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II.
APRESENTAO
Ideal que no seja por ti, mas por uma autoridade judaica
que te apresente e elogie o livro.
CCHANUC: A FESTA DAS LUZES (ttulo provisrio)
Um apanhado sobre a festa.
Informaes teis:
Data (25 kislev)
Motivo da celebrao histria; imprio grego; templo;
menorah; macabeus, curiosidades como
Etimologia ( , ",)
Explicar por que a mishn no fala desse yom tov, talvez
citar Rav Nissim Gaon ou Reuvein Margolies, por exemplo.
Falar de Shammai e Hillel, quanto ordem de acendimento
e como minchag de acordo com Hillel (Talmud Bavli,
Shabbat 21b)
Acho que podemos fazer um guia de cChanuc que
contenha as halachot. O que achas?
antes do amanhecer. Assim sendo, algum pode questionar por que ter o
cuidado de observar o anoitecer e o aparecimento das estrelas antes de acender
as velas se nos permitido faz-lo durante toda a noite. Observamos para que
possamos cumprir a mitzv imediatamente. Ou seja: quanto antes, melhor.
Devemos ter a diligncia de cumprir todos os mandamentos com vontade e
agilidade.
O nosso costume de fazer a tefilat arvit (reza da noite) antes do
acendimento das velas de Chanuc. Se por alguma razo no for possvel,
permitido acend-las logo e fazer a reza depois.
Tal como qualquer mitzv (mandamento), primeiro se faz a berach
especfica (bno) e depois a ao. Neste caso, acender a vela. O nosso costume
que o pai acenda a vela pela famlia inteira, sendo uma Chanuki (candelabro
de Chanuc) por lar judaico. Os dependentes daquele que acendeu a vela no
esto obrigados a acender uma para si1.
Na noite de 25 de Kislev comeam os oito dias de Chanuc. Durante
esses dias, somos proibidos de fazer discursos fnebres, jejuns ou qualquer
outra expresso de tristeza. No entanto, diversos sbios da Tor descansaram
1 Fonte: "
nesse perodo e nesses casos, estando frente ao corpo do sbio, devemos fazer
discursos.
Os dias de Chanuc no apresentam as mesmas restries de um Yom
Tov (festival bblico) ou shabbat (dia do descanso), ou seja, a melach (trabalho)
permitida. No obstante, se tornou costume ente as mulheres no fazer
qualquer trabalho enquanto as velas estiveram acesas. Nossos sbios
(referncia) ensinam que no devemos ser lenientes quanto a esse costume. Os
homens, por sua vez, acompanham as mulheres e no fazem qualquer trabalho
por cerca de meia hora. Nesse perodo, nosso costume olhar atentamente as
velas e conversar sobre a importncia dessa data para o povo judeu. Afinal,
acendemos as velas para divulgarmos e lembrarmos que o Eterno salvou nossos
pais das mos de nossos inimigos e no faria sentido acendermos as velas e
imediatamente voltarmos nossa rotina sem a devida meditao e
agradecimento. importante considerar que no passado as luzes das velas
tinham grande utilidade pois no havia eletricidade. Devemos ter o cuidado de
no darmos uso s velas sagradas de Chanuc, no podemos permitir que seu
significado se perca no ordinrio da vida.
importante mencionar que Chanuc no foi apenas a vitria da vida
do povo judeu perante a sua aniquilao, mas tambm perante a morte da alma
judaica. Afinal, era possvel salvar o corpo entregando-se ao helenismo, como
faria um grego, o que significaria a morte da alma judaica. Logo, a luz das velas
da Chanuki no representa apenas a vida fsica, mas tambm a vida espiritual
do povo judeu.
No foi decretado pelos sbios que necessrio fazer uma seud
(refeio especial) nos dias de Chanuc, como o caso de Purim e outras festas.
Portanto, no temos a obrigao de faz-la. Entretanto, h um pouco de mitzvz
em ofertarmos uma seudah para celebrar tal momento de alegria e festa. H
quem diga que um bom costume comer queijos nas seudot deste feriado,
porque o queijo fez parte do milagre de Judite, que cortou a cabea de um dos
generais gregos aps servi-lo com queijos, salvando assim a sua vida e de outras
mulheres2
A mulher pode acender as velas da Chanuki mas, se ela assim o fizer, o
homem no dever acender nessa noite pois a vela j foi acesa e o costume de
acender somente uma Chanuki por dia. Ela tambm tem a obrigao de acender
tais velas pois a mitzv vlida tanto aos homens quanto s mulheres. No
entanto, se uma criana acender as velas, a mitzv no foi cumprida pois uma
criana que ainda no fez bar ou bat mitzv ainda no obrigada a acender as
velas de Chanuc.
LEIS DE DESTAQUE QUANTO A ORDEM DOS ACENDIMENTOS DAS
VELAS. (FONTE:_)
das que est usando) para adquirir o leo que usar no acendimento das velas.
permitido e obrigado que se d o material ao irmo judeu que no tenha
dinheiro para fazer esta compra. No existem desculpas para no acender tais
velas, pois existe um aspecto importantssimo neste feriado: a divulgao do
milagre, para que todos aqueles que passarem pela rua possam saber que
ocorreu o milagre e perguntem o que so essas velas? Afinal, isso revelar a
grandeza de Dus.
importante elucidar que toda Chanuki kasher (apropriada) apresenta
oito velas sagradas e um recipiente adicional para a vela shamash (auxlio).
2 (Fonte: , , - -) .7).
Fazemos isso para no termos o perigo de, Dus nos livre, darmos uso comum
s chamas eternas. Acendemos o shamash ainda que exista uma fogueira, lareira,
ou mesmo luz eltrica. O costume deve permanecer.
O mandamento cumprido se pusermos a Chanuki at, no mximo, 10
metros de altura pois a mitzv refere-se a ver as velas e o alcance dos olhos de
quem passa de 10 metros. Acima disso, as velas passam despercebidas.
acende mais do que oito velas nesta casa. Ateno! A Chanuki apresenta nove
velas, mas o shamash no considerado sagrado. Caso for usada uma vela de
dois pavios, essa valer como duas.
interessante saber que existe uma diferena entre as prticas de tal
feriado em Israel e na dispora, como em nossa comunidade de Belm. Em
lugares que contam com grandes comunidades judaicas, a Chanuki deve ser
colocada na porta que abre para a rua e ao lado de fora, de forma tal que
aqueles que passem pela rua possam v-la. Famlias que moram em prdios
podem coloc-la janela de tal forma que as pessoas possam v-la da rua ou de
outros prdios. Se preferir, permitido acender dentro de casa, como costume
em Belm. O importante jamais esquecer de acender as velas sagradas.
Sabemos que nem todos os dias so fceis e seguros para o povo judeu.
Em tempos de perigo, quando h temor que os vizinhos saibam da existncia de
uma famlia judaica na cidade, nossos sbios orientam a acender as velas de
Chanuc sobre a mesa da casa e isso basta. Em Belm, onde gozamos de relativa
segurana, o costume de manter a chanukiah sobre a mesa.
Nos lugares onde se costuma acender a Chanuki fora de casa, deve-se
coloca-la do lado oposto mezuz, esquerda da porta e 10 centmetros para
fora. Quando um judeu entra em casa, v a mezuz direta e a Chanuki
esquerda, ficando coberto de mitzvot. Caso a porta no tenha uma mezuz, a
Chanuki dever ser posta direita da porta.
Os que acendem as velas em casa devem procurar num local onde no
se costuma acender velas, pois preciso que essas velas anuais e a experincia
de acend-las seja diferente, para que voc, judeu, tenha certeza que este no
um dia comum, mas sim o feriado de Chanuc.
Existe o costume de acender as velas na sinagoga, prximo parede sul.
No ocidente, a Chanuki posta em qualquer lugar direita da arca.
Naturalmente, apenas acendemos as velas depois de fazer as berachot referentes
data. J vimos que a mitzv se constitui em acender uma chanuki em cada lar
judaico a fim de tornar pblico o milagre de Chanuc. Ento, por que
acenderamos tambm sinagoga? Pelo mesmo motivo: divulgar o milagre. No
esquea, este apenas um costume que no lhe redime da obrigao de acender
as velas e recitar as bnos em casa. A halach judaica nos permite recitar
bnos sobre costumes no decretados pelos sbios, como no acendimento da
Chanuki dentro da esnoga ou na reza do halel em rosh chodesh.
Caso um lar apresente mais de uma entrada, como um quintal que d
para outra rua, haver uma chanuki em cada porta. Alm disso, importante
acender as velas sagradas no mesmo lugar onde elas ficaro; em um lugar
kasher que possa ser visto por outros, caso no se caracterize um risco
integridade da famlia. Como j dito, o costume em Belm de acender a
chanuki dentro de casa.
utilizar fsforo ou isqueiro para acend-las, ainda que seja considerado vlido.
Uma vela que se apagou poder ser reacesa de qualquer forma (exceto por uma
outra vela de Chanuc) pois o mandamento j foi cumprido anteriormente.
Entretanto, nos permitido usar as velas de Chanuc para acender as velas de
shabbat e vice-versa.
acesa por meia hora ainda que a famlia intente acrescentar mais leo depois
a mitzv no cumprida. Como o mandamento refere-se ao acendimento das
velas sagradas, acender um pavio sem a quantidade de leo adequada intil.
baruch at AD-NAI elohenu mlech haolam
Bendito sejas tu, ETERNO, nosso Dus, Rei do
universo
A segunda bno:
baruch at AD-NAI Elohenu melech haolam
Bendito sejas tu, ETERNO, nosso Dus, Rei do
universo
Baruch at AD-NAI Elohenu mlech haolam
Bendito sejas tu, ETERNO, nosso Dus, Rei do
universo
Shehecheyanu vekiyemanu vehiguianu lazeman haz
O
EM
HOSPEDE
CHANUC
lgum que esteja hospedado em um lar judaico durante os dias de
Chanuc dever ofertar um valor simblico em dinheiro ao
responsvel pela casa. Dessa forma, torna-se scio na compra do
azeite usado no acendimento das velas. Caso esse hspede esteja
alojado fora da casa principal, em um quarto com entrada independente, dever
acender uma chanuki prpria em sua porta, ainda que faa todas as refeies na
casa principal, j que seu alojamento est separado fisicamente da casa.
Entretanto, os filhos e filhas que habitarem em instalaes separadas da casa
devero juntar-se ao pai e me no acendimento da chanuki para toda a
famlia.
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