Todas as regies se estruturam em seus dogmas particulares, que
consecutivamente so justificados dentro de suas escrituras, onde sua filosofia e teologia tem como objetivo o bem da humanidade. Os dogmas so leis, valores, doutrinas tanto litrgicas quanto tradicionais que jamais podem ser questionados. Tais doutrinas visam impedir que o homem ao seu bel prazer insira seus costumes, vcios, deficincia de carter, instintos ruins, no contexto religioso onde est inserido, obrigando o mesmo a se adequar as doutrinas estabelecidas. No fcil se adaptar a tais regras, j que o ser humano composto de muitas falhas, falhas essas, que impedem seu desenvolvimento material e espiritual que compromete a prpria evoluo, desobrigando a deus (Olofin) de cumprir com suas promessas de bnos sobre os mesmos na terra (ika fum). No difcil compreender que estamos em um mundo onde o merecimento o caminho para a felicidade, e a violao dos valores divinos determinam o fracasso do homem. Dentro das escrituras de Ifa, Orunmila ensina como o homem devera se comportar diante da vontade do criador, muitas vezes os confrontando com seus prprios erros, no objetivo de suplanta-los, e assim sendo, se tornariam merecedores das glorias no mundo. Ai partir da comeam os problemas, o orgulho, a vaidade, que cegam o homem ignorante diante das prprias falhas, os motivando a buscarem sempre culpados para os prprios erros que nunca iro corrigir, Resultado: Esto condenados ao fracasso! Esses grupos de indivduos sonhadores, e fracos emocionalmente, fracos, porque so incapazes de encarar a prpria realidade, buscando na vida respostas mais cmodas e fceis para seus conflitos, na tentativa de sanar as angustia criadas pelos complexos, frustraes, medos, inseguranas, da prpria imaturidade, fracos, porque permitem que suas convices sejam derrubas por iluses que nenhum homem foi capaz de realizar no mundo.
Tais personagens que transitam diariamente nos ambientes religiosos so
alvos do que chamamos de charlates, j que o charlato oferece tudo aquilo que eles no foram capazes de conquistar por seus mritos, oferecendo uma ajuda rpida, fcil e funcional. Onde falsos sacerdotes se beneficiam neste cenrio. A fome com a vontade de comer. Principalmente da ambio aliado a imaturidade que faz com que esses indivduos acima acreditem cegamente em uma mgica espiritual, como ganhar na loteria, no ter problemas, sabo para isso, filho se transformar em santo, magia para quilo, enxergam como um remdio emergencial para todas as amargas frustraes, onde os charlates vendem tais remdios. Fcil! Como reconhecer no mundo de hoje? O falso formado ficticiamente em vrios seguimentos religiosos, foi iniciado quando criana, onde ningum viu, diz conhecer tudo, tem todos os ttulos da religio, com suas prprias afirmaes pe em si mesmo um carimbo de CHARLATO. O falso sacerdote, promete conquistas rpidas, um mundo maravilhoso, simples, onde ningum jamais ter problemas, nem conflitos, nem doenas, vai desde trazer o amor em vinte quatro horas, at a busca do tesouro encantado. O falso sacerdote, diz que tudo pode ser feito, que os dogmas dos cultos so balelas, sabe porqu? Simples, dogmas ameaam seus reinados farsantes! Medo de serem descobertos, precisam sobreviver, mentir, enganar sem serem incomodados pelas leis que certificam que na verdade no passam de uma fraude. Os falsos sacerdotes, usam os prprios problemas normais do cotidiano de um indivduo como se fossem ataques de aliengenas, como se o mundo fosse um paraso e ele fosse o nico conhecedor do caminho. Obs: O mesmo vive no purgatrio! O falso sacerdote em seu discurso aparece como o salvador da ptria, todos esto equivocados, precisam apontar supostos erros dos outros para desviar a
ateno e, os questionamentos da sociedade de si mesmo. Claro, se desta
forma ningum percebera que ele est mais necessitado de quem ele se presume ajudar. Mas vale lembrar que eles s existem, porque existem no mundo pessoas que buscam no mundo aquilo que no merecem. Disse Ifa: No mundo no h felicidade completa ( irete file) Disse Ifa, O bem e o mal no existe, mas a vida s existe do bem e do mal( osa lofobeyo). Oluwo Otura Aira.
Esses grupos de indivduos sonhadores, e fracos emocionalmente, fracos,
porque so incapazes de encarar a prpria realidade, buscando na vida respostas mais cmodas e fceis para seus conflitos, no objetivo de sanar as
angustia criadas pelos complexos, pelas frustraes, medos, inseguranas
prprias imaturidade, fracos, porque permitem que suas convices sejam derrubas por iluses que nunhum homem foi capaz de encontrar no mundo e mais uma vez, condenados ao fracasso. Tais personagens que transitam diariamente nos ambientes religiosos so alvos do que chamamos de charlates, j que o charlato oferece tudo aquilo que eles no foram capazes de conquistar por seus mritos, oferecendo uma ajuda rpido, fcil, e funcional [Miguel Repeti o final