Da distino entre o conhecimento puro e emprico Resumo

da introduo do livro Critica da Razo Pura trad. Valerio

Robden e Udo Moosburguer de Emmanuel Kant, feito por
Harley Pacheco de Sousa Universidade So Marcos - 2012

O conhecimento comea com a experincia, mas isso no significa que se

origine experincia. Pode acontecer que seja um composto do que recebe por
impresses, o que a faculdade fornece a si mesmo.

necessria uma investigao mais pormenorizada que no pode ser

despachada pelo que se ostenta. Pois se h conhecimentos anteriores as
experincias, so chamados de a priori e se diferenciam dos empricos que so
a posteriori. Toda via essas palavras no so o suficiente para expressar o
sentido pleno das questes propostas.

Com conhecimentos derivados da experincia dizem que somos capazes de

participar do a priori porque derivamos de uma regra que toma emprestado da
experincia.

Entenderemos o a priori como independente da experincia e isso se ope ao

emprico ou aos que so possvel a posteriori. Do a priori denomina-se puro
que no tem nada de emprico

Assim a mudana um conceito que s pode ser tirado da experincia