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Jan Brzozowski
RESUMO
ABSTRACT
Introduo
brasileiro.
Wilson Fusco (2005) aponta que a teoria das redes sociais essencial na
explicao do por que que a migrao dos brasileiros no ocorre de modo
uniforme pelo territrio nacional. Existem portanto determinadas regies de
alta concentrao de emigrantes, ligados pelas redes migratrias com
especficas reas de destinao. O exemplo mais conhecido na literatura
nacional o caso da cidade de Governador Valadares (Minas Gerais). A
maioria de emigrantes provenientes dessa cidade chegou Regio
Metropolitana de Boston, em Massachusetts. Analisando as redes sociais,
Teresa Sales (1991) salienta o papel de igrejas evanglicas que, alm de
oferecerem servio pastoral, exercem a funo de intermedirio entre regio
de origem e destinao, ajudando em busca do emprego ou nos problemas
administrativos, orientando para tirar passporte ou visto.
milhes. Em 1990, esses nmeros subiram para US$ 31 bilhes e US$ 5,7
bilhes, respectivamente. Em 2008, o influxo bruto de remessas para os
pases emergentes atingiu US$ 338 bilhes, o nmero que constituiu 2% do
Produto Interno Bruto dessas economias. Os pases da Amrica Latina
receberam nesse ano US$ 64,7 bilhes de remessas, que constituam 1,8%
de seus PIB (Ratha et al., 2009). Mesmo com a recente reduo do afluxo das
remessas, em razo da crise financeira mundial, esses nmeros so
impressionantes.9 Portanto, deve-se levantar a questo se as remessas de
recursos dos imigrantes podem afetar positivamente as economias de pases
de emigrao.
Latina e Caribe. No estudo emprico efetuado em quatro pases latinoamericanos (Mxico, Colmbia, El Salvador e Repblica Dominicana) nos anos
1980-2004, Alejandro Canales (2005, p.6) salienta que "no h evidncia
estatstica que permita definir as remessas como a fonte de investimento
produtivo". Segundo o autor, as remessas produtivas na Amrica Latina
constituem apenas 5% do afluxo total de transferncias. Mesmo com a
duplicao da proporo de remessas produtivas para o 10% do total, elas
"representariam apenas 1% de investimentos privados no Mxico, menos de
2,5% em Colmbia e Equador, menos de 5% em Repblica Dominicana,
Guatemala, Honduras e Nicargua e menos de 8% em El Salvador e Haiti"
(ibidem, p.23). Ao contrrio do que foi comprovado por Giuliano & Ruiz-Arranz
(2009), Canales (2005) aponta que no seu estudo as remessas demonstram
carter anticclico e aumentam seu volume em situaes de crise
econmica.10 Ademais, o efeito positivo de remessas, notavelmente a sua
contribuio na reduo de pobreza, limitado: nos oito pases analisados
(Mxico, Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicargua, Repblica
Dominicana, Equador e Peru), elas possibilitaram reduzir a taxa de pobreza
em menos de 1,5 ponto percentual.
Notas
1. Conjuntura atual
1.1. O final do sculo XX e o comeo do novo milnio esto caracterizados
por um clima de desiluso e desconfiana, conseqncia de situaes vividas
e sofridas durante o sculo findo. Apesar dos ideais libertrios e igualitrios
do mundo moderno, a humanidade conheceu os crimes hediondos de
Auschwitz, de Hiroshima, do campo de concentrao de Gulag, das ditaduras
militares, da depredao do meio ambiente e do empobrecimento dos povos
do sul do mundo.
Esta sensao de desiluso foi impulsionada tambm pela conjuntura
poltica. A queda do muro de Berlin representou um golpe para os que
acreditavam na possibilidade de planejar sociedades igualitrias e justas.
Sobrou a dura lei do mercado, logo proclamada como nica vencedora. Os
falsos profetas vaticinaram: o fim da histria e da utopia; no precisa olhar
mais para o horizonte, nem buscar mais, pois o destino da humanidade j
est traado: o caminho da globalizao neoliberal.
Desfrutando do barateamento e dos avanos tecnolgicos no mbito da
comunicao e dos transportes, este modelo de globalizao garante mais
direitos aos capitais e s mercadorias que aos seres humanos. Com efeito, o
que caracterizaria a poca atual, mais que uma globalizao, seria uma
verdadeira dualizao do planeta, estruturada de forma a enriquecer os
mais ricos e empobrecer os mais pobres. Estes, no raramente, so reificados
ou mercantilizados em vista da maximizao do lucro, o grande mvel da
2. Sinais de esperana
No faltam, no meio de todas essas sombras, sinais de esperana. O Frum
Social Mundial com seu lema Um outro mundo possvel, os generalizados
protestos, em 2004, contra a guerra no Iraque, a prtica inserida e cotidiana
de movimentos populares pacifistas, ecolgicos, contra o racismo, pela
promoo da mulher, contra o trabalho escravo, contra o trfico e explorao
de crianas e, mais em geral, em prol dos direitos humanos, revelam a
existncia de uma rede de resistncias contra o atual modelo de globalizao
3. Dimenso do fenmeno
5. Desafios e prioridades
5.4. Os refugiados
ampliao da dotao oramentria para o atendimento do programa
de assistncia aos brasileiros no exterior;
Todos esto l devido questo econmica, uma minoria dos jovens foi
estudar. Muitos perderam tudo, faliram. O processo de sada do Brasil at a
entrada na Amrica uma verdadeira Via Sacra. Muitos tentam entrar pelo
Mxico, onde enfrentam prises e tm que pagar muitos dlares para os
atravessadores e a imigrao. Chegando l, iniciam uma outra Via Sacra, com
relao moradia, emprego, lngua e a SAUDADE. Muitos deixam no Brasil a
esposa ou o esposo, filhos e pais. Estive com um casal muito jovem, que
havia chegado h 6 meses. Deixaram com os pais um beb (...) e outro filho
de 1 ano e meio... Por isso se submetem a todo tipo de servio: faxina, bab,
construo civil, entrega de jornal e pizza, etc., de domingo a domingo, vrias
horas por dia (...).[35]
Concluso
As migraes podem contribuir positivamente para o futuro da humanidade e
para o desenvolvimento econmico e social dos pases. O fenmeno das
migraes internacionais aponta para a necessidade de repensar-se o mundo
no com base na competitividade econmica e o fechamento das fronteiras,
mas, sim, na cidadania universal, na solidariedade e nas aes humanitrias.
Os pases devem adotar polticas que contemplem e integrem o contributo
positivo do migrante, vendo, assim, as migraes como um ganho e no
como um problema.
As migraes so beros de inovaes e transformaes. Elas podem gerar
solidariedade ou discriminao; encontros ou choques; acolhida ou excluso;
dilogo ou fundamentalismo. dever da comunidade internacional e de cada
ser humano fazer com que o novo trazido pelos migrantes seja fonte de
enriquecimento recproco na construo de uma cultura de paz e justia.
esse o caminho para promover e alcanar a cidadania universal.