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Estudos no Breve Catecismo de Westminster

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Estudos no Breve Catecismo


de Westminster
Pergunta 9 6 .0 que a Ceia do Senhor?
Resposta: A Ceia do Senhor o sacramento no qual, dando-se e recebendo-se po e
vinho, conforme a instituio de Cristo, se anuncia a sua morte, e aqueles que partici
pam dignamente tomam-se, no de uma maneira corporal e carnal, mas pela f, partici
pantes do seu corpo e do seu sangue, com todas as suas bnos para o seu alimento
espiritual e crescimento em graa.
Referncias Bblicas: Mt 26.26-27; ICo 11.26; ICo 10.16; Ef 3.17.
Perguntas:
1. Quando nosso Senhor instituiu este Sacramento?
Ele o instituiu na noite em que foi trado (ICo 11.23).
2. Quais so os elementos exteriores da Ceia do Senhor e o que significam?
Os elementos exteriores so o po que simboliza o corpo de Cristo, e o vinho que
simboliza o sangue de Cristo.
3. Quem deve ministrar este sacramento?
Assim como Cristo o ministrou primeiro, assim deve ser ministrado atualmente por
pastores que foram vocacionados para esse santo ofcio.
4. Quando Cristo disse Isto o meu corpo na instituio deste sacramento, ele fa
lava de seu corpo verdadeiro?
No. Ele no quis que tomssemos suas palavras mais literalmente do que tomamos
literalmente as palavras Aquela rocha foi Cristo. Alm disso, observe que Paulo
afirmou que era este po que comemos (ICo 11.26), e no o corpo de Cristo.
5. Como o po e vinho representam o corpo e sangue de Cristo?
H nisso uma representao, sendo que assim como o prprio alimento nutriria e
fortaleceria o corpo, do mesmo modo, espiritualmente falando ns temos nossa alma
nutrida e fortalecida ao participarmos em obedincia.
6. Quais so as trs principais ticas com respeito ceia do Senhor?
A viso catlico-romana (transubstanciao) declara que h uma transformao do
po e vinho em corpo e sangue verdadeiros de Cristo. A viso luterana
(consubstanciao) concebe da presena de Cristo num sentido fsico embora os
elementos continuem a ter a aparncia e o gosto de po e vinho. A viso reformada
a presena espiritual de Cristo na Ceia do Senhor. um selo e penhor daquilo que
Deus faz pelos crentes.

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ATOS SACRAMENTAIS
Nossos Pais Reformados nos ensinaram que h seis atos sacramentais compreendi
dos na Ceia do Senhor. Muitas vezes essas coisas so ignoradas em nosso esforo
maldirecionado para escapar de sermos associados com a palavra sacramento, visto
haver entre tantos protestantes a teoria de que a palavra estritamente catlico-romana.
No entanto, a palavra cabe bem entre os adeptos da F Reformada. Estes seis atos
sacramentais entendidos juntos em seu sentido verdadeiro retratam ou dramati
zam a expiao de Cristo e o pecador recebendo-o pela f. Quatro dos atos sacramen
tais foram realizados pelo Senhor Jesus e dois deles pelos seus discpulos. Que Deus nos
ajude a discernir uma nova viso da Ceia do Senhor ao pass-los em revista.
Primeiro, ele tomou o po e o copo da mesa onde a refeio pascal tinha sido feita e
isso significou ele ter tomado uma natureza humana (corpo e alma) para si quando
nasceu neste mundo em Belm.
Segundo, ele imps as mos e abenoou, o po e vinho ou agradeceu por eles ,
separando-os dos usos ordinrios para um propsito especial, religioso. Esse ato signifi
cou nosso Salvador ter sido separado para sua obra especial como Redentor dos eleitos.
Terceiro, ele partiu o po, um ato que significava o partir de seu prprio corpo ao ser
pregado na cruz e traspassado no seu lado aps sua morte pela lana do soldado roma
no. Esse ato sacramental nos lembra que no somos salvos pelos ensinos de Jesus ou
pela sua vida somente, mas antes de tudo por sua morte na Cruz.
Quarto, ele deu po e vinho aos discpulos, significando a ddiva de Cristo a homens
pecadores pela infinita graa de Deus.
Quinto, seus discpulos tomaram (e ns tomamos) o po e o vinho, significando que
tomamos Jesus como Salvador ao crer nele.
Sexto, seus discpulos comeram o po e beberam o vinho, significando sua depen
dncia de Cristo para a vida espiritual e crescimento.
Veja como podemos ser lembrados pelos atos sacramentais de quanto ns lhe deve
mos e de quanto dependemos dele continuamente para nosso crescimento em graa!

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Pergunta 9 7 .0 que se exige para participar dignamente da Ceia do Senhor?
Resposta: Exige-se daqueles que desejam participar dignamente da Ceia do Senhor que
se examinem sobre o seu conhecimento em discernir o corpo do Senhor, sobre a sua f
para se alimentarem dele, sobre o seu arrependimento, amor e nova obedincia; para
no suceder que, vindo indignamente, comam e bebam para si a condenao.
Referncias Bblicas: ICo 11.28-29; Jo 6.53-56; Zc 12.10; lJo 4.19; Rm 6.4; ICo
11.27.
Perguntas:
1. Qual a melhor preparao que podemosfazer para receber a Ceia do Senhor?
Primeiro, a melhor preparao para receb-la reconhecer que em ns mesmos no
somos merecedores. No chegamos mesa do Senhor por qualquer mrito prprio.
Segundo, o melhor que fazemos para nos preparar chegar mesa com um relacio
namento certo com nosso Senhor. Isso compreenderia desfazer-nos de coisas que
so pecaminosas de acordo com a Palavra de Deus.
2. Como podemos examinar-nos a ns mesmos quando nospreparamos para participar?
Podemos nos examinar mediante um autojulgamento do seguinte: nosso verdadeiro
sentimento de arrependimento; nosso verdadeiro pesar piedoso pelos pecados; nosso
amor para com Cristo e uns pelos outros; nosso desejo sincero de caminhar em obe
dincia Palavra de Deus.
3. Qual o modo melhor de nos prepararmos quanto a nossa atitude para com Deus?
Podemos nos preparar verificando bem se nos dedicamos devidamente orao e
meditao. Da nossa parte, dever haver muita orao a ele, para que ele possa
suscitar de ns toda a adorao possvel a ele.
4. De que maneira podemos comer e beber juzo para ns mesmos?
Podemos participar indignamente ao negligenciar nossa preparao pessoal e chegar
mos mesa do Senhor com pecado conhecido e no confessado em nosso corao.
5. Como seria possvel Deus nos punir pela nossa participao indigna?
Ele poderia nos punir enviando sobre ns aflies fsicas, mentais e espirituais. Quan
do chegamos despreparados estamos insultando Deus pois trata-se da Mesa dele
qual ns somos os convidados.

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6, Deve-se permitir a todos que participem?


S devem ser permitidos participar aqueles que so crentes e que no estejam
vivendo de nenhuma forma escandalosa diante de Deus. (Observe o Catecismo
Maior, P. 172 e P. 173).
CHEGAR-SE DE MODO DIGNO
Chegar-se de maneira digna para adorar a Deus sempre constitui um problema para
todos ns. Foi de grande proveito para muitos de nossos pais presbiterianos o uso do
Culto Preparatrio nas igrejas. Em muitas igrejas nossas faziam-se dois ou trs cultos
antes da Ceia para que o povo de Deus pudesse encontrar ajuda para se preparar devi
damente. Talvez nossas igrejas atuais devessem observar tal costume.
Qual a forma melhor de nos prepararmos para participar dignamente? Podemos ir
reconhecendo que devemos estar em quietude dentro de nossa alma. No deve existir
nada de trivial em nosso corao. Devemos chegar olhando para a Cruz de Cristo,
sabendo que foi l que ele morreu por ns. Devemos chegar com o sincero desejo de
confessar todo pecado percebido em nosso corao.
Devemos estar com nosso corao erguido a ele para receber a cura que j nos
concedeu. Ao nos aproximarmos, devemos nos concentrar nos pecados terrveis de
nosso corao que foram cancelados por causa de sua morte. Devemos ir entoando-lhe
nossos louvores por aquilo que ele fez por ns! Lembre-se das palavras do Peregrino
quando viu a Cruz, na alegoria de John Bunyan.
At aqui vim carregado de meu pecado;
Nada aliviava a tristeza que senti
Enquanto no cheguei aqui;
Que lugar tremendo!
E precisa ser este lugar o incio de minha alegria?
Ser aqui que de minhas costas rola o fardo?
Aqui que as cordas que o amarravam se arrebentam?
Abenoada cruz!
Abenoado tmulo!
Mais abenoado o Homem ultrajado por mim ali.
Devemos chegar lembrando-nos do que ele fez por ns e ir com um sentimento de
dedicao a ele em nossa vida nos dias a seguir. Bruce disse certa vez: Olhe bem em
que condio seu corao est para com Deus e em que condio sua conscincia est
para com seu prximo. Devemos ir com a atitude de Osias quando disse: Vinde, e
tomemos para o Senhor, porque ele nos despedaou e nos sarar; fez a ferida e a ligar.
(Os 6.1). Que Deus nos ajude a sempre chegar Mesa de maneira digna, tudo para sua
glria.

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