Uma pessoa com a mente instvel,

que no compreende o verdadeiro Dhamma,

que tem convico hesitante:
a sabedoria no chega sua plenitude.
Dhp 38
Algum que tem uma mente no inundada (pela cobia),
uma mente que no abalada pelo dio,
que abandonou o mal, e o bem tambm,
um Desperto, para ele no h medo.
Dhp 39
[Nota 5]

Percebendo que esse corpo como um pote de barro,

fortalecendo essa mente tal como uma cidade fortificada,
combata Mara com a arma da sabedoria,
enquanto, sem apegos, proteja aquilo que j foi conquistado.
Dhp 40
[Nota 6]

Ah! No demorar muito e este corpo

repousar sobre a terra.
Descartado, sem conscincia,
intil como um tronco podre.
Dhp 41
[Nota 7]

Qualquer dano que um inimigo faa a um inimigo,

ou aquele que odeia ao odiado,
a mente direcionada de forma inbil deveras
poder causar a uma pessoa o maior dano.
Dhp 42
[Nota 8]

Aquilo que nem uma me, tampouco um pai,

nem qualquer outro ente querido pode fazer,
a mente direcionada de forma hbil deveras
poder causar a uma pessoa o maior benefcio.
Dhp 43
[Nota 9]

ndice
4. Pupphavagga
Notas:
[Nota 1 - Versos 33 e 34] Cittam (mente): este termo comumente traduzido como me
nte ou conscincia e visto como a essncia do assim chamado ser, que desempenha o pa
pel mais importante no complexo "maquinrio" do homem. Citta mais apropriadamente

traduzida como um "estado mental" ou, melhor ainda, um "estado emocional". citta
que ou contaminada ou purificada, e este o pior inimigo e o maior amigo que alg
um tem. Citta parece ser o equivalente a "alma" no pensamento Ocidental. No Budis
mo, no entanto, uma "alma" como entidade permanente no reconhecida. Citta, que to
ma o lugar da alma no pensamento Ocidental, se refere ao estado emocional de uma
pessoa. Citta no uma entidade fixa, mas sim, uma atividade instvel tal como uma c
hama. Algumas vezes as emoes esto estimuladas e, outras vezes citta est calma (as em
oes esto ausentes). Podemos at traduzi-la como "temperamento". Algumas pessoas que e
screvem sobre o Budismo, erroneamente, consideram citta como equivalente a "ment
e" ou "conscincia". Mas o que se entende por citta o aspecto "emocional", e no os
aspectos cognitivos do processo mental. Quando uma pessoa est dormindo e est em um
estado sem sonhos, ela experimenta uma espcie de estado mental que mais ou menos
passivo do que ativo. semelhante ao estado mental que se experimenta no momento
da concepo e no momento da morte.