PROVA 714/10 Pgs.

EXAME NACIONAL PROVA DE INGRESSO

10./11. anos de Escolaridade
(Decreto-Lei n. 74/2004, de 26 de Maro)
Durao da prova: 120 minutos 1. FASE
2007
PROVA ESCRITA DE FILOSOFIA
V.S.F.F.
714.V1/1
VERSO 1
O Grupo II e o Grupo IV contm dois percursos em
opo, A e B.
A ausncia de indicao do percurso seleccionado
implica a classificao de zero pontos nos itens do Grupo
correspondente.
Na sua folha de respostas, indique claramente a verso da
prova.
A ausncia dessa indicao implica a anulao de todos os
itens de escolha mltipla.
Identifique claramente os grupos e os itens a que responde.
Utilize apenas caneta ou esferogrfica de tinta azul ou preta.
interdito o uso de esferogrfica-lpis e de corrector.
As cotaes da prova encontram-se na pgina 10.
A prova inclui, na pgina 3, uma tabela com os smbolos utilizados na
lgica formal (Grupo II).
No permitida a utilizao de qualquer dicionrio ou de outro material
auxiliar.
Nos itens de resposta aberta com cotao igual ou superior a 15
pontos, cerca de 10% da cotao atribuda comunicao escrita em
lngua portuguesa.
714.V1/2
TABELA DE SMBOLOS
V.S.F.F.
714.V1/3
NOME SMBOLO EXEMPLO ALTERNATIVAS
Letras proposicionais P, Q, R, P p, q, r, A, B, C,
Negao c c P P P P

Conjuno P Q P & Q P Q
Disjuno P Q PQ
Condicional P Q P Q P Q
Bicondicional P Q P Q P Q
Sinal de concluso
P Q
P
P Q } P
P Q

P
GRUPO I
1. Em qual das seguintes opes formulado um problema filosfico?
(A) Ser a cincia objectiva?
(B) Quais so as causas do desenvolvimento da cincia moderna?
(C) Quando surgiu a cincia?
(D) Qual a importncia da cincia para o desenvolvimento econmico?
2. O determinista radical sustenta que...
(A) as nossas aces no so causadas.
(B) as nossas aces no so livres.
(C) nem todos os acontecimentos so causados.
(D) as nossas aces no so causadas nem so livres.
3. O relativista moral defende que...
(A) no h aces imorais.
(B) todas as opinies morais so falsas.
(C) h verdades morais absolutas.
(D) no h verdades morais absolutas.
4. A teoria de John Locke acerca da autoridade do Estado ...
(A) naturalista, pois os cidados abandonaram o estado natural.
(B) contratualista, pois a autoridade do Estado legitimada pelo contrato social.
(C) naturalista, pois a autoridade do Estado legitimada pelas leis da natureza.
(D) contratualista, pois o Estado protege a propriedade individual.
Para cada um dos itens, SELECCIONE a alternativa CORRECTA.
Na sua folha de respostas, indique claramente o NMERO do item e a LETRA da alternativa pela
qual optou.
atribuda a cotao de zero pontos aos itens em que apresente:
mais do que uma opo (ainda que nelas esteja includa a opo correcta);
o nmero e/ou a letra ilegveis.
Em caso de engano, este deve ser riscado e corrigido frente, de modo bem legvel.
714.V1/4
5. Os filsofos querem saber se o conhecimento possvel, porque procuram o conhecimento, e
quem procura o conhecimento quer saber se o conhecimento possvel.
O argumento anterior
(A) vlido, porque as premissas so verificveis.
(B) invlido, porque a concluso no uma consequncia das premissas.
(C) vlido, porque a concluso uma consequncia das premissas.
(D) invlido, porque as premissas no so verificveis.
6. Um argumento de autoridade aceitvel apenas se a autoridade invocada for...
(A) uma figura pblica respeitada.
(B) pessoalmente inatacvel.
(C) imparcial e qualificada a respeito da matria.
(D) algum que se ope a outros especialistas da mesma matria.
7. Os filsofos so honestos, porque so inteligentes.
Quem apresenta este argumento omite a premissa
(A) quem inteligente honesto.
(B) quem filsofo honesto.
(C) a honestidade uma virtude.
(D) os filsofos so inteligentes.
8. Um orador incorre numa petio de princpio se, ao argumentar,
(A) propuser como premissa um princpio que o auditrio pode rejeitar.
(B) numa premissa admitir como provado aquilo que pretende provar.
(C) em nenhuma premissa considerar provado aquilo que pretende provar.
(D) propuser como premissa um princpio que o auditrio no pode rejeitar.
V.S.F.F.
714.V1/5
19. Ou reconheces que todos temos um destino, que explica o que nos sucede, ou defendes que a
vida de cada pessoa apenas fruto dos jogos do acaso. Ora, dado que inconcebvel que a nossa
vida seja obra do acaso, resta-te aceitar que existe um destino que nos comanda.
Quem apresenta o argumento anterior incorre na falcia
(A) ad hominem.
(B) apelo fora.
(C) post hoc.
(D) falso dilema.
10. O problema da induo consiste em procurar saber...
(A) se a induo racionalmente justificada.
(B) em que se baseia a cincia.
(C) se a induo um processo de raciocnio.
(D) o que a induo.
714.V1/6
GRUPO II
PERCURSO A
1. Identifique os termos que se encontram distribudos em cada uma das proposies seguintes.
a) Nenhum racionalista empirista.
b) Alguns filsofos so idealistas.
2. De acordo com as regras do silogismo, possvel derivar validamente uma concluso a partir das
proposies seguintes? Justifique.
Algumas obras influentes foram recomendadas aos alunos.
Muitas obras influentes foram escritas por filsofos.
PERCURSO B
1. Traduza a frmula seguinte para a linguagem natural, tendo em conta o dicionrio apresentado:
(c C B) c A
A = A pena de morte moralmente aceitvel.
B = A punio tem como objectivo a reabilitao.
C = Tirar a vida moralmente aceitvel.
2. Admitindo que uma conjuno falsa, ser possvel determinar o valor de verdade da disjuno
composta pelas mesmas proposies simples? Justifique.
Indique claramente o percurso seleccionado.
A ausncia de indicao do percurso seleccionado implica a classificao de zero pontos.
S so classificadas as respostas que correspondam a itens do mesmo percurso.
V.S.F.F.
714.V1/7
GRUPO III
1. Algum decide doar anonimamente toda a sua fortuna UNICEF, porque encontra grande alegria
no alvio do sofrimento das crianas dos pases pobres.
1.1. Enuncie o princpio que, do ponto de vista utilitarista, permite justificar a correco moral da
aco descrita.
1.2. De acordo com Kant, a aco dessa pessoa moralmente boa? Justifique.
2. De acordo com a teoria da justia proposta por John Rawls, os princpios da justia devem ser
escolhidos a coberto de um vu de ignorncia. Porqu?
3. Para haver conhecimento, a crena verdadeira suficiente. Ser esta afirmao verdadeira?
Justifique a sua resposta, recorrendo a um exemplo.
4. Considere a tese do texto seguinte, segundo a qual falso que a observao seja a origem de
todos os resultados do conhecimento fsico.
No h dvida de que a observao deve proporcionar algum conhecimento
rudimentar. Mas mesmo o conhecimento comum vai muito alm da observao
quando postula a existncia de entidades inobservveis, tais como o interior de um
corpo slido e as ondas de rdio. E a fsica chega a ir mais longe, ao inventar ideias
que no seria possvel extrair da experincia comum, como o conceito de meso e a
lei da inrcia. Em suma, falso que a observao seja a origem de todos os
resultados do conhecimento fsico.
M. Bunge, Filosofia da Fsica, trad. port., Lisboa, Ed. 70, s.d., p.13 (adaptado)
4.1. Reconstitua o argumento do autor em defesa dessa tese.
4.2. Concorda com essa tese? Justifique, relacionando a sua resposta com uma teoria estudada.
714.V1/8
GRUPO IV
PERCURSO A
A beleza no est nas coisas, mas nos olhos de quem as v. Concorda com esta afirmao?
Justifique a sua resposta.
Orientaes:
formule o problema filosfico em causa;
apresente inequivocamente a sua posio;
argumente a favor da sua posio;
relacione a sua resposta com uma teoria estudada.
PERCURSO B
Se Deus no existir, a vida no tem sentido. Concorda com esta afirmao? Justifique a sua
resposta.
Orientaes:
formule o problema filosfico em causa;
esclarea o problema em causa;
apresente inequivocamente a sua posio;
argumente a favor da sua posio.
FIM
Indique claramente o percurso seleccionado.
A ausncia de indicao do percurso seleccionado implica a classificao de zero pontos.
V.S.F.F.
714.V1/9