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{5} le Doce tere eur dcr (esr esctien Sexiioeapntio Siac dey aaiten Senet Strion 1 aio gene A FELICIDADE DO HOMEM ANTIGO WALTER BENIAMIN “Traduaido por Anderson Gongalves™ Nota do tradutor ‘Meiante um fusohistérco-losfico (ow ainda, hstrico-metatsico) © ‘lo meramente por meio de uma Sesrigi de pormenores empiricos (institu {5es, costumes et.) é posivel, enforme diz Walter Benjamin em sua mocida- de, alcangar a verdairasigaiicagSo histviea de um estado de coisas. Nio seria muito diferente opretendide por ete em 1916, um ano depos dessas con- sidoragSes, com "A felicidage do bomem antigo”, pequeno ensaio preparaté Fio a0 Trauerspielbch. Agu, por mei da distingoschillerana ene 0 ing- ‘uo (antigo) 0 sentimental (moderne), espéce de topos naquelaépoea, artic Ja-se un exo da estutura metaiiea da hietra,Pelo negativo de uma imagem 1 flicidade mid do homem sentimental, exaida do Lenz de Buehner, Ben {amin prepara cena para apreseniar imagem buscada, fliidade do homer antigo. Benjamin apresenia um honem moderno que se caraceriza como uma gente introvertida que se estiolae, arrefecda, se enearsmuja, Sua flicidade & fot, dem bicho de conch. Nis participa da. que ent or antiont ea pls, _resso modo, um congragamento social em que a politica bem como anatureza Porta significagio plens, em que vitria da cidade fara as vezes de signo 4a feliidade que hava ente els; ov ainda, numa expresso usual da osofia lssica alem4, o moderno no comunga da "bela totalidade”, uma vez que por assim dizer oamidado & uma sua consign de grupo, que nig Se compde como tna grande configurago (Gestal). Mas nem s6 de harmonia com anatureza© 9 cosmos viviam os antgos, pos havis a ybvs, que se constitufa como uma perturbagio da ordem social antiga, maneta de um andncio de novos tempas {alvez. Coma hybri,sugia uma via de acessoquilo que se ecultavs irompe ‘RADUGAO TRADUCKO g © eaminho da reflexio rumo ao “individu”, 20 “homem interioe’: em duas palevras, gérmen do préprio homem moderso. Em resuino, € come se Benja- ‘min ns expusesse, em seus terms de uma histria metafisica algo da génese do modo como se dé a feitura do homem modem Contudo, igualmentecurioso & o andamento do texto. A despito de 0 'tuloanunciar o homem antigo, a imagem dafelcidade deste s6 se tornantida pela do moderna, mecanismo que ooore também no sentido contro sto &: ‘uma pista de mio dupla que se podera chamar, com Schiller (que a toma en prestada de Fiche), de “determinago rexipos A FELICIDADE DO HOMEM ANTICO Walter Benjamin Os homens que vieram depois dos antigo talves conhegam apenas wm “ico estado de alma em que se interior com pena purezae grander, pbe-se tem relogo com o todo da natureza.e do cosmos 0 mero tempo, a saber dor. (© homem sentimental, como Seiler o chara, pode adquirie umn sentiments aproximadamente puro e grande, isto & aprocimadamenteingénuo, dele po rio, apenas peo alto prego de recolher toda sta essénca interior mma uniede ‘separada da natureza. A Sua suprema simplicfsdeeintegridade repousam ain-

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