A Grande Comisso

Pastor Virgilio Zaballos

ndice
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Introduo
A Grande Comisso Comparada E Ordenada
Como Foi Realizada Na Igreja Primitiva
A Grande Comisso E O Livro de Isaas
Os Inimigos Que Se Opem a Ela
Obedecer Os Dois Grandes Mandamentos
Concluses

Jesus lhes disse: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda
criatura. Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer ser
condenado. E estes sinais acompanharo aos que crerem: em meu nome
expulsaro demnios; falaro novas lnguas; pegaro em serpentes; e se
beberem alguma coisa mortfera, no lhes far dano algum; e poro as
mos sobre os enfermos, e estes sero curados... Eles, pois, saindo,
pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a
palavra com os sinais que os acompanhavam.
(Mr.16:15-20).
Introduo
A Bblia um compendio de ensinos distribudos por todo o seu contedo.
Ela semelhante a uma srie de grandes quebra-cabeas que temos que
montar com a ajuda imprescindvel do Autor: O Esprito Santo. isto que
ocorre com o tema da grande comisso. Ele aparece em todos os evangelhos
e no livro de Atos, assim necessrio que intercalemos os diferentes
aspectos que compem este tema, e os ponhamos em ordem.
A grande comisso muito mais ampla do que pensamos em princpio. Ela
cobre mltiplas verdades que vamos descobrindo para o nosso proveito.
importante entender, j no princpio, que os acontecimentos que vamos
estudar cobrem um perodo de quarenta dias. Neles, o Senhor apareceu aos
discpulos em diferentes ocasies, e lhes ensinou diferentes coisas (Atos
1:3). Todas elas relacionadas como os princpios que se operam no Reino de
Deus. Os cinquenta dias que transcorreram desde a ressurreio do Senhor
Jesus Cristo, at o dia de Pentecostes, dividiram-se da seguinte forma:

* Da RESURREIO at a ASCENSO, se passaram 40 dias.

* Da ASCENSO at o dia de PENTECOSTES, foram 10 dias.

Durante esses quarenta dias Jesus quis deixar constncia e mostrar com
toda clareza aos seus discpulos o que havia acontecido. A ressurreio de
Jesus tinha que ficar bem clara, uma vez que at alguns dos discpulos a
colocavam em dvida durante um tempo. Os inimigos a atacariam com
fora. Portanto, Jesus apareceu a Pedro, e depois aos doze; e depois
apareceu a mais de quinhentos irmos duma vez ... ... depois apareceu a
Tiago, ento a todos os apstolos, e por derradeiro de todos, apareceu
tambm a mim, como a um abortivo. (1 Co.15:5-8).
Vamos, portanto, ligar e ordenar os acontecimentos, os ensinos de Jesus e
os comandos que Ele deu aos seus discpulos para que executassem a
grande comisso.
A Grande Comisso Comparada E Ordenada
Como temos dito, a grande comisso aparece nos quatro evangelhos e no
livro de Atos. No aparecem todos os detalhes em um s dos evangelhos,
mas em todos juntos, formando assim a totalidade dos ingredientes de que
ela composta. As passagens que vamos ter como base de cada livro so as
seguintes:
Mateus 28:16-20;
Marcos 16:14-20;
Lucas 24:44-53;
Joo 20:19-23 e 21:15-17;
Atos 1:1-11.
Em duas das passagens (Mateus e Joo) aparecem os acontecimentos nos
primeiros dias depois da ressurreio. Nos trs restantes aparecem ao final
dos quarenta dias que o Senhor demorou em ascender aos cus (Marcos,
Lucas e Atos). Veremos o processo gradual que os discpulos seguiram para
executar o mandato do Senhor da seara.
1. Dvida, incredulidade e temor.
Alguns duvidaram (Mateus.28:17).
lanou-lhes em rosto a sua incredulidade e dureza de corao (Marcos
16:14).
Enquanto ainda falavam nisso, o prprio Jesus se apresentou no meio
deles, e disse-lhes: Paz seja convosco. Mas eles, espantados e
atemorizados, pensavam que viam algum esprito. Ele, porm, lhes disse:
Por que estais perturbados? e por que surgem dvidas em vossos coraes?
Olhai as minhas mos e os meus ps, que sou eu mesmo; apalpai-me e
vede; porque um esprito no tem carne nem ossos, como percebeis que eu

tenho. E, dizendo isso, mostrou-lhes as mos e os ps. No acreditando eles

ainda por causa da alegria, e estando admirados, perguntou-lhes Jesus:
Tendes aqui alguma coisa que comer? Ento lhe deram um pedao de peixe
assado, o qual ele tomou e comeu diante deles. (Lucas 24:36-43).
Chegada, pois, a tarde, naquele dia, o primeiro da semana, e estando os
discpulos reunidos com as portas cerradas por medo dos judeus, chegou
Jesus, ps-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco. (Joo 20:19).
Os discpulos haviam se enchido de temor por tudo o que havia acontecido
em Jerusalm. O temor se apoderou deles e no puderam crer quando
ouviram as notcias de que Jesus havia ressuscitado. O temor expulsa a f e
a confiana, e atrai sobre ns a incredulidade mais nociva. Jesus os
repreendeu por sua incredulidade.
Por ltimo, ento, apareceu aos onze, estando eles reclinados mesa, e
lanou-lhes em rosto a sua incredulidade e dureza de corao, por no
haverem dado crdito aos que o tinham visto j ressurgido. (Marcos
16:14),
e comeou a tir-los desse estado para que pudessem executar o trabalho
que lhes ia encomendar.
2. A Paz de Deus.
Enquanto ainda falavam nisso, o prprio Jesus se apresentou no meio
deles, e disse-lhes: Paz seja convosco. (Lucas 24:36).
Chegada, pois, a tarde, naquele dia, o primeiro da semana, e estando os
discpulos reunidos com as portas cerradas por medo dos judeus, chegou
Jesus, ps-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco. Dito isto, mostroulhes as mos e o lado. Alegraram-se, pois, os discpulos ao verem o Senhor.
Disse-lhes, ento, Jesus segunda vez: Paz seja convosco; assim como o Pai
me enviou, tambm eu vos envio a vs... Oito dias depois estavam os
discpulos outra vez ali reunidos, e Tom com eles. Chegou Jesus, estando
as portas fechadas, ps-se no meio deles e disse: Paz seja convosco. (Joo
20:19-21,26).
Jesus lhes deu esta saudao, Paz seja convosco, quando estavam imersos
em temor. A paz de Deus expulsa o temor de nossos coraes e prepara o
caminho para a chegada da f que vence o mundo. Deixo-vos a paz, a
minha paz vos dou; eu no vo-la dou como o mundo a d. No se turbe o
vosso corao, nem se atemorize. (Joo 14:27).
3. Jesus lhes abriu o entendimento.
Ento lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras (Lucas

24:45).
Com o corao cheio de temor a mente se embota, se fecha e nos impede
de entender as coisas de Deus. Este era o estado dos discpulos de Jesus.
No podiam compreender o que tinha acontecido, por que suas vidas
estavam cheias de temor. O Senhor os livrou do temor e lhes exps as
Escrituras de tal forma que seu entendimento se abriu, e por fim puderam
compreender.
E disseram um para o outro: Porventura no se nos abrasava o corao,
quando pelo caminho nos falava, e quando nos abria as Escrituras?
(Lucas 24:32).
E certa mulher chamada Ldia, vendedora de prpura, da cidade de Tiatira,
e que temia a Deus, nos escutava e o Senhor lhe abriu o corao para
atender as coisas que Paulo dizia. (Atos 16:14).
Disse o salmista: Lmpada para os meus ps a tua palavra, e luz para o
meu caminho.
(Salmo 119:105)
A exposio das tuas palavras d luz; d entendimento aos simples.
(Salmo 119:130).
4. Deu-lhes provas convincentes.
aos quais tambm, depois de haver padecido, se apresentou vivo, com
muitas provas infalveis, aparecendo-lhes por espao de quarenta dias, e
lhes falando das coisas concernentes ao reino de Deus. (Atos 1:3).
Olhai as minhas mos e os meus ps, que sou eu mesmo; apalpai-me e
vede; porque um esprito no tem carne nem ossos, como percebeis que eu
tenho. E, dizendo isso, mostrou-lhes as mos e os ps. No acreditando eles
ainda por causa da alegria, e estando admirados, perguntou-lhes Jesus:
Tendes aqui alguma coisa que comer? Ento lhe deram um pedao de peixe
assado, o qual ele tomou e comeu diante deles. (Lucas 24:36-43).
Dito isto, mostrou-lhes as mos e o lado. Alegraram-se, pois, os discpulos
ao verem o Senhor. (Joo 20:20).
O Senhor tinha uma finalidade especfica com estas provas: que seus
discpulos no tivessem nenhuma sombra de dvida sobre a ressurreio e
as conseqncias que dela procedem. Jesus no se poupou para faz-los
ver, ao que logo seriam suas testemunhas do que haviam visto e ouvido,
que as profecias haviam se cumprido diante de seus olhos; mostrou-lhes
suas mos e seus ps com os sinais dos pregos, comeu com eles, para que
no cressem que era um fantasma; e apareceu a eles durante quarenta dias

ensinando-os sobre o Reino. Jesus fez de tal maneira, que na mente e nos
coraes dos discpulos no ficasse nenhuma sombra de dvida sobre a
ressurreio do Messias.
No livro de Atos vemos como deram testemunho, com grande poder, sobre
esta verdade: JESUS RESSUSCITOU. Esta a mensagem central do
evangelho, ali o Filho de Deus deixou o fato plenamente registrado.
5. A promessa do Esprito Santo.
E eis que sobre vs envio a promessa de meu Pai; ficai porm, na cidade,
at que do alto sejais revestidos de poder. (Lucas 24:49).
E havendo dito isso, assoprou sobre eles, e disse-lhes: Recebei o Esprito
Santo.
(Joo 20:22).
Estando com eles, ordenou-lhes que no se ausentassem de Jerusalm,
mas que esperassem a promessa do Pai, a qual (disse ele) de mim ouvistes.
Porque, na verdade, Joo batizou em gua, mas vs sereis batizados no
Esprito Santo, dentro de poucos dias. Mas recebereis poder, ao descer sobre
vs o Esprito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm, como
em toda a Judia e Samria, e at os confins da terra. (Atos 1:4,5,8).
Os discpulos no ficariam sozinhos, mas Jesus enviaria a Promessa do Pai,
ou seja, o Esprito Santo, para que ficasse com eles para sempre. Deviam
esperar sua chegada em Jerusalm, e no sair antes de receber o poder de
Deus que os capacitaria para executarem a obra que lhes tinha sido
confiada. Este um aspecto central e de mxima importncia para a
realizao da grande comisso. Sem o Esprito Santo a obra se torna
infrutfera, estril e impossvel.
6. Deu-lhes a autoridade de Seu Nome.
E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a
autoridade no cu e na terra. Portanto ide, fazei discpulos de todas as
naes,
(Mateus 28:18).
E estes sinais acompanharo aos que crerem: em meu nome expulsaro
demnios; falaro novas lnguas (Marcos 16:17).
E que em seu nome se pregasse o arrependimento para remisso dos
pecados, a todas as naes, comeando por Jerusalm. (Lucas 24:47).
Pelo que tambm Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que
sobre todo nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que

esto nos cus, e na terra, e debaixo da terra, e toda lngua confesse que
Jesus Cristo Senhor, para glria de Deus Pai. (Filipenses 2:9-11).

que operou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o

sentar-se sua direita nos cus, muito acima de todo principado, e
autoridade, e poder, e domnio, e de todo nome que se nomeia, no s
neste sculo, mas tambm no vindouro; e sujeitou todas as coisas debaixo
dos seus ps, e para ser cabea sobre todas as coisas o deu igreja, que o
seu corpo, o complemento daquele que cumpre tudo em todas as coisas.
(Efsios 1:20-23).
Depois de sua obra acabada Jesus recebeu um Nome que sobre todo o
nome. Recebeu toda a autoridade no cu e na terra. Nessa autoridade e
nesse nome os discpulos devem se mover e agir, sendo os embaixadores do
Reino de Deus. O Nome de Jesus foi dado congregao para que siga
realizando as obras de Jesus na terra.
Em verdade, em verdade vos digo: Aquele que cr em mim, esse tambm
far as obras que eu fao, e as far maiores do que estas; porque eu vou
para o Pai; e tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai
seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu a
farei. (Joo 14:12-14).
A igreja de nossos dias tem que descobrir e saber usar a autoridade do
Nome de Jesus. um aspecto de vital importncia executar a grande
comisso.
7. Enviou-os para serem testemunhas do que tinham visto e ouvido.
Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do
Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; (Mateus 28:19).
E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura.
(Marcos 16:15).
Vs sois testemunhas destas coisas. (Lucas 24:48).
Disse-lhes, ento, Jesus segunda vez: Paz seja convosco; assim como o Pai
me enviou, tambm eu vos envio a vs. (Joo 20:21).
Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e ser-me-eis
testemunhas, tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samria, e at
os confins da terra. (Atos 1:8).
O que era desde o princpio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos
olhos, o que contemplamos e as nossas mos apalparam, a respeito do

Verbo da vida (pois a vida foi manifestada, e ns a temos visto, e dela

testificamos, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai, e a ns
foi manifestada); sim, o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para
que vs tambm tenhais comunho conosco; e a nossa comunho com o
Pai, e com seu Filho Jesus Cristo. (1 Joo 1:1-3).

Uma vez que os discpulos foram bem equipados com a f, a revelao das
Escrituras, o Esprito Santo e a autoridade de operar no Nome de Jesus,
foram suficientemente preparados para sair. Jesus aquele que d a ordem:
IDE! Os discpulos so enviados como o Pai enviou o Filho. Esta ordem tem o
respaldo de todo o cu, toda a Divindade est envolvida nela.
Aonde o Senhor os enviou?
Aonde nos envia hoje?
* A toda criatura (Marcos 16:15)
* A todas as naes (Mateus 28:19) (Lucas 24:47)
* A todo o mundo (Marcos 16:15) (Atos 1:8)
8. O que deveriam pregar.
Jesus no deixou nenhuma dvida. Deu-lhes as instrues bem especficas e
concretas.
Fiz o primeiro tratado, Tefilo, acerca de tudo quanto Jesus comeou a
fazer e ensinar, at o dia em que foi levado para cima, depois de haver dado
mandamento, pelo Esprito Santo, aos apstolos que escolhera; (Atos 1:12).
Estas so algumas das instrues claras que o Mestre deu aos seus para que
preguem e ensinem.
O arrependimento.
e disse-lhes: Assim est escrito que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia
ressurgisse dentre os mortos; e que em seu nome se pregasse o
arrependimento para remisso dos pecados, a todas as naes, comeando
por Jerusalm. (Lucas 24:46-47).

Pedro ento lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vs seja

batizado em nome de Jesus Cristo, para remisso de vossos pecados; e
recebereis o dom do Esprito Santo. (Atos 2:38).
Esta foi a mensagem de Joo Batista, foi a mensagem de Jesus no comeo
de seu ministrio, e foi o ponto de partida da pregao dos discpulos.

Pedro a pregou no dia de Pentecostes (Atos 2:38; 3:19).

Paulo a pregou em todo o lugar. Mas Deus, no levando em conta os
tempos da ignorncia, manda agora que todos os homens em todo lugar se
arrependam; (Atos 17:30).
Mas todas as coisas provm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo
por Cristo, e nos confiou o ministrio da reconciliao; pois que Deus estava
em Cristo reconciliando consigo o mundo, no imputando aos homens as
suas transgresses; e nos encarregou da palavra da reconciliao. De sorte
que somos embaixadores por Cristo, como se Deus por ns vos exortasse.
Rogamo-vos, pois, por Cristo que vos reconcilieis com Deus. Aquele que no
conheceu pecado, Deus o fez pecado por ns; para que nele fssemos feitos
justia de Deus. (2 Co.5:18-21). Tambm para ns hoje.

O perdo dos pecados.

e que em seu nome se pregasse o arrependimento para remisso dos
pecados, a todas as naes, comeando por Jerusalm. (Lucas 24:47).
Aqueles a quem perdoardes os pecados, so-lhes perdoados; e aqueles a
quem os retiverdes, so-lhes retidos. (Joo 20:23).
O arrependimento para com Deus nos leva a sermos limpos de nossos
pecados. Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados
os vossos pecados, de sorte que venham os tempos de refrigrio, da
presena do Senhor ... Seja-vos pois notrio, vares, que por este se vos
anuncia a remisso dos pecados. (Atos 3:19; 13:38).
Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda injustia. (1 Joo 1:9).
Ao pregar o evangelho, os discpulos colocavam nas pessoas o fardo de se
arrependerem, e como conseqncia disso, ficarem livres de seus pecados
pelo Nome de Jesus. nesse sentido que os apstolos tinham em suas mos
a chave para perdoar os pecados, ou para ret-los. Aquelas pessoas
dependiam da obedincia ordem do Senhor para receberem ou no o
perdo.
Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo. Como pois
invocaro aquele em quem no creram? e como crero naquele de quem
no ouviram falar? e como ouviro, se no h quem pregue? E como
pregaro, se no forem enviados? assim como est escrito: Quo formosos
os ps dos que anunciam coisas boas! (Romanos 10:13-15).

Por outro lado, necessrio que o ouvinte receba a mensagem da Palavra

de Deus, caso contrrio deixar de ser alcanado pela graa de Deus.
Graas, porm, a Deus que em Cristo sempre nos conduz em triunfo, e por
meio de ns difunde em todo lugar o cheiro do seu conhecimento; porque
para Deus somos um aroma de Cristo, nos que se salvam e nos que se
perdem. Para uns, na verdade, cheiro de morte para morte; mas para outros
cheiro de vida para vida. E para estas coisas quem idneo? Porque ns no
somos falsificadores da palavra de Deus, como tantos outros; mas com
sinceridade, da parte de Deus e na presena do prprio Deus que, em
Cristo, falamos. (2 Corntios 2:14-17).
No existe nenhuma base nas Escrituras para exercer um sacramento como
a confisso ao estilo Catlico-Romano. Os apstolos nunca atuaram dessa
forma. Temos um exemplo claro disso no episdio de Simo, o mgico. Tu
no tens parte nem sorte neste ministrio, porque o teu corao no reto
diante de Deus. Arrepende-te, pois, dessa tua maldade, e roga ao Senhor
para que porventura te seja perdoado o pensamento do teu corao; pois
vejo que ests em fel de amargura, e em laos de iniquidade. Respondendo,
porm, Simo, disse: Rogai vs por mim ao Senhor, para que nada do que
haveis dito venha sobre mim. Eles, pois, havendo testificado e falado a
palavra do Senhor, voltando para Jerusalm, evangelizavam muitas aldeias
dos samaritanos. (Atos 8:21-25).

A salvao em Jesus.
Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer ser condenado.
(Marcos 16:16).
E em nenhum outro h salvao; porque debaixo do cu nenhum outro
nome h, dado entre os homens, em que devamos ser salvos. (Atos 4:12).

A obra completa de Jesus limpa seus pecados e abre o caminho para o Pai.
Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum
vem ao Pai, seno por mim. (Joo 14:6).
A obra de Jesus nos d a segurana de termos sido salvos, e com isso, a
garantia da vida eterna. O Senhor foi tambm muito claro com relao ao
contrrio:
Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que julgasse o mundo,
mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem cr nele no julgado;
mas quem no cr, j est julgado; porquanto no cr no nome do unignito
Filho de Deus. (Joo 3:17-21).

Foi isto que os apstolos pregaram. Ento Paulo e Barnab, falando

ousadamente, disseram: Era mister que a vs se pregasse em primeiro lugar
a palavra de Deus; mas, visto que a rejeitais, e no vos julgais dignos da
vida eterna, eis que nos viramos para os gentios;... Mas Deus, no levando
em conta os tempos da ignorncia, manda agora que todos os homens em
todo lugar se arrependam;... E discorrendo ele sobre a justia, o domnio
prprio e o juzo vindouro, Flix ficou atemorizado e respondeu: Por ora vaite, e quando tiver ocasio favorvel, eu te chamarei. (Atos 13:46; 17:30;
24:25).

9. O que deveriam fazer.

No foi realizar a Grande Comisso e nem ir a todos os lugares pregando o
evangelho e pronto. O Senhor deu-lhes um plano muito mais especfico e
concreto.
Fazei discpulos (Mateus 28:19).
Deveriam reproduzir seus ministrios em outros discpulos que, por sua vez,
levariam a obra continuamente.
E divulgava-se a palavra de Deus, de sorte que se multiplicava muito o
nmero dos discpulos em Jerusalm e muitos sacerdotes obedeciam f.
(Atos 6:7).
e o que de mim ouviste de muitas testemunhas, transmite-o a homens
fiis, que sejam idneos para tambm ensinarem os outros. (2 Timteo
2:2).
E ele deu uns como apstolos, e outros como profetas, e outros como
evangelistas, e outros como pastores e mestres, tendo em vista o
aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio, para edificao do
corpo de Cristo; at que todos cheguemos unidade da f e do pleno
conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem feito, medida da
estatura da plenitude de Cristo; para que no mais sejamos meninos,
inconstantes, levados ao redor por todo vento de doutrina, pela fraudulncia
dos homens, pela astcia tendente maquinao do erro; antes, seguindo a
verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo, do
qual o corpo inteiro bem ajustado, e ligado pelo auxlio de todas as juntas,
segundo a justa operao de cada parte, efetua o seu crescimento para
edificao de si mesmo em amor. (Efsios 4:11-16).
Como deveriam fazer ? Batizando-os e ensinando-os.
Batizando-os.

Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do

Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; (Mateus 28:19).
Este o passo a ser dado aps a converso como um discpulo de Jesus.
Ensinando-os.
Alimentando-os. ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho
mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, at a consumao dos
sculos. (Mateus 28:20).
Depois de terem comido, perguntou Jesus a Simo Pedro: Simo Pedro:
Simo, filho de Joo, amas-me mais do que estes? Respondeu- lhe: Sim,
Senhor; tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta os meus cordeirinhos.
Tornou a perguntar-lhe: Simo, filho de Joo, amas-me? Respondeu-lhe:
Sim, Senhor; tu sabes que te amo. Disse-lhe: Pastoreia as minhas ovelhas.
Perguntou-lhe terceira vez: Simo, filho de Joo, amas-me? Entristeceu-se
Pedro por lhe ter perguntado pela terceira vez: Amas- me? E respondeu-lhe:
Senhor, tu sabes todas as coisas; tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus:
Apascenta as minhas ovelhas. (Joo 21:15-17).
Deveriam ensinar aquilo que eles mesmos tinham aprendido de Jesus, e no
suas prprias idias ou opinies, mas os ensinamentos claros sobre o Reino.
A Palavra de Deus alimenta os novos convertidos.
Propondo estas coisas aos irmos, sers bom ministro de Cristo Jesus,
nutrido pelas palavras da f e da boa doutrina que tens seguido; (1 Timteo
4:6).
o alimento para crescer com sade em todas as reas da vida crist. Na
igreja primitiva perseveravam continuamente na doutrina dos apstolos
(Atos 2:42).
Ns as temos no Novo Testamento, que junto com o Antigo, so a base de
nossa f.
10. A companhia que teriam.
Eles no ficariam sozinhos. Jesus no os deixou abandonados sua sorte. O
Senhor cuidou de todos os detalhes. Jesus estaria com eles todos os dias at
o fim do mundo.
ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis
que eu estou convosco todos os dias, at a consumao dos sculos.
(Mateus 28:20).

Como isso se daria? Atravs do Esprito Santo.

O Esprito Santo.
E eu rogarei ao Pai, e ele vos dar outro Ajudador, para que fique convosco
para sempre, a saber, o Esprito da verdade, o qual o mundo no pode
receber; porque no o v nem o conhece; mas vs o conheceis, porque ele
habita convosco, e estar em vs. No vos deixarei rfos; voltarei a vs.
(Joo 14:16-18).

Todavia, digo-vos a verdade, convm-vos que eu v; pois se eu no for, o

Ajudador no vir a vs; mas, se eu for, vo-lo enviarei. E quando ele vier,
convencer o mundo do pecado, da justia e do juzo: do pecado, porque
no crem em mim; da justia, porque vou para meu Pai, e no me vereis
mais, e do juzo, porque o prncipe deste mundo j est julgado. Ainda tenho
muito que vos dizer; mas vs no o podeis suportar agora. Quando vier,
porm, aquele, o Esprito da verdade, ele vos guiar a toda a verdade;
porque no falar por si mesmo, mas dir o que tiver ouvido, e vos
anunciar as coisas vindouras. Ele me glorificar, porque receber do que
meu, e vo-lo anunciar. (Joo 16:7-14).
Viria o Ajudador e o Consolador.
(Paracletos. Algum que est ao lado para ajudar.)
Os sinais que os acompanhariam. E estes sinais acompanharo aos que
crerem: em meu nome expulsaro demnios; falaro novas lnguas; pegaro
em serpentes; e se beberem alguma coisa mortfera, no lhes far dano
algum; e poro as mos sobre os enfermos, e estes sero curados. Ora, o
Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no cu, e assentou-se
direita de Deus. Eles, pois, saindo, pregaram por toda parte, cooperando
com eles o Senhor, e confirmando a palavra com os sinais que os
acompanhavam. (Marcos 16:17-20).
Como vemos, a proviso dada aos discpulos foi tremenda. Ao comearem a
caminhar em obedincia Palavra, iam descobrindo todo o potencial que
levavam com eles.
11. Jesus os abenoou.
Ento os levou fora, at Betnia; e levantando as mos, os abenoou. E
aconteceu que, enquanto os abenoava, apartou-se deles; e foi elevado ao
cu. (Lucas 24:50,51).
Antes de deix-los, o Senhor os abenoou, dando-lhes suas ltimas palavras
de nimo para que pudessem realizar a misso com grande xito. Isto nos

recorda o momento quando Moiss abenoou as doze tribos de Israel antes

de entrar na terra de proviso para conquist-la (Deuteronmio 33).
12. Os discpulos o adoraram.
E eis que Jesus lhes veio ao encontro, dizendo: Salve. E elas, aproximandose, abraaram-lhe os ps, e o adoraram... Quando o viram, o adoraram;
mas alguns duvidaram. (Mateus 28:9,17).

E, depois de o adorarem, voltaram com grande jbilo para Jerusalm; e

estavam continuamente no templo, bendizendo a Deus. (Lucas 24:52,53).
Os quarenta dias estavam quase se completando e Jesus iria prosseguir.
Os discpulos j haviam compreendido bem a Personalidade de Jesus.
Reconheceram que era Deus e O adoraram. De que outra forma eles podiam
t-lo feito se Jesus no era Deus? Esta uma das provas da Divindade de
Jesus; Um com o Pai, e os discpulos haviam entendido. Agora estavam
dispostos a entregar suas vidas pela misso que lhes era encomendada.
13. Os discpulos tiveram grande jbilo.
E, depois de o adorarem, voltaram com grande jbilo para Jerusalm;
(Lucas 24:52).
Que outra coisa eles poderiam experimentar?
Haviam passado muitas coisas desde as aparies de Jesus naqueles dias.
Os discpulos haviam sado do temor e da dvida para entrar no gozo do
Senhor. Quando a alegria est presente no corao do servo, o servio se
converte na maior felicidade.
Servi ao Senhor com alegria (Salmo 100:2).
O caminho para receber o poder do Esprito Santo estava aberto, e a
expectativa estava subindo a nveis muito altos. Logo suas vidas seriam
definitivamente transformadas para converterem-se em testemunhas
(mrtires), dAquele que havia ressuscitado dentre os mortos, e lhes havia
dado a ordem de ir por todo o mundo e pregar o evangelho.

14. Jesus subiu ao cu e se sentou direita de Deus.

Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no cu, e assentou-se
direita de Deus. (Marcos 16:19).
e qual a suprema grandeza do seu poder para conosco, os que cremos,
segundo a operao da fora do seu poder, que operou em Cristo,
ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar-se sua direita nos
cus, muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domnio, e
de todo nome que se nomeia, no s neste sculo, mas tambm no
vindouro; e sujeitou todas as coisas debaixo dos seus ps, e para ser cabea
sobre todas as coisas o deu igreja, que o seu corpo, o complemento
daquele que cumpre tudo em todas as coisas... e nos ressuscitou
juntamente com ele, e com ele nos fez sentar nas regies celestes em Cristo
Jesus, (Efsios 1:19-23; 2:6).
sendo ele o resplendor da sua glria e a expressa imagem do seu Ser, e
sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo
feito a purificao dos pecados, assentou-se direita da Majestade nas
alturas,... Mas a qual dos anjos disse jamais: Assenta-te minha direita at
que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus ps? (Hebreus 1:3,13).
A obra tinha sido terminada. Sua misso havia sido concluda na terra. Era o
momento para os discpulos. Jesus iria lhes ajudar do cu, enviando o
Esprito Santo e intercedendo por eles. A igreja deveria anunciar a obra
perfeita e acabada de Jesus na terra, em beneficio de toda a humanidade.
15. O dia de Pentecostes.
Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo
lugar. De repente veio do cu um rudo, como que de um vento impetuoso,
e encheu toda a casa onde estavam sentados. E lhes apareceram umas
lnguas como que de fogo, que se distribuam, e sobre cada um deles pousou
uma. E todos ficaram cheios do Esprito Santo, e comearam a falar noutras
lnguas, conforme o Esprito lhes concedia que falassem. (Atos 2:1-4).
Jesus havia sido glorificado, o Esprito Santo desceu terra como nunca
havia feito antes. A profecia de Joel estava se cumprindo. Este
acontecimento marcou o incio da misso que o Senhor havia encomendado
aos seus. Os discpulos foram cheios de valor e poder para falar a Palavra. A
grande comisso estava prestes a ser iniciada.
16. Saram e pregaram por toda parte.
Eles, pois, saindo, pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor,
e confirmando a palavra com os sinais que os acompanhavam. (Marcos
16:20).

O Esprito Santo lhes impulsionou a pregar o evangelho. A Terceira Pessoa

da Trindade havia entrado de cheio na vida dos discpulos. Eles receberam
em seu interior o fogo santo e saram por todas as partes a proclamar as
boas novas da salvao. A plenitude do Esprito sempre para nos levar
ao no Reino de Deus, no para nos deleitarmos em manifestaes
espetaculares, mas para sermos eficientes na extenso de Seu Reino em
todas as naes.
17. Deus confirmava Sua Palavra com os sinais que a seguiam.
Eles, pois, saindo, pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor,
e confirmando a palavra com os sinais que os acompanhavam. (Marcos
16:20).
O cu e a terra trabalhavam em unssono na realizao dos planos de Deus.
O Senhor confirmou Sua Palavra com milagres, no com idias religiosas, e
nem com mandamentos de homens, mas com a Sua Palavra. Deus no est
comprometido com nossas idias, mas com Sua Palavra. O povo deve se
mover quando a nuvem se levanta. (Nmeros 9:17-23).
A igreja deve se mobilizar em resposta s ordens dadas do cu. O Esprito
Santo quem guia a igreja do Senhor, por isso os discpulos devem estar
treinados para ouvir sua voz e obedec-la.
Desta forma colocamos mais ou menos em ordem, todos os acontecimentos
que aconteceram nos quarenta dias em que Jesus se manifestou aos seus,
at sua ascenso; mas os dez dias que passaram at o derramamento do
Esprito Santo. interessante notar a escala ascendente que se produziu. Os
discpulos passaram de um estado de temor e dvida para uma vida cheia
do potencial divino, o fogo do Esprito Santo, para executarem a misso que
lhes havia sido encomendada.
A igreja de nossos dias deve fazer o mesmo caminho para executar a grande
comisso com eficincia. preciso chegar at Pentecostes e sair por todas
as partes para pregar o evangelho, sendo acompanhados por sinais que
seguem aos que crem.
Como foi realizada Na Igreja Primitiva
Em parte j vimos alguns detalhes importantes de como a grande comisso
foi realizada no primeiro sculo. Entretanto, convm lembrarmos de alguns
aspectos que foram o denominador comum e a constante durante todo esse
perodo. A igreja de qualquer tempo tem a responsabilidade de redescobrir
as verdades e os princpios que foram estabelecidos para sempre pelo
Senhor, e confirmados pelos apstolos.
Como escaparemos ns, se descuidarmos de to grande salvao? A qual,

tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi- nos depois confirmada
pelos que a ouviram: testificando Deus juntamente com eles, por sinais e
prodgios, e por mltiplos milagres e dons do Esprito Santo, distribudos
segundo a sua vontade. (Hebreus 2:3,4).
Nossa f est edificada sobre o fundamento dos apstolos e profetas, sendo
o prprio Cristo Jesus a principal pedra de esquina (Efsios 2:20).
Assim vamos observar os pilares sobre os quais se cumpriu a grande
comisso no primeiro sculo. Como a realizaram?
*
*
*
*

Orando unnimes
Recebendo o Esprito Santo
Pregando a Palavra
Edificando os crentes

Estes quatro pontos resumem o livro dos Atos dos Apstolos. So quatro
prioridades que no podem ser evitadas para cumprir com a misso
encomendada.
1. Orando unnimes.
Ento voltaram para Jerusalm, do monte chamado das Oliveiras, que est
perto de Jerusalm, distncia da jornada de um sbado. E, entrando,
subiram ao cenculo, onde permaneciam Pedro e Joo, Tiago e Andr, Felipe
e Tom, Bartolomeu e Mateus; Tiago, filho de Alfeu, Simo o Zelote, e
Judas, filho de Tiago. Todos estes perseveravam unanimemente em orao,
com as mulheres, e Maria, me de Jesus, e com os irmos dele. (Atos 1:1214).
Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo
lugar. (Atos 2:1).
A igreja se reuniu em um mesmo lugar e com uma mesma meta. Tinham o
mesmo nimo para fazer o que Jesus lhes havia mandado.
A orao deve sempre anteceder o fluir das atividades em uma congregao.
Anteriormente eles tinham atitudes diferentes sobre a ressurreio do
Senhor, alguns duvidavam, mas agora toda a congregao tinha um s
corao e uma s alma.
Da multido dos que criam, era um s o corao e uma s a alma, e
ningum dizia que coisa alguma das que possua era sua prpria, mas todas
as coisas lhes eram comuns. (Atos 4:32).
No tinham formado nenhum comit, simplesmente estavam unnimes.

Este tipo de orao prepara o caminho para o derramamento do Esprito

Santo. A igreja em Atos vivia em orao. No parava nunca. Cada avano
era conseqncia da vida de orao da igreja. Esta verdade simples,porm
profunda, a chave para realizar o plano de Deus em nosso sculo e em
nosso pas.
2. Recebendo o Esprito Santo.
Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo
lugar. De repente veio do cu um rudo, como que de um vento impetuoso,
e encheu toda a casa onde estavam sentados. E lhes apareceram umas
lnguas como que de fogo, que se distribuam, e sobre cada um deles pousou
uma. E todos ficaram cheios do Esprito Santo, e comearam a falar noutras
lnguas, conforme o Esprito lhes concedia que falassem ... E, tendo eles
orado, tremeu o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do
Esprito Santo, e anunciavam com intrepidez a palavra de Deus. (Atos 2:14; 4:31).
Como resultado da vida de orao da igreja veio o derramamento do Esprito
Santo. Quando chegou o dia de Pentecostes continuavam unnimes para
receber.
Todos foram cheios do Esprito Santo...
No duvidaram da Promessa do Senhor, no resistiram ao do Esprito,
mas o receberam. As barreiras religiosas no foram obstculo, eles eram
livres para receber o poder de Deus.
Muitas igrejas no chegam nunca a este segundo passo. Oram e oram, mas
quando Deus envia o Esprito Santo no o recebem, porque no acontece
como crem que deveria ser.
Mas adiante, no captulo 4 voltaram a orar unnimes (Atos 4:24) e todos
foram cheios do Esprito Santo.
Que grande lio para ns! Muitas igrejas no alcanam nunca unanimidade,
sempre esto tentando controlar a ao do Esprito Santo. Isso um erro
fatal. a maior pedra de tropeo para impedir o avano do Reino de Deus
em nosso pas. Se Deus derrama Seu Esprito e a igreja O rejeita, o fracasso
inevitvel.
Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e ser-me-eis
testemunhas,... (Atos 1:8).
No livro de Atos, em muitas ocasies foi derramado o Esprito. As pessoas
que O receberam foram as que mudaram o rumo da Histria e aborreceram
o mundo. Em nossos dias vivemos em um tempo quando Deus voltou a

derramar Seu Esprito como nunca antes. Est derramado por todo o mundo.
No O resistas! Receba-O! Resista ao diabo, nega-lhe sua atividade em sua
vida e na vida da igreja, resista-o submetendo-se a Deus; mas receba o
convidado de honra de Deus: O Esprito Santo.
3. Pregando a Palavra.
Ento Pedro, pondo-se em p com os onze, levantou a voz e disse-lhes:
Vares judeus e todos os que habitais em Jerusalm, seja- vos isto notrio,
e escutai as minhas palavras... Muitos, porm, dos que ouviram a palavra,
creram,...E, chamando-os, ordenaram-lhes que absolutamente no falassem
nem ensinassem em nome de Jesus...pois ns no podemos deixar de falar
das coisas que temos visto e ouvido. (Atos 2:14; 4:4,18,20).
Quando foram cheios do Esprito Santo suas bocas se abriram e comearam
a falar a Palavra. Esta expresso se repete em todo o livro de Atos:
pregaram a Palavra. Deixaram seus esquemas religiosos, abandonaram
suas ideias e opinies sobre... e pregaram a Palavra. Era a Palavra que Deus
confirmava, a mesma Palavra que recebiam as multides.
muito fcil confundir nossos pensamentos religiosos, certas doutrinas, etc.
com a Palavra de Deus! A igreja, atravs dos sculos, perdeu esta verdade
essencial e tem pregado doutrinas de homens. Nos dias atuais, muitas
vezes se confunde a pregao da Palavra com a doutrina de minha
denominao. Muitos pregam a denominao no lugar de pregar a Cristo e
Sua Palavra.
Os discpulos do Senhor pregaram a Palavra e esta atuou sobre as
multides, foi confirmada com sinais e prodgios e com o derramamento do
Esprito Santo.
O nosso pas tem que ouvir a palavra de Deus atravs daqueles que foram
cheios do Esprito Santo e vivem vidas de orao. A Palavra que sair de
suas bocas mudar a atitude, de indiferena, incredulidade e pecado que
domina as mentes e os coraes de nossos concidados.
4. Edificando os crentes.
De sorte que foram batizados os que receberam a sua palavra; e naquele
dia agregaram-se quase trs mil almas; e perseveravam na doutrina dos
apstolos e na comunho, no partir do po e nas oraes... Da multido dos
que criam, era um s o corao e uma s a alma, e ningum dizia que coisa
alguma das que possua era sua prpria, mas todas as coisas lhes eram
comuns. ( Atos 2:41,42; 4:32).
Depois de pregar o evangelho era necessrio edificar as pessoas que haviam
crido. Os discpulos compreenderam que no bastava pregar o evangelho,
era necessrio ensinar aos novos, era necessrio cuidar deles, apascent-los

e pastore-los. De modo que os que haviam recebido a palavra foram

batizados; e se agregaram trs mil almas. E se dedicavam continuamente ao
ensino dos apstolos, comunho, ao partir do po e orao.
Os que receberam a palavra se congregaram. Estavam juntos. Algumas
pessoas no entendem nem esse passo essencial. Como sero edificadas e
suas vidas espirituais sero desenvolvidas? Como vo crescer saudveis no
Senhor se no aprendem a se congregar? Paulo, em suas viagens
missionrias, levantava igrejas locais para que os crentes, os discpulos,
tivessem um lar onde crescer; para comearem logo a dar fruto para a glria
dAquele que os havia salvado e resgatado.
A igreja na Espanha tem que aprender que no bastam campanhas
evangelsticas, (ainda que necessrias), necessrio edificar igrejas locais
onde os novos convertidos sejam edificados em Cristo. No para que fiquem
sentados em um banco mofando. NO! Mas para que sejam edificados,
recebam tudo o que lhes falta e possam ser teis ao Senhor.
Esta a meta da GRANDE COMISSO. No podemos parar em algum ponto
anterior, temos que alcanar os quatro aspectos fundamentais da obra que
nos foi encomendada. Os crentes da igreja primitiva realizaram suas funes
orando unnimes, recebendo o Esprito Santo, pregando o evangelho e
edificando aos que recebiam a palavra. Os avivamentos que aconteceram
atravs destes dois mil anos de Cristianismo tm tido os mesmos
ingredientes. O que Deus est fazendo em muitos pases e continentes em
nossa poca tm tambm os mesmos princpios em ao.
Na Espanha so necessrios os mesmos passos para encher o pas com o
evangelho que o poder de Deus. necessria uma vida de orao
unnime, necessrio receber o Esprito Santo, e tambm necessrio
pregar a palavra (sem disfarces religiosos), e tambm necessrio edificar
os crentes em igrejas locais crescentes, slidas e maduras. Basta de
divises, imaturidade e de partidarismos denominacionais! A Espanha vive
profeticamente nestas passagens de Isaas.
Eis que a mo do Senhor no est encolhida, para que no possa salvar;
nem surdo o seu ouvido, para que no possa ouvir... (Isaas 59:1).
Desperta, desperta, veste-te da tua fortaleza, Sio; veste-te dos teus
vestidos formosos, Jerusalm, (figura da igreja) cidade santa; Sacode-te
do p; levanta-te, e assenta-te, Jerusalm; solta-te das ataduras de teu
pescoo, cativa filha de Sio. (Isaas.52:1,2).
Levanta-te, resplandece, porque chegada a tua luz, e nascida sobre ti
mas sobre ti o Senhor vir surgindo, e a sua glria se ver sobre ti
(Isaas 60:1).

 tempo de viver em orao, de receber o Esprito Santo, de pregar a

palavra e de edificar os crentes em igrejas locais slidas, maduras e que
mudem o curso da Histria de nosso pas.
A Grande Comisso E O Livro De Isaas
Pessoalmente creio que existe uma grande semelhana entre a grande
comisso e o livro do profeta Isaas. No existe dvida alguma de que a
profecia de Isaas tem muito a ver com a Pessoa de Jesus e Sua obra:
*
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Nascimento (7:14; 9:6)

Famlia (11:1)
Uno (11:2) (61:1)
Carter (11:3,4) (42:1-4)
Sofrimentos e morte (53:1-12)
Reinado glorioso (11:3-16) (32:1-8)

O apstolo Pedro se refere em sua carta, dentre outros, ao profeta Isaas,

quando diz:
...O Esprito de Cristo que estava neles indicava, ao predizer os
sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glria que se lhes havia de
seguir (1 Pedro, 1:10-12).
O livro de Isaas muito amplo e contem muitas profecias, vamos nos fixar
no que entendemos que esteja relacionado diretamente com a grande
comisso. Para isso necessrio conhecer as figuras que encontramos
nestes captulos.
Jerusalm: Figura da igreja
Sio: Figura dos vencedores; os cristos de vanguarda que fazem o Reino de
Deus avanar. Os poucos que trazem bnos a muitos. Deus sempre
utilizou este princpio.
Nos captulos que de 40 at 66 podemos encontrar trs temas principais que
resumiremos desta forma: Sair do temor, para conhecer a grandeza de Deus
e conquistar as naes. Neles podemos apreciar a semelhana que existe
com o desenrolar dos acontecimentos que ocorreram na vida dos apstolos e
que vimos anteriormente.
1. Sair do temor.
(Isaas.40:9; 41:13; 43:1,5; 44:2,8; 51:12,13; 54:4)
Tu, anunciador de boas-novas a Sio, sobe a um monte alto. Tu,
anunciador de boas-novas a Jerusalm, levanta a tua voz fortemente;
levanta-a, no temas, (Isaas.40:9).

No
No
No
No
No

temas, eu te ajudarei (Isaas 41:13).

temas, porque eu te remi (Isaas 43:1).
temas, porque eu sou contigo (Isaas 43:5) (41:10).
temais o oprbrio dos homens (Isaas 51:7, 12,13).
temas, porque no sers envergonhado (Isaas 54:4).

Foi a primeira coisa que os discpulos experimentaram depois de terem visto

Jesus ressurreto: a libertao do temor. O temor nos impede de ver a
grandeza de Deus e de Suas possibilidades. O temor arruna o povo. Deus
muito consciente desta verdade, sabe que Seu povo tem que ser liberto do
temor para poder realizar Seu plano. O temor paralisa o exrcito do Senhor
e impede que o Reino avance.
2. Conhecer a Grandeza de Deus.
(Isaas 40:12-31; 42:5,8; 43:10,11; 44:6; 45:5, 6, 21,22; 46:3,4)
Quando o temor nos abandona, a luz de Deus ilumina nossos olhos para
vermos e entendermos Sua Grandeza. Desta forma compreendemos como
tolice temer quando se confia em um Deus to Grande. A confiana rechaa
o temor. Isso aconteceu na vida dos apstolos. Viviam atemorizados, mas
quando viram Jesus ressurreto e se convenceram de seu poder e grandeza,
souberam que haviam confiando no Deus onipotente. Nem mesmo a morte
pde se opor a Deus (Atos 2:22-24).
Esta verdade gloriosa lhes deu o valor que no tinham e a viso das naes
comeou a florescer em seus coraes. Poderiam cumprir com a ordem de ir
por todo o mundo e a todas as naes, porque Seu Deus era o Deus das
naes. Este o principio que encontramos no livro de Isaas. Regozije-se
meditando na grandeza de Deus.
Eis que as naes so consideradas por ele como a gota dum balde, e como
o p mido das balanas; eis que ele levanta as ilhas como a uma coisa
pequenssima...Todas as naes so como nada perante ele; so por ele
reputadas menos do que nada, e como coisa v. (Isaas 40:15-17).
... para que o saibais, e me creiais e entendais que eu sou o mesmo; antes
de mim Deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haver. Eu, eu
sou o Senhor, e fora de mim no h salvador. (Isaas 43:10,11).
Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos exrcitos: Eu
sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e fora de mim no h Deus. (Isaas
44:6).
Que paralelismo com a Pessoa e Obra de nosso Senhor Jesus Cristo! Quem
o primeiro e o ltimo? O Senhor Jesus, Aquele que enviou os discpulos a
todas as naes para pregarem o evangelho (Apocalipse 1:8,17) (Atos

4:12).
Quando os olhos do corao se abrem para conhecer nosso Deus, ento o
caminho para a grande comisso aberto em todas as naes. Medite
nestas outras Escrituras.
...o povo que conhece ao seu Deus se tornar forte, e far proezas.
(Daniel 11:32)
O meu povo est sendo destrudo, porque lhe falta o conhecimento.
(Oseias 4:6,14; 5:4).
Conheamos, e prossigamos em conhecer ao Senhor... (0seias 6:3)
Pois misericrdia quero, e no sacrifcios; e o conhecimento de Deus, mais
do que os holocaustos. (Oseias 6:6).
Respondeu-lhe Simo Pedro: Senhor, para quem iremos ns? Tu tens as
palavras da vida eterna. E ns j temos crido e bem sabemos que tu s o
Santo de Deus. (Joo 6:68,69).

... na verdade, tenho tambm como perda todas as coisas pela excelncia
do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de
todas estas coisas, e as considero como refugo, para que possa ganhar a
Cristo,...e seja achado nele,... para conhec-lo... (Filipenses 3:7-10).

...at que todos cheguemos a unidade da f e do pleno conhecimento do

Filho de Deus, ao estado de homem feito... (Efsios 4:13)
para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glria, vos d o
esprito de sabedoria e de revelao no pleno conhecimento dele... (Efsios
1:17).
3. Conquistar as naes.
(Isaas 42:5-9; 45:21,22; 49:5,6; 49:22; 52:10; 60:1-3; 62:1, 2, 6,7;
66:7-9, 19,20).
O resultado de sermos livres do temor e conhecer a grandeza de Deus ,
sem dvida, conquistar as naes com o evangelho. Esta a meta da
grande comisso. O Esprito Santo est derramando uma uno fresca e
poderosa por toda a face da terra. Vivemos o momento de levantar as
cabeas e ver as naes conquistadas para o Reino de Deus. O desafio
tambm maior do que nunca. Medite nas passagens que citamos do livro
de Isaas e deixe que o Esprito Santo opere em seu Esprito e lhe d a viso
das Naes para o Senhor.

E agora diz o Senhor... Pouco que sejas o meu servo, para restaurares as
tribos de Jac, e tornares a trazer os preservados de Israel; tambm te porei
para luz das naes, para seres a minha salvao at a extremidade da
terra... (Isaias 49: 5,6).
O Senhor desnudou o seu santo brao vista de todas as naes; e todos
os confins da terra vero a salvao do nosso Deus. (Isaas 52:10).
Levanta-te, resplandece, porque chegada a tua luz, e nascida sobre ti a
glria do Senhor... mas sobre ti o Senhor vir surgindo, e a sua glria se
ver sobre ti. E naes caminharo para a tua luz, e reis para o resplendor
da tua aurora... (Isaias 60:1-6).
Por amor de Sio no me calarei, e por amor de Jerusalm no descansarei,
at que saia a sua justia como um resplendor, e a sua salvao como uma
tocha acesa. E as naes vero a tua justia, e todos os reis a tua glria...
(Is.62:1,2).
Os inimigos Que Se Opem a Ela
O Senhor Jesus preveniu aos discpulos de que encontrariam oposio
durante seu trabalho.
Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos; portanto, sede prudentes
como as serpentes e simples como as pombas. Acautelai-vos dos homens;
porque eles vos entregaro aos sindrios, e vos aoitaro nas suas
sinagogas; e por minha causa sereis levados presena dos governadores e
dos reis, para lhes servir de testemunho, a eles e aos gentios. Mas, quando
vos entregarem, no cuideis de como, ou o que haveis de falar; porque
naquela hora vos ser dado o que haveis de dizer. Porque no sois vs que
falais, mas o Esprito de vosso Pai que fala em vs. Um irmo entregar
morte a seu irmo, e um pai a seu filho; e filhos se levantaro contra os pais
e os mataro. E sereis odiados de todos por causa do meu nome, mas
aquele que perseverar at o fim, esse ser salvo. Quando, porm, vos
perseguirem numa cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que
no acabareis de percorrer as cidades de Israel antes que venha o Filho do
homem. No o discpulo mais do que o seu mestre, nem o servo mais do
que o seu senhor. Basta ao discpulo ser como seu mestre, e ao servo como
seu senhor. Se chamaram Belzebu ao dono da casa, quanto mais aos seus
domsticos? Portanto, no os temais; porque nada h encoberto que no
haja de ser descoberto, nem oculto que no haja de ser conhecido. O que
vos digo s escuras, dizei-o s claras; e o que escutais ao ouvido, dos
eirados pregai-o. E no temais os que matam o corpo, e no podem matar a
alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma
como o corpo. (Mateus 10:16-28).

Quando um discpulo do Senhor torna-se parte da obra de evangelizao

para todas as naes, comeando em sua prpria Jerusalm (famlia,
amigos, seu bairro, sua cidade) entende com mais clareza a luta que existe
entre o reino das trevas e o reino da luz. Assim o Senhor preparou e equipou
aos seus com as armas e a capacidade necessrias para a realizao da
obra.
Bem, os inimigos que podemos enumerar so muitos, meditaremos somente
naqueles que nos parecem os mais significativos: os principados e
potestades, os governos das naes, as autoridades religiosas, a
incredulidade.
1. Os principados e potestades.
Cada pas ou nao sofrem influncia dos principados e potestades
espirituais. As hostes da maldade colocam seu selo sobre a nao e do
muitas das caractersticas de sua personalidade. As pessoas lhe do o nome
de cultura de seu pas, ou se conformam em pensar: Na Espanha somos
assim.
Jesus nos ensina o seguinte: Quando o valente guarda, armado, a sua casa,
em segurana esto os seus bens; mas, sobrevindo outro mais valente do
que ele, e vencendo-o, tira-lhe toda a armadura em que confiava, e reparte
os seus despojos. (Lucas 11:21,22).
Paulo nos ensina que no contra carne e sangue que temos que lutar,
mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os prncipes do
mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqidade nas regies
celestes.... (Efsios 6:12).
Depois, o apstolo menciona as armas que temos para vencer o inimigo, e
que so indispensveis para seguir com a grande comisso em nosso pas.
O profeta Isaas o expressa da seguinte maneira: Acaso tirar-se-ia a presa
ao valente? ou sero libertados os cativos de um tirano? (o diabo). Mas
assim diz o Senhor: Certamente os cativos sero tirados ao valente, e a
presa do tirano ser libertada; porque eu contenderei com os que
contendem contigo, e os teus filhos eu salvarei. E sustentarei os teus
opressores com a sua prpria carne, e com o seu prprio sangue se
embriagaro, como com mosto; e toda a carne saber que eu sou o Senhor,
o teu Salvador e o teu Redentor, o Poderoso de Jac. (Isaas, 49:24-26).
2. Os governos das naes.

A Bblia nos ensina a orar pelos governantes de nosso pas. Por qu? Porque,
sem dvida alguma, eles so aas pessoas que os principados e as

potestades escolher como alvo para lanar sua influncia no pas. A igreja
tem a responsabilidade de lutar em orao pelas autoridades, para que
tenhamos uma vida tranqila e sossegada, em toda a piedade e
honestidade. (1 Timteo 2:1-4).
Por outro lado, so os governos que tm grande influncia na hora de abrir
as portas para o evangelho, ou fech-las; sua atitude tem muita influncia
sobre milhes de pessoas. Claro que o Senhor Jesus Cristo aquele que
quando abre ningum fecha e quando fecha ningum abre. (Apocalipse 3:7)
Quando Ele intervm diretamente, os governos caem ou so formados. No
entanto, Deus se move a respeito disso, como resultado das oraes de seu
povo. Assim, h um crculo de influncia que opera na abertura de um pas
ao evangelho.
A Histria do povo de Israel nos d um exemplo claro do que queremos
dizer. Quando os reis eram tementes a Deus e decidiam servi-lO, todo o pas
recebia a influncia e a bno. No entanto, em muitas ocasies eram a
pedra de tropeo para que a bno no alcanasse as multides. No tempo
dos Juzes, o povo clamava a deus e o Senhor respondia, enviando um lder
que libertava seu povo da escravido e da opresso. Por sua parte a igreja
primitiva teve uma forte oposio da parte do Imprio Romano em
diferentes momentos de seu avano, no entanto, o Senhor usou as
perseguies para que o evangelho se estendesse ainda mais. Assim, o
resumo que podemos tirar que a igreja tem armas a seu alcance para
poder influir em todo um pas, e no governo do mesmo; com o fim de que o
evangelho seja proclamado a todas as pessoas.
3. As autoridades religiosas. (A religiosidade)
Isto parece uma contradio, mas uma triste realidade da Histria do
Cristianismo desde os dias de Jesus. Quando falamos de autoridades
religiosas, estamos nos referindo a todos os lderes de congregaes que
perderam sua uno, a viso e o amor pelas almas. Prenderam-se na
cadeira que lhes d comodidade e poder; e dessa postura impedem que as
multides famintas da Palavra de Deus recebam o alimento espiritual que
lhes d vida. Jesus falou deles:
...fechais aos homens o reino dos cus; pois nem vs entrais, nem aos que
entrariam permitis entrar (Mateus, 23:13).
As autoridades religiosas foram os maiores inimigos que Jesus enfrentou na
terra. Da mesma maneira, o Senhor foi mais duro com eles do que com
quaisquer outros.
Os discpulos da igreja primitiva tambm tiveram sua mxima oposio

dentre os religiosos de seu tempo. Quiseram impedi-los de pregar o Nome

de Jesus e a obra de redeno.
Enquanto eles estavam falando ao povo, sobrevieram-lhes os sacerdotes, o
capito do templo e os saduceus, doendo-se muito de que eles ensinassem o
povo, e anunciassem em Jesus a ressurreio dentre os mortos, deitaram
mo neles, e os encerraram na priso at o dia seguinte; pois era j tarde.
Muitos, porm, dos que ouviram a palavra, creram, e se elevou o nmero
dos homens a quase cinco mil... Mas, para que no se divulgue mais entre o
povo, ameacemo-los para que de ora em diante no falem neste nome a
homem algum. (Atos 4:1-4,17).

Levantando-se o sumo sacerdote e todos os que estavam com ele (isto , a

seita dos saduceus), encheram-se de inveja, deitaram mo nos apstolos, e
os puseram na priso pblica... No vos admoestamos expressamente que
no ensinsseis nesse nome? e eis que enchestes Jerusalm dessa vossa
doutrina e quereis lanar sobre ns o sangue desse homem. (Atos
5:17,18,28).
No tempo da Reforma foram os mesmos clrigos e monges os que
torturavam e entregavam ao brao secular, para serem queimados, aqueles
que pregavam a Palavra de Deus contra a impiedade religiosa que havia
invadido o Cristianismo. Isto parece ser um princpio que tem operado em
todos os tempos. Podemos revisar os avivamentos diversos da Histria e ver
que sempre foi um sistema religioso que se ops, com mais fria, ao fluir do
Esprito Santo e o avano do Reino de Deus. Em nossos dias ocorre o
mesmo. As denominaes esto mais preocupadas de salvaguardar seus
prprios interesses denominacionais do que em levam o evangelho por todo
o mundo.
4. A incredulidade.
Diante de uma situao como a exposta anteriormente, lgico que a
incredulidade e o ceticismo atual nos invadam, quando vemos a desordem
que reina entre os chamados dirigentes religiosos. Quando a incredulidade
se arraiga no corao do homem, ela o deixa entorpecido impedindo-o que
receba as palavras de vida eterna. Jesus enfrentou em sofrimento esta
realidade entre os seus, os mais ntimos dEle.
Veio para o que era seu, e os seus no o receberam. (Joo 1:11).
Mas enquanto a incredulidade invade a muitos, Deus derrama a f do cu
sobre o povo que O ama e O conhece. Nos momentos de mxima cegueira
espiritual, Deus age levantando seus servos com uma f renovada que brota
do corao para influir em todo o povo e em todas as naes. Isto o que
ocorre em nossos dias. No nada novo. Vamos recordar das situaes e

circunstncias que rodeavam esses homens que Deus levantou: No,

Abrao, Jos, Moiss, Josu, Samuel, Elias, Jeremias, Jesus... Se tambm
fizermos um tour pela Histria da Igreja veramos este mesmo principio em
ao.
...onde o pecado abundou, superabundou a graa (Romanos 5:20).
Executar a Grande Comisso Obedecer
Os Dois Grandes Mandamentos Do Senhor.
A vida crist pode ser resumida em uma s coisa: Obedecer a Deus. Fomos
escolhidos e salvos para obedecermos a Deus.
Pedro, apstolo de Jesus Cristo, aos peregrinos da Disperso no Ponto,
Galcia, Capadcia, sia e Bitnia; Eleitos segundo a prescincia de Deus Pai,
na santificao do Esprito, para a obedincia e asperso do sangue de Jesus
Cristo: Graa e paz vos sejam multiplicadas. (1 Pedro 1:1,2).
porque eles mesmos anunciam de ns qual a entrada que tivemos entre
vs, e como vos convertestes dos dolos a Deus, para servirdes ao Deus vivo
e verdadeiro, e esperardes dos cus a seu Filho, a quem ele ressuscitou
dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira vindoura.
(1 Tessalonicenses 1:9,10).
O povo de Israel foi escolhido para obedecer a Deus e realizar sua obra para
faz-lo conhecido dentre as naes. Quando ao povo de Deus deixa de
obedecer a ordem do Senhor, perde sua razo de ser e de existir. Com a
igreja acontece o mesmo. A igreja foi chamada para executar a grande
comisso no mundo. Esta obra o resultado de obedecer a Deus em seus
dois grandes mandamentos. Quais so eles?
...O primeiro : Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus o nico Senhor.
Amars, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua
alma, de todo o teu entendimento e de todas as tuas foras. E o segundo
este: Amars ao teu prximo como a ti mesmo. No h outro mandamento
maior do que esses. (Marcos, 12:28-34).
Destes dois grandes mandamentos emergem trs verdades essenciais que
todo cristo deve conhecer e viver plenamente. Estas trs verdades so as
seguintes:
1. O Senhor nosso Deus Um.
Quando samos para realizar a grande comisso devemos saber qual Deus
estamos servindo e anunciando. Devemos t-lo conhecido primeiramente.

E ns j temos crido e bem sabemos que tu s o Santo de Deus. (Joo

6:69).
O que era desde o princpio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos
olhos, o que contemplamos e as nossas mos apalparam, a respeito do
Verbo da vida (pois a vida foi manifestada, e ns a temos visto, e dela
testificamos, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai, e a ns
foi manifestada); sim, o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para
que vs tambm tenhais comunho conosco; e a nossa comunho com o
Pai, e com seu Filho Jesus Cristo. (1 Joo 1:1-3).
O Deus da Bblia o nico Deus e se manifesta em trs pessoas distintas e
elas formam uma unidade indissolvel e inseparvel. As Trs Pessoas se
manifestam amplamente nas Escrituras com diferentes funes. Com relao
salvao do homem podemos resumir desta maneira:
* O Pai ama o mundo de tal maneira que envia Seu Filho terra.
* O Filho se oferece voluntariamente para realizar o plano da redeno.
* O Esprito Santo vem para revelar ao homem a obra de Deus e o
capacita para realizar o plano Deus com ele.
Existe muito mais que podemos dizer sobre a Divindade, no entanto, no o
tema que estamos abordando; ainda que seja de vital importncia para
realizar a misso que nos foi encomendada. necessrio conhecer e saber
quem Deus. (Para ampliar este tema possvel pedir o livro intitulado
DEUS TRINO, tambm disponvel na web em www.dci.org.uk).
2. ... E amars ao Senhor teu Deus com ...
A segunda verdade que encontramos nos dois mandamentos do Senhor
esta: Amar a Deus. Como faz-lo? Jesus tambm deu a resposta.
*
*
*
*

Com
Com
Com
Com

todo o teu corao

toda a tua alma
toda a tua mente
todas as tuas foras

Nesta resposta est includo todo o ser humano: Corpo, alma e esprito.
Quando realizamos a grande comisso, o fazemos como resultado de nosso
amor a Deus. Esse amor expresso em cada rea de nosso ser, pondo tudo
o que somos em sua realizao. O amar a Deus vem como resposta ao Seu
grande amor pelo homem. Vem depois de o homem ter tocado e
experimentado a salvao to grande que Ele nos deu, bem como suas
muitas misericrdias.
Por isso convm atentarmos mais diligentemente para as coisas que

ouvimos, para que em tempo algum nos desviemos delas. Pois se a palavra
falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgresso e desobedincia
recebeu justa retribuio, como escaparemos ns, se descuidarmos de to
grande salvao? A qual, tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foinos depois confirmada pelos que a ouviram: testificando Deus juntamente
com eles, por sinais e prodgios, e por mltiplos milagres e dons do Esprito
Santo, distribudos segundo a sua vontade. (Hebreus 2:1-4).
Rogo-vos pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos
corpos como um sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso
culto racional. (Romanos 12:1).
Deus nos deu tudo o que tinha, o melhor que tinha, Seu Filho; e espera de
ns uma resposta similar. Da o mandamento: "Com todo o teu corao e
com toda a tua alma e com todo o teu entendimento e com todas as tuas
foras." Vamos ver o que incluem esses quatro "todos".
Com todo o teu corao.
O corao a parte central do ser humano, seu ser interior, seu esprito, o
homem oculto do corao. (1 Pedro.3:4 Verso das Amricas). o centro
da atividade real do homem. Dali brota a sinceridade e pureza de nosso
servio a Deus.
Com toda a tua alma.
Inclui os sentimentos, a vida emocional, a vontade, o nimo e a motivao.
Servir a Deus desta maneira ser um crente fervoroso, que arde com o fogo
e alegria por Deus.
no sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no esprito, servindo ao
Senhor; (Romanos 12:11).
Servi a Deus com alegria (Sal.100:2).
Este o Cristianismo que Deus est restaurando em Sua igreja. Um povo
que se entrega plenamente na obedincia Sua voz.
Com toda a tua mente.
Nossa mente renovada, cheia da Palavra de Deus e limpa da m conscincia.
Inclui a capacidade intelectual e acadmica. A mente no a que dirige o
cristo, no entanto, ela colocada ao servio de Deus.
Com todas as tuas foras.

 a parte fsica. Nosso corpo deve servir a Deus e am-lO com todas as
energias de que dispusermos. Realizar a grande comisso requer um grande
esforo fsico por parte da pessoa. A sociedade moderna e acomodada influi
tremendamente, e de forma negativa, na entrega total ao servio de nosso
Salvador. A igreja tem que saber que nosso amor a Deus inclui colocar todas
as foras de que dispomos ao Seu servio.
3. E amaras a teu prximo como a ti mesmo
Realizar a grande comisso no mundo amar o nosso prximo como a ns
mesmos. Levar-lhes a mensagem de salvao o bem mais precioso que
podemos dar a nossa gerao, ainda que por um tempo no compreendam a
transcendncia de tal amor.
o amor por sua salvao eterna, o amor que lhes livra da separao para
sempre da comunho com Deus, do inferno. A pessoa que experimenta a
salvao em Cristo, como aquela mulher que havia perdido uma moeda de
prata, e ao encontr-la, rene suas vizinhas para que se alegrem com ela.
(Lucas 15).
Quando nascemos de novo e desfrutamos da comunho com Deus vamos
alegremente aos nossos familiares para contar e compartilhar com eles,
porque queremos que participem de nossa beno. Essa atitude brota de um
corao que ama a Deus e ao seu prximo. Em algumas ocasies recebemos
uma atitude negativa e de desprezo por t-lo feito. quando o amor para
com eles se torna mais doloroso para ns. Esse foi o tipo de amor que Jesus
teve ao vir para o mundo.
Veio para o que era seu, e os seus no o receberam. Mas, a todos quantos
o receberam, aos que crem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem
filhos de Deus; (Joo 1:11 ,12).
Por outra parte, a nossa entrega do evangelho no est desvinculada do
amor prtico para com o prximo em aspectos sociais. Podemos resumi-lo,
dizendo que obedecer a Deus em seus dois grandes mandamentos realizar
a grande comisso.
Concluses
Realizar a grande comisso em todos os seus aspectos e a todas as naes,
leva consigo a restaurao de todas as coisas.
Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos
pecados, de sorte que venham os tempos de refrigrio, da presena do
Senhor, e envie ele o Cristo, que j dantes vos foi indicado, Jesus, ao qual
convm que o cu receba at os tempos da restaurao de todas as coisas,
das quais Deus falou pela boca dos seus santos profetas, desde o princpio.

(Atos 3:19-21).
A restaurao de todas as coisas traz consigo a vinda em glria e pode de
nosso Amado Salvador Jesus Cristo.
Revisado y atualizado: Janeiro 2007
Em Cristo:
Pastor Virgilio Zaballos.
Terrassa, Barcelona, Espanha
vzaballos@hotmail.com
Traduzido para a Lngua Portuguesa por
Edye Izaias

Editado gratuitamente pela Fundao DCI, Inglaterra.

Movimento Global 1985 2011
http://www.dci.org.uk