Homo connectus - Roberto Pompeu de Toledo

Uma charge em recente nmero da revista The New Yorker mostrava uma animada mulher, ao telefone, convidando os amigos para uma festinha em sua casa. Vai ser daquelas reunies com todo mundo olhando para seu iPhone, ela diz. O leitor captou? A leitora achou graa? Cartunistas so mais rpidos do que antroplogos e mais diretos do que romancistas. Captam o fenmeno quase no momento mesmo em que vem luz. O fenmeno em questo o poder magntico dos iPhones, BlackBerries e similares. O ato de compra desses aparelhinhos um contrato que vincula mais que casamento. As pessoas se obrigam a partilhar a vida com eles.
Na charge da New Yorker, a mulher estava convidando para uma festa em que, ela sabia e at se entusiasmava com isso , as pessoas ficariam olhando para seus iPhones ainda mais do que umas para as outras. assim, desde a sensacional erupo dos tais aparelhinhos, e no s nas ocasies sociais. O mesmo ocorre nas reunies de trabalho. Chegam os participantes e cada um j vai depositando mesa o respectivo smartphone (o nome do gnero a que pertencem as espcies). Dali para a frente, ser um olho l e outro c, um na reunio e outro na telinha. No d para desgarrar dela. De repente pode chegar uma mensagem, aparecer uma notcia importante, surgir a necessidade de uma consulta no Google. O que vale para reunies sociais e de trabalho vale tambm para as sesses do Supremo Tribunal Federal. Quem assistiu pela TV Justia, na semana passada, ao incio do julgamento das competncias do Conselho Nacional de Justia, assistiu a uma cena exemplar. Falava o representante da Associao dos Magistrados Brasileiros. A TV Justia, com seu apego pela cmera parada, modelo Jean-Luc Godard, enquadrava o orador e, atrs dele, quatro cadeiras da primeira fila da assistncia. Trs delas estavam ocupadas, a primeira por uma moa que, coitada, no conseguia se livrar de um ataque de espirros, e as outras duas por cavalheiros cujo tormento, igualmente compulsivo, era no conseguir se livrar dos smartphones. (Se o leitor ainda no se deu conta, o melhor, na TV Justia ou na TV Cmara, observar o que se passa ao fundo.) Os dois cavalheiros apresentavam reaes caractersticas do Homo connectus. Um olho l, outro c. De vez em quando, um deles guardava o telefoninho no bolso. Ser que agora vai sossegar? No; minutos depois, sacava-o de novo. E se chega uma mensagem? Uma notcia? s vezes o smartphone exigia mais que um simples olhar. Requeria o afago dos dedos, naquele gesto que antes servia para espanar uma sujeirinha na roupa, e hoje o modo de conversar com a telinha. Quando o representante da Associao dos Magistrados terminou o discurso, veio ocupar a cadeira que estava vazia. Agora era sua vez! Sacou o smartphone e, olho l e olho c, ele o pe no bolso, tira, olha, consulta de novo, enquanto o orador seguinte se apresentava. O telefoninho esperto vem provocando decisivas alteraes na ordem das coisas. O ser humano instigado a desenvolver novas habilidades, como a de tocar na tela e conduzi-la ao fim desejado, sem que desande, furiosa e insubmissa. Implantam-se novos hbitos sociais. No tempo do celular puro e simples, aquele bicho que s telefonava, havia restries a seu uso. No em ambientes mais debochados, como a Cmara dos Deputados por exemplo, onde sempre foi e continua a ser usado sem peias. Em lugares de maior compostura, os celulares so evitados porque fazem barulho disparam a tocar campainhas ou musiquinhas e s permitem comunicao via voz. J os smartphones podem ser desativados na funo telefone mas continuar, em respeitoso silncio, na funo telinha. Da serem socialmente mais aceitveis. H uma grande desvantagem, porm. O aparelhinho parte a pessoa ao meio. Metade dela est na festa, metade no smartphone. Concluda sua orao, metade do senhor da Associao dos Magistrados continuou na sesso do Supremo, metade evadiu-se para o aparelhinho. Pode ser que o aparelhinho lhe tenha trazido informaes fundamentais para sua causa. Mas pode ser tambm que tenha perdido informaes fundamentais, ao no acompanhar o orador seguinte. Qual o remdio, para a diviso da pessoa em duas, metade ela mesma, metade seu smartphone? Abrir mo do aparelhinho, depois de todas as facilidades que trouxe, est fora de questo. Se para abrir mo de um dos dois lados, que seja o da pessoa. Por exemplo: inventando-se um smartphone capaz de sug-la e reproduzi-la em seu bojo. As reunies sociais, as de trabalho e as sesses do Supremo seriam feitas s de smartphones, sem a intermediao humana. Delrio? O leitor esquece do que a Apple capaz.