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ATIVIDADES CIRCENSES:

NOTAS SOBRE A PEDAGOGIA DA EDUCAO CORPORAL E ESTTICA


Dr. MARCO ANTONIO COELHO BORTOLETO
Doutor pelo Instituto Nacional de
Educao Fsica da Catalunha (INEFC) Espanha
Professor do Departamento de Educao Fsica
e Humanidades FEF UNICAMP
Grupo de Estudo e Pesquisa das Artes Circenses CIRCUS

Resumo | As atividades circenses despertam um pujante interesse dos profissionais da educao fsica, especialmente daqueles que atuam no mbito
escolar. Representam, ainda, um novo flego para a pedagogia das prticas
corporais, aproximando-a da educao esttica e artstica. Pretendemos, nesta oportunidade, debater o potencial pedaggico dessas prticas, ressaltando
alguns aspectos do exponencial crescimento das intervenes pedaggicas
e da produo acadmica ao longo da primeira dcada do sculo XXI.
Nesta anlise, buscamos tambm ressaltar algumas fragilidades resultantes
da rpida expanso no campo prtico e do incompatvel aprofundamento
terico e formativo sobre este assunto.
Palavras-chave | Atividades circenses; Educao Fsica; educao esttica.

INTRODUO
A principal funo do riso nos colocar diante da nossa mais pura essncia:
somos animais. Nem deuses nem semideuses, meras bestas tontas que comem,
bebem, amam e lutam desesperadamente para sobreviver. A conscincia disso
que nos faz nicos, humanos. (Alice Viveiros de Castro, em O elogio da bobagem:
palhaos no Brasil e no mundo. Rio de Janeiro: Bastos, 2005, p. 15).

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A vivacidade das atividades circenses, bem como sua riqueza e diversidade de possibilidades para a educao corporal, esttica e expressiva,
emergem a partir das ltimas duas dcadas do sculo XX como elementos
distintivos e reveladores de grande potencial pedaggico.
Entendemos que a apropriao desses contedos por parte dos
profissionais da Educao Fsica representa uma oportunidade de
aprendizagem e reflexo sobre um campo do conhecimento cada vez
menos comum nas aulas: as artes corporais (em termos de linguagem,
de gestualidade e de corpo expressivo-comunicativo) (FOUCHET, 2006;
<<motricidade comunicativa>>, conforme PARLEBAS, 2001).
Na literatura disponvel, observamos relatos de professores motivados, de alunos festejando novos saberes, enfim, de uma fascinante
oportunidade de reencontro entre a Educao Fsica e a escola (como,
por exemplo, o descrito por BARONI, 2006); entre o corpo, a educao
e a sensibilidade artstica. (MATEU, 2010)
Contudo, esta aproximao se produziu de modo demasiadamente
rpido, sem o devido cuidado pedaggico e rigor terico (em todas as
dimenses sugeridas por COMES et al, 2000, p. 9). Nestes relatos de experincia, observamos escassos avanos conceituais ou mesmo procedimentais, que certamente iro depor contra nossos objetivos pedaggicos
num futuro prximo.
Assim sendo, compreender as circunstncias e as razes que envolvem a construo deste fenmeno pode contribuir para um futuro
mais favorvel e sustentvel tanto para a Educao Fsica, que recebe as
atividades circenses e nela v novas possibilidades, como para as atividades
circenses (em representao das seculares Artes do Circo), que veem na
Educao Fsica um espao de multiplicao de seus conhecimentos, de
construo de novas pedagogias e de ampliao de seus apreciadores.

PORTORES ACROBTICOS: POR UMA BASE SLIDA E CONFIVEL


Alguns dos questionamentos debatidos aqui resultam de uma preocupao que j causou grandes conflitos entre a Educao Fsica e alguns

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de seus componentes curriculares (clssicos ou no). Tanto no passado


como no presente, sempre que a abordagem ocorre de forma estrita e
superficial, estamos expostos a um desnecessrio risco de desperdiar
todas as potencialidades da prtica em questo, produzindo uma sensao
de desconfiana e at de repdio para com estas prticas.
Um dos elementos centrais desta problemtica reside no urgente
desejo de renovao e diversificao dos contedos disciplinares da Educao Fsica. A crise e a crtica constitudas na rea nas ltimas dcadas
foram motivadas por aulas monotemticas ou, quando muito, pouco temticas, por decises arbitrrias limitadas vontade e ao interesse pessoal
do professor, resultando em uma formao deficitria, falta de critrios
cientficos para o planejamento pedaggico (PARLEBAS, 2001) e pssimas
condies de trabalho, problemas amplamente debatidos na rea.
Como consequncia dessa incipiente aventura pedaggica no
campo das atividades circenses, visualizamos tambm uma magnfica
oportunidade para aproximar as artes em particular as artes corporais
aos saberes tratados nas aulas de Educao Fsica, reforando as dimenso
expressivo-comunicativa do corpo, pouco frequente na maioria das aulas,
como destaca Fodella (2000).
caracterstica dessa dinmica, ainda envolvida num certo modismo, uma rpida e vida incorporao dessas prticas por parte dos
professores sem o devido tempo para o estudo e a assimilao dos conhecimentos mnimos necessrios para uma abordagem slida e consonante
com as propostas pedaggicas defendidas na atualidade. Experimentar
preciso, mas no devemos fazer desta opo nossa proposta pedaggica
cotidiana. Uma base ampla e bem construda nos d segurana, como
diz o imperativo acrobtico.
No a primeira vez que vivemos esta circunstncia. A histria
da Educao Fsica revela outros episdios similares, como no caso da
dana (BRASILEIRO e MARCASSA, 2008). Contudo, para alm dos riscos pedaggicos, que por si j so suficientemente importantes, no caso
das atividades circenses, incorremos na possibilidade de expor nossos
alunos a riscos desnecessrios quanto sua integridade fsica. Quando

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optamos por um discurso frgil, carente de pesquisa e dedicao, estamos


expostos ainda ao risco de uma abordagem restritiva, que apresenta uma
caricatura das atividades circenses nas aulas de Educao Fsica e que no
permite contextualizar o contedo proposto considerando a complexidade
das Artes do Circo, em suas dimenses histricas, artstica, esttica, filosfica,
tcnica, etc.
Os limites disciplinares da Educao Fsica so conhecidos, assim como
as problemticas prprias da formao inicial e das dspares realidades em que
as intervenes pedaggicas acontecem, mas nada justifica uma abordagem
amputada e descontextualizada. Os adequados argumentos podem instigar
nossos alunos a se converterem em verdadeiros entusiastas das prticas corporais, das artes e das cincias delas. Podem, inclusive, conduzi-los para alm
das fronteiras do ato motor, aproximando-os do corpo potico. Deste modo,
na historicidade, no rico universo simblico e no imaginrio coletivo que
envolve o circo que devemos ancorar nosso discurso pedaggico. de tudo
isso que trata a educao corporal. (SOARES, 2001)
Isso no significa que estamos propondo abandonar os jogos e
brincadeiras, nem qualquer saber relativo s prticas corporais e sua vivncia prtica. Alis, os desafios e as espetaculares possibilidades gestuais
que nos presenteiam as atividades circenses devem ser protagonistas em
nossas intervenes pedaggicas.
O que mais queremos que nossos alunos saltem, girem, faam suas
acrobacias, vivenciem a arte funambulesca do equilbrio, transcendam
sua atuao corporal para o campo da expressividade, da potica, vivam,
mesmo que brevemente, a magia e o encantamento do circo (INVERN,
2003), mas tudo isso, como salienta Coasne (1992), amparando-nos numa
atitude de pesquisa, de busca de novos e slidos conhecimentos, para no
recalcar a perturbadora fama de prticos, cuja capacidade reflexiva no
vai alm da dimenso fsico-motora.

AS ATIVIDADES CIRCENSES NO PICADEIRO DA EDUCAO FSICA


H mais de uma dcada recitamos em aulas e cursos que nossa
deciso de levar as atividades circenses para as aulas ou, visto de outra

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forma, de traz-las para nosso espao de trabalho no pode ocorrer seno acompanhada de um compromisso firme e respeitoso. Por mais que
faamos distino entre ensinar circo (para ns, este dever das escolas
especializadas para pessoas que desejam se tornar artistas) e desenvolver
as atividades circenses, por consider-las parte do patrimnio cultural
e, portanto, da cultura corporal (que o que os professores de Educao
Fsica fazem), nossa interveno no pode isolar ou desconsiderar o contexto histrico e cultural prprio do circo. Este posicionamento requer
novos estudos e srio compromisso acadmico.
De fato, temos sido enfticos ao ressaltar repetidas vezes que das
mais de trezentas modalidades circenses (e outras milhares hbridas,
entre elas), nossas intervenes pedaggicas tm tratado de menos de
uma dezena delas, e ainda de modo bastante simplista, concretizando-se
numa contribuio no mnimo contestvel para o entendimento (e
no o rendimento) por parte de nossos alunos, os quais tm vivenciado
apenas fragmentos das artes do circo, dispersos entre si, o que dificulta o
dimensionamento da importncia e abrangncia dessa linguagem corporal, construda ao longo de sculos e, em consequncia, da criatividade
e audcia dos povos mais diversos da humanidade.
A insuficiente formao oferecida, especialmente nos cursos superiores de Educao Fsica, dificulta ainda mais a superao dessa problemtica, mas no nos impede de buscar outros espaos de aprendizagem.
Recordamos que dois dos mais respeitados pedagogos das atividades circenses (Daniel Schambacher, da Sua, e Josep Invern, da Espanha) nunca
receberam uma aula sobre este tema durante sua formao universitria,
contudo, encontraram a partir de esforos pessoais os conhecimentos que
lhes permitiram construir carreira brilhante a partir dessas prticas (o
primeiro, como pedagogo e empresrio; o segundo, como professor de
escola, pesquisador e criador).
Todo o entusiasmo registrado na literatura tambm no nos permitiu entender que a histria da arte circense revela fatos e acontecimentos
que certamente interessam a nossos alunos e podem inspirar-lhes a
buscar novas prticas corporais. Como explicar, por exemplo, que existe

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a Bscula Russa, a Bscula Coreana, o Mastro Chins, as Caixas <<tipo


de malabares ingls cigar box>>, e outras tantas possibilidades, cuja
histria e tradio so mais antigas que a maioria dos esportes que nos
so conhecidos e que hoje reinam hegemonicamente em muitas aulas
de Educao Fsica.
Em um mergulho ligeiramente mais fundo, poderamos mencionar
a importncia dos Globistas (artistas do Globo da Morte) brasileiros, que
consideramos os melhores do mundo e cujo mrito nossa sociedade no
reconhece devido escassa cultura acerca deste tipo de atividade. E, finalmente, o que dizer do Canad, pas sede da maior multinacional do setor,
cuja histria circense muito mais recente que a brasileira, talvez devido
dificuldade de manter circos em funcionamento naquele glido pas,
condies que no impediram o surgimento do maior imprio circense,
responsvel pelas atividades de maior impacto miditico neste mbito ao
longo do sculo XX, e tudo isso em duas dcadas e meia.
Em nossa opinio, estes e outros tantos saberes podem interessar
aos nossos alunos e dar-lhes novas perspectivas sobre as aulas de malabares, acrobacias e equilbrios. Estes conhecimentos contextualizadores
vitalizam e do sentido mais amplo (educativo) s atividades circenses,
propiciando uma incisiva e marcante presena das artes corporais nas
aulas de Educao Fsica.

ENTRE FUNMBULOS E PEDAGOGOS: EQUILBRIOS E DESEQUILBRIOS NA


FORMAO PROFISSIONAL
O ensino da arte constituir componente curricular obrigatrio, nos diversos nveis da
educao bsica, de forma a promover o desenvolvimento cultural dos alunos. [...]
A Educao Fsica, integrada proposta pedaggica da escola, componente curricular da educao bsica. (BRASIL, 1996: artigo 26, pargrafos 2. e 3.)

As relaes das prticas circenses com a cultura popular, com a


transformao de atividades cotidianas em linguagem artstica e, sobretudo, com os conhecimentos sobre o corpo e sua potencialidade expressiva,

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fez com que os professores de Educao Fsica rapidamente assumissem


as atividades circenses como uma possibilidade. Muitos, inclusive, foram
buscar nos mestres circenses e nos artistas profissionais conhecimentos
para poderem empreender seus projetos pedaggicos.
De fato, at mesmo as instituies perceberam este potencial.
Muitos autores incluram o Circo em seus discursos; alguns estados
introduziram este contedo em suas propostas, como foi, por exemplo,
o caso do Paran, em 2005, e mais sutilmente o de So Paulo, em 2008.
Esta situao no mnimo estranha, embora frequente, pois propem
a abordagem deste contedo sem antes haverem oferecido formaoqualificao.
Passados vrios anos, alis, algumas dcadas desde as primeiras
experincias, observamos que as oportunidades de formao, da inicial
continuada/permanente, ainda esto muito aqum das necessidades que
impem as escolas e os demais espaos educativos. Assim continuamos
merc do bom senso dos professores que se lanam para esta nova
possibilidade. Este parece ser o estado da arte, ou melhor, da pedagogia
das atividades circenses.
Neste sentido, somente com um comprometimento srio, que inclua
o estudo e a pesquisa, que poderemos, num futuro no to longnquo,
garantir aulas de qualidade. Este compromisso deve passar pelos professores, mas tambm pelos gestores (das escolas, etc.) e pelas instituies
encarregadas da formao do profissional de Educao Fsica, em particular das universidades, que em geral no mostram sensibilidade para
com este tema ou para com as artes corporais (mmica, teatro gestual,
dana, etc.) de um modo mais amplo.

NA CORDA BAMBA: A SUPERAO PEDAGGICA


A ttulo de exemplo, gostaramos de mencionar um fato que contribui significativamente na elaborao e no aperfeioamento de nossa
proposta pedaggica para as atividades circenses. Em nossos estudos,
partimos do pressuposto de que a Educao Fsica, como pedagogia

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da cultura corporal, deve incluir as atividades circenses. Entendemos


ainda que, dada a imensa quantidade de possibilidades que o circo nos
oferece enquanto linguagem artstica, que se expressa em grande medida
corporalmente, teremos de fazer algumas escolhas. Este dilema se torna
mais complexo ainda considerando as caractersticas dos espaos de interveno, sejam eles escolas, projetos sociais ou quaisquer outros lugares
(BORTOLETO e CARVALHO, 2003). Estes condicionantes indicam que
nem tudo o que o circo nos oferece poder ser incorporado. (DUPRAT
e BORTOLETO, 2007, p. 177)
Assim, durante muitos anos optamos por no incluir em nossas
aulas o trato de algumas das modalidades (especialidades artsticas)
circenses, como, a ttulo de exemplo, o Atirador de facas. Esta deciso
nunca nos agradou, principalmente levando em considerao a importncia simblica que esta personagem circense tem no imaginrio popular:
poucos so os lugares onde, ao mencionarmos o Atirador, as pessoas no
comearo a rir, ou mesmo ficam apreensivas, uma vez que ele representa de modo mpar a esttica do risco, to presente na prtica do circo
(WALLON, 2008; ALMEIDA, 2008). Em todas as vezes que comentvamos
alguma anedota sobre o Atirador, os olhares dos pedagogos nos condenavam antes mesmo de dizermos que no abordaramos esta modalidade.
Assim, na falta de uma soluo pedaggica, preferimos ignorar este secular
conhecimento durante nossas aulas.
Contudo, entre 2004 e 2010 fizemos um grande esforo no sentido de
sistematizar uma prtica que vnhamos realizando havia tempo: a elaborao de jogos que permitissem a introduo destas prticas nas atividades
com nossos alunos (BORTOLETO, PINHEIRO e PRODOCIMO, 2011).
Devemos confessar que encontramos no jogo, como tambm o fez Bernal
(2003), um recurso pedaggico poderosssimo que nos revelou a possibilidade de tratar de modo prtico e seguro os conhecimentos prprios ao
Atirador de Facas e de outras especialidades circenses que at aquele momento havamos apenas discutido conceitualmente junto com os alunos.
No caso particular do Atirador, elaboramos um jogo que consiste em
pendurar uma manta de feltro num varal, e, com o emprego de algumas

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bolas de espuma cobertas de velcro, realizar lanamentos de preciso, da


mesma maneira como se faz com as facas. Esta simples modificao no
material empregado permitiu aos nossos alunos uma vivncia prtica do
Atirador de facas, tanto no papel do lanador, como no de alvo que no
pode ser acertado. O sucesso desta brincadeira foi imediato, e tanto os
alunos (de todas as idades) como professores perceberam que ao final todos
aprendamos um pouco mais sobre os conhecimentos circenses, oferecendo
uma experincia corporal indita e que a grande maioria apenas tinha vivido
intelectualmente ou simbolicamente. (GAQUIERE, 1992)
Entendemos que foi a permanente dvida que nos rodeia como
pedagogos, bem como nossa atitude em desenvolver propostas ldicas e
compatveis com nosso pblico, que nos levaram elaborao deste jogo
e de tantos outros, que apesar de simples nos permitiram reconsiderar
uma postura pedaggica que parecia slida e imutvel (a de no ensinar
o Atirador de Facas, por exemplo).
O que mais aprendemos? Que estvamos to perto de nosso objetivo, isto , de que nossos alunos vivenciassem as atividades circenses em
sua mais ampla diversidade, incluindo prticas que aparentemente no
poderiam ser includas no planejamento pedaggico, cuja possibilidade
simplesmente no enxergvamos. Assim, foi recorrendo ao estudo da
histria, do jogo e dos mtodos de ensino que conseguimos ampliar nosso
olhar pedaggico (BORTOLETO, CLARO, PINHEIRO e SERRA, 2010).
Estamos convencidos de que outros estudiosos chegaro a propostas
ainda mais interessantes, abrindo de forma mais intensa as portas das
atividades circenses para a Educao Fsica.

SALTOS QUE AINDA DEVEMOS DAR


Durante mais de uma dcada, e como parte de um processo de
autocrtica e de avaliao permanente, indagamo-nos se estvamos ou
no atrasados com relao aos nossos companheiros latino-americanos,
europeus ou de qualquer outro lugar, quando o assunto a pedagogia
das atividades circenses, especificamente quando aplicada no mbito da
Educao Fsica.

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Parece, pois, que no. Depois de uma exaustiva anlise da literatura1,


compartilhamos com a maioria de nossos companheiros brasileiros e
estrangeiros um debate ainda incipiente, cuja maior parte da produo
acadmica composta de relatos de experincias, estudos descritivoexploratrios, com escassas proposies metodolgicas. Ainda mais escassos so os debates em que podemos observar um dilogo qualificado
entre a Educao Fsica, as cincias da educao e a arte (TAKAMORI,
BORTOLETO, LIPORONI, PALMEN, CAVALLOTTI, 2010). Por conseguinte, acreditamos que todos ns estamos participando de uma ao
vanguardista, com todos os riscos que ela representa, mas tambm com
a intensidade e agitao que s ela permite.
Vivemos ainda sombra da ginstica cientfica (SOARES, 1998)2,
embora a relao entre a ginstica e o circo rendam debates interessantssimos (SOARES, 2001; BORTOLETO, 2010). Neste sentido, as experincias
relatadas atentam na sua maioria para os aspectos tcnicos-procedimentais, dando pouca importncia para a qualidade artstica (expressiva
comunicativa potica) da linguagem gestual circense (MATEU, 2010).
Ressentimos ainda, da concepo de que o circo (incluindo as artes de
rua, os acrobatas das ruas e praas, dos circos de lona, etc.) e, por conseguinte, o corpo como espetculo representa um contedo incoerente
com os objetivos da Educao Fsica, como se esta arte no fosse portadora
de conhecimentos, valores e um repertrio motor riqussimo que pode
contribuir sensivelmente para a educao corporal e esttica.
Enfim, acreditamos que a educao fsica tem nas atividades circenses, como poucas vezes aconteceu em sua recente histria, a possibilidade

1. Embora as revises de literatura sempre sejam parciais, nossa anlise abrangeu


diferentes bases de dados e acervos, no Brasil e no estrangeiro, em diferentes
idiomas, com apoio de pesquisadores de diversos pases. Os resultados qualitativos
e quantitativos desta pesquisa bibliogrfica sero publicados em breve.
2. Nas diretrizes curriculares do Estado do Paran vemos esta associao, quando os autores
expem os objetivos do contedo Ginstica para a 8.a srie/9.o ano, dizendo: Estudar
a origem da Ginstica: trajetria at o surgimento da Educao Fsica. Construo de
coreografias. Pesquisar sobre a Ginstica e a cultura de rua (circo, malabares e acrobacias).
Anlise sobre o modismo relacionado ginstica. (PARAN, 2008, p. 87)

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de caminhar no sentido que o escritor Len-Paul Fargue (Pars, 1876)


observou brilhantemente:
El circo es como un vals, es al mismo tiempo un lugar mgico y clsico Por
sus fieras y sus funambulistas, sus caballos y sus payasos tan tristes, tan verdaderos, tan puros, el circo es la ltima cadena que nos queda de unin, de cordn
umbilical por el cual estbamos, estamos, an en comunicacin con el inicio del
mundo, con el Paraso. (FERNNDEZ-ARDAVN <Org.>. IL CIRCO. Diputacin de Huesca, Huesca, 2009, p. 39)

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de lart). Belo Horizonte: Autntica, 2008.

Recebido: 14 julho 2011


Aprovado: 18 julho 2011
Endereo para correspondncia:
Marco Antonio Coelho Bortoleto
Rua Monte Aprazvel, 935, apto. 43A
Chcara da Barra
Campinas SP
CEP: 13090-764
bortoleto@fef.unicamp.br

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