines demonstram que estamos na poca da coleo outono-inverno, mas eu , coitada, sofro de menopausa recorrente. No aproveito o friinho insipiente do Rio. Devoro as revistas por mais uma hora e meia, duas. Fico farta de saber do casamento, da gravidez, da separao, do sucesso ... de uma p de artistas e de algumas de nossas celebridades do high society. Poucas, pois quem tem classe mesmo no se passa para revista chu: tem sua revista exclusiva, aquela s de nomes de gente da alta brasileira, qual Guiness Book. Noto que se pode contar a dedo as senhoras de idade fotografadas, com direito a comentrios. Talvez uma Fernanda, uma Nicete, uma Ion... E olhe l. Paraso da juventude este das notcias frvolas. Meu traseiro comea a me incomodar, o estmago ronca por ter comido pouco ao almoo: a pressa a melhor companheira das dietas. No tenho coragem de pedir que comprem lanche porque nem na cadeira de corte e penteado cheguei a sentar. E cliente de tal cabeleireira no pode engordar uma grama sequer.

Enfim, chega a dona to esperada. Traz s mos dois longos rabos de cavalo castanhos, de cabelo pujante. Imagino que para lavar e pentear, de alguma cliente de cabelo fraco que necessita de um help. Procuro falar com ela umas duas ou trs vezes. Meu sorriso fica pendurado, penso em desistir, quando a toda poderosa estaca perto de mim e comenta decidida: - J vi voc da outra vez em que passou aqui. Seu cabelo estava mais cheiinho. Hoje, no. T muito encolhido e cheio de pontas. E moto-contnuo passa a mo no meu cabelo, ar de desdm. - Sinto muito, mas no posso cortar um cabelo desse jeito. Temos que esperar crescer, se no, no d. Pano rpido, volto mais triste para casa. Na verdade, quase choro.

Entram duas ou trs jovens senhoras, estreantes no ofcio de ter rugas. Dirigem-se ao final da sala. Ouo o comentrio: - Oi, querida! Quero lavar e passar uma escova bem leve. Outro dia, volto para pentear. Saem lindas, leves, soltas... Eu, cada vez mais acabrunhada, curvo as costas em desnimo de aposentada.
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VOC SABIA?
A revista VARAL DO BRASIL circula no Brasil do Amazonas ao Rio Grande do Sul... Tambm leva seus autores at a Amrica Latina, Amrica do Norte, Europa, frica, sia, Oceania... Enfim, ns estamos por tudo! Quer divulgao melhor? Venha fazer parte do VARAL! Site: www.varaldobrasil.com

ENTRE OS MORROS DA MINHA INFNCIA Um livro de Jacqueline Aisenman


Entre os Morros da Minha Infncia est venda com renda cem por cento rever da ao Hospital de Caridade Senhor Bom Jesus dos Passos de Laguna, Santa Catarina. Encontre aqui: Hospital de Caridade Senhor Bom Jesus Passos R. Osvaldo Aranha, 280, Centro Cep: 88790-000, Laguna SC Fones: Central telefnica: (0xx)48 3646-0522 / DPVAT: (0xx) 48 3646-1237 / Fax: (0xx)48 3644-0728 h p://www.hospitallaguna.com.br/

Esta seleo de contos contm sete casos de um mesmo personagem, o caminhoneiro Rui Barbosa. Enredo de suas vivncias e seus amores pelos recantos desta terra com seu folclore e festas, mostrando um pouco da cultura de diversas regies, como nos textos destacados a seguir: Abraou-me de novo como se estivesse pedindo para eu ficar. Eu passei a mo nos cabelos dela, no rosto, nos beijamos de novo... Subi no caminho e fui embora. Parei um momento, com vontade de voltar. Eu acho que daria um bom motorista de jerico - pensei. Mas acelerei para s me arrepender quando estivesse bem longe. Quando despertei, pela manh, vi, ainda adormecida, a minha flor do cerrado, dei-lhe um beijo na boca doce como mel e cantei feliz como um pssaro ao sol da manh. J era bem tarde, havamos dado vazo aos anseios provocados pela saudade e estvamos deitados fora da barraca, olhando a imensido de estrelas, ouvindo os sons da noite e a conversa do rio com as pedras... Sem dvida uma divertida leitura.

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PECADOS CAPITAIS Maria Socorro

Acdia. Delrio em varal Vnculo impressionante Vrus do meu pecado Vcio que avana Aspecto irresistvel. Louco! Voc em mim... Tremo. Arte em emoo Instinto decisrio... Implacvel! Desejo insacivel... Meus pecados capitais Descontrola-me como tolo Provoca-me conflito Vaidade seduo Castiga-me! Eu te amo! Na escala da vida Manipula-me com teus carinhos Olhos altivos. Brotam brilho. Vivas esperanas. Paradigma... Vigiai e sede sbrios Smbolo da razo e paixo Insano amor... Livre desejo do corao Amor Paixo Emoo Pirmide do meu bem querer Voc o meu pecado! Amo-te! Amo-te!

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Receita de Pecado delcia


Por Livia Amaral

Ingredientes 1 lata de creme de leite 1 xcara (ch) de acar 1 1/2 xcaras (ch) de farinha de trigo 1 colher (sopa) de fermento em p 1 pacote de tablete de chocolate ao leite Morangos para decorar gosto Modo de preparo Em um recipiente, misture todos os ingredientes a mo. Separe a metade do tablete do chocolate em tabletinhos e misture a massa sem derreter. Unte uma forma com furo, com manteiga e polvilhe acar. Leve para assar, por cerca de 30 minutos, at dourar. Depois de pronto prepare uma calda de chocolate, deixe esfriar e misture com o restante do tablete de chocolate. Espalhe em cima do bolo, e decore com morangos.

Fonte: h p://www.culinaria-receitas.com.br/

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A MENINA E O VELHO Por Mariela Mei


Tinha o olhar desconcertante, aquela menina, como todas as outras meninas nos seus dezenove anos. Olhava-o no fundo das pupilas, desafiadora, desvendando os seus costumes mais vergonhosos, os segredos medonhos. O homem na mesa um tanto distante no se mexia, atnito que estava, desde que percebera a menina-lince a observar -lhe por entre as cabeas dos pais. No incio tentou disfarar, tomou uma colherada da sopa, olhou para os lados e fez meno de chamar o garom. Bebeu um gole do vinho, que desceu seco demais na garganta, assim como a garota a fitar-lhe, que quela altura j o deixara inquieto, remexendo-se na cadeira, mas sem conseguir desviar-lhe os olhos por muito tempo.

A menina desviou o olhar para a mesa do homem. O matre completava a taa com vinho. Ela e o homem observaram o nctar rubi escuro tingir o cristal lentamente. Os dois. Como se estivessem compartilhando a mesma mesa, a mesma ocasio. Num gesto muito elegante, uma elegncia talvez excessiva do ponto de vista de uma adolescente, ele segurou a taa e fez uma meno de brinde a voc, linda flor e ela acenou delicadamente, quase que imperceptvel, com a cabea. Ser que ela no come? perguntou-se, ao notar que desde que se sentara mesa, no tocara um s pedao de po. Deve ser essa moda de passarela, e se lembrou da neta, almoava mato e jantava mato todas querem ser iguais a cabos de vassouras, umas piaavas ambulantes , mas deitou o olhar sobre a garota e pode notar, pelo pouco que se mostrava por cima da mesa, que fazia o tipo fartuda: seios abundosos e ombros largos. A comicho novamente. Subindo rpido, como brasa. Levantou o olhar que havia se colocado a passear por entre as mesas vazias durante as divagaes, e l estava a maldita a encarar-lhe a face j enrugada. Mas que diabos essa danada quer comigo refletiu em negao, como se desejasse que algum lhe desse um tapinha nas costas e dissesse ah, mas o senhor est muito bem conservado, nem aparenta os seus sessenta e dois anos! Mas no, ningum lhe diria isso, porque a velhos no h quem console em casos como esses. A sociedade no h de permitir um caso de amor entre um quase ancio e uma jovenzinha, a moral no poderia aceitar sem impor todo tipo de martrio. Degustou o vinho como degustara tantas outras vezes tantas outras mulheres pensou e um sorriso de contorno juvenil brotou-lhe nos lbios. A menina certamente notara, porque se aprumou na cadeira como um sabi novo depois da chuva, tomou o copo com um suco cor de beterraba nas mos e delicadamente, como quem tem toda a eternidade ao seu calo, colocou o canudo entre os lbios pequenos e rosados, num ritual covardemente provocativo e quase diablico para com um senhor srio como ele Mas ela, em sua malcia inerente a uma maturidade crua que comea a minar pelos sentidos, sabia que aquele senhor to honrado tinha um segredo. Um no muitos. Pois j os havia desvendado desde o primeiro momento em que pousou seu olhar sobre os dele e perfurou seus mais profundos pensamentos. Sim, ela sabia. E por isso levantou-se de sua mesa e o convidou com um aceno quase insignificante. VARAL DO BRASIL NO. 11
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Foi ento que sentiu. Era como se aquele olhar lanasse uma comicho de fogo a subir-lhe as pernas e queimar o ventre, insistente. Uma sensao nova, de formigamento inaceitavelmente satisfatrio oh, deus! muito semelhante s sensaes que enchiam de vida a sua juventude. Percebeu que aquele era realmente um dos abalos que permeavam os momentos de xtase de suas emoes juvenis. Mas no, no poderia senti-lo, tinha diante de si uma menina que mal havia desabrochado para a maturidade e ele (que vergonha!) um velho j no alto dos sessenta e dois anos. Os pensamentos borbulhavam na mente do homem medida que a sexualidade aflorava cada vez mais na garota. Era como se de cada poro dela brotasse um colorido maravilhoso, que foi tingindo-a de amor. O olhar cada vez mais inquisidor j havia traspassado por completo toda e qualquer barreira que pudesse ter sido imposta para impedir -lhe de invadir sua intimidade mais sombria. Estava nu, jogado numa cama com os olhos vendados, entregue espera de ser possudo pelo castigo do prprio desejo. www.varaldobrasil.com

Varal do Brasil - Setembro de 2011 J no calado, o mar pareceu-lhe manso demais. Um manto verde-esmeralda, reluzente, refletor das luzes de uma cidade cheia de vida, cheia de histrias, cheia de amores. O mar, esse velho vezes manso vezes agitado, animal dcil e traioeiro, absorvia a beleza que observava ao seu redor e a devolvia em vida. Ento o homem se deu conta de que era como esse mar: um velho que amava o belo nutria-se dele para continuar pulsando a essncia. E lembrou-se da menina do restaurante, to bela aquela doce e luminosa garota, que o despertara de sua calmaria para a vida. Sentiu aquela comicho subir-lhe as pernas e queimar-lhe o ventre alto l, Diana, que preciso de um ar para o corao! De fato o corao j no era o mesmo que queimou indito naquela mesa de restaurante h dois anos, quando a garota com seus dezenove anos o encarara com seu olhar desconcertante. O pulsar era mais lento, descompassado e... triste. Recordou o suco quase negro e os lbios rosados tocando de leve o canudo, os seios fartos arfando dentro da camiseta verde como o mar daquela noite. Como ele. Um oceano calmo demais, dbil, um pouco vazio at. O olhar da menina a instigar-lhe sobre os segredos dos caminhos da maturidade que comeava a percorrer causou-lhe tormentas de assombro. Recordou o convite e o depois. E as tormentas. seios duros e to jovens como dois pssegos quase prontos. E a possui ali mesmo, no banheiro daquele mesmo restaurante onde h pouco jantavam em mesas separadas, ela acompanhada de seus pais, e ele de um Chteau Loville Las Cases 2002, vinho encorpado de final longo e persistente comprado em uma de suas viagens Frana, por recomendao de um amigo, para ocasio como aquela um jantar solitrio para uma comemorao refinada de seu aniversrio de sessenta e dois anos. Tudo foi muito rpido. Impressionara lhe o fato de que ainda conseguisse uma resposta de seu corpo. Alis, o corpo. No espelho, aquele corpo abraado ao da garota, duas figuras completamente destoantes em tons, texturas, odores, sabores. Apesar da forma fsica mantida pelas caminhadas dirias e a fisioterapia, a nudez era implacvel: pois ento, olhe a o que voc achou que poderia esconder de si mesmo! Vestiram-se sem trocar qualquer palavra no tinham, alis, trocado qualquer rudo desde sempre. O homem olhou a garota e de seus olhos rolou uma lgrima preta, tingida pela maquiagem to forte para a idade pensou enquanto enxugava sua face com o leno de linho, com as iniciais bordadas, que tirou do bolso. E foi nesse momento que a ressaca cessou e o mar voltou a ser manso. Saiu fugido do banheiro, deixou duas notas de cem reais em cima da mesa, deixou a garrafa do vinho especial pela metade. Vamos, Diana, que o mar comea a se revolver e puxou a cachorra que cheirava um pedao sujo de coxinha frita no cho. Caminharam por vinte minutos interminveis, os segundos pesavam a cada passo sobre seus ombros. Foi ento que sentiu uma leve garoa na face e a lembrana da lgrima negra. Amarrou a cachorra em um telefone pblico fique a quietinha e desceu os degraus de pedra que terminavam na praia. Quando a planta dos ps entrou em contato com a areia sentiu-se como se fosse a garota tocando sua pele, tamanha a aspereza do tato. Caminhou lentamente em direo gua verde-esmeralda e fitou-lhe como h dois anos algum o havia fitado, enquanto ficava completamente nu. Lembrou-se do dia em que, com sede de vida, roubara uma beleza ainda crua. Entregou-se ao mar, e o mar nada mais refletiu naquela noite.

Vieram-lhe como flashes: a perseguio consentida, a palpitao do proibido ora, vejam s, aventuras de adolescentes um banheiro com perfume de eucalipto (a gua desinfetante, talvez); e como cenas exibias em cmera lenta, como se nunca fossem terminar: a menina a examinar sua juventude no espelho volta o olhar para a porta onde agora o homem a admira. Ela gira o corpo e debrua na pia num gesto quase sensual, no fosse a falta de vivncia nas vias da seduo. O homem atira-se sobre a garota, lambendo-lhe os www.varaldobrasil.com

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O tal do DOCTMO (Desejo Obsessivo Compulsivo de Comer Tortinha de Morango)


Por Marilu F. Queiroz

Na esquina da minha rua tem uma padaria muito boa que tem os mais deliciosos tipos de iguarias doces e salgadas. Cada vez que entro l para comprar pezinhos deparo com uma torta de morango que vive me chamando a ateno, de to bonita e apetitosa. Amor primeira vista. um lindo doce de massa levinha, recheado de creme amarelinho, coberto de morangos vermelhos e fresquinhos, cujas sementes teimam em aparecer de to bonitos. Tudo isso coberto com gelatina transparente, cujo brilho todo especial lhe d um aspecto vitrificado. Motivada pela cobia e pela gula comecei a pensar de forma insistente na torta e sua bela aparncia, que no me saia da cabea, tamanha vontade de com-la. No dando muita importncia ao fato resolvi comprar uma bem pequena, para satisfazer a minha vontade. No adiantou, muito pelo contrrio, ela s aumentou. A cada minuto que passava, o desejo ficava maior e maior, de tal forma que j virara compulso. Resolvi ento comprar a maior torta de morangos que estava na vitrine. Quando cheguei em casa com aquele enorme doce, imagina qual era a minha euforia s de pensar em com-la. HUM, HUM, que delcia!!! O que aconteceu depois nem posso contar...

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Desenho de Estevan_F_Queiroz

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Cobia
Por Merari Tavares

desgraas: Pessoas se separam, o outro sofre depresso, A outra deseja a morte, Enfim, desavena, intrigas e destruio.

Como pode neste mundo existir tanta cobia? Isto ocorre principalmente no relacionamento: Casais esto felizes, amando-se pelas praas, Mas ao redor, sempre h pessoas cobiando.

Meu Deus! Que mundo estamos? Mundo este ao qual a mulher do prximo desejada, cobiada, disputada Fica entre espada de dois gumes?!

Pessoas que almejam obter aquilo que no teu, Ter consigo algo que no lhe pertence, E com isso, junto cobia, A inveja tambm nasce.

Namoros destrudos, casamentos arruinados, Pais separados, casais felizes, infelizes... Enfim, separa de um, fica com outro Cai na real e percebe-se ainda sorumbtico.

O mundo est repleto de pessoas Que sonham alto Sim, no vejo pecado nisso, em sonhar Faz bem, mas preciso lutar!

O que fazer para exterminar a cobia? Infelizmente o ser humano falho, Toma decises erradas e precipitadas Muita das vezes, mas cobia.

H pessoas que sonham com aquele homem Ou quela mulher... Mas nem sempre isso lcito, Pois a pessoa desejada j possui um compromisso.

s vezes necessrio uma lio, Pois a vida ensina, So com os erros que aprendemos E deles tiramos ensinamentos!

Mundo...Mundo...Mundo... Mas as pessoas no aprendem, Muitas vezes no respeitam Querem para si e vo em frente.

Nesse intermdio surgem as grandes


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FOI SUCESSO EM PORTO ALEGRE NO MS DE JULHO A EXPOSIO DE POEMAS EM QR CODE ORGANIZADA PELA ARTISTA SANDRA SANTOS QUE REUNIU POETAS DE TODO O BRASIL

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Viver, o Bem querer


Por Neri Frana Fornari Bocchese

Bastaria, cuidar da beleza. Sem ira, buscar mansido Para assim, possuir a Terra, Seria a Vida, benfazeja. Ser casto, nos pensamentos Esquecer a luxuria, ela machuca o ser Ter a temperana, em todo o viver. A gula, traz consequncia Para o Corpo, uma doena.

A diligncia no ter preguia. O belo est nas virtudes, No inferior, reside o pecado. No sheol, a oposio. Existem? Incomodam? O Bem, humano, a essncia. Os cus, sem ser ofuscado, Belo firmamento, esposa de Gaia. Trouxe progresso, vida bem vivida. Despertar na humanidade, um pretender. Deixar a animalidade, Na Paz, com magnitude Ser feliz! Viver o Bem querer!

Ser Sete, trazer a perfeio. Com ela, a plenitude, Apenas uma distino. Ou uma opo, as virtudes, Por convico, cultivar.

Para a Humildade, o orgulho abandonar. Ser generoso, sem ter avareza. peculiar, a santa Caridade. No pode ela, despertar a Inveja.

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Carta de amor
Por Norlia de Mello Castro Um cartaz. Um estmulo para escrever cartas de amor. Ao ler esse convite, fiquei a matutar que carta de amor eu escreveria, hoje: carta melosa, despejando desejos e carinhos? Ou uma carta pedindo desculpas por algum mal entendido? Ou escreveria... No. No consigo mais escrever mais uma carta de amor direcionada a algum. Muito menos uma carta cheia de saudades. A ltima que escrevi, e recentemente, foi para minha me. De l para c, nasceu o desejo de escrever para minha filha, mas no saiu e talvez nem saia. Ento, me pergunto se estou seca de amor ou se estou plena. No sei qual a melhor resposta! S sei que a jovem que chorou no Hiroshima, mon amour, deixou aquela lgrima secar ao longo do tempo. Restou uma lembrana de algo que foi bom o suficiente para ser lembrado. At mesmo outras lgrimas vertidas quando leu O amante histria vibrante, cruel, uma realidade do sculo XX, que ainda hoje de alguma forma repetida. Marguerite Duras, na singeleza de palavras, conduz o leitor s mais profundas reflexes sobre o amor e a luta pela sobrevivncia... Em frases curtas, sucintas, livro pequeno, toda a fora da genialidade de uma escritora, sem brutalizar com palavras desnecessrias, fez emoes serem despejadas por narrativas bem escritas. Ou, ento, a comovente simplicidade de escrever de Liv Ullmann, no livro Mutaes. Uma das primeiras biografias de sucesso espantoso a abrir espao para centenas de outras biografias, deixando de lado a fico por fico, tratando de sofrimentos e sonhos que por melhor que seja o objetivo alcanado h sempre um pagamento a ser feito. Mas, mos-

trou ela, que muitas vezes bem melhor permanecer sozinha do que a dois, caso se queira impor sua individualidade de ser e profissional. Mutaes me mostrou caminhos para ser melhor profissional e me. Enquanto Angstia, de Graciliano Ramos, me fez navegar em ondas de um mar profundo para emergir como ser humano, at alcanar praias ensolaradas, preparando novos mergulhos.

Em determinado momento, eis que surge a Me Terra e todo o seu esplendor, atravs de duas vozes: Neruda e Roslia de Castro. Dois temperamentos diferenciados por vivncias e cidades longnquas, de escolas diferentes, mas ambos a mostrar o grande amor pelo Planeta Terra, sua gente e seus rinces. Ampliaram o conceito de amor para a extenso de amor Natureza, Ptria e aos semelhantes, amor at mesmo pelos mortos-vivos. Se em cada fase importante de vida encontrei escritores que me ensinaram, me reconfortaram, me transformaram, foi o Olhai os lrios do campo, lido e relido vrias vezes, que me ajudou a manter o romantismo e a busca da felicidade. Este, lido em tenra idade, permanece, at hoje, alimentando a romntica que no deixei de ser. Mas, foi com Os meus olhos de co, de Hilda Hilst, que encontrei respostas para questes de amor e de sobrevida... Mergulhei fundo nessa obra e voltei tona com novos ares, mais mulher, mais desejosa de viver .

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Varal do Brasil - Setembro de 2011 Acabei citando autores que me legaram lies especiais, me deram respostas para enfrentamento de situaes de vida. Mas, onde est a carta de amor que me dispus desde o incio a escrever? No, no escreverei nem a carta desejada para a minha filha. No. Estou escrevendo, sim, carta de amor Vida, uma aventura que me foi presenteada por um Ser Maior, que muitas vezes no consigo alcanar, nem entender. Ele existe e farto em presentes: presenteou-me com o meu eu. Quando olho para as montanhas, para o mar, para o ar ou para a Terra, quando olho para os meus olhos de co, sinto que o Ser Maior me deu viso, olfato, paladar, sensaes e percepo de sons, me fez igual a Ele; eu sinto que sou parte dele. Ele me presenteou com a Fora Vida de respirar e sentir, a mostrar onde e quando devo estar para ser, ali permanecer o tempo que for necessrio. Quando este sentimento aflora, numa abrangncia sem igual, o AMOR explode e abrao tudo e todos. Sou Dele e para ELE. Em mltiplas fases, este AMOR esteve presente e a Luz se fez nos momentos que tinham de ser: Agradeo Vida. Agradeo ao Sol Lua e Terra e a este Ser que desesperadamente procuro melhor conhecer. Por assim sentir e pensar hoje, no consigo escrever carta de amor direcionada a algum; nem posso discorrer sobre os 7 Pecados Capitais. Pecado considerar os sentidos que nos foram dados para podermos vivenciar esta aventura de ser um Ser, como pecador um Eu; que aqui veio procura de aprendizado para retornar Luz, aps transitar pelo Tempo que nos foi dado aqui, com o nosso corpo a sentir e a pensar, refletir e aprender. ta os acertos e vitrias obtidas. Os pecados capitais humanos colocados numa ordem de valores, nada mais so do que recursos que viabilizam todo um sentido de querer Amor por amar a Vida, por ela em si e por ser cada humano parte dela. Tudo o que disse a minha carta de Amor, pelo amor que tenho pela Vida, mesmo com todos os pecados encrustados. Da que surgiu tempos atrs, o poema CAOS, que completa meu pensamento sobre Pecados.

Caos (ou Alm da Dor, ou Sem Pecado) Inspirao revolta. Revolta dor. Se a dor no se instalasse, nada aconteceria. Se dias de inundaes no acontecessem, nada viria em busca de mais sol. Se a fome no atingisse, nada de nutrio se veria. Se o frio no matasse, nada de praias se mostraria. Se o desprezo no ferisse, nada de almas se espantaria. Se buracos negros no se mostrassem, os brancos desprezados seriam. Se o ponto no se impusesse, nada de contraponto predominaria. Se o lado negro da vida no se mostrasse, nada de caos na vida se apresentaria, lindamente para ser descoberta lindamente para ser vivida, sem nenhuma vontade de dizer, no quero viver esta vida. Impossvel. Diante de imortalidades assim plenamente vividas... no h tdio!

Os canais de conhecimento impressos por Ele, no corpo humano, so, para mim, ferramentas de aprendizagem, capazes de nos conduzir a entendimentos e nveis mais elevados. O inferno aqui, quando se sofre desiluses e a Dor se aloja. O purgatrio aqui, quando a Dor revitaliza o sentir. O cu aqui, quando se constawww.varaldobrasil.com

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O CLUBE DOS VIRA-LATAS uma organizao no governamental, sem ns lucra vos, que mantm em seu abrigo hoje mais de 400 animais que so cuidados e alimentados diariamente. Boa parte desses animais chegou ao Clube aps atropelamentos, acidentes, maus tratos e abandono. Nosso obje vo resgat-los das ruas, trat-los e conseguir um lar responsvel para que eles possam ter uma vida feliz. nas o trabalho dos voluntrios e com o dinheiro de doaes. Todos podem ajudar, seja divulgando o Clube, seja adotando um animal ou mesmo doanVoc sabia que no Brasil milhes de ces e gatos do dinheiro, rao ou medicamentos. Qualquer vivem nas ruas, passando fome, frio e todos os doao, de qualquer valor por menor que seja, pos de necessidades? Cerca deles 70% acabam em abrigos e 90% nunca encontraro um lar. Parte bem-vinda. As contas do Clube bem como o des no de todo o dinheiro esto abertas para quem ser v ma ainda de atropelamentos, espancaquiser mentos e todos os po de maus tratos. Por que ajudar os animais? Infelizmente, no possvel solucionar este problema da noite para o dia. A castrao dos animais de rua uma soluo para diminuir as futuras populaes mas no resolve o problema do agora. Sendo assim, algumas coisas que voc pode fazer para ajudar um animal carente hoje: Adotar um animal de maneira responsvel Banco do Brasil (banco 001 para DOC) Agncia: 6857-8 Doar alimento (rao) e/ou remdios para abrigos. CC: 1624-1 Titular: Clube dos Vira-Latas Contribuir nanceiramente com ONGs. CNPJ: 05.299.525/0001-93 Nunca abandonar seu animal Voluntariar-se em algum abrigo. Como o Clube vive? Somente de doaes. Todas as nossas contas so pblicas, assim como extratos bancrios e notas scais. Como ajudar o Clube? Para manter esses mais de 400 peludos em nosso abrigo, contamos hoje apewww.varaldobrasil.com VARAL DO BRASIL NO. 11
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BRADESCO (banco 237 para DOC) Agncia: 0557 CC: 73.760-7 Titular: Clube dos Vira-Latas CNPJ: 05.299.525/0001-93 Ou

(Saiba mais sobre o Clube em h p://frfr.facebook.com/ClubeDosViraLatas?ref=ts)

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CONFISSO INSENSATA Por Oswaldo Antnio Begiato Deixa-me fazer teu lado esquerdo E deixar-te-ei me fazer o lado direito. Deixa-me beijar teus lbios superiores Com meus lbios inferiores E assim beijarei com minha lngua suja A tua alma inocente. Deixa-me fazer o teu destino certo E deixar-te-ei me fazer o destino torto. Deixa-me tocar tua pele transparente Com minha pele maculada E assim tocarei com meu inferno frio O cu que Deus fez pra ti. Deixa-me aceitar o teu perdo E deixar-te-ei essa confisso insensata: Eu te amo, meu incruento e sadio amor; No pelos pecados que me perdoas sempre Mas pelos pecados que sempre me permites Toda vez que eu te amo insensatamente.

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Adiposidade
Por Raimundo Cndido Teixeira Filho

Nem s o olho gordo quando as papilas sonham (onze em cada dez!) com docinhos e pastis. Nem s a adiposidade desgua num ventral pneu sedimentado pelo vido descontrole de uma gula. Nem s um obeso sobejo de repulsa e decepo arboriza-se na desfigurao ridcula e risvel do espelho.

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Imagem Lestrim

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Genebra e Zurique tero Conselhos de Cidadania


Iniciativa beneficia a comunidade brasileira residente em toda a Sua A comunidade brasileira residente na Sua est prestes a ganhar um importante foro para apresentar propostas e projetos de seu interesse e para encaminhar iniciativas e reivindicaes s autoridades suas, ao governo brasileiro e ao Conselho de Representantes de Brasileiros no Exterior (CRBE). Trata-se da criao dos Conselhos de Cidadania, que est sendo coordenada pelos Consulados Gerais do Brasil em Genebra e Zurique, com a participao direta de representantes da comunidade residente nessas regies. A fase de candidatura encerrou-se em 19/08/2011. No dia 4 de setembro acontecero as eleies na regio de Zurique e nos meses de setembro e outubro na Sua francesa. Detalhes sobre o perfil dos candidatos e a forma de composio dos dois Conselhos de Cidadania podem ser acessados nos stios do Consulado Geral de Genebra (www.consulado.ch), Consulado Geral de Zurique (www.consuladobrasil.ch) e Conselho Brasileiro na Sua (www.conselho-brasileiro.ch). Comunidade brasileira: acompanhe, participe, candidate-se ou eleja o seu candidato, envie propostas aos conselheiros eleitos, cobre dos conselheiros a evoluo dos trabalhos e os resultados. Com a sua participao, todo saem ganhando!

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A Sua se prepara para ter seu primeiro

CONSELHO DE CIDADANIA! O que o Conselho de Cidadania? Um grupo de representantes da comunidade que faz a ponte entre a comunidade brasileira e o Consulado. Setores representados: Educao, Cultura, Jurdico/poltico, Integrao, Social/Sade, Religioso, Empresarial e Informao/Divulgao Perfil dos candidatos: - Ser atuante e conhecer a realidade dos brasileiros na Sua - Ter penetrao na comunidade - Ter disponibilidade de tempo - Ter capacidade de trabalhar em grupo - Ter disposio para trabalhar Prazo para a escolha dos membros: Outubro de 2011. A forma de escolha ainda ser divulgada. Quem pode se candidatar para o Conselho de Cidadania do Consulado de Zurique? Brasileiros residentes em: Aargau, Appenzell Ausserrhoden, Appenzel Innerrhoden, Basel Stadt, Basel Landschaft, Bern, Glarus, Graubnden, Luzern, Nidwalden, Obwalden, St. Gallen, Schaffhausen, Schwyz, Solothurn, Ticino, Thurgau, Uri, Zurique e Zug, alm de Liechtenstein. A participao no Conselho de Cidadania voluntria e no ter qualquer remunerao! Para se candidatar escreva para o Consulado de Zurique: embaixadora@consuladobrasil.ch. No sero dadas informaes a esse respeito por telefone! O CONSELHO DE CIDADANIA DEVER SER OS OUVIDOS E A VOZ DA COMUNIDADE BRASILEIRA NA SUA! Para ser ouvido preciso participar!

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Princpios Por Renata Iacovino O que capital? Religio ou Economia? Religio? Economia? Conceito intrasociolgico Marx captou e eternizou Capitalizou. Em todos os capitais vcios O Capital impera Vaidade pelo dinheiro Avareza pelo dinheiro Inveja pelo dinheiro Ira pelo dinheiro Luxria pelo dinheiro Gula pelo dinheiro Soberba pelo dinheiro Quem inventou esse mal $$$$ Soube capitalizar Agora vivemos correndo atrs Do prejuzo mordaz Sempre querendo multiplicar As setes palavrinhas tentadoras Transformando nossos sonhos Em bens materiais Em maus materiais Em mais materiais Ah, humanos condenados Pelo maldito sistema perverso Cujos princpio, meio e fim So os pecados capitais.

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PECADOS CAPITAIS E OS CHAKRAS


Por Rita de Oliveira Medeiros

car com clareza que os pecados capitais tratam de realidades comportamentais humanas, e nos afeta seriamente, interferindo at mesmo em nossa sade atravs do desequilbrio que provocam em nossos centros energticos, os CHAKRAS.

Durante os anos 70 e 80 os movimentos de juventude da Diocese de Tubaro, da qual participava, receberam a visita do famoso Pe Zezinho Scj., que evangelizava, cantando com voz suave, tocando fundo nossos coraes de adolescentes. Foi, se no me engano, uma visita de final de semana. Em formato de seminrio, foram repassados conceitos doutrinrios bsicos da Religio Catlica e discutidos vrios assuntos de nosso interesse. Num destes blocos ele explanou sobre a importncia do conhecimento profundo sobre os 7 pecados capitais. Lembro-me da sigla que ele inventou para que no esquecssemos: SALIGIP (Soberba, Avareza, Luxria, Inveja, Gula, Ira e Preguia). Tambm cantou uma musica que era mais ou menos assim: No deixe o corao se escravizar, nas garras da soberba, da avareza, da luxria, da inveja, da gula da ira e da preguia. No deixe o corao se escravizar, no labirinto dos pecados capitais. Quanto tempo j se passou e ainda lembro aquela ocasio, porque mesmo com 16 ou 18 anos, eu nunca havia refletido sobre este assunto. Quando sa de Laguna para Florianpolis, estive bastante afastada de prticas religiosas, mas continuei a estudar sobre assuntos, digamos, divinos. Aps o nascimento do meu segundo filho, tive a necessidade de buscar tratamentos alternativos para cuidar de sua sade e, ento, comecei as prticas de atividades teraputicas, por isto iniciei minha caminhada pela senda das religies orientais, cujos conceitos so pressupostos bsicos para este tipo de prtica. Pude ento, estudar sobre diversos assuntos e verifiwww.varaldobrasil.com

Os mais conhecidos CHAKRAS so em nmero de sete, e esto alinhados verticalmente, desde a base da coluna vertebral at o alto da cabea, mais especificamente, na regio pstero superior e cada um corresponde a uma das principais glndulas do corpo humano. Cada um destes centros vitaliza todo o organismo, atuando diretamente nas funes fsicas, mentais, emocionais e espirituais do corpo humano, que visto e tratado pelas medicinas orientais como um todo. Num organismo saudvel estes vrtices energticos giram velozmente, permitindo a troca do prana, da energia chi, que flui para cima, por todo o corpo, por intermdio do sistema endcrino. Caso alguma emoo negativa, algum acontecimento, por ventura, diminua a rotao, o fluxo desta energia fica bloqueado, provocando doenas. Como j sabemos e sentimos, os sete pecados capitais tratam de emoes negativas. Todo sentimento ou emoo que afasta o ser humanos de Deus, de si mesmo e dos seus semelhantes, causando grandes danos ao corpo, que o Templo do Esprito Santo, Pecado.
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Assim, a Soberba, a Avareza, a Luxria, a Ira, a Gula, a Inveja e a Preguia, so chamados de Pecados Capitais, porque deles derivam muitos outros e so a raiz onde brotam vrios outros vcios.

No h fontes bibliogrficas no documento atual. Ento, partindo do entendimento da medicina oriental, estas emoes to negativas, se no forem controladas, acabam por influir no funcionamento dos chakras, provocando inmeras doenas, cuja correlao com os 7 chakras mais conhecidos passamos a abordar a seguir:

CORONAL: situado na parte pstero superior da cabea, seu atributo principal a fortaleza, se em plena atividade, gera a PACINCIA, se em estado negativo, gera a IRA, que um pecado capital.

CERVICAL: localizado na regio anterior do pescoo, dita cervical. Atua por equivalncia no funcionamento da Tireide, muito especialmente no Timo (linfcitos, defesa imunolgica do organismo). Em estado positivo, a vibrao deste centro gera Esperana. Em estado negativo, gera o Receio. Lendo a respeito do receio, ou medo, descobre-se que este o fundamento principal do ORGULHO, e a doutrina esprita kardecista considera-o como a origem de todos os pecados capitais. Seu atributo o Entendimento, sua energia o Poder Supremo. Se este chakra estiver vibrando negativamente, o ser humano tem seu entendimento afetado em diversas formas, e a Tireide tem seu funcionamento seriamente afetado, o que causa uma srie de outras molstias.

FRONTAL: localiza-se na parte speroanterior da cabea, na Hipfise, junto com o Hipotlamo, so responsveis pelo controle das demais glndulas endcrinas, exceto a epfise. Sua energia o poder oculto da palavra, seu atributo o Respeito. Em estado positivo, gera Firmeza, em estado negativo, gera a Leviandade (soberba, luxria, inveja e preguia?)
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CARDACO: localiza-se no pericrdio, ou seja, no centro do trax, atuando sobre o corao, em seu automatismo, no nodo sinusal e atrioventricular, e em todo o sistema de conduo, marcando a frequncia vibratria prpria de cada individuo, assim como seu estado de vitalidade. Sua energia o poder do conhecimento, seu atributo a sabedoria. Vibrando em estado positivo, gera a humildade, em estado negativo, gera a Soberba, que outro pecado capital. Tambm a raiva, ou a Ira, assim como a Gula, afetam indiretamente este centro energtico, alterando negativamente seu giro e provocando vrias alteraes, que acabaro por interferir no funcionamento destes rgos dinamizados por ele, por exemplo, o sistema endcrino ou, at mesmo, provocar a ocorrncia de um AVC. A pessoa que constantemente sofre ataques de Ira e no procura dominar esta emoo, recebe descargas contnuas de Adrenalina em sua corrente sangunea, o que acaba por endurecer as artrias, provocando enfartos e outros distrbios cardacos. A ira filha do orgulho e neta do medo. H causas profundas nesta emoo, da qual tantos de ns somos vtimas, sem nem mesmo nos darmos conta.

em seu estado negativo, gera o Egosmo, que fonte da Inveja, da Avareza, da Ira, da Preguia e da gula, cujos excessos alimentares afetam o plexo solar, o larngeo e o Esplnico, por razes bvias. A obesidade, como doena que , acaba por acarretar problemas nas articulaes, no corao. Estes seriam as consequncias no plano fsico. No plano emocional, a baixa autoestima, o desnimo, enfim, muitos outros fatores emocionais to conhecidos.

ESPLNICO: atua no Bao, glndulas suprarrenais e mesmo no Rim. Sua energia o poder da vontade, seu atributo o conselho. Em estado positivo gera a Prudncia, em estado negativo, gera o Arrebatamento, talvez o estagio inicial para a Luxuria?

PLEXO SOLAR, GSTRICO ou SOLEAR: atua num complexo inervado pelo nervo vago, em glndulas como o fgado e o pncreas. Sua energia o poder do pensamento criador, seu atributo a Justia. Vibrando positivamente, gera a Generosidade,
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os rgos que lhe so correlatos, o que acaba por provocar doenas. Portanto, grande verdade estava escrita naquela letra to singela, pois estas emoes nos prendem num labirinto, escravizando-nos em um tipo de comportamento que acaba por danificar, quando no, destruir por completo o nosso corpo, nossa vida pessoal e, infelizmente, a vida de todos os que convivem conosco.

BSICO, tambm conhecido como GENSICO: atua nos rgos gensicos, tais como: tero, ovrios, prstata e testculos, isto , nas gnadas.

BIBLIOGRAFIA RIVAS NETO, F (Arapiaga) Umbanda A Protosntese Csmica 2 Ed. rev. So Paulo: cone, 1993. Wikipdia Sites Catlicos

Sua energia a Kundalini, seu atributo a Pureza. Quando em equilbrio, este chakra gera a Castidade. Em seu estado negativo, gera a Luxria. Portanto, quem se entrega a este pecado, acaba por interferir no funcionamento deste chakra, o que ocasiona distrbios nestes rgos bsicos para a vida e a vitalidade do nosso corpo.

A guisa de concluso ressalte-se que Sentimentos, em geral, nos provocam bem estar, portanto, contribuem para o equilbrio do nosso sistema emocional, o que evitaria as antigamente chamadas de doenas psicossomticas. As emoes, em geral, so negativas. Os sete pecados capitais so Emoes, e, portanto, trazem profundos prejuzos ao ser humano como um todo. A medicina chinesa e oriental trata o corpo humano como um conjunto harmnico e h milnios ensina que as emoes afetam o funcionamento dos chakras. Quando um chakra altera sua rotatividade constantemente ele acaba por danificar

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A PREGUIA E O JEQUITIB Por Ro Furkim _ Quer me dizer por que veio fazer psicanlise? Queria, sim, dizer-lhe que aquele era o nico caminho, embora fraudulento. Mas s deu um balbucio covarde: _ Preguia... A verdade: uma paixo instantnea. Por ele. Decidira forar uma convivncia no intuito de terminar pendurada em seu tronco fabuloso. Afinal, para que a vida? No vendo um distrbio legtimo, ficou apresentando no div, semana aps semana, esse espinho que trazia na carne desde a infncia, fincado pela madrasta, a comparao com todas as meninas da vizinhana, que desde cedo aprendiam a arear panela e cuidar de beb, enquanto ela escolhia sentar na raiz do coqueiro, com um livro na mo ou fitando o horizonte de mar. A madrasta preferia dez crianas endiabradas sua indolncia; grasnava o refro: Menina mole! Se tiver um incndio, vira um monte de cinza!. J o terapeuta metaforizava que para escolher uma direo no se pode seguir em linha reta, necessrio um caminho em S. E para desenhar um S precisa-se de mais tempo. Movimento lento pode ser isso. Um cuidado extra. Delicadeza de felino: o clculo sem pressa, com concentrao, para o pulo certeiro. Movimento lento. De fato. Muito adiamento para a quarta-feira seguinte. E reflexo na raiz do coqueiro. Duas dcadas batendo ponto na cozinha da fbrica, a executar o cardpio regular, o ordenadozinho bastava, tinha a casa herdada do pai para se proteger das intempries. Quase quarenta anos e solteira. Nunca sair do lugar estabelecido. Enquanto o Google aguardava concessivo para abastecer uma possvel pesquisa sua com inmeros nomes de escolas de gastronomia tanto no Brasil quanto no Exterior.
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O terapeuta inquiriu de seu medo e era fcil a resposta, um clssico, mas ela usou meses de autpsia, a essa altura sincera, para inteir-lo de que poderia comear o curso, da perder a vontade e j estar comprometida. Ficar presa a algo sem ter mais teso. Entrar para a gastronomia era uma boa ideia, ele concebia, e no era um sonho qualquer, mas um sonho vivel. Ela passara da idade para procrastinao; e no se referia aos anos como o final, mas como acmulo. Experincia. Ir comendo pelas bordas pode ser aconselhvel aos adolescentes. E a ironia que a tendncia deles fazer justamente o oposto, atiram-se de cabea, dando s vezes com os burros ngua. Mas, ela, pensasse, no tinha j condies de se posicionar? Eis a pergunta retumbante. No correr dos dias chegou a lhe causar uma misteriosa febre, comprovada pelo termmetro e resistente ao antipirtico. Como a funo do calor produzir energia, e lhe convinha tirar proveito de toda fora produtiva, dirigiu a ateno para o projeto e se pegou a encaminh-lo. Visitou as instalaes da escola mais conceituada da lista, alta categoria em gastronomia mundial, todo tipo de chef de cuisine, profissionais oriundos de diversos pases. Estaria ao seu critrio concentrar os conhecimentos em determinada cozinha ou se habilitar para vrias. Na consulta seguinte j participara da primeira aula. _ Nota que um vcio de paixo? _ ele conferiu ento _ A pessoa dependendo de uma euforia para realizar qualquer atividade. Seno nada a atrai. E como euforia tem vida breve, a pessoa ressabia-se, quer garantir a liberdade de desistir. Nada mais que um cacoete, um hbito de pensamento, que voc sabe que pode disciplinar. Sabia? Talvez; um dia por vez. Os dias so passos; estava aprendendo andar.

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PECADOS CAPITAIS
Por Roberto Armorizzi

Nem menos, nem mais, Sete so os pecados capitais. Aquele que no se regula, v-se vencer pela gula; quem vive com muita dureza, logo sucumbe avareza; algum que o luxo enseja, provoca no outro a inveja; se o mundo cultiva a mentira, to logo aparece a ira; quem, a vontade, exacerba, certo cair na soberba, para no ficar na penria, no v se envolver na luxria; to triste ver a preguia, tomando a alma novia. So estes pecados, reais, a comprometer a lisura, pois causam delrios tais, que podem levar loucura!

Nota do autor. "Pecados sempre renovados, apesar de deveras censurados."

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EM GULA
Por Rogrio Abreu

Tonto de gordura, gordo, rechonchudo Empanturra-se o gluto, grando, grotesco Do mundo se esquece num instante, o repolhudo Mal se locomove, a patinar, o obeso, caricato, burlesco Seu maior desejo, o manjar apetitoso Rotundo, tem do prazer o vcio roxo: glutonia Se gritarem, se cala, nem liga: "Gluto, gordete, guloso!" Teso, amor, paixo, aspirao: a extensa e melhor iguaria Deita a sonhar em aucarar o mar, o abominoso Castelos de chocolate deglutir, num comer desmedido Acorda do pesadelo sempre magro e socivel, o gorduroso Sempre fisgado com todas as guloseimas, a gulosar, pelo cupido Estao, no de esqui, mas de sorvete, em analogia O guisado: largo e vasto; a guleima: com gulosa gulodice Pantagrulico, sempre a engordar, a comida nunca est a debicar Hipopotmico, abalonado, a engulosinar, at chegar eterna bulimia...

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Filhos da gula

Por Rozelene Furtado de Lima

Difcil viver sem pecado capital Avareza, soberba, inveja, preguia, Gula, ira, luxria, so sete no total Dos sete a gula o que mais me enfeitia Comer at satisfazer o paladar A gula muito mais que o prazer de comer Gulodice pode ser a maneira de amar Cime em demasia faz o amor morrer A gula me de todos os pecados Estimula o sentimento de quero mais Engodos que fazem enganar e a errar Quase impossvel de serem controlados Para conseguir tem que ser muito capaz Viver implorando perdo e perdoar

Gula tambm amar em demasia

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Soberba
Por Sandra Nascimento

No No existiam culpados Depois da dana dos exibidos Num passe de mgica Desapareceram todos Montados no lombo de um burrico O salo da festa virou salinha Um jogo de esconde-esconde foi parar na casa do conde homem velho na cidade que por se achar onipotente tinha se amoedado para atrair muita gente de semelhantes interesses E a festa reinava de novo! Era a alegria do povo? Oh, cus Aos olhos atentos e votos vencidos nenhum culpado havia desaparecido Agressivos, todos eles de salto alto e queixo erguido ocupavam seus lugares na histria disfarados, tarados, amontoados e ali mesmo contados J entre os omissos os sem culpas e os sem mritos ainda eram procurados Quem seriam os culpados? Mas no existiam culpados entre os condescendentes No avistavam culpados No apontavam inocentes
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CASTELO DE ILUSES
Por Silmara Oliveira Pecadores todos somos, Mas qual o maior pecado? A gula pensou que fosse ela, Mas, quando se deparou com sua enorme imagem, Viu-se obrigada a negar a quem quer que fosse uma s migalha, At pra ela mesma e guardava tudo que conseguia. Eis que surge a avareza, E como a gula era a mais poderosa, Passou a observar como ela apoderava-se das pessoas, E comeou a fazer da mesma forma para ter a mesma popularidade e poder Tanto fez que uma terceira apareceu. A inveja. Esta quis ser ainda mais poderosa, Sempre queria ser melhor que todas as outras E fez de tudo, no importava quem estivesse a sua frente, E no importava as consequncias, Mas, diante de suas limitaes, Viu que nada poderia fazer alm de destruir suas rivais. E uma nova aliada apareceu. A Ira. As duas se uniram e conseguiram verdadeiras conquistas De seus limitados pontos de vista Mas tomaram a frente e controlaram todos os outros pecados As pessoas ficavam casa vez mais revoltadas Quando se viram influenciadas pelas duas rainhas. Elas estavam no poder, elas eram o poder, Mudaram o mundo a sua volta, Segundo suas necessidades. At que certo dia surgiu uma companheira. A soberba Era o trio perfeito Dentro de seus castelos de iluses Reinavam absolutas e soberanas Porm no deixavam que nada as afastasse do poder

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Capitalismo
Por Main Medeiros & Silvio Parise

O sistema capitalista Para mim muito interessante, Pois nele se aprende num instante A arte de comprar para capitalizar E a onda pegou como um fogo Se espalhando por todo esse mundo Que, infelizmente, ainda para uns falta tudo! Por isso vivem a reclamar... Porque hoje se compra, minha gente, de tudo! Esse egosmo absurdo Que eu no vejo jeito de acabar... Pois estamos no mesmo mundo! Mas vivemos de forma to diferente... Que at receio que essas correntes Se partam e deixem de funcionar. E a o capitalismo formado Por homens que sempre pensaram em si mesmos Ter para si o desprezo Que o preo que se paga por se enganar... E a sociedade mundial ento viver Aqui como sempre viveu... E um novo sistema escolher Para substituir o que ela perdeu.

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REVISTA VARAL DO BRASIL


Em novembro, tema livre. Envie seus textos at dia dez de outubro para: varaldobrasil@bluewin.ch
O BA DE CASSANDRA De Lariel Frota com grande prazer que eu apresento para os meus amigos e leitores o mais recente trabalho da minha amiga Lariel Frota. Eu tive o prazer de conhecer a Lariel Frota quando organizei a Antologia Dias Contados, pela editora Andross, e agora tenho a oportunidade de ser o editor responsvel pela publicao deste maravilhoso relato apocalptico, um histria emocionante e com traos marcantes da nossa cultura, que, tenho certeza, ser um grande sucesso de publico e critica. Recomendo para todos que apreciam o gnero, este livro e esta autora, que em sua simplicidade vai nos proporcionar grandes momentos de prazer. Descubram os segredos contidos no Ba de Cassandra e faam essa viagem mgica ao interior da floresta amaznica e seus mistrios mais antigos, antes que as profecias se realizem de forma irremedivel. Os pedidos podem ser feitos pelo site http:// www.editoramultifoco.com.br/ ou diretamente com a autora pelo e-mail marlidifreitas@msn.com Danny Marks Editor Multifoco

Em dezembro, edio especial Natal e Ano Novo! Envie seus textos at dia dez de novembro para: varaldobrasil@bluewin.ch

Em janeiro tema livre. Envie seus textos at dia dez de dezembro para: varaldobrasil@bluewin.ch

POEMAS MNIMOS De Lenia Oliveira

Poemas mnimos retrata a potica de Lenia Oliveira em palavras milimtricas, dizeres pequenos, poemas pontuais. So mnimos, simples, sem pretenses, mas com o carisma e a sensibilidade da poetisa que gira a ampulheta..... Leonia Oliveira
Leia POEMAS MNIMOS em https://
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AVAREZA
Por Solange Taranto A avareza pode ser compreendida como doena, ou estado de espirito. algo um tanto controvertido, e at polmico. Se o principal item para ter se tornado um dos sete pecados capitais o excessivo apego ao dinheiro, teremos ai duas vertentes. Por exemplo, algum que ganha seu dinheiro com muito esforo e trabalho fcil entender que faa muita economia, e tenha apego. Ao contrario daquele que sempre ganhou tu do fcil, sem nenhuma preocupao com preos e contas para pagar, normalmente no dar o mesmo sentido e valor para o precioso metal. Pode at existir pessoas que se deixam escravizar pelo dinheiro. E lamentavelmente correm o risco de perder a alegria pela falta de paz. J a esganao algo sem precedentes pelo motivo da falta de generosidade, triste sendo que quando ajudo um irmo estarei tento dublo lucro. Tive a oportunidade de ajudar algum e esta algum que ficou feliz ao ser ajudado. Realmente compensador, esta ao graa Divina. Outro foco abrangente gira em torno do cime e do zelo, qualquer ser humano que ama certamente ter aquele cuidado e zelo pelo ser amado, naturalmente sofrera angustia e temor de perd-lo.

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Os Setes Pecados Capitais


Por Sonia Nogueira Vaidade, Avareza, Luxria, Ira, Preguia, inveja, Gula. A vaidade o fraco da mulher, apesar de sabermos, que aps a juventude, tudo ftil, vulgar sem durao, mas um belo calado desfilando aos olhares das amigas, um vestido bem moldado ao corpo, um rosto bem maquiado exibindo o melhor dos sorrisos, a ostentao de joias caras ou belas bijuterias, ainda desfilando ao lado de um homem bonito educado e inteligente deixa a mulher pra l de vaidosa. O olhar de avareza vai se infiltrando e a ganncia para mais destaque instala-se na mente plantando a sede da luxria no cmulo da sensualidade. A ira por sua vez arrebata a mo que ousar subtrair um nquel da propalada fortuna. Pobreza nunca mais. Pobreza, portanto sinnimo dos preguiosos. Subtrair dos outros mais cmodo do que arregaar as mangas para luta, mesmo correndo riscos da vida, falta de liberdade, perseguio pela fora das leis at a fatalidade escolhida. O que falar dos invejosos de olhar ameaador nada consegue e tudo quer, a mente tem a capacidade de derrubar o outro, qual furaco vai destruindo e o bumerangue retornando ao alvo de onde partiu. Sem esquecer a gula tornando a populao rolia, graciosa, artrias nutrindo as veias, entupindo vasos, enfarto, morte repentina, porm feliz. A vida curta sejamos felizes uma vez que a felicidade escassa e passageira. Temos de tudo um pouco. Vaidade moderada saudvel; avareza hummm complicado quanta mesquinharia; Ai, ai. Luxria e onda da seduo. Mexa com algum querido a ira se apresenta qual tufo; A preguia nos assola de vez em quando. Inveja saudvel faz bem imitar os bons; Fujo de ti gula. A moderao a receita para cada necessidade sem prejudicar o prximo.

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LOrgueil (Superbia en latin) : attribution ses propres mrites de qualits vues comme des dons de Dieu (intelligence, etc.). Son dmon est Lucifer ;

LEnvie (Invidia en latin) : la tristesse ressentie face la possession par autrui d'un bien, et la volont de se l'approprier par tout moyen et tout prix ( ne pas confondre avec la jalousie). Son dmon est Lviathan ;

LAvarice (Avaritia en latin) : accumulation des richesses recherches pour elles-mmes. Son dmon est Mammon

La Colre (Ira en latin) : courte folie dj pour les Anciens, entranant parfois des actes regrettables. Son dmon est Satan ;

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L'Impuret ou la Luxure (Luxuria en latin) : plaisir sexuel recherch pour lui-mme. Son dmon est Asmode ;

de la prire, de la pnitence et de la lecture spirituelle. Son dmon est Belphgor ;

Fonte: Wikipdia

La Gourmandise (Gula en latin) : ce n'est pas tant la gourmandise au sens moderne qui est blmable que la gloutonnerie, cette dernire impliquant davantage l'ide de dmesure et d'aveuglement que le mot gourmandise. Par ailleurs, on constate que dans d'autres langues ce pch n'est pas dsign par un mot signifiant gourmandise (gluttony en anglais, par exemple) [4]. Son dmon est Belzbuth ;

DOE, DOE-SE!
Quando se fala em doar as pessoas sempre pensam logo em dinheiro. Claro que doar dinheiro importante e para muitas associaes no haveria como viver sem. Mas voc pode tambm doar roupas, sapatos, objetos, etc.. Tudo aquilo que na sua vida pode no ser mais necessrio ser importante para algum. Uma associao poder transformar o seu dom em algo vital. E no esquea, doe-se! Doe seu tempo! V a um asilo, a um hospital, um orfanato, um refgio para animais. Contribua com aquilo que sabe fazer. Doe sangue. Doe de voc para que algum mais possa viver melhor!

La Paresse, anciennement l'acdie (Acedia en latin). Le catchisme de l'glise catholique dfinit l'acdie, terme disparu du langage courant, comme une forme de dpression due au relchement de l'ascse . Il s'agit en effet de paresse morale. L'acdie, c'est un mal de l'me qui s'exprime par l'ennui, l'loignement

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luxuria (lechery/lust) Self control and self mastery prevent pleasure from killing the soul by suffocation. Legitimate pleasures are controlled in the same way an athlete's muscles are: for maximum efficiency without damage. Lust is the self-destructive drive for pleasure out of proportion to its worth. Sex, power, or image can be used well, but they tend to go out of control. avaritia (avarice/greed) This is about more than money. Generosity means letting others get the credit or praise. It is giving without having expectations of the other person. Greed wants to get its "fair share" or a bit more.

gula (gluttony) Temperance accepts the natural limits of pleasures and preserves this natural balance. This does not pertain only to food, but to entertainment and other legitimate goods, and even the company of others

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acedia (acedia/discouragement/sloth) Zeal is the energetic response of the heart to God's commands. The other sins work together to deaden the spiritual senses so we first become slow to respond to God and then drift completely into the sleep of complacency.

ira (wrath) Kindness means taking the tender approach, with patience and compassion. Anger is often our first reaction to the problems of others. Impatience with the faults of others is related to this.

superbia (pride) Seeing ourselves as we are and not comparing ourselves to others is humility. Pride and vanity are competitive. If someone else's pride really bothers you, you have a lot of pride.

invidia (envy) "Love is patient, love is kind" Love actively seeks the good of others for their sake. Envy resents the good others receive or even might receive. Envy is almost indistinguishable from pride at times.

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Ira...
By Sun

Infortnio raivoso d"alma...no acalma To obsidiado, odiado fica.. nos faz Trazer veneno ao sangue.. no salva Entregando-se ao descontrole da fria Nos causa... Distrbio insano ...lamrias das mentes, Agindo com violentas agresses, Misteriosos desejos de destruies, Trazendo-nos tristezas ou mortes... Paradoxo!!! Serenidade ...bondade... Tal qual nossa beleza interior, Nos traz posterior... Quietude s angstias e dores. Plenitude... Brotando sentimentos puros de paz, Dentro dos nossos mansos coraes.... Amar...remdio para vivermos na calma... E por que, de nossas mentes e d"alma, Anseios malignos e danos, no tiram, Sentimentos to destrutivos da Ira??
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LUZ-XRIA Thiago Santhiago

em erupo e de repente o abismo, a gua afogando-o e algo que o arrastava para as profundezas.
Chris Culhane

Ainda no eram cinco horas da madrugada daquele incio de inverno quando de sbito ele acordou. Num sobressalto a mo percorreu a parede at encontrar o interruptor do abajur sobre o criado mudo de vidro. Um pequeno claro amarelado incidiu sobre as portas do grande guarda-roupa em preto e branco. Seu corpo pingava em suor. Seus olhos desviaram a ateno para o aparelho de 40 polegadas de uma tev de LCD a sua frente. Suas mos vidas seguraram seu membro intumescido. A esposa ao lado dormia o sono dos justos. Mais uma vez se viu fixo no aparelho de tev e como num passe de mgica viu-se tragado para dentro daquela tela escura. Os primeiros raios de sol de uma nova manh j comeam a tingir o horizonte daquela praia onde ele se encontrava. Tons de laranja se misturavam aos rseos e avermelhados. Estava confuso, mais no senti medo, ao contrario, sua curiosidade acusava os sentidos. Os olhos percorreram o infinito e pode constatar de o cu ainda estava dividido entre o amanhecer que se avizinhava e a madrugada que partia. Um som inebriante o enfeitiou, seus pelos irisaram e s ento notou que estava completamente nu. Desesperado olhou ao redor, mais estava s. Fitou o horizonte e viu milhes de escamas prateadas que emergiam e submergiam das guas daquela praia deserta e serena. Desceu das pedras rseas que adentravam a praia e sentiu a gua glida tocar seus ps, as ondas em brancas espumas, pareciam colares de rendas. Que diabos estava acontecendo, pensava ele. A cada passo que dava em direo ao infinito seu corpo afogava-se ainda mais num desejo desesperador. Um frenesi tomou conta de todo o seu ser. Mamilos rijos, pnis em riste, boca salivando, as mos que desesperadas alisavam todo o corpo que a cada passo parecia um vulco prestes a entrar
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O canto serenou e a gua no o sufocava e sim o tranquilizava, deixando-o ainda mais vido de desejos. Uma pequena ilha de onde fitava a praia que havia deixado para trs. Deitouse sobre as pedras e deixou-se arrastar por tudo aquilo. Olhos fechados sentindo o sol acariciando todo o seu ser. Uma lngua estranha comeou a percorrer seu corpo da ponta do dedo dos ps, uma mo quente segurando seu membro e uma boca sugando seus testculos. Quis abrir os olhos mais no teve coragem e por completo se deixou envolver pela excitao que o tirava de rbita. Pensou que ia explodir quando uma segunda boca engoliu seu pnis enquanto a outra entrou com sua lngua por sua boca num beijo molhado e demorado. Meu Deus o que esta acontecendo comigo, estou enlouquecendo, isso no pode ser verdade. Estou dormindo, isso um sonho divagava ele, cada vez mais entorpecido por toda aquela luxuria que agora era mais intensa. Num rpido segundo sentiu algo quente e apertado engolindo seu membro enquanto o outro ia penetrando sua boca, sem resistncia alguma se deixou levar. Afinal era sonho (pensava mais uma vez ele). Aquele canto agora mais suave e alto o devastava inteiramente e entregou-se por completo.
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J no existiam barreiras, era apenas o teso luxuriante quem comandava tudo. Agora eram seis contando com ele, ali no havia homens nem mulheres apenas seres que se amavam, que se queriam desesperadamente na volpia do sexo. As convenes sexuais ficaram para trs e para ele agora era tudo ou nada e preferiu arriscar o tudo. Foi ativo e passivo, sem se importar com a sociedade e seus parmetros, sim, at porque ali ela no existia. Seus olhos continuavam fechados. A boca do vulco num estrondo explodiu lanando fumaa para o mais alto do infinito cu. Milsimos de segundos e a via Lctea inteira danando em sua mente, nova exploso e a lava quente de todos jorrou vulco afora. Sua cabea pendeu para o lado e o corpo tombou sobre o outro, enquanto os outros o acariciavam ternamente. A respirao ofegante. Abriu os olhos e viu rostos fascinantes na gua com grandes dentes de marfim que para ele sorriam e num mergulho desapareceram deixando amostra apenas seus rabos de netunos a brilhar pelo sol que j cobria todo o cu. Pulou na gua para seguir aqueles seres e percebeu que estava de p em seu quarto completamente nu e encharcado com seu smen. Olhou a esposa que ainda dormia, sorriu para seu reflexo em uma das portas do guarda-roupa, colocou a roupa e resolveu caminhar em direo a praia do Gy, o cenrio perfeito para a concretizao de seu sonho luxuriante.

Yahidith monnalisa

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Pecado de Banana

Sobremesa gelada de banana, doce de leite e chocolate amargo. Um Pecado! 3 horas 8 pores ingredientes 300g de doce de leite pastoso 1 litro de creme de leite bem gelado 06 bananas cortadas em rodelas 250g de chocolate amargo 01 dose de licor de laranja modo de preparo Em uma batedeira, bata o doce de leite e metade do creme de leite da receita. Reserve. Corte as bananas em rodelas. Reserve. Derreta o chocolate com o restante do creme de leite. Acrescente o licor de laranja. Misture bem. Montagem: Em uma travessa ou taa individual, coloque uma camada do creme de doce de leite, uma camada de bananas em rodelas e cubra com uma camada do ganache de chocolate amargo. Leve geladeira por mais ou menos duas horas.
h p://www.receitas.com/ Chef Cris ane Gil Garcia

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VII CONCURSO LITERRIO POESIAS SEM FRONTEIRAS

RESULTADO: Dia 20 de janeiro de 2012 No site http://marceloescritor.blig.ig.com.br por e-mail, para quem enviar o endereo eletrnico e por carta para quem no tiver e-mail. 1 lugar: Trofu + certificado + Livro Cartas ao Presidente Lula + Revista Literria 2o lugar: Certificado + 1 PEN DRIVE 4GB + Livro Conto & Reconto + Revista Literria 3o lugar: Certificado + 1 PEN DRIVE 4GB + Revista Literria 4 e 5 Lugares: Certificado + Revista Literria Menes Honrosas: Uma para o autor nacional juvenil, menores de idade; outra para o autor internacional; cuja premiaes sero: Juvenil Nacional: certificado + Revista literria ; Internacional: certificado + Livro Conto & Reconto + Revista Literria Todos os vencedores do concurso tero seu trabalho publicado no site www.poesiassemfronteiras.no.comunidades.ne t

(inscries de 10 de agosto at 20 de dezembro de 2011) Realizao: http:// marceloescritor.blig.ig.com.br

Apoio: Academia Cabista de Letras, Artes e Cincias ; Unio Brasileira dos Escritores/BA; Revista Artpoesia Com o objetivo de estimular poetas de todo o Brasil e de pases de Lngua Portuguesa, o concurso premia os melhores trabalhos, comprovando o sucesso com sua 7 edio. Os interessados devem enviar uma nica poesia, tema LIVRE (digitada ou datilografada) indita sob pseudnimo, em duas vias, dentro de um envelope maior. No envelope menor, dever constar a ficha de inscrio que dever ser criada pelo autor, com o nome, endereo completo, idade, profisso, escolaridade, ttulo da poesia, pseudnimo, telefone, e-mail (se tiver), comprovante de depsito de R$ 8,00, em nome de Marcelo de Oliveira Souza, conta poupana BRADESCO : No 5920 digito 0 Agncia 3679 digito 0. No se esquecer de dizer como tomou conhecimento do concurso e se j participou de outras verses. Obs: No aceitaremos poesias por e-mail; menores de idade podem participar desde que seja com a autorizao dos pais. Formas de pagamento: Em espcie junto ficha de inscrio (envelope menor) Depsito Bancrio ou transferncia de conta Fora do pas o equivalente a 5 dlares ou euros.
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Contatos: marceloosouzasom@hotmail.com e celular 71-81553677 Enviar carta registrada para: VII Concurso literrio: Poesias sem Fronteiras A/c escritor Marcelo de Oliveira Souza Conjunto Edgar Santos Bloco 14/204 Engenho Velho de Brotas Salvador Bahia BRASIL CEP 40240-550

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Poema Inquisitrio
Por Valdeck Almeida de Jesus Quero o purgatrio Pecar no oratrio Confessar o pecado Sem medo de morrer queimado. Tenho muito medo Medo do falatrio No vou confessar No vou me entregar. Padre, Puta, Preto Porco, Catitu, Cateto Pobre do Pobre do Gueto. Grana, Insana, Romana Pague a minha e a tua cama Ensina-me como a ti mesmo se ama.

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Estou dentro
Por Valquria Gesqui Malagoli Se existir inferno Estou dentro! Pois tudo que pecado Eu reinvento. Odiar, diz-se, errado, Mas, ah, eu no aguento: Odeio o que malgrado, Odeio o dio nojento. Meu corpo maculado, Altar e aposento. Amar me tem profanado, Mas, penso, o amor bento!

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PECADOS CAPITAIS
Por Vanyr Carlla

Pecado um substantivo masculino que denota transgresso de preceito religioso, vcio, culpa, falta e informalmente est ligado a uma ao demonaca, segundo os dicionrios da lngua portuguesa. Tem-se que a origem dos pecados capitais foi a partir do sculo IV e foram definidos como sete: soberba, avareza, inveja, ira, luxria, gula e preguia, e destes se originariam outros como crescimento de um galho, uma forma hbrida destes pecados. Os sentimentos marcam todo esse processo, caso eles no sejam verdadeiramente bons, podem macular toda a aura do ser, na verdade quando eles afloram de maneira agressiva, forte e ao mesmo tempo pervertido e ruim, j maculou a aura humana; como consequncia temos o que podemos chamar de pecados capitais. H os pecados carnais, os materiais e os sentimentais, mas todos circundam dentro das influncias dos sentimentos, dos pensamentos e mais adiante se concretizando atravs de atitudes que por ventura venham a influenciar. O ser humano deve cuidar tanto do corpo como da alma, visto que estes so materialmente e espiritualmente o prprio ser humano. Somos ter e tomos! Do corao surge o que chamamos de sentimentos, e este corao local intangvel, o corao da alma, pois o corao do corpo carrega o prprio, no influenciando nos sentimentos, nas atitudes. A decadncia humana poder perdurar sculos, como vem acontecendo por falta de amor no corao no plano sutil; pela falta de escrpulos e de vergonha. No h necessidade de uma pessoa se apossar das coisas que no lhe pertence. A verdade em pecar a falta de amor, amor por si mesmo, amor ao prximo, amor vida das plantas e dos animais. Provoca-se um mal maior o ser humano que tenta se apoderar das coisas materiais que no lhe pertena, ou simplesmente no aceitar que o outro tenha algo
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que ele no tem. Manter para si, sem abrir mo das coisas materiais com ganncia, orgulho, raiva e dio; o que se pode esperar de atitudes assim? Tudo. Tudo volta ao seu criador com a mesma intensidade que ele emana como vibrao. Se voc cria amor, voc recebe amor; se voc cria orgulho, voc receber orgulho, estar sempre em volta de pessoas com as mesmas vibraes. O amor o poder que pode transformar todos os pecados em algo melhor. Sinta e atraia ele. Uma vida desregrada sexualmente pode atrair as piores coisas possveis, a luxria como um ponto de partida destruidora, maldosa e inconsequente, e medida que prende o seu pecador ela o envolve ainda mais; uma droga literalmente, vicia e destri. Ela tem vida no aspecto da existncia vibracional, ns atramos o que vibramos e, se uma vibrao ruim nem h muito que dizer. Uma sexualidade extrema, lascvia e sensualidade o foco da luxria, o desejo passional e egosta por todo o prazer sensual e material. O melhor do sexo em si aproveitar dos bons momentos e sentimentos, uma verdadeira sequncia de acontecimentos agradveis, que fluem naturalmente dentro da pessoa libertando sua a alma do caminho do temor.

A preguia custa caro ao seu criador, ela desestimula literalmente descarregando suas foras e princpios de vida; acomoda-o dentro de um mundo psquico lento e sem estmulos. Quanto mais sente preguia, mais e mais ela vem fortalecida, enfraquecendo totalmente as vontades do ser humano de produzir, crescer e evoluir.
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o caminho mais certo para a falta de abundncia, de prosperidade, de entusiasmo e de alegria, consequentemente da profunda tristeza humana. A inveja, ah a inveja! Essa possui formas mutantes de maldades e desrespeitos. No se respeita nem as prprias vontades. A pessoa invejosa se mantm em uma forma destruidora e maquiavlica, mesmo inconscientemente. Uma forma hbrida de pensamentos e desejos exagerados caractersticos surge nela, um querer egostico e um no querer que os outros tenham; egosta ao extremo e mesquinho a ponto de provocar sensaes de incmodo ao invejado quando percebida. uma mistura de raiva e dio, e em sua maioria geradora de outro pecado inconstante e perigoso, a ira. Uma ira calada, apertada e desatenta pessoa que a sente. Segundo a igreja catlica tambm uma forma de cime, que proibido nos dez mandamentos bblicos.

Avareza reflexo de um ser desarranjado, desequilibrado e asqueroso. A abundncia do universo est para todos, para todos. As variantes da avareza como a corrupo est presente o tempo todo, e um sujeito corrupto um ser desequilibrado e bem desarranjado perante todos e perante o universo. Ser mesquinho, ganancioso e avarento peca at no poder mais. Envenena o corpo e a alma, o que lhe interessa ter tudo pra ele, egosta at no poder mais, um tipo de sanguessuga humano, um vampiro astral dos mais perigosos, pois aniquila todas as energias de suas vtimas deixando-as impotentes. Saber influenciar o lema de uma energia avarenta, medonha; enganar ento, uma habilidade presente. Pra mim um dos pecados que mais deixam vtimas e mais prejudicial o prprio avarento, que de tanta ganncia no enxerga o que lhe est sendo acometido, porque o lhe importa to momentneo a ponto de no perceber o abismo que est se abrindo em seu caminho. A soberba associada ao orgulho excessivo, arrogncia e vaidade. Uma pessoa orgulhosa no se permite aproveitar das melhores coisas terrenas. Ela carrega dentro de si uma bagagem pesada e acha que pode tudo. Vangloria-se como se fosse o todo poderoso da face da terra. O soberbo possui uma aura to perfurada, desregulada que pouca energia boa h, e assediado pelas foras invisveis de uma forma to viril que nem ele consegue mais se desvincular, uma toupeira propriamente dita, mas ele no consegue enxergar um palmo frente do nariz j que a soberba cega de uma forma, vamos dizer, especial. imoral nos modos de agir, de falar e provoca raiva em suas vtimas, porque nem todos os seres esto aptos a suportar a arrogncia alheia. vaidoso ao extremo, sentindo-se a ltima cereja do bolo, pra no dizer a nica. A gula uma forma de cobia e de egosmo, visto que a vtima da gula insacivel. Esta insaciedade provocada pela cobia e pelo egosmo de querer comer, beber e se intoxicar mais e mais. Nos tempos atuais, a gula est relacionada ao que podemos ingerir ao corpo humano, como: comida, bebida e at txicos.
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A ira pura e simples destruio; destruio da harmonia, da calma e da tolerncia, um veneno poderoso ao nosso corpo porque atrai dores, irritabilidade e inconstncia dos sentimentos; a inconstncia dos sentimentos uma oscilao vibratria em nossa alma e atinge nosso perspirito (corpo sutil) com muita agresso, abalando toda sua estrutura podendo ocasionar possveis doenas no plano material. Junto ira est o rancor, o dio descontrolados, infelizmente.
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Anger by sulejman

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PADRE CCERO DE LAUDECY FERREIRA


Quem ama cuida, mesmo que os ventos venham em sentido contrrio. O Amor e a F ajudam a manter a esperana e a acreditar que o amanh poder ser melhor. Quem acredita vence! O sonho da menina simples, mais conhecida como Menina da gua com Leite ou ainda Ana P no Cho, pela f no Padre Ccero Romo Batista, venceu muitos obstculos. O casal simples superou, atravs da F e do Amor, as dificuldades impostas pela sociedade e constituiu Uma Famlia Crajubar. Os ensinamentos do Padre Ccero Romo Batista marcaram para sempre a vida da famlia do casal Ccero e Julita. Voc quer saber quais ensinamentos e dificuldades? Leia este livro! Quem l descortina outras facetas do mundo que somente os livros podem proporcionar. Leia sempre! Quem l aprende mais e melhor e, dependendo da ocasio, pode at educar doutores e sbios... Informo que Parte da venda do livro DOAREI ao Lar Amigos de Jesus . Quem ama cuida, mesmo que os ventos venham em sentido contrrio. O AMOR e a F ajudam a manter a esperana e a acreditar que o amanh poder ser melhor. Quem acredita vence! Deus nos ama igualmente, por isso temos muitos motivos para insistir, persistir e no desistir nunca. As palavras do Aprender Fazer Fazendo e a f no Padre Ccero Romo Batista, transformam vidas. Espero tambm poder transformar a sua vida e daqueles a quem voc indicou este livro. Autora: Prof. Maria Laudecy Ferreira de Carvalho Coleo Aprender Fazer Fazendo

Ela no come mais por prazer, mas por necessidade e por vcio; quando digo necessidade, no quero dizer das nossas necessidades bsicas ou normais, mas uma necessidade desenfreada e no comedida. Existe uma necessidade incessante de colocar no corpo a matria cobiada, no se contentando com pouco, o guloso quer mais, sempre mais; no faz outras vtimas seno ele mesmo. digno de d! So pessoas que no se respeitam, no respeitam os limites do prprio corpo. Todos os pecadores no se amam, no doam energia amorosa e por isso recebem muito pouco dela. Todos so vtimas; e outros fazem vtimas de vrias maneiras com suas inconsequncias e seus desrespeitos. O arrependimento, a vontade de viver e de crescer como seres humanos o gancho para a salvao dessas pessoas que se encontram imersas nos nveis vibracionais ruins. O amor incondicional e por si mesmo o maior poder que pode surgir em qualquer um e a qualquer momento, apenas tem que dar lugar pra ele chegar e se instalar. Nada impossvel e h ajuda pra todos, sem distino.

laudecyferreira@gmail.com

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Sete Pecados
Por Varenka de Ftima Arajo No deixar-se levar pelo brilho mudando A nutrir-se de beleza vil e do ilusrio triunfo Tudo fugaz, ficam as boas aes No querer se apossar dos pertences dos outros No ter um olhar malfico Mas, um olhar de contemplao No semear loucuras, lembranas odiosas Em entroncamentos com o mal e odiento Sabeis que envenenam o Ser No deixar os projetos de vida esmorecidas Nem ficar parado pensando que vais enriquecer O livro da vida jamais esquecido No guardar tesouros no ba Com avidez poupando em absoluto poes Na entrega total dizendo "no e no" No ingerir com excesso as boas iguarias Ser moderado, para o bem sade Agradecer de A Z o teu sustento Da avidez profana na boca, uns homens Do engano tantas desditas aos outros Da luxuria faz, no igual homens

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NNZICA E OS SETE PECADOS CAPITAIS Por V Fia Aquela era uma pedra no sapato do mundo, porque Nnzica sabia e gostava de incomodar, seu maior prazer era fazer o possvel e o impossvel para aborrecer as pessoas; alm dessa sua postura inconveniente, ela possua todos os defeitos advindos dos falados sete pecados capitais, porque os pecados mortais para ela, era coisa pouca. Os sete pecados capitais foram institudos pelo Papa Gregrio Magno no sculo V, e so considerados princpios que ofendem a Deus, ao prximo e a prpria pessoa e so: GULA-AVAREZA-INVEJA-IRA-SOBERBALUXRIA- PREGUIA, e a Nnzica cultivava todos eles para desgosto e desespero de sua infeliz famlia. Na cidade de So Joo da Montanha as pessoas eram calmas e bem comportadas, o que tornava Nnzica uma aberrao, mas como ela era parte de uma importante e rica famlia, no tinha como evitar sua presena em todos os eventos da comunidade e cada cidado tinha uma historia para contar a seu respeito e nenhuma delas era coisa boa, infelizmente. Ela pecava pela Gula, parecia que nunca comia o suficiente, e certa vez em uma festa de casamento, Nnzica chegou antes dos demais convidados, invadiu o salo da festa e antes da cerimnia comear, ela j comia tudo que via pela frente, misturava salgados, doces e bebidas e quando os noivos entraram, ela estava terminando de comer o enorme bolo da noiva e a festa acabou ali. Sua Avareza era conhecida de todos e ela provou esse seu pecado, quando foi apanhada roubando o cofre de esmolas do santo padroeiro da cidade e se justificou dizendo: eu ia guardar o dinheiro do santo em minha casa, para ningum gastar, porque dinheiro foi feito
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para ser guardado e no para ser gasto em coisas sem importncia. A Inveja era outra de suas qualidades negativas, porque ela era feia e desajeitada e como sua irm era linda, Nnzica brigava com ela o tempo todo e batia em seu rosto tentando destruir aquela beleza que lhe faltava, chegando ao ponto de tentar ferir a irm com uma faca, mas nada se comparava a tentativa que ela fez de jogar acido no rosto da irm, sendo impedida. .Suas aes eram sempre comandadas pela Ira, ou pela Soberba, porque vivia em estado permanente de fria e se achava superior a todos os outros mortais; com a Luxuria ela se dava mal, porque feia como era, jamais conseguiu um parceiro para dar vazo a esse seu lado, mas a Preguia era sua eterna companheira, porque ela era uma perfeita intil Nnzica viveu quase cem anos e nunca mudou de atitude, sempre aborrecendo as pessoas com sua maldade; nunca se casou e quando seus pais morreram, ela foi abandonada por toda sua famlia e como no tinha amigos, ficou absolutamente s, porque apesar de rica era evitada por todos da comunidade, viveu s e morreu acompanhada apenas pelos Sete Pecados Capitais.

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Arte de Diana Pinto

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Embora o conceito dos pecados capitais tenha se originado ainda nos primrdios do Cristianismo, eles s foram compilados e enumerados bem mais tarde, no sculo 6. Na poca, tomando por base as epstolas de So Paulo, o papa Gregrio Magno definiu como sendo sete os principais vcios de conduta: gula, luxria, avareza, ira, soberba, preguia e inveja. "Era comum fazer listas de pecados na Idade Mdia. Essas anotaes crists facilitavam a memria e o ensino da catequese", afirma o padre Roberto Paz, da Arquidiocese de Porto Alegre. O rol dos sete pecados, porm, s foi incorporado doutrina da Igreja no sculo 13, com o telogo So Toms de Aquino, que explicou detalhadamente cada um deles, mostrando a razo de serem capitais. "O termo deriva do latim 'caput', que significa cabea, lder ou chefe", diz o historiador Luiz Jean Lauand, tradutor no Brasil do livro sobre o ensino (de magistro) e os sete pecados capitais, do beato italiano. "Nessa acepo, seriam os comandantes dos outros vcios subordinados."

ma o padre Roberto Paz. Nesse sentido, como se, ao cometer qualquer infrao, a pessoa anunciasse para si: "Deus est errado e eu estou certo". Segundo os religiosos, ter conscincia dos males da prtica dos sete pecados e, claro, procura evit -los o caminho para garantir a "vida" da alma. "Toda pessoa que deixa de comet-los se sente mais plena e feliz. Mesmo aqueles que no creem em Deus evoluem. Quem acredita, por sua vez, experimenta mais de perto a misericrdia divina", diz o padre carioca Jos Roberto Develar, doutor em arte sacra pela Universidade Gregoriana de Roma. Em termos psicolgicos, desde sua formulao, o conceito dos pecados capitais considerado um instrumento para o fiel conhecer a "estrutura do mal" e defender-se contra ele. "Historicamente, as religies funcionaram como uma forma externa de controle e moderao dos apetites humanos. Com o tempo, o homem internalizou esse aspecto moderador, trocando a culpa - que era atribuda a um ente externo - pela responsabilidade individual por seus atos", afirma Marcos Fleury, membro da Sociedade Brasileira de Psicologia Analtica (SBPA). Isso, claro, no exclui a proteo divina. Caso no consiga se eximir de cometer alguma das infraes, o fiel ainda pode contar com o indulto do Criador. "O perdo alcanado por meio da confisso e do arrependimento sincero a Deus", diz o padre Jos Roberto.

1 - GULA
Ou seja, todo e qualquer mal de conduta derivado dos sete pecados mortais, como tambm so chamados, por representar a "morte" da alma. Quando uma pessoa mente, por exemplo, pode estar sendo movida pela inveja; o ato de cobiar a mulher do prximo seria provocado pela luxria; e assim por diante. No entanto, entre as infraes capitais, uma delas considerada a raiz de todas as outras: a soberba. "No Gnesis, a serpente oferece o fruto da rvore proibida do conhecimento a Ado e Eva, e eles aceitam, querendo igualar-se a Deus. Esse foi o pecado original: a soberba", afirA busca incessante aos prazeres da comida e da bebida gera o embrutecimento do homem, de acordo com a teologia moral.

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2 - AVAREZA 5 - PREGUIA
o desejo exagerado pelos bens materiais, o que hoje se manifesta principalmente em relao ao dinheiro. Gera a injustia e a fraude, entre outros males. A imagem de uma pessoa dormindo em plena igreja representa a recusa em aceitar-se o esforo necessrio para a unio com Deus. Tal atitude, fruto da falta de amor ao bem, resulta em danos diversos, como perda de tempo o desinteresse pela vida.

6 - LUXRIA 3 - INVEJA
Incorremos nesse vcio quando desejamos os bens que outros possuem, o que causa tristeza, rancor e ressentimento. Trata-se da entrega mundana, descontrolada e irracional aos prazeres corporais. Representa uma oposio direta ao cultivo dos valores do esprito, que se fundamentam na crena de que o verdadeiro prazer se encontra na conquista da graa e do perdo divinos.

4 - IRA
A ira a fora que permite atacar um mal adverso. "A fora da ira a autntica fora de defesa e de resistncia da alma", dizia So Toms de Aquino. O mal advm de seu uso descontrolado, o que gera dio e assassinato.

7 - SOBERBA
Considerada a fonte de todos os pecados. Segundo a Igreja, todo erro de conduta pressupe uma afirmao do ego em oposio ao Criador, como se o homem, com tal postura, afirmasse para si e para o mundo que seria o receptculo da verdade, e no Deus.

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O CAMINHO DAS VIRTUDES


Em contraponto aos vcios capitais, a Igreja formulou o conceito das sete virtudes fundamentais, cada uma delas servindo de antdoto especfico a algum dos pecados. Elas regulam a conduta do fiel e conduzem o cristo a Deus. "A palavra virtude vem do latim virtu, que significa fora. Em conjunto, elas fortificam a pessoa ao longo da vida, diz padre Roberto Paz.

4 - CASTIDADE (luxria)
Auto domnio, controle das paixes e da sensualidade exacerbada.

1 - HUMILDADE (versus soberba)


Jesus Cristo pregou a humildade quando lavou os ps dos apstolos, antes da ltima ceia.

5 - PACINCIA (ira)
Harmonia interior para no perder a calma diante das adversidades.

2 - DISCIPLINA (preguia)
Manter-se fiel aos princpios divinos mesmo em meio s atribulaes da vida.

6 - GENEROSIDADE (avareza)
O valor de uma pessoa cultivar a capacidade de compartilhar com o prximo.

7 - TEMPERANA (GULA)
A postura equilibrada diante dos prazeres, controlando o apetite por comida e bebida.

3 - CARIDADE (inveja)
A Igreja Catlica coloca a caridade como sinnimo do amor ao prximo.

Eduardo Villela - Revista das Religies http://www.comunidadeespirita.com.br/ www.varaldobrasil.com VARAL DO BRASIL NO. 11
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Sonetos de Mrio Rezende


A AVAREZA O pecado sempre se ope virtude Numa intricada trama inconsciente Com habilidade a pessoa ilude Agindo sempre de maneira diferente Desordenado af de ter e ter mais Juntar incontrolavelmente para ser E reter sem querer se desprender jamais Como se para sempre pudesse viver Quem comigo passa a vida a flertar De po-duro e de mesquinho chamado Pois nem consigo se atreve a gastar Sofrendo a patologia do reter Passar consumido por medos e culpas Num poo de insegurana a viver O que seus olhos veem eu lhe fao querer Muito mais do que necessita possuir feito saco de vaidades voc vai encher E com voracidade mais vai consumir No admite que perdo voc no merece Para tudo que deseja, embora em excesso E continua a obter o que apetece Sou pecado capital, trabalho discreta Transformado por impulso alheio razo Escravo do querer voc ser, na certa Assim como uma mulher linda de morrer E de corpo escultural, sou bem desejada Bela e harmoniosa pra voc querer E nunca pensar em me abandonar por nada

A GULA

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A INVEJA Da histria do homem eu fao parte Desde o incio da sua evoluo Em qualquer lugar sempre viverei com arte Amiga do sofrimento e desiluso Do ganho ou sucesso que qualquer outro obtm Nem preciso que seja eu a desfrutar Procuro reduzir sempre e com desdm E minha mgoa eu consigo compensar Meu trabalho, diz a crendice popular cobiar, pr olho gordo ou mau-olhado Naquilo que o outro conseguiu conquistar Eu sou o mal secreto, pecado capital Muitos indivduos comigo convivem Mas poucos admitem. Isso natural. Eu sou o impulso que permite atacar Paixo que incita agir contra algum Desejo descontrolado de se vingar dio e raiva so foras que me mantm Quem comigo vive muita intimidade Deixa de controlar com rigor os impulsos E sempre vai perder a racionalidade Corrosiva e destrutiva emoo Propulsora frequente de ms decises Firo sujeito e objeto da ao Nascida de desgosto e desiluso Permaneo no seu ntimo escondido Posso causar sofrimento e aflio Provocar a exploso do afeto contido A IRA

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A LUXRIA Vivo para satisfazer uma paixo Com a impulsividade desenfreada Para buscar a almejada satisfao Que ser, prazerosamente, conquistada Procurando fugir do convencional Desfruto do doce poder de dominar Sou excntrica, libertina e sensual Pervertida s como eu sei atuar Desvirtuar o homem o meu ofcio Paixo, amor, exacerbao de desejos Sou a fuga do amor em compulso, um vcio Pecado capital, falta de harmonia Prazer que desordenadamente alucina Sentimento intenso, mas pura fantasia A PREGUIA A primeira pedra poder atirar A pessoa que nunca comigo flertou E deixou-se pelos meus encantos levar Mesmo tendo conscincia de quem sou Com desnimo de se relacionar De no ouvir o que os outros querem dizer De sentir de pensar e de realizar De deixar pra depois, no querer aprender Lerdeza na vida, tdio de viver Nunca ser um heri ou um vencedor Aquele que por mim se deixar convencer Com lentido no pensar e sem perceber Sou pecado capital, lhe deixo assim No aproveita nem conquista, nunca vai ser

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A SOBERBA Se vive na certeza que o mximo Um smbolo de valor e importncia Nem admite se comparar ao prximo Esbanja orgulho, altivez e arrogncia Se voc no admite a humildade Venera a sua prpria existncia Sem se conscientizar da realidade Pensa que centro e circunferncia Por mim, mais alguns vcios viro Pois o pecado que a voc domina , tambm, hipocrisia e ambio De inocente sempre passo iluso Porm, da pessoa que contamino Sou ainda seu algoz e perdio

Todos os sonetos desta rua so de Mrio Rezende

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Santa S fala sobre as novas formas de pecado social


L'Osservatore Romano, com Redao (Matria de 2008 recuperada na internet)

liberaes e convalidao de atos nulos. Examina e resolve o indcio dos casos de conscincia que lhes so propostos (aborto, sacrilgios, indulgncias plenrias). Resolve dvidas em matria moral, jurdica ou quando se trata de circunstncias particulares.

Em entrevista ao jornal L'Osservatore Romano, Mons.Gianfranco Girotti, bispo responsvel pela Penitenciria Apostlica da Santa S, falou sobre a importncia deste Dicastrio, pouco conhecido, porm essencial para vida da Igreja. "Manipulaes genticas; degradao ambiental; desigualdades sociais; injustia social: eis novas formas de pecado que fazem parte do atual contexto social causado pela globalizao", destacou Mons.Gianfranco Girotti na entrevista. " um desafio novo tambm para a Penitenciaria Apostlica que se esfora, ao mesmo tempo, para reafirmar o seu papel em um momento no qual o pecado banalizado", afirmou o monsenhor. Confira a ntegra da entrevista: Nicola Gori - A Penitenciaria Apostlica parece ser um objeto misterioso para a opinio publica, mas tambm para boa parte dos fiis? Mons. Gianfranco Girotti - Mesmo sendo atualmente o mais antigo organismo da Cria Romana depois que a Dataria foi suprimida, em 1967 e a Chancelaria, em 1973 , pouco conhecido, at mesmo, por grande parte do clero. O motivo pode ser por sua atividade no ser to visvel como a de outros Dicastrios. A Penitenciaria Apostlica, entre os Dicastrios da Cria Romana, desenvolve, de maneira sempre direta, uma atividade propriamente espiritual e harmnica, com a misso fundamental da Igreja, que consiste na salus animarum. o rgo universal e exclusivo do pontfice em matria de Frum Interno. Que cuida de pecados, censuras, irregularidades, de maneira geral, e situaes particulares como, por exemplo, dispensas,

Nicola Gori - H sentido, para um rgo como a Penitenciaria, num momento em que existem tantos problemas com o ecumenismo? Gianfranco Girotti - difcil colher as razes e os motivos deste suposto mal estar que a Penitenciaria criaria sobre o ecumenismo. Se queremos fazer referncias aos erros historiogrficos, temos que reconhecer que desde a poca do Renascimento no aconteceu uma correta discusso ecumnica. Isto podemos comprovar com a recente e rica documentao de srios religiosos que fizeram emergir, honestamente, em funo deste Dicastrio, conhecido como a verdadeira fonte de graa, privado de qualquer interesse. Nicola Gori - A ateno ao pecado parte de uma sensibilidade s exigncias da sociedade moderna ou se move sobre a base da referncia de um tempo passado? Gianfranco Girotti - A referncia sempre relao da aliana com Deus e com os irmos e os

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os reflexos sociais do pecado. Se, no passado, o pecado tinha uma dimenso demasiadamente individualista, hoje possui uma valncia, uma ressonncia, alm do individualismo, mas sobretudo social por causa do grande fenmeno da globalizao. De fato, a ateno ao pecado se apresenta mais urgente hoje do que no passado. Por causa dos seus reflexos quem so mais amplos e mais destrutivos. Nicola Gori - A Penitenciaria ainda tem alguma utilidade no contexto atual? Gianfranco Girotti - Sem dvida. Em uma poca, caracterizada pela imagem e pela publicidade, aonde tudo se torna pblico, um Dicastrio, como a Penitenciaria Apostlica, atento ao mundo interior, no seu modo mais delicado e menos visvel, no atual cenrio da Igreja , de fato, um instrumento muito precioso. Nicola Gori - Quais so as questes que atraem em maior parte de sua ateno? Gianfranco Girotti - So os delitos que, diante de sua gravidade, tem absolvio reservada Santa S: absolvio do prprio cmplice em pecado contra o 6 mandamento (Cnone 1378); a profanao sacrlega do Santssimo Sacramento na Eucaristia (Cnone 1387), a violao direta do sigilo sacramental (Cnone 1388, 1); a dispensa da irregularidade ad recipiendos Ordines contrado pelo aborto provocado (Cnone 1041, 4); a dispensa da irregularidade ad exercendos Ordines (Cnone 1044, 1). Nicola Gori - Como o Dicastrio interpreta a surpresa que a opinio pblica enfrenta diante de tantas situaes de escndalo e de pecado na Igreja? Gianfranco Girotti - No se pode substimar a objetiva gravidade de uma srie de fenmenos que, recentemente, foram denunciados e que trazem consigo as faces da fragilidade humana e instituciwww.varaldobrasil.com

onal da Igreja; sobre isso no se pode no constatar como a Igreja preocupada com grave dano produzido. Ela reagiu e continua reagindo com rigorosas intervenes e iniciativas para zelar por sua prpria imagem, para o bem do povo de Deus. Devemos, entretanto, denunciar a enfatizao dada pela opinio pblica, atravs dos meios de comunicao, que leva a Igreja a ter descrdito.

Nicola Gori - s vezes a indulgncia da Igreja e o perdo cristo no so compreendidos pelas pessoas. Segundo vossa Excelncia, porque isso acontece? Gianfranco Girotti - Onde parece que a penitncia acolhida com abertura de si mesma ao outro na soluo dos problemas que se impe uma ateno em tal mbito social no qual, se exprime a prpria existncia, oferecendo a prpria contribuio de esclarecimento e de sustento quem est em dificuldade. A penitncia, portanto, hoje vem acolhida com predominantemente, na dimenso social, no momento em que as relaes sociais se enfraqueceram e ao mesmo tempo se complicaram por causa da globalizao. Nicola Gori - Quais so os novos pecados, segundo Vossa Excelncia, e quais so as reas nas quais, hoje, colhemos comportamentos pecaminosos no que diz respeito aos direitos individuais e sociais? Gianfranco Girotti - Antes de tudo, na rea da biotica, aonde no podemos deixar de denunciar algumas violaes nos direitos fundamentais da natureza humana atravs de experimentos, manipulaes genticas. VARAL DO BRASIL NO. 11
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A rea das drogas tambm social. Ela enfraquece a psique e se obscura a inteligncia deixando muitos jovens fora do circuito eclesial. Outro exemplo se encontra na realidade econmica aonde os mais pobres se tornam sempre mais pobres e os ricos, sempre mais ricos, alimentando uma insustentvel injustia social. Exemplifico, ainda, a rea da ecologia que possui, hoje, um relevante interesse. Nicola Gori - Uma freqente procura das indulgncias no incentiva uma mentalidade mgica diante da culpa e da pena? Gianfranco Girotti - Para no cair numa perigosa e falsa priso penso, antes de tudo, que seja absolutamente necessrio conhecer e compreender a reta doutrina da prtica das indulgncias, entendida pela Igreja, como expresso significativa da misericrdia de Deus. As indulgncias vm ao encontro de seus filhos para ajud-los a pagar as penas de seus pecados, mas, sobretudo, para impulsionar a um maior fervor na caridade. A Igreja movida, em primeiro lugar, pelo desejo de educar. Mais do que pela repetio de frmulas ou prticas, com esprito de orao, penitncia e exerccio das virtudes teologais: f, esperana e caridade.

Nicola Gori - No parece que as condies para ter indulgncias sejam leves? Gianfranco Girotti - Se juntamente s condies impostas - confisso sacramental, no mais do que h 15 dias antes ou depois da indulgncia, comunho eucarstica e orao segundo as oraes do pontfice pensemos que para adquirir a indulgncia tambm pedido um grau de pureza e sinais de ardente caridade, coisas difceis nossa fragilidade, ento diria que aquilo que est estabelecido no de se minimizar. Nicola Gori - Existem pecados que vocs no podem absolver? A Penitenciaria a longamanos do Papa no exerccio da potestas clavium. Portanto, para realizar as funes que possuem possui todas as faculdades necessrias, com exceo ao que o prprio Pontfice tenha declarado ao Cardeal Penitencirio, para absolver. Nicola Gori - Sobre o aborto. Existe a sensao difundida de que a Igreja no tem em considerao a difcil situao das mes? Gianfranco Girotti - Me parece que no levado em conta comportamento da Igreja que se manifesta constantemente por um desejo de salvaguardar e tutelar pela dignidade e direitos da mulher. So, de fato, muitas as iniciativas catlicas e movimentos eclesiais com empenho corajoso e comovente para promover e, at mesmo, contrastar, as atuais tendncias sociais e culturais contra a mulher, ajudando, de maneira eficaz, s mes solteiras a trabalharem e a educarem seus filhos e facilitando a adoo.

A reforma do Servo de Deus Paulo VI, feita com a Constituio Apostlica Indulgentiarum doctrina, em 1 de janeiro de 1967, eliminou qualquer coisa que induzisse os fiis a uma mentalidade mgica. Tal doutrina expe claramente os pressupostos teolgicos das indulgncias, da comunho dos santos e do tesouro da Igreja, consistente nas extenses e nos mtodos de Cristo, da Bem Aventurada Virgem Maria e dos Santos que so colocados disposio dos fiis. As indulgncias, de fato, no podem ser adquiridas sem uma sincera converso e unio com Deus, a quem est o pleno rompimento das obras prescritas. www.varaldobrasil.com VARAL DO BRASIL NO. 11
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NOVOS PECADOS CAPITAIS?

Poluio do meio ambiente: a poluio do ar, gua e solo trazem prejuzos srios ao meio ambiente e a sade das pessoas.

Se nos basearmos na matria anterior e se fosse feita uma lista de novos pecados capitais, segundo a Igreja Catlica, os mesmos seriam:

Experimentos moralmente dbios com clulas-tronco: a Igreja Catlica defende a ideia de que a vida se forma no momento da formao do embrio. Portanto, condena qualquer tipo de pesquisa cientfica com embries humanos e clulas-tronco embrionrias.

Agravamento da injustia social: o capitalismo criou, em muitos pases, uma m distribuio de renda, deixando margem da sociedade grande parcela da populao (os excludos sociais).

Uso de drogas: as drogas causam dependncia fsica e psicolgica nos usurios e prejudicam o funcionamento harmonioso da famlia. uma atitude contra a vida humana.

Riqueza excessiva: o capitalismo favoreceu a concentrao de renda, muitas vezes, de forma excessiva. Algumas pessoas concentram bilhes de dlares, enquanto outros, no tm se quer o que comer.

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Gerao de pobreza: a pobreza e a misria esto espalhadas pelo mundo. Cometem este pecado queles que contribuem para a gerao destas condies sociais.

Violaes bioticas como, por exemplo, controle de natalidade: considerada violao biotica toda atitude que pretende evitar a gerao de vida de forma natural (uso de contraceptivos, cirurgias, aborto, inseminao artificial).

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Torta gelada de abacaxi e chocolate (Esta torta um pecado mortal!)


Contedo do site ANAMARIA

Torta gelada de abacaxi e chocolate: prove essa tentao Foto: Ormuzd Alves

Ingredientes 1 disco de 22cm de po-de-l 400g de chocolate picado 1 lata de creme de leite sem soro 1 litro de sorvete de abacaxi 1/2 abacaxi cortado em rodelas finas 1 colher (sobremesa) de manteiga 1 xcara (ch) de acar

Modo de preparo Derreta o chocolate em banho-maria e misture o creme de leite. Leve a geladeira at comear a endurecer. Em um aro, coloque o disco de pode-l, o chocolate e por cima o sorvete. Bata o aro para que as camadas se acomodem. Leve ao freezer de um dia para o outro. Em uma frigideira antiaderente, derreta a manteiga, polvilhe aos pouco o acar sobre as fatias de abacaxi e doure-as dos dois lados. Na hora de servir, desenforme a torta e distribua por cima as fatias de abacaxi.

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Caros autores, caros editores,

Iniciamos uma empresa em Genebra, Sua, a Livraria Varal do Brasil SARL. A livraria est registrada no Registre de Commerce Suisse (CGC da Sua) desde o incio de julho de 2011. Somos a primeira livraria brasileira na Sua! Uma das poucas livrarias em Portugus da Europa! A nica especializada em novos autores e autores de lngua Portuguesa em Portugus ou traduzidos em outras lnguas! Sem falar que aqui na Europa, no se acha com facilidade livros de autores de lngua Portuguesa diversificados e novos (queremos novos autores, sangue novo, divulgar o que poucos ou ningum divulga. Seguimos a filosofia da revista Varal do Brasil, que , como diz o seu slogan, literria que, mas sem frescuras). . Como nosso incio igual ao de todas as empresas, comearemos com livros em consignao. A compra de livros de autores e/ ou editoras vir mais tarde em consequncia das vendas efetuadas de cada livro. Solicitamos a cada autor ou editora que deseje trabalhar conosco, o envio de um livro (de cada ttulo) para a biblioteca da Livraria e de 3 a 5 outros livros (dos mesmos ttulos) para vendas por consignao. A biblioteca da livraria onde ficaro expostos os livros que estaro venda e podero assim ser vistos por toda e qualquer pessoa que nos visitar. Cada autor (editora) enviar uma carta, assinada, para consignao citando o valor por unidade e demais detalhes, juntamente com os livros, pelos correios para o endereo abaixo. Enviamos em anexo um formulrio que pode servir como carta, se assim o desejarem. LIVRARIA VARAL DO BRASIL SARL Jacqueline Aisenman Rue de Montbrillant 84 1202 Genve Suisse Por e-mail solicitamos cpia da mesma carta acima solicitada e mais uma resenha de cada livro com foto da capa. No se esquea de embalar muito bem os livros, pois devido ao transporte, se no estivewww.varaldobrasil.com

rem bem protegidos os livros podem chegar com pontas amassadas, ou pior, todos amassados. E livro amassado no pode ser apresentado a um leitor! Ser pago o valor integral do livro indicado na carta recebida (valor unitrio), quando este vier do Brasil. Por exemplo: um livro de 20 reais receber os mesmos vinte reais (cem por cento do valor indicado pelo autor). Solicitamos aos autores que sejam razoveis na escolha dos preos para que depois do cmbio e do acrscimo das taxas o preo no se torne muito importante e assim dificulte a venda. Esta poltica de preos permanece vlida at 31 de dezembro de 2011. Para os autores residentes na Sua ou em outros pases europeus, assim como demais pases, o valor da consignao ser de setenta por cento do valor indicado para o autor e trinta por cento para a livraria do preo de capa. Solicitamos aos autores que sejam razoveis na escolha dos preos e nos enviem o preo de custo e/ou o preo pelo qual tem sido vendido o livro para que possamos praticar o preo justo. Esta poltica de preos permanece vlida at 31 de dezembro de 2011. Sabemos que o frete caro, principalmente para autores e editoras no Brasil, mas queremos que o autor/editora vise a divulgao dos seus trabalhos e no o lucro imediato. Uma vitrine na Europa uma porta que no se abre todos os dias! Estamos comeando e gostaramos de levar muitos autores conosco! O autor ser sempre informado quando da venda de seus livros e receber o valor recebido quando da compra de dois ou mais exemplares em depsito bancrio. Quando o total de livros enviados for vendido negociaremos a compra de mais exemplares. Relembrando: O frete pode ser caro, mas um investimento por parte do autor/ editora. Ser um grande prazer poder representar o seu talento! Para toda e qualquer informao, por gentileza escreva para este -mail (livrariavaral@bluewin.ch) VARAL DO BRASIL NO. 11
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Todos os textos publicados no Varal do Brasil receberam a aprovao dos autores. Cada escritor responsvel por seu texto, o qual no a expresso do pensamento desta revista , mas unicamente de seu autor. proibida qualquer reproduo dos mesmos sem os devidos crditos autorais, assim como a citao da fonte. Se desejar receber quaisquer autorizaes para reproduo das obras, por favor entre em contato com o Varal do Brasil por e-mail ou pelos sites para obter os dados dos autores. Se voc o autor de uma das imagens que encontramos na internet sem crditos, faa-nos saber para que divulguemos o seu talento! Os textos dos escritores brasileiros e/ou portugueses que aqui esto como convidados especiais foram re rados da internet.

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