SEF Sociedade Esprita Fraternidade

Estudo Terico-prtico da Doutrina Esprita

Unidade 56
TEMA : O PASSE: Introduo. Definies e menes no espritas com
relao ao Passe. Definies Espritas e dos Espritos acerca do Passe.
Citaes acerca do Passe no Velho Testamento. Citaes acerca do Passe
no Novo Testamento. Diferena entre Passe e Imposio das Mos.
Explicao da Mecnica. Os objetivos do Passe.
Introduo: A Sublime doao.
E disse Pedro: No tenho prata nem ouro; mas o que tenho isto te dou. Em nome
de Jesus-Cristo, o Nazareno levanta-te e anda. (Atos, 3:6.).
porta do templo, chamado Formosa, o Apstolo Pedro e o deficiente fsico.
Entre ambos um momento de expectativa.
Da alma cansada e sofrida que espera.
Da alma plena de f e estuante de amor que doa.
No h indagao nem hesitaes.
Apenas a sublime doao.
Eis a o significado profundamente belo e sublimado do passe:
A doao de alma para alma.
(estuante - adj. 2 gn. Que estua; ardente; febril; agitado. (Do lat. aestuante.))

muito comum a faculdade de curar pela influncia fludica e pode desenvolverse por meio do exerccio; mas, a de curar instantaneamente, pela imposio das mos
(g.n.), essa mais rara e o seu grau mximo se deve considerar excepcional. (Allan
Kardec A Gnese, Cap. XIV, item 34).
Definies e menes no espritas com relao ao Passe:
Preliminarmente, analisaremos algumas definies e menes (meno - s. f.
Referncia; aluso; teno; registro; gesto de quem se dispe a praticar um ato. (Do lat. mentione.)

no espritas com relao aos passes, para que, na seqncia, bem possamos situ-lo
dentro do conceito doutrinrio/esprita.
1) Conforme o Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa, editora Nova Fronteira, Aurlio
Buarque de Holanda Ferreira:
Passes: Ato de passar as mos repetidamente ante os olhos de uma pessoa para
magnetiz-la, ou sobre uma parte doente de uma pessoa para cur-la.
2) De acordo com o Dicionrio Escolar da Lngua Portuguesa, MEC Fename,
Francisco da S. Bueno:
Passes: Ato de passar as mos repetidas vezes por diante dos olhos de quem se quer
magnetizar ou sobre a parte doente da pessoa que se pretende curar pela fora medinica
(grifo nosso). (essa definio, por sinal, a mesma encontrada no Dicionrio da Academia
Brasileira de Letras).

3) Conforme o Dicionrio Enciclopdico Espiritismo Metapsquica Parapsicologia Editora Bels S. A . de Joo Teixeira de Paula:
Passes: Movimentos com as mos, feitos pelos mdiuns passistas, nos indivduos com
desequilbrios psicossomticos ou apenas desejosos de uma ao fludica benfica. (...)
Os passes espritas so uma imitao dos passes hipnomagneticos, com a nica
diferena de contarem com a assistncia, invocada e sabida dos protetores espirituais.
Definies Espritas e dos Espritos acerca do Passe:
O Passe uma transfuso de energias psquicas (...) Emmanuel (O Consolador, Cap. V,
questo 98).
O Passe uma transfuso de energias, alterando o campo celular. ulus Andr Luiz
(Nos Domnios da Mediunidade, Cap. XVII).
O Passe, como gnero de auxilio, invariavelmente aplicado sem qualquer contraindicao, sempre valioso no tratamento devido aos enfermos de toda classe (...) Andr
Luiz (Mecanismos da Mediunidade, Cap. XII, Passe e Orao).
O Passe , antes de tudo, uma transfuso de amor. Divaldo Pereira Franco (Dilogo
com Dirigentes e Trabalhadores Espritas O Passe propriedades e efeitos).
O Passe um ato de amor na sua expresso mais sublimada. Suely Caldas Schubert.
(Obsesso/Desobsesso A importncia da fluidoterapia).
Citaes acerca do Passe no Velho Testamento:
Ento Eliseu lhe mandou um mensageiro, dizendo: Vai, lava-te sete vezes no
Jordo, e a tua carne ser restaurada, e ficars limpo. Naam, porm, muito se indignou,
e se foi, dizendo: Pensava eu que ele sairia a ter comigo, por-se-ia de p, invocaria o
nome do Senhor seu Deus, moveria a mo sobre o lugar da lepra (grifo nosso), e
restauraria o leproso. (II Reis, Cap. V, vv. 10 e 11).
Josu, filho de Num estava cheio do esprito de sabedoria, porquanto Moiss
havia posto sobre ele suas mos (gn): assim os filhos de Israel lhe deram ouvidos, e
fizeram como o Senhor ordenara a Moiss. (Deuteronmio, Cap. XXXIV, vv. 9 a 12).
Citaes acerca do Passe no Novo Testamento:
Quando Jesus desceu do monte, grandes multides o seguiram. E eis que veio
um leproso e o adorava, dizendo: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo.
E Jesus, estendendo a mo (gn), tocou-lhe dizendo: Quero, fica limpo! E
imediatamente ele ficou limpo de sua lepra. (Mateus, Cap. VIII, v. 3).
Ento Ananias foi e, entrando na casa, imps as mos sobre ele (gn) dizendo:
Saulo, irmo, o Senhor me enviou, a saber, o prprio Jesus que te apareceu no caminho
por onde vinhas, para que recupere a vista e fiques cheio do Esprito Santo. (Atos, Cap.
IX, v. 17).
Tendo Jesus passado de novo no barco para o outro lado, ajuntou-se a ele uma
grande multido; e ele estava beira do mar.
Chegou um dos chefes da sinagoga, chamado Jairo e, logo que viu a Jesus,
lanou-se-lhe aos ps. E lhe rogava com instncia, dizendo: Minha filhinha est nas

ltimas; rogo-te que venhas e lhe imponhas as mos (g.n.) para que sare e viva. (Marcos,
Cap. 5, vv. 21 23).
(Instncia - s. f. Pedido feito com insistncia; ato de instar; qualidade do que instante; jurisdio;
foro. (Do lat. instantia.))

Diferena entre Passe e Imposio das Mos:

Em termos espritas, passes tanto pode ser entendido como o conjunto de
recursos de transferncias fludicas levadas a efeito com fins fluidoterpicos, como uma
das maneiras pela qual se faz tais transferncias. No primeiro caso, a imposio de mos
seria um dos recursos; no segundo, uma das maneiras.
Assim sendo, de forma literal, o passe e imposio de mos no so a mesma
coisa; em termos de uso, contudo, tem-se a imposio de mos como uma tcnica de
passe, tanto que comum se falar de um querendo-se dar a entender o outro.
importante se observar a ponderao da Dalva Silva Souza, na Revista
Reformador de janeiro de 1.986, p. 16 que menciona: A palavra passe um deverbal
(substantivo que derivado do verbo; o mesmo que ps-verbal ex. caa, venda, compra)
(obs. nossa) de passar, verbo que, sem dvida, transmite a idia de movimento. Por outro
lado, imposio de mos j deixa bem induzido que se trata de atitude esttica, sem
movimento, posto que, derivado do verbo impor, imposio, nesse sentido, quer dizer: ato
de fixar, estabelecer.
Passe Explicao da Mecnica:
O passe uma transfuso de energias psquicas e espirituais; isto , a passagem
de um para outro indivduo de uma certa quantidade de energias fludicas vitais
(psquicas) ou espirituais propriamente ditas.
H pessoas que tm uma capacidade de maior absoro e armazenamento
dessas energias que emanam do Fluido Csmico Universal e da prpria intimidade do
Esprito. Tal requisito as coloca em condies de transmitirem esse potencial de energias
a outras criaturas que eventualmente estejam necessitando. A aglutinao (s. f. Ao ou
efeito de aglutinar - v. tr. dir. Fazer aderir; colar, unir, reunir: grudar; soldar; (Do lat. agglutinare.)

dessa fora se faz automaticamente e tambm, atendendo aos apelos do passista (prece),
que, ento, municiado (verbo municionar - v. tr. dir. Abastecer, prover de munies.) com essa
carga, a transmite atravs da imposio das mo sobre a cabea do paciente, sem a
necessidade de tocar-lhe o corpo, por que a fora se projeta de uma para outra aura,
estabelecendo uma verdadeira ponte de ligao.
O fluxo energtico se mantm e se projeta s custas da vontade do passista,
como tambm de entidades espirituais desencarnadas que o auxiliam na composio dos
fludos, no havendo, portanto necessidade de incorporao medinica. O passista
age somente sob a influncia da entidade, e por isso, no precisa falar, aconselhar ou
transmitir mensagens concomitantes (adj. 2 gn. Que se manifesta ao mesmo tempo que outro;
simultneo; que acompanha; acessrio. (Do lat. concomitante.) ao passe.
As foras fludicas vitais (psquicas) dependem do estado de sade do passista e
as espirituais do seu grau de desenvolvimento moral. Assim que o passista dever estar,
o mais possvel, em perfeito equilbrio orgnico e moral.
Os Objetivos do Passe:
Conforme a objetividade e a lucidez do Esprito Andr Luiz, o que nos faz meditar
com grande proveito, quando nos ensina que: O passe no unicamente transfuso de
energias anmicas. o equilbrio ideal da mente, apoio eficaz de todos os tratamentos (...)
Se usamos o antibitico no campo fsico, porque no adotar o passe por agente capaz de
impedir as alucinaes depressivas, no campo da alma? Se atendemos a assepsia (s. f.

(med.) Conjunto de mtodos que visam a impedir a introduo de germes patognicos no organismo.
(Do gr. a+sepsis.), no que se refere ao corpo, porque descurar (v. tr. dir. Descuidar; no tratar
de; desprezar; tr. ind. no tratar, no cuidar: descurar de suas obrigaes.) dessa mesma

assepsia no que tange ao esprito? (Andr Luiz Opinio Esprita O Passe, Cap. 55).
Quando Andr Luiz ento nos ensina que o passe o equilibrante ideal da
mente, funcionando como coadjuvante em todos os tratamentos, no s fsicos, mas
igualmente da alma, fica bem caracterizado que os objetivos a serem alcanados esto
em dois campos: Material e Espiritual.
Corroborando (corroborar - v. tr. dir. Fortalecer; confirmar; comprovar; pr. fortalecer-se.
com isso, encontramos Martins Peralva no seu Livro Estudando a
Mediunidade, Cap. 26 Passes, que ensina: O socorro atravs de passes, aos que
sofrem do corpo e da alma (gn), instituio de alcance fraternal que remonta aos mais
recuados tempos.
(Do lat. corroborare.)

Bibliografia:
KARDEC, Allan. A Gnese. Cap. XIV, item 34.
XAVIER, Francisco Cndido. Caminho, Verdade e Vida. Pelo Esprito Emmanuel. Captulo 153.
XAVIER, Francisco Cndido. Religio dos Espritos. Pelo Esprito Emmanuel. Captulo Fenmeno
Magntico.
XAVIER, Francisco Cndido. O Consolador. Captulo V, questo 98.
XAVIER, Francisco Cndido. Nos domnios da Mediunidade. Pelo Esprito Andr Luiz. Captulo 17, pgina
170.
XAVIER, Francisco Cndido. Mecanismos da Mediunidade. Pelo Esprito Andr Luiz. Cap. XII, Passe e
Orao.
XAVIER, Francisco Cndido. Opinio Esprita.. Pelo Esprito Andr Luiz. O Passe, Cap. 55.
FRANCO, Divaldo Pereira. Dilogo com Dirigentes e Trabalhadores Espritas O Passe propriedades
e efeitos.
SCHUBERT, Suely Caldas. Obsesso/Desobsesso . A Importncia da Fluidoterapia.
PERALVA, Martins. Estudando a Mediunidade. Captulo XXVI Passes.
MELO, Jacob Luiz de. O Passe Seu estudo, suas tcnicas, sua prtica. Captulo VIII As Tcnicas, 6
Outros usos do passe, 6.1 O passe distncia (Irradiaes), pginas 223/224.
SOUZA, Dalva Silva. Revista Reformador. Janeiro de 1.986, p. 16.
Apostila do COEM Centro de Orientao e Educao Medinica do Centro Esprita Luz Eterna de
Curitiba. 10. sesso de exerccio prtico Passes.
Dicionrio Brasileiro Globo Multimdia.
FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa, Editora Nova Fronteira.
BUENO, Francisco da S. Dicionrio Escolar da Lngua Portuguesa. MEC Fename.
PAULA, Joo Teixeira de. Dicionrio Enciclopdico Espiritismo Metapsquica Parapsicologia - Editores
Bels S. A .
Bblia Sagrada Multimdia Traduo de Joo Ferreira de Almeida. II Reis, Cap. V, vv. 10 e 11;
Deuteronmio, Cap. XXXIV, vv. 9 a 12; Mateus, Cap. VIII, v. 3; Atos, Cap. IX, v. 17.