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Miranda - Metodologia Cientifica PDF
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METODOLOGIA CIENTFICA
OS CAMINHOS DO SABER
compilao de
SIMO DE MIRANDA
Pesquisa e Mtodo - Os Caminhos do Saber- Simo de Miranda
"H uma idade em que se ensina o que se sabe; mas vem em seguida outra, em que
se ensina o que no se sabe: isso se chama pesquisar". Roland Barthes
SUMRIO
CAPTULO I .................................................................................................................................. 9
A CINCIA ................................................................................................................................... 9
Medo, Misticismo e Cincia ............................................................................................. 9
A evoluo da cincia ...................................................................................................... 9
Definio de Cincia ..................................................................................................... 11
As Vantagens do Mtodo Cientfico .............................................................................. 12
O mtodo cientfico e suas variveis ............................................................................. 12
Tipos de Investigao Cientfica ................................................................................... 13
Classificao Quanto aos Objetivos ................................................................ 13
Classificao Quanto ao Tempo ...................................................................... 14
Induo: ........................................................................................................................ 15
Deduo: ....................................................................................................................... 15
Anlise e Sntese: .......................................................................................................... 15
MTODO .................................................................................................................................... 16
TCNICA .................................................................................................................................... 16
NA ANTIGUIDADE .................................................................................................................... 19
O CONHECIMENTO ................................................................................................................. 21
CONHECIMENTO VULGAR .......................................................................................... 23
CONHECIMENTO CIENTFICO .................................................................................... 24
CONHECIMENTO FILOSFICO ................................................................................... 24
CONHECIMENTO TEOLGICO ................................................................................... 25
INVESTIGAO ........................................................................................................................ 27
OBSERVAAO ......................................................................................................................... 29
CLASSIFICAO ...................................................................................................................... 29
GENERALIZAES .................................................................................................................. 29
CAPTULO II ............................................................................................................................... 37
A PESQUISA .............................................................................................................................. 37
ENTREVISTA ................................................................................................................ 49
OBSERVAO .............................................................................................................. 50
REGISTROS ICONOGRFICOS: ................................................................................. 50
ANLISE DE CONTEDO ............................................................................................ 50
HISTRIA DE VIDA ....................................................................................................... 51
TESTES: ........................................................................................................................ 51
A Internet: ................................................................................................................................... 51
JUSTIFICATIVA ......................................................................................................................... 55
METODOLOGIA ........................................................................................................................ 55
REFERNCIAS ......................................................................................................................... 56
GLOSSRIO ............................................................................................................................. 56
PAPERS ..................................................................................................................................... 62
RESENHA ................................................................................................................................ 62
EXERCCIOS ......................................................................................................................... 73
BIBLIOGRAFIA ........................................................................................................................... 75
Pesquisa e Mtodo - Os Caminhos do Saber- Simo de Miranda
CAPTULO I
A histria das cincias, como a de todas as idias humanas,
uma histria de sonhos irresponsveis, de teimosias e de erros.
Karl Popper, filsofo britnico de origem austraca
A CINCIA
Medo, Misticismo e Cincia
A evoluo da cincia
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Entre todos os animais ns, os seres humanos, somos os nicos capazes de criar e
transformar o conhecimento; somos os nicos capazes de aplicar o que aprendemos, por
diversos meios, numa situao de mudana do conhecimento. Somos os nicos capazes de criar
um sistema de smbolos, como a linguagem, e com ele registrar nossas prprias experincias e
passar para outros seres humanos. Ao criarmos este sistema de smbolos, atravs da evoluo
da espcie humana, permitimo-nos tambm ao pensar e, por conseqncia, a ordenao e a
previso dos fenmenos que nos cerca. Os egpcios j tinham desenvolvido um saber tcnico
evoludo, principalmente nas reas de matemtica, geometria e na medicina, mas os gregos
foram provavelmente os primeiros a buscar o saber que no tivesse, necessariamente, uma
relao com atividade de utilizao prtica. A preocupao dos precursores da filosofia (filo =
amigo + sofia (sphos) = saber e quer dizer amigo do saber) era buscar conhecer o porque e o
para que de tudo o que se pudesse pensar. O conhecimento histrico dos seres humanos
sempre teve uma forte influncia de crenas e dogmas religiosos. Mas, na Idade Mdia, a Igreja
Catlica serviu de marco referencial para praticamente todas as idias discutidas na poca. Leia
o livro O Nome da Rosa, de Umberto Eco ou veja o filme sobre o livro. A populao no
participava do saber, j que os documentos para consulta estavam presos nos mosteiros das
ordens religiosas.
Foi no perodo do Renascimento, aproximadamente entre os sculos XV e XVI (anos
1400 e 1500) que, segundo alguns historiadores, os seres humanos retomaram o prazer de
pensar e produzir o conhecimento atravs das idias. Neste perodo as artes, de uma forma
geral, tomaram um impulso significativo. Neste perodo Michelangelo Buonarrote esculpiu a
esttua de David e pintou o teto da Capela Sistina, na Itlia; Thomas Morus escreveu A Utopia
(utopia um termo que deriva do grego onde u = no + topos = lugar e quer dizer em nenhum
lugar); Francis Bacon escreveu A Nova Atlntica; Voltaire, a Micrmegas, caracterizando um
pensamento no descritivo da realidade, mas criador de uma realidade ideal, do dever ser.
No sculo XVII e XVIII (anos 1600 e 1700) a burguesia assumiu uma caracterstica
prpria de pensamento, tendendo para um processo que tivesse imediata utilizao prtica. Com
isso surgiu o Iluminismo, corrente filosfica que props "a luz da razo sobre as trevas dos
dogmas religiosos". O pensador Ren Descartes mostrou ser a razo a essncia dos seres
humanos, surgindo a frase "penso, logo existo". No aspecto poltico o movimento Iluminista
expressou-se pela necessidade do povo escolher seus governantes atravs de livre escolha da
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vontade popular. Lembremo-nos de que foi neste perodo que ocorreu a Revoluo Francesa em
1789.
O Mtodo Cientfico surgiu como uma tentativa de organizar o pensamento para se
chegar ao meio mais adequado de conhecer e controlar a natureza. J no fim do perodo do
Renascimento, Francis Bacon pregava o mtodo indutivo como meio de se produzir o
conhecimento. Este mtodo entendia o conhecimento como resultado de experimentaes
contnuas e do aprofundamento do conhecimento emprico. Por outro lado, atravs de seu
Discurso sobre o mtodo, Ren Descartes defendeu o mtodo dedutivo como aquele que
possibilitaria a aquisio do conhecimento atravs da elaborao lgica de hipteses e a busca
de sua confirmao ou negao.
A Igreja e o pensamento mgico cederam lugar a um processo denominado, por alguns
historiadores, de "laicizao da sociedade". Se a Igreja trazia at o fim da Idade Mdia a
hegemonia dos estudos e da explicao dos fenmenos relacionados vida, a cincia tomou a
frente deste processo, fazendo da Igreja e do pensamento religioso razo de ser dos estudos
cientficos.
No sculo XIX (anos 1800) a cincia passou a ter uma importncia fundamental. Parecia
que tudo s tinha explicao atravs da cincia. Como se o que no fosse cientfico no
correspondesse verdade. Se Nicolau Coprnico, Galileu Galilei, Giordano Bruno, entre outros,
foram perseguidos pela Igreja, em funo de suas idias sobre as coisas do mundo, o sculo
XIX serviu como referncia de desenvolvimento do conhecimento cientfico em todas as reas:
na sociologia Augusto Comte desenvolveu sua explicao de sociedade, criando o Positivismo,
vindo logo aps outros pensadores: na Economia, Karl Marx procurou explicar a relaes sociais
atravs das questes econmicas, resultando no Materialismo-Dialtico; Charles Darwin
revolucionou a Antropologia, e feriu os dogmas sacralizados pela religio, com a Teoria da
Hereditariedade da Espcies ou Teoria da Evoluo. A cincia passou a assumir uma posio
quase que religiosa diante das explicaes dos fenmenos sociais, biolgicos, antropolgicos,
fsicos e naturais.
Definio de Cincia
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O uso do mtodo cientfico agrega vantagens especficas ao saber por ele produzido,
incluindo: a produo de um conhecimento prtico e aplicvel, que pode ser usado diretamente
para a previso e/ou controle de fenmenos e ocorrncias; o uso de uma expresso objetiva e
detalhada no apenas do saber que produzido, mas tambm do modo como se chegou at ele,
permitindo um conhecimento: amplamente compartilhvel e transmissvel independente do
contedo; verificvel e passvel de quantificao do grau de confiana que se pode ter nele;
reduo ou minimizao dos vrios tipos de vis que podem surgir na observao e
interpretao dos diversos fenmenos que se pretende estudar; fornecimento de suporte
metodolgico ao pensamento, permitindo o uso de ferramentas scio-culturais e tecnolgicas
que favorecem a transcendncia das limitaes individuais do pesquisador em suas anlises e
snteses.
Assim, fazer cincia um processo complexo, demorado e de difcil execuo, porm o
seu uso justificado pelos benefcios que traz em termos de praticidade, transmissibilidade,
verificabilidade, solidez e alcance.
A pesquisa cientfica tem por objetivo a produo de hipteses, modelos, teorias e leis,
o que pode ser feito de duas formas:
A Anlise Exploratria: a coleta de dados e informaes sobre um fenmeno de interesse
sem grande teorizao sobre o assunto, inspirando ou sugerindo uma hiptese explicativa;
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Existem dois tipos distintos de relacionamento com o tempo que podem ser adotados por
um estudo cientfico:
Estudo Transversal: O pesquisador coleta os dados de cada caso ou sujeito num nico
instante no tempo, obtendo um recorte momentneo do fenmeno investigado;
Estudo Longitudinal: O pesquisador coleta os dados de cada caso ou sujeito em dois ou
mais momentos, havendo um acompanhamento do desenrolar do fenmeno considerado.
CONCEITOS FUNDAMENTAIS
O Mtodo Cientfico
MTODO INDUTIVO
Parte do particular para o geral; Observao do fenmeno; Anlise quantitativa do fenmeno;
Elaborao de hipteses; Verificao das hipteses; Generalizao do resultado obtido na
experincia.
MTODO DEDUTIVO
Parte do geral para chegar ao particular; Reformula de modo explcito a informao.
MTODO HIPOTTICO-DEDUTIVO
Toda pesquisa tem sua origem num problema para o qual se procura uma soluo; atravs de
tentativas (conjecturas, hipteses, teorias) e eliminao de erros; Chamado "mtodo de
tentativas e eliminao de erros".
MTODO DIALTICO
Tudo se relaciona; Tudo se transforma; Tudo processual; Tudo contraditrio.
MTODO FENOMENOLGICO
Utiliza-se da hermenutica (arte de interpretar as palavras); Usa da descrio do fenmeno.
TCNICAS DE RACIOCNIO
Induo:
Observao do fenmeno; Anlise dos elementos constituintes do fenmeno e
estabelecimento das relaes quantitativas entre eles; Induo de hipteses a partir da anlise
das relaes dos elementos; Verificao da veracidade das hipteses atravs de sua
experimentao; Generalizao do resultado obtido na experincia para disso obter uma lei que
parta da confirmao das hipteses. Exemplo de raciocnio indutivo: eu morrerei. Eu sou
homem. Logo, todos os homens morrem.
Deduo:
Compe-se de uma lei ou premissa geral; de um princpio racional que norteia o pensamento e
que pode ser formulado assim: "tudo que se afirma de uma proposio geral, afirma-se
igualmente das proposies particulares que ele encerra". Exemplo de raciocnio dedutivo:
Todos os homens morrem. Eu sou homem. Logo, eu morrerei.
Anlise e Sntese:
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A anlise parte do mais complexo para o menos complexo. A sntese parte do mais simples
para o menos simples. Podem ser "experimentais" ou "racionais". Experimentais so aplicveis
aos fatos concretos, materiais ou imateriais. Racionais so aplicveis a fatos abstratos, como os
conceitos, as idias muito gerais etc...
MTODO
Conjunto de etapas ordenadamente dispostas, a serem vencidas na investigao da verdade, no
estudo de uma cincia ou para alcanar determinado fim.
TCNICA
o modo de fazer de forma mais hbil, mais segura, mais perfeita algum tipo de atividade, arte
ou ofcio.
O mtodo cientfico
um instrumento utilizado pela cincia na sondagem da realidade, formado por um conjunto de
procedimentos, mediante os quais os problemas cientficos so formulados e as hipteses
cientficas so examinadas.
investigao.
- Nem todas as investigaes so experimentos, mas todos os experimentos so investigaes.
- importante, portanto, distinguir os experimentos de outros tipos de investigao.
Genericamente, podemos dizer que a investigao no experimental se baseia no senso comum.
O desenvolvimento da cincia consiste na converso do senso comum em cincia por meio de
procedimentos metodolgicos especficos. Trata-se de converter a experincia, no sentido de
prtica de vida (tentativa), em experimento, para comprovar a veracidade da proposio ou sua
probabilidade de ocorrncia. O que define uma investigao cientfica :
- O tipo de problema investigado, ou seja, o objeto.
- Como esse problema investigado - o mtodo.
- A experimentao uma investigao controlada e considerada cientfica.
O processo de pesquisa no campo das cincias humanas e sociais toma por base os
procedimentos das cincias fatuais. Analisando os diferentes procedimentos de pesquisa
possvel identificar, por analogia e de acordo com os objetivos, onde se encaixa a pesquisa
especfica que se pretende realizar, de modo a permitir uma adaptao dos procedimentos das
cincias fatuais ao contexto das cincias humanas.
Quando trabalhamos com pesquisa partimos de uma teoria, de uma idia que fazemos a
respeito dos fatos. Nenhum trabalho de pesquisa inicia-se sem que haja uma teoria que
fundamente a ao do pesquisador, mesmo que essa teoria no aparea explicitamente no
trabalho. Seguem abaixo alguns elementos bsicos de uma teoria:
A. Conceito: idia ou definio que constitui a unidade bsica da teoria.
B. Definio de conceito: para cada conceito h uma definio. Podemos aprender o significado
de um conceito por meio de sua definio. Quando no existe conhecimento anterior que
permita definir um determinado conceito, esse passa a ser denominado conceito primitivo, isto
, algo que no definido, e por isso serve para definir outros conceitos, os denominados
conceitos derivados. Assim sendo, os conceitos dividem-se em: primitivos e derivados.
C. Axiomas: toda teoria possui um conjunto de afirmaes das quais se deduz novas
afirmaes e que constituem, como j visto anteriormente, postulados ou axiomas. Trata-se de
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princpios gerais aceitos que formam afirmaes que do origem a outras sem que necessitem
de demonstrao.
D. Hiptese: tambm so afirmaes, mas se diferenciam dos axiomas porque derivam deles.
As afirmaes que iniciam o clculo dedutivo so axiomas; as que o terminam so hipteses.
E. Regras de inferncia: elas permitem, partindo dos axiomas, chegar s hipteses. Cada teoria
tem um conjunto sistemtico de regras de inferncia que permite fazer dedues.
Genericamente, podemos dizer que axioma e hiptese so relaes entre dois ou mais
conceitos.
O trabalho cientfico caracteriza-se, portanto, por um conjunto sistemtico de
procedimentos realizados pelo pesquisador a partir de uma teoria ou de uma idia acerca da
realidade, visando comprovar, por meio de levantamentos de dados (quantitativos, qualitativos),
as hipteses formuladas sobre o comportamento provvel dos fenmenos, hipteses essas que
derivam de postulados ou de axiomas.
MTODO DIALTICO
A dialtica por definio a arte de discutir e, segundo a filosofia antiga, a argumentao
dialogada. evidente que a sua simples definio no explica a importncia que lhe atribuem os
filsofos nos ltimos sculos.
Zeno, filsofo grego tido como o pai da dialtica, formulava seus argumentos
procurando demonstrar as contradies daqueles que defendiam teses contrrias.
Defendia a tese da unidade e imobilidade do ser. Os seus argumentos tinham como
objetivo, ento, mostrar as contradies daqueles que defendiam a pluralidade e mobilidade do
ser, ou seja, defendiam as suas idias a partir da negao dos argumentos contrrios.
uma dialtica negativa no sentido de no construir uma tese, mas sim de destruir a do
oponente. Para tanto, parte das premissas admitida pelos seus adversrios, no importando se
eram verdadeiras ou falsas.
NA ANTIGUIDADE
A dialtica socrtica tinha como objetivo levar o seu adversrio a se contradizer,
mediante perguntas. Com isso, conseguia levar ao ridculo os sofistas, que se utilizavam da
palavra para justificar as mais variadas situaes. Com tal comportamento, Scrates pretendia
estabelecer a verdade.e, para tanto, exigia definio das palavras usadas pelos seus
adversrios, motivo -pelo qual se pode denominar esse mtodo dialtica positiva.
Para Aristteles, a dialtica um mtodo que permite argumentar acerca de qualquer
problema proposto, partindo de premissas programveis, e evitar, quando se sustenta um
argumento, dizer seja o que for contrrio a ele. Sendo a dialtica nesse caso um mtodo
secundrio sem valor cientfico, pois parte de premissas provveis para provar a tese, nada mais
que um silogismo.
Para Descartes, a dialtica empregada como sinnimo de lgica, especialmente de
lgica formal. As dedues so feitas mecanicamente, pois partindo-se de proposies dadas
chegam-se a outras proposies que delas derivam necessariamente.
DIALTICA HEGELIANA
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DIALTICA MARXISTA
O materialismo de Kalr Marx nada mais que uma oposio ao idealismo e nada tem
a ver com a oposio ao espiritualismo. Para Hegel, idealista, a idia que comanda todo o
processo de desenvolvimento, ou seja, so as idias que governam o mundo. Para Marx, ao
contrrio de Hegel, o mundo das idias apenas o mundo material transposto e traduzido no
esprito humano.
Marx vai acentuar a importncia das condies econmicas na formao e evoluo das
idias filosficas, morais e religiosas. o materialismo histrico, que procura explicar a.histria a
partir da luta de classes. Como os motivos econmicos explicam o avano das idias, a
existncia da contradio na sociedade, da burguesia de um lado e do proletariado de outro,
deve ser superado mediante a luta de classes.
Para Lnin, a dialtica o estudo das contradies na prpria essncia das coisas.
Considerando que toda verdade provisria e reformvel, importante que o cientista ou o
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pesquisador tenha sempre um pensamento dialtico, pois o homem avana quando se esfora
para superar a si prprio
O CONHECIMENTO
conhece acaba por, de certo modo, apropriar-se do objeto que conheceu. De certa forma,
"engole" o objeto que conheceu. Ou seja, transforma em conceito esse objeto, reconstitui-o
em sua mente. O conceito, no entanto, no o objeto real, no a realidade, mas apenas uma
forma de conhecer (ou conceber, ou conceituar) a realidade. O objeto real continua existindo
como tal, independentemente do fato de o conhecermos ou no.
H duas maneiras de se conhecer um objeto, de nos "apropriarmos" mentalmente
dele. Uma mediante os nossos sentidos, atravs da nossa sensibilidade fsica; a outra
mediante o nosso pensamento, atravs do nosso crebro. O conhecimento que adquirimos por
meio de nossa sensibilidade fsica diz respeito aos objetos fsicos. Por exemplo: conhecemos
uma cor porque nossos olhos vem a cor; conhecemos um som porque nossos ouvidos sentem
a vibrao que produz o som; conhecemos um gosto porque as terminaes nervosas que
constituem o nosso paladar distinguem o gosto. Disso podemos concluir que o conhecimento
sensvel quando obtido mediante uma informao prestada pelos nossos sentidos (a cor excita
os nervos pticos que informam nossa mente; o som, os nervos auditivos etc.).
A outra forma de conhecimento puramente intelectual. Mesmo sem qualquer
informao da viso, audio, olfato, paladar ou tato, podemos conhecer uma idia, um principio,
uma lei. E claro que se voc assiste a uma conferncia, seus nervos auditivos entram em ao.
Eles so atingidos pela voz do conferencista, mas voc fica conhecendo as idias expostas
mediante um processo intelectual. A voz do conferencista apenas um veculo. Ela s interessa
na medida em que transporta o contedo da conferncia. O conhecimento desse contedo ou
seja, a "apropriao" das idias intelectual.
Nem sempre essas duas formas de conhecimento sensvel e intelectual ocorrem
isoladamente. Ao contrrio, com freqncia combinam-se para produzir conhecimento misto, ao
mesmo tempo sensvel e intelectual. Voc pode, por exemplo, conhecer-se. Seus sentidos lhe
informaro sobre a cor de sua pele, sobre seu cheiro, sua estatura, enfim, sobre suas
caractersticas fsicas.
Mas ser a mente que lhe informar sobre seus prprios pensamentos, sobre sua
maneira de agir ante determinado problema, sobre o tipo de entretenimento que voc prefere
etc. E todas essas informaes esto relacionadas a um mesmo objeto: voc.
O conhecimento leva o homem a apropriar-se da realidade e, ao mesmo tempo, a
penetrar nela. Essa posse confere-nos a grande vantagem de nos tornar mais aptos para a ao
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onde furar um poo para obter gua, quando cortar uma rvore para melhor aproveitar sua
madeira e se a colheita deve ser feita nesta ou naquela lua.
Ele pode, inclusive, apresentar argumentos lgicos para explicar os fatos que conhece,
mas seu conhecimento no penetra os fenmenos, permanece na ordem aparente da realidade.
Como fruto da experincia circunstancial, no vai alm do fato em si, do fenmeno isolado.
Embora de nvel inferior ao cientfico, o conhecimento vulgar no deve ser menosprezado. Ele
constitui a base do saber e j existia muito antes do homem imaginar a possibilidade da Cincia.
CONHECIMENTO CIENTFICO
CONHECIMENTO FILOSFICO
"saber" e no sua posse. Tratando de compreender a realidade dos problemas mais gerais do
homem e sua presena no universo, a Filosofia interroga o prprio saber e transforma-o em
problema. E, sobretudo, especulativa, no sentido de que suas concluses carecem de prova
material da realidade. Mas, embora a concepo filosfica no oferea solues definitivas para
numerosas questes formuladas pela mente, ela se traduz em ideologia. E como tal influi
diretamente na vida concreta do ser humano, orientando sua atividade prtica e intelectual.
CONHECIMENTO TEOLGICO
CARACTERSTICAS DA CINCIA
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INVESTIGAO
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os eventos; o que ela busca so leis nas quais basear as previses isoladas. O alvo da cincia
ordenar o exemplo particular, articulando-o em um esqueleto de lei geral.
OBSERVAAO
Todas as pessoas observam os fatos sua volta. Essa observao, entretanto, no
realizada de maneira sistemtica. Mesmo quando procuramos sistematizar as observaes nos
deparamos com uma srie de dificuldades. Quando observamos precisamos considerar que:
A. quase impossvel descrever a totalidade das aes que ocorrem em um mesmo contexto.
B. Cada observador tende a descrever os fatos com base em suas vivncias anteriores; dessa
forma, teramos, para cada fato, tantas observaes quantos forem os observadores.
C. Como no podemos descrever a totalidade das aes, o que vai definir a observao
sistemtica sua finalidade.
D. O principal critrio orientador da observao deve ser a relevncia do fato ante a finalidade
proposta para a observao.
CLASSIFICAO
Terminada a observao preciso organizar as informaes obtidas de tal modo que as
relaes constatadas entre os fatos possam ser comunicadas e utilizadas. A necessidade de
comunicar os resultados exige que eles sejam classificados de maneira coerente e sistemtica.
Todo processo classificatrio um meio de agrupar objetos, aes, atitudes, crenas ou
quaisquer outras espcies de fenmenos, que precisam ser colocados juntos para auxiliar na
compreenso de uma situao complexa. preciso identificar todos os componentes de uma
determinada situao, classificando-os conforme sua participao no resultado final, que
registrado por intermdio da observao.
GENERALIZAES
O papel da metodologia cientfica passa pela distino de trs aspectos relevantes, que
se referem ao conhecimento cientfico produzido, s atividades responsveis por sua produo e
ao uso ou s aplicaes do conhecimento produzido. Ou seja, preciso:
Distinguir o produto (conhecimento cientfico) do trabalho cientfico.
Distinguir a atividade que gera este produto.
Distinguir quais so as aplicaes do produto dessa atividade, isto , as aplicaes da
cincia.
Percebe-se que existe na sociedade uma espcie de crena mgica na cincia que tem
origem nos resultados obtidos com a aplicao dada aos conhecimentos cientficos produzidos.
Neste trabalho estamos interessados na produo, no na aplicao da cincia, embora essa
seja uma questo de grande importncia para toda a sociedade. Do ponto de vista da
metodologia, a aplicao dada aos resultados obtidos irrelevante; na realidade, a aplicao da
cincia um subproduto que no interessa metodologia. O papel da metodologia, portanto,
concentra-se na distino do conhecimento cientfico das demais formas de conhecimento e,
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OBJETIVOS DA CINCIA
O primeiro objetivo da cincia a busca da coerncia, isto , produzir um conjunto de
afirmaes sobre um objetivo que sejam mutuamente compatveis. O segundo objetivo da
cincia a correspondncia entre a afirmao e os fatos. O terceiro objetivo da cincia a
compatibilidade com o conhecimento anterior.
Existem tambm outras formas de conhecimento que buscam a coerncia, como, por
exemplo, o conhecimento religioso, mgico etc. Porm somente o conhecimento cientfico
precisa ser empiricamente verdadeiro, ou seja, o conhecimento cientfico dever,
necessariamente, partir do aspecto perceptvel, sensvel e classificvel dos fenmenos. Mesmo
quando o cientista trabalha com conceitos abstratos preciso estud-los de forma emprica,
identificando estmulos ou caractersticas representativas de tais conceitos.
Outro aspecto a ser considerado quanto cientificidade do conhecimento sua
integrao com o padro de conhecimento anteriormente existente. Nesse sentido, a cincia
conservadora: apenas os conhecimentos produzidos de maneira articulada com as teorias
existentes so considerados cientficos.
Um conhecimento empiricamente verdadeiro, mas isolado, no cincia. S existe
conhecimento cientfico quando esse est inserido em uma teoria. Sempre que um novo evento
aparece, o cientista desenvolve um esforo de reflexo para explic-lo dentro das teorias
existentes. O primeiro momento da interpretao a tentativa de deduzir explicaes que
esclaream os fatos observados. medida que os fatos resistem s explicaes e que novas
teorias surgem.
Para entendermos a atividade de produo de conhecimento preciso ter conscincia
do modo como esse conhecimento cientfico organiza-se (coerncia). A metodologia cientfica
uma anlise da atividade do cientista e dos problemas que essa atividade possui.
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Podemos dividir as cincias em formais e fatuais com base na natureza dos seus
objetos, mtodos e critrios de verdade.
A. O objeto das cincias formais so ideais, seu mtodo a deduo seu critrio de
verdade a consistncia ou no na contradio d seus enunciados. Todos os seus enunciados
so analticos, isto deduzidos de postulados e de teoremas.
B. O objeto das cincias fatuais so materiais, seus mtodos so observao e a
experimentao e seu critrio de verdade verificvel. Os enunciados das cincias fatuais so
predominantemente sintticos, embora haja enunciados analticos.
NATUREZA DO CONHECIMENTO
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Nos vrios campos da filosofia ou das cincias particulares, o ser humano contenta-se
momentaneamente com as concluses obtidas. Mas o esprito humano no deixa de perguntar
enquanto no tiver chegado causa suprema, razo derradeira que explica tudo; somente
ento declara-se satisfeito. Essa busca incessante que leva ao conhecimento filosfico.
CONHECIMENTO INTUITIVO
CONHECIMENTO RACIONAL
CONHECIMENTO INTELECTUAL
CONHECIMENTO CIENTFICO
a ti mesmo", procura fazer com que os indivduos percebam que toda atitude consciente um
saber. Ele faz a distino de duas ordens de conhecimento, o sensvel, que para ele no objeto
da cincia, e o intelectual, que o inteligvel, o conceito que se exprime pela definio.
Em oposio s concluses sofistas, que afirmavam a impossibilidade absoluta e
objetiva do saber, Scrates define que o objeto da cincia o inteligvel, isto , a reflexo.
Plato, discpulo de Scrates, estende-se a outros valores que no somente os objetos prticos,
os valores e as virtudes, mas tambm o conhecimento cientfico relativo s outras atividades, tais
como as do estadista, do filsofo, do poeta, que possuem conhecimento prtico. A relao entre
o conceito e a realidade a base da sua filosofia. A cincia objetiva, o conhecimento certo
deve corresponder uma realidade. Isso significa que, alm do mundo fenomnico, das
aparncias, existe um outro mundo de realidades objetivamente dotadas dos mesmos atributos
dos conceitos que as representam.
A NEUTRALIDADE CIENTFICA
sabido que, para se fazer uma anlise desapaixonada de qualquer tema, necessrio
que o pesquisador mantenha uma certa distncia emocional do assunto abordado. Mas ser isso
possvel? Seria possvel um padre, ao analisar a evoluo histrica da Igreja, manter-se afastado
de sua prpria histria de vida? Ou ao contrrio, um pesquisador ateu abordar um tema religioso
sem um conseqente envolvimento ideolgico nos caminhos de sua pesquisa?
Provavelmente a resposta seria no. Mas, ao mesmo tempo, a conscincia desta
realidade pode nos preparar para trabalhar esta varivel de forma que os resultados da pesquisa
no sofram interferncias alm das esperadas. preciso que o pesquisador tenha conscincia
da possibilidade de interferncia de sua formao moral, religiosa, cultural e de sua carga de
valores para que os resultados da pesquisa no sejam influenciados por eles alm do aceitvel.
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CAPTULO II
"Na cincia impossvel abrir novos campos
se no deixarmos o ancoradouro seguro da doutrina aceita
e enfrentar um perigo de um salto frente em direo ao vazio".
Werner Heisenberg, fsico alemo.
A PREPARAO DA PESQUISA
A PESQUISA
Existem dois fatores principais que interferem na escolha de um tema para o trabalho de
pesquisa. Abaixo esto relacionadas algumas questes que devem ser levadas em considerao
nesta escolha:
Fatores internos
- Afetividade em relao a um tema ou alto grau de interesse pessoal. Para se trabalhar
uma pesquisa preciso ter um mnimo de prazer nesta atividade. A escolha do tema est
vinculada, portanto, ao gosto pelo assunto a ser trabalhado. Trabalhar um assunto que no seja
do seu agrado tornar a pesquisa num exerccio de tortura e sofrimento.
- Tempo disponvel para a realizao do trabalho de pesquisa. Na escolha do tema temos
que levar em considerao a quantidade de atividades que teremos que cumprir para executar o
trabalho e medi-la com o tempo dos trabalhos que temos que cumprir no nosso cotidiano, no
relacionado pesquisa.
- O limite das capacidades do pesquisador em relao ao tema pretendido. preciso que o
pesquisador tenha conscincia de sua limitao de conhecimentos para no entrar num assunto
fora de sua rea. Se minha rea a de cincias humanas, devo me ater aos temas relacionados
a esta rea.
Fatores Externos
- A significao do tema escolhido, sua novidade, sua oportunidade e seus valores
acadmicos e sociais. Na escolha do tema devemos tomar cuidado para no executarmos um
trabalho que no interessar a ningum. Se o trabalho merece ser feito que ele tenha uma
importncia qualquer para pessoas, grupos de pessoas ou para a sociedade em geral.
- O limite de tempo disponvel para a concluso do trabalho. Quando a instituio determina
um prazo para a entrega do relatrio final da pesquisa, no podemos nos enveredar por
assuntos que no nos permitiro cumprir este prazo. O tema escolhido deve estar delimitado
dentro do tempo possvel para a concluso do trabalho.
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TCNICAS DE PESQUISA
6 Anlise dos Resultados: o processo de anlise inclui codificao das respostas de entrevistas,
observaes, tabulao dos dados, clculos estatsticos. Com exceo dos estudos exploratrios
sempre possvel estabelecer antecipadamente os esquemas bsicos de anlise dos dados.
PESQUISA QUALITATIVA
O PROBLEMA DE PESQUISA
ele que vai direcionar toda a pesquisa. Toda investigao nasce de um problema
terico ou prtico, e dir o que relevante ou irrelevante observar, os dados que devem ser
selecionados. A partir desta seleo, se definir uma questo que servir de guia ao
pesquisador, um problema e uma sentena interrogativa. Um problema cientfico deve conter
duas ou mais variveis (Exemplo: Os comentrios do professor provocariam um
desenvolvimento dos alunos? Varivel 1= comentrios do professor e Varivel 2= desempenho
dos alunos)
Formulao do problema: colocao de uma questo, com probabilidade de ser
solucionada e de apresentar-se frutfera, com o auxilio do conhecimento disponvel.
1) Critrios para Formulao de Problemas
1 o problema deve expressar uma relao entre duas ou mais variveis (A est relacionado
com B?)
2 o problema deve ser formulado claramente e de maneira no ambgua na forma
interrogativa.
3 o problema deve ser formulado de tal forma que permita o seu teste emprico (Problema que
no possvel testar: Quantos camelos pode entrar no fundo de uma agulha?)
Varivel algo que varia, que muda, que contm valores Na pesquisa quantitativa, a
varivel deve ser quantificada, na pesquisa qualitativa, deve ser descrita.
Varivel um valor que pode ser dado por quantidade, qualidade, caracterstica, magnitude,
variando em cada caso individual.
O Problema e as Hipteses de Pesquisa so constitudos de variveis, logo sem as
variveis no se tem uma pesquisa completa. As variveis do consistncia ao problema de
pesquisa. Elas permitem a repetio da pesquisa por outros pesquisadores. As variveis podem
apresentar diferentes atributos. As variveis so os instrumentos conceituais bsicos de
pesquisa. Elas representam os fatos empricos.
Tipos de Variveis:
Independentes (determinantes): so as variveis explicativas e atuam sobre as variveis
dependentes. So manipuladas pelo pesquisador.
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O PROJETO DE PESQUISA
objetivos gerais. Deve-se tomar cuidados com o uso dos verbos nos objetivos gerais e
especficos, pois os que forem empregados nos objetivos gerais devem ser de maior significado
e amplido. Os verbos utilizados nos objetivos gerais devem ser de maior significado que os dos
especficos. Exemplos de objetivos verificar quais os benefcios pedaggicos da aula
expositiva na educao superior..., observar, descrever e interpretar como se do as relaes
entre professor e aluno no curso de administrao da Faculdade JK de Taguatinga-DF
Abertura de captulo: captar o interesse do avaliador, pode-se usar fatos ou estatsticas
surpreendentes, questes provocativas, episdio vivenciado pelo autor. Exemplo para incio do
texto J h algum tempo...
Justificativa: relacionar e classificar informaes, argumentar sua opo pela pesquisa.
Apresentar motivos relevantes que originaram a deciso de pesquisar o assunto. Exemplos para
incio do texto movido pela inteno de... Alm do interesse pessoal pelo assunto, o tema se
impe pela necessidade de... Qual a utilidade da contribuio ofertada.
Delimitao do problema: optar pelo aprofundamento e no pela extenso do assunto.
Evitar assuntos extensos que no possibilitem melhor aprofundamento. Indicar o prisma sob o
assunto ser focalizado.
Referencial Terico: todo trabalho deve ter como ponto de partida um referencial terico
internacionalmente escolhido para este fim. Para isso se faz necessria uma pesquisa
bibliogrfica ou exploratria, para definir o estgio em que se encontra o assunto, uma
caracterizao inicial do problema, sua classificao e de sua definio.
REVISO DA LITERATURA
breves, podem ser inseridas no prprio texto Quando longas (a partir de trs linhas) devem ser
destacadas, mediante afastamento da margem. As citaes podem ser sob a forma de
transcrio, em que se reproduz o texto, ou de parfrase, em que se usa a citao livre do texto,
sem reproduo. As citaes podem ser diretas, quando reproduzem diretamente o texto original
ou citao da citao, quando so retiradas de uma fonte intermediria.
O Levantamento de Literatura a localizao e obteno de documentos para avaliar a
disponibilidade de material que subsidiar o tema do trabalho de pesquisa. Este levantamento
realizado junto s bibliotecas ou servios de informaes existentes.
Sugestes para o Levantamento de Literatura
Locais de coletas: determine com antecedncia que bibliotecas, agncias
governamentais ou particulares, instituies, indivduos ou acervos devero ser procurados.
Registro de documentos: esteja preparado para copiar os documentos, seja atravs de
xerox, fotografias ou outro meio qualquer.
Organizao: separe os documentos recolhidos de acordo com os critrios de sua
pesquisa. O levantamento de literatura pode ser determinado em dois nveis:
a - Nvel geral do tema a ser tratado: relao de todas as obras ou documentos sobre o
assunto.
b - Nvel especfico a ser tratado: relao somente das obras ou documentos que contenham
dados referentes especificidade do tema a ser tratado.
JUSTIFICATIVA
A justificativa num projeto de pesquisa, como o prprio nome indica, o convencimento de
que o trabalho de pesquisa fundamental de ser efetivado. O tema escolhido pelo pesquisador e
a hiptese levantada so de suma importncia, para a sociedade ou para alguns indivduos, de
ser comprovada. Deve-se tomar o cuidado, na elaborao da justificativa, de no se tentar
justificar a hiptese levantada, ou seja: tentar responder ou concluir o que vai ser buscado no
trabalho de pesquisa. A justificativa exalta a importncia do tema a ser estudado, ou justifica a
necessidade imperiosa de se levar a efeito tal empreendimento.
METODOLOGIA
A Metodologia a explicao minuciosa, detalhada, rigorosa e exata de toda ao
desenvolvida no mtodo (caminho) do trabalho de pesquisa. a explicao do tipo de pesquisa,
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ESTRUTURA DE UM TRABALHO
- capa (*)
- folha de rosto
- dedicatria (*)
- agradecimentos (*)
- sumrio
- texto: introduo / desenvolvimento / concluso
- anexos ou apndices (*)
- referncias bibliogrficas
- glossrio (*)
- capa (*)
(*) - Elementos adicionados de acordo com as necessidades (opcionais). O demais
elementos so obrigatrios.
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questionrio aplicado, roteiro de entrevista ou observao, uma lei discutida no corpo do texto
etc.).
Referncias: o conjunto de indicaes que possibilitam a identificao de documentos,
publicaes, no todo ou em parte. As obras so identificadas na seguinte ordem. Ver ABNT NBR
10520/JUL 2001.
Glossrio: a explicao dos termos tcnicos, verbetes ou expresses que constem do
texto. Sua colocao opcional.
Organizao do Corpo do Texto: Citaes (NBR 10520), quando se quer transcrever o
que um autor escreveu.
Citao Direta Curta (NBR 12256) - com menos de 3 linhas - Deve ser feita na
continuao do texto, entre aspas.
Ex.:
Maria Ortiz, moradora da Ladeira do Pelourinho, em Salvador, que de sua janela jogou gua
fervendo nos invasores holandeses, incentivando os homens a continuarem a luta. Detalhe
pitoresco que na hora do almoo, enquanto os maridos comiam, as mulheres lutavam em seu
lugar. Este fato levou os europeus a acreditarem que "o baiano ao meio dia vira mulher" (MOTT,
1988, p. 13).
Obs.:
MOTT - autor que faz a citao.
1988 - o ano de publicao da obra deste autor na bibliografia.
p. 13 - refere-se ao nmero da pgina onde o autor fez a citao (NBR 10520).
b) - Citao Direta Longa (NBR 12256), com 3 linhas ou mais - As margens so recuadas
direita, em espao um (1).
Ex.:
Alm disso, a qualidade do ensino fornecido era duvidosa, uma vez que as mulheres que o
ministravam no estavam preparadas para exercer tal funo.
Citao de Citao: a citao feita por outro pesquisador. Ex.: O Imperador Napoleo
Bonaparte dizia que "as mulheres nada mais so do que mquinas de fazer filhos" (apud LOI,
1988, p. 35). Obs.: apud = citado por.
Citao Indireta: a citao de um texto, escrito por um outro autor, sem alterar as
idias originais. Ou ento: eu reproduzo sem distorcer, com minhas prprias palavras, as idias
desenvolvidas por um outro autor. Pode ser chamada tambm de parfrase.
Ex.: Somente em 15 de outubro de 1827, depois de longa luta, foi concedido s mulheres o
direito educao primria, mas mesmo assim, o ensino da aritmtica nas escolas de meninas
ficou restrito s quatro operaes. Note-se que o ensino da geometria era limitado s escolas de
meninos, caracterizando uma diferenciao curricular (COSENZA, 1993, p. 6).
Localizao das Citaes
a) No texto: A citao vem logo aps o texto, conforme nos exemplos acima.
b) Em nota de rodap: No rodap da pgina onde aparece a citao. Neste caso coloca-
se um nmero ou um asterisco sobrescrito que dever ser repetido no rodap da pgina.
c) no final de cada parte ou captulo: As citaes aparecem em forma de notas no final
do captulo. Devem ser numeradas em ordem crescente.
d) No final do trabalho: Todas as citaes aparecem no final do trabalho listadas em
ordem numrica crescente, no todo ou por captulo.
Paginao: Existem dois nveis para numerao das pginas
Antes do Sumrio: conta-se a partir da Folha de Rosto e os nmeros so em algarismos
romanos. A numerao em romanos termina quando comea o texto (Sumrio). So contadas
na numerao, mas no recebem nmeros a folha de rosto, a primeira pgina do texto (pgina
1) e as pginas que iniciam um captulo.
Depois do Sumrio: As pginas so numeradas em algarismos arbicos, colocados no
canto superior direito, a um espao duplo acima da primeira linha. A numerao em algarismos
arbicos inicia-se a partir da Introduo (pgina 1). So contadas na numerao, mas no
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Espaamento: as referncias devem ser digitadas, usando espao simples entre as linhas e
espao duplo para separ-las.
Margem: As referncias so alinhadas somente margem esquerda.
Pontuao:
1)Usa-se ponto aps o nome do autor/autores, aps o ttulo, edio e no final da referncia;
2)Os dois pontos so usados antes do subttulo, antes da editora e depois do termo In:;
3)A vrgula usada aps o sobrenome dos autores, aps a editora, entre o volume e o nmero,
pginas da revista e aps o ttulo da revista;
4)O Ponto e vrgula seguido de espao usado para separar os autores;
5)O hfen utilizado entre pginas (ex: 10-15) e, entre datas de fascculos seqenciais (ex:
1998-1999);
6)A barra transversal usada entre nmeros e datas de fascculos no seqenciais (ex: 7/9,
1979/1981);
7)O colchetes usado para indicar os elementos de referncia, que no aparecem na obra
referenciada, porm so conhecidos (ex: [1991]);
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8)O parntese usado para indicar srie, grau (nas monografias de concluso de curso e
especializao, teses e dissertaes) e para o ttulo que caracteriza a funo e/ou
responsabilidade, de forma abreviada. (Coord., Org., Comp.). Ex: BOSI, Alfredo (Org.)
Maisculas: usa-se maisculas ou caixa alta para:
9)Sobrenome do autor;
10)Primeira palavra do ttulo quando esta inicia a referncia ( ex.: O MARUJO);
11)Entidades coletivas (na entrada direta);
12)Nomes geogrficos (quando anteceder um rgo governamental da administrao: Ex:
BRASIL. Ministrio da Educao);
13)Ttulos de eventos (congressos, seminrios, etc.).
Grifo: usa-se grifo, itlico ou negrito para:
14)Ttulo das obras que no iniciam a referncia;
15)Ttulo dos peridicos;
16)Nomes cientficos, conforme norma prpria.
ARTIGO CIENTFICO
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A NBR 6022 da ABNT define artigo como texto com autoria declarada, que apresenta e
discute idias, mtodos, tcnicas, processos e resultados nas diversas reas do conhecimento.
Artigo escrito de extenso varivel, que trata de determinado assunto, geralmente destinado a
uma publicao peridica. E SALVADOR (1997:24) define como: Os artigos cientficos, que
ENSAIO CIENTFICO
denomina, nos dias atuais, de crnica. Ensaio, hoje, passou a ser sinnimo de um estudo bem
desenvolvido, formal, discursivo e concludente. Contudo, guarda ainda algo de seu significado
PAPERS
publicao em atas ou anais do evento em que foi apresentada, podendo apresentar somente o
resumo ou a obra integral em questo. traduzido, nas obras de documentao, por artigo, o
que no corresponde a seu significado real, e segue as normas de trabalhos escritos em geral,
RESENHA
uma descrio minuciosa que compreende certo nmero de fatos. (LAKATOS, 1986:
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217) Resenha, revista de livros ou anlise bibliogrfica, uma sntese ou um comentrio dos
livros publicados feitos em revistas especializadas das vrias reas da cincia, das artes e da
filosofia (SEVERINO, 1986:180): Resenha tipo de resumo crtico, contudo, mais abrangente:
permite comentrios e opinies, inclui julgamento de valor, comparaes com outras obras da
mesma rea e avaliao da relevncia da obra com relao s outras do mesmo gnero.
(ANDRADE, 1999:78) Apesar de intensa pesquisa bibliogrfica, no foi possvel encontrar, nas
Normas Tcnicas), uma definio precisa de resenha. Sendo assim, tomaremos por base os
TIPOS DE RESENHA
Alguns autores, como Antnio Joaquim Severino, estabelecem a distino entre resenha
informativa e resenha crtica: Uma resenha pode ser puramente informativa, limitando-se a
apud ANDRADE, 1999:76) A resenha crtica , pois, a apresentao do contedo de uma obra,
acompanhada de uma avaliao crtica. Na resenha crtica, expe-se claramente e com certos
detalhes o contedo da obra, e, tendo em vista o propsito da obra, os leitores aos quais se
dirige e o mtodo que sugere, faz-se uma anlise e uma apreciao crtica do contedo, da
disposio das partes, do mtodo, de sua forma ou estilo e, se for o caso, da apresentao
Cientfica, nos leva a concordar com ANDRADE (1999:76), quando declara que: resenha crtica
no mnimo redundante.
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FINALIDADES
as idias da obra, avaliar as informaes nela contidas e a forma como foram expostas e
justificar a avaliao realizada. Para SEVERINO (1986:181) a resenha pode ter finalidade
puramente informativa, expondo o contedo do texto de maneira mais objetiva possveis. Porm
apenas resumo ou resumo crtico, medida que no se limita ao contedo da obra resenhada,
IMPORTNCIA DA RESENHA
Devido resenha trazer comentrios sobre a obra, ela possibilita uma rpida impresso
texto integral. Com a atual exploso documental, em que um nmero elevado de publicaes
so lanadas no mercado cientfico, devemos atentar para o fato de que nem sempre essas
emitir juzo de valor sobre as obras, ela ainda traz indicaes das demais obras que discutem o
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mesmo assunto. Bem como auxilia na economia de tempo e dinheiro em possveis leituras
ELABORAO DE RESENHA
d) Independncia de juzo para ler, expor e julgar com iseno de preconceitos, simpatias, ou
antipatias (...)
1. Referncia Bibliogrfica
Autor (es)
Ttulo (subttulos)
Nmero de pginas
2. Credenciais do autor
3. Conhecimento
4. Concluso do autor
Quais foram?
Modelo terico
6. Apreciao
a) Julgamento da obra:
b) Mrito da obra
c) Estilo
Linguagem correta?
Ou o contrrio?
d) Forma
Lgica sistematizada?
e) Indicao da Obra
MODELO DE RESENHA
1. Obra
d) firma publicadora
e) ano de publicao
j) preo
2. Credenciais da autoria
a) nacionalidade
c) ttulos
d) cargos exercidos
e) outras obras
3. Concluses da autoria
a) quer separadas no final da obra, quer apresentadas no final dos captulos, devem ser
sintetizadas as principais concluses a que o autor da obra resenhada chegou em seu trabalho
4. Digesto
5. Metodologia da autoria
de opinio etc.)
funcionalismo etc.)
pelo autor ou, ao contrrio, pela sua formao cientfica, possuir outro. necessrio a
explicitao do quadro de referncia do resenhista, pois ter influncia decisiva tanto na seleo
dos tpicos e partes que considera mais importantes para a anlise quanto na elaborao da
8. Crtica do resenhista
b) Mrito da obra:
- originalidade
- contribuio para o desenvolvimento da cincia, quer por apresentar novas idias e/ou
c) Estilo empregado
9. Indicaes do resenhista
Pesquisa e Mtodo - Os Caminhos do Conhecimento- Simo de Miranda
Outro modelo mais sinttico apresentado por BARRAS (1979: 139) apud ANDRADE (1999:
80), onde a resenha deve ter incio com referncias bibliogrficas da obra; no corpo do trabalho,
De que trata o livro? Tem ele alguma caracterstica especial? De que modo o assunto
abordado? Que conhecimentos prvios so exigidos para entend-lo? A que tipo de leitor se
dirige o autor? O tratamento dado ao tema compreensivo? O livro foi escrito de modo
interessante e agradvel? As ilustraes foram bem escolhidas? O livro foi bem organizado? O
leitor, que a quem o livro se destina, ir ach-lo til? Que resulta da comparao dessa obra
com outras similares (caso existam) e com outros trabalhos do mesmo autor?
EXEMPLOS DE RESENHAS
RESENHA DE ARTIGO
Resenhista: Simo de Miranda
Neste artigo, espec ialmente cria do para o comem orativo nm ero 80 do s Cadern os de Pes quisa, a
Pesquisa e Mtodo - Os Caminhos do Conhecimento- Simo de Miranda
autora faz um oportuno retrospecto do que se discutiu acerca da pesquisa educacional na ocasio em
que o referid o peri dico com pleta 20 anos. E la conta biliza 42 artigos que vm abordar este tema e
destaca os mais eviden tes.
J no primeiro nmero (julho de 71) aparece em destaque o texto de Aparecida Joly Gouveia, que
no s faz um a recup erao histrica d a pesq uisa educacional no Brasil, como um mapeamento das
temticas e das m etodo logias. A mesm a autor a comp lemen ta este tra balh o em 1976 e Bern adete Gatti o
retoma em 1983. Go uveia, em 1971, j ap ontava a d escontinuid ade dos p rograma s de pesq uisa.
Doze anos depois, 1983, Gatti mostra que, apesar dos esforos de implantao dos m estrados e
doutorados em educao, a constituio de equipes de pesquisa com uma durao m aior de vida e ra
ainda uma meta no atingida. Aponta, tambm, que prevalecem as pesquisas individuais, portanto de
escopo limitado, o que prejudica a acumulao de experincia e a continuidade, necessrias a uma
maturao no trato com os problemas educacionais brasileiros. Sofia Vieira, em 1985, aborda algumas
especificidades do desenvolvimento da pesquisa no nordeste brasileiro, lanando a pergunta: como
passar da pesquisa solitria pesquisa solidria?
As informaes atualizadas que me chegam via internet reforam esta preocupao dos
pesquisadores. Consultando a Home Page da Universidade de So Paulo USP, v-se claramente que a
pesquisa a condio sine qua non para a sobrevivncia da ps-grad uao, e q ue obtm o importan te
bene fcio adquirido da expanso dos programas de mestrado e doutorado. importante saber que desde
o alvorecer da dca da de 70 h uma ateno permanente sobre a pesquisa. no mbito dos programas
de ps-graduao que se desenvolve a maior parte das pesquisas geradas na USP.
As questes de teoria e mtodo esto abordadas em um conjunto de trabalhos discutidos em
semin rio do CNP q sobre Alte rnativas Me todolgicas para a Pesquisa Educacional, publicados nos
Cadernos em 1982. Os trs tem as: a) pesq uisa/res ponsa bilidade social, onde Rosemberg chama ateno
para a vinculao entre conhecimento e poder; b) pesquisa/interveno, onde Mello trata do significado
da ao de pesquisar; e c) pesquisa/teoria, onde Rezende destaca a grande diversidade de mtodos
para o conhecimento da realidade.
As preocupaes metodolgicas trazidas tona nestes artigos so concretizadas, no que se
refere pesquisa na escola, no trabalho de Tonucci, em 1982, com comentrio de Joel Martins, no
mesmo ano. Oya ra Esteves, em 1984, de bate a crise com que se depara a pesquisa educacional, quer
na seleo de problemas para estudo, quer pela inadequao metodolgica, quer pela fragmentao dos
resultados, justamente pela falta de uma perspectiva mais apropriada do fenmeno educativo. Prope
que preciso reorientar a pesquisa no caminho de uma praxiologia educacional que significa uma
cincia da e ducao onde teo ria e prtica so interligadas, um a reflete a ou tra no proce sso educa cional.
O problema d a interdisciplina ridade, levan tado nos a rtigos da dcada de 70 e incio de 80, vir
tona com Frigotto, em 1985. Em seu artigo sobre a questo metodolgica do trabalho interdisciplinar,
apresen ta reflexe s a partir d e uma experi ncia de pesqu isa com uma e quipe interdisc iplinar. E le
mostra que a viso simplista de inte rdisciplinaridad e resvala nu m ecletismo infrutfero, porqu e no pe rmite
avanos metod olgicos.
Acerca desta questo, penso que j hora de empreender-se um estudo mais atualizado sobre o
que vem se fazendo nos lt imos dez anos. Sabe-se que o tema interdisciplinaridade tem sobrevivido s
diversas correntes pedaggicas que se sucederam neste perodo, ora atropeladamente, ora at com
sucesso. at uma suge sto ao professo r Frigotto que, ele prprio , acomp anhe esta pro blem tica, j
que possui todo um arsenal de dados que o habilitam a realiz-la.
A discusso relativa s questes de teoria, mtodo e objeto na pesquisa em educao, quer sob o
ngu lo do produto das pesquisas, quer sob o ngulo de seus fundamentos. Refletindo essa tendncia,
Luna, em 1988, aborda o falso conflito entre tendncias metodolgicas; e Franco, no mesmo ano,
argumenta que o conflito entre estas tendncias no falso.
Finalizando este artigo, Warde pondera, em 1990, que se atribui ao stricto sensu a funo de ser
Pesquisa e Mtodo - Os Caminhos do Conhecimento- Simo de Miranda
foco produtor de pesqu isa, mas sua estrutura de foco produtor de disserta es e tese s, grifos meus , e
que boa parte das pesq uisas no se mostram como eixo s referenciais para os discentes. E Cunha, em
1991, declara-se mais otimista que Warde ao defender que foi de dissertaes e teses dos programas d e
ps-graduao que saram quase tod os os livros que constituem a recente b ibliografia de E ducao , que
vem incorporando dezenas de novos ttulos a cada ano.
Raciocino qu e seria basta nte vlida, po r parte da au tora, a incluso de uma a nlise onde pud esse
conceituar e diferenciar, com im poluta clareza, os termos grifados no pargrafo anterior. No meu
entendim ento posso contemplar a p esquisa quando elaboro uma tese ou dissertao. No entendo como
criar uma tese ou dissertao sem estar mergulhado na pesquisa.
luz de uma avaliao geral, o artigo vem prestar um relevante servio ao pesquisador e tambm
ao aluno dos programas de ps-graduao, em especial ao do mestrado e doutorado.
RESENHA DE LIVRO
Resenhista: Simo de Miranda
Piaget, Jean. A Formao do Smbolo na Criana Imitao, Jogo e Sonho, Imagem e Representao.
Rio de Jan eiro, Za har, 19 71. 370 pgin as. Traduzido da 3 edio do original suo, publicada em 1964,
La Form ation du S ymbole C hez LEnfa nt Imitation, Jeu et Rve, Ima ge et Rep rsentation .
Credenciais do Autor
Renoma do terico suo, autor de ma is de 70 livros e mais de 200 artigos, faleci do em 1980, aos
84 anos. Entre outras atividades, dirigiu o Instituto de Cincia s da Educao de Genebra e lecionou
Psicolo gia Experimental, Psicologia Infantil e Histria do Pe nsamento Cientfico na Universidade da
mesma cidade sua . De forma o inicial em B iologia, teve preocupa es emin enteme nte
epistemolgicas, tendo d edicad o a ma ior parte do seu tem po ao e studo d e como o ser hu mano constr i o
conhecimento.
A Quem Intere ssa
A estudantes de pedagogia, pedagogos e professores que lidam com crianas na faixa etria de
dois a oito anos. Podendo interessar, igualmente, aos pais que tenham filhos neste intervalo de idade.
Por Que Interessa
Porque, partir da obra, possvel compreender como se origina o pensamento representativo da
criana na evoluo que vai da fase sensrio-motora operatria, dando-se grande valor ao papel da
linguagem. Pressupo ndo-se qu e esta uma constru o da intelign cia sensrio-motora, prepa rada passo
a passo, at se concretizar na fase pr-ope ratria . A obra permite um conhecimento mais aprofundado
das relae s entre a criana, a imitao , o jogo e a cognio. Com base no exposto, o trabalho em
questo favorece o acompanhamento e a orientao s crianas inseridas neste intervalo etrio. Faz-se
necessrio, todavia, alguma aproximao antecedente obra piagetiana.
O Que Contm
A obra est dividida em trs partes, escrita de modo objetivo, claro e coerente. Na primeira,
travando um acalorado embate com Wallon, Piaget esclarece como se origina a imitao, estabelecendo-
a em seis fases pro gressiv as e encadeadas entre si. O autor traa uma evoluo, etapa por etapa, que
vai desde um estado de preparao para a imitao - primeira fase - imitao plena (que ele d o nome
de imitao diferida ) - sexta fas e. A seg unda parte, a m ais longa do livro, dedicada ao estudo do jogo,
seu nascimento, classificaes, evoluo e aspectos simblicos. Na terceira parte, ele analis a -
principalmen te - como se d a passagem do esquema sensrio-motor para o esquema dos conceitos na
criana e suas representaes cognitivas. Para a elaborao do trabalho, o autor realiza observaes
dos prprio s filhos (Jacque line, Lucienn e e Laure nt) e, a partir da, con stri as teorias corre sponde ntes.
Import ncia Pa ra a Pe dago gia
A riqueza do un iverso infantil inco mensur vel. E o ped agogo, o privilegiado a gente orien tador e
acompanhador da evoluo deste universo. da mais alta importncia para este profissional, ou para o
futuro profissional, entender os princpios e processos da comunicao infantil, pois por meio deles que
a criana interage com o m eio, construindo-se e reconst ruindo-se. por onde perpassam os processos
de ensino e a prendizag em. de suma imp ortncia com preende r as matizes d a persona lidade infa ntil, do
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ponto de vista das afirmaes, satisfaes e sentidos. de vital importncia situar a imaginao pueril no
seu contexto de desenvo lvimento cognitivo. Dar conta destes e outros meca nismos apresentados por
Piaget neste trabalho condio sine qua n on para a realizao se gura do trab alho do p edagog o. Este
trabalho de Piaget, assim como seus demais livros, durante todo o seu decorrer, propicia respostas
pedag gicas, emb ora no p ossua a p reocupa o em e nsinar com o fazer.
EXERCCIOS
BIBLIOGRAFIA:
ANDRADE, Maria Margarida de. Como preparar trabalhos para cursos de ps-
graduao: noes prticas. 3.ed. So Paulo: Atlas, 1999. 144p.
REY, Lus. Como redigir trabalhos cientficos. So Paulo: Edgard Blcher, EdUSP, 1972.