Patrstica o nome dado filosofia crist dos primeiros sete sculos, elaborada pelos Padres ou Pais da Igreja, os primeiros

os tericos - da "Patrstica" - e consiste na elaborao doutrinal das verdades de f do Cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos "pagos" e contra as heresias.Padres da Igreja, Santos Padres ou Pais da Igreja foram influentes telogos, professores e mestres cristos e importantes bispos. Seus trabalhos acadmicos foram utilizados como precedentes doutrinrios para sculos vindouros. Os padres da Igreja so classificados entre o sculo II e VII.[1][2] O estudo dos escritos dos Padres da igrejadenominado Patrstica.[3]AsIgrejas Romana, Ortodoxa, Presbiteriana e Anglicana acredit am que os padres da Igreja proporcionam a interpretao correta da Sagrada Escritura, registraram a Sagrada Tradio e distinguiram entre as autnticas doutrinas das heresias.[4] Sincretismo uma fuso de doutrinas de diversas origens, seja na esfera das crenas religiosas, seja nas filosficas. A origem se deve provavelmente ao livro "Moralidades", de Plutarco no captulo "amor fraternal", onde comenta que os cretenses esqueciam as diferenas internas a fim de se unir combater um mal maior. Ento, sincretismo agir como os cretenses agiam, unir coisas dispares, apesar das diferenas, a favor do que semelhante (cretenses eram, antes das diferenas, cretenses). Na histria das religies, o sincretismo uma fuso de concepes religiosas diferentes, ou, a influncia exercida por uma religio nas prticas de uma outra Gnosticismo [1] - (do grego (gnostikisms); de (gnosis): 'conhecimento') um conjunto de correntes filosfico-religiosassincrticas que chegaram a mimetizar-se com o cristianismo nos primeiros sculos de nossa era, vindo a ser declarado como um pensamentohertico aps uma etapa em que conheceu prestgio entre os intelectuais cristos. [2] De fato, pode falar-se em um gnosticismo pago e em um gnosticismo cristo, ainda que o pensamento gnstico mais significativo tenha sido alcanado como uma vertente heterodoxa do cristianismo primitivo. Alguns autores fazem uma distino entre "Gnosis" e "gnosticismo". A gnose , sem dvida, uma experincia baseada no em conceitos e preceitos, mas na sensibilidade do corao. Gnosticismo, por outro lado, a viso de mundo baseada na experincia de Gnose, que tem por origem etimolgica o termo grego gnosis, que significa "conhecimento". Mas no um conhecimento racional, cientfico, filosfico, terico e emprico (a "episteme" dos gregos), mas de carter intuitivo e transcendental; Sabedoria. usada para designar um conhecimento profundo e superior do mundo e do homem, que d sentido vida humana, que a torna plena de significado porque permite o encontro do homem com sua essncia eterna, centelha divina, maravilhosa e crstica, pela via do corao. uma realidade vivente sempre ativa, que apenas compreendida quando experimentada e vivenciada. Assim sendo jamais pode ser assimilada de forma abstrata, intelectual e discursiva. O movimento originou-se provavelmente na sia Menor, difundindo-se da regio do Ir Glia, exercendo a sua maior influncia sobre o cristianismo entre os anos de 135 e 200. Tem como base elementos das filosofias pags que floresciam na Babilnia, Antigo Egito, Sria e Grcia Antiga, combinando elementos da Astrologia e mistrios das religies gregas como os do Elusis, do Zoroastrismo, do Hermetismo, do Sufismo, do Judasmo e do Cristianismo. Paganismo (do latim paganus, que significa "campons", "rstico"[1]) um termo geral, normalmente usado para se referir a tradies religiosas politestas. usado principalmente em um contexto histrico, referindo-se a mitologia greco-romana, bem como as tradies politestas da Europa e do Norte da frica antes dacristianizao. Num sentido mais amplo, seu significado estende-se s religies contemporneas, que incluem a maioria das religies orientais e as tradies indgenas dasAmricas, da sia Central, Austrlia e frica, bem como s religies tnicas no-abramicas em geral. Definies mais estreitas no incluem nenhuma das religies mundiais e restringem o termo s correntes locais ou rurais que no so organizadas como religies civis. Uma caracterstica das tradies pags a ausncia de proselitismo e a presena de uma mitologia viva, que explica a prtica religiosa.

Septuaginta o nome da verso da Bblia hebraica para o grego koin, traduzida em etapas entre o terceiro e o primeiro sculo a.C. em Alexandria. Dentre outras tantas, a mais antiga traduo da bblia hebraica para o grego, lingua franca do Mediterrneo oriental pelo tempo de Alexandre, o Grande. A traduo ficou conhecida como a Verso dos Setenta (ou Septuaginta, palavra latina que significa setenta, ou ainda LXX), pois setenta e dois rabinos [1] (seis de cada uma das doze tribos) trabalharam nela e, segundo a histria, teriam completado a traduo em setenta e dois dias.A Septuaginta, desde o sculo I, a verso clssica da Bblia hebraica para os cristos de lngua grega [1] e foi usada como base para diversas tradues da Bblia. A Septuaginta inclui alguns livros no encontrados na bblia hebraica. Muitas bblias da Reforma seguem o cnone judaico e excluem estes livros adicionais. Entretanto, catlicos romanos incluem alguns destes livros em seu cnon e as Igrejas ortodoxas usam todos os livros conforme a Septuaginta. Anglicanos, assim como a Igreja oriental, usam todos os livros exceto o Salmo 151, e a bblia do rei Jaime em sua verso autorizada inclui estes livros adicionais em uma parte separada chamada de Apocrypha.

Texto massortico ou masortico o texto hebraico da Bblia utilizado com a verso universal da Tanakh para o judasmo moderno, e tambm como fonte de traduo para o Antigo Testamento da Bblia crist, inicialmente pelos protestantes e, modernamente, tambm por tradutores catlicos. Em torno do sculo VI, um grupo de competentes escribas judeus teve por misso reunir os textos considerados inspirados por Deus, utilizados pela comunidade hebraica, em um nico escrito. Este grupo recebeu o nome de "Escola de Massor". Os "massoretas" escreveram a Bblia de Massor, examinando e comparando todos os manuscritos bblicos conhecidos poca. O resultado deste trabalho ficou conhecido posteriormente como o "Texto Massortico". O termo "massor" provm na lngua hebraica de mesorah ( ,alt. )e indica "tradio". Portanto, massoreta era algum que tinha por misso a guarda e preservao da tradio. Tanakh ou Tanach (em hebraico ) um acrnimo (ou sigla) utilizado dentro do judasmo para denominar seu conjunto principal de livros sagrados, sendo o mais prximo do que se pode chamar de uma Bblia judaica. O contedo do Tanakh equivalente ao Antigo Testamento cristo, porm com outra diviso. De acordo com a tradio judaica, o Tanakh consiste de vinte e quatro livros. A palavra formada pelas slabas iniciais das trs pores que a constituem, a saber: [1]

Arianismo foi uma viso Cristolgica sustentada pelos seguidores de Arius, presbtero de Alexandria nos primeiros tempos da Igreja primitiva, que negava a existncia da consubstancialidade entreJesus e Deus, que os igualasse, fazendo do Cristo pr-existente uma criatura, embora a primeira e mais excelsa de todas, que encarnara em Jesus de Nazar. Jesus ento, seria subordinado a Deus, e no o prprio Deus. Segundo rio s existe um Deus e Jesus seu filho e no o prprio. Ao mesmo tempo afirmava que Deus seria um grande eterno mistrio, oculto em si mesmo, e que nenhuma criatura conseguiria revel-lo, visto que Ele no pode revelar a si mesmo. Com esta linha de pensamento, o historiador H. M. Gwatkin afirmou, na obra "The Arian Controversy": "O Deus de rio um Deus desconhecido, cujo ser se acha oculto em eterno mistrio"[1] Proselitismo (do latim eclesistico proslytus, que por sua vez provm do grego ) o intento, zelo, diligncia, empenho ativista de converter uma ou vrias pessoas a uma determinada causa,ideia ou religio (proselitismo religioso).

Cosmologia (do grego , ="cosmos"/"ordem"/"mundo" + -="discurso"/"estudo") o ramo da astronomia que estuda a origem, estrutura e evoluo do Universo a partir da aplicao de mtodos cientficos. A Cosmologia muitas vezes confundida com a Astrofsica que o ramo da Astronomia que estuda a estrutura e as propriedades dos objetoscelestes e o universo como um todo atravs da Fsica terica. A confuso ocorre porque ambas cincias sob alguns aspectos seguem caminhos paralelos, e muitas vezes considerados redundantes, embora no o sejam.

Heterodoxia (do grego heterdoxos, "de opinio diferente") inclui "quaisquer opinies ou doutrinas que discordem de uma posio oficial ou ortodoxa".[1] Como adjetivo, heterodoxo usado para descrever um assunto como "caracterizado por desvio de padres ou crenas aceites" (status quo). Dualismo uma concepo filosfica ou teolgica do mundo baseada na presena de dois princpios ou duas substncias ou duas realidades opostas e inconciliveis, irredutveis entre si e incapazes de uma sntese final ou de recproca subordinao. dualista por excelncia qualquer explicao metafsica do universo que suponha a existncia de dois princpios ou realidades no subordinveis e irredutveis entre si. Em filosofia, o dualismo ope-se s vrias formas de monismo, dentre as quais o fisicalismo e o fenomenismo. Refere-se relao matria-esprito, fundada sobre a afirmao de que os fenmenos mentais so exteriores ao mundo fsico.[1]

Metafsica (do grego antigo [met] = depois de, alm de; e [physis] = natureza ou fsica) uma das disciplinas fundamentais da filosofia. Os sistemas metafsicos, em sua forma clssica, tratam de problemas centrais da filosofia terica: so tentativas de descrever os fundamentos, as condies, as leis, a estrutura bsica, as causas ou princpios primeiros, bem como o sentido e a finalidade da realidade como um todo ou dos seres em geral. Concretamente, isso significa que a metafsica clssica ocupa-se das "questes ltimas" da filosofia, tais como: h um sentido ltimo para a existncia do mundo? A organizao do mundo necessariamente essa com que deparamos, ou seriam possveis outros mundos? Existe um Deus? Se existe, como podemos conhec-lo? Existe algo como um "esprito"? H uma diferena fundamental entre mente e matria? Os seres humanos so dotados de almas imortais? So dotados de livre-arbtrio? Tudo est em permanente mudana, ou h coisas e relaes que, a despeito de todas as mudanas aparentes, permanecem sempre idnticas? Em sua concepo clssica, os objetos da metafsica no so coisas acessveis investigao emprica; ao contrrio, so realidades transcendentes que s podem ser descobertas pelas luzes da razo. Essa pretenso de estabelecer teses gerais que no se curvam orientao da experincia foi repetidas vezes criticada - as crticas sistemticas aos projetos metafsicos tradicionais tornaram-se parte importante de vrias correntes e escolas filosficas, especialmente nossculos XIX e XX. Cristianismo (do grego X, "Christs", messias) uma religio abramica monotesta [1] centrada na vida e nos ensinamentos de Jesus de Nazar, tais como so apresentados no Novo Testamento.[2] A f crist acredita essencialmente em Jesus como o Cristo, Filho de Deus, Salvador e Senhor.[3] A religio crist tem trs vertentes principais: o Catolicismo, a Ortodoxia Oriental (separada do catolicismo em 1054 aps o Grande Cisma do Oriente) e o protestantismo (que surgiu durante aReforma Protestante do sculo XVI). O protestantismo dividido em grupos menores chamados de denominaes. Os cristos acreditam que Jesus Cristo o Filho de Deus que se tornou homem e o Salvador da humanidade, morrendo pelos pecados do mundo. Geralmente, os cristos se referem a Jesus como o Cristo ou oMessias.