Foi na Alemanha que o pensamento dialtico veio a ter maior desenvolvimento.

Pensadores de primeira grandeza tiravam as ltimas consequncias das doutrinas metafsicas. Immanuel Kant mostrava, na Crtica da razo pura, os limites do poder da razo especulativa, quando esta enveredava a explicar certos princpios fundamentais da realidade. Surgem ento, segundo ele, as chamadas antinomias da razo (die Antinomien der Vernunft). O sucessor de Kant Hegel, considerado o sintetizador de toda uma tradio filosfica, uma espcie de Aristteles dos tempos modernos. Sendo Hegel, um filsofo idealista objetivo, seu sistema apresentava muitas falhas e pretenses arbitrrias, no obstante ser seu mtodo dialtico de grande interesse para uma gerao subsequente de filsofos, entre eles Karl Marx, com sua filosofia dialtico-materialista. Retomando, at certo ponto, a abordagem dialtica de Herclito, Hegel cria um sistema filosfico, cujo leitmov a idia de que as mudanas incessantes de devem s contradies internas das coisas. O mtodo proposto por Hegel baseia-se no princpio de que tanto o pensamento como o ser so essencialmente dialticos, ou seja, as contradies esto tanto no pensamento como no ser. As antinomias de Kant mostram, segundo Hegel (4), que o pensamento cai em contradio quando procura conhecer o infinito. A dialtica, para Hegel, a passagem imanente de uma definio para outra, onde se verifica que essas definies formuladas atravs do entendimento so contraditrias, unilaterais e limitadas