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Uma Breve Reflexão Sobre A Missão Da Igreja Cristã PDF
Uma Breve Reflexão Sobre A Missão Da Igreja Cristã PDF
ABSTRACT: The definition of what is the mission of the Christian church is without
doubt one of the most crucial points of theology. After all, what God requires his
people do, exercise and perform in the world to which it was sent? What should we
understand by Christian mission? What are the nature and objectives of the mission
of the church? Questions like these can get a variety of responses from the various
assumptions and theological commitments. Therefore, this article aims to bring a
brief reflection on the mission of the Christian church and its relationship to social
responsibility, showing, in the light of the Holy Scriptures, the Christian mission
involves several dimensions. The article is divided structurally into five main parts:
first, the missiological perspective of Orlando Costas and his understanding of the
Four-dimensional Ministry of the Church is analyzed; the second part is appointed
the point of view of Rne Padilha (2002) on Integral Mission; In the third part, we try
to reflect on Leonardo Boff (1994) and the Church's Mission in the light of liberation
theology, and to evaluate the positive and negative points of this theology; the fourth
part is highlighted missiological perspective of Jrgen Moltmann (1991) and the
Theology of Hope; and finally, the missiological vision of Joseph Comblin (1991) and
Urban Pastoral is discussed.
Keywords: Church's mission. Social Responsibility. Missiology.
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Possui Graduao em Teologia pela Faculdade da Igreja Ministrio Fama FAIFA (2013); e Ps-
Graduao em Docncia Universitria (2014). Atualmente cursa Licenciatura em Histria pelo Instituto
Superior de Educao Elvira Dayrell ISSED/FAVED MG e Especializao em Teologia Sistemtica
pela Faculdade FAIFA. E-mail: douglasvargas2014@gmail.com.
Vox Faifae: Revista de Teologia da Faculdade FAIFA Vol. 6 N 3 (2014) ISSN 2176-8986
1 INTRODUO
A definio do que a misso da igreja crist sem dvida um dos pontos mais
cruciais da teologia. Afinal, o que Deus requer que seu povo faa, exera e realize no
mundo a qual ela foi enviada? O que devemos entender por misso crist? Quais so a
natureza e os objetivos da misso da igreja? Perguntas como essas podem receber uma
variedade de respostas a partir dos diversos pressupostos e compromissos teolgicos.
Diante disso, esse artigo visa trazer uma breve reflexo sobre a misso da igreja crist e
sua relao com a responsabilidade social, demostrando, luz das Sagradas Escrituras,
que a misso crist envolve vrias dimenses.
Importante mencionar que esse artigo est baseado nos pressupostos do mtodo
teolgico histrico-gramatical, e isso implica que toda sua construo est ancorada na
doutrina da inerncia da Bblia Sagrada. Nunca seria demais, afirmar desde o incio desta
pesquisa, que a grande convico que sustenta esse trabalho que o objetivo supremo
da misso crist glorificar a Deus. Esse o ponto central da misso da igreja. Esse o
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objetivo que deve dominar e sobrepujar todos os demais. O que deve mover igreja a
realizar sua misso que o nome do Deus trino - o Pai, o Filho e o Esprito Santo - seja
glorificado por meio das realizaes do seu povo, a Igreja Crist.
Por fim, cabe destacar que esse artigo o primeiro de uma srie de trs, que sero
publicados com a finalidade de facilitar e ampliar o entendimento acerca da misso da
igreja crist e suas vrias dimenses.
2 A MISSO DA IGREJA
Segundo Bosch (2002, p. 466), a misso da igreja foi compreendida, nos sculos
precedentes, de vrias maneiras: s vezes ela foi interpretada primordialmente em
termos soteriolgicos: como salvar indivduos da condenao eterna. Ou em termos
culturais: como apresentar pessoas do Oriente e do Sul as bnos e privilgios do
Ocidente Cristo. Contudo, aps a Primeira Guerra Mundial, lentamente, processou-se
uma mudana. Karl Barth tornou-se um dos primeiros telogos a articular a misso como
atividade de Deus e no como atividade da igreja. (BOSCH, 2002, p. 467).
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O paradigma da missio Dei afirma que o papel da igreja representar a Deus no e diante do mundo. Essa
perspectiva missiolgica tambm afirma que Deus o principal agente da misso, ele age por meio da
igreja, com a igreja, alm da igreja, apesar da igreja e, de vez em quando, contra a igreja. Alm de
considerar que o objetivo da misso no se restringe a ganhar almas e plantar igrejas. (KIVITZ, 2012, p.
61).
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estudiosos: Orlando H. Costas (2000), C. Rne Padilha (2002), Boff (1994), Jrgen
Moltmann (1991) e Jos Comblin (1991).
[...] tem a ver com a vida e conflitos pessoais de multides de homens e mulheres
que vivem alienados de Deus, de si mesmos e de seu prximo, sem amor, sem
paz e esperana, na necessidade de reconciliao e incorporao ao povo que
Deus est formando [...]. So milhes cuja condio espiritual desafia
constantemente a igreja e de quem ela se considera em dvida por causa do
evangelho. (COSTAS,1994, p. 114).
A tabela a seguir resume a proposta de Costas (2000) para o que deve ser a
misso da igreja, uma misso bidirecional, bidimensional e com vrias dimenses.
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Segundo Anthony Hoekema (2001, p. 57), o reino de Deus deve ser entendido como o reinado
dinamicamente ativo de Deus na histria humana por meio de Jesus Cristo, cujo propsito a redeno do
povo de Deus do pecado e de poderes demonacos, e o estabelecimento Final dos novos cus e da nova
terra. J para Padilha (1992), o Reino de Deus est relacionado ao poder dinmico de Deus por meio do
qual os cegos veem, os coxos andam, os leprosos so purificados, os surdos ouvem, os mortos so
ressuscitados, e aos pobres est sendo pregado o evangelho. (PADILHA, 1992, p. 199).
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e de seus apstolos, [por isso] devemos mant-las unidas na misso da igreja, na qual se
prolonga a misso de Jesus at o final do tempo (PADILHA, 1992, p. 206).
Ed Ren Kivitiz (2012, p. 62) sustenta que a misso integral a soma da
evangelizao com a ao social da igreja. A misso integral enfatiza de modo claro que
a evangelizao e a ao social no se separam, tornando necessrio pregar Jesus
Cristo como Senhor e Salvador de forma verbal e prtica. Verbal, no que diz respeito
palavra de Deus e ao plano salvfico de Jesus para a restaurao, transformao,
libertao e cura do homem, ou seja, de toda humanidade atravs do poder do Esprito
Santo na vida espiritual e no relacionamento com Deus. Prtica, no que diz respeito ao
testemunho, ao amor e vida de Jesus, na ao fsica e solidria para com as
necessidades dos pobres e marginalizados, proporcionando restaurao, transformao,
libertao e cura no viver do prximo dentro da sociedade, atravs do Esprito Santo no
contato pessoal e social.
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De acordo com Magali do Nascimento Cunha (2006, p. 99), no artigo Um Olhar Sobre a Presena Pblica
das Igrejas Evanglicas: Anlise Crtica e possibilidades futuras, h trs modelos de igrejas irresponsveis
socialmente: a igreja isolada, a igreja falsa profetisa e a igreja mundana. A igreja a qual Comblim se refere
o modelo isolacionista. Esse modelo demarcado pela falta de interao com a dinmica das
comunidades, no desconhecimento de suas demandas e na ausncia de resposta a elas, seja com projetos
prprios e autnomos, seja com parcerias com programas governamentais e no-governamentais que
buscam espaos fsicos comunitrios (CUNHA, 2006, p. 107). Nesse modelo a igreja vista como um
corpo social isolado do bairro e da vizinhana onde est localizada.
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Nessa perspectiva, mesmo que a igreja deva ser intervencionista: alimentando os famintos, dando roupas
aos nus, remdio aos doentes, visitao aos presos, educao aos analfabetos e s crianas e albergues
para os sem-moradias; a igreja no deve se abster da tarefa proftica que inclui tanto a denncia de todas
as formas de injustia sciopolitica e econmica visveis nas cidades e da presena pblica concretizada em
aes ticas de busca de superao delas. (CUNHA, 2006, p. 110)
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CONSIDERAES FINAIS
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marcada pela falta de interao com a dinmica da comunidade, isso quer dizer que ela
deve ver os bairros da cidade como oportunidades para realizar uma ao.
Diante dessas consideraes, convictamente, constata-se que o maior objetivo que
deve mover igreja a realizar sua misso, como j afirmado, que o nome do Deus trino
- o Pai, o Filho e o Esprito Santo - seja glorificado por meio das realizaes do seu povo,
a Igreja Crist.
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