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2003-Arte Locura Brasil
2003-Arte Locura Brasil
INSTITUTO DE ARTES
INSTITUTO DE ARTES
(1961-2002)
Junho,2003
E aos filhos Dnis e Juliana...
AGRADECIMENTOS
orientador Jos Augisto Avancini, por ncentivar nossa proposta e a Analice Dutra
e reviso de texto.
incentivo.
A Brbara Neubarth por nos apresentar as oficinas de arte do Hospital
depoimentos, escritos ou falados: Darci Silveira dos Anjos- guarda vigia do CDE,
Ivone Rosa Costa- irm de Manoel, Gislaine Meireles- atual professora, Francisca
pesquisa.
A Tnia Ramos Fortuna pela pronta ateno e envio de site para consulta e a
RESUMO................................................................................................................... 13
ABSTRACT............................................................................................................... 14
INTRODUO ..........................................................................................................15
REFERNCIAS....................................................................................................... 229
Figura 2. Aurora Cursino dos Santos. leo s/ papelo. 80cm x 49,5cm. .......... 17
Figura 5. Fernando Diniz. Lpis de cera e leo sobre papel. 55cm x 73cm. ..... 58
Figura 10. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Colagem, caneta hidrocor e giz
pastel. 33,5cm x 52cm. 1972. ................................................................................. 94
Figura 13. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Giz pastel e caneta hidrocor sobre
papel. 47cm x 67cm. 1977. ................................................................................... 106
Figura 14. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Nanquim preto e giz de cera com
raspagem sobre papel. 25cm x 28cm. 1986. ....................................................... 107
Figura 15. Pablo Picasso. Mulher deitada sobre div. leo s/ tela. 81cm x
100cm.1961. ........................................................................................................... 109
Figura 16. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor e lpis de cera
sobre papel. 25cm x 34cm. Dcada de 60. ......................................................... 111
Figura 17. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x 49cm.
Dcada de 60. ....................................................................................................... 112
Figura 18. Mano Manoel Luiz da Rosa. . Sem ttulo. Caneta hidrocor, giz de cera
e colagem sobre papel, 33,5cm x 49cm. Dcada de 70...................................... 119
Figura. 19. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Guache sobre papel. 34cm x
49cm.1967. ............................................................................................................ 125
Figura 20. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Guache sobre papel. 33,5cm x
48,5cm. Dcada de 70. ......................................................................................... 127
Figura 21. Manoel Luiz da Rosa. Praa da Matriz. leo s/ carto. 50,5cm x
60,5cm, 1973. ........................................................................................................ 128
Figura 22,23 e 24: Manoel Luiz da Rosa Atelier do CDE 2003. ....................... 142
Figura 25. Hieronymus Bosch. A Nau dos insensatos. leo s/ tela. ............... 146
Figura 26. Henri Matisse. leo sobre tela. 89 cm x 116cm. Intriur rouge: nature
morte sur table. .................................................................................................... 163
Figura 28. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x 49cm.
Sem ttulo. Dcada de 60. .................................................................................... 166
Figura 29. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 50cm x 67cm.
Dcada de 60. ....................................................................................................... 167
Figura 30. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x 49cm
x 34cm. Dcada de 60. ......................................................................................... 168
Figura 31. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x
49cm.Sem ttulo. 1968. .......................................................................................... 170
Figura 32. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz pastel e caneta hidrocor sobre
papel. 67cm x 97cm. Dcada de 70. .................................................................... 171
Figura 33. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor e giz pastel sobre
papel. 34cm x 39cm. 1970. ................................................................................... 172
Figura 34. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor sobre papel. 34cm
x 49cm. Dcada de 70. .......................................................................................... 174
Figura 35. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz pastel e caneta hidrocor sobre
papel. 39cm x 67cm. 1973. ................................................................................... 175
Figura 36. Manoel Luiz da Rosa.Sem ttulo. Caneta hidrocor, recorte e colagem,
sobre papel. 30,5cm x 41cm. Dcada de 70. ....................................................... 176
Figura 37. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor sobre papel.
67,5cm x 97cm. Dcada de 70. .............................................................................177
Figura 38. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Colagem e caneta hidrocor sobre
papel. 34cm x 54cm. 1973. ................................................................................... 178
Figura 39. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Colagem e caneta hidrocor sobre
papel. 34cm x 52cm. 1973. ................................................................................... 179
Figura. 40. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34, 5cm x
48cm. 1980. ........................................................................................................... 180
Figura 41. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor sobre papel. 33,5cm x
48cm. 1980. ........................................................................................................... 181
Figura 42. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Oito placas cermicas com guache.
1999. ...................................................................................................................... 182
Figura 43. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x 49cm.
Dcada de 60. ....................................................................................................... 184
Figura 44. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Tinta de impresso e anilina sobre
papel. 24,5cm x 34cm. Dcada de 60. ................................................................. 185
Figura 45. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 33,5cm x
49cm. 1963. ............................................................................................................ 186
Figura 46. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Caneta hidrocor e colagem sobre
papel. 21cm x 29cm. Dcada de 80. .................................................................... 187
Figura 47. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Colagem sobre papel. 34cmx34cm.
1996. ...................................................................................................................... 188
Figura 49. Raphael Domingues, Guache sobre papel, 33cm x 47cm, 1946...... 190
Figura 50. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Xilogravura. 15cm, 35,5cm. Dcada
de 60. ...................................................................................................................... 191
Figura 51. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor, recorte e colagem
sobre papel. 34cm x 47cm. Dcada de 70. ......................................................... 192
Figura 56. Paul Klee. A Santa da Luz Interior. Litografia. 26,7cm x 38,9cm. 1921.
(Coleo MAC.)...................................................................................................... 198
Figura 57. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz pastel e caneta hidrocor sobre
papel. 34cm x 49cm. Dcada de 60...................................................................... 199
Figura 58. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Monotipia com anilina, sobre papel.
34cm x 49cm. 1964. ............................................................................................... 200
Figura 59. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Colagem e caneta hidrocor sobre
papel. 34cm x 53cm. 1972. ................................................................................... 201
Figura 60. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Recorte e colagem sobre carto.
27cm x 27cm, Dcada de 80. ................................................................................202
Figura 61. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Caneta hidrocor e recorte sobre
carto. 66cm x 51cm. 1986. ................................................................................. 203
Figura 62. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Xilogravura. 32cm x 37cm. 1966. ....
................................................................................................................................ 205
Figura 63. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34,5cm x
48cm. 1968. ........................................................................................................... 206
Figura 64. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 49cm x 67cm.
1969. ...................................................................................................................... 207
Figura 65. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Giz de cera e raspagem de tinta
nanquim sobre papel. 34cm 49cm. 1969. ........................................................... 208
Figura 66. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Lpis, recorte e colagem sobre
papel. 22cm x 47,5cm. Dcada de 70. ................................................................. 209
Figura 67. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz de cera, lpis, recorte e
colagem sobre papel. 42cm x 66cm. Dcada de 70. .......................................... 210
Figura 68. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz de cera e colagem sobre papel.
23cm x 24cm. Dcada de 70. ................................................................................211
Figura 69. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor e giz pastel sobre
papel. 34cm x 49cm. 1976. ................................................................................... 212
Figura 70. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Caneta hidrocor e giz de cera sobre
papel. 32cm x 52cm. 1977. ................................................................................... 213
Figura. 71. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Colagem sobre papel. 33,5cm x
49cm. 1977. ........................................................................................................... 214
Figura 72. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Guache Sobre papel. 33,5cm x 45cm.
Dcada de 80. ....................................................................................................... 215
Figura 73. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Monotipia sobre papel. 22,5cm x
31cm. 1982. ........................................................................................................... 216
Figura 74. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Xilogravura. 27cm x 29cm. 1983. ... 217
Figura 75. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Monotipia com anilina sobre papel.
29cm x 29cm, 1987. .............................................................................................. 218
RESUMO
This dissertation approaches subjects on the image and the disreason built in
the context of the history of the Recluse Art in Brazil, since the twenties of last
century, until the year of 2002, inserting and discussing in this panorama a study
about the plastic production of Rosa, Manoel Luiz da, carrier of mental deficiency.
The theoretical foundations have as origin the pioneers' researches in these studies
in Brazil, like Cesar, Osorio; Silveira, Nise da and Pedrosa, Mario that stimulated and
they supported the activities of the art workshop in psychiatric institutions, with
debates, critics and publications, built like this a knowledge field, well-known as Art
and Madness. The relevance of the proposal is given today by the prominence that it
is checked, to the spaces that work with art in institutions of the health, of the
education and of the culture, that propitiate the individuals' carriers of special needs
personal and social rehabilitation, discussing the individuals' limitations with mental
damage, as capable to develop an own expression, and to give sense its production,
in the moment in that establish a communication with the world.
destaque para a produo plstica de Manoel Luiz da Rosa, aluno mais antigo e
de vida, como a anlise sua produo plstica e, por trs anos, realizamos um
analisando sua produo plstica, desde seu incio no ano de 1961, at o ano de
A consulta em seu acervo, que no ano de 2002 contava com 1100 trabalhos,
foi sem dvida um dos momentos mais exigentes da pesquisa, pois somente com
materiais artsticos.
no Brasil, uma histria no oficial, pouco presente nos compndios de histria, tanto
Csar, que estrutura no Hospital do Juqueri, em So Paulo, no final dos anos 40, a
escolha livre de temas, ou at mesmo pela cpia. Acreditava que, para existir um
busca constante por parte do artista, sendo sua, a tarefa de estimular e criar
durante a criao artstica. E a obra de Nise da Silveira, com uma extensa pesquisa
realizada junto aos doentes mentais, como a implantao de atelis de arte para os
textos sobre a produo da Arte Reclusa com a qual convivia e estimulava, valiosa
pessoas que no pertenciam ao sistema das artes, incluindo a produo dos povos
indgenas e das crianas, defendendo, entretanto, o ensino das artes, como uma
percebemos que conceitos sobre o que seja a loucura, bem como os espaos a ela
incluindo loucos, deficientes, marginais ou leprosos. Por serem expulsos das cidades
ou aldeias, para que se perdessem nos campos, tinham, portanto uma vida errante.
Outras vezes eram embarcados em navios para viagens de destino incerto. Seu
produo dos insanos, que por um longo perodo permaneceram reclusas. Tambm
Strauss e Mrio Pedrosa que, em Forma e Percepo Esttica fala das coisas que
frutas, que lembrava um rosto sorridente. Este trabalho foi fundamental para nortear
a leitura de sua produo plstica, nosso objetivo maior neste momento, sem
sempre presentes, aqui e agora, conforme seus prprios relatos, encontramos entre
20
Henri Pierre Jeudy, Michel Serres, Marc Aug, Merleau Ponty e Rosalind Krauss,
entre outros.
como Gaston Bachelard, Maria Cristina Melgar, Paul Klee, Howard Gardner, Didi-
selecionados para uma anlise formal esttica, abrange seus temas mais
figurado e a natureza morta, expresso com linhas, cores e movimento, nas colagens,
as outras, criando um lugar mestio nas artes, como um corpo que busca expressar
que parece ser uma leitura atravs da reconstruo biogrfica, trata-se de uma
Para o crtico de arte, Arthur Danto, Aprs le fin de lart, uma arte pluralista
dependa de uma narrativa excludente e que se veja cada obra em seus prprios
plsticas.
discusses sobre Arte Reclusa, como estmulo a futuras pesquisas, por sua questo
relevncia da proposta dada pelo destaque que se confere, hoje, aos espaos que
Osrio Csar
O primeiro perodo teria seu incio na dcada de 20, com os debates ocorridos
expresso plstica.
da ELAP. Esta foi a poca da consolidao dos atelis de arte nas instituies
pas. O terceiro perodo inicia, ento, com um forte silncio frente s questes de
Arte Reclusa. Esta temtica no ocuparia mais o mesmo lugar. Exemplo disto foi a
aes de arte nos atelis se esvaziam, e perdem sua fora nas instituies em geral.
exilados comeam a retornar ao pas. Neste perodo, Nise da Silveira e Osrio Cesar
manicmios. Podemos dizer que, a partir do ano de 1980, inicia-se uma nova fase
quando a obra de Artur Bispo do Rosrio, transmitida para todo o pas pela rede
patrimnio cultural.
gnero, raa/etnias, incluso social, cidadania, dentre muitas outras. Estes discursos
estimulados pelos Estudos Culturais, iniciados na Inglaterra. O campo das artes vivia
outros conceitos, o fim das grandes narrativas, surgindo discursos urbanos e locais.
anti-manicomiais, que, nos anos 60, j surgiam no mundo, sob a influencia de Laing,
dvida, revitalizava aes com arte nas instituies de sade mental, em todo o
pas.
27
Osrio Csar, no Juqueri. Com a recuperao das obras dos artistas que
inclusive indicada ao prmio Nobel da Paz, em 1998, mas como em seu currculo
constava o episdio de sua priso, em 1936, no foi aceita. Veio a falecer em 1999.
pas e pelo mundo, com o mdulo Imagens do Inconsciente, inclua as obras dos
reformas nas instituies totais, com seu trmino anunciado, surgem os servios de
inclusive de seus atelis de arte que proliferam pelo pas. Agora tratada em centros
ateli de arte-educao, em Porto Alegre, desde 1961, com uma produo plstica
mdica, social e educacional. Anita Malfatti orientava classes para jovens e crianas
1
FERRAZ-TOLEDO, Maria Heloisa C. Arte e Loucura, limites do imprevisvel. So Paulo:
Lemos,1998.
29
Latina e no Brasil a Liga Brasileira para Higiene Mental, criada em 1922, no Rio de
Janeiro. Esta, com o passar dos anos, revelou tendncias fascistas, mas sua
que Osrio Cesar, mdico psiquiatra, msico e crtico de arte se inseria, quando a
1912 chega a So Paulo para estudar Odontologia, mas seu maior interesse era
aprofundamento sobre este tema o leva a buscar subsdios nas obras de Freud,
estudante que chegara da Paraba, era msico violinista e isto viria garantir sua
Suas observaes das pinturas e desenhos dos doentes mentais fizeram com
artstica. Em 1925, publica a A Arte Primitiva nos Alienados. Neste artigo, afirmava
que:
...a arte dos loucos possui uma esttica prpria, que inclui
deformaes e distores figurativas, com carater simblico, e pode
2
ser comparada com a esttica futurista .
para fins de diagnstico, provoca um novo olhar sobre a produo artstica dos
2
Osrio Csar apud, FERAZ-TOLEDO. Op. cit. p 45.
31
regida por Osrio Cesar, era formada por um grupo de internos que tinham alguma
3
FERAZ-TOLEDO. Op. cit.
32
meio cultural receptivo s produes expressivas dos loucos, das crianas e dos
estereotipia grfica com simbolismo sexual. Este artigo de 1927 apresenta seis
Jung. Neste mesmo ano, Osrio Cesar publica, com J. Penido Monteiro,
Contribuies para o estudo dos simbolismos nas artes. Estes artigos foram
pacientes do Hospital Juqueri. A obra inicia com um histrico sobre autores que
Prinzhorn.
plstica dos loucos, crianas, povos primitivos (indgenas, e povos da pr- histria),
arte medieval, japonesa e africana. A repercusso do livro foi muito positiva junto ao
tema.
pela psicanlise revelado no trabalho, solicita uma cpia em alemo para publicar na
revista Imago. Esta carta encontra-se hoje nos arquivos do Museu Osrio Cesar.
surgia o Clube dos Artistas Modernos, conhecido como CAM. O clube realizava
por fim, com um evento indito e muito polmico, a inaugurao da Semana dos
de Belas Artes. Neste evento, Osrio Cesar proferia a palestra intitulada Estudo
comparativo entre a arte de vanguarda e a arte dos alienados, com uma exposio
34
de artes cujas obras faziam parte da coleo de desenhos dos pacientes do Hospital
Psiquitrico Juqueri.
seus organizadores. Aps este evento, Osrio Cesar, em 1934, edita outro livro,
esttica psicolgica influenciada pela obra Totem e Tabu de Freud, segundo Maria
interesse do mdico em relao arte dos alienados j era muito evidente, tanto por
seus asilados.
quando termina seu inqurito, o delegado Fernando Luiz Vieira Ferreira surpreende
4
FERAZ-TOLEDO. Op. cit.
35
Osrio Csar dizia que de todas as prises, a mais temida era a da polcia poltica
Santa Helena, Famlia Artstica Paulista e o Grupo Cultura Musical, reunindo artistas
e intelectuais.
temas ou na cpia natural. Aliavam a isto o conhecimento do uso dos materiais com
5
Depoimento de Osrio Cesar Lisbeth. R. Gonalves em 05/03/75, apud Maria Heloisa Corra de
Toledo Ferraz, Op. cit., p.49
36
mesmo os muros do hospital serviam como suporte. Quando no havia tintas, eram
Dewey e Herbert Read. Nise da Silveira institua nesta poca atelis de arte nas
dos internos do Juqueri, Histria da Arte, a funo dos museus e anlise da obra de
6
CESAR, Osrio. Psicoses e Esquizofrnias. So Paulo, Jornal O Estado de So Paulo, 22 de
fevereiro de 1944. p 12. Museu ad Comunicao Social, Hiplito da Costa. Porto Alegre.
37
produes artsticas dos internos no Hospital do Juqueri. Dentre eles, Albino Braz
perodos; o primeiro o perodo de sua internao, onde desenhava com lpis preto,
bichos, serpentes, e figuras com trajes. No segundo j usa o lpis de cor, sendo
7
FERRAZ-TOLEDO. Op. cit.1998.
38
1948, com 48 anos e faleceu em 1958. Mesmo sem nunca ter tido experincia
artstica, comenta Osrio Cesar, seu desenvolvimento foi lento, devido a alucinaes
auditivas. Para Osrio Cesar seu melhor perodo foi quando freqentou a Escola
Livre de Artes Plsticas, com temas de sexo e violncia (fig 2). A maior parte de
pinturas sobre papel-carto, em sua maior parte pintada nos dois lados.
anos. Desenhava com lpis e caixas de fsforos usando pedaos de metal como
lentamente. Seu tema principal eram casas e igrejas, que se diferenciavam pela
e sua pinturas.
Aos quinze anos de idade a jovem alagoana chegava a Salvador para cursar
comum s moas optarem por uma profisso, mas Nise tinha apoio familiar, em
especial de seu pai, que a aconselhava no aceitar privilgios por ser mulher e olhar
pelos mais fracos, o que provavelmente a motivou na defesa das causas que
escolheu.
8
GULLAR, Ferreira. Nise da Silveira uma psiquiatra rebelde. Rio de Janeiro: Relume - Dumar:
Prefeitura,1996. p.23.
40
de concluso foi publicado pela Imprensa Oficial, com o ttulo de Ensaio sobre a
Aps a morte do pai, vem morar no Rio de Janeiro quando ento aprovada
trabalho no Hospital da Praia Vermelha, onde permanece por seis anos. Lembra a
Ferreira Gullar, que seria necessrio fazer-se justia com um dos fundadores deste
hospital, Jos Clemente Pereira, ento ministro de Dom Pedro II, que estava adiante
de seu tempo, pois enviou instrumentos musicais para os doentes mentais, uma
rabeca, uma flauta, um clarinete e uma requinta, dizendo: Para pessoas doentes a
presa por posse de literatura suspeita, tratava-se de livros sobre marxismo, entre
outros, pois possua uma literatura variada. Um ano depois posta em liberdade,
Caneca, para onde foi levada, teve como colegas de priso, entre outros ilustres
Olga Benario e Graciliano Ramos. Mais tarde, Nise seria lembrada por Graciliano
9
GULLAR, Op cit. p. 25.
41
dentro do hospital. Como dizia que no dava para aquilo, na poca, o diretor, Paulo
Naquele tempo os doentes eram usados para varrer, limpar vasos sanitrios,
preferidas de Nise, tanto para sua pesquisa sobre a esquizofrenia como pela
Pedro II, uma oportunidade para os doentes mentais se comunicarem atravs das
imagens.
10
GULLAR, Op cit p. 46-47.
42
intencionava curar doentes mentais com garatujas. Outra crtica era referente aos
estimularam a estudar a arte como linguagem, e suas formas simblicas, como uma
Nise, Meyer Gross afirmava que a livre expresso afundaria o indivduo ainda mais
ser baseado da reeducao do doente para que pudesse lidar com sua volta
Carl Jung, especialmente sobre suas teorias a respeito das dissociaes psicticas.
Pedro II.
11
GULLAR, Op cit p. 56.
43
maneira diferente12.
no fazer, muito mais que no olhar, e para Jung, nas dissociaes psicticas s as
mos conseguem imaginar. Freud em sua obra O Mal Estar da Civilizao, inspirou
Nise ao apontar que nada se compara a realizao do trabalho para trazer o homem
criada pelo mdico Fbio Sodr, o que era uma novidade na poca. Suas aes
participar das atividades. A pintura por excelncia se prestava muito bem a estes
casos.
12
SILVEIRA, Nise. Imagens do inconsciente. Rio de Janeiro: Alhambra, p.135, 1981.
44
trabalho, adotando o termo de uma poesia escrita por uma cliente da Casa das
Palmeiras.
1974. Com suas mltiplas atividades, revelava por inmeros indcios que o mundo
psquica. A escola viva, como Nise referia, era visitada por ela diariamente, as
caminhos alm do campo da psiquiatria, como o das artes, o dos mitos, o das
religies e da literatura.
Nos atelis, apesar de muitos doentes nunca terem pintado antes, ou algum
tambm com psiquiatras como Prinzhorn, Osrio Cesar e com o crtico de arte Mrio
13
MELO, Walter. Nise da Silveira. Rio de Janeiro: Imago Ed. , p 103. 2001.
45
Elejade, sabendo do desejo de Nise de criar um ateli, transfere o jovem pintor para
artistas como Ivan Serpa e Abrao Palatinik visitavam com freqncia o ateli de
14
Nise da Silveira apud, GULLAR. Op. cit. p.61.
46
fevereiro de 1947:
valor artstico das obras apresentadas, o que motivou a defesa veemente de Mrio.
15
Pedrosa apud, GULLAR. Op. cit. p.61.
47
evidenciaram os traos comuns dos povos primitivos e das crianas, nas obras dos
chamados loucos.
Artistas de Engenho de Dentro. Tudo isto trazia muita gratificao e alegria para
Nise da Silveira que se manteve sempre muito discreta ao falar sobre a qualidade
das criaes plsticas dos doentes mentais. No catlogo da exposio, fez um apelo
loucos, apelo que esteve presente ao longo de sua obra. Sempre se colocou como
16
GULLAR. Op. cit. p.61.
48
poca um grupo de artistas, entre eles Darel Valena, Poti e Cordlia Vital que,
um local para que suas idias pudessem ser colocadas em prtica. E em 1948, sem
horrio rgido, onde a nica regra era no atrapalhar o trabalho dos outros, Augusto
Rodrigues dizia que seus mestres sempre foram seus alunos, assim como
Nise sempre afirmava que tudo o que sabia aprendera com os internos do Engenho
de Dentro. As iniciativas artsticas tanto nos atelis dos hospitais psiquitricos como
Osrio Csar.
Nise da Silveira encontrou a frase o ser tem estados inumerveis e cada vez mais
ainda encontrado uma descrio to exata sobre os dramas que vivem os doentes
mentais. Dizia que a esquizofrenia no era propriamente uma doena, mas uma
manifestao destes estados do ser, referindo que uma pessoa est psictica e no
psictica.
com o diagnstico de esquizofrenia. Neste perodo escrevia cartas aos mdicos com
causasse muita perturbao. Essa perturbao terminaria abrindo uma porta para
outras realidades: Porque tememos tanto transpor, por momentos que sejam, essa
desenvolveu idias que nortearam seu trabalho. Dentre elas selecionamos: o Afeto
frgil auto confiana dos doentes. Havia tambm uma ateno especial para os
17
Artaud apud, SILVEIRA. Op. cit.1981. p.83.
18
Ibidem.
51
sobre seu papel teraputico junto aos casos clnicos, a relao com os internos, bem
como sua intuio, qualidades imprescindveis para o cargo. Nise19 conta o seguinte
havia falado com o canto do olho, foi reconhecido como um artista, por Mrio
19
SILVEIRA, Nise. O Mundo das imagens. So Paulo: tica, 1992.
52
inibidores. Aqueles que lidam com doentes mentais, podem desencadear um efeito
mais direta, pois seu afastamento, devido a sua mudana para a Europa, alterou a
qualidade de suas produes. Esta situao era mais uma entre tantas, com as
ces e os gatos do hospital. Nise observava que os ces tinham qualidades que os
53
dispensavam aos ces. Ocorreram muitos problemas com este tipo de tratamento,
desde o menosprezo a seus benefcios, como a remoo dos animais para o servio
modelagem para abrigar um co. Esta pequena casa apareceu em vrias pinturas
produzidas por outros pacientes. Tambm surgiam pinturas com o tema do mundo
ocupacional.
internos a produzirem obras de arte, o que poderia ocorrer, mas possibilitar que
convivio social.
Segundo Walter Melo20, sua posio sempre foi muito forte e contundente,
nos seminrios, palestras e conferncias que realizava e ficou conhecida por sua
resposta a Ciccilo Matarazzo, quando lhe props a compra de uma tela de Emygdio
de Barros: nem por ouro, nem por prata, nem por sangue de Arago. Sua
processospsicticos.
20
MELO, Walter Op. cit.
54
avesso, no avesso que encontramos as marcas das costuras, das dobras, marcas
21
SILVEIRA. Op. cit.1992. p.83.
55
abstrao.
e nas leis de abstrao. Estas idias foram inspiradas pela obra Abstrao e
tranqilidade.
para si. Assim como a empatia encontra prazer nos sentimentos projetados,
outras sensaes estranhas. Pois sua noo de espao est seriamente afetada.
espao estreito, sem amplitude de vida, oprimido por uma obscuridade misteriosa.
Um espao vital sem perspectiva, sem distncia entre as coisas, como uma
buscaram novos espaos como, por exemplo, o caso de Chagall e seus espaos
sobreposies e fragmentaes.
inclinavam sobre ele para esmag-lo. Em sua pintura os objetos aparecem muito
prximos uns dos outros, so imagens da infncia, intrincadas umas com as outras.
Era necessrio que encontrasse um tema carregado de afeto que polarizasse sua
57
psique dissociada. O tema que surgiu foi o da casa. Criana pobre, criada em
casares de cmodos, desejava uma casa para ele, seu espao, um local para se
proteger. A casa que pintava no era vista por fora, mas s o seu interior, muitos dos
Diniz.(Figura 5)
22
SILVEIRA. Op. cit.1992. p. 45.
58
escreve sobre os artistas do Centro Psiquitrico Pedro II, e afirmando que superam
regras so levadas em considerao. Esta arte despojada foi denominada por ele de
Arte Virgem.
arte dos excludos, que denominava de Arte Virgem, contribuindo para que estes
Reclusa teve maior expresso a partir da dcada de 50, embora j atuasse como
crtico desde 1933, no Clube dos Artistas Modernos de So Paulo, local onde Osrio
23
Disponvel em: www.museuimagensdoinconsciente.org.brI Exposies Virtuais 10 mar. 2002
59
Csar participava tambm como crtico de arte. Mrio24 integrou o enfoque social
de explicar tudo. Influenciou muitos artistas de sua poca, como Ivan Serpa e Almir
Janeiro.
Para o crtico, sentimentos e imagens, tanto nas crianas como nos doentes
criadora. Sendo assim, ser normal ou no, passa a no interessar no domnio das
de Ivan Serpa junto a elas. A educao pela arte o nico processo educacional
24
PEDROSA, Mrio. Forma e percepo esttica. Otlia Arantes (org.) So Paulo. EDUSP, 1996.
25
Idem, p.74.
60
que lhe permitiram ser sensvel ao que acontecia nos atelis de pintura do Centro
Psiquitrico Pedro II. Flores do Abismo26 foi o nome dado pelo crtico para uma de
suas reportagens onde defendia com fervor a qualidade artstica de seus artistas;
Dentro. Seus retratos de mulheres clamam para seu dilema, mais do que retratos
com expresses ardentes e densas. Carlos fazia torres mgicas sem castelos,
alegricas e com uma rara claridade. Suas cores so simblicas, sem relao com o
mundo exterior, fora do tempo, num espao onrico deslocado, ou pelo menos
sempre com muito amor pintura, o pintor por excelncia das naturezas mortas,
mais plstico, ou o mais abstrato, que ora remetem a densas sombras e ora para
26
PEDROSA. Op. cit. 1996.
27
Idem. p. 87.
61
Estruturas geomtricas que, segundo ele mesmo diz, tm como incio sua mo e
delicadeza acompanhava cada trao, cada gesto era milimtrico. Sua linha
assemelhava-se a uma mmica, morrendo e nascendo ali mesmo, cuja finalidade era
28
PEDROSA. Op. cit. 1996.p. 88.
29
Idem, p.89.
62
a Escola Livre de Artes Plsticas, contava com a orientao de Osrio Csar. Refere
Maria Heloisa30 que o objetivo maior era revelar o artista com sua tcnica e estilo,
outros psiquiatras do hospital, como o Dr. Mrio Yahn, que alm de acompanhar os
conceitos sobre arte e loucura. Esta proposta continua ainda hoje presente e
necessrio, atravs de um movimento dos sentidos que permita ver este outro lado.
exposio permanente com suas produes artsticas. Suas aes levaram adiante
o termo arte dos loucos, que foi conquistando mais espaos, como uma expresso
30
FERRAZ-TOLEDO. Op. cit.1998.
63
Neste mesmo ano, em Paris, Robert Volmat, foi encarregado pelo comit
brasileira, que definia como um grupo que usava muitas cores, formas fantsticas,
O objetivo da ELAP era a pesquisa, anlise dos trabalhos, bem como sua
uma atividade para ocupar o cio hospitalar, mas para favorecer uma reabilitao
social, isto , a integrao dos pacientes sociedade com uma profisso de acordo
com suas capacidades. Os pacientes trabalhavam nos atelis com lpis preto e de
cor, nanquim, aquarela e pintura a leo, usando suportes como cartolina, papel e
tela. Tambm trabalhavam com escultura e, alm do miolo de po, barro e madeira.
Tinham a sua disposio o gesso, e agora uma oficina com maior capacidade. Os
e continuao das audies musicais. Osrio Csar acreditava que, junto com as
condies tcnicas das oficinas, o apoio e motivao dos orientadores artsticos era
essencial.
expuseram seus trabalhos. Nesta ocasio foi dada nfase para os aspectos
exposio:
juntas com as idias dos crticos de arte, de forma fundamental, ajudando a definir
sua importncia e seu lugar no meio cultural e cientfico da poca. Osrio Csar
o ensino das artes no pas seguia uma orientao tradicional, como cpias de
31
Catlogo Exposio de Artistas Alienados, So Paulo, MAM, 1951.In; Maria Heloisa C. de Toledo
Ferraz. Op. cit.1998.
32
PEDROSA, Mrio. Mundo, homem, arte em crise. Aracy Amaral (org.). So Paulo,
Perspectiva,1975.
33
FERRAZ-TOLEDO. Op. cit.1998.
65
constituindo seu acervo com as obras ali produzidas. Assim no dia 20 de maio de
mtodo de trabalho do museu o do estudo do conjunto das obras por autor, pois
ameaadoras. Nise da Silveira dizia que atravs das pinturas dos internos, procurou
processos psquicos da loucura, invisvel para aqueles que vem apenas a misria
Casa das Palmeiras. Tratava-se de uma instituio sem fins lucrativos, com o
em abril de 1957, com uma bolsa do CNPq, para estudar no Instituto C.G.Jung, na
Sua. Naquela poca, levava consigo produes plsticas de vrios artistas, para
Ocupacional.
sobreviver das vendas das obras dos internos. Nesta poca, Osrio Cesar fazia
criativas, mas pertenciam a um asilo de loucos. Afinal nos perguntamos se, a arte
mesma forma que o decreto lei 51.169, de agosto de 1961 que institua a Seo de
ento presidente Jnio Quadros, mas com sua posterior renncia, tudo continuou
como antes. Mas, com inspirao na obra de Nise da Silveira, instituies foram
obteno de emprego e se vem do campo para a cidade passam por uma mudana
reabilitao social.
34
Relao de algumas instituies que se inspiraram nos moldes da Casa das Palmeiras: Association
Nise da Silveira- Images de LInconscient- Paris; Museo Attivo delle Forme Inconsapevoli- Genova
(comitato donore); Centro de Estudos Nise da Silveira- Juiz de Fora; Espao Nise da Silveira, Ncleo
de Ateno Psico-Social- Recife; Ncleo de Atividades Expressivas Nise da Silveira- Hospital;
Psiquitrico So Pedro - Porto Alegre.
68
Escolinha de Arte do Brasil, como Noemia Varela, Ceclia Conde entre outros.
emoo de lidar, para a Casa das Palmeiras, de modo que, seus clientes
social. Acreditava que o prprio ambiente da Casa era teraputico, com portas e
A equipe estava treinada para lidar com o que transparecia nas faces, nas
mos e nos gestos do cliente, tanto nas atividades individuais como grupais. Eram
sempre sofreram com a falta de verbas, fato este que se agravou na dcada
Esta instituio sempre apoiou suas oficinas de arte, com materiais e recursos
de 1958, quando a IASP no manteve mais seu apoio e, tambm por contrariar os
reformas e mudanas.
inspirao nas diversas correntes de estilos tanto da Europa como dos Estados-
Mas em 1968, houve drsticas intervenes na rea das artes plsticas como
viria a ser uma constante. A juventude ocupava espaos nos sales e exposies,
Universidade de So Paulo-MAC.
Antiarte, assim o crtico de arte Flvio de Aquino, segundo Walter Zanini35 referia-se
caricatura como forma alternativa para explicar com humor o cotidiano difcil daquele
tempo.
35
ZANINI, Walter. Histria da arte no Brasil. So Paulo: Instituto Walter Moreira Salles, v.2, 1983.
71
atividades com arte voltam-se mais para uma orientao de crescimento individual e
Cultura, criada em 1975, com sede no Rio de Janeiro, levantava dvidas entre os
artistas, quanto ao uso dos recursos estatais, de uma forma a manterem suas
Frana, Mrio Pedrosa estava cada vez mais comprometido com a Arte Virgem, e
seu ltimo projeto como curador era uma exposio de arte indgena, para o Museu
36
PEDROSA. Op. cit. 1996.
72
a partir de 1985.
ao se retomar o tema.
Arthur Bispo do Rosrio nunca buscou fazer arte, seu trabalho era uma
misso divina e zelava por sua produo com extremo cuidado. A matria prima
para seus trabalhos eram os objetos encontrados no asilo, e os fios que desfiava de
73
retiro de f e devoo, mantendo-se fiel aos costumes de sua cidade natal, herdeira
Todo o ms era cheio de procisses e rezas, para quem Bispo se dizia filho
Reis, o Reisado, que narra a luta entre cristos e mouros, o rei mouro vestia um
em suas lembranas, vindo mais tarde a se dedicar a uma tarefa devocional, por
37
HIDALGO, Luciana. Arthur Bispo do Rosrio. O senhor do labirinto. Rio de Janeiro: Rocco, 1996.
74
famlia Leone, em Botafogo, Rio de Janeiro. De sbito, sete anjos de aura azulada e
brilhante vieram ao seu encontro: era um chamado. Por dois dias perambulou pelas
ruas do centro, seguindo as vozes por fim chegou ao Mosteiro de So Bento onde
se apresentou. Anunciou aos padres que estava ali para julgar os vivos e os mortos.
1852.
75
histrico com construes ainda do sculo XIX, como a Igreja Nossa Senhora dos
paciente medicvel, mas sua nova condio de vitima de doena, no impede que
anos, em abril de 1933, foi transferido do asilo da Praia Vemelha por depresso e
surdez para a Colnia. Havia perdido a mulher e a filha. Autor de: Odeon, Brejeiro
superlotados. Bispo foi transferido junto com os crnicos para a Colnia que, por
Teraputica Ocupacional.
logo adotado na Colnia, houve ocasies em que Bispo foi submetido mais nova
38
HIDALGO. Op. cit.p. 46.
76
Colnia, no mnimo trs vezes por semana todos os internos eram passados em
Medicina, foi a lobotomia, que em 1936, chega de Portugal. Desta, Bispo escapou,
surgiam miniaturas, cuja misso era mostrar aos cus a vida na Terra. o
os doentes, assim podia juntar os objetos que eram desperdiados, como colheres,
tnis, xcaras ou garrafas, todos reunidos em seu quarto, a cela forte. Eram matria
39
HIDALGO. Op. cit. p.88.
40
Ibidem
77
Globo no dia 18 de maio de 1980, no programa Fantstico. Era uma reportagem que
por Bispo, a Recriao do Mundo, ou seja, o conjunto de sua obra, foi transmitido a
reabilitao social. Foi constatado na poca que a maioria dos internos era
com fotos e filmes sobre Arthur Bispo do Rosrio e sua obra. Ele e Maria Amlia
Mattei propuseram a Bispo uma exposio no Museu de Arte Moderna de incio ele
muitos acordos, ele prprio foi o curador da exposio, decidindo quais peas iriam
Margem da Vida, foi muito bem sucedida. Tratava-se de uma exposio que reunia
Moreira.
41
HIDALGO. Op. cit.p. 44.
78
dentro e por fora, com dizeres msticos, religiosos, temas da Marinha (Figura7),
Buscou substituir o mundo que julgava imperfeito e falho, recriando um outro mundo
interagir.
do pas, mas foi o precursor das instalaes, saindo do suporte convencional para
criar o espao, que seria ocupado por sapatos, congas, havaianas, chinelos
loucura nunca por sua vez totalmente inconsciente. Ressalta, que Bispo do
Rosrio foi um artista genial, apesar da loucura, Aborda a loucura como uma
42
MORAIS, Frederico. Antenas da Raa- Arthur Bispo do Rosrio. 1999. Disponvel em:
www.fundathos.org.br/radcal/a_radical101/antenas.htm. 09/08/2002.
80
Silveira, nas pessoas de Denise Corra e Frederico Moraes, que peas frgeis
fazem com que se busque mais, catalogar e ordenar os objetos, pois o processo de
43
SOARES, Ilka de Arajo. Arthur Bispo do Rosrio, a Arte Bruta e a propagao na cultura ps-
moderna. Revista Cincia e Profisso Braslia, edio do CFP.v. 4, 2002.
81
estavam presentes entre outros, obras de Eli Heil, de Santa Catarina, que afirmava
seus sonhos. Do exterior, o destaque era Scottie Wilson da Esccia, com pinturas
que pareciam bordados sobre o suporte, e Wlfi da Sua, que para Dubuffet era um
dos maiores artistas de todos os tempos. Neste mesmo ano, desde as ltimas
44
XVI BIENAL de So Paulo. Arte Incomum. Outubro a dezembro de 1981. Parque do Ibirapuera.
So Paulo.
82
pelo complexo hospitalar. Alguns desenhos haviam sido doados ao MASP, outros
organizados por Osrio Cesar. O levantamento final totalizou cerca de 2.258 obras,
primeiro diretor do Juqueri, Franco da Rocha. Era uma casa do ano de 1895, de
temporrias, salas para atelis e para o acervo, prestando-se muito bem aos
propsitos de um museu.(Figura8)
que por sua vez tem contribudo com seu acervo, sendo constitudo de desenhos,
83
viso multiprofissional.
45
FOLHA DE SO PAULO. Pacientes do Juqueri vem: Arte e loucura. 21.mar.1987, p. A-24. So
Paulo. Museu da Comunicao Social Hiplito da Costa. Porto Alegre.
84
Mae Barbosa, e tendo como curadora Maria Heloisa Ferraz. A exposio era
acima dos 40 anos, e com temas que variavam entre paisagens, animais, rostos,
artstico.
um museu de arte para apresentar obras de loucos, mas o pblico em geral aprovou
de recusa. Para Maria Heloisa, neste final de milnio, percebe-se ainda o impacto
que a produo plstica dos doentes mentais produz no imaginrio das pessoas,
No ano de 1989, Arthur Bispo do Rosrio, cuja obra trazida a pblico havia
apontado novos caminhos para a Arte Reclusa, termina seus dias na Colnia Juliano
anos de internao.
46
KRUZE, Olney. Debate e Eposio: Da Arte da Loucura. So Paulo: Museu da Comunicao Social
Hiplito da Costa. Porto Alegre, 1987. p.24.
85
Bispo, organizou uma exposio realizada aps a sua morte, em 1989, na Escola de
Artes Visuais do Parque Lage, intitulada Registros de Minha Passagem pela Terra.
Bispo foi considerado o artista dos objetos e textos. Aproximadamente 600 peas
espalharam-se por trs salas, um salo e um corredor. Foi tambm exibido o filme
Realmente, sua passagem causou grande impacto no mundo das artes, gerando
Sem que algum dia tivesse sado de sua cela para visitar
exposies ou folhear revistas de arte em alguma biblioteca
sofisticada, Bispo fez nos anos 60 assemblages como as....de
integrantes do novo realismo... Os textos costurados lembram
manuscritos de Torres-Garcia, nos quais funde palavra e imagem
manto e as demais roupas de Bispo remetem aos parangols de
48
Hlio Oiticica
47
Catlogo da Exposio: Brasil 500 Anos, Mostra do Descobrimento. Imagens do Inconsciente,
Fundao Bienal, So Paulo.2000.
48
MORAES, Frederico, catlogo da exposio Registros de minha passagem pela terra, Escola de
Artes Visuais Parque Lage, 1989, in: Luciana Hidalgo.
86
ano, Nise da Silveira publica seu segundo livro: O Mundo das Imagens. Em 1993, o
Inventrio do Universo que ocupava todo o segundo andar, sua maior exposio at
Nova York.
pblico, para uma reflexo sobre as questes da arte e loucura. Temos em 1996, a
textos escolhidos II, com a organizao de Otlia Arantes. Trata-se de uma seleo
mais o setor de pesquisa e ensino com suas publicaes e projetos. Possui tambm
uma biblioteca e grupo de estudos. Dentre suas inmeras atividades, o museu tem
arte do sculo XIX. Concretizou-se, assim o sonho do crtico de arte Mrio Pedrosa,
obra de Arthur Bispo do Rosrio. Falava tambm sobre a importncia dos artistas
que participaram deste mdulo serem de etnia afro-brasileira, como Adelina Gomes,
Fernando Diniz, Arthur Bispo do Rosrio e o artista plstico que foi monitor de Nise
Por ocasio das comemoraes dos 500 anos do Brasil, em 2000, Eleonora
desempenho artstico.
uma exposio retrospectiva, com 120 obras de 30 autores. Este evento foi
que aconteceu no pas foi fruto de olhares corajosos, que romperam com a inrcia e
atualmente, a discursos separados, pois a loucura parece ter sido absorvida pela
Corte, que a salvava sua pele, com ardil e arte. A imagem do louco est nas
loucamente. indiscutvel que, hoje, os discursos sobre Arte Reclusa avanaram nos
90
mbitos social, pedaggico, de sade e tambm cultural, mas ainda h muito por
fazer.
ousadia foi incansvel na anlise das questes sobre reabilitao mental e social,
diversas.
So Pedro, de Porto Alegre, desde 1999, mantm oficinas abertas aos internos do
Hospital, sempre pelas manhs; tarde seu espao est aberto comunidade, tanto
plstica pode ficar oculta nos limites do cotidiano marcado pelas relaes familiares
das pessoas diferenciadas. o caso de Manoel Luiz da Rosa, que freqentou por 41
91
curriculares formais, que segue as diretrizes criadas por Augusto Rodrigues, que
assim como Osrio Cesar e Nise da Silveira acreditava na livre expresso plstica
CDE, recebeu Manoel Luiz da Rosa como aluno, hoje seu mais antigo freqentador,
que nunca foi interno de uma instituio total, como asilos, hospitais ou manicmios,
referia-se a uma retomada de princpios e prticas do CDE, que por algum tempo,
do Centro com trabalhos representativos de seus alunos. Mas o espao galeria foi
que conviveram e convivem com ele e sua produo plstica, ouvindo depoimentos
Escutando a fala de Manoel, que foi se modificando, durante estes oito anos,
Henry-Pierre Jeudy
Com suas mltiplas manifestaes Manoel dos vasos de flores, das cestas de
frutas, das bonecas, dos pedacinhos de papis colados bem juntinhos, que a uma
certa distncia, unem-se como que cicatrizando seu tecido expressivo, como um
49
DELEUZE, Gilles. Espinoza, Filosofia prtica. So Paulo: Escuta, 2002
94
categorias que privilegiam um mais que o outro, mas todas coincidem. Toda coisa
corpo e idia, simultaneamente. este corpo, com suas expresses que Manoel
Figura 10. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Colagem, caneta hidrocor e giz
pastel. 33,5cm x 52cm. 1972.
remete a sua alteridade, a diferena, como um corpo estranho revelando assim seus
afetos e seus amores, pois seus modelos foram e so at hoje suas professoras e
especial o princpio do Habeas Corpus, que consagra a idia que nosso corpo nos
pertence, quando somos ao mesmo tempo sujeitos do objeto que ele representa.
Isto sem dvida provoca uma dvida quanto a sua realidade objetiva. O autor aposta
Creio, portanto, que o amor faz meu corpo viver alm dessa
distino entre objeto e sujeito... A paixo do Outro permite que eu o
50
DELEUZE. Op. cit.p.73.
96
o divino e o terreno atravs dos mitos. A imagem do homem era tratada como dolo
pelos neo-platnicos: para eles o mito seria uma alegoria, e a figura no mais uma
iluso, mas uma representao fiel da verdade, crena que perdurou at o sculo
51
JEUDY, Henri-Pierre. O Corpo como objeto de arte. So Paulo: Estao Liberdade, 2002.
97
52
Cadernos do Programa de Ps-Graduao em Artes Visuais. Visualidade. KERN, Maria Lcia, B.
ZIELINSKY, Mnica, CATTANI Iclia. Aspectos das artes visuais no R.G.S. Espaos do corpo. Porto
Alegre, Editora da Universidade, 1995.
98
menor quantidade.
privilegiado na arte ocidental, e sempre que aparece o corpo aparece uma figurao,
Hoje tericos da arte definem arte figurativa e figurao. Temos ento conceitos
contedo, como homens, animais, objetos e sentimentos como amor, tristeza, dor...
53
CATTANI Op. cit.p.71.
54
Idem. p. 164-165.
99
sua exclusividade. Forma tanto pode ser musical, literria, matemtica ou plstica,
mas no existe forma plstica fora do espao. As obras de arte tm dentre suas
55
NO, Felipe. Revista de Artes Visuais.Porto Arte. Ncleo Temtico: Questes de Figurao. Edio
semestral do Programa de Ps-Graduao em Artes Visuais. Instituto de Artes. UFRGS. v.9, n.16,
p.1-118, maio, 1998. p.87.
56
FRANCASTEL, Pierre. A Realidade figurativa. So Paulo: Perspectiva, 1973.
57
Idem. p17.
100
mas atende a mltiplos espaos, como o espao da cor, dos afetos e paixes.
Dentre os inmeros conceitos sobre lugar e espao lugar, Marc Aug58, desenvolve
supermodernidade.
memria.
58
AUG, Marc. No-lugares: Introduo a uma antropologia da supermodernidade. Campinas:
Papirus,2001.
101
do corpo, que ao produzir sentidos, o faz com uma linguagem plstica, com aes, e
59
DUNCAN, David, D. Mundo Privado de Picasso. So Paulo: Pocket Books, 1958.
102
continuidade. Mas o CDE tornou-se para ele um lugar de vnculos e afetos, que ao
pessoas com seus trabalhos. Este gesto nos reporta ao Estudo da Ddiva de
Manoel aquele que presenteia, dificilmente algum que tenha recebido uma
Conta a irm Zuleika, que Manoel tem esta atitude desde que iniciou na
Escolinha de Arte,(a famlia e o prprio Manoel referem-se ao CDE, com o seu nome
inicial, criado por Augusto Rodrigues) e no prdio onde residem ele presenteia
tambm os vizinhos. Outro dia foi chamado a ver seu desenho emoldurado, fato que
as pessoas, saem cada uma de suas esferas61, misturando-se com as pessoas est
60
MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a ddiva. Lisboa, Edies 70, 1950.
61
Idem. p. 35.
103
preenche, recorta, junta, cola, escava, entinta e imprime. Este corpo fsico
simples. Arlequim, animal cruzado, liga, costura e cicatriza sua dobra secreta por
leva para lugares distantes, podendo ser pedregoso, deserto, mar, pntano ou
62
SERRES, Michel. O Terceiro instrudo. Lisboa: Ed. Instituto Piaget, s.d.
63
Idem. p.25.
104
64
SERRES. Op. cit.
105
mestiado de novos gestos e novos hbitos que no se parecem, mas que fundidos
poderiam criar um efeito de que no existem diferenas e que nada mudou. feito
sujeito como objeto. Cattani e Bulhes65 afirmam que vidas, corpos e histrias so
histrias contadas dos corpos remetem a memrias dos espaos por onde os corpos
passam. Sua passagem guarda uma memria, a memria dos espaos pblicos e
privados que nem sempre se estruturam em histrias lineares, mais como vestgios.
como por meu corpo que percebo coisas66. Para o autor o corpo um espao
indivduos, ou seja, seres, cujo sentido s podemos obter por um contato direto. Seu
sentido irradia seu significado, sem deixar seu lugar espao-temporal. Assim o corpo
65
Revista de Artes Visuais.Porto Arte. Ncleo Temtico: Questes de figurao. Edio semestral do
Programa de Ps-Graduao em Artes Visuais. Instituto de Artes. UFRGS. v.9, n.16, p.1-118, maio,
Porto Alegre, 1998.
66
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da percepo. So Paulo: Martins Fontes, p.1999.
106
pastel: era uma cesta de frutas, um de seus temas recorrentes, que nos chamou a
ateno por sua expresso fisionmica. O que nos fez pensar na possibilidade da
sorridente (Figura13), assim como nos vasos com flores tambm aparecem pessoas
em forma de flor (Figura14), corpos estilizados, de seu afetos e corpos que remetem
a Manoel. De fato, cada parte do corpo tomada em si mesma se constitui como olhar
Figura 13. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Giz pastel e caneta hidrocor sobre
papel. 47cm x 67cm. 1977.
67
MERLEAU-PONTY, Op. cit.p.208-210.
68
JEUDY. Op. cit.
107
quando nos fala da fisionomizao, isto ; os objetos nos falam atravs de seus
caracteres fisionmicos70. O autor discorre a respeito das coisas que falam por si
69
PEDROSA. Op. cit. 1996.
70
KOFFKA, apud PEDROSA. Op. cit.1996. p.175.
108
modo global. Os poetas e os visionrios esto imersos neste tipo de imagens e cita
Cames, em os Lusadas;
autor, percebem a cara das coisas, vem simultaneamente, por dentro e por fora.
(Figura15)
71
CAMES, apud PEDROSA Op. cit.1996. p.190.
72
MERLEAU-PONTY. Op. cit. p. 209.
109
Este universo de formas e temas que remetem ao corpo, faz-nos pensar que
por onde passou, nem sempre arranjadas de uma maneira estruturada, algumas
tambm a memria das pessoas que conviveram e convivem com sua produo.
Observamos reaes das mais variadas, desde o espanto ao constatar que Manoel
110
falas a questo de sua deficincia. Alguns, entusiasmados, diziam que era preciso
organizar uma exposio de seus trabalhos. O Manoel das bonecas passou a ser
O lugar do corpo a trajetria de Manoel Luiz Rosa, corpo como objeto, corpo
como sujeito, corpo estranho que ocupa lugares como um arlequim com suas
compe um mosaico de imagens, em sua produo plstica. E com a cara que sorri
sentido de sua obra. A construo do corpo como objeto, explcito nas bonecas,
mais sutil nos vasos com flores e cestas de frutas. Um corpo colorido, multicolorido,
com imagens que sangram a folha e s no vo mais longe por falta de espao,
Sua trajetria contada por ele mesmo, pela me, e as irms Zuleika e Ivone.
CDE, que conhecem Manoel. Obtivemos depoimentos73 , desde 1995 at 2002, dos
73
Foram depoentes: Darci Silveira dos Anjos- vigia do CDE; Ivone Rosa Costa- irm; Gislaine
Meireles- atual professora; Francisca Dallabona- ex-professora; Manoel Luiz Rosa- aluno do CDE ;
Marisa Silva- ex-diretora do CDE; Maria Gesilda Rosa- me; Zuleika Rosa- irm e tutora; Paulina
Nascimento- colega do ateli de cermica; Rodrigo Nuz- ex-professor do CDE e atualmente
professor do Instituto de Artes Visuais da UFRGS.
111
quais reproduzimos partes das falas mais significativas para melhor compreenso da
no papelo das caixas de camisa do pai, fazia pingos coloridos, queria treinar antes
Figura 16. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor e lpis de cera
sobre papel. 25cm x 34cm. Dcada de 60.
112
Figura 17. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x
49cm. Dcada de 60.
Gesilda da Silva Rosa (dona Mosa), e Manoel Pedro Rosa, j falecido. Tm trs
irms, Zuleika, Clia e Ivone, sendo que Zuleika da Rosa sua tutora legal. Cresceu
junto ao teatro So Pedro, onde o pai trabalhava como contnuo e zelador. Depois
da morte do pai, em 1972, passou a residir com a me e as irms. Conta Zuleika que
Manoel era uma criana muito ativa, corria e brincava como todas as crianas, mas
74
CASSIRER, Ernst. Filosofia de las formas simblicas. El Pensamiento mtico. Mxico: Fondo de
Cultura Econmica, 1998.
113
pele ao corpo. Para o pensamento mtico original o nome mais que esta pele:
abordagem, refere-se ao nome como uma extenso ao citar Picasso, diz que o nome
Estado do Rio Grande do Sul. Manoel foi avaliado e diagnosticado nesta poca
como deficiente mental. Ivone Rosa Costa, irm de Manoel que atualmente reside no
que freqentou chamava-se Escola Estadual Paula Soares, no Centro. Para Ivone,
75
PAN, Sara; JARREAU, Gladys. Teoria e tcnica da arte-terapia. Porto Alegre: ARTMED, 1996.
76
KRAUSS, Rosalind. Las Orignalidades de la Vanguardia y otros mito modernos. Madrid: Alianza
Forma, 1985
77
Depoimento oral de Ivone Rosa Costa, em 29 de nov.de 2002.
114
onde funcionava primeiramente uma escola de bal. Depois passou a funcionar ali a
Escolinha de Arte chamada Casa da Paineira, que mais tarde passou a chamar-se
Manoel contava com quatorze anos. Seu interesse discreto chamou a ateno da
imprimir ou modelar. Manoel ao relatar sobre este dia e em seu depoimento nos diz
ele queria entrara para a Escolinha. A casa e a paineira de certa forma sempre
78
Depoimento oral de Ivone Rosa Costa, em 29 de nov.de 2002.
115
participar da passeata na Praa da Matriz. Este fato faz parte de suas lembranas
mais significativas: fui com a me na Praa da Matriz, fiz uma corrente, a gente deu
recentemente suas cermicas, fala que est fazendo as mesmas bolinhas nas
placas de barro, para depois colorir. Suas placas em cermica reproduzem agora
Zuleika lembra com muitas saudades dos tempos em que moravam ao lado do
teatro.
79
Depoimento oral de Manoel Luiz da Rosa, em 18,set. de 1996.
80
Idem.
81
Depoimento oral de Zuleika Rosa, em 10 de abril de 1996.
116
hoje sua rotina freqentar o COPA pelas manhs, onde auxilia na montagem de
Ltda. Durante as tardes fica em casa, e nas sextas feiras a tarde vai ao CDE.
quem est mais afeioado, Manoel circula pelo ateli de xilo tambm, ele ficou
muito ligado a mim e durante minha licena de gravidez, no vinha s aulas, antes
da minha licena ele me fez de barro com um beb no colo, como que adiantando
82
Depoimento oral de Gislaine Maireles, em 16, maio de 2001.
117
que difcil de fazer em xilogravura. Lembrava que a imagem tinha figuras e uma
paisagem com casa, e que era muito bonito. Uma gravura de profissional dizia
tempo para olhar para as pessoas, com um leve movimento do olhar, estava
83
Depoimento oral de Rodrigo Nuz, em 04, de dez. 2002.
118
pinturas e desenhos. Cristina Freire85, na obra Alm dos mapas nos apresenta o
flneur, como aquele indivduo que deriva pelas ruas da cidade, diferente da
conceito atualizado onde o caminhante se apropria dos lugares por onde passa e
no tem paradeiro certo na cidade, e com seu tempo livre pode caminhar pelos
Houve um perodo que Manoel tinha por hbito fazer passeios com sua irm,
com dragas sobre o Rio Guaba, Orquestra Sinfnica de Porto Alegre - OSPA, a
predominam as lajotas que ele chama de ladrilhos, antes com formas mais
de uma forma pessoal. Manoel nos conta que: Gosto de fazer o que tem na rua,
84
Depoimento oral de Rodrigo Nuz, em 04, dez. 2002.
85
FREIRE, Cristina. Alm dos mapas. Os monumentos no imaginrio urbanos. So Paulo:
Annablume, 1979.
119
Figura 18. Mano Manoel Luiz da Rosa. . Sem ttulo. Caneta hidrocor, giz de
cera e colagem sobre papel, 33,5cm x 49cm. Dcada de 70.
mortas, entre vasos de flores e cestas de frutas. O tema da casa aparece com
freqncia, e tambm h as bonecas feitas a partir de uma boneca que viu numa
vitrine de uma loja. Ele mesmo conta que, quando menino, queria um modelo para
86
Depoimento oral de Manoel Luiz da Rosa, em 03 de mar. de 1996.
120
observa tanto o interno como o externo, expressa uma caminhada muito singular,
seus temas enriqueceram-se ao longo dos anos, com sua ao de bricoleur, cuja
possveis, utilizando o que encontra a sua disposio, dentro de seu universo finito,
recortadas qual ir fazer parte do seu desenho, depois com muita calma guarda todo
o material que deixou sobre a mesa. Neste dia me faz a seguinte pergunta: Eu tinha
contado dos msicos que iam no teatro? Respondo que no. Um deles chutou um
cachorro e o pai disse que no ia matar, ele mordeu o p dele porque ele chutou
ele89. Lembra tambm, com muito carinho do tempo que morava ao lado do teatro, da
87
LVI-STRAUSS, Claude. O Pensamento Selvagem. Campinas: Papirus, 1997.
88
Idem. p.38.
89
Depoimento oral de Manoel Luiz da Rosa, em 16 de outubro de 2001.
121
partir das 13:30 horas. Ao chegar costuma sentar-se com o vigia da tarde, seu Darci
Silveira dos Anjos, que lhe oferece um cafezinho e biscoito, conversam sobre futebol
e poltica, seu Darci espera pela sextas feiras e tem muita satisfao em relatar seus
encontros com Manoel, que lhe pede para trazer revistas com animais, para recortar.
acentuou-se desde 1999. Ele tem sua pesquisa pessoal onde seleciona, guarda,
90
Depoimento escrito de Francisca Dallabona, que foi cedido pela diretora Marisa Silva em, 24, set.
de 1996.
122
anos, sem desgaste, sempre com renovao. Francisca trabalhou vinte anos no
CDE sempre acompanhando seu trabalho e muitas vezes diretamente sendo sua
professora. Uma vez lhe props pintura com tinta a leo. Sua lida com a cor, com
qualquer material, sempre foi surpreendente, misturava cores, mesmo sobre o papel,
assim porque tem uma sensibilidade fora do comum, uma tica pura, sem vcios dos
adultos91.
constituda por trabalhos de todos os alunos do CDE. De uma certa forma Manoel
91
Depoimento escrito de Francisca Dallabona, que foi cedido pela diretora Marisa Silva em, 24, set.
de 1996.
92
Depoimento oral de Marisa Silva, em 03, dez. de 2002.
123
expresses de expresso sonora, desenvolvidas por Hlvia Miotto, das quais Manoel
objetivo principal no era o de formar ou preparar futuros artistas, havia toda uma
imenso acervo de trabalhos de alunos, que sempre foi exposto, dentro e fora do
CDE, como emprestados para pesquisa, tanto no campo das artes ou da psicologia.
93
Depoimento oral de Marisa Silva, em 03, dez. de 2002.
124
ele poderia ultrapassar o espao do CDE, como tambm ser objeto de estudo pelo
valor temtico e pela revelao que propiciava. Marisa lembra que muitos
perguntaram como vivia Manoel e ele se poderia sustentar-se com sua produo
plstica. Essa pergunta poderia ter sido respondida pelos prprios professores. A
Fiz uma releitura das placas do Manoel. Aquela placa ali onde
aparece um agregado de pessoas, todos muito juntos, esse povo
todo, onde Manoel passa esse afeto de todos estarem se tocando,
uma coisa pura, sem preocupar-se em se expor. A limpeza do
carinho de Manoel esto to pertinho, que no tem espao, no tem
pressa. Ele muito observador das pessoas. Esta cena tem a ver
com meu sexto andar, por isso fiz a releitura. Moro no sexto andar,
onde tem um surdo-mudo, dois velhinhos, que s caminham no
corredor, e no Natal, eu junto todos os moradores deste andar e fao
uma ceia no corredor. Tudo comeou com minha viuvez, a maioria
94
dos moradores s, este agora um espao de vida .
94
Depoimento oral dePaulina Nascimento, em 30, maio de 2002.
125
trajetria e muito menos sobre as tcnicas variadas que vem utilizado. O prprio
Manoel comentou suas impresses quando viu as fotos, sem seguir nenhuma
Figura 19. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Guache sobre papel. 34cm x
49cm.1967.
95
Depoimento oral de Manoel Luiz da Rosa, em 16 de outubro de 2001.
126
isto como chama, abstrato. Peguei a mo da professora depois desenhei assim, fiz
Sobre as janelas, conta que viu janelas em uma cartilha. Percebo que
96
Depoimento oral de Manoel Luiz da Rosa, em 16 de outubro de 2001.
97
Idem.
127
Neste mesmo dia Manoel surpreende-nos com a seguinte afirmao: Agora j sabe
Figura 20. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Guache sobre papel. 33,5cm x
48,5cm. Dcada de 70.
percebendo que, suas falas so suas lembranas, que guarda como se cuidasse de
um lbum de recordaes, que mostra com muito cuidado, para que no se percam.
arte, como uma foto de seu trabalho publicada no Jornal O Tambor, edio da
Municipal de Porto Alegre. Em maio de 2002, participou de uma mostra dos alunos
do CDE.
98
Depoimento oral de Manoel Luiz da Rosa, em 16 de outubro de 2001.
128
Figura 21. Manoel Luiz da Rosa. Praa da Matriz. leo s/ carto. 50,5cm x
60,5cm, 1973.
gua. Arte e loucura em exposio. O autor apontava para o fato de que sua
99
FRAYZE-PEREIRA, Joo. Olho Dgua. Arte e loucura em exposio. So Paulo: Escuta, 1995.
129
Reclusa, e muito dos depoimentos no nos pareceram muito diferentes dos que so
referidos aos artistas, ditos como sos. No ser o caminho inverso que resgatar
uma cidadania roubada? Conforme diz o autor, a arte culta protegida e amparada
pelo sistema das artes, seus autores e sua produo artstica tm reconhecimento
independente das normas acadmicas sobre como fazer arte. A exposio abrangia
O termo Arte Incomum, para o autor, surgiu como uma alternativa, ao nome
original, Arte Bruta, criado por Jean Dubuffet, que proibiu seu uso para obras no
selecionadas por ele. O museu de arte bruta rene atualmente material de diversos
100
FRAYZE-PEREIRA. Op. cit.
101
Idem.
130
enfatizando que, os artistas que esto a margem dos centros trabalham com um
presses, o que no acontece com os artistas que pertencem ao sistema das artes,
como o caso de Manoel, que tem trabalhado por anos, em um tempo muito
tendncias comuns.
102
MELO, Alexandre. Outro mundo. Porto Arte, Porto Alegre, v.10, n. 18, p.67-82, maio 1999. Revista
do Programa de Ps-Graduao do Instituto de Artes Visuais.UFRGS.
103
Idem. p.74.
131
Manoel Luiz da Rosa freqenta o CDE, desde sua criao, quando era
como elemento essencial de vida e a paz, entre homens como o mais elevado
pressuposto da educao104.
faixa etria. Cada ateli, composto por cerca de 20 alunos, era acompanhado por
104
CDE 30 Anos. Governo do Estado do Rio Grande do Sul, Secretaria de Estado da Cultura, Centro
de Desenvolvimento da Expresso 1990. Apoio Casa do Desenho, Porto Alegre. p. 15.
132
ocorriam e ainda hoje ocorrem duas vezes por semana, durante duas horas, nos
individuais, compondo hoje o acervo do CDE, que por sua vez tem possibilitado
por um professor, tendo a pintura como nica atividade. Aos poucos foram
exposio retrospectiva relativa a este perodo. Nos anos 70, Tom Hudson ministrou
um curso com o objetivo de dar maior ateno aos registros das chamadas artes
Com o objetivo de divulgar o acervo, foi criada uma exposio itinerante para
laboratrio de som para adultos. Dora Bay e Bento Dalabona instalam o laboratrio
sua sede j havia sido transferida para a Avenida Ipiranga, onde funciona at hoje.
Nos anos 80, com o objetivo de integrar a instituio com a comunidade foi
Nas comemoraes dos 25 anos do CDE, foi criado o Espao-Galeria, com uma
boletim Informa, os atelis com cermica para adultos no poro e o ateli infantil no
que a partir desta dcada, os alunos do ateli infantil tm freqentado tanto bienais
Distribudos pelos trs andares do prdio, mais o poro, onde est o ateli de
painis expositores, a luz direta, j que janelas de vidro ocupam toda a fachada,
de ponta a ponta.
Cada andar tem aproximadamente 200m. O ateli infantil est no trreo, com
fundos do segundo andar, com uma paineira janela, est equipado com matrizes
de madeira, goivas de vrias numeraes, uma mesa longa que comporta em torno
de dez alunos e uma prensa manual, com tinta de impresso preta e colorida. Este
ateli, ele vai da cermica, ao desenho, como tambm faz xilogravura. As propostas
seus trabalhos, desde a dcada de 60. At o final de 2002, havia 1100 trabalhos, os
colorido, colados uns ao lado dos outros, mais parecendo uma cobertura sobre o
suporte de papel, como uma segunda pele, Outras vezes, a repetio de figuras era
coletados sistematicamente.
totalizando 118 trabalhos, catalogados por tamanho, tcnica, materiais e data, que
compe o anexo A.
136
Manoel Luiz da Rosa com seu olhar, ao mesmo tempo, que nos fixa, tambm
fixa um outro lugar, lugar que escapa da nossa percepo e de nossa presena, tem
mundos ou realidades ao mesmo tempo, com delicadas mos e dedos longos que
pressa, mantm o ritmo sempre, em geral seu traado sobre o papel nico, no
105
ELIADE, Mircea. O Xamanismo e as tcnicas arcaicas do xtase. So Paulo: Martins Fontes,
1998.
106
Idem. p.26.
107
PEDROSA Op. cit. 1980.
137
108
JEUDY Op. cit
109
Idem. p. 76.
110
Idem. p. 76-77.
138
muitas vezes antigas tradies, onde o corpo como mediador dos tempos e das
risco de no ser mais todo eu mesmo, corro o risco de enlouquecer, e sobre esta
aceitar fazer um retrato de um homem muito rico, imps uma condio: que no ele
olhasse a tela enquanto estivesse sendo pintando, ao final para surpresa do homem
Picasso lhe disse, ...Agora voc s tem que se parecer com ele112. Assim o corpo
111
PESSOA, apud JEUDY Op. cit p.107.
112
JEUDY Op. cit p.148.
139
aparncia. Sem o poder de criar iluses, a criao artstica no teria uma finalidade.
Quer o corpo seja tratado como a origem das origens, como o smbolo dos
do sonho e aos estados poticos que formam os mitos, com narrativas nem sempre
coerentes.
mas to talentoso como uma pessoa normal, segregam mais ainda e impedem
que resultaria em uma marca, como carimbados nas interaes sociais, de uma
113
KELEMAN, Stanley. Mito e corpo. So Paulo: Summus, 2001.
114
GOFFMAN, Erwing. Estigma. Rio de Janeiro: LTC,1998.
140
do estigma muito elstico, tudo pode ser pretexto e motivo para que este ocorra. O
...ao mesmo tempo, ele deve-se manter a uma distncia tal que
nos assegure que podemos confirmar, de forma indolor, essa crena
sobre ele. Em outras palavras, ele aconselhado a corresponder
naturalmente, aceitando com naturalidade a si mesmo e aos
115
outros...
seleo natural, o processo pelo qual os seres mais evoludos, mais fortes, mais
antiga Grcia, eram comuns os atos seletivos, que justificavam o infanticdio com
115
GOFFMAN. Op. cit.p.133.
116
MENA, Luiz Fernando B. Mena: Incluses e Revista Cincia e Profisso Incluses e Incluses: a
incluso simblica. Braslia, n.20, v.1, p. 30-39, 2000.
141
Luiz da Rosa (Figura 22,23 e 24), lida com um sentido concreto. Procurando recriar
seu cotidiano, Manoel recria seu lugar, lembrando Fernando Diniz, o artista quer se
(idade).
117
MENA. Op. cit. p.32.
142
sentimentos, tal qual Arlequim, que estampa nas vestes e no corpo as marcas dos
captulo seguinte.
inquietao por sua relao polmica. Melgar118, fala que, para a psicanlise, a arte
arte.
Para Freud119, o delrio, seria uma nova criao, uma expresso de rebelio
118
MELGAR,Maria Cristina (org.). Arte y locura. Buenos Aires: Lumem,2000.
119
FREUD, Sigmund. Interpretao dos Sonhos. Obras Completas, Tomo I. Rio de Janeiro: Delta,
v.3, s.d.
144
por criar.
em que a loucura no psicose (desrazo), mas uma das formas em que o homem
d vida ao perdido e falta. A loucura pela arte, tanto no louco como no artista
das leituras que nos chegam, difcil distinguir os sos dos no sos. A Bblia fala
120
MELGAR. Op. cit.
121
FOUCAULT, Michel. Histria da loucura. So Paulo: Perspectiva, 2000.
145
mito grego dos Argonautas, cujos heris embarcavam em viagens imaginrias atrs
de fortuna e glria.
que conduzia as almas ao porto celestial. Na imagem aparece um barco que carrega
marginais... Tinham uma vida errante, eram expulsos das cidades para que se
122
FOUCAULT Op. cit.p. 12.
146
clima marinho, do frio e da umidade. J faz tempo que a gua e a insensatez fazem
louco o carrega inteiro em uma esfera intacta... o que para todos est vazia, a seus
123
FOUCAULT Op. cit.p. 21.
147
silenciada e considerada ento, uma ameaa, e sobre este silncio que a Histria
afetiva, atemporal e imaginria, a loucura passou para trs das grades, protegida,
temporal e social. Chegou ao sculo XIX, como uma prtica mdica, conquistando a
metade da populao de Itagua, anuncia que os loucos da Casa Verde iam ser
mentais.
enclausurados. V-se que o autor abordou o tema atravs de uma critica exemplar,
124
PELBART, Peter, Pl. Da clausura do fora ao fora da clausura. Loucura e Desrazo. So Paulo:
Brasiliense. 1989.
125
ASSIS, Machado de. O Alienista. Porto Alegre: L&PM, 2002.
148
feita com sabor de ironia, sobre os modismos da poca quanto ao tratamento das
enfermidades mentais.
de Dentro.
corrente, pode-se dizer que o artista infiel a realidade, por mais realista e figurativo
repudi-la, surge uma outra verso mediada por delrios e alucinaes para que no
126
PEDROSA Op. cit. 1996.
127
FREUD Op. cit
128
MELGAR. Op. cit.
129
FRAYZE-PEREIRA. Op. cit..
149
mesmo tempo geram questes, quanto aos seus territrios e especificidades. Pode-
Lucia Reily130. Para descrever o padro de suas produes plsticas, a autora utiliza
o que est ausente em seus desenhos, como a falta de imagens abstratas, ausncia
analogias.
ou menos aos dois anos de idade, mas espontaneamente sem que tenham antes
sua expresso artstica, muito menos modificaes no decorrer dos anos. Comeam
130
REILY, Lucia. Armazm de imagens. Campinas: Papirus, 2001.
150
Mas nem sempre o deficiente mental ser um savant, e quando isto ocorre
seus desenhos tendem a uma cristalizao, com uma temtica pobre, aspectos
savant. Com domnio de tcnicas e materiais artsticos, como giz pastel, caneta fina,
lpis de cor, giz de cera e materiais de pintura como guache e tinta acrlica, mais a
colagem. Usufruindo o ensino das artes, desde que as sugestes tcnicas fossem
131
REILY. Op. cit.
151
implicaes tais como a perda do anonimato com seus benefcios e prejuzos, e uma
pelo autor. Para Lucia Reily, a qualidade esttica de uma obra de arte, no est
psiquismo definia esta funo como a fuso das imagens e sua significao.
132
REILY. Op. cit. p. 141.
133
FERRAZ. Op. cit.1998.
134
GARDNER, Howard. Arte, mente e crebro. Uma abordagem cognitiva da criatividade. Porto
Alegre: ARTMED, 1999.
152
mecanismo inibidor tivesse sido liberado, e os pacientes pudessem dar vazo mais
sobre habilidades especficas, motivao e estilos de uma obra artstica, mas suas
artsticas.
135
GARDNER. Op. cit. p. 272.
136
PEDROSA Op. cit.1996.
153
psicopatologia pelos crticos de arte, e por outro lado dos profissionais da psique,
mais.
expresso plstica, tanto como resgate de uma cidadania perdida como tratamento
para doentes mentais, Melgar139 lembra que tanto psicanalistas, psiquiatras, artistas
mentais. A autora cita Michel Trevoz, ento diretor do museu de Arte Bruta
137
PEDROSA Op. cit.1996.p.54.
138
Teixeira Coelho in: ANTUNES, Eleonora, et alli (org.). Psiquiatria, loucura e arte. Fragmentos da
Histria Brasileira. So Paulo: Edusp, 2002.
139
MELGAR Op. cit.
154
de Lausanne, em 1991, que traz uma outra viso sobre o assunto, afirmando que,
esttica da desrazo. Diz ainda que, Arte Bruta nem sempre coincide com estas
Colin Rhodes140 traz outras posies, em seus estudos sobre a Arte Bruta,
iniciando com a discusso da noo do diferente que passa pela projeo de bom
como arte decorativa, misturando objetos do cotidiano com objetos sagrados, que
140
RHODES, Colin. Lart outsider- Art Brut et cration hors normes au XXs sicle. Paris: Thames &
Hudson SARL, 2001.
155
umas nas outras, criando um lugar mestio. Revelando uma produo plstica que
mesmo tempo, inclui-se nelas. Transcende ao mesmo tempo em que navega por
contempornea, da arte bruta, e reclusa: reclusa como o prprio Manoel, que reflete
em seus desenhos e pinturas o corpo que procura seu lugar, que ocupar os espaos
freqentes, esto em todas sua quatro pastas, manifestando-se desde os anos 60,
estes temas ao contrrio do que parecem ser uma leitura de carter biogrfico,
revelam uma produo artstica que medida que se processa constri relaes.
segundo sua viso de mundo. Ler esta produo seria perceber, compreender,
Para Didi Huberman141 do encontro do nosso olhar com aquilo que nos observa,
que algo se abre e se mostra, e assim conectamos com o significado da obra, que
no o dado real, mas aquilo que se consegue captar e interpretar do que nos
o autor refere busca um tipo de valor para os objetos, que se evidenciam na sua
configurao visvel, ou seja, na forma e, qualquer que seja sua relao com a
realidade objetiva, uma forma sempre qualquer coisa que dada a perceber.
dogmtico, sobre o valor das obras de arte. J durante o sculo XIX, com a
como perito, isto , aquele que hoje trabalha com a arte contempornea, informando
141
DIDI-HUBERMAN, Georges. O que vemos, o que olha. So Paulo: 34, 1998.
142
ARGAN, C.Giulio. Histria da arte como histria da cidade. So Paulo: Martins Fontes, 1995.
143
Idem.
157
e orientando o pblico, conforme seu juzo crtico, enfim sobre a atualidade da obra
pluralista necessita de uma crtica pluralista de arte, ou seja, uma crtica que no
dependa de uma narrativa excludente e veja cada obram em seus prprios termos,
e se manifestam plasticamente.
144
ARGAN, C.Giulio. Op. cit.p. 19.
145
DANTO, Arthur. Aprs le fin de lrt. Paris: du Seuil. 1996. Traduo de Nadja Csar.
158
Sua produo plstica se revela por seu conjunto, e concordamos com Nise
da Silveira146, quanto a este aspecto, pois somente assim foi possvel conhecer seu
por exemplo, da xilogravura, onde o manejo com as goivas tem sido impecvel,
Encontramos duas pinturas ano de 1961, onde aparecem pinceladas coloridas com
uma boneca ao centro, e na outra uma rvore no canto esquerda. Era necessrio
tempo e a oxidao da cola. Percebemos que Manoel lidava com uma variedade de
materiais como anilina, tinta a leo, tinta de impresso, giz pastel e pastel oleoso,
desenhos com giz de cera e lpis de cor, outros somente com lpis preto, caneta
hidrogrfica e guache.
146
SILVEIRA. Op. cit.1981.
159
vezes registrados os nomes de seus professores, como Lcia, Hlvia, Vera, Tnia
Chim, Ieda, Chica, Vera Lucia, Bento, Eneida, Beth, Maria leda... Todos se
diferenciavam por um detalhe ou outro, como flores nas roupas, culos pendurados
surpresas e emoes, pois vamos a nossa frente o prprio Manoel nos vasos de
ambientes ao mesmo tempo pelo lado de dentro e pelo lado fora, figurado e ao
multicoloridos, formando como uma textura, onde no havia espao para emendas,
dispersa flexivelmente sua ateno, retendo todos os detalhes, tratando-os com uma
olhar vago e no fixado, realizando muitas vezes uma triagem inconsciente. Seu
147
EHRENZWEIG, Anton. A Ordem oculta da arte. Rio de Janeiro, 1986.
160
alargamento do foco das escolhas, o que por sua vez influiria na eficincia da
criao artstica, que seria lidar com este alargamento e ao mesmo tempo fazer suas
fundo, isto no significa que esteja mal elaborada. Ela mais flexvel que a viso
analtica, e invertendo os valores, uma viso mais crua e menos sensvel. A viso
mais plstico.
no decorrer das quatro dcadas, a relao que os trabalhos apresentavam entre si,
artsticas. Junto aos autores referidos, tambm Arheim, com a percepo e guestailt.
A paisagem nos anos 60, Manoel inicia com manchas coloridas que vo
montanhas, como um ensaio, comea a ser construda. Depois recebe uma casa
solitria, surgem janelas e portas abertas, e at o final da dcada tem-se cenas onde
Nos anos 70, vemos tanto as casas como os prdios por dentro e por fora ao mesmo
implantao de novas tcnicas artsticas no CDE. Assim os guaches dos anos 60,
at a dcada de 80, com abstrato e figurativo. Nos anos 90, a produo de Manoel
neste perodo, que terminou afastando-o entre 1993 e 1994. Com a mudana do
quadro funcional, a informao que foi fornecida a ele e familiares que no poderia
imagens seria revelar a alma da casa, como um ser vertical ela se eleva,
diferenciando-se umas das outras em seu sentido, cores, telhados, paredes, portas
atrao ao seu redor, das lembranas de todas as casas e alm das casas que
sonhamos habitar, no mais como objeto, mas como a intimidade protegida, o nosso
148
BACHELARD, Gaston. A potica do espao. So Paulo: Martins Fontes, 1989.
149
Idem. p. 25.
162
entreaberto. Este estado nos remete ao sentido da porta. A porta seria o devaneio
pintura:
150
BACHELARD. Op. cit. p.23
163
aberturas, as entradas de lua, sobre o silncio dos cantos que o tempo no anima,
no registra mais a durao concreta daquilo que no se pode mais reviver, apenas
mveis e lugares, invadidos pela histria de uma espacialidade intima, que encontra
devaneio do caminho.
151
BACHELARD. Op. cit.
164
sobre as outras. Em nossas casas grudadas umas s outras, temos menos medo.
imensidade153.
152
BACHELARD. Op. cit. p.31
153
Idem. p. 82
154
CERTEAU,Michel (org.). A Inveno do cotidiano. Tomo I, Petrpolis: Vozes, 1994.
155
Idem.p. 190-191.
165
que se estabelea uma posio no contexto urbano. Esta referncia tem sido
parbola:
156
ARGAN, Jlio Carlos. O Guia da Histria da Arte. Lisboa: Estampa. 1992.
157
SILVEIRA. Op. cit.1992.
158
KAFKA, Franz. Parbolas e fragmentos. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira. 1956.
166
comeo de uma srie de outras paisagens, mas com um sentido oposto lembra o
Campo de trigo com corvos de Van Gogh, de 1890, onde o sol vermelho central,
tambm na linha do horizonte, derrama-se sobre a terra. O que para o artista era o
Figura 28. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x
49cm. Sem ttulo. Dcada de 60.
159
KAFKA . op. cit. p.13.
167
aparecem prdios e chama a ateno o que est a esquerda, por apresentar uma
janela aberta. Identificamos em sua produo que a partir deste momento comeam
aparecer tanto portas como janelas abertas e fechadas, momento em que se abre
para novas relaes e olhares, ainda difcil e borrado, mas confirmando o fato com a
representao de um culos preto logo acima do prdio, assim como dois esboos
entrecortados pelas rvores e, como ele mesmo falou, a mancha amarela direita
contato direto com o observador. Esta pintura um processo que aparece aps as
isoladas.
Figura 29. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 50cm x
67cm. Dcada de 60.
168
Manoel fez dois campos de futebol nos anos 60, e encontramos apenas mais
um, do ano de 1972. Falava que jogava futebol de boto com o pai, e sempre refere
este fato ao falar sobre o pai. Observamos que o tabuleiro de futebol de boto estar
ao mesmo tempo de cima, claro que de um lado do campo est a cor de seu time
interessante lembrar que seus primeiros passeios foram noite, quando gostava de
observar a rua, os prdios e o cu noturno. Prdios esto uns ao lado dos outros, e
cores mais escuras so atravessadas pelo campo de futebol, que, com predomnio
Figura 30. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x
49cm. Dcada de 60.
169
o estar-ai espalha-se por toda a imagem, e como diz o autor, somo seres
separa os dois ambientes.As cores mais frias como os azuis e violetas sobem em
superior da pintura. Este plano, ao mesmo tempo figura e fundo, recebe uma
composto de mesa cadeiras, jarro de flor, quadro na parede e uma televiso. Chama
vermelho, percebemos que a cor que mais ter fora de expresso e se estender
por toda sua produo. Esta uma viso de perspectiva frontal que parece invadir o
160
BACHELARD. Op. cit.
170
Figura 31. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x
49cm.Sem ttulo. 1968.
menores de outras casas. A casa maior apresenta uma viso interna em sua parte
contorno a lpis as denuncia. interessante ver que existem duas vistas do perfil da
casa, ao mesmo tempo, tanto a direita como a esquerda, mas torcidos para a frente,
e ao figurativo parece ser o desdobramento das bolinhas coloridas que foi como tudo
Figura 32. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz pastel e caneta hidrocor sobre
papel. 67cm x 97cm. Dcada de 70.
Agora a linha est mais definida e constri um prdio, (Figura 33) no mais
fosse nico, mas conservando a forma de uma casa, compondo um todo nico, e
de linhas e cores, cores fortes e vibrantes, variando entre verde, amarelo, azul,
violeta, marrom, laranja, cinza, preto e branco. Mas agora o azul est na parte
externa e logo depois vem o vermelho, e a parte central vai ficando mais clara.
Vemos logo abaixo um parque infantil, com crianas. E o cotidiano continua junto s
casa onde as coisas devem estar em um cantinho, para ficarem bem juntinhas um
tomam conta do lugar. O branco nada revela, no sabemos o que h por traz das
inumerveis portas.
Figura 33. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor e giz pastel
sobre papel. 34cm x 39cm. 1970.
com as estrelas do cu. Estrelas ou sois vermelhos? H uma casa verde que se
aproxima das rvores, de onde sai um caminho feito de ladrilhos, agora assumindo
uma direo que se mostra sinuosa, do centro para a esquerda, e outra inclinao
formada pelas duas rvores, vinda da esquerda para a direita tambm aparecem
composio.
direo que aponta. O que ser que Manoel busca em suas estradas? Novamente o
vermelho chama ateno por sua localizao, tanto no cu como na terra, acima e
Contrastando com a fora das cores, linhas tnues delineiam um menino com
pipa, flores, balano na rvore, e pequenas casas, como suspensos no ar, mais a
casa verde, com o caminho que dela sai. o cotidiano sonhado com o alargamento
Figura 34. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor sobre papel. 34cm
x 49cm. Dcada de 70.
Manoel denominou este desenho, onde agora com uma fina e nica linha comea a
de uma paisagem, pode-se dizer que ainda so fragmentos, como que colados, sem
Figura 35. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz pastel e caneta hidrocor
sobre papel. 39cm x 67cm. 1973.
uma grande rvore com frutos vermelhos que tem seu lugar no cu. O caminho que
sai da casa se expande mais, ondulando para o alto e depois retornando para frente,
interessar por recorte e colagem. Este desenho foi confeccionado com papel
passeios pela vila onde reside um parente. Observamos que o espao geomtrico
tons rosados.
orientao e sentido das cores, como pela disposio das casas, que sobem como
relaes.
Figura 37. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor sobre papel.
67,5cm x 97cm. Dcada de 70.
painel, onde Manoel deixa-se contagiar pelos pedacinhos coloridos de papel, em sua
entre os ladrilhos do cho, a cor vermelha que mais se espalha pela paisagem.
178
assim uma materialidade, uma densidade, como se o corpo se projeta para fora,
estabelecendo uma possvel dialtica da imagem que traz sua profundidade para a
superfcie do suporte.
Figura 38. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Colagem e caneta hidrocor sobre
papel. 34cm x 54cm. 1973.
161
SILVEIRA. Op. cit.1981. p. 45.
179
Figura 39. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Colagem e caneta hidrocor sobre
papel. 34cm x 52cm. 1973.
sentido horizontal. Mas chama a ateno a frgil linha que delineia portas e janelas,
mas um outro lugar, feito somente de cores, com pinceladas verticais e horizontais
Figura. 40. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34, 5cm x
48cm. 1980.
desenho (Figura41) de Manoel feito com caneta hidrocor. Os caminhos que ligam as
casas, umas s outras, agora todas coloridas, lembram tramas de uma tapearia,
onde os fios, ou seja, as linhas, se cruzam como um jogo, que desta vez se
162
ARNHEIM, Rudolf. Arte & percepo visual. So Paulo: Pioneira,2000.
181
todos costurados uns bem junto dos outros. um lugar de intimidade e uma trama
Figura 41. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor sobre papel. 33,5cm x 48cm. 1980.
163
QUINTS, Alfonso. Esttica. Petrpolis: Vozes, 1993.
182
Nos anos 90, Manoel foi convidado pelos professores a freqentar o ateli de
cermica (Figura42), e retomou sua trajetria, dizendo que estava comeando com
Figura 42. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Oito placas cermicas e guache.
1999.
183
horizontais, mas somente a parte inferior torna-se mais leve. Vemos um jogo de
Somos capturados pela tenso entre as cores que brigam entre si, atenuada em
164
SILVEIRA. Op. cit. 1981.
184
Figura 43. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 34cm x
49cm. Dcada de 60.
expresso pictrica muito forte, com seu peso distribudo por toda a superfcie do
brancos sobre o fundo amarelo. Aparecem interessantes efeitos das cores sobre o
preto brilhante.
185
Figura 44. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Tinta de impresso e anilina
sobre papel. 24,5cm x 34cm. Dcada de 60.
abstraes e o geomtrico ficam mais evidentes, como a pintura a seguir, uma das
mais antiga de seu acervo (Figura45). Com um tratamento aparecem o preto, o cinza
rudimentar de espao geomtrico, lembrando uma caverna que mais adiante parece
Figura 45. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 33,5cm x
49cm. 1963.
Figura 46. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Caneta hidrocor e colagem sobre
papel. 21cm x 29cm. Dcada de 80.
os roxos avanam sobre os verdes, criando novos marrons, por cima do vermelho,
ateno sobre o trabalho com os verdes abaixo e na copa de uma rvore, direita.
Os contrastes so fortes e a cor roxa faz ligaes entre eles, com pinceladas soltas
e fludas.
uma paisagem. Mas ao ver pela primeira vez este trabalho, foram as cores, com sua
fora e seu movimento, que pareceram definir melhor sua expressividade, quando as
Figura 47. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Colagem sobre papel.
34cmx34cm. 1996.
ensaio sobre as retculas, uma rigorosa composio geomtrica, que surgiu no incio
nica da arte do sculo passado, e entre seus seguidores, Mondrian foi sem dvida
165
KRAUSS. Op. cit.
189
tema das retculas, nos sculos XV e XVI, onde as pinturas de Leonardo e Drer
apresentavam uma trama, como uma armadura sobre elas, como um rascunho de
166
KRAUSS. Op. cit.
190
caminho que percorre os espaos cheios. Um caminho que sobe mais ao centro e
que dobra a direita acima, criando um lugar mais denso, com traados, ou melhor,
vazios.
Figura 50. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Xilogravura. 15cm, 35,5cm.
Dcada de 60.
preenchidos com papel de seda vermelho, ou melhor, trata-se de uma folha inteira
deste papel, colada na parte de traz da folha. Criando um jogo de iluso, pois no se
Figura 51. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor, recorte e
colagem sobre papel. 34cm x 47cm. Dcada de 70.
com elas, do humor, da ironia e da troca afetiva. Devido a fala de Manoel que
soubemos que nomeava de bonecas suas figuras, utilizando como modelo uma
boneca que havia visto em uma vitrine de loja, ainda quando menino.
193
artista que melhor lidou com a morte em sua criao artstica, devido ao carter
Na Grcia clssica, era comum que meninas tivessem bonecas para brincar,
mas esse brinquedo tambm tinha uma funo ritual: na poca do casamento, as
jovens gregas costumavam consagrar suas bonecas deusa Afrodite, e alguns dos
museus.
prespios, como os que deram fama a Npoles, Florena e Veneza, onde, apesar de
167
PICHON-RIVIRE, Enrique. O Processo criativo. So Paulo: Martins Fontes, 1999.
194
papel, sendo que as primeiras serviam para afastar epidemias e eram colocadas nas
fronteiras das antigas aldeias. Para purificar corpo e alma, usavam-se bonecas feitas
de papel que depois eram jogadas no rio para levar embora os maus fludos.
carregavam uma forte superstio, muitas pessoas as tinham como amuleto para
proteger dos futuros partos, das ms formaes dos bebs e at mesmo da morte
representava a fertilidade. A cabea redonda, muito maior que o corpo, era uma
bonecas, que fazem parte da tradio do povo Carajs. Eram brinquedos que as
para "mezinha" e tambm para uma das formas de arte mais tradicionais: as
197
apreciado. Antigamente eram usadas como smbolo de maternidade e por isso eram
aspecto fsico, onde uma boneca cabe dentro de outra, lembrando assim que as
humanas com cabea circular, maior que o corpo, significam deficincia mental ou
esquizofrenia168. E Paul Klee, em sua busca pela expresso da linha, faz o desenho
168
Estudo a respeito da figura humana como teste psicolgico, encontrado em: Juan Portuondo,
Maria Luiza Ocampo, e Dinah Campos.
169
KLEE, Paul. Sobre a arte moderna e outros ensaios. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. p. 67.
198
O prximo trabalho (Figura 57), feito com giz pastel, revela como desde cedo
este, que, pela forte expresso das cores, projeta-se para fora, capturando o
Figura 57. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz pastel e caneta hidrocor sobre
papel. 34cm x 49cm. Dcada de 60.
Na imagem a seguir temos uma das de Manoel (Figura 58), com tcnica
mista, onde figura e fundo tambm se confundem, com camadas horizontais de azul,
figura central olha fixamente, esttica e atemporal, com cabea grande e redonda.
permanecendo mais indefinido. Chama a ateno que o amarelo, o tom mais claro,
de flores que veremos mais adiante. So escolhas e atitudes que revelam uma ao
Figura 59. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Colagem e caneta hidrocor sobre papel.
34cm x 53cm. 1972.
silenciosamente o processo artstico ao longo do sculo XX. Sua presena pode ser
170
BULHES, Maria Amlia. Cadernos da Ps-Graduao do Instituto de Artes, UNICAMP,
Memrias da mo, Maria Amlia Bulhes Campinas, v.3, (n.1,n.2), p.64-71. 77 p.1999.
203
Figura 60. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Recorte e colagem sobre carto.
27cm x 27cm, Dcada de 80.
do corpo. Ele nos conta que buscava usar como modelo a mo das professoras,
trocas.
171
SILVEIRA Op. cit. 1981.
203
Figura 61. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo.Caneta hidrocor e recorte sobre
carto. 66cm x 51cm. 1986.
dcada de 60, como tema, na produo de Manoel, mas de uma forma quase
navegaes, como uma sntese de seu processo criativo, uma sntese do corpo que
perdurou somente at os anos 80. Aps este perodo, no encontramos mais esta
Foi com a cesta de frutas de 1970, a face que sorri (captulo II, Figura 4), que
nos ensinamentos de Jean Lancri,172 que busca eleger uma obra e a partir dela
realizar a leitura de uma produo artstica. Neste tema, o corpo estranho parece
navegar sem rumo, com uma perspectiva plana e frontal em quase todas as
Pedrosa, as cestas com frutas e vasos com flores mais parecem metforas do corpo,
barco com bandeirolas que tremulam ao vento. No mesmo plano ao alto, v-se uma
casa, que como em um sonho. Figuras que parecem no se relacionar entre si, mas
centro e em tamanho maior. A casa, menor e mais acima, apenas uma lembrana
172
Tpico Especial: Metodologia de Pesquisa em Artes Visuais. Professor Jean Lancri, co-resposvel
Sandra Rey. 1 semestre de 2002. Programa de Ps- Graduao em Artes Visuais do Instituto de
Artes, UFRGS.
205
Este resultado tambm acontece nas monotipias, que Manoel fazia nas
frutas onde o cacho de uva que se projeta ao alto como um mastro, sempre direita,
A pintura a guache (Figura 63), por vezes se confunde com uma aquarela. As
frutas so dispostas como se houvesse uma cesta que as recebesse, mas deixando
dvidas, entretanto, de que ela existisse realmente. Com uma concentrao da cor
mantm seguras.
207
Figura 64. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Guache sobre papel. 49cm x
67cm. 1969.
lembra suas xilogravuras. Mas a surpresa se faz presente a cada momento (Figura
atelis do CDE.
208
Figura 65. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Giz de cera e raspagem de tinta
nanquim sobre papel. 34cm 49cm. 1969.
carto vermelho, com papel transparente verde colado atrs do suporte. Lembra
que depois de impressas retornam superfcie do papel. A cesta verde, nau com
cena, imvel e fixa, frente a aventura da nau, que, como a nau dos insensatos,
pesquisa de bricoleur.
209
Figura 66. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Lpis, recorte e colagem sobre papel.
22cm x 47,5cm. Dcada de 70.
formado a partir das cores do giz de cera, o outro com as bolinhas e ladrilhos
Ao mesmo tempo em que surge uma nica cena, somos capturados pelo
novamente, com as cores em torno, a relao entre figura e fundo. Assim como a
Figura 67. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz de cera, lpis, recorte e
colagem sobre papel. 42cm x 66cm. Dcada de 70.
Uma cesta de frutas em vermelho, (Figura 68), com seu curso tranqilo, a
figura. Seguindo a tendncia das imagens anteriores, ocupa a parte central e quase
A imagem parece estar presa na reticula em torno, mas trata-se agora de uma
grade que inicia um movimento circular direita. Tornando-se mais flexvel, esta
Figura 68. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Giz de cera e colagem sobre
papel. 23cm x 24cm. Dcada de 70.
direita por uma boneca fixa, imvel e esttica. A origem da representada em menor
Figura 69. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Caneta hidrocor e giz pastel sobre
papel. 34cm x 49cm. 1976.
A seguir temos a imagem de um vaso com flores (Figura 70), que remete ao
corpo com a cabea circular sem as feies de um rosto, e cabelos na cor amarela.
Trata-se de um vaso, que parece ser, ao mesmo tempo corpo e flor. Quatro flores
brotam do vaso, presas a finas hastes verdes. Cores gneas preenchem e sustentam
o corpo ao centro, onde o traado forte das linhas em giz de cera, tanto na horizontal
como na vertical, constri uma reticula que perde sua fora, relaxando mais acima
nos tons rseos, e mais forte ao centro, junto ao vaso com flores, confundindo-se
ambos, tanto pelo traado forte e bem marcado como pelas cores, distinguindo-se
do verde, que aparece logo abaixo. Reportamo-nos s telas de Van Gogh, com o
Ladrilhos compem esta imagem (Figura 71). Esto por toda parte. Sem
Poderamos dizer que se trata de uma verso da figura n 45, com o vaso de flores
recortes de papel azul, verde e vermelho, Aparecem trs flores, cujas hastes
Esta pintura (Figura 72) sugere uma nau em um mar revolto, uma revoluo
de cores, onde a forma parece dissolver-se entre guas e guaches, como os violetas
com preto, verde e vermelho, mas tornando-se mais claro e suave ao alto da folha,
Subindo mais ao alto, as cores retornam agora mais suaves, mas ainda tensas,
Figura 72. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Guache Sobre papel. 33,5cm x 45cm.
Dcada de 80.
processo nico, onde o desenho feito do avesso, sobre superfcie lisa que recebe
em geral tinta de impresso. Temos um desenho feito de uma s vez, onde a linha
Figura 73. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Monotipia sobre papel. 22,5cm x
31cm. 1982.
corpos, se erguem ao centro de uma bacia, compondo uma figura que ocupa quase
unindo-se umas ao lado das outras, acima direita. Sua expresso na xilogravura,
artstica.
217
Figura 74. Manoel Luiz Rosa. Sem ttulo. Xilogravura. 27cm x 29cm. 1983.
linha, que tanto exaltava Paul Klee173 em seu processo criativo. A linha domina o
processo, fluda e leve, como um veleiro que flutua em guas calmas, esttico e
repousam em uma base, lembrando um cesta. Manoel Luiz da Rosa, neste tema,
dvidas, com uma forte expresso da cor, sua mais evidente expresso criativa.
173
KLEE. Op. cit. 2001.
218
Figura 75. Manoel Luiz da Rosa. Sem ttulo. Monotipia com anilina sobre
papel. 29cm x 29cm, 1987.
CONCLUSO
sempre acompanhadas de uma tenso poltica e social, mesmo quando suas vozes
repentinamente, nos anos 80, ela retomada com a descoberta da obra de Arthur
Bispo do Rosrio. Assim, nossa pesquisa deteve-se sobre a outra histria, a histria
no oficial, nem sempre reconhecida, e muitas vezes reclusa, assim como reclusa
tratamento das produes plsticas dos doentes mentais. Para Nise suas obras
mental como social, e Osrio Cesar, que tambm partilhava deste pensamento,
colocao dos trabalhos de seus alunos no mercado das artes, mas a instituio
plstica de Manoel Luiz da Rosa como arte reclusa, o que, entretanto, permitiu a
consulta a seu acervo, mas por sua vez, tambm, pode ter contribudo para a
longe de ser uma leitura arbitrria, abre-se para a escuta das questes marginais e
cruzamentos com outros campos do conhecimento. Com autores que discutem uma
crtica pluralista de arte, ou seja, uma crtica que no dependa de uma narrativa
1993 e 1994. Pensamos que devido a estes fatores, a partir dos anos 90,
encontramos no acervo de Manoel uma produo mais reduzida, como uma possvel
Emydgio de Barros.
Relembrando Arthur Bispo do Rosrio ao dizer que sua misso na terra era
recriar o mundo, Manoel, em seu processo criativo realiza de uma certa maneira sua
cotidiano cultural e social, ou de forma muito restrita, que para Manoel trata-se de
um no-lugar.
relativos Arte Reclusa. Fios muito tnues separam estes dois ambientes, o estigma
da falncia est bem definido nas instituies psiquitricas, enquanto no CDE isto
de Manoel, tanto nas pinturas, como nas xilogravuras, quando as janelas se abrem e
com o fiel desta balana, este outro olhar. Olhar para o diferente.
pintado, que cria significados, meios de apreenso do mundo e mediao com este
mesmo mundo. Com a cara que sorri, confundindo-se com a cesta de frutas, que
Manoel revela o corpo, motor e sentido de sua produo plstica, entendida de uma
maneira mais global. A fisionomizao das coisas, que falam por si mesmas, da
223
poetas e visionrios.
papis colados. Trata-se de um corpo com muitas cores, em imagens que sangram
de imagens, feito de pedacinhos coloridos, todos costurados bem junto dos outros.
morta e o corpo figurado compreendem uma trajetria que se iniciou nos anos 60.
Desta poca, encontramos uma pintura com tinta guache, onde aparece uma janela
de um prdio que, mesmo borrada, abre-se para fora, expresso que continuou a ser
Chama ateno tambm seu uso de cores, muito enftico, quando muitas
vezes o suporte funciona para ele como uma palheta. Seus desenhos foram
horizontais. Tornam-se mais sinuosos nos anos 80, onde os fios fazem cruzamentos,
barcos suas outras temticas, com tcnicas artsticas variadas, como pinturas,
vezes esttico, ou se fragmentado como na figura de nmero 44. Por tristes lugares
fazem-se sentir em um mundo cada vez mais integrado e, ao mesmo tempo, mais
arte contempornea e por ela transitam. Com a manifestao do corpo estranho, por
corpo, com as bonecas nicas, que se reproduzem como uma pequena multido. O
sabe ler e muito menos escrever, revela, ao mesmo tempo, o corpo estranho, a
Entendemos que uma dialtica nas artes, nem sempre procura resolver as
savant, naif, bruta, e da desrazo, mas sem pertencer totalmente a nenhuma destas
do cotidiano.
Mesmo que sua produo possa, de incio remeter arte bruta, como
temas, bem como fuso e sntese de imagens, mas no faz parte de sua trajetria
Manoel Luiz da Rosa apontou qualidades estticas, que se justificam tanto por sua
227
trajetria, seus temas e seu processo criativo, que dialogam com aspectos da Arte
construo como pessoa, desde o dia em que olhou atravs da janela de uma sala
criativos. So pessoas que esto margem dos parmetros aceitos pela sociedade
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