GRUPO UNIASSELVI ASSEVIM

Curso: Arquitetura e Urbanismo

Disciplina: Histria e Teoria da Arquitetura, Urbanismo e Paisagismo I
Docente: Fernanda Simon
Acadmica: Ariane Fernanda de Souza
MIGUEL, Jorge Maro Carnielo. Casa e lar: a essncia da arquitetura. Arquitextos, So
Paulo, 03.029, Vitruvius, outubro 2002.

RESUMO
Existem vrias denominaes histricas de edificaes destinado habitao
humana, como cabanas, domus, castelos, villas, palazzos. Mas, atualmente, casa palavra
que independente da classe social, nos d a noo de habitao privada. Esta
considerada a nossa real terceira pele, aps a epiderme e a roupa que vestimos. Pode ser
um edifcio ou parte dele destinado habitao humana, onde, com o uso familiar e a troca
de relaes emotiva dos moradores faam dessa casa um lar.
A configurao da casa envolve fatores histricos, sociais, econmicos, localizao,
materiais empregados, esttica, e principalmente com o homem que a habita, pois est
ligada com o seu modo de vida. O princpio da essncia da casa refgio familiar, abrigo,
um lugar seguro contra as agresses externas, fazendo com que o homem se sinta
protegido.
Lar um reflexo dos seus habitantes, como uma condio complexa que integra
memrias, imagens, passado e presente. Se a casa a terceira pele individual, temos o lar
como pele coletiva, unindo e integrando todos os pertencentes da unidade familiar.
Projetar uma casa antecipar uma distribuio espacial que possibilite um uso
adequado, um lar na verdadeira concepo. (2002, p. 2) A casa o objeto construdo,
possui valor econmico, o abrigo, o invlucro protetor, a parte integrante do stio onde se
integra. O lar, por sua vez, a vivncia familiar dentro da casa, aquecimento ou a frialdade;
o rido ou o silncio, a calma ou a tempestade emotiva, o equilbrio ou a desarmonia. (2002,
p. 3)
A ideia da primeira casa, arqutipo e origem, est presente no pensamento dos
arquitetos modernos tanto como no dos tratadistas e tericos da arquitetura de todos os
tempos. (2002, p. 3)
Vitruvio foi pioneiro a procurar o fundamento da casa situando no descobrimento do
fogo a origem da sociedade humana e com ela a origem da atividade construtora do
homem. (2002, p. 3)
Leon Batista Alberti afirmava que o princpio bsico da arquitetura est no teto e na
parede enquanto Filarete associa as origens da casa tradio crist.
Andrea Palladio acreditava que o homem devia ter um convvio social, propondo
grupos de casas, convertendo em aldeias e grupos de aldeias em cidades. Assim, ela
sugeria o mtodo para desenhar edifcios pblicos.

Caramuel mantm a ideia da cabana primitiva como origem da arquitetura, porm a

ilustra com exemplos dos ndios americanos (2002, p. 5)
Claude Perrault, separa a construo como uma necessidade humana imediata e
arquitetura como procedimento artstico.
Michel de Frmin preocupa-se pelos aspectos construtivos e funcionais, afirmando que
a origem da arquitetura est associada pelo uso que ser destinada.
O grande codificador da teoria da cabana primitiva como base da arquitetura ser o
abade Marc-Antoine Laugier, formulando a hiptese de que a arquitetura tem sua origem na
cabana primitiva, sendo o princpio e a medida de toda arquitetura.
Jacques-Francois Blond escreveu: os homens fizeram ao princpio alguns refgios
contra a severidade das estaes e ao ataque de animais ferozes. Com este fim construram
choas e cabanas.
Jean-Nicolas-Louis Durand define que h uma coisa que se deveria evitar a todo custo
na arquitetura: a imitao.
Francesco Milizia a favor da teoria da imitao, respeitando o valor da cabana
primitiva como modelo para arquitetura. Milizia conduz a teoria da imitao a um
desenvolvimento maior que Laugier reconhecendo dois princpios da arquitetura que se
refere natureza: o grego como imitao da cabana primitiva e o gtico como imitao do
bosque. (2002, p. 7)
Quatremre de Quincy posiciona que segundo o clima e os costumes o homem
adotou certos estilos de edificaes superiores aos refgios que lhe oferecia a natureza,
como as covas e as rvores. (2002, p. 8)
Para Viollet-Le-Duc a construo deve ser projetada prevendo os fenmenos naturais
e tirando proveito dos mesmos.
Banister Fletcher diz que a primeira habitao do homem foi um conjunto de apoios
sobre uma superfcie rochosa que os primeiros homens realizaram para definir uma
proteo contra as intempries e seus diversos inimigos, ento a origem da arquitetura
estaria ligada ao esforo primitivo ligado proteo.
A maioria dos tratadistas dos sculos XVII, XVIII e XIX desenvolveram o tema da
cabana primitiva ao estabelecer as origens da arquitetura. Enquanto durante o sculo XX
vamos encontrar alguns arquitetos que buscam discutir esta temtica, sempre tendo como
referncia o discurso j apresentado.
Frank Lloyd Wright tem a casa como origem do refgio, um abrigo no qual o ser
humano busca amparo ou se retira, como se fosse uma cova, para proteger-se da chuva, do
vento e da luminosidade intensiva, tal como uma animal em sua toca.
Le Corbusier apresenta seu ideal como um homem que ao se deter numa determinada
plancie decide que aquele um bom lugar para sua morada.
Para Francoise Choay a origem da construo est diretamente associado ao fogo. A
cabana primitiva e o fogo primitiva revelam-se como inseparveis. (2002, p. 9)
Carl Gustav Jung traduz todo o pensamento da essncia casa quando est ocupado
com a construo de sua verdadeira morada, situada no Lago de Zurich. (2002, p. 9)

A unio da cabana e fogo, foi assim que esses pensadores afirmam o surgimento da
construo da primeira casa do homem. A casa surge, tambm, como a incorporao de
elementos naturais, derivando deles um sistema estrutural que transforma o espao fechado
num invlucro protetor frente a uma natureza ampla e agressiva. (2002, p. 9)