APOSTILA 01 TEOLOGIA SISTEMTICA: AULA 9 ESPRITO SANTO

NO ANTIGO TESTAMENTO: * ruwach qodesh Esprito Santo (Sl.51:11; Is.63:10-11). NO NOVO TESTAMENTO: pneuma hagios Esprito Santo. ESPIRITO SANTO:(Conhecido por seus nomes e smbolos). 1) uma pessoa;exerce atributos de personalidade:a)Mente (Rm.8:27); b) Vontade (1 Co.12:11); c) Sentimento (Ef.4:30); A Ele so atribudos atividades pessoais: a) Revela (2Pe.1:21); b) Ensina (10.14:26); c) Clama (Gl.4:6); d) intercede (Rm.8:26); e) fala (Ap.2:7); f) Ordena (At.16:6,7); g) testifica (1Jo.15:26); h) se entristece (Ef.4:30); i) se mente contra Ele (At.5:3); j) pode ser blasfemado (Mt.12:31,32). Personalidade indicada por vir em forma de pomba (Mt.3:16) e de se distinguir de seus dons (1Co.12:11).O Esprito como o vento, real apesar de no ter forma corprea. Conceitu-Io difcil porque: a) Suas operaes nas Escrituras so invisveis, secretas e internas; b) Ele nunca fala de si mesmo ou se apresenta, sempre se ocultando atrs do Senhor Jesus e nas profundezas de nosso homem interior. (Jo.16:13). Tem personalidade distinta e separada de Deus:Procede de Deus, enviado por Deus e dom dado aos homens, mas no independente de Deus, representando o nico Deus nas esferas do pensamento, da vontade e da atividade. 2) Nomes: a)Esprito de Deus (Lc. 11:20): b) Deus absoluto: Cria e preserva o Universo. Deus absoluto pelos seus atributos divinos. Alm disso, Ele cria (Gn.1:2), regenera (J.33:4) e ressuscita (10.3:5-8;Rm.8:11) sendo classificado com o Pai e o Filho.(1Co.12:4-6; 2Co.13:13; Mt.28:19; Ap.1:4). c) Esprito de Cristo (Rm.8:9) Motivos: 1)Enviado em nome de Jesus(Jo.14:26); 2)Enviado por Cristo (Jo.4:10),que tambm batiza com Ele(Mt.3:11); 3)Sua misso glorifica Jesus (Jo.16:14); 4)Cristo presente na Igreja por Ele (no tomar o lugar de Jesus, mas faz-lo real, tornando-o onipresente no mundo) Mt.18:20-Conexo entre Cristo e Esprito to ntima que se confunde:Crente em Cristo como no Esprito (Gl.2:20;Rm.8:9,10); d) Consolador (Nos ajuda, ensina, guia e est conosco para enfrentar o mal (Jo.14:16)Consolador-Parcleto, no grego-Nos tribunais antigos,um amigo era chamado para eventualidades (Advocatus-latim), assistiam seus amigos por amor e considerao, ajudando nos sbios conselhos, amparando nas provas, dificuldades e perigos, sem recompensa ou remunerao. O ESPIRITO SANTO FAZ DE FORMA INVISIVEL, O QUE JESUS FARIA DE FORMA VISIVEL Jesus enviou Esprito mas presente nEle(Mesmo nvel). CRISTO VIVE EM MIM - A vida de Jesus, sua natureza, sentimentos e virtudes so comunicados aos crentes, pelo Esprito Santo. Jesus continua agindo no cu nos defendendo do acusador dos irmos e o Esprito Santo faz calar os acusadores da Igreja amada. No o Cristo terreno que o Esprito comunica, mas o Cristo Celestial, reinvestido de poder e glria. A vida terrena de Jesus era pobreza (2Co.8:9), ganhou a riqueza da graa na cruz (Ef.1:7) e no trono assegurou sua riqueza de glria (Et.3:16) Depois da ascenso ao Pai,enviou o Esprito Santo para comunicar as riquezas de sua herana e ensina mais do que Cristo ensinou, embora nEle.

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e)Esprito Santo - Santo porque o Esprito do Santo e a sua obra principal a santificao. Jesus fez algo por ns e em ns, agora. f) Esprito da Promessa Sua graa e poder so algumas das bnos prometidas no Antigo Testamento. (Ez.36:7 e Joel 2:28); g) Esprito da Verdade Veio revelar o filho, como intrprete celestial. abrindo a mente dos homens para Cristo, guiando verdade (Jo.16:13). h) Esprito da Graa D graa ao homem para que se arrependa; concede poder para santificao, perseverana e servio (Quem se afasta dele, se separa da misericrdia de Deus.(Hb.10:29; Zc.12:10); i) Esprito da Vida Criador que preserva a vida natural (Rm.8:2; Ap.11:1); 1) Esprito de Adoo (Rm.8:15)-Ele testifica com nosso esprito que somos filhos de Deus. 3)Smbolos: (meramente descrevem suas operaes adotados, devido a pobreza da linguagem humana.) a) Fogo (Is. 4:4; Mt.3:1 1; Lc.3:16)-limpeza, purificao, intrepidez ardente, zelo produzido pela uno, pois o fogo aquece, ilumina, espalha-se e purifica (Jr.20:9); b)Vento (Ez.37:7-10; Jo.3:8,At.2:2)-Obra regeneradora do Esprito,de maneira misteriosa e independente, penetrante, purificante e vivificante. c) Agua (Ex. 17:6; Ex.36:25-27;47:1; Jo.3:5; 4:14; 7:38,39)-Fonte de gua viva, mais pura, rio da vida inundando nossas almas, limpando a poeira do pecado, refrescando, saciando a sede, tornando frutfero o estril, purifica o que est sujo e restaura a beleza. gua vivacorrenteza que no est parada como a gua ftida de cisternas e brejos; representa a novidade de vida, a cada dia. d) Selo (Ef.1:13; 2Tm.2:1 9)-Expressa: Possesso - sinal seguro de propriedade divina (2 Tm.2:19; Ef.1:13; Ap.7:3); Penhor ou herana, garantia da glria vindoura; zelo pela impresso (Et4:30). e) Azeite - (Smbolo mais comum e conhecido, simbolizando utilidade, frutificao, beleza, vida e transformao. Era usado para alimento, iluminao, lubrificao, cura e alvio da pele. Assim, o Esprito fortalece, ilumina, liberta, cura e alivia a alma. f) Pomba - Significa brandura, doura, amabilidade, inocncia, suavidade, paz, pureza e pacincia.Traduo judica:o Esprito pousou como pomba sobre as guas.(Gn.1:2) A pomba que No soltou, simboliza a graa de Deus que achou ramo verde.(Gn.8:8) 4)No Antigo Testamento:Revelado de 3 Maneiras: a)Criador ou Csmico-Manifesta-se pelas leis da natureza, que so evidncias de sua presena e operao. Ele sustenta o homem, crente ou mpio (Gn.2:7,J.33:4; Dn.5:23; At.17:28); b) dinmico ou doador de poder- Cria o homem para o Reino de Deus, em consagrao. Duas Classes: Obreiros (homens de ao, organizadores e executivos) ex. Josu, Otoniel, Jos, Moiss, Gideo, Sanso; etc. e Locutores (profetas e mestres) Profetas: recebiam mensagens de Deus e entregavam ao Povo, poder que descia de tempos em tempos para mensagens no concebidas por suas mentes, que o distinguia dos falsos profetas (Ez.13:2)profeta, indica inspirao, borbulhareloquncia-(Jo.7:38). Expresses profticas indicavam inspirao repentina e sobrenatural, de 3 formas: Origem: Deus derramou, ps, deu, encheu com o Esprito aos profetas; Variedade: O Esprito estava com eles, descansava neles e o tomava *lnflunca: Estavam cheios, movidos, tomados pelo Esprito Santo que falava por eles. O extase era um domnio espiritual proftico, como arrebatamento de esprito (Ez.8:1-3,ls.6; Ap.1:10; At.22:17), semelhantes experincia de ser batizado ou cheio com o Esprito-Impacto direto do Esprito Santo no esprito humano, onde a pessoa fica num estado esttico. c)Esprito Regenerador:Sua presena acentuada,destacada como bno futura, com a vinda do Messias, reunindo 4 caractersticas: * Operativo no acentuado-transformador da natureza humana, como presena santificadora que influencia o carter(SI.51:11); * Bno futura - derramar geral do Esprito como fonte de santidade, sem precedentes, para purificar o corao do povo (bel 2:28-32), Sobre toda a carne:sem distino de idade, sexo ou posio; * Conexo(vinda-Messias)-Ponto culminante do derramamento a vinda do Messias-Rei, onde o Esprito Santo pousar com poder (Profeta Perfeito).

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Messias o doador do E.Santo.Cristo morre, glorificado,parte e envia o consolador (Jo.16:7; Jo.7:39; Jo.12:23) * Caractersticas Especiais - Esprito pleno viria somente aps obra do filho; seria dado universalmente e moraria permanentemente (Dom).Exceo Elias e Enoque-cheiosdEle. O Esprito de Deus Deus em ao dentro de ns, sobre ns ou em torno de ns. Deus operando, fazendo coisas acontecerem no mundo. No podemos ver o Esprito, mas podemos ver os resultados do seu poder. O Esprito de Deus estava presente quando o mundo foi criado. Deus enviou seu Esprito para fazer coisas poderosas entre seu povo, Israel. Mais tarde, Deus enviou seu Espirito quando Jesus viveu na terra e desde ento o Esprito tem estado presente com os cristos. O ESPRITO NO VELHO TESTAMENTO A Bblia usa a palavra "esprito" de trs maneiras diferentes. um vento de Deus, o sopro da vida e um esprito que enche uma pessoa com emoo forte e poder. DESCRIES No livro de Gnesis, foi o vento de Deus que fez com que as guas do Dilvio parassem de subir (Gnesis 8:1). Este mesmo vento de Deus soprou gafanhotos por todo o Egito (xodo 10:13) e enviou codornizes para os israelitas comerem (xodo 14:21). Deus soprou vento de suas narinas para abrir as guas do Mar Vermelho de tal maneira que os israelitas pudessem atravessar em terra seca. Em Gnesis 2:7, lemos que Deus criou o homem soprando Seu Esprito dentro dele. Os seres humanos s tm vida por causa do sopro da vida , ou esprito que est dentro deles. Atravs do seu Esprito, Deus a fonte de toda a vida, tanto animal quanto humana. No Velho Testamento o Esprito de Deus algumas vezes enchia as pessoas, fazendo com que elas dissessem ou fizessem coisas que normalmente no poderiam fazer, de modo a atender os propsitos de Deus. As pessoas cheias do Esprito passavam a ter grande responsabilidade por causa do Esprito que estava dentro delas. Lderes eram reconhecidos por causa do Esprito dentro deles. Em Juzes 3, O Esprito de Deus encheu um homem chamado Otniel. Ele se tornou juiz e foi capaz de vencer uma guerra e manter a paz em Israel durante quarenta anos. O Esprito de Deus tambm encheu outros juzes tais como Gideo e Jeft. Por causa do Esprito de Deus, eles foram capazes de conquistar seus inimigos. Algumas vezes, como no caso de Saul, Deus mandaria um esprito mau para preencher algum a fim de que seus planos se cumprissem (I Samuel 16:14-16; Juzes 9:23; I Reis 22:19-23). O ESPRITO ATUANDO ENTRE OS PROFETAS Os profetas no Velho Testamento tinham a tarefa de entregar mensagens do Esprito de Deus para o povo. Era importante para o povo saber a diferena entre um falso profeta e o verdadeiro profeta de Deus. O termo "Esprito Santo" usado nos Salmos e em Isaas para separar o Esprito de Deus de qualquer outro esprito, tanto de homem quanto de Deus (Salmo 51:11; Isaas 63:10-11). Um falso profeta no tinha o Esprito Santo. Um profeta que tinha uma mensagem do Esprito Santo deveria ter o carter de uma pessoa obediente a Deus. O povo poderia reconhecer o falso profeta pela avaliao de seu carter bem como pela mensagem que ele entregava. Os profetas escreveram sobre o Esprito de duas maneiras significativas. O Esprito inspirava profecia que seria conhecida novamente no futuro, quando Jesus estivesse na terra. Os ltimos profetas, como Ezequiel, Ageu e Zacarias, proclamaram que o Esprito era o inspirador da profecia. Isto significa que o Esprito lhes deu as palavras que proclamaram e registraram. O Esprito de Deus era responsvel por tudo que os escritores da Bblia registraram. Os profetas tambm escreveram que Deus mostraria seu poder atravs do Esprito no futuro. Isaas profetizou que o Esprito viria outra vez para ungir um homem que traria salvao para todas as pessoas (Isaas 11:2; Isaas 42:1; Isaas 61:1).

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Ele estava falando de Jesus, o Messias. O Messias era o rei que os judeus estavam esperando. Atravs de Jesus, o Esprito teria liberdade sobre Israel (Ezequiel 39:29; Joel 2:28-29; Zacarias 12:10) como parte de uma nova aliana entre Deus e o homem (Jeremias 31:31-34; Ezequiel 36:26-27). A aliana era uma promessa de Deus de que mandaria seu Esprito para dirigir seu povo. Os israelitas haviam quebrado sua antiga aliana com Deus porque continuaram a desobedec-lo. Sob a nova aliana, Deus prometeu perdo-los. Entre o tempo do Velho e do Novo Testamento, acreditava-se que o Esprito no estava mais presente em Israel. Durante aquele tempo a voz do Esprito no era mais ouvida atravs da voz dos profetas. Mas o Esprito foi conhecido de novo quando o Messias, Jesus Cristo, veio terra. Ele a terceira pessoa da TRINDADE. Ele aplica na vida das pessoas as bnos da salvao (Jo 7.38-39). Como Auxiliador (Jo 16.7, NTLH; RA e RC, Consolador), ele d nova vida (Gl 6.8), convence (Jo 16.8-11), d fora (Rm 8.26-27), distribui DONS (1Co 12.1-11), produz virtudes (Gl 5.22-26). V. ADVOGADO. REFERENCIA DO ESPRITO SANTO NO ANTIGO TESTAMENTO:

GN 1:2- E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Esprito de Deus se movia sobre a face das guas. EX 31:3- E o enchi do Esprito de Deus, de sabedoria, e de entendimento, e de cincia, em todo o lavor; NM 11:17 - Ento eu descerei e ali falarei contigo, e tirarei do Esprito que est sobre ti, e o porei sobre eles; e contigo levaro a carga do povo, para que tu no a leves sozinho. JZ 3:10 - E veio sobre ele o Esprito do SENHOR, e julgou a Israel, e saiu peleja; JZ 14:6 - Ento o Esprito do SENHOR se apossou dele to poderosamente que despedaou o leo, como quem despedaa um cabrito, sem ter nada na sua mo; porm nem a seu pai nem a sua me deu a saber o que tinha feito. 1 SM 10:6- E o Esprito do SENHOR se apoderar de ti, e profetizars com eles, e tornar-te-s um outro homem. 1 SM 11:6- Ento o Esprito de Deus se apoderou de Saul, ouvindo estas palavras; e acendeu-se em grande maneira a sua ira. 1 SM 16:13 - Ento Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus irmos; e desde aquele dia em diante o Esprito do SENHOR se apoderou de Davi; ento Samuel se levantou, e voltou a Ram. 2SM 23:2 - O Esprito do SENHOR falou por mim, e a sua palavra est na minha boca. NE 9:20 - E deste o teu bom Esprito, para os ensinar; e o teu man no retiraste da sua boca; e gua lhes deste na sua sede. NE 9:30 - Porm estendeste a tua benignidade sobre eles por muitos anos, e testificaste contra eles pelo teu Esprito, pelo ministrio dos teus profetas; porm eles no deram ouvidos; por isso os entregaste nas mos dos povos das terras. SL 33:6 - Pela palavra do SENHOR foram feitos os cus, e todo o exrcito deles pelo esprito da sua boca. SL 104:30 - Envias o teu Esprito, e so criados, e assim renovas a face da terra. SL 139:7- Para onde me irei do teu Esprito, ou para onde fugirei da tua face? SL 143:10 Ensina-me a fazer a tua vontade, pois s o meu Deus. O teu Esprito bom; guie-me por terra plana. IS 11:2 - E repousar sobre ele o Esprito do SENHOR,o esprito de sabedoria e de entendimento, o esprito de conselho e de fortaleza, o esprito de conhecimento e de temor do SENHOR. IS 32:15 - At que se derrame sobre ns o Esprito l do alto; ento o deserto se tornar em campo frtil, e o campo frtil ser reputado por um bosque. IS 40:13 - Quem guiou o Esprito do SENHOR, ou como seu conselheiro o ensinou? Com quem tomou ele conselho, que lhe desse entendimento, e lhe ensinasse o caminho do juzo, e lhe ensinasse conhecimento, e lhe mostrasse o caminho do entendimento?

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IS 42:1 - EIS aqui o meu servo, a quem sustenho, o meu eleito, em quem se apraz a minha alma; pus o meu Esprito sobre ele; ele trar justia aos gentios. IS 44:3 - Porque derramarei gua sobre o sedento, e rios sobre a terra seca; derramarei o meu Esprito sobre a tua posteridade, e a minha bno sobre os teus descendentes. IS 48:16- Chegai-vos a mim, ouvi isto: No falei em segredo desde o princpio; desde o tempo em que aquilo se fez eu estava ali, e agora o Senhor DEUS me enviou a mim, e o seu Esprito. IS 59:19 - Ento temero o nome do SENHOR desde o poente, e a sua glria desde o nascente do sol; vindo o inimigo como uma corrente de guas, o Esprito do SENHOR arvorar contra ele a sua bandeira. IS 59:20-21- E vir um Redentor a Sio e aos que em Jac se converterem da transgresso, diz o SENHOR. Quanto a mim, esta a minha aliana com eles, diz o SENHOR: o meu esprito, que est sobre ti, e as minhas palavras, que pus na tua boca, no se desviaro da tua boca nem da boca da tua descendncia, nem da boca da descendncia da tua descendncia, diz o SENHOR, desde agora e para todo o sempre. IS 61:1 - O ESPIRITO do Senhor DEUS est sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de corao, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de priso aos presos; IS 63:10- Mas eles foram rebeldes;contristararn seu Esprito Santo; por isso se lhes tomou em inimigo, e ele mesmo pelejou contra eles. Todavia se lembrou dos dias da antiguidade, de Moiss, e do seu povo, dizendo: Onde est agora o que os fez subir do mar com os pastores do seu rebanho? Onde est o que ps no meio deles o seu Esprito Santo? IS 63:14- Como o animal que desce ao vale, o Esprito do SENHOR lhes deu descanso; assim guiaste ao teu povo, para te fazeres um nome glorioso. EZ 3:12 - E levantou-me o Esprito, e ouvi por detrs de mim uma voz de grande estrondo, que dizia: Bendita seja a glria do SENHOR, desde o seu lugar. EZ 8:3 - E estendeu a forma de uma mo, e tomou-me pelos cabelos da minha cabea; e o Esprito me levantou entre aterra e o cu, e levou-me a Jerusalm em vises de Deus, at entrada da porta do ptio de dentro, que olha para o norte, EZ 36:27 - E porei dentro de vs o meu Esprito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juzos, e os observeis. EZ 37:1 - VEIO sobre mim a mo do Senhor e ele me fez sair no Esprito do Senhor;me ps no meio do vale que estava cheio de ossos. EZ 37:9 - E ele medisse: Profetiza ao Esprito, profetiza, filho do homem, e dize ao Esprito: Assim diz o Senhor DEUS: Vem dos quatro ventos, Esprito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam. JL 2:28 - E h de ser que, depois derramarei o meu Esprito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizaro, os vossos velhos tero sonhos, os vossos jovens tero vises. E tambm sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Esprito. MQ 2:7 - O vs que sois chamados casa de Jac, porventura encurtou-se o Esprito do SENHOR? So estas as suas obras? E no assim que fazem bem as minhas palavras ao que anda retamente? MQ 3:8 - Mas estou cheio do poder do Esprito do Senhor, de juzo e fora, p/anunciar a Jac a sua transgresso e a Israel o seu pecado. AG.2:5- Segundo a palavra da aliana que fiz convosco, quando sastes do Egito, o meu Esprito permanece no meio de vs; no temais. ZC.4:6- E respondeu-me, dizendo: Esta a palavra do SENHOR a Zorobabel, dizendo: No por fora riem por violncia, mas sim pelo meu Esprito, diz o SENHOR dos Exrcitos. ZC.7:12 - Sim, fizeram os seus coraes como pedra de diamante, para que no ouvissem a lei, nem as palavras que o SENHOR dos Exrcitos enviara pelo seu Esprito por intermdio dos primeiros profetas; da veio a grande ira do SENHOR dos Exrcitos. ZC 12:10- Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalm, derramarei o Esprito de graa e de splicas; e olharo para mim, a quem traspassaram; e prante-lo-o sobre ele, como quem pranteia pelo filho unignito; e choraro amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primognito.

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