Anlise da obra A Utopia, de Thomas Morus

O livro A Utopia de Thomas Morus, tem uma finalidade crtica sociedade inglesa no momento em que foi escrito, no sculo XVI, quando quem governava o trono ingls era o rei Henrique VIII. No livro, a Ilha ilusria da Utopia era exatamente uma oposio da sociedade inglesa l no havia sociedade privada e todos viviam em perfeita pacificao. A crtica sociedade foi to profunda em A utopia, que permitiu muitas interpretaes ao longo do tempo. Enquanto Comte, por exemplo, interpretou o livro como um estmulo para se melhorar as instituies polticas e cientficas, Marx e Engels consideraram utpicas as formas que o socialismo tivera assumido. Porm, todos os pensadores concordavam que, A Utopia trazia uma viso crtica que abria os olhos do povo para o abuso de poder da sociedade privada que trazia consigo a crescente desigualdade. Para os utopianos, a razo da vida est em buscar o prazer e a felicidade. Mas, destacado que essa busca deve ser realizada sempre visando o bem estar prprio e coletivo. Os seres da Ilha de Utopia, criada por Morus, pensam sempre no bem do prximo ,contudo, no deixam de prezar a felicidade individual. Em todas suas tarefas desde atos religiosos, servios que prestam e sabedoria que acumulam , os utopianos procuram achar a felicidade, mas, sempre abstraindo prazeres indignos com a ambio da vaidade. H trechos da obra, que relatam que para a felicidade ser alcanada necessrio dar fim as Instituies Sociais, ou seja, a todas as hierarquias e ambies sociais, pra que as pessoas tenham mais tempo para cultivar livremente seu esprito e

estarem bem consigo mesmas.

Com todas essas anlises realizadas da obra mais famosa de Thomas Morus, podemos concluir, que a ideologia de uma sociedade livre no algo inalcanvel, algo rduo e difcil , ainda mais na era capitalista em que vivemos. Uma sociedade liberta de ambies, vaidades e desigualdades na realidade o sonho de todos os homens, mas, por muitas vezes ela ser dita como impossvel de se concretizar, muitos pensam no bem estar individual que na prtica mais simples de ser conquistado, e ai que mora a sede de superioridade e no de igualdade.