Do arsenal de disciplinas e correntes que lidam com a noo de narrativa Teoria
Literria, Histria, Filosofia, Lingustica, Cincias Sociais, Cincias Cognitivas etc.; formalismo, narratologia, estruturalismo, hermenutica etc. retivemos at ento em nossa discusso no Gris, enfeixadas numa idia de olhar narrativizante, uma perspectiva alicerada em trs dimenses (Leal, 2006): - como metfora (relaes conceituais); - como objeto (fenmeno social); - como procedimento analtico (categorias e pressupostos). De certa maneira foi uma forma de, por um lado, evitar a reduo de narrativa a apenas uma idia de modalidade textual, um modo de organizao do discurso narrativa, narrao e histria como termos que se referem a) formas de relato, b) gneros de textos; por outro lado, contornamos tambm o entendimento de narrativa apenas como forma de conhecimento social historicamente associada a emergncia de formas de experincia saber narrativo (pr-modernidade), conhecimento representativo (modernidade), regime da informao (ps-modernidade) (Lyotard, 1995). Certamente, enquanto atividade linguageira, lidar com narrativas supe tratar do problema da referncia daquilo que se fala e das formas de construo de um universo de representao (narrativas como construo de mundos possveis e impossveis). Da mesma maneira, se no h apenas sucesso de etapas histricas, mas formas de experincia que se superpem e intercambiam, a apreenso da narrativa como modalidade de saber permite perceber conhecimentos tericos e prticos entrelaados, a mescla ou no diferenciao de esferas/campos discursivos e a referncia idia de comunidade social, de vnculos fortes e imediatos, como sujeito desses saberes uma comunidade de sentimentos, o conhecimento como integrante de uma dimenso sensvel (perspectiva forte a partir da formulao benjaminiana). Mas, sobretudo, evidencia-se a partir dessas duas visadas a regra pragmtica da narrativa sempre como um contar a e a idia de que a narrativa extrada da experincia para se converter em experincia para um auditrio: a narrao se elabora conjuntamente entre a parte narradora e a parte narratria (Gonzalo, 2005); o produtor da narrativa igualmente seu emissor e seu receptor (Leal, 2006). Essa pragmtica indiciou assim um caminho de abordagem do qual se sobressaram alguns entendimentos: a idia de apreender relaes de sentidos em seu movimento de articulao; um movimento que se funda ao mesmo tempo em processos de repetio e diferenciao; a necessria apreenso dessa dinmica voltada para formas especficas de textualizao. Nesse contexto, certa noo de texto tem sido central e estruturante para lidar com narrativas. Apreendemos o movimento das narrativas focalizando textos encruzilhadas materiais e simblicas, de relaes anteriores que os permitem e do dilogo com fenmenos diversos que os convocam. Tal dinmica se d na percepo de textos inscritos e constituintes em cadeias textuais, cuja operao se d em situaes de comunicao especficas em meio a relaes histrico-sociais particulares. Juntamente com a articulao saber/experincia, nosso movimento de apropriao da noo de narrativa incorporou fortemente a idia de trama/intriga vinda das reflexes de Paul Ricoeur. Narrar estabelecer um modo de compreenso do mundo, de configurar experincias e realidades, de comunicar-se com o outro. As narrativas, portanto, encontram-se difundidas por diferentes realidades e tempos histricos, tem claramente uma dimenso antropolgica e envolvem tanto uma pragmtica quanto um conjunto de mediaes diversas (Leal, 2013). pois um fenmeno alargado, multiforme. Tem a forma dos diferentes relatos que contam histrias. sempre uma resposta, um em resposta que articula e enreda acontecimentos, qualidades, objetos, outros relatos e outras histrias. Compreender a narrativa como composio de uma intriga presidiu o arranjo conceitual do Gris para lidar com a noo. Nos marcos dessa perspectiva terica as narrativas se configuram como operaes de mediao cujo fundamento e fim a produo de snteses no homogeneizadoras, uma soluo que promove uma organizao sem apagar a heterogeneidade desses elementos e das relaes entre eles (Leal, 2013) com a finalidade de oferecer um sentido. Enfim, as narrativas no so formas de acesso experincia seno j experincia, nos produzindo como sujeitos. Nesse sentido, abandona-se a simples associao de narrativa a um modelo textual de estruturao de sentido. As narrativas no so resultados, princpio ou fim de processos comunicacionais, em cujas estruturas se faria presente o sentido. Tm potncia estruturante, aparecem antes como modos de relao que articulam textualidades distintas e diversas. Porm, preciso evitar uma abordagem inflacionada da noo de narrativa, pois que dificulta sua adequada articulao no campo da comunicao. Assim, dentre outros aspectos, se pode refletir sobre a idia de sntese/soluo (no haveria aqui alguma perspectiva de redeno nessa idia de sentido?) e acerca da inteligibilidade permitida pela narrativa (o modelo da intriga afigura-se como universalizvel para o que pretende como narrativo?) Referncias ABRIL, Gonzalo. El narrador y su saber. In: ABRIL, Gonzalo. Teoria general de la informacin. Madrid: Ctedra, 2005. p.49-79. BENJAMIN, Walter. "O narrador: consideraes acerca da obra de Nikolai Leskov."______. Magia e tcnica, arte e poltica: ensaios sobre literatura e histria da cultura. So Paulo: Brasiliense(1985).P. 197-221. LEAL B. Saber das narrativas: narrar. In: Guimares C, Frana V, organizadores. Na mdia, na rua: narrativas do cotidiano. Belo Horizonte: Autntica; 2006. p.19-27. LEAL, B. S. . Jornalismo luz das narrativas: deslocamentos. In: Bruno Souza Leal; Carlos Alberto de Carvalho. (Org.). Narrativas e poticas miditicas: estudos e perspectivas. 1ed.So Paulo: Intermeios, 2013, v. 1, p. 25-48. LYOTARD,J-L. Pragmtica dos saber narrativo. In: LYOTARD, J.F. O ps-moderno. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 1995. P35-43.