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Lee E. Thomas
Traduzido por Cleide Camargo, D. Div.
As citaes bblicas so feitas a partir da traduo por Joo Ferreira de Almeida, Edio
Corrigida e Revisada Fiel ao Texto Original.
Contedos
7. O Compromisso .................................................................................
Captulo 1
Compreendendo a Necessidade
Os perdidos no sero e, na verdade, no podero ser salvos a menos que
algum ore por eles. Esta uma declarao chocante que parece inacreditvel at que
vejamos a descrio bblica dos perdidos como sendo: filhos do diabo (Joo 8:44), sob a
autoridade de Satans (Atos 28:18), a casa de um homem forte (Marcos 3:27), prisioneiros
de guerra (Isaas 14:17) e cegados para o evangelho (2 Corntios 4:3-4).
Todas estas so razes assustadoras para orarmos pelos perdidos se
quisermos que eles tenham alguma esperana de salvao. Mas vamos nos concentrar
apenas na cegueira espiritual neste momento. 2 Corntios 4:3-4 diz, Mas, se o nosso
evangelho est encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste
sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do
evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus. Esta passagem ensina claramente
que Satans cegou as mentes dos perdidos com a finalidade especfica de impedir que eles
compreendam o evangelho.
Lewis Sperry Chafer nos diz que A cegueira da mente, ou o vu colocado
sobre a mente, mencionada em 2 Corntios 4:3-4, causa uma incapacidade espiritual para
o descrente entender o caminho da salvao, e imposta sobre o homem no regenerado
pelo arqui-inimigo de Deus em suas tentativas de impedir o propsito de Deus na redeno.
uma condio da mente contra a qual o homem no tem nenhum poder (Chafer, p.
57).
Um dos maiores pregadores de todos os tempos foi Charles H. Spurgeon.
Veja o que ele fala ao compartilhar seu testemunho de converso:
Confesso que fui criado em piedade, colocado em meu bero por mos de orao, e as
canes de ninar que cantavam para mim eram sobre Jesus. Eu ouvia o evangelho continuamente.
Mesmo assim, quando a palavra do Senhor veio a mim com poder, era uma novidade to grande
como se eu tivesse vivido sempre entre as tribos no alcanadas da frica Central, e como se eu
nunca tivesse ouvido as novas da purificao feita com o sangue que correu das veias do Salvador.
Quando, pela primeira vez, eu recebi o Evangelho e minha vida foi salva, achei que eu
realmente nunca o havia ouvido antes. Comecei a pensar que os pregadores que eu havia ouvido no
o haviam pregado verdadeiramente. Mas, ao olhar para trs, fico inclinado a crer que eu havia ouvido
o Evangelho inteiramente pregado muitas centenas de vezes antes. Esta era a diferena: Naquela
poca eu o ouvia como se no o ouvisse. Quando eu realmente o ouvi, a mensagem pode no ter sido
mais clara em si mesma do que havia sido em pocas anteriores, mas o poder do Esprito Santo
estava presente para abrir meus ouvidos e para guiar a mensagem ao meu corao.
Ento eu achei que nunca havia ouvido a verdade sendo pregada antes. Agora estou
persuadido que a luz brilhou freqentemente em meus olhos, mas eu estava cego; portanto, eu achava
que a luz nunca havia estado ali. A luz estava brilhando o tempo todo, mas no havia poder para
receb-la. O globo ocular da alma no estava sensvel aos raios divinos (Spurgeon, pp. 26-28).
Captulo 2
Base Bblica
Um dos meios mais poderosos de orar eficientemente envolve a
apresentao a Deus de razes fortes por que nossas oraes devem ser respondidas. Ele
mesmo nos ordena que faamos isto, em Isaas 41:21, Apresentai a vossa demanda diz o
Senhor; trazei as vosssas firme razes...
As razes mais fortes so sempre baseadas na Bblia, e h muitas razes
relacionadas com a orao pelos perdidos. Gosto da maneira que F. J. Huegel se expressou:
Se encontrarmos uma maneira de submeter nossos pedidos de ajuda aos grandes
propsitos de Deus na proclamao do Evangelho, e na expanso do Reino de Cristo, ento
comearemos a orar com o esprito e o vigor de um Paulo, ou de um David Brainard, ou de
um George Muller, ou de um John Hyde da Orao e com certeza seremos ouvidos e
grandes coisas acontecero (Huegel, p. 80).
Uma das razes principais para orarmos pelos perdidos nosso amor por
eles. A orao foi descrita como o amor de joelhos. Certamente, foi o amor de Deus pela
humanidade que levou Jesus cruz; foi o amor por seus cinco irmos que compeliu o
homem rico no inferno a orar por eles a fim de que no venham tambm para este lugar de
tormento (Lucas 16:27,28); e o amor nos levar ao lugar de intercesso.
A histrica Pacific Garden Mission em Chicago tem sido poderosamente
usada por Deus para resgatar centenas de vidas que perambulam no precipcio do inferno. E
no me surpreendo que a placa de neon de 6 metros onde est escrito PACIFIC GARDEN
MISSION tenha includo o lembrete AS ORAES DAS MES SEGUIRAM VOC.
Apenas a eternidade revelar o incrvel nmero de vidas que foram salvas atravs das
lgrimas e das oraes do amor de uma me! De fato, o amor nosso maior trunfo na
salvao das vidas.
A f outra base bblica para orarmos pelos perdidos. Disse Jesus, Tudo
possvel ao que cr (Marcos 9:23). Todas as coisas certamente incluem a salvao das
vidas. Se voc crer que Deus poderoso para salvar algum, ento voc ver essa salvao.
Quatro homens trouxeram um amigo paraltico at Jesus e, vendo-lhes a f,
Ele disse, Filho, perdoados esto os teus pecados (Marcos 2:5). Embora eles o houvessem
trazido para ser curado, ele tambm recebeu o perdo dos pecados. Esta uma
demonstrao maravilhosa do poder da f. De fato, a f a moeda do reino.
Uma das minhas razes preferidas para orar pelos perdidos o incrvel
poder que a Bblia atribui orao. De acordo com Tiago 5:16, A orao feita por um
justo pode muito em seus efeitos. No podemos sequer comear a entender quo
incrivelmente poderosa a orao realmente , pois ela exerce a mais potente influncia
sobre todo o universo.
A orao o trabalho de uma ordem to sublime que ela est alm da
imaginao do ser humano. Pois, quando o cristo ora, sua capacidade de atingir o bem e
seu poder de fazer o bem so multiplicados por mil, sim, por cem mil vezes. Isto no
exagero, a razo sendo que, quando o homem ora, Deus trabalha (Huegel, p. 10).
Quando a bomba atmica foi jogada no Japo durante a Segunda Guerra
Mundial, cerca de 92.000 pessoas foram mortas. Mas quando a Assria cercou Jerusalm,
fazendo o Rei Ezequias clamar a Deus em favor de seu povo, Deus enviou um anjo que
matou 185.000 soldados assrios em uma noite (2 Reis 19:35). O poder da orao de
Ezequias foi duas vezes mais explosivo do que a bomba atmica! Se a orao
suficientemente forte para destruir exrcitos, quo mais poderosa ser para salvar vidas!
Se no tivssemos base bblica para orar pelos perdidos a no ser o fato de
que Deus espera que o faamos, isso j seria suficiente. Deus ficou perplexo quando no
conseguiu encontrar um nico intercessor por Israel (Isaas 59:16). Isto me diz que Ele
estava esperando encontrar alguns.
Veja os comentrios de Andrew Murray sobre Deus em busca de
intercessores: Ele sempre tinha que buscar e sofrer por no haver intercessores, ningum
para se animar e alcanar a fora dEle. E Ele ainda espera e estranha, em nossos dias, que
no haja mais intercessores, que nem todos os Seus filhos se do a este trabalho que o
mais alto e o mais santo, e que muitos dos que intercedem no o fazem com maior
intensidade e persistncia. Ele estranha ver que ministros de Seu evangelho reclamam que
suas obrigaes no lhes permitem encontrar tempo para aquilo que Ele tem como o
principal, o maior, o mais prazeroso, e mais eficiente trabalho (Murray, p. 114).
Deus colocou a orao pelos outros como a prioridade nmero um em
nossa vida. Oua o clamor do corao de Deus,
Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se faam deprecaes, oraes, intercesses, eaes
de graas, por todos os homens; Pelos reis, e port todos os que esto em eminncia, para que
tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade; Porque isto bom e
agradvel diante de Deus nosso Salvador, Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao
conhecimento da verdade (1 Timteo 2:1-4).
Embora haja muitas outras bases bblicas fortes que poderamos citar para
este tipo de orao intercessria, quero mencionar apenas mais uma Deus tornou-a nossa
responsabilidade!
Ser membros do sacerdcio santo de Deus (1 Pedro 2:5) nos faz
responsveis pelos outros porque os sacerdotes representam a terra perante os cus. Nossa
tarefa primordial ficar entre os seres humanos e Deus, pleiteando a causa deles perante
Ele. Isto exatamente o que Aro fez quando pegou o incensrio e ficou entre os vivos e os
mortos para estancar a praga de morte causada pelo pecado de Israel (Nmeros 16).
Sendo que todos ns que somos salvos somos sacerdotes, todos temos a
responsabilidade de interceder pelos perdidos, e, se no o fizermos, eles passaro a
eternidade em um lago de fogo. Que a comovente splica de S. D. Gordon fale aos nossos
coraes: No consigo resistir convico eu detesto dizer isto, eu preferiria no dizer
nada se estivesse considerando os meus e os seus sentimentos. Mas no consigo resistir
convico de que h pessoas naquele mundo baixo e perdido que esto l porque algum
deixou de colocar sua vida em contato com Deus e orar (Gordon, pp. 194-195).
Minha orao que voc permita que essas poderosas razes bblicas o
inspirem a orar pelos perdidos como voc nunca fez antes.
Captulo 3
Os Fatores Pessoais
H dois fatores, ou condies, envolvidos em cada orao respondida a
justia e a f. A justia de Cristo creditada em nosso favor, que vem atravs do
derramamento do sangue dEle, o que nos d intrepidez para nos aproximarmos de Seu
trono de graa. Ela absolutamente indispensvel para a orao eficiente. Mas a
justificao pessoal tambm crucial, pois Salmos 66:18 nos diz que, Se eu atender
iniqidade no meu corao, o Senhor no me ouvir. Talvez Jesus tenha concludo melhor
quando Ele disse, Se vs estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vs,
pedireis tudo o que quiserdes, e vos ser feito (Joo 15:7). Em outras palavras, cristos
obedientes tm suas oraes respondidas!
O outro fator necessrio em todas as oraes respondidas a f. Esta uma
lei inquebrvel no reino espiritual. sempre, Seja-vos feito segundo a vossa f (Mateus
9:29). A falta de f continuamente o pecado que nos afeta e, muito freqentemente, a
causa de oraes no respondidas.
Portanto, quando oramos pelos perdidos, precisamos de justia (a creditada
por Jesus e a pessoal) e de f. Mas h oito outros fatores que so especialmente importantes
para esta tarefa. O primeiro destes o quebrantamento. Os que semeiam em lgrimas
segaro com alegria a lei da colheita espiritual. Entretanto, queremos a colheita sem o
quebrantamento. Leonard Ravenhill disse certa vez, Deus no responde a muitas oraes
elas esto baseadas demais na autopiedade ou objetivam o benefcio prprio. Ele responde
oraes desesperadas (Ravenhill, p. 110). E at que fiquemos desesperados pelas almas,
nossas oraes por elas podero permanecer sem resposta. Assim como Jesus chorou por
Jerusalm, assim devemos chorar pelos amados que esto perdidos se queremos realmente
v-los salvos.
Em certa ocasio, alguns obreiros do Exrcito da Salvao escreveram ao
General Booth criticando a ineficincia deles em ganhar vidas e perguntando o que
deveriam fazer. Ele lhes respondeu em uma mensagem de trs palavras, Tentem as
lgrimas. As lgrimas so to potentes que, quando associadas ao compartilhar do
evangelho, Deus nos garante uma colheita frutfera (Salmos 126:5-6).
Um outro fator importante a dor de parto. Esta palavra significa a agonia
dilacerante e a dor do nascimento, como visto em Isaas 66:8, ... Mass Sio estave de parto
e j deu luz seus filhos. O dicionrio Strong define dor de parto como contorcer-se de
dor; passar por grave sofrimento de dor. Lucas 22 fala que Jesus estava em agonia e Seu
suor era como grandes gotas de sangue. Muitos de ns nunca estivemos assim em nossa
vida de orao, que a razo por que no vemos resultados fenomenais em ganhar os
perdidos para Cristo.
Jesus descreveu a experincia de salvao como sendo o novo nascimento.
Assim como uma me experimenta dores de parto ao dar luz fisicamente a seu beb, o
mesmo verdadeiro no reino espiritual. Paulo fala que est novamente sofrendo dores de
parto pelos espiritualmente imaturos glatas que ele havia ganhado para Cristo. Mas,
mesmo que um homem no consiga avaliar inteiramente a severidade das dores de parto
que sua esposa experimenta porque ele no d luz, tampouco a maioria dos cristos
entende a necessidade de ter dores de parto pelas vidas uma vez que noventa e cinco por
cento dos cristos professos nunca ganham uma nica vida para Cristo!
Um dos meus heris John Hyde da Orao, um missionrio na ndia que
literalmente passou sua vida orando para que as vidas fossem salvas. Em 1908, ele orou que
Deus lhe desse uma vida a cada dia. Naquele ano ele ganhou mais de quatrocentas pessoas
para Cristo. No ano seguinte ele orou que ganhasse duas vidas por dia (que no apenas
fizessem uma orao de aceitao, mas que fossem batizadas e consagradas a Jesus), e
ganhou mais de oitocentas vidas para Cristo. Ento, em 1910, ele orou para ganhar quatro
vidas por dia e Deus lhe concedeu o pedido. Mas, durante aquele ano, como sua sade
piorava, um amigo o persuadiu a visitar um mdico. Para entendermos o tremendo preo
das dores de parto pelas vidas, vamos ouvir o que o mdico disse a ele: O corao est em
pssimas condies. Nunca me deparei com um caso to grave quanto este. O corao saiu
de sua posio natural ao lado esquerdo para um lugar ao lado direito. Por causa do stress e
da tenso, ele est em tal condio que sero necessrios meses e meses de vida
estritamente quieta para traz-lo de volta a algo parecido com seu estado normal. O que
voc tem feito a si mesmo? A menos que mude totalmente sua vida e desista da tenso,
voc ter que pagar a penalidade mxima dentro de seis meses (Carre, p. 44).
Existe um preo a ser pago se quisermos nos unir a nosso amado Jesus em
Sua agonia pela libertao das almas do reino das trevas, mas vale a pena! Portanto, vamos
nos unir quelas pessoas que e no amaram as suas vidas at morte (Apocalipse 12:11)
e a vitria ser nossa.
Atravs das muitas palavras vvidas da Bblia que se relacionam com a
situao crtica dos perdidos, podemos facilmente ver por que a persistncia em orao se
torna um fator necessrio. Isaas 14:17 descreve os perdidos como sendo prisioneiros a
quem Satans se recusa a libertar. Atos 26:18 nos diz que eles esto debaixo da autoridade
ou jurisdio de Satans. Talvez a descrio mais amedrontadora de todas seja aquela feita
por Jesus em Marcos 3:27, como a casa do homem forte. Ele ainda acrescenta que
ningum pode ajudar aqueles indivduos at que o homem forte seja amarrado.
Alguns demnios controladores so to fortes que a orao e o jejum so
necessrios para que se obtenha a vitria (Marcos 9:29). A orao persistente necessria
por causa da relutncia de Satans em desistir delas, no porque Deus no esteja disposto a
salv-las.
Satans at mesmo capaz de controlar pases e culturas inteiros. por isso
que freqentemente to difcil para os missionrios serem eficientes em alcanar alguns
grupos de pessoas. Sete anos se passaram at que Carey batizasse seu primeiro convertido
na ndia; sete anos se passaram at que Judson fizesse o primeiro discpulo em Burma;
Morrison labutou por sete anos at que o primeiro chins fosse trazido a Cristo; Moffat
declara que esperou sete anos para ver o primeiro mover evidente do Esprito Santo nos
bechuanas na frica; Henry Richards trabalhou com afinco por sete anos no Congo at que
o primeiro convertido foi ganho em Benza Mantaka (Gordon, pp. 139-140).
Uma das tticas favoritas de Satans fazer que a situao parea to
impossvel que ns nos sintamos desanimados e desistamos de orar. A razo por que ele faz
isso porque ele no tem absolutamente nenhuma defesa contra a orao. verdadeiro o
velho ditado que diz que Satans treme quando v o mais fraco dos santos de joelhos. Toda
orao uma batalha e, quando voc ora, Satans est sendo derrotado mesmo que voc
no veja nenhuma mudana nas circunstncias.
5:14). Fui tocado pela maneira direta de Ravenhill afirmar esta tragdia: H uma
indiferena sufocadora na igreja quanto ao perigo do julgamento (Ravenhill, p. 80).
Assim como uma varinha de madeira capaz de segurar um enorme elefante
porque ele foi treinado a crer que ele no consegue se soltar dela, assim tambm a igreja do
Deus vivo tem sido to enganada por Satans no que se refere ao nosso grande poder
(Efsios 1:17-23) e autoridade que j nem tentamos. E ele continua a aprisionar nossos
amados enquanto nos prostramos em letargia e descrena.
Satans se recusa a reconhecer sua derrota final; ele se recusa render
qualquer parte de seu domnio enquanto ele pode; ele contesta brava e amargamente cada
ao contra si mesmo, cedendo apenas o que lhe tomado fora (Newell, p. 27).
Portanto, hora de nos tornarmos agressivos na luta pelas almas, pois se faz violncia ao
Reino dos cus, e pela fora se apoderam dele (Mateus 11:12).
Quando se trata de orarmos pelos outros, suplicar muito eficiente. So
muitos os exemplos bblicos: Abrao por Sodoma (Gnesis 18), Moiss por Israel (xodo
32), Ezequias por Jud (2 Reis 19), e a lista vai longe. Suplicar significa basicamente que
voc apresenta a Deus uma razo bblica por que Ele deveria responder a sua orao. O
Senhor at nos instrui a trazei as vossas firme razes (Isaas 41:21).
A. T. Pierson afirma, Devemos apresentar nosso caso a Deus, no
realmente para convenc-lo, mas para nos convencer a ns mesmos. Ao provar a Ele que,
por Sua palavra e juramento e carter, Ele se comprometeu a interferir, demonstramos para
nossa prpria f que Ele nos deu o direito de pedir e de reivindicar, e que Ele ir responder
nossa splica porque Ele no pode negar-Se a Si mesmo (Pierson, p. 150).
Spurgeon sentiu fortemente o poder da splica. Disse ele, hbito da f,
quando ela est orando, usar splicas. Meros recitadores de oraes, que no oram nada, se
esquecem de argumentar com Deus; mas aqueles que prevalecem, apresentam suas razes e
seus fortes argumentos e debatem a questo com o Senhor. (...) Oh, irmos, vamos aprender
assim a suplicar os preceitos, as promessas, e tudo o mais que precisamos, mas vamos
sempre ter algo a suplicar. No pense que voc orou at que voc tenha suplicado, pois a
splica o verdadeiro cerne da orao (Spurgeon, pp. 49-50).
George Muller pegou as primeiras quatro palavras do Salmo 68:5, Pai de
rfos, e usou a frase repetidamente para suplicar por seus rfos. Estas so as palavras
dele: Com a ajuda de Deus, esta ser minha argumentao diante dEle, com relao aos
rfos, na hora da necessidade. Ele Pai deles, e, portanto, Se comprometeu a dar-lhes
proviso. Eu tenho apenas que lembr-lo da necessidade dessas pobres crianas a fim de
receber o suprimento (Pierson, p. 143).
Estou bem certo de que h centenas de versculos bblicos que podemos usar
ao suplicarmos pela salvao das vidas, mas por causa do curto tempo e espao, deixe-me
mencionar apenas uns poucos. Podemos suplicar pelos propsitos de Deus para o homem
(Jeremias 1:5), (Lucas 19:10), (2 Pedro 3:9), (Atos 26:18), e (Efsios 2:5-7). Podemos
suplicar pelas promessas de Deus no que se refere salvao (Joo 3:16), (Joo 1:12),
(Romanos 10:13) e (Joo 6:37). Podemos suplicar pelo poder de Deus para salvar
(Hebreus 7:25), (Romanos 1:16), (1 Corntios 2:4-5), e (1 Pedro 1:3-5). Podemos suplicar
pessoa de Deus em Seu relacionamento com o homem como Criador, Redentor, Pai e
Senhor. Podemos suplicar pelos atributos e atitudes de Deus para com o homem, tais
como Seu amor, Sua misericrdia, Sua graa, Seu carinho e Sua longanimidade. Minha
splica favorita envolve o que Deus fez no passado ao salvar os outros: Nnive (uma
cidade to perversa que Deus j a havia destinado destruio), o endemoninhado gadareno
(que andava nu, vivia nos sepulcros, era to feroz que nenhum homem podia aproximar-se
dele, um rejeitado pela sociedade, cheio de uma legio de demnios, pior do que qualquer
pessoa que j conhecemos), Saulo de Tarso (o assolador da igreja) e as cidades inteiras de
Lida e Sarona (Atos 9:35).
Um outro fator crucial que pode ser to sutil podendo fazer com que
literalmente anos de orao sejam totalmente ineficientes a nossa motivao. Nossa
motivao principal para orarmos pelos perdidos deve ser a glria de Deus (Joo 15:8).
Mas muitas vezes nossas motivaes esto envenenadas com orgulho e egosmo. Pais
podem estar orando por suas ovelhas negras motivados pelo orgulho do nome da famlia,
sem sequer entenderem que sua motivao impura.
Orei durante anos por meu cunhado sem ver nenhum resultado. Mas quando
houve o diagnstico de que ele estava com cncer terminal e minhas oraes se tornaram
mais fervorosas, Deus me revelou que todas aquelas oraes desperdiadas estavam cheias
de egosmo. Veja, a verdadeira razo por que eu queria que ele fosse salvo era que minha
irm tivesse um marido melhor e meus sobrinhos e sobrinhas tivessem um pai melhor.
Portanto, Deus no podia responder a minhas oraes por ele. Entretanto, quando minha
motivao se tornou pura, Deus o salvou!
Na Bblia este ponto totalmente claro: Pedis, e no recebeis, porque pedis
mal, para o gastardes em vossos deleites (Tiago 4:3). Se voc est orando h muito tempo
por uma determinada pessoa (especialmente se for um membro da famlia ou um amigo
chegado) sem ver resultados, voc deve checar sua motivao para ver se ela pura
(principalmente para a glria de Deus).
Num julgamento, o advogado pode fazer uma objeo a uma linha de
questionamento, a um argumento especfico ou apresentao de determinadas evidncias
que ele cr que estejam fora dos limites da legalidade. Se o juiz concordar ele mantm a
objeo que tornam as tticas no legais nulas e sem valor. O mesmo verdadeiro no reino
espiritual. Podemos muito eloqentemente apresentar a causa do nosso amado que est
perdido, usando dezenas de fortes razes bblicas, mas se nossa motivao for errada,
Satans faz uma objeo e Deus tem que concordar com ele, tornando nossa splica e
oraes nulas e sem valor. E aquele por quem estamos orando morrer e ir para o inferno
se no colocarmos nossa motivao naquilo que certo.
Um outro elemento essencial intercesso o esprito sacrificial. Vemos
isso demonstrado pelo apstolo Paulo, que estava disposto a ser antema de Cristo para a
salvao de seu povo judeu (Romanos 9:3); por Moiss, que jejuou e orou outros quarenta
dias e noites por causa dos pecados de seu povo (Deuteronmio 9:18-19); por Ester, que
declarou, E se perecer, pereci (Ester 4:16).
Quando eu estava ministrando uma aula de extenso em um seminrio sobre
Evangelismo Pessoal, imprimi alguns cartes de lista de orao com os dizeres: Irei at o
inferno por voc. A idia era de listar os nomes das pessoas em cujo lugar ns estvamos
dispostos a ir para o inferno, e depois orar de acordo com isso. No prximo encontro da
turma, depois de haver distribudo os cartes a meus alunos, um deles, um pastor, disse,
No creio que eu esteja disposto a ir para o inferno por causa de ningum. Ele falou por
ns todos. Embora Deus no permita que ns tomemos o lugar de outra pessoa no inferno,
certamente aumentaria a eficcia de nossas oraes por eles se ns estivssemos dispostos a
ir!
Todas as outras coisas mencionadas tm igual valor, mas a unidade o fator
mais poderoso na orao pelos perdidos. Ela produz resultados imediatos! Assim como
uma lente de aumento pode gerar fogo porque capta os raios difusos da luz do sol e os
concentra em um local especfico, assim tambm podem os cristos em unidade orar por
uma determinada pessoa, por para correr o homem forte e dar mais ateno ao poder do
Filho na vida dessa pessoa.
Foi isso que aconteceu na converso de Jabez, filho de William Carey. Foi
durante a reunio anual da Sociedade Batista Missionria que estava acontecendo em
Londres que o Dr. Ryland, que sentia um grande peso por Jabez, disse, Irmos, vamos
levantar uma orao em unidade, universal e fervorosa a Deus em silncio solene pela
converso de Jabez Carey. Como se o Esprito Santo tivesse vindo subitamente sobre a
assemblia, toda a congregao, de pelo menos duas mil pessoas, colocou-se em
intercesso silenciosa. Carey em breve recebeu uma carta de Jabez contando sobre sua
converso, e verificou-se que a hora do reavivamento estava de acordo quase que
exatamente com a hora dessa memorvel intercesso (Gordon, pp. 87-88).
Jim Cymbala conta como ele agonizou em orao por sua filha Chrissy
durante dois anos e meio sem nenhum resultado visvel. Ento, durante uma reunio de
orao de tera-feira noite no Tabernculo Brooklyn, uma jovem senhora sentiu que
deveriam orar pela Chrissy. Naquela noite a igreja se tornou uma sala de parto. Ali
levantaram um lamento, um sentido de determinao desesperada, como se dizendo,
Satans, voc no vai conseguir essa garota. Tire suas mos de cima dela ela est
retornando! E trinta e duas horas mais tarde ela retornou (Cymbala, pp. 63-65).
Quando o pastor da Igreja Batista New Hope, em Jones, Louisiana, desafiou
sua congregao a escrever num pedao de papel o nome de algum que eles queriam ver
convertido e por quem estivessem dispostos a se comprometer a orar, dezoito pessoas
escreveram Mike Doles. No tempo de duas semanas ele se converteu gloriosamente.
Aps dezoito anos infrutferos de orar para que seu marido fosse salvo,
Helen Gresham pediu a seu pastor, Mickey Hudnall, que a ajudasse em orao. Com os
dois orando juntos pelo Ricky, ele se converteu maravilhosamente em menos que dois
meses. E voc se divertir muito com todas as coisas que Deus trabalhou na vida dele
durante aquele perodo de dois meses quando voc ler seu testemunho. A propsito, ele no
sabia que sua esposa e o pastor dela estavam orando por ele.
Vamos recontar o tremendo poder da orao em unidade pelos perdidos:
duas mil pessoas oraram por Jabez Carey e ele se converteu naquela mesma hora; vrias
dezenas oraram por Chrissy Cymbala e ela comeou a se arrepender de seus pecados dentro
de trinta e duas horas; dezoito oraram por Mike Doles e ele foi salvo dentro de duas
semanas; duas oraram por Ricky Gresham e ele foi totalmente transformado em menos que
dois meses.
Olhe, se voc tiver algum que possa ajud-lo em orao pela sua pessoa
amada, voc ver resultados dramticos! Pois dois podem por a correr dez mil no reino
espiritual (Deuteronmio 32:30) e dois que concordarem em orao sempre recebero
seus pedidos, de acordo com o prprio Senhor (Mateus 18:19).
Deixe-me dizer-lhe por que a orao em unidade pelos perdidos to
poderosa. Primeiro e mais importante est o valor incrvel que Deus coloca na unidade
entre Seu povo. Este o desejo do Senhor evidenciado em Sua orao por ns (Joo 17) na
qual cinco vezes Ele ora para que ns sejamos um. Tambm a razo nmero um na lista
de Deus para ns est que se faam... oraes... por todos os homens (...) para que se
salvem (1 Timteo 2:1-4). Ora, como a unidade bastante rara e os intercessores so
extremamente raros (Deus no conseguiu achar nem ao menos um em Israel Isaas
59:16), quando voc coloca essas duas coisas juntas a unidade e a intercesso voc
tem algo que duplamente raro. E Deus acha isso to precioso que Ele abenoa ricamente
esse fato, alm de nossa mais arrojada imaginao!
A segunda razo realmente simples h apenas um homem forte
controlando a vida de uma pessoa. Quando vrias pessoas do povo de Deus se levantam
contra um homem forte, ele facilmente derrotado porque maior o que est em vs do
que o que est no mundo (1 Joo 4:3-4). Ento, despoj-lo de seus bens fica relativamente
fcil. Muitas vezes a pessoa perdida vir at voc buscando ajuda. Este foi o caso de Jimbo
Barrentine. Em Janeiro, fiz uma aliana com a esposa dele, Rachele, de orar por ele. Dois
meses mais tarde ele estava com uma convico tal que veio ao meu escritrio procurar por
mim. Mas eu estava em Arkansas ministrando este material numa conferncia sobre orao,
ento ele foi at a casa de um outro pregador de nossa igreja para saber o que fazer para ser
salvo. Ele no conseguiu esperar que eu voltasse; ele tinha que ser salvo imediatamente!
A terceira razo que o orgulho est quebrado. Satans habita no orgulho
assim como Deus habita no meio dos louvores. E at que algum seja humilde o suficiente
para pedir ajuda de orao, o diabo geralmente capaz de manter o controle da situao.
Alm disso, o prprio Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes (Tiago 4:6).
Em vrias ocasies em que eu tentei testemunhar a um marido perdido, a esposa comeava
a me dizer sobre as boas qualidades dele. O orgulho dela no permitia que ela aceitasse a
condio miservel dele diante de Deus. Conseqentemente, eu nunca ganhei nenhum
daqueles homens para Cristo.
Captulo 4
Os Pedidos Especficos
A maioria de ns encontra dificuldade em orar para que algum seja salvo
porque tudo o que sabemos dizer , Deus, por favor, salve fulano. Nos sentimos como
tolos ao orarmos esse pedido vez aps vez, portanto, ns geralmente desistimos. Entretanto,
esse tipo de orao envolve quatro reas: o indivduo, a pessoa que ganha almas para
Cristo, a Palavra de Deus e o reavivamento. Quando aprendemos a orar por coisas
especficas nessas reas, nossa intercesso se torna desafiadora e eficiente.
Para comear, oramos pelo indivduo, mencionando seu nome, pedindo ao
Senhor que faa cinco coisas na vida dele. Primeiro, pedimos que o Senhor o santifique.
Isto pode parecer estranho, mas assim que Deus comea seu trabalho de redeno na vida
de cada indivduo. Ele sempre santifica, ou separa uma pessoa antes de salv-la.
A Bblia nos ensina claramente esta verdade em 1 Pedro 1:2: Eleitos
segundo a prescincia de Deus Pai, em santificao do Esprito, para a obediencia e
asperso do sangue de Jesus Cristo. Vemos a mesma nfase em 2 Tessalonicenses 2:1314: (...) por vos ter Deus elegido desde o princpio para a salvao, em santificao do
Esprito, e f da verdade.
como se Deus traasse um crculo invisvel em volta da pessoa e depois
comeasse a influenciar o que est ali. fcil ver que seja o que for que venha dentro
daquele crculo afeta direta e seriamente o que j est ali dentro. Quando o prprio Deus
entra nesse crculo, coisas incrveis comeam a acontecer, como voc ver ao ler os
testemunhos pessoais mais adiante neste livro.
Esta maravilhosa verdade um grande encorajamento queles de ns que
estamos orando por outras pessoas porque podemos descansar na certeza de que O Esprito
Santo, que o Senhor da colheita, sempre alcana a pessoa, depois que a santifica! Um
aluno de curso superior, afirmando seu ateu, certa vez escreveu a C. S. Lewis explicando
que ele havia concordado com alguns alunos cristos que estavam testemunhando sua f
vigorosamente a ele. Algumas das coisas que eles disseram haviam desestabilizado seus
pensamentos; ele estava passando por algumas graves dificuldades. O que o Dr. Lewis
pensou: Lewis escreveu de volta: Acho que voc j est na malha da rede o Esprito
Santo est buscando voc. Duvido que voc escape (Dunn, p, 118).
Depois pedimos a Deus que abenoe aquela pessoa. Quando Jesus enviou
Seus discpulos para a seara, Ele lhes deu instrues especficas para primeiro dizerem,
Paz seja nesta casa (Lucas 10:1-5). Como sempre a bondade de Deus que leva os
indivduos ao arrependimento (Romanos 2:4), imperativo que imploremos a Deus que os
abenoe liberalmente.
Mas, s vezes, quando nossas oraes pela salvao de outras pessoas no
trazem resultados rapidamente, temos a tendncia de ficar frustrados ou impacientes,
desejando secretamente que Deus d a elas uma lio com mo bem dura. Quando uma
determinada vila de samaritanos rejeitou o Senhor, os discpulos dEle queriam que Deus
queimasse os samaritanos imediatamente. Jesus os repreendeu, dizendo, Vs no sabeis de
que esprito sois. Porque o Filho do homem no veio para destruiras almas dos homens,
mas para salv-las (Lucas 9:52-56). Se quisermos nos assemelhar a nosso Senhor Jesus
Assim que o indivduo est pronto para receber o evangelho, algum deve
compartilh-lo com ele. Portanto, o passo natural a ser dado orar para que o Senhor envie
algum para fazer isso. Na verdade, isto exatamente o que Ele nos manda fazer: A seara
realmente grande, mas poucos os ceifeiros. Rgai, pois, ao Senhor da seara, que mande
ceifeiros para a sua seara (Mateus 9:37-38).
Como os trabalhadores so poucos, significando inexpressivos quanto a
extenso, grau, nmero, durao, ou valor (Dicionrio Strong), devemos orar para que
Deus nos ajude nessa rea. Primeiro oramos que Ele nos envie mais trabalhadores. A
palavra grega ekballo d a idia de usar a fora jogar, impulsionar.
Voc se lembra da dificuldade que Deus teve para fazer Jonas ir a Nnive
pregar Sua palavra? Deus literalmente forou-o a ir! Uma situao semelhante ocorreu
quando a igreja estava evidentemente relutante em propagar o evangelho alm de sua zona
de conforto. Deus permitiu que se desencadeasse grande perseguio contra a igreja que
estava em Jerusalm; e todos foram dispersos pelas terras da Judia e de Samaria, exceto os
apstolos (Atos 8:1), mas Os que andavam dispersos iam por toda a parte, anunciando a
palavra (Atos 8:4).
Como os trabalhadores no so apenas poucos em nmero, mas tambm
inexpressivos em durao e valor, pedimos ao Senhor que os equipe com as qualidades
essenciais que os tornaro testemunhas eficientes. Contudo, devemos entender que todo
esse equipar vem atravs do precioso Esprito Santo. Samuel Chadwick diz, O poder do
Esprito Santo inseparvel de Sua pessoa ... Deus no se desliga de Seus atributos. O
poder de Deus no pode ser alugado. O poder no pode separar-se de presena de Deus. Ele
no apenas o doador do poder, Ele exerce o poder. Ningum mais pode (Chadwick, p.
89).
por isso que Jesus ordenou a Seus discpulos que ficassem em Jerusalm
at que fossem batizados com o Esprito Santo (Atos 1:4-5). Ento Ele disse a eles,
recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e ser-me-eis testemunhas,
tanto em Jerusalm como em toda Judia e Samaria, e at aos confins da terra (Atos 1:8).
Embora a plenitude do Esprito Santo seja nosso direito de nascimento (Atos
2:38-39), a igreja como um todo conhece muito pouco sobre a sobreexcelente grandeza do
seu poder sobre ns, os que cremos (Efsios 1:19). Conseqentemente, as vidas ao nosso
redor esto caindo cegamente de cabea dentro do inferno, pois no temos poder para parlas sem uma poderosa capacitao do Esprito Santo de Deus. Portanto, precisamos orar
para que o Senhor encha Seus obreiros com Seu Esprito, equipando-os com poder
(habilidade e fora), intrepidez (Atos 4:31), sabedoria (Provrbios 11:30), zelo
(Colossenses 4:12-13), compaixo (Judas 22-23) e revelao divina (Jeremias 33:3). E as
vidas sero salvas!!!
Aps termos orado para que os indivduos sejam salvos e para que
trabalhadores testemunhem a eles, agora oramos pela Palavra de Deus que vai ser
compartilhada com eles. A razo para isto tem dois lados: primeiramente, ningum salvo
sem ouvir a Palavra de Deus (Romanos 10:14); e, segundo, Satans odeia a Palavra de
Deus, continuamente atacando-a em seus esforos diablicos para impedir as pessoas de
receb-la. Como a Palavra de Deus necessria para convencer (Atos 2:37), para libertar
(Joo 8:32) e para salvar os perdidos (1 Pedro 1:23), Satans se ope vigorosamente a ela
com distraes (Lucas 8:11-15), fortalezas (2 Corntios 10:4-5) e substituies (2 Corntios
11:3-4).
forma: E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar... (2 Crnicas
7:14). O tipo de orao observado aqui a intercesso orar por outras pessoas. Foi apenas
depois que J orou (a mesma palavra hebraica que a mencionada acima) por seus amigos
que Deus mudou dramaticamente sua situao (J 42:10).
Durante os tempos de reavivamento, toda orao quase que
exclusivamente por outros. Duncan Campbell descreve o reavivamento como um povo
saturado com Deus (Edwards, p. 26). Quando as pessoas esto saturadas com Deus, esto
mais preocupadas com os outros do que com elas mesmas. A paixo dEle pelas almas se
torna delas.
Oua como Finney descreve a prevalncia da orao durante tempos de
reavivamento: Eu j disse, mais que uma vez, que o esprito da orao que prevalecia
nesses reavivamentos era uma caracterstica muito marcante. Era comum que os novos
convertidos fossem grandemente exercitados na orao; e em alguns casos, eram tanto que
eles se sentiam constrangidos a orar noites inteiras, at que sua fora fsica quase que se
exaurisse pela converso das vidas ao redor deles. Havia uma grande presso do Esprito
Santo sobre as mentes dos cristos e parecia que eles suportavam o peso das almas
imortais ... Era muito comum encontrar cristos, sempre que se encontravam em algum
lugar, que, em vez de estarem conversando, estavam de joelhos em orao.
As reunies de orao no eram apenas grandemente multiplicadas e
sempre cheias de gente, mas tambm havia um poderoso esprito de orao em secreto. Os
cristos oravam muito e muitos deles gastavam horas em orao em secreto. Tambm
acontecia que dois ou mais pegavam a promessa: Se dois de voz concordarem na terra
acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes ser feito por meu Pai, que est nos cus,
(Mateus 18:19) e a tornavam pessoal, usando o nome de algum em particular como
sujeito da orao; e era maravilhoso ver at que ponto eles prevaleciam. Respostas a
oraes eram to manifestamente multiplicadas por todo lado que ningum conseguia
escapar da convico de que Deus estava diariamente e a cada momento respondendo as
oraes (Finney, pp. 141-142).
Uma leitura rpida sobre os reavivamentos logo revela que centenas,
milhares, e at milhes de almas se converteram a Cristo durante esses tempos. Jonathan
Edwards at mesmo considerou o reavivamento como o maior meio que Deus usa para
estender Seu reino (Edwards, p. 26). Portanto, se voc quer ver almas sendo salvas, ore por
reavivamento!!!
Captulo 5
A Batalha Espiritual
O motivo principal de orarmos pelos perdidos no convencer Deus de
salv-los, pois Ele no querendo que alguns se percam (2 Pedro 3:9), e enviou Jesus
Cristo para morrer pelos pecados de todo o mundo (1 Joo 2:2). Mas, em vez disso, a
orao pelos perdidos tem a ver com batalha espiritual libert-los da influncia
demonaca para que sejam salvos.
Uma breve reviso da descrio bblica sobre a desesperada situao em que
eles se encontram nos ajudar a entender esta verdade crtica. Os perdidos so prisioneiros
que Satans se recusa a libertar (Isaas 14:17), escravos debaixo da autoridade e jurisdio
de Satans (Atos 26:18), filhos do diabo (Joo 8:44), cegados para o evangelho (2 Corntios
4:3,4), energizados por Satans (Efsios 2:2), mantidos sem esperana nas garras de
Satans (1 Joo 5:19), e casa de um homem forte (Marcos 3:27).
Apenas um pouco de elaborao sobre estas passagens e teremos uma figura
mais clara. Por exemplo, Efsios 2:2 diz: Em que noutro tempo andastes segundo o curso
deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora opera nos
filhos da desobedincia. A palavra grega para agora opera energeo est
energizando. Isto significa que os perdidos so literalmente energizados pelo esprito do
diabo. Logicamente, uma pessoa perdida no sabe disso, e certamente no o admitiria se
soubesse. Ela acha que livre (isto faz parte de sua perdio), mas na verdade suas aes
so ditadas pelo prncipe da potestade do ar (Dunn, p. 120).
Vejamos 1 Joo 5:19: Sabemos que somos de Deus e que todo o mundo
est no maligno. Isto significa que todo o mundo (inclusive seus habitantes) est
literalmente prostrado debaixo da influncia do maligno. O dicionrio Webster define estar
prostrado como estar deitado com o rosto virado para baixo em total submisso; estar
completamente subjugado. Com relao a este versculo, Stott diz do mundo: Ele est no
maligno, em suas garras e debaixo de seu domnio. Alm disso, ele fica prostrado ali. Ele
no representado como quem est lutando ativamente para se libertar, mas como quem
est deitado, quieto, talvez at mesmo inconscientemente adormecido, nos braos de
Satans. O diabo no toca o cristo, mas o mundo est desesperanado em suas garras
(Stott, p. 193).
Ento, em Marcos 3:27 est o que considero ser o versculo mais importante
na Bblia com relao a ganhar os perdidos para Cristo. Nesse versculo, Jesus diz,
Ningum pode roubar os bens do valente, entrando-lhe em sua casa, se primeiro no
maniatar o valente; e ento roubar a sua casa. Se esse versculo quer dizer alguma coisa,
ele diz que nenhuma pessoa perdida ser jamais capaz de ser salva a menos que algum a
liberte das influncias demonacas que a controlam. Esta a primeirssima coisa que deve
ser feita. E este processo de libertao realizado atravs da orao!
Para ganhar a batalha pelas vidas, h algumas coisas bsicas que precisamos
saber. A primeira dessas usar as armas a ns designadas por Deus. Quando fui recrutado
por Tio Sam (N. T. o exrcito americano), parte de meu treinamento militar envolvia
aprender sobre as armas que eu deveria usar na guerra do Vietnam. Eu tinha que ficar to
familiarizado com minha M-16 que eu podia desmont-la e mont-la novamente no escuro
porque esta faanha era vista como um potencial salva-vida na zona de guerra.
Deus nos forneceu armas poderosas para usarmos na batalha espiritual.
Porque as armas da nossa milcia no so carnais, mas sim poderosas em Deus para
destruio das fortalezas (2 Corntios 10:4). Nosso problema que no estamos
familiarizados nem com nossas armas nem ao menos com a prpria batalha.
Mas antes que eu lhe apresente suas armas e fale sobre como utiliz-las,
deixe-me lembrar-lhe que seu combate real a orao lutamos atravs da orao. Ouvi
o Irmo Mickey Bonner dizer muitas vezes que toda orao batalha! Portanto, quando
no estamos orando, Satans est ganhando por causa de nosso descuido, mas quando
estamos orando, ele est perdendo, porque no tem absolutamente nenhuma defesa contra a
orao. Ser que por isso que Deus quer que oremos sem cessar (1 Tessalonicenses
5:17) e que os apstolos perseveraram na orao e no ministrio da palavra (Atos 6:4)?
Assim como todas as armas fsicas de guerra, sejam morteiros, tanques,
msseis, granadas, rifles, etc., so usadas para um nico propsito derrotar o inimigo
assim tambm todas as armas espirituais so usadas com o mesmo propsito. Portanto,
vamos nos familiarizar com nossas armas poderosas e us-las quando oramos.
O sangue de Cristo uma de nossas armas mais poderosas. Apocalipse
12:11 diz, E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro (...). Hebreus 2:14 nos diz por que
clamar pelo sangue de Cristo na orao algo to poderoso: para que pela morte
aniquilasse o que tinha o imprio da morte,esto , o diabo. O dicionrio de Strong define
aniquilar como fazer que algo fique totalmente intil; tornar sem uso.
Quando Satans matou o inocente Filho de Deus, ele destruiu-se a si
mesmo ... no aniquilou, mas destruiu. Todas as reivindicaes legais que ele assegurou
sobre a terra e no homem atravs da Queda de Ado agora esto completamente
canceladas; a partir da cruz, ele no tem absolutamente nenhum direito sobre ningum nem
sobre nada. Isto significa que todo poder que ele agora exerce, ele exerce somente atravs
do engano e dos blefes (Billheimer, p. 31).
Quando clamamos pelo sangue de Cristo, estamos relembrando Satans e
todos os seus demnios que eles j esto derrotados. Isto especialmente significativo na
batalha pelas vidas, uma vez que o derramar do sangue de Jesus no Calvrio pagou a conta
do pecado por toda a humanidade (1 Joo 2:2) e agora Satans mantm almas cativas
apenas atravs de nossa omisso, negligncia porque no insistimos em que ele as
liberte!
Uma outra arma muito poderosa o nome de Jesus! Os discpulos do
Senhor, retornando de sua misso de testemunhos, alegremente exclamaram, Senhor, pelo
Teu nome, at os demnios se nos sujeitam. (Lucas 10:17). Eles se sujeitam a ns
tambm.
H trs razes bblicas pelas quais o nome do Senhor Jesus to poderoso
no reino espiritual. Primeiramente, porque ele Senhor sobre todos atravs da criao:
Porque nele foram criadas todas as coisas que h nos cus e na terra, visveis e invisveis,
sejam tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado
por ele e para ele (Colossenses 1:16).
Em segundo lugar, Ele Senhor atravs da crucificao: Para que pela
morte aniquilasse o que tinha o imprio da morte, esto , o diabo; E livrasse todos os que,
com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos servido (Hebreus 2:14-15).
Sabendo a raiz do problema, Eddie foi capaz de orar com ela e Deus a libertou (Smith, pp.
71-73).
Suponho que haja centenas de fortalezas que Satans usa para manter a falta
de f, mas a verdade fundamental que temos que entender que h sempre uma fortaleza
chave na vida de cada indivduo no salvo, que impede aquela pessoa de receber o
evangelho. A batalha NUNCA se trava por causa de uma multido de pecados (embora a
pessoa possa ter muitos), mas geralmente por causa de apenas um! Aquela fortaleza
especfica a arma da qual o homem forte depende, mas, quando sua arma (fortaleza)
destruda, ele derrotado e a pessoa est pronta para a salvao (Lucas 11:21-22).
Um outro elemento absolutamente essencial no aspecto de ganhar vidas na
batalha espiritual o de exercer autoridade em Cristo. Ele nos deu sua incrvel autoridade
(Mateus 16:19), e devemos us-la. Assim como o policial na esquina pode dirigir o fluxo
do trfego por causa de sua autoridade, assim tambm o crente pode orar pela vida das
pessoas que esto amarradas e cegadas por Satans e fazer com que elas sejam libertas. Os
poderes das trevas sabem que sua fora se quebra atravs do sangue de Jesus Cristo; e,
quando ns exercemos nossa autoridade nEle, esses poderes j no podem nos enfrentar.
(...) Deus nos chamou para sermos instrumentos atravs dos quais Ele pode exercer
autoridade. Pela f, aceitemos essa posio e permaneamos firmes independentemente da
oposio. Ele ento poder fazer coisas atravs de ns com as quais nunca sequer
sonhamos (Epp, pp. 108-110).
Legalmente, todas as almas pertencem a Cristo porque Ele pagou pelos
pecados de todos no Calvrio (1 Joo 2:2). Mas Satans, ilegalmente e usando de fora,
continua a mant-las cativas, se recusando firmemente a deix-las ir. E ele continuar a
mant-las amarradas em trevas espirituais at que ns tomemos nosso lugar de direito e
exeramos nossos direitos ao exigirmos que ele as liberte com base no sangue derramado
de Cristo e em nossa autoridade delegada por Ele.
No h absolutamente nenhuma razo para que nem ao menos uma alma
morra e v para o inferno porque Jesus j pagou o preo da redeno de todos. E a nica
razo pela qual algum ir para o inferno porque no tomamos nosso lugar de autoridade
e no amarramos o homem forte, insistindo na salvao daquela pessoa. O diabo no vai
libert-la a no ser que ns o forcemos a isso.
O General Jonathan Wainwright, juntamente com outros prisioneiros de
guerra aliados, foi aprisionado na Ilha de Formosa. Embora a guerra tivesse terminado e o
comandante japons soubesse disso, ele no contou isso aos prisioneiros, nem os soltou.
Mas logo um avio aliado aterrissou na ilha com as notcias da vitria. Ento o General
Wainwright anunciou ao comandante japons, O meu comandante-em-chefe derrotou o
seu comandante-em-chefe. Agora eu estou no comando. E isso que fazemos, anunciando
ao homem forte (o demnio chefe na vida de uma pessoa), Meu comandante-em-chefe
derrotou o seu comandante-em-chefe. Eu exijo a imediata libertao deste cativo que est
sendo mantido preso ilegalmente. E se ns insistirmos, a libertao e o resgate
acontecero!
O ltimo elemento que incrivelmente importante na orao pelas vidas
continuamente resistir ao diabo. Somos instrudos a colocar toda a armadura de Deus
(Efsios 6:10-18), para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo (...) para
que possais resistir no dia mau. Quando realmente levamos a srio a salvao das almas,
Satans usa circunstncias difceis em nossa vida ou na vida daqueles por quem estamos
orando, num esforo de nos fazer retroceder e desistir. por isso que um marido ou um
adolescente por quem a esposa ou a me est orando sempre ter a tendncia de piorar em
vez de melhorar Satans quer que ela desista de orar, uma vez que ele est perdendo o
controle sobre aquelas vidas.
Portanto, resistir ao diabo significa que ns no permitimos que as reaes
negativas, circunstncias, etc., impeam nosso fervente esforo de orao. Se algo, assim
como o asbesto, resistente ao fogo, significa que ele no afetado pelo fogo. Algo que
seja resistente gua no pode ser afetado pela gua. Ser resistente a Satans significa que,
no importa o que o diabo faa, isso no afeta voc; voc continua orando pela salvao
daquele a quem voc ama e que est perdido.
A demonstrao mais incrvel de resistncia a Satans por causa de uma vida
est no seguinte testemunho, ouvido por Charles Blanchard, que foi Reitor da Faculdade
Wheaton durante quarenta e trs anos. Ele verificou que o fato era verdadeiro e citou em
seu livro Getting Things From God (Ganhando Coisas de Deus). O relato o que segue:
Amigos, cerca de dois anos e meio ou trs anos atrs, eu estava num hospital em
Filadlfia. Eu era engenheiro da Pennsylvania Lines e, embora tivesse uma esposa que
orava, eu havia sido durante toda a minha vida um homem pecador. Nessa poca eu estava
muito doente e fiquei muitssimo debilitado. Estava pesando menos que cinqenta quilos.
Finalmente, o mdico que estava tratando de mim disse minha esposa que eu
estava morto, mas ela disse, No, ele no est morto. Ele no pode estar morto. Eu oro
por ele h vinte e sete anos e Deus me prometeu que ele seria salvo. Voc acha que Deus
permitiria que ele morresse agora, depois de eu ter orado vinte e sete anos e Deus ter
prometido e ele no estar ainda salvo? Bem, respondeu o mdico, no sei nada sobre
isso, mas sei que ele est morto. E fecharam a cortina em volta do leito, que nos hospitais
separa os vivos dos mortos.
Para satisfazer minha esposa, foram trazidos outros mdicos, um aps o outro, at
que sete estavam ao redor do leito, e cada um deles, medida que vinha e examinava,
confirmava o testemunho de todos os outros que haviam precedido. Os sete mdicos
disseram que eu estava morto. Entrementes, minha esposa estava ajoelhada ao lado do
meu leito, insistindo que eu no estava morto que, se eu estivesse morto, Deus me traria
de volta, pois ele havia prometido a ela que eu seria salvo e eu ainda no estava salvo.
Devagar, os joelhos dela comearam a doer por estarem ajoelhados no cho duro do
hospital. Ela pediu para a enfermeira um travesseiro e a enfermeira trouxe-lhe o
travesseiro sobre o qual ela se ajoelhou.
Uma hora, duas horas, trs horas se passaram. A cortina ainda estava cerrada ao
lado do leito. Eu estava deitado l, imvel, aparentemente morto. Quatro horas, cinco
horas, seis horas, sete horas, treze horas se passaram, e nesse tempo todo minha esposa
estava ajoelhada ao lado do meu leito e, quando as pessoas reapareciam e queriam que ela
fosse embora, ela dizia, No, ele tem que ser salvo. Deus o trar de volta se ele estiver
morto. Ele no est morto. Ele no pode morrer enquanto no for salvo.
No final das treze horas, eu abri os olhos e ela disse, O que voc deseja, meu
querido? E eu disse, Desejo ir para casa. E ela disse, Voc vai para casa. Mas,
quando ela falou isso aos mdicos, eles levantaram as mos em sinal de horror. Eles
disseram, Isso vai mat-lo. Ser suicdio. Ela respondeu, Vocs j tiveram sua chance.
Vocs disseram que ele j estava morto. Eu vou lev-lo para casa.
Agora estou pesando 110 quilos. Ainda dirijo um trem bala na Pennsylvania Lines.
Sa em umas frias curtas e fui a Minneapolis para dizer aos homens o que Jesus pode
fazer e estou feliz em poder dizer a vocs o que Jesus pode fazer (Blanchard, pp. 94-95).
H apenas duas razes por que uma orao por salvao de vidas ir
permanecer sem resposta: ou h pecado ou falta de f naquele que est fazendo a orao, ou
ento Satans est impedindo a orao. Portanto, se voc puser sua vida em dia (Joo 15:7),
e continuar orando, a resposta vir, pois Satans no pode continuar a resistir a uma batalha
de orao intrpida fervorosa.
Agora, numa guerra, devemos traar planos. Os soldados no saem
simplesmente para qualquer lugar atirando em qualquer coisa. O mesmo verdadeiro na
batalha de orao pelas vidas precisamos de uma estratgia. Deixe-me dar-lhe algumas
que so extremante eficientes.
A estratgia suprema que toda a igreja se dedique continuamente orao.
A igreja primitiva fazia isto: Todos estes perseveravam unanimamente em orao (Atos
1:14) com resultados incrveis e naquele dia agregaram-se quase trs mil almas (Atos
2:41) e Muitos, porm, dos que ouviram a palavra creram, e chegou o nmero desses
homens a quase cinco mil (Atos 4:4).
Em uma outra reunio de orao moveu-se o lugar em que estavam
reunidos; e todos foram cheios do Esprito Santo, e anunciavam com ousadia a palavra de
Deus (Atos 4:31), com uma colheita contnua de muitas almas: E a multido dos que
criam no Senhor, tanto homens como mulheres, crescia cada vez mais (Atos 5:14), e em
Jerusalm se multiplicava muito o nmero dos discpulos (Atos 6:7), E viram-no todos os
que habitavam em Lida e Sarona, os quais se converteram ao Senhor (Atos 9:35). E h
muitas outras passagens no Livro de Atos que descrevem relatos semelhantes. Se a igreja
de hoje seguisse o exemplo de orao da igreja primitiva, ela experimentaria os mesmos
tipos de resultados evangelsticos.
Uma outra estratgia muito produtiva formar grupos de orao. O arranjo
ideal na maioria das igrejas seria as turmas de Escola Dominical ou as reunies de clulas
nos lares, uma vez que j se encontram regularmente. As pessoas poderiam orar consistente
e persistentemente pela lista de perdidos at que os vissem vir a Cristo.
Evelyn Christenson recomenda orao em grupos de trs como sendo um
dos mtodos mais eficientes e simples de orao pr-evangelismo. Isto envolve trs cristos
dispostos a se disciplinar para orar toda semana por nove almas perdidas. Ela descreve os
resultados extremamente frutferos desse tipo de orao em duas cruzadas de Billy Graham
na Inglaterra: Grupos de trs produziram os melhores resultados que Billy Graham j tinha
obtido nas cruzadas Misso Inglaterra em 1984, nas quais 90.000 cristos na Inglaterra se
reuniram em grupos de trs pessoas para orao pr-cruzadas. Cada um dos trs cristos
escolheu trs no cristos, e depois se encontraram uma vez por semana durante o ano que
precedeu as cruzadas evangelsticas e oraram pelo nome dos nove para que se encontrassem
com Jesus. A revista Decision, de Janeiro de 1989, encorajando grupos de trs para a
Misso Inglaterra II de 1989 do Billy, relatou que muitos dos grupos de orao de trs
pessoas viram todos os nove por quem estiveram orando aceitar Jesus antes que Billy
chegasse l! Com mais de 7.000 igrejas, cada uma com muitos, muitos grupos de trs
orando pela Misso Inglaterra 1989 de Billy Graham, os resultados foram de fazer a terra
tremer. Que maneira poderosa de batalhar contra Satans pelas vidas em toda uma nao
(Christenson, p. 110).
Captulo 6
Testemunhos Pessoais
Ministrei esse material na Igreja Batista de Crestview, em Farmerville,
Louisiana, em Maio de 2002. O Pastor, Irmo Wayne Whiteside, escreveu-me uma carta
dizendo, Temos visto fortalezas desbaratadas da vida das pessoas (...) Os materiais que
voc compartilhou deram incio a uma revoluo nas vidas daqueles que esto colocando
em prtica os princpios de Deus de orao pelos perdidos.
Wayne sente um peso dado por Deus pelos internos na fila da pena de morte
e ele gasta muito tempo nas prises tentando ganh-los para Cristo. Ele continuou sua
histria:
Uma grande vitria envolve um interno da fila de pena de morte que foi
executado recentemente na priso de Huntsville, Texas. Ele era um muulmano
muito dedicado, moralmente melhor do que a maioria dos cristos que eu conheo.
Eu estava trabalhando com ele h dois anos, compartilhando o evangelho, e a
igreja estava orando por ele, mas tudo em vo. Ele me escrevia cartas e terminava
com um Allah esteja com voc. Eu nunca me senti to desanimado como nesse
caso.
Ento, uns dois meses antes da data da execuo dele em setembro de 2002,
eu animei nossa igreja a orar especificamente para amarrar o homem forte da
Religio Falsa e a clamar pelo sangue de Jesus sobre ele. Imediatamente uma
mudana comeou a ocorrer. Ele comeou a admitir que Jesus era um bom mestre e
suas cartas agora terminavam com um Deus esteja com voc.
Ele me convidou para estar presente sua execuo. Viajei para Huntsville
para v-lo uma ltima vez. Como minha alma exultou quando ele me perguntou, O
que devo fazer para confiar minha salvao a Cristo? s 3h05m da tarde ele pediu
ao Senhor Jesus para salv-lo. Cinqenta e uma horas e doze minutos mais tarde
ele estava morto. Apenas duas horas antes de sua execuo ele piscou para mim e
disse, Amo voc e estarei sua espera no cu. E as ltimas palavras que ele
proferiu nesta terra foram estas: Deus perdoa. Ele o maior! Ele morreu com um
semblante to pacfico que at o policial comentou.
Tudo o que tentamos fazer num esforo para ganhar esse interno para
Cristo foi absolutamente em vo at que forosamente nos dirigimos ao homem
forte da Falsa Religio na vida dele e o amarramos atravs do sangue de Cristo.
Ento vimos uma quebra imediata que continuou at o ponto de ele ser to aberto
ao evangelho que chegou a perguntar-me como ele poderia ser salvo. Hoje ele est
no cu porque aprendemos como orar pelos perdidos especialmente na rea de
amarrar o homem forte como Jesus falou em Marcos 3:27. Obrigado por falar
sobre a verdade libertadora para nossa congregao. Que o Senhor lhe d muito
sucesso na colheita dos ltimos dias!
diante algo mudou em mim. No apenas parei de xingar, mas perdi a vontade, e foi
como se aquele linguajar nunca tivesse feito parte de mim.
Eu tinha que contar o que estava acontecendo comigo, ento perguntei ao
pastor se eu poderia falar algo na igreja. Tudo o que eu soube dizer foi que Deus
havia me levado a um lugar de amor pelo Senhor Jesus e que eu estava disposto a
segui-Lo pelo resto de minha vida.
O que eu no sabia durante aqueles dois meses de prova que minha esposa
e o pastor dela haviam se comprometido a orar todos os dias por minha salvao.
O que eu estava experimentando era Deus respondendo aquelas oraes. Agora sei
que sou produto da fidelidade na orao e, se voc j esteve l, sabe do que estou
falando. Agora sou pastor de uma igreja e continuo experimentando, cada vez mais,
a graa de Deus.
Quando oramos para que Deus salve algum, devemos estar dispostos a
permitir que Ele faa o que for necessrio para atrair aquela pessoa a Si. Wesley Deuwel
diz, Muitas respostas a orao requerem que algumas pessoas submetam sua vontade ao
plano de Deus. Deus no arrasta pessoas para l e para c como num tabuleiro de xadrez.
Ele persuade atravs de muitas influncias e presses que Ele causa s pessoas (Deuwel,
p. 262). Entretanto, a presso pode tornar-se muito intensa. Este foi o caso de Tony
Fontenot:
Eu nasci numa famlia crist com muitos guerreiros de orao, inclusive
minha me, minhas avs, tias e tios. Embora eles estivessem orando por mim h
muitos anos, eu continuava a fazer as coisas da minha maneira. Mas quando Deus
tenta tratar conosco e ns continuamos a agir do nosso jeito, Ele permite que coisas
nos aconteam que podem ser bastante traumticas. E posso assegurar-lhe que Ele
vai captar sua ateno!
Deus captou minha ateno em 22 de Maio de 1982. Eu havia acabado de
pulverizar produtos qumicos numa plantao de soja e estava voando de volta
nossa base quando meu avio caiu em uma rea isolada de rvores e pegou fogo.
Eu tambm estava em chamas. Aps rolar no cho para apagar as chamas, fiquei
de p e vi que minha camisa estava completamente queimada e que a pele dos meus
braos estava dependurada at os meus dedos, parecendo-se com teias de aranha.
Eu tambm estava cego de meu olho direito e fluidos estavam saindo de meu corpo.
Eu sabia que estava em apuros.
Comecei a gritar por socorro, mas no havia ningum para me ouvir. Corri
at que fiquei to fraco que no conseguia continuar. Deitei-me debaixo de uma
rvore e foi ento que comecei a orar. Pedi a Deus que, por favor, permitisse que
algum me encontrasse e que no me deixasse morrer. De repente coisas
comearam a acontecer. Parecia que Algum me alcanou, me pegou e uma
energia comeou a fluir atravs do meu corpo. Com fora nova comecei a correr de
novo, finalmente vendo uma caminhonete. Aproximei-me gritando por socorro. Um
homem que estava trabalhando com alguns equipamentos olhou para cima e, vendo
minhas condies, correu comigo para um hospital. Fui ento transferido para o
Centro de Queimados John Sealy em Galveston, Texas, e passei os prximos dois
meses numa unidade de terapia intensiva.
vindo minha casa aquele dia, eu estaria perdido sem Deus e j estaria morto e no
inferno.
Foram mais de sessenta anos de orao diria de George Muller para trazer
seu amigo a Cristo. Foram trs anos para as lgrimas trazerem James Lynch a Cristo.
Porm, Jabez Carey veio a Cristo no exato momento em que dois mil cristos oraram por
ele, provando que a maneira mais eficiente de orar pelos perdidos atravs da unidade.
Esta foi a chave para a salvao de Mike Doles. Eis aqui a histria dele:
Cresci na Igreja Batista New Hope, mas nunca confiei minha vida ao
Senhor para obter minha salvao. Como adolescente, eu via meus colegas
participarem das atividades da igreja, mas eu no ia. Eu via meus irmos e irms
irem para a igreja, mas eu no ia. Eu cria na teoria da vida eterna e sabia que
confiar em Cristo era a coisa certa a fazer, mas eu no fazia.
Embora minha me estivesse continuamente orando por mim, nada
realmente aconteceu at a noite em que o pastor pediu congregao que
escrevesse num pedao de papel o nome de algum por quem eles estariam
dispostos a orar por salvao. Mais tarde ele me contou que ele coletou dezoito
pedaos de papel e que meu nome estava em todos eles. Logo depois que eles
comearam a orar por mim eu comecei a me sentir vazio e oco por dentro e esse
sentimento intensificou-se at que comecei a ler a Bblia e a pedir ao Senhor que
me mostrasse o que fazer.
Eu j estava indo igreja aos domingos de manh e, em 1 de Maro de
1998, duas semanas depois que dezoito pessoas comearam a orar por mim, o
Senhor me disse para pisar no corredor da igreja e dar o primeiro passo que ele
faria o restante. Este foi o incio da minha vida com o Senhor. Embora eu tenha
perdido os primeiros quarenta e nove anos da minha vida resistindo ao Senhor,
agora eu sei que nosso dever como cristos usar todos os nossos recursos para
ajudar a espalhar Sua Palavra. E isto eu pretendo fazer em cada oportunidade que
Ele me der!
Captulo 7
O Compromisso
Este livro no foi escrito para ficar em algum lugar em uma estante, mas
para penetrar em seu corao com esta verdade terrivelmente cortante: o destino eterno de
algum est em suas mos algum ir morrer, e ir para o inferno a menos que voc ore!
Andrew Murray afirma que a intercesso indispensvel, o elemento chefe na converso
das pessoas: Existe um mundo com milhes perecendo, sendo a intercesso sua nica
esperana. Quanto amor e trabalho so comparativamente em vo porque h to pouca
intercesso (...) Almas, cada uma valendo mais que os mundos, valendo nada menos que o
preo pago por elas pelo sangue de Jesus, e dentro do alcance do poder que pode ser
conseguido atravs da intercesso (Murray, p. 112).
Minha orao que este livro seja seu companheiro constante medida que
voc absorve estas verdades, tornando-se um/a poderoso/a intercessor/a pelos perdidos que
Deus to desesperadamente quer e precisa que voc seja. Ao ler o poema abaixo, escrito
por Sandra Goodwin, espero que seu corao seja tocado a dizer, Sim, Senhor, aceito a
tarefa.
VIAJANDO DE JOELHOS
No Brasil
SIM Servindo em Misso
Londrina, Paran, Brasil
(43) 3342-8685
e-mail: userLEE484@aol.com
Fone: 1 (337) 433-8677 (escritrio)
1 (337) 433-2663 (residncia)
CITAES
Billheimer, Paul E.
Blanchard, Charles
Carre, E. G.
Chadwick, Samuel
Chafer, Lewis S.
Chambers, Oswald
Christenson, Evelyn
Cymbala, Jim
Deuwel, Wesley
Dunn, Ronald
Eastman, Dick
Edwards, Brian
Epp, Theodore H.
Finney, Charles G.
Filename:
Como Orar Eficientemente021308
Directory:
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Materials\Portuguese
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Data\Microsoft\Templates\Normal.dot
Title:
COMO ORAR EFICIENTEMENTE
Subject:
Author:
Cleide
Keywords:
Comments:
Creation Date:
2/4/2008 4:51:00 PM
Change Number:
10
Last Saved On:
7/10/2008 11:42:00 AM
Last Saved By:
Jeremy Tyler
Total Editing Time: 1,294 Minutes
Last Printed On:
7/10/2008 11:50:00 AM
As of Last Complete Printing
Number of Pages: 39
Number of Words:
16,664 (approx.)
Number of Characters: 94,988 (approx.)