As Sete Igrejas do Apocalipse

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Quem tem ouvidos oua o que o Esprito diz s igrejas Ap 3:22

As sete igrejas do Apocalipse referem-se a igrejas literais descritas no Apocalipse, captulos 2 e 3. Essas igrejas crists estavam localizadas na sia Menor durante a poca do Imprio Romano. Embora as igrejas reais deixassem de prosperar nos sculos de controle muulmano, depois dos romanos, h vestgios arqueolgicos de todos os sete locais existentes na atual Turquia.

Significado ltimo das Sete Igrejas

So igrejas literais do primeiro sculo dC. No entanto, elas tambm tm um significado espiritual para as igrejas e crentes de hoje. O objetivo principal de Joo ao escrever as cartas para as Sete Igrejas, era entregar um "boletim" de Cristo para as igrejas da poca. Um segundo propsito dos escritos inspirados de Joo era descrever sete tipos de igrejas (e crentes) que surgiria uma e outra vez ao longo da histria. As breves cartas s igrejas do Apocalipse, esto como lembretes comoventes para os seguidores de Cristo.

Quadro Sintico das Cartas as Setes Igrejas do Apocalipse

Igreja primitiva

Cristo falando como:

reconhecimento

repreenso

objetivo para aqueles que se superar

em feso Ele, "que trabalho duro, segura as perseverana, Apocalipse sete no pode 2:1-7 estrelas em tolerar homens sua mo maus "; direita, que Nicolaitas nojo anda no como ele meio dos desgostos ****", sete e discernidas candelabros falsos de ouro" apstolos; Pacincia e tendo-se por amor do seu nome, e no te deixaste esmorecer. em Smyrna "Aquele que "Conheo as o Primeiro tuas aflies e eo ltimo, sua pobreza Apocalipse que morreu ainda que voc 2:8-11 e voltou seja rico - ea vida" blasfmia dos que dizem que eles so judeus e no so, mas so a sinagoga de Satans." em Prgamo 2:12-17 ele "que tem a espada afiada de dois gumes". "Voc permanecer fiel ao meu nome e no negaste a minha f, ainda nos dias de Antipas, minha fiel testemunha, que foi condenado morte entre

"...

Voc abandonou o "Ao que amor que voc tinha vencer, eu lhe no incio." ... concederei que "Arrepender-se e fazer se comer da as obras que voc fez rvore da vida, em primeiro lugar. Se que est no no, virei a voc e paraso de tirarei o teu Deus." candelabro do seu lugar, caso no te arrependas."

"No temo o que voc est prestes a sofrer. Eis que o diabo est para lanar alguns de vs na priso, que pode ser testado, e durante dez dias tereis aflies."

"Seja fiel at a morte, e Eu te darei a coroa da vida. Aquele que conquista no deve ser ferido pela segunda morte."

Alguns dos que "Ao que vencer seguem a doutrina de darei do man Balao: Balaque culto escondido, e com a ingesto de eu lhe darei alimentos sacrificados uma pedra aos dolos e prticas branca, com de imoralidade sexual; um novo nome alguns escrito na nicolatas."Arrependei- pedra que vos ento. Se no, eu ningum irei com voc em conhece,

vs, onde Satans habita." em Tiatira "O Filho de Deus, que 2:18-29 tem os olhos como chama de fogo, e cujos ps so como bronze polido" "Conheo as tuas obras, o seu amor, f e servio e perseverana, e que suas ltimas obras excedem o primeiro".

breve e contra eles batalharei com a espada da minha boca." Eles toleram a falsa profetisa Jezabel praticando a prostituio no templo e comer carne imolada aos dolos. Ameaa: a sofrer intensamente, a menos que se arrependam, e atacar os seus filhos mortos."Vou dar a cada um de vocs como suas obras merecem". Para o resto que no possuem o seu ensinamento: "Eu no vos impor qualquer outra carga; apenas retende o que voc tem, at que eu venha."
"Voc

exceto aquele que o recebe."

"Ao que vencer e faz as minhas obras at o fim, eu lhe darei autoridade sobre as naes, e ele as reger com vara de ferro, como potes de barro, quando so quebrados em pedaos, como eu mesmo recebi o poder do meu Pai, vou tambm darlhe a estrela da manh ".

em Sardes Ele, "que 3:1-6 detm os sete espritos de Deus e as sete estrelas"

"Conheo

as

tuas obras". "Voc ainda tem alguns nomes em Sardes, pessoas que no contaminaram as suas vestiduras e andaro de branco junto comigo, pois so dignas."

tem a reputao "O que vencer, de estar vivo, e voc como eles, est morto. fortalece deve ser o que est prestes a vestida de morrer, porque eu no branco, e no achei as tuas obras vou retirar seu perfeitas diante de nome do livro meu Deus." Lembre- da vida, eu se que voc recebeu confessarei o e ouviu; manter isso, seu nome arrependa-se e. Se diante de meu voc no for Pai e seus acordado, virei como anjos." um ladro ". "Eu farei aos da A quem

em

"O santo, o "Conheo as

Filadlfia 3:7-13

verdadeiro, que tem a chave de Davi, que abre e ningum fechar, e que fecha e ningum abre"

tuas obras. Eu sei que voc tem um pouco de poder, e ainda assim mantive minha palavra e no negaste o meu nome. Porque guardaste a minha palavra de suportar pacientemente, eu te guardarei da hora da provao que vai vir em todo o mundo, para tentar os que habitam sobre a terra. "

sinagoga de Satans que dizem que eles so judeus e no so, mas mentem - farei que venham, e curvarse diante de seus ps, e saber que Eu vos amei." "Retende o que voc tem, de modo que ningum pode tirar sua coroa.

vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, nunca ele deix-la, e eu escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade de meu Deus, a nova Jerusalm que desce do meu Deus do cu, e meu novo nome.

em "O Amm, a ("Conheo as "Porque s Laodicia testemunha tuas obras", morno ****,nem frio fiel e mas aqui no nem quente, vou 3:14-22 verdadeira, claro vomitar-te da minha o princpio reconhecimento boca". "... Voc no da criao positivo). sabe, que s um de Deus" coitado, e miservel, pobre, cego e nu. Por isso aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo ...", "e roupas brancas ...", "e salve para ungir os seus olhos ..."."Aqueles a quem eu amo, eu repreendo e castigo, de modo ser zeloso e arrepende-te."

"Eis

que estou porta e bato;. Se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, eu entrarei e cearei com ele e ele comigo quem vencer, eu lhe concederei que se assente comigo no meu trono , como eu me venci e me sentei com meu Pai no seu trono. "

(1) feso (Apocalipse 2:1-7) - a igreja que havia abandonado seu primeiro amor (2:4).

O primeiro amor que caracterizou a Efsios era o zelo e ardor com que abraaram a sua salvao como eles perceberam que amava a Cristo porque Ele os amou primeiro (1 Joo 4:19) e que era na verdade Seu amor por eles que os fizera "a vida juntamente com Cristo." Ento, eles foram esmagados pela alegria que veio da compreenso de seu ex-estado de mortos em delitos e pecados, e sua vida nova em Cristo, que exibiu o fruto da alegria (Efsios 2:1-5 ). Por causa do grande amor de Deus para os Efsios, eles foram "vivificados em Cristo" e que a vida nova foi exibida na paixo de gratido. Essa paixo pelo Salvador transbordou para o outro e para aqueles na cultura em que habitavam, corruptos como erma. Jesus elogia os Efsios por suas muitas obras boas e trabalho duro. Eles testaram os professores para ver se suas profisses eram reais; eles suportaram as dificuldades e perseveraram sem cansar. Mas eles haviam perdido o seu calor e zelo por Cristo, e quando isso aconteceu, eles comearam a "passar" os movimentos de boas obras, motivadas no pelo amor por Cristo, mas pelas prprias obras. O que antes era uma relao de amor foi resfriado em mera religio. Sua paixo por Ele se tornou pouco mais do que a ortodoxia fria. Rodeado pelo paganismo e falsos mestres, a igreja de feso teria tido uma ampla oportunidade para corrigir a falsa doutrina e confrontar os professores herticos. Em vez de seguir a Cristo com a devoo que mostrou uma vez, como uma noiva que segue o seu noivo "atravs do deserto" (Jeremias 2:2), Efsios estava em perigo de cair longe de Cristo completamente. por isso que Ele adverte aqueles que tm "ouvidos para ouvir" para provar a realidade de sua salvao, devolvendo a Ele e reacendendo o amor que tinha comeado a esfriar. Sem dvida, havia entre os Efsios aqueles cuja profisso era falsa e cuja audincia havia se tornado entorpecida. Ele adverte o resto para no segui-los, mas se arrepender e voltar para Ele com a paixo que tinha por Ele no inicio da vida crist.

Enfrentamos os mesmos desafios no sculo XXI. H poucas igrejas que no esto sujeitas, e em perigo de, uma certa quantidade de falsos ensinamentos. Mas Jesus

nos chama para falar a verdade em amor (Efsios 4:15), e para no deixar que a frustrao de falso ensino domine acima do amor de Cristo em ns (Efsios 4:3132). O nosso primeiro amor o amor que Cristo nos d a Deus e uns aos outros. Devemos ser zelosos pela verdade, mas que o zelo deve ser temperado de modo que estamos sempre "falando a verdade em amor, vamos em todas as coisas crescer dentro Dele que o chefe, isto , Cristo" (Efsios 4:15 ). Quem eram os Nicolaitas? Ap 2:6 A origem exata dos nicolatas clara. Alguns comentaristas da Bblia acreditam que eles eram uma seita hertica que seguia os ensinamentos de Nicolas-cujo nome significa "aquele que conquista as pessoas", que foi possivelmente um dos diconos da igreja primitiva mencionado em Atos 6:5. possvel que Nicolas tornou-se um apstata, negando a verdadeira f e se tornou parte de um grupo seguindo "a doutrina de Balao", que ensinou Israel "pecar por comer carne imolada aos dolos e cometer imoralidade sexual." Clemente de Alexandria diz: "Eles entregaram-se ao prazer como cabras, levando uma vida de autoindulgncia." A graa de ensino pervertido substituda pela liberdade com licenciosidade. Outros comentaristas acreditam que estes nicolatas no foram chamados a partir de qualquer homem, mas a partir do Nicolah palavra grega, que significa "vamos comer", como eles muitas vezes incentivados uns aos outros para comer coisas sacrificadas aos dolos. Qualquer que seja a teoria verdadeira, certo que as obras dos nicolatas eram uma abominao a Cristo. Eles, como os gnsticos e outros falsos mestres, abusaram da doutrina da graa e tentaram introduzir licenciosidade em seu lugar (2 Pedro 2:15, 19; Judas 1:4). Jesus elogia a igreja de feso por odiar as obras dos nicolatas, como ele faz (Apocalipse 2:6). Sem dvida, os lderes da igreja de feso protegeram o seu rebanho a partir dessas heresias destruidoras e evitaram que as suas pessoas cometessem os mesmos atos malignos. Todo o pecado odioso a Cristo, como deve ser aos Seus seguidores, como odeio obras dos homens maus, e no os prprios homens. Para a igreja de Prgamo, Jesus no tinha elogios, mas censura. Ao contrrio de Efsios, que realmente abraou os ensinamentos dos nicolatas (Apocalipse 2:15). Jesus adverte que se no se arrependerem, eles esto em perigo de o julgamento que certo para cair sobre aqueles que ensinam falsa doutrina, atacar Sua Igreja, e destruir Seu povo. A espada do julgamento est pairando sobre suas cabeas, e sua pacincia no ilimitada (Apocalipse 2:16; 19:15). A lio para ns que a igreja do Senhor Jesus ao longo dos tempos tem sido assolado por aqueles de esprito nicolata. A nica maneira de reconhecer o falso ensino estar intimamente familiarizado com a Verdade atravs do estudo diligente da Palavra de Deus.

(2) Esmirna (Apocalipse 2:8-11) - a igreja que sofreria perseguio (2:10).

Tanto Esmirna como Filadlfia esto cercadas por aqueles que afirmam ser cristos, mas no so. Porque Smyrna mais verdadeiramente justa do que algumas outras igrejsa do fim dos tempos, Satans odeia e traz pesada perseguio religiosa sobre eles. Eles podem ser alguns daqueles citados em Daniel 11 que mostram fora diante de tanta perseguio e "realizam grandes faanhas." Smyrna sofre perseguio por dez dias. Quanto tempo esse? Apocalipse 2:10 ; Daniel 1:12 , 14; Nmeros 14:34 ; Joo 16:33 . Daniel e seus companheiros comeram vegetais durante dez dias literais, ento talvez esta perseguio durar dez dias tambm. Por outro lado, Deus s vezes usa um dia para representar um ano, talvez por isso Smyrna ter de enfrentar dez anos de perseguio. Daniel 11:32-35 indica "muitos dias", "alguns dias" (A Bblia enfatiza) ou "para alguns tempo "(The New American Bible). Os comentrios dizem que ele poderia ser metafrico, significando "um curto espao de tempo." Nesse caso, devemos esperar o melhor e se preparar para o pior! Jesus diz que aqueles que so Dele vai sofrer perseguio, mas no devemos temer, pois Ele venceu o mundo . Ele vai nos ver atravs dele. A Pedra Branca Ap 2:17

O significado da pedra branca um mistrio para os estudiosos da Bblia. No entanto, vrias interpretaes foram oferecidas: Na Grcia antiga, os membros do jri lanariam uma pedra branca para significar uma absolvio, enquanto uma pedra negra proclamava o ru culpado. A fraqueza dessa interpretao que as pedras lanadas nos tribunais no tm nomes inscritos nelas. Um pequeno objeto chamado de "tessera", feito de madeira, pedra, barro ou osso, transmitia privilgios especiais para seu proprietrio. Os antigos romanos usavam tesselas como fichas de admisso para eventos na arena. No entanto, tesselas no tem que ser de cor branca, e a durabilidade dos materiais utilizados, questionvel. Uma pedra branca era freqentemente usada como um amuleto ou encanto. No entanto, este costume foi associado com feitiaria, por isso seria estranho se a Bblia usasse como um smbolo de salvao.

 Outra interpretao tem a ver com o material de construo usado durante o tempo em que Joo escreveu o Apocalipse. Edifcios importantes foram feitos geralmente de mrmore branco, incluindo o templo de Esculpio em Prgamo (a cidade da igrejaa que Jesus est se dirigindo em Apocalipse 2:17). Em frente ao templo, foram feitos pilares de mrmore branco, gravados com os nomes das pessoas supostamente curadas pelo deus. Uma das explicaes mais aceitas da pedra branca tem a ver com peitoral do sumo sacerdote, que continha doze pedras. Cada uma dessas pedras tinha o nome de uma das doze tribos de Israel gravado nele (xodo 28:21). Como ele ministrava no templo, o sumo sacerdote trazia os nomes do povo de Deus na presena de Deus. Da mesma forma, a "pedra branca" com o nome do crente escrito por ele poderia ser uma referncia a nossa posio na presena de Deus. Outra explicao difundida sugere que a pedra branca pode ser uma pedra translcida precioso como um diamante. A palavra traduzida como "branco" em Apocalipse 2:17 leukos e tambm pode significar "brilhante, brilhante." Esta interpretao sustenta que na pedra est escrito o nome de Cristo, no o nome do crente. Apocalipse menciona que o nome de Cristo est escrito na testa dos santos (Apocalipse 3:12, Apocalipse 14:1, e Apocalipse 14:20). O melhor sentido da pedra branca, provavelmente tem a ver com o antigo costume romano de concesso de pedras brancas para os vencedores de jogos atlticos. O vencedor de um concurso era premiado com uma pedra branca com seu nome inscrito nele. Isso serviu como seu "bilhete" para um banquete de premiao especial. Segundo essa viso, Jesus promete a entrada de vencedores para a comemorao de vitria eterna no cu. O "novo nome" provavelmente se refere ao trabalho do Esprito Santo de conformar os crentes santidade de Cristo (veja Romanos 8:29, 3:10 Colossenses).

(3) Prgamo (Apocalipse 2:12-17) - a igreja que precisava se arrepender (2:16). Onde estava o trono de Satans?

O Altar de Prgamo uma estrutura macia originalmente construdo no sculo 2 aC, na antiga cidade grega de Pergamon. O templo foi dedicado ao deus grego Zeus. O Altar de Prgamo, fora do Imprio Otomano. A partir do local da escavao original, o lder da equipe alem arqueolgico por Carl Humann, e reconstruu o Museu Pergamon em Berlim, no sculo 19, onde pode ser visto ao lado de outras estruturas monumentais como o Porta de Ishtar da Babilnia.

O altar tem um medidor de 113 (371 ps) friso escultrico representando a longogigantomaquia, ou a luta dos deuses e os gigantes. Na mitologia grega, os Gigantes eram filhos de Ge (a me Terra primordial), que foi fertilizado pelo sangue de Urano e resultou de sua castrao por Cronos. Hitler e o altar de Zeus

Um arquelogo alemo Carl Humann, comearam a escavar o altar em Sept.9, 1878. O altar voltou Alemanha e foi reconstrudo. Kaiser Wilhelm II celebrou a sua edificao em Berlim, em 1902. Em 1933, Adolph Hitler foi eleito chanceler da Alemanha. Em 1934 ele tornou-se ditador e ordenou a construo da Tribuna no Zeppelin Field, em Nuremberg para seus comcios nazistas. O arquitecto, Albert Speer, usou o Altar de Prgamo como o modelo para o Zeppelintribne. O Plpito do Fhrer estava no centro da tribuna, que foi construdo de 1934-1937 por Adolph Hitler. (4) Tiatira (Apocalipse 2:18-29) - a igreja que tinha uma falsa profetisa Jezebel (2:20).

Voc j ouviu falar de algum que vivia em Tiatira?. Em Atos 16:14 uma senhora chamada Ldia morava l. Ela era uma vendedora de prpura, um pano roxo que foi tingido de prpura. Tiatira era o centro de uma indstria de tingimento. Muitos dos primeiros cristos l estavam no negcio de tingimento. A maior fonte de lucro em Tiatira era um corante vermelho brilhante que os antigos chamavam de roxo. Na verdade, no era prpura, era vermelho, vermelho brilhante. Tintureiros comerciais de produtos de l naqueles dias eram membros de associaes comerciais. Isto expe um problema para os cristos Tambm de hoje que se juntam a alguns sindicatos. As associaes de comrcio adiantados em Tiatira realizavam refeies comuns em um templo pago e comiam comida que havia sido oferecida aos dolos. Ser que voc come a comida que havia sido oferecida aos dolos? No, se voc um cristo verdadeiro, porque descrito em muitos lugares na Bblia que no devemos fazer isso. Nessas grandes corporaes comerciais, houve alegria e embriaguez e todos os tipos de coisas. Uma mulher chamada Jezabel foi encorajar os cristos a ir em frente e se juntar a esses sindicatos, ir em frente e assistir a estas festas. Porque o Senhor o protegeria de danos espirituais de qualquer maneira. Ento, comer beber e ser feliz o que tem que ser feito para ganhar a vida. Jesus descreve o problema de Jezabel em Apocalipse 2:20 "No entanto, tenho contra ti. Que toleras Jezabel, que se chama profetisa Com os seus ensinos,

ela induz os meus servos imoralidade sexual ea comerem alimentos sacrificados aos dolos. . Aparentemente, a maioria da igreja tolerava ou permitia as heresias de Jezabel. Que cor Jezebel vestia? Vermelho. interessante no ? A cor de Thyatira. O traje desta igreja apstata. Apocalipse 2:21,22. "E dei-lhe tempo para se arrepender (Deus paciente.) De sua imoralidade, mas ela no est disposta. Assim que a porei numa cama de sofrimento, e eu farei aqueles que cometem adultrio com ela sofrer intensamente, a menos que se arrependam de suas formas." O julgamento trata da lder, Jezebel, e depois para os seus seguidores. Seus seguidores ainda podem se arrepender, mas seu destino est selado. O castigo de Jezabel se encaixa com o seu crime. Sua cama era um lugar de imoralidade e ela sofre condignamente. O pecado paga de acordo com nossas aes. Talvez Jezebel fosse um membro da igreja. Lderes talentosos ainda podem enganar. Ela se chamava uma profetisa. Uma mulher pode ser profeta? Absolutamente! A Bblia descreve oito senhoras diferentes que eram profetisas verdadeiras de Deus. xodo 15:20, Juzes 4:4, II Reis 22:14, Lucas 2:36 e Atos 21:9. Mas, considerando a condenao de Jesus a Jezabel, sabemos que ela era um falso profeta. (5) Sardes (Apocalipse 3:1-6) - a igreja que tinha adormecido (3:2).

Sardes era uma cidade situada no sop do Monte Tmolus. Foi a capital do antigo reino da Ldia no sculo 7 aC e tornou-se uma importante cidade depois que foi conquistada por Ciro, o Grande no sculo 6 aC. No primeiro sculo dC Sardes tinha passado para as mos dos romanos. Apesar de um terremoto destruir Sardes em 17 dC, a cidade foi rapidamente reconstruda. Sardes acreditava ter sido a primeira cidade em que foi convertida pela pregao do apstolo Joo. Ela tambm pode ter sido a primeira cidade em que se rebelaram contra o cristianismo e uma dos primeiras que foi colocada em runas. Os habitantes de Sardes tinham m reputao entre os antigos pelos seus modos voluptuosos da vida. Pode ser uma aluso a este fato a mensagem de Deus para a igreja quando ele diz: "Voc tem alguns nomes, mesmo em Sardes que no contaminaram suas vestes;" (Apocalipse 3:4). (6) Filadlfia (Apocalipse 3:7-13) - a igreja que tinha sofrido pacientemente (3:10).

A igreja em Filadlfia (3:7-13) situou-se em um importante entroncamento da estrada que corria ps imperial de Roma atravs de Trade , Prgamo e Sardes at Tarso ao Oriente. Eles tinham uma porta aberta atravs da qual a compartilhavam o Evangelho. Mas aqui tambm existia a sinagoga de Satans contra os crentes. Embora nenhuma evidncia arqueolgica para uma sinagoga tenha sido encontrada, uma inscrio do terceiro sculo foi encontrada a 10 quilmetros a leste da cidade mencionando uma "sinagoga dos hebreus". Filadlfia foi localizado em uma regio propensa a terremotos chamado Catacecaumene. Ambos Sardes e Filadlfia foram devastadas por terremotos em 17 dC. Templos asiticos foram construdos para resistir a terremotos severos. Suas bases foram lanadas em leitos de carvo coberto com velo de l, que causaram a estrutura para "flutuar" sobre o solo como uma jangada. Cada bloco foi unido a outro por clicas de metal, de modo que a plataforma era uma unidade. O templo seria a estrutura mais segura na cidade, da a promessa de ser um pilar no templo de Deus . Pilares inscritos so encontrados em todo Egeu da Turquia. Um exemplo dramtico o templo de Zeus em Euromos com inscries dedicatrias em dez dos onze pilares em p. Jesus vai escrever nomes divinos, bem como o seu novo nome sobre os humanos pilares . Porque guardaste a minha mensagem de resistncia, eu vou mant-lo seguro na hora da provao que h de vir ao mundo inteiro para testar habitantes da terra. Eu venho sem demora. Retende o que voc tem, de modo que ningum pode tirar sua coroa.Ap 3:10,11 (7) Laodicia (Apocalipse 3:14-22) - a igreja com a f morna (3:16).

Rev 3:15 Conheo as tuas obras, que nem s frio nem quente: Quem dera fosses frio ou quente. Muito dito pelo fato de que havia fontes de gua quente na rea. Talvez esta realmente uma referncia s guas termais em Laodicia, mas independentemente disso, ainda podemos inferir uma verdade espiritual. gua fria traz refresco, e gua quente pode trazer limpeza, mas muito poucos de ns em qualquer sociedade tem muito uso de gua morna. Espiritualmente falando, parece que aqueles que so como "brasas" e queimam com paixo por Jesus Cristo podem trazer mudana para que os rodeiam. Conseqentemente, aqueles que so frios so mais aptos a reagirem quando entram em contato com o calor e a luz. Aqueles que so morna ou "meio da estrada" so menos propensos a afetar ou ser afetado por nenhum dos grupos. Parece que mais fcil obter um indivduo

"frio" (algum claramente fora de comunho com Deus) para reconhecer o seu / sua necessidade de arrependimento, mas muito difcil conseguir uma pessoa morna para assumir a responsabilidade por suas aes. Cristo nos disse que "o sal bom", mas se o sal perder o que saborear, bom para nada! Apocalipse 3:16 Assim, porque s morno, nem frio nem quente, vomitar-te eu vou sair da minha boca A condio espiritual morna uma abominao para um Deus santo. Como podemos ser to apticos quando Cristo fez grandes coisas por ns? Como escaparemos ns, se ns "neglignciarmos to grande salvao" que Jesus nos proporcionou? Aqueles que optarem por ser indiferente aos mandamentos de Cristo e ainda assim permanecer "no banco de igreja" faz-lo em seu prprio risco. Vemos que, talvez, o maior perigo reside em um tipo de "medocre" da f. Infelizmente esta a condio predominante nestes ltimos dias. Encontramos (especialmente no Ocidente) onde quase todo mundo diz ser um "cristo". A maioria das pessoas baseiam essa profisso no no fato de que eles realmente se arrependeram de seus pecados e nasceram de novo, mas sim por causa da falta de lgica, como "Eu sou um membro de tal e tal igreja", ou "eu fui criado em um lar cristo ", ou" Eu fui batizado quando criana. "

muito difcil estabelecer uma ntida distino entre a igreja e o mundo nestes ltimos dias. Paulo advertiu a Timteo que nos ltimos dias a igreja estaria infectado com aqueles que "tm uma forma de piedade, mas negando a eficcia dela ... Destes afasta-te." Muito do que passa para o cristianismo, no nada mais do que "psicologia pop" ou pensamento positivo. O destino da morna realmente um ser terrvel, vomitado da boca de Deus. Alguns advertem contra a leitura para muito sobre a natureza antropomrfica de frases como "ponto de vomitar-te da minha boca", mas uma coisa a considerar como algum pode ser expulso se eles nunca foram inclusos, em primeiro lugar. Estas so coisas para considerar em esprito de orao, de fato!

*Estudo realizado considerando vrias e confiveis fontes de pesquisa crists. Todos os lugares consultados constam como links no artigo que empreendeu em mdia cinco horas para ser concluido. Autorizada a reproduo, citando o blog Tenda na Rocha com link para artigo.