Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
APPIA Adolphe A Obra de Arte Viva PDF
APPIA Adolphe A Obra de Arte Viva PDF
:-
.:
Ad olphe App ia
l"
~'.
'.iv~ .. '7.;':'~ "' '''--'':r.l;' ..;".1:>;,:; . , -,_ J,.r.:-_::::...., ,'.
~~~~~
, ,
.
,-:~
.~
.'.1
'..)
;. \
e\
.'
.J
.'
'~ A Obra d e Art e vi v a " de Adolphe Appi a , compendiando a cons-
truo esttica do a utor, u m dos liv ros bas ilares da e nsa1stica tea-
. tra l de ste sculo. Com efeito, o papel d~ Appi a na ren ov a o ! ou '
l'l reelaborao dos conc eitos te6ricos que o t eatro sofreu nas ltimas
dcadas, verd ad ei ra m e nt e esse nc a l podendo di zer-se que,junta-
mente' com On the Art 0"[ Theatre, de Edward Gordon Graig,.esta obra
' consti~i o verdadeiro lice:ce de toda :a construo posterior,. no
campo da e sttica teatral. Partindo da negao de que a arte dra-
. ' m tica seja -a s~ntese ha rrnoniosa vde todas as ar tes, dominante at
' primeira dcada do nosso sculo, Appa ab re caminhos perfeitamente
novo s) construindo um conc ei to aut nojno de Teatro como Arte, e
sobrepondo esse conceito ; e portanto essa Arte aos valores ou ele-
mentos parciais que com ela co lobora m,
Quare nta anos volvidos sobre a sua primeira edio, A Obra de
Arte Viva continua a ser um indispensvel elemento de compreenso
da realidade esttica que o Teatro. Mas a necessidade duma ex-
tensa anotao'; que tivesse em conta todo o caminho depois perc:or-
rido , era manfestaj o trabalho de Redondo Jnior, qu~ dessa anota-
o se encarregou, faz da presente edio um precioso instrumento
.
.'e
de leitura e meditao para todas as pessoas interessadas no Teatro
nos seus p roblemas, e valoriza-a Como volume indito, ' em re la-
' o at6 COm as inmeras edies estrangeiras desta obra fundamen-
tal.
~
Vi v a
REDu,mo JLJNIOR
Editora ARCA. O r A
Lisboa
Tllulo originai
SEBASTIO RODRIGUEs
I
Composto e impresso na
GRFICA MONTIJENSB
MONTIJO
A
ADOLPHE APPIA
. ' ;..:...., -. : f' . ; ,lo . " ..... " . :~" "' , . ) .' , ,
. , e a ti
W A LT WHITNIAN
- A m ig o , isto no um livro:
W. Whitman
'~
--=
ndice
1. Os elementos 17
2. A durao viva 61
3. O espao viv o 79
5. A fuso 123
6. A colaborao 165
~\ 9. Desenhos 207
'~~\
\\
\
I.L
"
\
I'C>. ,
.........
',;.: 1
As notas de ensaio de Redondo Jnior
fora m inseridas no texto de Adolphe
Appia, acompanhando os captulos a
que se referem , mas em pginas sepa-
radas. Para melhor compreenso, essas
notas de ensaio acham-se compostas
em itlico
"', ....
"
. '8..
prefcio
13
Durante longos anos, o autor consultou Os outros e
interrogou-se a si prprio. Irresistivelmente atrado por
um desconhecido que adivinhava maravilhoso, desejava,
no entanto, munir-se de todas as garantias possveis
antes de se comprometer nele. Compreendia que esse
compromisso deveria ser definitivo; sentia-o, a princ-
pio, obscuramente, mas a apreenso que o envolvia,
pouco a pouco, depressa no deixou lugar a dvidas:
no havia regresso possvel e, portanto, era preciso
.partir .
E partir, ento. Atrs' de si, despedaavam-se os la-
os to caros que o ligavam a um passado que julgava
dever e, sobretudo, poder abandonar.
a objectivo desta obra oferecer ao leitor uma esp-
cie de preparao para a viagem e de faz-lo, assim,
participar na documentao de que o autor se muniu,
sem Ihe comunicar, porm, as hesitaes ou as angs-
tias. - Mudar de .direco e abandonar o conhecido, que
se ama, por um desconhecido que no se pode amar
I
14
Para voltar ao que chamamos a nossa documenta-
o, bem certo que um guia bastante conhecido no
vos facilitar uma viagem descrevendo-vos o pas que
ides percorrer, mas dando-vos , antes, noes exactas,
noes tcnicas. A v6s compete, depois, saber se valeu
ou no a pena viajar.
Aqui, o autor , ao mesmo tempo, guia e viajante e
este estudo tem este duplo carcter, que implica uma
responsabilidade e uma confidncia, um conjunto tc-
nico e um roteiro. Mas, como se trata mais particular-
mente de uma questo de esttica, o carcter tcnico
impe-se sempre. ]i} esse o seu ef'atum, pois a arte no
se descreve - e eis porque este estudo trgico.
O leitor perdoar antecipadamente ao autor, no es-
quecendo que a maior e mais profunda .alegria que a
arte possa conceder-nos de essncia trgica; porque,
se a arte tem o .poder de nos fazer viver a nossa vida,
sem nos impor simuljnearnente os sofrimentos, ela
pede-nos, em contraparijda
'1,
- .para a sentir com alegria
- que soframos antes. ':l
' .....
"~
II ~
, ADOLPHE APPIA.
Chexbres, Maio de 1919 . '.
'.l
'I':.
15
._-._..-:--.....:-... -::---.. ~-:- _.
'1,.1..
'8
'a
2
A linguagem d-nos, muitas vezes, a explicao dos
nossos pr6prios sentimentos e a chave de certos proble-
mas. Servimo-nos dela com inconscincia; sem dvida, e,
se mesmo assim ela nos comanda, imperfeitamente e o
nosso pensamento escapa de uma maneira lamentvel fi
sua benfica autoridade. Eis um exemplo que interessa
o objecto deste estudo.
Sob o vocbulo Art~, agrupamos diversas manifesta-
es da nossa vida; e, ~,\\ra evitar o trabalho de as situar
~ \
19
ADOLPHE APPIA
20
l
A OBRA DE ARTE VIVA
21
ADOLPHE APPIA
_
conseguir-se, deveria tender para a criao, no futuro,
da obra de arte integral. Cha .~aln, at, provisria..
t
mente a esta arte: .a obra de art ~ do futuro.
-f;'
Isto sedutor, sedutor pel~ijimplificao repousante
que s~ nos oferece, assim, e a}0essamo-nos a aceitar este
disparate. Coisa alguma na~j~sa vida artstica moderna
o justifica. Os nossos co#ertos, as nossas exposies,
a nossa arquitectura, a r!.Jssa literatura, os nossos pr ..
prios t~atros o de~:menY~~. Sentimo-lo, quase o sabemos,
e persistimos' em rep ;:Jsar comodamente o nosso sentido
crtico nessa almoy,<-ia de preguia, com risco de nada
compreender de r/io importa que manifestaes artsti..
cas; porque ej/fdente que, falseando a este ponto uma
definio, colocando nela objectos que no tm nada l
22
A OBRA DE ARTE VIVA
"~.
.~ ,
23
Pela primeira vez) na histria do Teatro) o problema
da arte dramtica posto. nestes termos revolucionrios.
15 com a anuiaciosa negao de que a arte dramtica a
sntese harmoniosa de todas as artes) que nasce) verda-
deiramente) o Teatro Moderno (tericaanente e no sen-
tido de uma esttica de cena) tendo ainda em considera-
o certos conceitos diametralmente opostos) como ve-
remos adiante) de Gordon Oraig)d
Evuieniernenie, o problema j i de tal ' maneira com -
t)
plexo) que no fcil ab'ibuir este ou quele uma in-
fluncia mais decisiva para ::brientao da traject6ri:a
evolutiva do Teatro Mod8'NJ1! Sequer esta o ocasio
de analis-lo profundame1lj. .e, para justificar a nossa
pr6pria opinio. .rI
Pelo conjumio de pri'Mpios a que recorreu e pelas
, I
24
f
A OBRA DE ARTE VIVA
25
ADOLPHE APPIA
26
A OBRA DE ARTE VIVA
27
Que , ento, que diferencia, to totalmente, cada
uma das nossas artes, mesmo a literatura) dos factores
que compem, na sua subordinao recproca, a arte dra-
mtica? Examinaremos, deste ponto de vista) essas ar-
tes.
Em circunstncias favorveis de plstica, de luz, de
cores) a vista da cena podo sugerir-nos um trecho de pin-
tura) um grupo escultural. E~C'rcunstnCias semelhan-
tes, no que respeita declama /. o (ou ao canto e or-
questra) aproximamo-nos, por ~ instante-um instante
apenas-i-do prazer puramen literrio (ou puramente
musical). Sentados confo ~velmente e num estado de
passividade completa, ne ~equer notamos a arquitectu-
ra da sala ou, pelo meno escapa aos nossos olhos; e as
fices fugitivas dos ce .rios s indirectamente evocam
a arte do volume e da )ravidad. Confusamente, devemos
reparar na presenr / ,Ide um elemento desconhecido que
escapa nossa re .lxo. impondo-se ao nosso sentimento
--dominando o .(osso sentido receptivo de espectadores.
Entendemos, i:hamos, ouvimos e contemplamos, reme-
tendo para mais tarde o exame do mistrio. Ora, mais
28
A OBRA DE ARTE VIVA
29
ADOLPHE APPIA
30
A OBRA DE ARTE VIVA
31
ADOLPHE APPIA
32
A OBRA DE ARTE VIVA
33
3
ADOLPHE APPIA
I
I
34
Copeoni ohamou a Appia o homem dos cubos. N {ia ,
evidentemente, por mero acaso, que a sua doutrina-
o esttica da arte viva covncuie com o advcnio do
cubismo} cujos artistas mais representativos punham
tromsceruientes problemas de forma-espao e de forma-
-iem/po, perante as limitaes impostas pelo espao a
uoe dimenses e pela fixao no tempo de que fala
Ap-pia, E o cubismo ar~oobriu, segundo Albert Gleizes,
uma organizao rtmi'ia da superfcie. Antes) escreve
Gleizes, a su/perioie nd:.~. passava duma zona de projec-
o sem valor vntrineeco, na qual se descrevia uma rel:a-
o de coisas fixas, deitando mo do artifcio da iluso
perspectioa; era urn. fragmento do espao perceptivo
( ...) A pintura a arte de dar vida a urna superfcie
plana. A superfcie plana um mundo bidimensionaZ.
Atravs destas duas dimenses} ela verdadeira. Enri-
quec-la com. uma terceira sgnifica querer mud-la na
sua verdadeira essncia: o resultado ser apenas a imi-
tao da nossa realidade material tridimensional} por
meio de artifcios da perspeotiva e da ilu,minao ( ...)
Aspirando ao eterno, o Cubismo despe as [ermas da sua
35
ADOLPHE APPIA
36
I
A OBRA DE ARTE VIVA
37
ADOLPHE APPIA
38
I
A OBRA DE ARTE VIVA
39
A ausncia de plstica priva a pintura de um dos ele-
mentos mais poderosos, mais maravilhosamente expres-
sivos da nossa vida sensorial: a luz. E pretendiamos unir
orgnicamente a pintura ao corpo vivo! Procuramos
conferir-lhe um lugar na hierarquia cnica! 'Como se a
qualidade de bela-arte nos obrigasse a acolh-la necess-
40
I
A OBRA DE ARTE VIVA
41
ADOLPHE APPIA
42
I
A OBRA DE ARTE VIVA
43
ADOLPHE APPIA
, 44
A OBRA DE ARTE VIVA
45
A partir do momento em que Appia pretende que o
Teatro no uma sntese de artes mas u/ma sntese har-
moniosa de elementos artsticos) todos os seus conceitos
se encamin.ham para conferir ao Teatro o seu valor ar-
tstiQ.o prprio) isto ) agindo como arte adulta) que pode
bastar-se a si prpria. Artau, embora apoiado noutros
argumentos) tambm pretendia que o Teatro deve ser li-
gado s possibilidades de expresso pelas formas e por
tudo o que so gestos) rudos) cores) manifestaes pls-
ticas) portanto) restitui-lo ao seu destino primitivo) reco-
loc-lo no seu aspecto. metafsico) reconcili-lo com o un-
verso.. Como se er mais adiante) Appia, como que divi-
nizando, o corpo liumano em movimento) tambm pro-
cura essa reconciliao com o umvoerso. O Teatro ~
dizia Artaud - ' o duplo no da realidade) mas de uma
outra expresso) inumana) a das foras ocultas que con-
duzem o Mundo. O Teatro ) pois) contrrio a (juaZfluer
ideia de imobilidade. Toda a evoluo do Teatro 'm o-
derno) que vem do princpio deste sculo at os n08s08
.dias) se apoui nesta incompatibilidade) para encontra-r
46
I
A OBRA DE ARTE VIVA
47
ADOLPHE APPIA
48
Acabamos de analisar os trs elementos -reunidos
numa das mos do actor: as trs artes imveis, as artes
do espao. Procuremos esclarecer-nos da mesma ma-
neira acerca das artes do tempo - o texto e a msica -
que o actor segura na outra mo e quer; irresistivel-
mente, associar.
preciso lembrar que, examinando o texto e a m-
sica do ponto de vista da encenao, no abordamos, pelo
menos por agora, as questes de composio dramtica,
li terria ou musical em si.
Abandonando o espao, com ou sem durao latente,
eis-nos propriamente no tempo. O carcter ideal e arbi-
trrio da noo de tempo demasiado sabido I para que
seja necessrio insistir. Notemos, apenas, que essa idea-
lidade do tempo -se afirma muito particularmente na
arte. Da mesma maneira que um longo sonho pode de-
correr em cinco minutos e, portanto, conter uma dura-
o desproporcionada- do tempo normal, tambm as
artes do tempo no utilizam o tempo normal seno
como um continente, para nele colocar a SUa durao
49
ADOLPHE APPIA
50
A'OBRA DE ARTE VIVA
51
ADOLPHE APPIA
52
,
A OBRA DE ARTE VIVA
53
1\
Andr 'Gide falava de uma durao para animar
referindo-se ao texto dramtico, que uma obra em
trs tempos: o. tempo da representao) o tempo da in~
triga e o tempo da aoo. tempo da representao
medido pelo relgio do espectador e tambm pelo relgio
do comediamte, nada tendo que ver) portanto) com o re-
lgio da personagem. Este ltimo relgio (o da perso-
nagem) mede tanto o tempo da intriga como o da aco,
H o tempo mensuriioel da intriga e o tempo signifioa~
tivo da aco. E ,iz~se signifioativo) porque) por exem..
plo, umbamqueie que) na realidade) duraria dUM horas)
oonswmir no palco dez minutos de representao. O
tempo da ' intriga ) ainda) o dos relgios e dos oten-
rios) mas.em que se mede a vida das personagens e no
a dos oomeiamtes e dos espectadores.
<:0 tempo . da aco, OO1no esclarece Henri Go~d1/,eT
(L'Oeuvre Thatrale) um tempo aotuante. O tempo
da intriga ' o meio vazio e homogneo de que fala Berq-
son, em que a nossa inteligncia projeota a sucessiio de
aconieoimenios e pensa-a como uma s-imultaneidade ver-
ticat. O tempo da aciio interior aos uconiecimentos
54
A OBRA DE ARTE VIVA
55
ADOLPHE APPIA
56
A OBRA DE ARTE VIVA
57
ADOLPHE APPIA
58
("
Voltemos msica. Os sons no tm uma significa-
o que possa orden-los; o seu agrupamento uma ope-
rao espontnea da prpria sensibilidade do msico. A
sua notao abstracta sobre as folhas ela partitura no
nos transmite a significao dos sons, mas simplesmente
a sua ordenao, maternticamente fixada na sua du-
rao e n asua intensidade; e essa durao depende da
sensibilidade afectiva do msico-compositor, sem passar
primeiro pelo seu entendimento. , portanto, a sensibi-
lid ade do msico, o grau de afectividade dos seus senti-
mentos prprios, que cria a durao musical. Os nossos
sentimentos, como sabemos, so independentes do tempo
normal: assim, o msico cria um tempo fictcio, contido)
sem dvid a, no tempo normal, mas esteticamente inde-
pendente dele; e tem o poder quase miraculoeo de fixar
definitivamente essa criao, esse tempo fictcio. De ma-
neira que, durante a durao da sua msica, o msico
obriga-nos a medir e a sentir o tempo segundo a durao
dos seus prprios sentimentos: coloca-nos num tempo
verdadeiro, porque durao, e no entanto fictcio. 11:.
realidade esttica da msica , por isso, superior de to-
59
ADOLPHE APPIA
60
2 J A durao viva
Quando a msica atinge o seu mais nobre poder,
torna-se forma no espao.
Mais de um sculo passou depois de Schiller ter lan-
gado ao Mundo este grito proftico e apetece perguntar
qual dos seus contemporneos o teria sabido compreen-
der. Ele prprio ter apreendido bem o alcance da sua
afirmao e no ter sido mais um relmpago de intui-
o do que a deciso de um esprito reflectido? :@ prov-
vel que tenha sido o estudo da arte antiga que o atirou
para esse extremo de visionrio. Talvez tenha comeado
por ver uma rapsdia no fogo largo ou rpido da impro-
visao mimada; ou ter-se-lhe- representado vivamente
algum acto religioso ou dramtico da antiga Grcia?
Como ter ele encontrado semelhante consequncia na
vida mesquinha e convencional do seu tempo e do seu
pais de ento?
Schiller diz bem - e somente - forma no espao.
EJe no .precisa; a sua viso reveste o carcter incom-
pleto e enigmtico de qualquer profecia. Quem sabe?
Talvez a contemplao de uma gravura do Parthenon o
tenha inspirado; o seu olhar ia de coluna em coluna, com
63
ADOLPHE APPIA
64
A OBRA DE ARTE VIVA
65
Parece-nos ter chegado o momento) quando o corpo
humano comea a atingir a sua estatura essencial na
obra de arte viva, de trazer Gordon Oraig presena de
Appia. As suas teorias coincidem no tempo e no objec-
tivo. S se aiasicm. nos meios. Sylvain Dhomme, reumin-
do-os na mesma designao de poetas do Teatro, afir M
66
A OBRA DE ARTE VIVA
()7
ADOLPHE APPIA
68 I
,.,- .
i
69
Quanto melhor se sabe obedecer, melhor se sabe
comandar. A subordinao recproca ser a nica garan-
tia sria de uma colaborao. Subordinar-se implica um
trabalho de anlise: que tenho eu a receber e que tenho
para dar em troca? Todos OS erros sociais e estticos re-
sultam de se ter negligenciado, mais ou menos volun-
triamente, esse trabalho preliminar. O devotamento
deslocado no consente em receber. O egosta quer con-
servar para si a. sua riqueza; o seu mbl , por vezes,
nobre: para, mais tarde, oferecer vantagens, que
acumula o seu tesouro. No entanto, a direco do seu
gesto contnua a .mesma e a sua oferenda cooperao
nunca s realiza. .:..- Se a msica pretende ordenar a mo-
bilidade do corpo, deve informar-se, pr-imeiro, do que o
corpo espera dela. Em seguida, interrogar..se- sobre
esse ponto e procurar desenvolver em si prpria a
faculdade que se lhe pede e que depender. estricta-
mente, do que se lhe oferecer em troca. A m sica nada
pode oferecer ao corpo se no receber antecipadamente a
vida. Isto evidente. O corpo abandona, pois, msica,
70
A OBRA DE ARTE VIVA
71
Antonin Artaud fala de foras suprasensveis, pre-
sentes na aco dramtica e) entre elas) a msica. Deseja)
corno recorda Paul Arnold (O Universo Teatral de An-
tonin Artaud) , uma msica interior) subtil) que nos
;1,ipnotize da mesma maneira que a flauta enfeitia a
serpente:
Se a msica age sobre as serpentes, no por meio
de noes espirituais) mas porque as serpentes so Zon-
gas) enrolem-se longamente na terra) o seu corpo toca a
terra na sua quase totalidade>, e as vibraes musicais
que se comunicam terra atingem-na como uma mas-
sagem muito st(,btil e muito longa. Pois bem) proponho
que se aja sobre os espectadores como com as serpentes)
que se encantem e que alcancem) pelo organismo) as no-
es mais subtis . Entre esta funo encamiatrui, vibra-
tria da palavra) e a musicalidade de todos os outros
elementos do espectculo, no deve existir nenhuma ci-
sura:
No espectculo, a sonorizao constante)' os 8011.8)
o." r''UJidos devem ser procurados pela sua qualidade m-
bratria) em primeiro lncqtir, e} depois} por aquilo que
72
A OBRA DE ARTE vrv A
73
ADOLPHEJ APPIA
74
Sob o imprio das necessidades materiais, o corpo
age. Mas as emoes da alma repercutem-se igualmente
no espao, pelo gesto. No entanto, os gestos no expri-
mem directamente a vida da nossa alma. A sua intenslda-
de varivel e a sua durao s esto em relao muito in-
directa com as flutuaes dessa vida interior e oculta.
Podemos sofrer durante horas e no ter indicado, pelo
gesto, seno um segundo. O gesto, na nossa vida quoti-
diana, um sinal, um ndice; nada mais. Os actores sa-
bem-no e regulam a representao pela contradio des-
SM duraes: a da vida da nossa alma e aquela, que
diferente, das revelaes que o nosso corpo faz. Por con.
seqncia, vivemos diferentemente no tempo e no es-
pao; e essa oposio invalida, forosamente, .todas as
manifestaes da nossa existncia integralj e ficaria..
mos talvez, a este respeito, enigmas vivos, se no pos-
sussemos a msica, o soberano correctivo e ordenador,
descendente directo da nossa vida afectva, exprimindo-
-se sem outro controle que o dos sentimentos.
A msica corresponde s duraes da nossa vida in..
terior; partilha, ,portanto, com ela, a incompatibilidade
75
ADOLPHE APPIA
76
A OBRA DE ARTE VIVA
77
ADOLPHE APPIA
'18
3 I O espao vivo
7 W
At aqui, dedicmo-nos particularmente msica e
ao corpo vivo. A ideia de espao s6 nos foi dada pelos
movimentos do corpo, proporcionais s. duraes musi-
cais. Esses movimentos vo desenvolver-se, agora, no
espao que os rodeia na atmosfera que os envolve e pro-
curar neles aliados.
81
,\
ADOLPHE APPIA
82
A OBRA DE ARTE vrv A
83
o corpo o intrprete da msica junto das formas
inanimadas e surdas. Podemos, pois, abandonar momen-
tneamente a msica; o corpo absorveu-a e saber
guiar-nos e represent-la no espao.
O corpo deitado, sentado ou de p num ponto do solo
exprime-se, no espao que ele ocupa e que ele mede, pe-
los movimentos dos braos, combinados queles, mais
limitados, do torso e da cabea. As pernas conservam,
sem mudar o lugar onde o corpo repousa, uma aparncia
de mobilidade; a sua actividade normal , no entanto,
-percorrer o espao. Podemos, pois, desde j, distinguir
duas ordens de planos: os planos destinados marcha,
mais ou menos interrompida, e os planos consagrados
valorizao do corpo no seu conjunto, excluindo a mar-
cha. Estas duas ordens, porm, penetram-se; so os
movimentos do corpo que lhes conferem este ou aquele
destino. No solo, os planos inclinados e, sobretudo, as
escadas, podem ser consideradas como participando nas
duas ordens de planos. O obstculo que fazem livre
marcha e a expresso que suscitam no organismo deri-
vam da vertical.
84
A OBRA DE ARTE VIVA
85
ADOLPHE APPIA
86
........_""""------ - - - - - - - - - - - - - - - - - - _ . ~
A OBRA DE ARTE VIVA
87
ADOLPHE APPIA
88
A OBRA DE ARTE vrv A
89
l . "-~ , . '"
ADOLPHE APPIA
90
" '\
\ ..
(
Appia estabelece) assim) os fundamentos da criao
do espao dramtico - daquilo a que j chammos, nou-
tra obra, umi envolvimento. Pela primeira vez se pe o
problema do espao vivo, para conter o movimento e o
ritmo do corpo vivo. Evidentemente) a vida do espao
-c,
91
"'- .
ADOLPHE APPIA
92
A OBRA DE ARTE VIVA
93
ADOLPHE APPIA.
94
ADOLPHE APPIA
95
o leitor benevolente que me seguiu at aqui reparou
que, a pouco e pouco, deixo a msica tomar o passo ao
texto falado e talvez se admire ou, at, se formalize.
Para a clareza da exposio, devo prosseguir, ainda, esta
violncia aparente e reservar-me para, bem depressa, ex~
plicar os motivos. No consideremos, pois, de momento,
seno a msica e estabeleamos, uma vez mais, a se-
guinte hierarquia: a msica impe aos movimentos do
corpo as suas duraes sucessivas; esse corpo transmi-
te-as, ento, s propores do espao; e as formas ina-
nimadas, opondo ao corpo a sua rigidez, afirmam a sua
existncia pessoal - que, sem esta resistncia no po-
deriam manifestar to claramente - e fecham, assim, o
ciclo; porque no h mais nada alm disso. Nesta hierar-
quia, 136 possumos o texto musical, para alm do qual
todo o resto segue automticamente por meio do corpo
vivo .
O espao vivo ser, portanto, aos nossos olhos, e
graas interveno intermediria do corpo, a placa de
ressonncia da msica. Poder-se- mesmo avanar o pa-
radoxo de que as formas inanimadas do espao, para se
tornarem vivas, tm de obedecer s leis de uma acs-
tica visual.
96
4 I A cor viva
7
Este captulo devia ntitular-se: a luz viva; mas ha-
veria tautologia. A luz , no espao, o que os sons so no
tempo: a expresso perfeita da vida. Tambm no fa-
lmos de msica viva, mas apenas de uma durao mu-
sical que contm o espao. A cor, pelo contrrio, um
derivado da luz; dependente dela e, sob o ponto de
vista cnico, depende de duas maneiras distintas: ou a
luz se apodera dela para a restituir, mais ou menos m-
vel no espao e, neste caso, a cor participa do modo de
existncia da luz; ou a luz se limita a iluminar uma su-
perfcie colorida, a cor continua ligada ao objecto e no
recebe vida seno desse objecto e por variaes da luz
que o torna visvel. Uma ambiente, penetra a atmos-
fera e, como a luz, toma a sua parte no movimento; est,
portanto, em relaes intimas e directas com o corpo. A
outra s pode agir por oposio e reflexos; e, se se
move, no ela que se move mas o objecto a que per-
tence; a sua vida no , porm, fictcia como em pintura,
mas , na realidade, dependente. Uma tapearia verme-
lha, bruscamente afastada, arrastada no movimento
do gesto; mas no a cor vermelha que participa no mo-
99
"
.~
d
ADOLPHE APPIA .:
!
100
Na verdade) como Appia salienta) logo: ?to 'comeo
deste captulo) sempre da luz viva' que se trata - da
luz em movimento. A partir deste momento). a pintura
perspectiuaa no espao a duas dimenee est irreme-
duuoelmente perdida para o Teatro . O que se pretende
agora que a luz transmita vida - e) portanto) movi~
menta - cor) sendo a inversa tambm verdadeira.
Todo o universo do lugar dramtico se transfigura
a partir das concepes de Appia) alis)-tambm neste
ponto) em. perfe'ita ooncorncui com a,s de Oraig.
O autor no chegou a encontrar-se com os fantsti~
cos recursos da tcnica moderna de iluminao. Mas pre-
viu-os) ieorizamdo uma esttica nova) que haveria de
impor-se irresistivelmente. De tal maneira) que a lue
viria a desempenhar) em cena) o papel que Appia reser-
vara para a msica.
N o final do sculo passado) com as primeiras tenta-
tivas de iluminao elcirica, a luz era apenas um meio
tcnico de reproduzir fielmente o lugar dramtico. No
desempenhava) como salienta Denis Bablei, qualquer
101
_~
ADOLPHE APPIA
102
. '?
j
A OBRA Dm,~~m. VIVA
103
'AIYO:t'PRE APPIA
, \
ae
.' .
como nenhuma Outra a'rle' o '.o'onseguiu' at hoje. E)
. -\ .........., . o,.: -', ', c'
menos do que' quaiquer outra; d '}pitt'tui'a:~ Produiir-seo~
r. ... , r t" 0'0 .' \ # ... ~ ,. . 'I
m6V1mento ds cores'
(o subUnhddo>,d (nc;'ssoJ .(ciescen-
O
104
L __ .... 6. _ _'
. I
105
I
I
!
i
,
;
~1"'
106
:'~.~
i ""4
.~..i
b' '~
A OBRA DE ARTE VIVA
107
Como o leitor j se 'aperoebeu, pelas notas anteriores}
Appia refere-se} especialmente) a Gordon. Craig} que pe
como princpio fundamental 'da existncia da obra de
arte o s~ caracter de permamncui, de eternidade. Can-
o suieramdo aCidental o trobalho do ' actor - a interven-
o. .do 'oOfpo"vi
,,,.
vo - Craid
r: . f '
it5J/d~ite a pos6-1biLidade
, {". i f ,
108
A OBRA DE ARTE VTVA
109
:m necessrio chegar a este extremo de uma lgica
enganadora e respirar-Ihe os rniasmas destrutivos, para
se aspirar, em seguida, mais amplamente, a atmosfera
tnica da arte e, no seu cume, de futuro, a sua disciplina
.austera. Em arte, a lgica a vida (e no o inverso).
Podemos pressentr a vida suficientemente para a evo-
car. Nunca 'poderemos compreend-la. E, se o artista
de gno se encontra perante a sua obra acabada como
d iant e de um mistrio - um mistrio para o artista
criador - porque nos deu, sem saber, a explicao da
vida num smbolo i e ele sente i e chega a sab-lo ; - e
ns tambm! - Uma arte' mecanizada seria semelhante
ao automvel que ,PB nossa disposio o espao e o
tempo sem nos dar a expresso. O artista, oferecen-
do-nos apenas um. smbolo, persuade-nos, ao mesmo
tempo, da nossa potncia misteriosa e das nossas lim..
taes: ele modifica o nosso desejo apaixonado de co-
'nhecer e cria, assim, a obra de arte cuja existncia vem
transfigurar; as muralhas que nos encerram. Ele no
nega a presena dessas mulheres, mas torna-as difanas:
-com ele, tocamos o obstculo, mas no o penetramos.
110
I
I
~
ADOLPHID APPIA
111
O
-, ;
ADOLPHE APPIA
112
I
~.
~\
.6 .. se u:=:es_ !L
113
8
ADOLPHE APPIA
c,
}{j
li.
8
114
I
I
I
I
I
!.
Appia, ao .aludir aos sinais ou indicaes quer refe-
rir-se a tudo quanto no texto constitui elementos expli-
cativos) escritos pelo autor) que orientem o enoenador
na, criao do lugar dramtico ou orientem o espectador
para a inteligncia, do texto, '
Toda a fulminante evoluo a estiioa de cena que
se operou a partir da primeira dcada deste sculo se
deve) fundamentalmente) aos conceitos de Appw. Na
verdade) assistiu-se morte irremedivel do papel pin-
tado/ da perspectiva no plano) do trompe-l/oeil, E) s6 a
parrtrae Appia - como tambm de Oraig - que se
chegou oonotuso, como salienta Raymond Oognat
(Les Decorateurs de Thtre) de que o facto da c6'na
ser wm espao a trs dimenses exige que o artista en-
oonire o meio de dar a cada parte desse espao a sua-
vnvportnoia em relao ao conjumto. Ultrapassou-se)
portanto) e deixou-se para trs, a perder de vista) o es-
tilo dos pintoreS-ilUS1~!adores das escolas francesa e ita-
liana, (mas prinoipaZ~.: ente da primeira) para se consi-
derar que no s6 o e~' ao onioo um espao a trs di-
menses) mas mais,' ~ odos os elementos que detvnem. o
t
, f
115
ADOLPH.ID APPIA
116 f
.~
:~q
t\ :'il
"1:)
~\
- .:-..-
117
li-a:&IIIa::tC.:U~~~!~-_ -" .
."".- t.. t-~fJ>I,." ..,....._~
.. 1
-I , . , . ,' I-.. , .. 1' "",,",,'O, ,... _._ _ _
ADOLPHE APPIA
118
A pintura significa as formas, a luz, as cores, etc"
numa fico' parente da',' do texto potico sem msica;
ela , portanto, qualfcada 'p ar a assumir o papel de SI-
nal visvel, na orientao, quando indispensvel. O seu
ipapel ser dependente de toda a hierarquia cnica,
qual, no entanto, no pertencer. Os elem-entos de ex-
presso s recorrero a 'ela em caso de urgncia; e, da
mesma maneira que as rubricas shakespereanas no
mencionam os pormenores de uma 'paisagem ou de uma
arquitectura tambm a indicao pctural apenas dar
um ndice sucinto, sem uma linha mais do que as neces-
srias para ~ nossa breve' e pronta orientao: substi-
tuir com vantagem as rubricas escritas - eis tudo. Em
muitos casos, a luz e a cor vivas podero aproximar-se
da indicao, precisando a sua expresso pela forma, o
movimento de uma sombra, a cor ou a orientao de
uma claridade 1.
f
119
ADOLPHE APPIA
120 ri
A OBRA DE ARTE VIVA
121
5 I A fuso
II
ti
i
Quando um pintor procura o seu modelo, conserva,
em imaginao) as fontes que lhe oferece o processo de
arte que emprega e as restries, os' sacrifcios que lhe
impe. As possibilidades e impossibilidades da pintura
esto sempre presentes diante dele ; e habitua-se to
bem, que a sua vida de pintor e a conscincia que tem
das condies da sua profisso se identificam: para ele
numa afirmao: pintor, portanto goza de tais vanta-
gens e deve consentir em tais sacrificios. Isso para
ele indiscutvel e apenas no interior desse quadro que
tenta as suas pesquisas. Desse ponto de vista) que se
passa com o dramaturgo? ~e um verdadeiro drama-
turgo) toda a sua actividade tende para a representao
da sua obra escrita: .quer dirigir-se no s aos leitores,
mas tambm aos espectadores. Como a representao se
faz no teatro e no ai que se elabora um manuscrito,
o dramaturgo v-se obrigado
k
a distribuir a sua ateno
entre um trabalho dW\ que senhor - o manuscrito da
sua pea - e um P~({1.~sso que escapa ~ sua concentra..
co cerebral- a en(;f'tnaQo dessa mesma pea. Oscila
entre as duas situa~s como faria um pintor se a sua
125
J
ADOLPHID APPIA
128
se -
mente anaueo: I
Mas haver) na verdade) uma opoeio irredutveZ
entre os dois grupos? Quer-nos porecer que no. O se..
gundo e o terceiro princpios de Copeau estabelecem a
ponte que leva conoiiuio dos dois grupos .. I levar o
Poeta a escrever para acena)' e dotar a obra literria
de um estilo de arquJc~ctura teatral. Ora) Appia)' quando
pretendia que o Dra bturgo tem de reunir em si mesmo
as qualidades de ttt)}I encenaor, dizia exacioanente a
mesma coisa. Criar oelo verbo uma obra dramtioa .-
129
ADOLPHEJ APPIA
130
A OBRA DE ARTE VIVA
131
Um dos objectivos desta obra secundar o autor
dramtico nos seus esforos para conquistar o plano,
to ambicionado e que poderia merecer, de artista. Para
isso, dar-lhe um material tcnico que lhe pertena e co-
loc-lo, assim, medida de realizar obra de artista.
A escravido, como todos os hbitos, pode tornar-se
uma segunda natureza; e foi isso que aconteceu ao autor
dramtico e ao seu pblico. Trata-se, portanto, de uma
converso, no prprio sentido ~a palavra. A funo cria
o rgo. Que em psicologia ou em zoologia esta afirma-
o s6 seja aproximativa, pouco importa neste caso, por-
que evidente que, em arte, solenemente exacta, uma
vez que, nos nossos dias, a funo do dramaturgo ainda.
no criou o seu rgo-quer dizer, no orgnic'amente
que a obra de arte dramtica. se apresenta. aos nossos
olhos, mas por um automatismo-artificial, exterior, e
que no pertence ao seu organis t'JSer, provve1mente,
na prpria funo que devemos .:(,ocurar e encontrar o
ponto fraco que colocou o drama Iirgo na dependncia e
que contribui para mant-la.
132
A OBRA DE ARTE VNA
133
ADL;E'HE APPIA
134
A OBRA DE ART]J vrv A
ADOLPHID APPIA
136
--z
137
Appia 1unoa pe em cauea o fenmeno aoior como
[actor de deoadnoui do Teatro. Responsabiliza) acima
de tudo) o. autor dramtico) por um lado) e o encenaor,
pelos vnsiruanentos e meios plstioos que utiliza) por
outro. Quanto ao actor, pretende coloc-lo acima, do pr-
prio autor e do prprio encenador - apresenta-o corno
instrumento fundamental da arte viva, sem. nunoa se
deter a anaZisar o seu valor intrnseoo. Isto : todo o
espectculo vivo tem de subordinar-se ao acior vivo.
Para o autor - logo) tambm para o enoenaor - a
ideia do aotor vivo) plstico e m,veZ) que deve ser o
seu guia.
No h dvida de que) modemamente, aZguns dos en-
cenadores mais eminentes partem do 'actor para a eme-
nao. Mas) neoessrio acrescentar, do aoior no estado
de personagem viva, No ) pois) o actor que est em.
causa pera se, criar a estrutura d~~:,~uma encenao que o
siroa, mas a personagem. Pre \zmos - dizia Roberi
Edanond Jones - de uma cenor ';a copaz de evitar que
se diluam os movimentos plstio 'f) que so o principal
meio de expresso do acior, uma en ografia que corien-
138
A OBRA DE ARTill VIVA
139
'1
- ADOLPHID APPIA
140
A OBRA DE ARTE vrv A
,I
'I
141
A fuso tcnica dos elementos representativos tem a
-sua origem na ideia inicial da arte dramtica. Depende
de uma atitude do autor, Esta atitude liberta-o: fora
dela, no um artista,
Neste momento, o leitor pergunta, sem dvida, qual
, afinal, essa atitude, essa ideia inicial. Talvez tenha a
intuio dela e queira precis-Ia.
Em arte, uma questo precipita-se sempre sobre o
tapete provocante das discusses que no conduzem a
coisa alguma, uma vez que permanecemos no mesmo
stio, tanto depois como antes, Pretendo falar no tema
de uma obra de arte-e at que ponto uma obra de arte
comporta um tema - um tema que se chama ttulo? -
Actualmente, tudo se intitula : de um fresco majestoso
e perfeitamente explcito, at ma is ftil improvisao
pianstica. Isto leva-nos a crer que os artistas duvidam
S!\S
lamentvelmente do alcance das \' obras e do seu in-
teresse, Se , evidente que pobres , ~~retensios os acordes
tm necessidade de ser colocados 'J.n qualquer lugar de
festa ou paisagem sugestiva, par iterem um simulacro
de direito vida, muitas obras ricas e viris rebaixam-se
l42
A OBRA DE ARTE VIVA
143
t. . i A D O L P H E A P P I A
144
"
A OBRA DE ARTE VIVA
145
to
ADOLPHEJ APPIA
146
A OBRA DE ARTE VIVA
\.
147
">
ADOLPHE APPIA
'148
A OBRA DE ARTID VIVA
149
ADOLPHE APPIA
150
Oonvm) para completo eeclareoimento do leitor
acerca do pensamento dos dois maiores tericos de 'I'ea-
tro deste sculo, saber o que Gordon Oraig dizia a res-
peito do autor dramtico, No /imeiro di4logo entre o
Direcior e o Amador de Te;d~o (Da Arte do Teatro)
Oraig distinguia entre poe'rAa dramtico e rtsma: So
duas ooisas . diferentes, f)f' primeiro escrito para ser
lido, o segundo para ser visto representado em cena, O
gesto neoessrio ao drama) intil ao POf3"l/Ut, O gesto
neoessrio ao drama, intil ao poema, O gesto e a
poesu no tm. ~ que ver em . oonjunto. E) da
mesma m.a,neira que r{o deve ooniwnsr-se o poema dra-
mtioo 'com. o dra~ tambm no se deve cotviuouiir .o
poeta dramtico com o .4ramat ur go. Um escreve para o
leitor - ou o audito - o outro para o pblioo de u/m.
teatro~, ~
Orag da opin~~ de que os primeiros dramaturgos
eram filhos do Tea(~lenquanto que os contemporneos
no so, Aqueles s\ . m o que estes ignoram ainda.
elles sabiam que a . ta ) sem risco de oontradio) o .
sentido mais ponto e mas agudo do homem. O que
f.
151
ADOLPHE APPIA
152
A OBRA DE ARTE VIVA
153
) ,
. _.,- --~, . -.' " '- "
ADOLPHE APPIA
154
Robinson Crusoe deve ter procurado palavras na sua
memria e tentado comi elas reconstituir .esta ou aquela
pea lida outrora',' Levando-o a sol' o a esquecer-se de si
prprio, acompanhava, -'a pou e pouco, essas palavras
com um gesto, urna mmic spontnea.: quando a sua
memria fraquejava, o ge. ;0 tornava-se mais insistente',
para substituir a pala ~ Depressa o prazer da fico
vivida se apoderava do obre solitrio: ele vivia a pea,
no a recitava; cada ez mais se afastava das biblio-
tecas do continente. PU, no dia seguinte, caando ou tra-
balhando, a vista da, .suas mos, do seu corpo, emocio-
nava-o: no contverf esse corpo a alma de Otelo, por
exemplo, e no tinha eito irradiar essa alma no espao?
No tinham os seus ( [hos visto Desdmona e no tinham
chorado sobre o seu corao inocente? ~ palavra! ~!
Ele t-Ia-, vai forja palavras para este corpo! E eis o
poeta dramtico qu vasce em Crusoe para a vida do seu
prprio corpo. Tu ~:~eres palavras, diz-lhe ele, (t-Ias-
-s e sempre diferem ps se for preciso; sers rico de pa-
lavras e lanars realmente a tua riqueza para o cu;
porque haver sempre palavras para o teu corpo nico r
f.
155
ADOLPHE APPIA
156
A OBRA DE ARTE vrv A
157
I,' ....., . . ~ ~ . ... ~t~,..\P .. r." ..~r._'!" ......... r- _ . .. ... 't', .,1'1,.'l.,.,... _t... _~ .11I"' , _
J
t . , - .. .. ..
ADOLPHE APPIA
158
A OBRA DE ARTID vrvA
159
ADOLPHE APPIA
160
"
A OBRA DE ARTE VIVA
161
11
ADOLPHE APPIA
162
A OBRA DEJ ARTE vrvA
163
'A D O L P li ID A P P I A
164
li .w
6 I A colaboraco
.~ : .- .. ;'.- 4 0-
o artista que sentiu em si prprio - no seu prprio
corpo - a chama do movimento ~ttico, experimentar
o desejo de o prolongar, de o ~/belecer em obras posi-
ti vas e no apenas em demoJ~lirraes fragmentrias; e o
problema da escolha por-,~ em toda a sua nudez e toda
a sua importncia. Sent,fperfeitamente que fracassaria
procurando transpor ~ra a Arte viva os objectos das
artes inanimadas; vriifica, assim, que no est a a
fonte de inspirao 4~e deseja. Faz mesmo a experin-
cia concludente cadE)vez que, num perodo de plastici -
dade viva, mvel, pr,)cura realizar, animar, um tema que
pode servir a qualqq~r outra arte. Eis a pedra de toque.
O seu objecto , pitanto, ele prprio; sabia-o; agora
experimenta-o corpc.ralmente, De que obra capaz} por
si prprio, sem se socorrer de um modelo literrio, pls-
tico, escultural ou pctural ?
Para simplificar a nossa demonstrao, temos sen1-
pre falado do corpo, simplesmente; solmo-lo, at, no
-espa o indefinido. :m claro que a Ideia do corpo vivo
que tomamos como elemento essencial; evidente que,
f
167
-u.-..~ __ ~
~ _-~
_ _-........._
-_. .
__~_-'-
- .. _
ADOLPHE APPIA
168
"'
A OBRA DE ARTE VIVA
169
0- ._ ._ .. , .. - . . . . . .. _..,..:_, t.... ~_ .. ,., . _ _ . . .. . _ ....... ~t_ _ . . . . . . . _ _.. _ _ ,...,....
170
- - - . --- - .. - - , - -
171
ADOLPH8 APPIA
, 1,72
lHE
- w iii
173
~..........--. __..--...l _ -- - - . . - - ' t
ADOLPHE APPIA
174
A OBRA DE ARTE vrv A ... '
1-75
ADOLPHE APPIA
176
EC
177
12
J
ADOLPHE APPIA
178
A OBRA DE ARTE VIVA
179
.'
ADOLPHE APPIA
18t)
"\
"!" - .? t ...... lia.
i
I
7 I O g ra 11 d e d es c o 111 h ec i do
e a experincia da .b el e z a
Numa poca em: que, em todos os domnios' do saber,
procuramos conhecer-nos melhor, como no ficar m ..
pressionado com a rgnorncia -ern que nos encontramos
ainda a respeito do nosso corpo, de todo o' nosso erga-
nisrno, do ponto de vista esttico 7 O desenvolvimento
anagnifico dos desportos, da higiene geral, deu-nos o
gosto do movimento, do' ar livre, da luz: com a sade,
a beleza fsica aumentou e a: fora! corporal d-lhe ares
de liberdade que no se podem desconhecer e que tocam,
por vezes, uma indiferena um' pouco insolente e' desu-.
mana. O corpo recomea a existir' para os nossos olhos/
no' o cobrimos mais por necessidade: e, se muitos pre-
'conceit os existem ainda COrri tenacidade e se manifes-
tam sempre de maneira desagradvel, pondo como sus-
peito' o corpo nu, ou ento, conservando costumes de
indumentria: que cremos impostos pela boa educao,
pela situao social, pela vida profissional e' pela vida
mundana, etc., no h dvida: de que um burgus de h
cinqenta anos ficaria muito surpreendido' com a nossa
presente desenvoltura a esse respeito. Ns sentimos
corpo sob O' vesturio; e~' quando nos despimos, sentimos
183
.'
ADOLPHE APPIA
184
~ I
- __
. . ..... ._~~ .....
]85
.1
ADOLPHID APPIA
186
A OBRA DID ARTID vrv A "
187
..
. A D O L P H E APPIA.:
'\ 188 J
I
' i
A OBRA 'DE ARTE VIVA
189
j
ADOLPHID APPIA
1
190
A OBRA DE ARTE VIVA
191
ADOL 'PHE
192
...
A'. OBRA DID ARTm VIVA
193
13
J
ADOLPHE APPI
195
ADOLPHE APPIA
196
'A OBRA D.m ARTE VIVA
197
8 I Os portadores da ch ama
Parmi la joule sams lumiere
qui 8U,it le ohemin gris es [our,
quelqu'um. surgito souain, frmissant J bloui,
heureuoil... Heureux! ...
Bur dJun triomphe intrieu!)
il bonit, brandissant sa joie
oomme une torohe!
Sem ivresse palpite et brie dans ea ma,m
'Comme une flamrne
que le vent [roisse .
ei droulel
Et la Zumiere quJiZ brandit
clasre les oisaqes proohee
de la [oule ...
Elle se propage et grandit.
Ii, plus leur ivresse rayonne
ei gagne) et rise d'onures coeurs,
plus ces porieurs arenis dJinvisibles flambeaux
oni es visages sUrs et beonu
que baigne le eni de leur coursel
Puisque prodiqner son bonlieur,
c'esi Em ire plus riche encor.
JAOQUES OL{ENEV[~RE
201
Levando o meu estudo at os ltimos limites das
.:!UM consequncas, receio ter ultrapassado os meus di..
reitos perante o leitor. E, ' no entanto, isso pareceu..me
indispensvel; porque para conservar firmemente um
obj ecto na mo, necessrio t.. lo excedido. O mesmo se
passa com uma deia, - Agora, apodermo-nos da arte
viva, da Idela que representa e das responsabilidades
que nos impe e devemos procurar o uso prtico ine-
rente em beneficio da nossa cultura moderna.
At agora, foi consumindo sacrifcios sobre sacrf-
cios que chegmos idem pura do que representa o Mo-
vimento - isto , a Vida"- na Arte.
Tivemos de proceder negativamente sobre quase to-
dos os pontos para chegarmos, o mais seguramente, o
mais solidamente 'possvel, a essa deia ; e eis-nos em
face de ns prprios e dos nossos semelhantes, sem ou-
tro intermedirio que. no .s eja o desejo de uma comu-
nho esttica. Como iremos. ns exprimir esse desejo em
vista de uma realizao prtica e como faz-la partilhar'
aos outros de uma maneira concreta e convincente que'
08 incite a unirem-se a ns para a Grande Obra ?
f,
203
,,f :~lW{~~~~J
' i
,
204
.'
A OBRA DE AHTE VIVA
i
205
9 I D'es cns os
I' ' . ' , : ~. ~ i . .
, :,l' ",: .: . , " :- ,,;. "
,1,
209
j
ADOLPHE APPIA
210
A OBRA bE ARTE vrv A
21 !
.-- ._ - - - - - - - - - - - - - - - - -
/...(~~ Da, L P H E AP P rA
212
, ,
A OBRA Dm ARTE VIVA
213
AbOLPI1m APPIA
214
,
A OBRA DE ARTE VIVA
\,
f.
215
. ADO'LPHID ,APPIA
216
" r