Halloween

Folclore ou Satanismo?
Walmir Damiani Corra, 2009

1. Introduo
Este trabalho de pesquisa objetiva mostrar a histria das festividades de Halloween, muito populares nos
Estados Unidos, mas que esto comeando a tomar lugar nas terras brasileiras.
Antes de entrarmos no assunto propriamente dito, consideramos necessrio pincelar alguma coisa sobre
supersties, uma vez que todas as atividades ocultistas sugerem comportamentos supersticiosos, padres que
no se enquadram com as coisas divinas.
Passeando pelos sculos, descobrimos que as razes do Halloween j estavam arraigadas antes de
Cristo, constando de antigas feitiarias, procisses msticas e outras prticas que desembocavam no satanismo
propriamente dito.
Para dar maior fundamentao ao nosso trabalho, procuramos citar idias de Bob Larson, autor do livro
Satanismo, a seduo da juventude norte-americana, mostrando sua preocupao com o rumo que as coisas
tm tomado por l, com a moda do sincretismo religioso, que to nefastamente tenta afastar os jovens do seu
Criador. Sutilmente, experimenta-se uma confuso generalizada entre ocultismo, satanismo, folclore, cultura, como
se determinadas celebraes macabras tivessem o mesmo peso que as festas juninas, Rveillon, etc., onde as
fantasias alegricas no passariam de uma forma de diverso.
Para que se entenda o que realmente significa festas como o Halloween, precisamos pesquisar a
Histria da Humanidade, descobrir de onde tais celebraes partiram, e s a partir da que poderemos saber o
contedo e a motivao dessas festas. Para isso, registraremos no final deste trabalho as fontes bibliogrficas e
da Internet de onde extramos as informaes, para que no se crie um falso entendimento de que as idias
apresentadas saram da cabea do autor da pesquisa, mas de competentes historiadores. claro que temos uma
idia formada sobre o assunto, mas tentaremos nos prender quilo que a Histria tem registrado.
Que os leitores sejam agraciados com um sopro do Esprito de Deus, enquanto estiverem lendo este
trabalho, pois nosso nico objetivo afastar as pessoas daquilo que lhes possa trazer prejuzo espiritual, pondo
em risco sua salvao. um trabalho de amor ao prximo, que esperamos ser aceito como tal, mesmo por
aqueles que no concordarem com alguma coisa colocada aqui.

2. Supersties
Quando Deus criou o homem pretendia contemplar nele a excelncia da Sua criao. A humanidade,
porm, nunca correspondeu a esse amor, desobedecendo a vontade de Deus, passando a buscar outras
divindades, terminando por abraar prticas satnicas, disfaradas na maioria das vezes.
Quantas vezes o Senhor alertou o Seu Povo, diante da terra prometida, para que no se misturasse com
os povos vizinhos, de modo a no ter contato com as prticas religiosas pags desses povos! Veja o que Deus
falou a Seu Povo, atravs de Moiss, antes de tomarem posse da terra prometida:
Quando tiveres entrado na terra que o Senhor teu Deus te d, no imitars as abominaes dessas naes.
No haja no teu meio quem faa passar pelo fogo o filho ou a filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem
agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem necromante, nem mgico, nem quem consulte os mortos. O
Senhor abomina todo aquele que faz essas coisas. por causa dessas abominaes que o Senhor teu Deus
expulsa essas naes de diante de ti. Sers perfeito diante do Senhor te4u Deus. As naes que havers de
possuir do ouvidos a agoureiros e a adivinhos, mas a ti o Senhor teu Deus no permite tal prtica.
(Dt 18:9-14)

Essas convivncias desaconselhveis incutiram muitas manias, muitas supersties no meio do Povo de
Deus, a princpio fruto de ignorncia espiritual, mas que no final conduziram a um distanciamento cada vez maior
do seu Criador.
Nessa busca pelo oculto, o homem geralmente passa a acreditar em coisas que nada tem a ver com
Deus, mas que, ao contrrio, tendem a distrair as mentes humanas,afast-las do seu propsito principal, que
louvar a Deu, crer na Sua Palavra e cumprir a Sua vontade.
Assim, o homem passou a conviver com supersties absurdas, como quebrar espelho traz sete anos de
azar, que um gato preto no pode cruzar o nosso caminho, que no podemos passar debaixo de uma escada, etc.
Em Nova Iorque, o nmero 13 simboliza azar, chegando-se ao absurdo de no se colocar esse nmero na
sequncia dos andares e nos elevadores. Tem hotis que ignoram essa crena, mas no utilizam o 13 andar para
quartos, mas apenas para servio de copa, lavanderia, etc., pois fatalmente as pessoas no iriam alugar quartos
naquele andar to azarado. Se o horscopo diz que hoje voc vai ter um acidente, tem pessoas que no saem
de casa naquele dia.
Mas assim como as supersties acenam para o azar, tambm o fazem em sentido contrrio. Ferradura
de cavalo, p de coelho e trevo de quatro folhas so amuletos de forte. Traz sorte beijar trs vezes o rosto de uma
mulher solteira, pois isso lhe trar casamento. Cruzar os dedos e bater trs vezes numa madeira afasta o azar. O
interessante que o fatdico nmero 13, que traz azar para os norte-americanos, considerado o nmero de sorte
na superstio brasileira. O treinador Zagallo o maior defensor dessa superstio.

3. Afastamento de Deus
Quanto mais as pessoas vo convivendo com esses costumes pagos, mais aumenta a dependncia
dessas coisas no seu dia-a-dia: horscopo, crenas, adivinhaes, bzios, tar, amuletos... Sem que as pessoas
notem, j esto envolvidas por atividades satnicas, mascaradas de folclore ou sentimentos culturais.
Dentro desse assunto, destacaremos as to badaladas festas de Halloween da atualidade, que a cada
ano ganham mais espao em todos os pases, inclusive no Brasil, que nada tem a ver culturalmente com as
origens britnicas dessa celebrao. Alm da sua herana pag arraigada na bruxaria, essa celebrao d nfase
ao diabo e s trevas, quando incentiva o uso de fantasias alegricas a personagens diablicos e aterrorizantes.
Todavia, tais associaes com o mal no indicam que todos os pais e crianas que participam dessas
celebraes estejam conscientemente colaborando com o diabo. Porm, como muito difcil enxergarmos
qualquer virtude nesses festejos, uma vez que seus simbolismos s envolvem coisas nefastas e aterrorizadoras,
como demnios, bruxas, fantasmas, morte, trevas, esqueletos, medo e terror, cabe-nos prevenir a todos sobre o
perigo que esto correndo.

4. Os feriados amigos
O que veremos agora a estratgia inteligente de Satans, quando comeava a servir de intermedirio
entre os interesses de todos aqueles que no esto muito ligados na vontade de Deus. Com a maior maestria,
nosso inimigo mortal consegue uma receita espetacular, cujos ingredientes so a Religio, a Poltica e o
Ocultismo.
Segundo Bob Larson, em seu livro Satanismo, a seduo da juventude norte-americana, o Dia de
Todos os Santos da Igreja Catlica Romana (All Hallows Day) era festejado originalmente em maio, mas no ano
de 608 d.C. o imperador romano Focas permitiu uma combinao de interesses entre os povos pagos
conquistados e a Igreja Catlica Romana, transferindo a celebrao de Todos os Santos para 1 de novembro,
emendando com os festejos de Samhain, em 31 de outubro.
Assim, num dia os pagos festejavam Samhain, senhor dos mortos, e no dia seguinte os catlicos
festejavam seus santos falecidos. Mais tarde ainda, a Igreja Catlica Romana, para completar o leque de
honrarias aos mortos, criaria o Dia de Finados, em 2 de novembro: trs dias seguidos para homenagear os
mortos pagos e catlicos, incluindo a os santos catlicos. No precisamos nem dizer que as partes ficaram
felizes, pois se confraternizariam por trs dias seguidos.
Confirmando o que dissemos antes, o Dia de Todos os Santos precedido historicamente por uma
viglia de preparao, que acontece na noite de 31 de outubro. Coincidncia ou no, nessa viglia All Hallows
Eve (vspera de Todos os Santos) que esto concentrados os rituais de Halloween.
Como achamos que o seu estmago est comeando a se embrulhar, pararemos por aqui.

5. Halloween
4.1 Etimologia da palavra
A palavra Halloween denomina uma antiga festividade pag ligada bruxaria O Dia de Samhain
que acontecia em 31 de outubro, marcando o incio do inverno europeu. Pelo fato desse dia ser vspera de outra
celebrao Dia de todos os Santos (All Hallows Day) muito festejado pela Igreja Catlica Romana, ele
tambm recebe o nome de Vspera de Todos os Santos (All Hallows Eve). Assim, Halloween ou Halloweem
tornaram-se formas abreviadas de All Hallows Eve.
Vale registrar que Halloween tambm recebe o nome de Hallowmass, que se traduz como Missa
Sagrada, proveniente da arcaica palavra inglesa hallow, que quer dizer santidade.

4.2 O comeo de tudo

As terras da Gr-Bretanha (bretes e gauleses) foram invadidas e conquistadas pelos povos celtas,
vindos de toda parte da Europa durante os sculos II e III a.C., indivduos altos e fortes dedicados ao artesanato
(manufatura de jias, armas e armaduras utilizando metais, etc), lavoura, onde j haviam desenvolvido certas
tcnicas agrcolas como arado sobre rodas, alm de carros de guerra, que amedrontavam os inimigos. Quando
chegaram, procurar habitar as florestas e regies montanhosas.
Os celtas tambm acreditavam que 31 de outubro era o ltimo dia do ano, um dia propcio para examinar
os prenncios do futuro. Tambm acreditavam que os espritos dos mortos viriam visitar suas casas terrenas
naquela noite.
Para tapear os espritos dos mortos, as pessoas apagavam o fogo nas suas casas, vestiam-se com
roupas fantasmagricas e realizavam desfiles barulhentos pela vizinhana, de modo a assustar e amedrontar tais
espritos. Tambm faziam imensas fogueiras naquela noite, onde jogavam muita comida para agradar aos
espritos.
Pelo fato dessa data tambm dar incio ao rigoroso inverno europeu, que provocava muitas mortes, eles
a consideravam como o incio da escurido, uma diviso entre a vida e a morte, o que permitiria que os espritos
voltassem terra em busca de alimentos. Como a presena desses espritos prejudicaria a colheita e o corpo de
quem fosse possudo pelos espritos, eles organizavam essa celebrao com fogueira e alimentos e fantasias que
afugentassem tais entidades. Essas mesmas fantasias so usadas inocentemente hoje em dia pelas crianas
norte-americanas.
O Imperador Jlio Csar invadiu essas terras no ano 52 a.C., e os romanos adotaram essas prticas
clticas. Com o tempo, os acontecimentos passaram a se revestir mais como um costume, um cerimonial
desprovido das crenas citadas, prtica que foi passando de gerao em gerao.
4.2.1 Os celtas e os druidas
A religio dos celtas era politesta, e seus rituais aconteciam ao ar livre, ministrados pelos sacerdotes
druidas. Na crena cltica, as almas pecadoras daquelas que morressem durante o ano, teriam sido recolocadas
em animais. Para fugir desse fim, eles jogavam presentes e sacrifcios nas fogueiras, pensando que seus pecados
poderia ser expiados e suas almas libertas de sofrimento, podendo assim reivindicar a ida aos cus. Segundo
eles, Samhain era o nico que fazia o julgamento e decretava de que forma suas vidas tinham que continuar se
no corpo de um animal aqui na terra, ou num corpo humano no paraso.
Quanto aos sacerdotes druidas, eles trabalhavam nos antigos territrios da Glia, Bretanha e Germnia,
acumulando funes de magistrados, sbios e mdicos.
Quanto a divindade, eles ensinavam sobre a existncia de um nico deus (Beal), que parece ter alguma
afinidade com o deus Baal dos fencios, citado na Bblia, uma vez que ambos se identificavam com o sol e com o
fogo. Porm, escritores latinos afirmam que os druidas cultuavam, tambm, numerosos deuses inferiores.
Os cultos druidas aconteciam ao ar livre, prximos a um rio e floresta e no utilizavam imagens. Seus
santurios consistiam em enormes crculos de pedras. Escritores romanos garantem que os druidas ofereciam
sacrifcios humanos ao deus Beal. O interessante que nada da doutrinas ou da histria dos druidas era
registrado no papel.

Segundo o calendrio da poca, havia quatro dias de descanso para as bruxas durante o ano, assim
estabelecidos:
Dia da Marmota: festejado no dia 02 de fevereiro;
Beltrane: marcava o incio das plantaes em maio, quando os sacerdotes druidas executavam rituais
mgicos para incentivar
Festa da Colheita: acontecia em agosto, em honra ao deus Sol, a divindade brilhante Lugh;
Samhain: festejado em 31 de outubro, marcava a entrada do inverno, poca de superstio e de
conjuraes de esprito.

Santurio druida ao ar livre

Sacerdotes druidas

O sistema drudico estava no seu pice por ocasio da invaso romana comandada por Jlio Csar.
Eles foram perseguidos e seus ritos proibidos nas terras de domnio romano.

4.3 Simbolismos do Halloween

Muitos so os objetos utilizados para simbolizar a festividade de Halloween, desde as antigas
celebraes a Samhain da poca a.C., sempre denunciando claramente a prtica do ocultismo.
a) Abbora iluminada: Era uma abbora oca, com uma vela dentro, e a luz saa pelos olhos e boca cortados
na casca. Em ingls, esse objeto era chamado de Jack-o-lantern (A lanterna de Jack) simbolizando uma
figura lendria chamada Jack, a quem fora negada a entrada no cu e no inferno. Condenado a
perambular eternamente pela terra como esprito, Jack colocou uma vela dentro de um nabo oco, para
iluminar-lhe o caminho durante a noite. Essa luz seria uma proteo contra bruxas, morcegos e gatos
pretos.
b) Pedir doces: O costume das crianas norte-americanas pedirem doces para que no faam travessuras
nas residncias veio da tradio irlandesa, quando um homem conduzia uma procisso para angariar
contribuies dos agricultores, a fim de que suas colheitas no fossem amaldioadas pelos demnios;
c) Gatos pretos: Os gatos pretos atualmente representam seres humanos encarnados, espritos
malevolentes, ou os espritos dos familiares das bruxas do passado;
d) Avels: Essas frutas so tradicionais nos festejos de Halloween hoje, uma vez que eram usadas na
adivinhao de aventuras amorosas, enquanto que outros alimentos tinham objetos colocados dentro,
como um meio de predizer o futuro e ler a sorte;
e) Mscaras: Elas tm sido usadas como um meio de afastar, supersticiosamente, espritos maus ou mudar
a personalidade do usurio, para que possa se comunicar com o mundo dos espritos;
f)

Cores Laranja e Preto: Essas cores, tradicionalmente utilizadas nos smbolos do Halloween, originam-se
nas missas comemorativas em favor dos mortos, em novembro, quando as velas de cera eram
alaranjadas e os esquifes eram cobertos com tecidos pretos.

4.4 Halloween nos tempos modernos

A tradio cltica de acender fogueiras em Halloween sobreviveu at os tempos modernos na Esccia,
Irlanda e Pas de Gales, juntamente com os traos do festival romano da colheita.
At incio do sculo XX, o temor ainda tomava conta das pessoas nos pases britnicos, principalmente
na zona rural. Os viajantes paravam durante aquela noite, enquanto que os fazendeiros guardavam seus animais
em celeiros, deixando l uma lamparina acesa durante toda a noite. As portas e janelas eram cuidadosamente
fechadas.
4.4.1

Halloween na Irlanda

Coube aos irlandeses acrescentar algumas novidades s festividades modernas de Halloween, como a
utilizao de mas e avels mergulhadas numa tina dgua para fazer adivinhaes.
Tambm foram os irlandeses quem introduziram a procisso onde pessoas vestiam roupas alusivas aos
personagens da data, indo de casa em casa anunciar com buzinas e rudos que era Halloween. Eles pediam
comida, ou em troca danificariam alguma coisa na propriedade visitadas, tanto na prpria casa como nos jardins,
etc. Essa prtica existe at os dias atuais nos centros urbanos.
4.4.2

Halloween nos Estados Unidos

As celebraes de Halloween nos Estados Unidos comearam em 1840 com a chegada dos imigrantes
irlandeses, principalmente, atingindo enorme popularidade j no final do sculo XIX, seguindo a mesma data em
que celebrada na Europa: 31 de outubro.
Com o tempo, muitos dos costumes de Halloween foram associados a brincadeiras de crianas, fazendo
a mesma coisa que faziam os irlandeses: as crianas, naquela noite, vestem-se de duendes, bruxas, fantasmas,
etc., e vo at residncias pedirem guloseimas. Quando l chegam, dizem: Trick or treat? (Guloseima ou
travessura?). Caso as pessoas neguem balas, pirulitos, biscoitos, etc., elas preparam alguma travessura, tais
como derrubar uma lata de lixo, escrever nas portas com pincis atmicos, arrancar flores do jardim, etc.
Hoje, nos Estados Unidos, o Halloween transformou-se num dia importante para os lojistas, pois naquela
noite as pessoas decentes se tornam exibicionistas ultrajantes. O espantoso que 60% das fantasias de bruxas,
fantasmas, esqueletos, etc., so vendidas a adultos. A estatstica diz que uma a cada quatro pessoa adulta entre
18 e 40 anos veste algum tipo de fantasia, nessa data.
4.2.2.1 Mais uma festinha norte-americana?
Para os clarividentes e os que se consideram visionrios, esse o dia mais agitado do ano, inclusive
registrando aumento considervel de venda de livros que pregam desde o horscopo at a bruxaria. Salm, no
Estado de Massachussets, que se denomina Sede da Bruxaria Norte-americana, promove o Festival da
Assombrao, nesse perodo, para expandir a temporada turstica de vero.
O interessante que os norte-americanos fazem dessa prtica uma brincadeira, uma celebrao de um
fato histrico. Enquanto se divertem, os norte-americanos fingem que acreditam em feitiaria, em mau agouro e
em toda sorte de coisas sobrenaturais. o tempo de ler a sorte e procurar ver assombraes.
Lembrando os costumes clticos e posteriormente dos britnicos, os norte-americanos usam muitas
frutas daquelas festividades antigas, como avels, nozes, mas, abboras, tudo isso acompanhado de vassouras
enfeitiadas e uma grande quantidade de mscaras e imagens diablicas. Mas, tudo isso direcionado para que
as crianas se divirtam inocentemente.
Para que no permanea dvida sobre os perigos dessa celebrao, vale registrar que existe em
Chicago um abrigo para gatos sem donos onde a procura de gatos pretos aumenta consideravelmente na vspera
de Halloween, muito provavelmente para serem sacrificados em sangrentos rituais satnicos.
Entidades antiocultistas norte-americanas tm travado verdadeiras batalhas judiciais ou atravs da
mdia, para que as festividades de Halloween sejam retiradas dos calendrios escolares, baseadas em
comprovaes de que prticas ocultistas esto inseridas nessas inocentes festividades. Essas entidades
esperam, pelo menos, que a divulgao dessas tentativas sirvam para alertar aos pais sobre o perigo que seus
filhos correm, ao participarem dessas atividades, correndo o risco, inclusive, de atrarem foras malignas para
suas vidas.

O mais triste disso tudo que boa parte das crianas de Igrejas evanglicas tradicionais norteamericanas participam dessas brincadeiras normalmente, sob os olhos de seus pais, com fantasias e tudo o mais
que as demais crianas usam.
4.4.3 Halloween no Brasil
Neste ponto do estudo, nossos leitores perguntariam: E o que que o Brasil tem com isso? A est o
ponto que nos despertou a fazer essa pesquisa.
Como se pde ver, pela sua colonizao diferente, o Brasil e os pases latino-americanos nada tm a ver
com essa tradio europia. Nossos povos no possuem nenhuma herana cultural ligada aos bretes, gauleses,
celtas, etc. Nossas crenas e costumes tm razes apenas portuguesas, africanas, italianas e at um pouco
espanholas.
Porm, como h uma tendncia em imitar tudo o que se faz nos Estados Unidos, Halloween tambm
comeou a ocupar espao no nosso calendrio escolar, no ms de outubro, e colocamos a culpa nos professores
de Ingls dos colgios, pois em nome de ensinar a lngua e a cultura anglo-americana, querem enfiar goela
abaixo costumes e prticas demonacas desses pases de lngua inglesa.
Veja o texto da JUSTIFICATIVA de um projeto elaborado por um grupo de professores de um colgio de
Tubaro/SC, de modo a inserir alunos na temtica Halloween.
JUSTIFICATIVA: No intuito de promover um entrosamento entre os alunos de 5 a 8 sries da Unidade
Escolar, no que diz respeito ao esoterismo, ao mstico, a crendices, crenas (ritos e rituais), todo este mundo
mgico-mstico-esotrico-excntrico que uma das caractersticas do momento em que se vive, viu-se ser
nas festividades do Halloween, a oportunidade de trabalhar com os alunos todo este conjunto de temas em
forma de gincana.

A est a preocupao desses professores: colocar no corao dos adolescentes um interesse pelo
mundo mgico-mstico-esotrico-excntrico, como diz o prprio texto.
O que lamentamos, que nenhum professor de ingls sinta-se motivado em implementar nos seus
alunos a cultura do Thanksgiven Day (Dia de Ao de Graas), que se festeja religiosamente nos Estados
Unidos, na terceira quinta-feira do ms de novembro. Trata-se de uma celebrao onde os membros da famlia
sentem-se impelidos de viajarem e passarem a data juntos com pais, irmos, sobrinhos, etc., com a tradio de
participarem de uma lauda refeio onde o prato principal um peru, que ser cortado pela pessoa mais velha da
famlia. Naquela mesa, o patriarca da famlia faz uma fervente orao, agradecendo a Deus por tudo que eles tm
recebido do Criador. Por que ser que essa tradio norte-americana no atrai a ateno e disposio dos
professores de ingls, de modo a promoverem uma celebrao parecida, espiritual, na escola em que trabalham?
Parece que encher as paredes da escola de bruxas, morcegos e tudo o que tiver aparncia medonha mais
animador. E veja que o Thanksgiven Day uma das maiores celebraes norte-americana!
Voltando ao Halloween, brasileiro, dos anos 80 para c comearam a ser promovidas festas fantasia
em boates e casas de msica ao vivo, onde predomina a roupa preta, mscaras, decorao aterrorizante
(fantasmas, bruxas, demnios, tridentes, abboras com feies demonacas, etc.). Nossos jovens passaram a
freqentar essas festas, a vestirem-se apropriadamente para elas, como se estivessem participando de uma
alegoria carnavalesca ao Dia do ndio, Festa Junina, ou outros festejos da nossa histria, enfim, como se as
bruxarias fossem algo pertinente nossa histria.
4.4.4 Dia de Cosme e Damio
Existe uma festividade brasileira que se parece com as celebraes de Samhain dos cestas: o Dia de
Cosme e Damio, santos da Igreja Catlica Romana, mas que so reverenciados pelas religies afro-brasileiras
como o Candombl, Batuque, Xang do Nordestre, Xamb, etc., no dia 27 de setembro. Os terreiros so
enfeitados com baideirolas, e o costume manda que se leve bastante doces, guloseimas, refrigerantes e bolachas
para presentear s entidades de crianas que ali baixarem.
Como se v, essa prtica muito parecida com o Dia de Samhain dos antigos bretes, gauleses e
celtas: os espritos vm, e as pessoas presentes devem dar comida a eles. Isso ainda acontece em pleno terceiro
milnio!
4.4.5 Previses de Ano Novo
oportuno registrar que est na moda das tradies brasileiras usar os ltimos dias do ano para a mdia
entrevistar pais-de-santos, cartomantes, etc., para se saber quais as previses para o prximo ano. Isso se
assemelha s previses e adivinhaes que aconteciam no ltimo dia do ano celta 31 de outubro utilizando
mas, avels, etc., dentro de uma tina com gua. Qualquer semelhana mera coincidncia.

Consideraes Finais
Infelizmente, nossos jovens, nesse incio do sculo XXI, esto comeando a imitar os jovens norteamericanos, como alerta o nosso autor Larson, citado anteriormente, numa busca de novidade, procurando pelo
sobrenatural, pelo ocultismo, pelo satanismo. Querem ser diferentes.
Nossos jovens de hoje, infelizmente, no esto muito preocupados com o seu Criador, preferindo buscar
respostas em pessoas e lugares nada recomendveis, procedendo exatamente ao contrrio do que Deus orientou
ao Seu Povo naquele texto de Deuteronmio, que transcrevemos no incio deste trabalho de pesquisa.
Atualmente, nossos jovens tentam levar uma vida alucinante, tentando fazer tudo de uma s vez. A idia
que passam de que esperam que o mundo acabe no dia seguinte e querem fazer tudo que tm direito antes
disso. NE) ( 2 Co ssa busca inconseqente da diverso, da ocupao da mente, nossos jovens envolvem-se em
armadilhas sutis, n:um emaranhado de coisas que desconhecem a origem e as conseqncias que podem trazer.
A nica forma de diverso hoje so essas festas barulhentas, fantasiosas, raramente decentes, tendo por trs
manipulaes satnicas. E isso vai mantendo nossos jovens ocupados, e quanto mais ocupados, menos
lembraro que foram criados por um Deus que continua pacientemente esperando pelo arrependimento desses
filhos perdidos. Quanto mais ocupadas as mentes, menos tempo para pensarem no Criador, na salvao de suas
almas.
Que o Esprito Santo de Deus tenha misericrdia dessa populao desgarrada! Que Ele capacite
pessoas, que Ele desperte os meios de comunicao, os professores e os governantes para uma retomada de
caminhada em direo ao Criador de nossas vidas.
J diz a Bblia que Feliz a nao cujo Deus o Senhor. Que no venhamos a lamentar nosso pas
ser esquecido por Deus, pelo fato de procurar recursos distantes das fontes divinas. Uma coisa certa: como todo
pai, Deus tem um limite para esperar pelo arrependimento dos Seus filhos. Vai chegar uma hora em que Deus
simplesmente retirar Sua mo protetora de cima de determinadas pessoas, povos, deixando-os merc da
prpria sorte. o que acontece com os filhos desobedientes!
Nunca conseguiremos imaginar do que Deus tem nos livrado em nossas vidas. Quantas coisas ruins
deixaram de acontecer conosco porque Deus assim o decidiu! E ns, normalmente, nem tomamos conhecimento
disso! A partir do momento em que Ele se cansar de ns, estaremos totalmente desprotegidos e vulnerveis. S
a, s nesse momento muita gente vai se lembrar que Ele existe.
Precisamos parar por um momento e refletir sobre o porqu de estarmos aqui, qual o motivo da nossa
criao, qual o lugar que o Criador ocupa nisso tudo... Continue pensando nisso, e depois resolva que destino dar
sua existncia, que fim dar aos seus dias aqui na terra, e que tipo de vida o espera depois de partir desta vida.
O pastor Caio Fbio, certa vez, disse que o homem tem todo o direito de decidir sobre ao destino da sua
vida. Tem direito at de decidir ir para o inferno. Reflita sobre tudo isso!
Para encerrar, procure na Bblia Sagrada os textos abaixo, para familiarizar-se um pouco mais com o
pensamento de Deus sobre as coisas aqui tratadas:

Culto ao medo (2 Tm 1:7)

Um dia especial do mal (Sl 118.24)
Pensamento de Deus sobre isso (Dt 18:9-14) (Is 8:19) (Lv 19:26, 31; 20:6-8; 20:27)
Chantagens da esmola (Sl 37:25)
Novo Testamento (Gl 5:19-21) (Ap 21:8)
Nossa resposta (Rm 12:2) (1 Jo 4:4) (Ef 6:12) (1 Pe 5:8,9)

Referncias Bibliogrficas
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