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Rizzardo Da Camino Aprendizado Maconico PDF
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Capa
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Dados do Livro
Rizzardo da Camino
Membro da Academia Brasileira Manica de Letras
O Aprendizado
Manico
Exemplar n 0113
Para uso exclusivo de
Paulo Setsuo Nakakogue
Permitida apenas uma nica cpia, em arquivo
ou papel, para uso prprio e segurana.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Capa
Dados do Livro
Indice
Indice
Dedicatria
O Profano
A Condio para Ingressar na Maonaria
A Iniciao Manica
A Cmara de Reflexes
A Pedra
O Templo
O que o Templo
Disposio e Decorao do Templo
O Altar
O Livro Sagrado
O Esquadro
A Hora dos Trabalhos
O que Oferece a Maonaria
Estar a Coberto
A Bateria
A Exclamao
A Cadeia de Unio
O Sinal de Socorro
O Surgimento da Egrgora
O Salmo do Amor Fraterno
O Incenso e o Incensamento
O Sagrado e o Profano
As Jias da Loja
Os Utenslios
O Painel da Loja
Arquitetura
A Msica
O Simbolismo das Cores
O Simbolismo da Rom
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Apresentao do Autor
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A Maonaria deve zelar com empenho para que seus filiados se mantenham
no mesmo nvel da poca em que foram admitidos Arte Real, ou seja: limpos e
puros.
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O smbolo, por menor que parea, que ocupa o seu lugar dentro do Templo,
aparentemente esttico, a cada novo olhar nosso, nos apresenta novas facetas dando
margem a novas interpretaes.
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O Autor
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Dedicatria
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O Profano
O profano, no conceito manico, o estranho que demonstra inclinao,
interesse e curiosidade de tudo o que se relaciona com a Maonaria.
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A personalidade no deve ser aceita como destino fatal e imutvel, eis que
contamos com inmeros meios para transformar o homem. Apenas para citar
exemplos comuns, temos o resultado do trabalho cientfico exercido por psiquiatras
e psiclogos, por ministros de religies e at per analistas de uma simples assinatura.
A assinatura revela no s o estado fsico da pessoa, mas a sua personalidade. Os
nmeros correspondentes s letras do alfabeto que usa e aprendeu a grafar desde os
bancos escolares em sua alfabetizao, a alterao da grafia, a reduo ou ampliao
do nome, a parte da grafologia, enfim, os aspectos j conhecidos podem alterar,
sempre, para melhor, uma personalidade.
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Caso ele satisfaa a sua ansiedade de transpor de forma natural o limite entre
a morte e a vida, ento aceitar os princpios manicos, sem reservas.
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Porm, esse nome escrito lido inmeras vezes; a leitura em voz alta produz
sons; esses sons se expandem, como se fora uma nuvem de gases radioativos; alcana
a todos e so permanentes; ecoam pelo Universo, de forma permanente, eterna,
irreversvel.
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Nem todo Maom conhece este mistrio, este fenmeno, esta prtica, mas
chegado o momento para que medite, examine e chegue a uma concluso. Aps a
descoberta conscientizar a relevncia destes conhecimentos, e o seu agir ser muito
diferente e compreender o que significa amar ao prximo como a si mesmo,
cultivando o amor fraternal de seu grupo.
o retorno fatal.
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Hoje, pelo menos entre ns, o conceito de liberdade passa a ser simples, e o de
bons costumes, diz respeito a um comportamento normal.
Abolida a escravido, esse conceito simples foi revisto, surgindo, ento a parte
esotrica.
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Nas ltimas dcadas, no Brasil, esse preconceito foi superado; hoje, os homens
de cor tm ingresso na Ordem e fazem parte da Arte Real; lamentavelmente, nos
Estados Unidos da Amrica do Norte, a Maonaria negra uma Instituio parte;
no h confraternizao e cada cor tem as suas Lojas exclusivas e os seus Corpos
Filosficos fechados; apenas so toleradas as visitas chegadas de outros pases.
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Que entendimento ter ele a respeito do que seja um bom costume, no limiar
do terceiro milnio?
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Medo de encetar uma nova posio que traga sacrifcio, trabalho, gastos, e at
ocupao.
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Uma grande parcela de homens est sempre, ocupada; no tem tempo para
nada e faz dessa situao a sua fuga.
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Liberdade no acomodao.
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A Maonaria precisa encontrar para propor, algum que seja livre e de bons
costumes, porque ser um predestinado.
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A esperana de que, algum dia, possam ser instrudos e que se ajustem, o que
seria, para a Instituio, um beneficio, mas para esses elementos, uma grande
conquista!
Para que algum se possa considerar livre ou que os outros o possam assim
admitir, faz-se necessrio o toque espiritual.
Ser um sentido, alm dos cinco sentidos fsicos, orientador para uma espcie
de sobrevivncia espiritual.
Sabemos, e qualquer compndio filosfico nos instrui, que alm dos cinco
sentidos fsicos, possumos mais outros cinco materiais, como, por exemplo, citaremos
a terceira viso, que no constitui um mistrio, mas uma faculdade do homem;
oculta para a grande maioria, mas perfeitamente desenvolvida para os que tm
interesse.
Ser livre, portanto, passa a constituir um dom espiritual, que pode ser
inato ou cultivado.
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Certa corrente esprita afirma que o homem virtuoso, assim porque est em
sua ltima reencarnao.
O caminho mais difcil ser para aquele que busca a libertao, como aspirao,
como uma soluo dada por algum, um por um impulso inato.
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O primeiro grande passo para a Vida Mstica esse; ningum poder usufruir
da potencialidade que o homem possui sem esse primeiro passo.
Se o nosso ndio nos recebe bem em seu reduto, quando nos apresentamos
trajados, da mesma forma no ocorre conosco se um ndio perambulasse pelas
caladas de uma cidade totalmente despido!
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No entanto, surge novo aspecto; quem livre tem por obrigao de doar o
seu dom a terceiros? H um dever nesse sentido para beneficiar a humanidade?
Haver um trabalho de proselitismo?
Mesmo para o Maons, eis que estas palavras so dirigidas a eles, se torna
extremamente delicado, difcil, penoso e um trabalho de altrusmo mstico, reunir
aqueles que so livres e formar uma pliade de indivduos reformadores da
Sociedade.
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Esses costumes, obviamente, devem ter uma caracterstica: serem bons porque
no se aceitaria em Maonaria algo que no se pautasse por uma moral aceita,
consagrada e j comprovada de ser adotada.
Por que seguir a tradio? Porque constitui uma herana familiar que toda
famlia preza e conserva transmitida aos descendentes.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Classificar os atos sob o ponto de vista moral, se toma muito difcil, porque as
fronteiras so indefinidas; o ato imoral depende de uma srie de circunstncias, de
momentos psicolgicos.
A Maonaria pode usar o direito natural do perdo, uma vez que um dos seus
Membros faltosos tenha comprovado ter-se regenerado, arrependido ou reabilitado.
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E por que sucedem esses fatos, se todos, antes de ingressar na Ordem foram
considerados livres e de bons costumes?
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A INICIAO!
Para cada um que ingressar na Ordem com o lastro de ser livre e de bons
costumes no sentido estrito do termo, muitos sero beneficiados; vicejaro!
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Conhecemos uma pessoa que no era Maom, e que tinha cerca de noventa
anos de idade, curar-se a si prprio, vencendo todas as dificuldades que se lhe
apresentavam, tendo ao final uma morte serena.
Ele prprio, com suas foras naturais, fluidificava a bebida e lhe transmitia
a fora interior que possua, autobeneficiando-se com essa prpria fora.
O senhor Nelson nos disse que em seus momentos de orao, contava com
Jesus a quem pedia o auxilio para as suas prprias foras que usava como meio
para prolongar sua vida; certa feita, ao vislumbrarmos uma nvoa que sentia como
presena de Jesus, ousou lhe perguntar, quanto tempo ainda teria de vida; ouviu
uma voz dizer com simplicidade: vai vivendo.
Sim, temos que redescobrir em ns, a nossa prpria fora que espiritual e
que tudo pode e saber us-la; o senhor Nelson pedia o fortalecimento dessa fora,
para depois, com ela, curar-se.
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Prtica que se exercita dentro das Igrejas e das Lojas e que pode ter lugar a
qualquer momento e em qualquer situao.
Muitos se enganam quando julgam que para orar, a pessoa deva ajoelhar-se e
colocar-se dentro de um ambiente propcio, se possvel esfumaado por incenso
qualquer, em local silencioso, enfim, em ambiente adequadamente preparado para a
busca de um contrato com o Ser Superior.
E assim , porque a fora que nos mantm vivos vem de dentro para fora.
Depois, uma vez que sentimos que o nosso Irmo corresponde a mesma ao,
e j sem muita cerimnia, entramos nele.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O que nos falta o exerccio da mente para que esses fatos se transformem em
aes comuns, prpria de dois Irmos que se querem, porque o ideal lhes comum.
Quanto Egrgora, um ser que surge da soma das foras dos presentes.
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Esse ser, invisvel para a quase totalidade dos presentes, est envolto em
nuvem de incenso; vem participar da Sesso.
A mstica da Egrgora esta no fato de, em cada Sesso, surgir um novo ser,
porque, dificilmente, sero os mesmos indivduos pertencentes ao Quadro da Loja, a
assistir aquela Sesso; se, por acaso, especialmente em uma Loja nova,
sistematicamente, todos os Membros do Quadro forem sempre os mesmos, tambm
a Egrgora ser outro ser, porque ela surge do momento mstico, criado pelo material
mental da ocasio.
De forma que, a soma das Egrgoras das Lojas criar um ser diferente,
para cada jornada de trabalho. a peculiaridade desse ser to mstico que a mente
humana, com muita dificuldade, poder compreender de sua real existncia e
formao.
bom que se saiba que a Egrgora s formada dentro de uma Loja Manica,
porque as mentes criadoras so mentes de Iniciados.
Aqui surge a anlise do poder dos Anjos, a primeira escala celestial, que os
pintores da Idade Mdia to bem pintaram.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Ouvimos, certa feita, de um Guru, dizer que o homem que soubesse usar de
suas foras mentais, poderia ordenar aos anjos que o servissem.
Esse Irmo j revelava o bom costume da pesquisa, o que lhe vale um ponto
em sua ascenso.
Todo cientista parte de um ponto bsico para construir, de incio, uma tese,
para, aps, encontrar a realidade.
Esse ponto bsico, nada mais que a viabilidade desse encontro; a busca
nem sempre definida e muito menos definitiva. A Grande Busca ser sempre a
compreenso de que pode haver uma fuso entre criatura e Criador.
Essa ansiedade nos vem do bom costume que trazemos do mundo profano,
porque E comum a todos.
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A Iniciao Manica
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No isso!
O culto ao amor fraternal diz respeito, exclusivamente, aos que foram Iniciados.
Para realizar o bom social, para amparar o homem sofredor; para melhorar o
relacionamento entre os homens, no h necessidade, alguma, de algum ser Iniciado!
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Em tempos idos, escolhia-se o candidato e nada lhe era referido sobre dever
ele passar por uma Iniciao; os tempos idos justificavam a precauo.
Hoje, toma-se imperioso informar o candidato de que dever passar por uma
Iniciao.
A Maonaria grupo e, como tal, deve reunir homens selecionados sob todos
os pontos de vista.
A seleo deve ser feita no sentido de trazer para o grupo uma mesma
harmonia.
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O que a Iniciao?
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A Cmara das Reflexes deve ser um lugar onde o homem que l adentra,
morre e renasce.
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Para que esses elos possam usar uma mesma e nica linguagem, a do amor
fraterno, preciso a Iniciao Individual.
A Iniciao o caminho para a morte que conduz a uma nova vida, a um novo
nascimento.
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Medita; passa a limpo a sua vida; reveste-se de esperana porque j tem certeza
de que existe muito mais, dentro de si, a ponto de desprezar a morte e ansiar pelo
novo nascimento.
De uma Iniciao resulta uma nova criatura que os Mestres adotam e cultivam
para que possa haver continuidade no ideal manico.
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O Cristo tem uma prtica salutar: dizia So Paulo que todo dia morria no
Senhor.
Como a luz do Sol, em cada hemisfrio, a cada dia ressurge, assim em ns,
a cada dia, a cada momento, a Nova Criatura adquire novas perspectivas, para lanar
aos mundos (material e espiritual) os frutos sazonados e teis.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
E que devemos nos preocupar em ter uma vida apropriada, para que, ao termos
filhos, lhes transmitssemos melhores genes, visando o aperfeioamento da espcie
humana.
Para o Iniciado o essencial; tudo depender, no tempo que lhe resta de vida
no globo terrestre, de seu interesse em penetrar nesse mistrio; porm a vida do
Iniciado eterna; ela atinge o Universo e se aproxima de seu Criador.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Palavras sbias.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Esses fludos que acompanham os bolos tm muito mais valor que a vil
moeda; as bnos atingem aos que as merecem.
O Iniciado deve ser um instrumento para carrear a Loja, novos Iniciados com
a finalidade de reforar a Cadela de Unio.
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1 Jesus Cristo
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Como Nicodemos, nem todo Nefito percebe o seu retomo ao ventre materno;
mas no ser por essa ignorncia que, realmente, houve um novo nascimento.
Ningum pode encetar uma nova vida partindo do meio para o fim; h de
reiniciar, do ponto de partida; esse ponto deve ser construdo, pois ele no surge
de inspito.
Buscara, ento apoio para encetar algum trabalho social, j no como Maom,
mas como cidado.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Com a dissoluo atual dos costumes, com a nova moral existente, o Ma-om
no ser atingido, porque no seio de sua famlia espiritual, notar a diferena e no
aderir ao que o seu ntimo repugna.
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A Cmara de Reflexes
Pouco se tem escrito a respeito da Cmara das Reflexes. Os Maons a tm
como assunto reservado, obviamente sem razo.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Na terceira parte de sua constituio temos a vida aps a morte. Essa vida
indubitavelmente faz parte da constituio humana.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Porm, o terceiro homem, aquele que ingressa no princpio de sua real vida -
aps morte - ainda no est sendo considerado com a importncia e valor merecido.
a tentativa que estamos fazendo, neste livro - buscando o interesse coletivo para
que o Maom se convena - de que um ser realmente constitudo de materiais
preciosos.
Lhe ordenado que retire parte de sua roupa, descalce os ps, e lhe colocada
uma venda. Abandonado naquele recinto isolado e silencioso, o candidato fica em
expectativa. Nada sabe. Nada ouve. Nada v. Ignora o que lhe suceder, qual o prximo
passo, quanto tempo dever aguardar.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O homem teme, apenas, que seu ntimo possa ser desvendado, que algum,
especialmente um estranho, possa ler os seus pensamentos, penetrar a sua alma,
descobrir os seus sentimentos; o despojamento causa este desconforto, e a finalidade
daquele lapso de tempo despendido na antecmara conduz, de forma planejada, ao
estado de conscincia nervosa do candidato.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Estas vibraes formam quadros coloridos. Cada cor tem o seu significado e
se o candidato tiver percepo acurada, saber fazer distines. A escurido lmpida
difere da escurido confusa e opaca. O rgo da viso reage escurido. Ele passa a
funcionar com maior intensidade, com a vantagem de que no gasta a mesma energia
se os seus olhos estivessem abertos. O candidato de olhos vendados coloca na viso
a sua maior preocupao. Ele busca encontrar uma definio, dentro do seu casulo.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Ningum responde. A Cmara das Reflexes est situada numa parte muito
restrita, oculta, na maioria das vezes, em um poro e cerrada por uma porta robusta,
macia. O candidato ouve os sons das batidas e sabe que a porta de madeira
macia. J pressente que adentram em alguma parte oculta, segura, qui perigosa.
Sem esperar, o guia retira a venda dos olhos do candidato. A luz escassa,
uma lanterna ou uma vela, colocada sobre uma mesa, um tanto tosca. Pouco a
pouco, o candidato percebe que est em uma masmorra, ou caverna, em suma, em
um local tenebroso. No v o guia porque est encapuzado.
Por que este guia o M.. CCer.. e no o Exp..? Quem pode passar por uma
porta, batendo ou no, s pode ser um M.. de CCer... Ningum mais tem a faculdade
de bater porta, seno um M.. de CCer..... Ele ser o guia do candidato at posterior
ingresso no Templo, quando o entregar a um dos EExp.....
Ele nota que h uma cadeira, na verdade um banco tosco, e senta. Perscruta
tudo. Paulatinamente, seus olhos descobrem os objetos, Os smbolos, e que se
encontram em um lugar um tanto tenebroso. A curiosidade, o exame acurado e a
observao o afastam abruptamente do misticismo.
D-se conta sobre o que lhe foi dito (deve meditar) porque os escritos colocados
nas paredes so curiosos: todos despertando o seu interesse para o alm da vida.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Porm, o testador, ao tomar parte no ato que reflete os seus ltimos desejos,
dispondo do que lhe pertence, aquinhoando mais a quem mais preza, propicia
momentos de grande emoo para todos. Temos assistido a quadros pungentes, com
lgrimas vertidas, porque o testador no se cr prximos dos seus ltimos momentos.
So emoes naturais, normais.
Pouco a pouco, reage e nota que est passando por uma prova, e descobre
que, por mais lgubre que possa ser o recinto onde se encontra enclausurado, jamais
ser como a realidade. A meditao se aprofunda e o candidato, descobrindo sua
situao fsica, nem nu nem vestido, s e abandonado, aspirando um ar mofado,
enxergando pouco, ouvindo apenas o bater do corao, percebe o que possa ser a
passagem da vida para a morte.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Percebe, ento, que sua situao tem vrias dependncias. Deve se preocupar
com a permanente questo sobre a existncia ou no de um Deus. A cada questo,
maior a sua nsia, o seu desconforto. Um turbilho de idias, definies apressadas,
enfim, propsitos que deseja cultivar, contratando com a serenidade da caverna,
com a tranqilidade da tumba, com a realidade de seu ntimo, transformaram a
curiosidade inicial em um torvelinho de confuses, que cessa comente quando ouve
batidas porta.
Nem sempre a luz da lanterna ou da vela permanece por muito tempo acesa.
O candidato, ao se ver em total escurido, passa a outro estado de conscincia; o
temor. Nota que a antecmara da morte a falta da luz.
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A Pedra
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Toda liturgia manica, toda filosofia, todo misticismo, todo esoterismo, envolve
a Pedra.
O vocbulo tem origem latina e grega e vem descrita nos dicionrios como
sendo um mineral.
um quadro que nos d medo e embora paream essas pedras sem vida,
sentimos sua presena, recebemos suas vibraes, absorvemos seus fluidos.
Por certo, em todo mundo existem esses gigantes de pedra, seja nas Montanhas
Rochosas nos Estados Unidos da Amrica do Norte, como no Monte Brando na Sua
ou no Everest na sia.
Por certo, h Maons que se agigantam pela exuberncia espiritual que neles
explode e que, ao contempl-los nos sentimos no s mnimos Aprendizes, como
trememos diante de sua potencialidade.
Enquanto pescava, absorvido em seu mister, Pedro era Simo, depois de ter
sido atrado pelo Divino Mestre, seu nome foi trocado: de agora em diante te
chamars Pedro e, sobre ti, fundarei minha Igreja.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Porque esto faltando muitas Pedras; talvez nos prprios, talvez tu, meu
Irmo Maom que me ls.
Era a Natureza que burilava pela frico das guas, aquelas duras pedras
que, inicialmente, deveriam ter sido brutas.
Enquanto uma s aresta, por diminuta que seja, for notada, ferir a quem a
tocar, essa Pedra se manter Bruta.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A Pedra bruta no tem, ainda, forma; sobre ela, o ideal Inicitico convert-la
em um Cubo Perfeito, to polido que possa espelhar, no s a todos, como refletir
a Luz da Divindade.
Para que uma Pedra deixe de ser disforme, nada se lhe h de acrescentar,
mas sim, retirar.
Cada um poderia perguntar: O que farei com a aresta que retirei da Pedra
Bruta que meu Irmo?
Em absoluto.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A Pedra Bruta deixa de ser bruta pela tolerncia de todos, pela magia do
ambiente que surge, quando da abertura da Sesso; quando da formao da Egrgora;
ela, momentaneamente, transforma-se em Prana e passa a con-solidar a
construo interior.
Contudo, devemos nos lembrar do que est escrito no Livro do xodo escrito
por Moiss, no captulo 20, versculo 25:
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Esse altar queria-o, Jeov, de Pedra Bruta! Pedra virgem, como extrada do
solo; imaculada, sem as vibraes de um instrumento; manejada com cuidado e
amor, para que, reunidas umas s outras, pudessem resultar em Altar, sobre o qual
se fariam os sacrifcios, acima do solo, em sinal de respeito.
O Altar Espiritual deve ser construdo pelos Iniciados, ainda virgens, sem
que as suas arestas tenham sido violentadas e profanatizadas.
Teremos, talvez, uma Pedra Burilada, sem arestas, mas que no ir luzir, nem
refletir a Luz.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Pedro, rocha sobre a qual o Divino Mestre edificou a sua Igreja, ao escrever
sua Epstola Primeira, aos eleitos que so forasteiros da Disperso, no Ponto,
Galcia, Capadcia, sia e Bitnia, pontificou no captulo 2, versculos 1 a 8:
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Do esforo expendido resulta uma grande dor, porque estar perdendo parte
de si mesmo.
A cada aresta que retira, conscientiza-se de que est lanando fora de si, algo
que lhe muito caro, porque toda perda resulta em sofrimento.
Porm, quando o Nefito compreende que est forjando uma Pedra Angular,
ou uma Pedra de Adorno destinada construo de seu prprio Templo, voltar a
sua ateno para Deus, e o seu esprito religioso o auto-orientar, porque estar
recebendo, dentro de si prprio, no s a proteo, mas o objetivo de sua atitude e de
seu comportamento.
O Nefito uma Pedra Bruta e seu ideal Inicitico ser o de formar, com sua
Pedra disforme, um Cubo.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A superfcie do Cubo, uma vez desdobrada, formar uma Cruz Latina, ou seja,
de braos iguais; sobre ela o Nefito repousar; e a mstica da Pedra Bruta; um
ensinamento essencialmente esotrico.
No h prazo para isso; na Antigidade, o Aprendiz levava sete anos para ser
elevado ao companheirismo; hoje, os regulamentos fixam o prazo mnimo de um
ano; trata-se de um prazo meramente regulamentar e simblico; no h um prazo
mximo, pois o Aprendiz pode dilatar espontaneamente o dia de sua elevao e at,
permanecer como Aprendiz permanente.
Somos de opinio que a Pedra Manica se altera a cada um dos trs Graus
Simblicos; para os Graus Filosficos, a Pedra assume outras dimenses.
A Pedra Bruta no tem forma definida mesmo que na aparncia sugira tratar-
se de um quadrado ou cubo; h muito para ser retirado com a finalidade de ser-
lhe dada uma forma; no sero, simples arestas, a serem talhadas, mas at pedaos
grandes.
O principal trabalho para que um Aprendiz tenha sua Pedra burilada ser dos
Mestres e no dos Companheiros.
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Toda construo tem duas partes; externa, que obedece s linhas arquitetnicas
planejadas previamente, e a parte interna, que deve ser adornada para adequ-la
ao uso.
Sem dvida, certamente, fica bem claro, que o Maom deve apresentar ao
Mundo a sua fachada exterior, para que seja admirada, mas sobretudo dever
embelezar de forma suave e prtica, o seu mundo interior, a sua parte espiritual,
onde efetivamente, exercer todas as atividades de uma nova vida.
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O Templo
Mas, a partir dessas duas referncias, com espaos mais ou menos longos e
indeterminados, a Maonaria veio burilando essa faceta arquitetnica at atingir a
renascena, onde o belo e as linhas harmnicas se igualaram s construes da
Grcia.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Ao seu redor acham-se distribudas dez colunas que, somadas as duas que se
encontram no vestbulo totalizam doze. Cada Coluna corresponde a um signo do
zodaco, e sustentam a abbada celeste bordada de estrelas.
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Ao vestbulo do Templo precede a Sala dos Passos Perdidos, onde devem estar
os visitantes antes de se lhes dar ingresso, mobiliada e ornada de quadros com
figuras emblemticas alegricas ou retratos.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Porm, todos se pem de acordo em aceitar que uma Loja deva ter a forma de
um paralelogramo, devidamente orientado de Oriente a Ocidente, completamente
isolado e com o teto alto para que se possa construir uma abbada.
Sempre que possvel, o Templo ser construdo de Leste para Oeste, ou seja,
Oriente, onde se situa o Altar, dever corresponder ao local onde se assenta o
Venervel.
Seja porque o Sol nasce no Oriente, seja porque assim era construdo o Templo
de Salomo, ou por efeito da fora magntica que se situa entre o Equador e os Plos,
ser inquestionavelmente a forma correta de situar-se um Templo.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O que o Templo
Mas o que o Templo?
Quer se aceite sua origem essnia, quer se aceite sua origem messinica,
pondo-se de um lado o aspecto dogmtico, temos em Jesus de Nazar e no Cristianismo
um marco slido do que poderamos denominar de Maonaria espiritualista.
Certa feita, ao se aproximar a festa pascal dos judeus, Jesus subiu a Jerusalm
e entrou no Templo, como era seu hbito; ali encontrou gente a vender bois, ovelhas
e pombos, e cambistas que l se tinham estabelecido. Fez um azorrague de cordas e
expulsou-os todos do Templo, juntamente com as ovelhas e os bois, arrojou ao cho
o dinheiro dos cambistas e derrubou-lhes as mesas. Aos vendedores de pombos
disse: Tirai daqui essas coisas e no faais a casa de meu Pai de mercado.
Recordaram-se ento os seus discpulos do que diz o Salmo 68: O zelo pela tua
casa me devora. Os judeus, porm, protestaram, dizendo-lhe: Com que feito
poderoso provas que tens autoridade para fazer isto? Respondeu-lhes Jesus:
Destru este Templo, e em trs dias o reedificarei.
Eis o que um Templo Manico. E ser para penetrar nesse Templo que o
candidato colocado na Cmara das Reflexes.
O teto figura uma abbada azulada, com estrelas formando grande nmero
de constelaes. Na parede do fundo, no Oriente, em um painel, so pintados ou
bordados os astros do dia e da noite (Sol e Lua), ficando esta ao Sul e aquele ao
Norte, e bem assim a estrela rutilante sobre o tringulo em fundo dourado. Este
painel fica bem em frente porta de entrada e sob um dossel de damasco azul
celeste com franjas de ouro. Debaixo do dossel est a cadeira do Venervel, sobre um
trono ou estrado ao qual se sobe por trs degraus.
Na frente da cadeira fica uma mesa retangular, fechada na frente e nos dois
lados por painis de madeira, podendo haver no da frente um esquadro entrelaado
com um compasso. Sobre esta mesa estaro um Candelabro de trs luzes, um Malhete,
um exemplar da Constituio do Regulamento Geral da Ordem, do Regimento
particular da Loja, do Ritual e o necessrio para escrita e as Espadas.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Diante do Altar dos Juramentos, uma almofada azul com Esquadro bordado a
ouro.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Altar
Ainda, por incrvel que parea, existe grande confuso entre Altar e Dossel do
Venervel, que so duas coisas distintas. O Altar o lugar onde o homem entra em
contato com Deus. a materializao do espiritual. A posio do Altar varia de
conformidade com os Ritos, mas sempre colocado em lugar de destaque,
preferivelmente no centro e defronte ao Dossel. H os que afirmam que sua colocao
dever obedecer Constelao Austral, tanto que o Altar tambm conhecido com o
nome de Ara.
Mas o seu significado mais coerente diz respeito apenas aos juramentos. Sobre
o Altar somente devem ser colocados o Livro Sagrado; quando aberto, sobre ele o
Esquadro com o Compasso entrelaado.
..
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Livro Sagrado
Muitos so os Livros Sagrados, dependendo da situao geogrfica em que
estiver a Loja. No Brasil, como em toda parte ocidental do mundo, o Livro Sagrado
ser a Bblia. evidente que poder surgir uma Loja no Brasil composta de Membros
hindus e que coloquem sobre o Altar o Bhagavad-Gita.
Sem nos preocuparmos com a antigidade dos Livros Sagrados - pois este
trabalho no erudito, mas apenas ilustrativo - iniciaremos com o livro que os
israelitas colocam sobre o Ara: o Talmud, livro que contm todo o direito civil e
religioso dos Judeus bem como todos os regulamentos de todas as Cerimnias de
seu culto, os preceitos que devem seguir a seu uso particular.
Divide-se em duas partes, sendo que a primeira serve como texto e chamado
de Mishn, e a segunda o comentrio do texto e se denomina Gerama.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
1 perodo:
2 perodo:
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Esquadro
Tambm no deixa de ser uma jia mvel, smbolo de mando que colocado
no Venervel da Loja.
Nas mos do Venervel servir para julgar e decidir. Era o smbolo do Deus
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Nos trs Graus simblicos o Aprendiz usa o Esquadro como signo de sua
marcha; cada passo forma um Esquadro.
O Aprendiz que segue pelo seu caminho, quer espiritual, quer material, o faz
em linha reta, mas jamais deixar de verificar o que est ao seu lado. Seguindo a
linha longa do Esquadro em frente, acompanhar a linha mais curta em direo
oposta lateral; percorre, assim, o Universo, afastando-se cada vez mais do vrtice
para o infinito, abrangendo o que lhe est direita.
Muitas tm sido as explicaes em torno desse horrio que abrange doze horas
contnuas de atividade manica.
evidente que, em nossos dias, nenhuma Sesso usa essas dozes horas,
portanto, trata-se de um horrio simblico.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Templo o Universo.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Para que o Maom possa entregar-se ao seu trabalho, que dirio e permanente,
pois a sua Sesso em Loja semanal apenas uma recarga de suas energias, deve
posicionar-se como um Iluminado.
E assim ser apenas quando o Sol estiver em seu znite com os seus raios
perpendiculares.
Assim atingido, o Maom, mesmo por uma frao de segundos, ter o seu
corpo fsico neutralizado e no ter sombra.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Neutralizado pela incidncia dos raios solares no znite, o Maom est apto
para o trabalho.
Essas atividades outras, por sua vez, esto dentro de um bloco misterioso,
inatingvel.
No esqueamos que quando o Sol nos ilumina ao meio-dia, ele estar a pino,
que sinnimo de Prumo.
O Astro Rei sabe perfeitamente usar esse Prumo, que o equilbrio necessrio
para que o Maom possa conduzir a sua vida.
..
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O que a atrao?
Depois, assistir a uma reunio bem conduzida; com o desempenho dos oficiais
impecvel, desenvolvendo os trabalhos ritualsticos, de memria, sem a leitura do
Ritual.
Tudo para que o Ir.., ao retornar para o seu lar, sinta o desejo de, passada a
semana, retornar aquele convvio fraterno.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
1 Estar a coberto
2 A formao da Egrgora
3 A Bateria
4 A exclamao
5 A Cadeia de Unio
6 O sinal de socorro
Estar a Coberto
Ser a primeira providncia para o incio de uma Sesso; o estar a coberto
resulta do primeiro dever do 1 Vig.. e concretiza-se de um modo material, com o
fechamento da porta interna, zelosamente guardada pelo Guarda do Templo.
O prprio Maom no mais discreto; com facilidade conta aos seus IIr.., o
que presenciou na Sesso; no tem mais razo alguma, para manter em sigilo,
assuntos corriqueiros e litrgicos repetitivos.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Essa abertura que ocorreu de forma natural, veio, posto parea um contra-
senso, a fortalecer o aspecto esotrico.
Hoje, e isso no escandaliza mais a ningum, basta um Ir.. chegar com atraso,
ou um visitante, ou uma autoridade manica, para que a porta se reabra!
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Quando crianas, nossa me nos informa que cada criana tem ao seu lado
um Anjo: o Anjo da Guarda.
A Histria Sagrada j conhecida por ele; faz parte do conhecimento que ele
herdou de seus antepassados atravs dos genes de que formado; ou, segundo a
teoria esprita, atravs das lies de suas encarnaes passadas.
A realidade, porm, que dentro de uma loja, contamos com a presena desses
seres incriados.
Realmente, temos esse hbito, porque um livro guia; por que prescindirmos
das experincias de homens consagrados que se imortalizaram atravs da saga
hebraica?
O seu tmulo, talvez o mais antigo de todos os tempos, continua sendo visitado
e venerado por todos; como peregrinos, fomos at Jerusalm e, naquele recinto
sagrado, conseguimos sentir a presena daquele Davi humilde e daquele Davi glorioso.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Aprendiz Maom surge como um pequeno Davi que pode alcanar as maiores
glrias, no s temporais como espirituais.
A Bateria
Bateria um som de percusso, produzido ou pelas palmas das mos, ou
pelos Malhetes, ou ainda, pelas lminas das Espadas.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A Bateria, porm, pode ser usada para outros efeitos; por exemplo, se surgirem
durante debates, palavras speras e sinais de violncia, o Ven.. ergue-se de seu
Trono, comanda um de P e Ordem e uma bateria simples, de trs batidas, dentro
duma Sesso simblica.
As vibraes que cada IIr.. traz para dentro da Loja nem sempre sintonizam
com a congregao; para uma harmonia adequada, as vibraes devero ser
uniformes; no pode existir uma vibrao negativa ou dbil; todas devem refletir o
estado de nimo espiritual, em consonncia com o que a Egrgora passar a emitir.
O aplauso atravs do bater das palmas das mos, leva ao aplaudido, todo
apoio e carinho; inflama um discurso se interrompido por palmas; gratifica ao final,
o orador, neutralizando qualquer vibrao contrria existente.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
a magia do som.
Alm da bateria produzida pelo som das palmas das mos, temos a bateria
feita com os Malhetes.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Numa cerimnia fnebre, usa-se a bateria de luto que consiste no bater com
a palma da mo direita, no antebrao da pessoa enlutada; trata-se de uma bateria
silenciosa; no emite qualquer som que possa ser percebido pelo ouvido humano,
mas as vibraes atingem o tato e penetram na parte interior do ser. uma bateria
de conforto, de consolao.
A Exclamao
Na abertura e no encerramento dos trabalhos comandada a exclamao de
uma anulao, ou seja, a repetio trplice da palavra HUZZ. No cabe aqui,
analisar-se a variao dessa exclamao; Huzz ou Huz-z, ou qualquer outra
variao, no tem maior significado.
E por qu?
O grito Huzz que exclamao ou emulao, cobre toda Loja e faz com que,
o armazenado dentro de cada um, expluda e se perca no ar.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A Cadeia de Unio
Uma das Cerimnias mais expressivas dentro dos trabalhos manicos em
Loja, sem dvida, a formao da Cadeia de Unio.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A unio dos ps pelas pontas e pelos calcanhares; a unio dos braos cruzando-
os sobre o peito e mos enlaadas e a unio das mentes, sincronizadas por uma
respirao uniforme; a unio esotrica atravs da transmisso da Palavra Semestral,
so condies que exigem perfeio, conhecimento e realismo.
Existem opinies extremadas a ponto de negar que essa Corrente tenha origens
manicas.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
a melhor benesse que o Maom recebe de sua Loja, porque nesse Crculo
que a Egrgora apresenta-se com todo o seu misterioso vigor.
Os que participam apenas porque fazem parte do Quadro da Loja, sero elos
neutralizados, inexistentes; se no prejudicam, nada somam.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Sinal de Socorro
O ltimo dos benefcios que a Maonaria proporciona aos seus filiados o
Sinal de Socorro.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Esse Sinal de Socorro, o Mestre conhece mas no faz caso, no o aceita, pois
cr ser suprfluo e sem oportunidade de ser usado!
Portanto, se analisarmos com cuidado tudo o que nos aconteceu e o que nos
poder acontecer, nos conscientizaremos de que, em muitas ocasies estivemos
necessitados de socorro?
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A medicao est ao nosso alcance; oferecida com toda boa vontade, mas se
repudiarmos o que nos dado com tanto amor, a culpa ser nossa se nos advm as
desgraas!
Por mais poderoso que seja; por mais forte que se sinta, sempre surge o
momento da necessidade.
Aquele que necessita de socorro, para todos os seus males, o pea na forma
adequada; o ensinamento lhe foi dado dentro de um Templo, quando alcanou o
mestrado.
..
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Surgimento da Egrgora
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
a Egrgora.
o mistrio que faz de cada um, um s ser; todos os Maons passam a uma
individualizao nica; a harmonizao dos pensamentos, dos ideais, dos propsitos;
a aura geral, o esplendor nico.
E ele esse corpo divino e mstico, esotrico e difano, faz parte da cobertura
celestial.
a proteo real.
Adiantamos que, nem sempre, ao ser aberto o Livro Sagrado, tem lugar
formao da Egrgora.
o Ven.. Mest.. que comanda, ainda, o 1 Vig.. para que cumpra o seu
segundo e ltimo dever:
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Percorre as Colunas e fixa o seu olhar nos olhos dos IIr..; ele sabe que todos
pertencem ao Quadro da Loja; os conhece, um a um; todos esto revestidos com o
Avental; todos mantm a postura adequada, todos se mostram compenetrados.
Mas por que, ento, preciso que o Vig.. os observe para afirmar, positiva ou
negativamente que se trata de IIr.. Maons?
que ser Maom no significa ser Membro da Loja; ele precisa estar capacitado
a unir-se aos demais para formar a Egrgora.
O Ir.. que dirige seus passos para freqentar sua Loja, j deve proceder a um
exame de conscincia; se ele conter em si, malquerenas e desamor, prefervel que
no v Loja.
Se, porm, conseguir vencer esses defeitos, ento, nos momentos de estada
no trio, retornando a si, reveste-se de uma atitude corajosa e mscula passando a
dedicar amor fraternal a quem julgava desamar.
..
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Por todos esses fatores que a abertura e leitura do Livro Sagrado, no Primeiro
Grau, o do Aprendiz, feita na parte central do Livro, justamente no Salmo 133.
Todos conhecem esse Salmo. Sistematicamente, ele lido por ocasio dos
trabalhos manicos, por ser um Salmo denominado do Peregrino; a peregrinao
que o Maom faz para refrigerar a sua alma; para alimentar o seu corpo espiritual;
para fortalecer a sua vida.
Quem as ouve, toma parte dessa exclamao; ela penetrante e soa aos ouvidos,
como um despertamento.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Essa exclamao traduz um som agradvel porque, quem a faz, sabe que as
suas vibraes atingem a todos e a Egrgora principia a sua misteriosa formao.
Vm agora, as comparaes:
O leo precioso, deve ser compreendido como o perfume suave obtido pela
infuso das flores no azeite; na poca no se conhecia a infuso alcolica nem as
manipulaes qumicas.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Aro foi declarado Grande Pontfice, funes que passaram aos seus
herdeiros.
Seu nome ficou consagrado pelo fato de ter sido colocado na Arca da Aliana,
a sua vara.
Aro era tido em grande conta, tanto que serve como demonstrao do gozo
que advm da unio fraterna, porque soube ele unir-se ao povo, como se todos
pertencessem mesma famlia.
Quando Aro foi ungido, como descreve o Livro do Gnese, o leo consagrado
foi derramado em sua cabea, descendo pelas barbas e pelas suas vestes, significando
que de sua cabea, de sua mente, de sua parte espiritual, espalhava-se ao corpo
que simbolizava a Nao Israelita.
Com a sua consagrao, todo o povo recebeu os mesmos efeitos o que constitui
em grande felicidade, porque aps quarenta anos de rdua peregrinao, a Terra
Prometida estava vista e seria a terra abenoada de fartura e paz.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O homem, antes de pecar, depois da separao dos sexos, era constitudo dos
teres divinos mais puros e era coberto de esplendor e de magnificncia. Por outro
lado, a pele que reveste o corpo humano foi a sua primeira vestimenta; imaculada,
esplendorosa, refletia cobertura divina e a proteo dos elementos do corpo humano,
o repositrio de toda sensibilidade do tato, com as peculiaridades formosas de uma
escultura perfeita.
103
Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Cada pedra simbolizava a ligao com essas tribos, que mais tarde, os astrlogos
identificaram com os doze signos do Zodaco.
Nossa digresso a respeito das vestes de Aro teve como objetivo nico
esclarecer a importncia das vestes sacerdotais, para a unificao do povo He-breu,
resultando dessa fraternal unio o bom e agradvel referido no Salmo 133.
Do Hermon, sobem trs picos, medindo o mais alto, 2.759 metros sobre o
Mediterrneo; deles descortina-se desde a cidade de Tiro ao Carmelo; dos Mon-tes
da Galilia Samria, do Tiberades ao Mar Morto.
104
Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Sabemos que o nome Israel foi dado por Jeov a Jac e foi em sua homenagem
que a antiga Sio passou a ser denominada de Israel.
Assim, quando o Salmo 133 diz que o orvalho do Hermon desce sobre os
montes de Sio, significa que abrange a todo Israel.
A unio dessas duas bnos faz com que o povo se una em amor fraternal,
para que a Vida lhes seja boa e agradvel.
evidente que esse exemplo, embora vindo das longnquas terras bblicas,
pode ser aproveitado por todos e em especial pela Maonaria que tomou o Salmo 133
como ponto de partida para o reino da felicidade.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Vida o milagre.
o Senhor ordena.
Esse Salmo foi selecionado dentre os 150 existentes porque constitui uma
preciosidade manica.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Quando o Oficiante abre o Livro Sagrado e lhe faz a leitura em voz alta, vem a
ns, o orvalho do Hermon e com ele, a bno do Senhor e a Vida, para sempre!
Atrair, por certo, a presena dos IIr.. que ama e todos tero o orvalho do
Hermon.
H uma condio prvia para que esse amor fraterno atinja a todos: que haja
realmente esse sentimento fraterno; que no fique esse amor encerrado nas paredes
do Templo, mas que seja duradouro; que a f no ideal manico seja real, efetiva e
demonstrada
Para receber o amor fraternal de seu Ir.. manico, preciso, por sua vez,
doar, quantidade igual, seguindo as palavras to comovedoras de So Francisco de
Assis: dando que se recebe!
O Incenso e o Incensamento
O incensamento da Loja no prtica comum e at a grande maioria dos
Maons a ignora; j tivemos oportunidade de perguntar a velhos Maons a respeito,
e esses jamais assistiram Cerimnia.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Quem cuida desses detalhes; quem forma a Loja, o Arquiteto da Loja, cargo
eletivo ou de mera indicao da Administrao, mas indispensvel; sempre a
Maonaria contou com a presena de um arquiteto, pronto a preservar o patrimnio,
a restaur-lo e cuidar que tudo se encontre no seu devido lugar para a Cerimnia da
abertura dos trabalhos manicos.
Dever ser o M.. de CCer.., pois ato litrgico por excelncia. Com o
relaxamento da Liturgia, porm, qualquer Ir.. executa a tarefa e usa o tablete que
se adquire no comrcio, ou o basto perfumado que as casas especializadas fornecem.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Depois de dar a frmula santa, o Senhor fez uma recomendao muito severa:
Quem fizer tal como este para cheirar, ser eliminado do seu povo.
O que significa? Que esse Incenso Aromtico nada mais do que uma
substncia entorpecente que ao ser cheirado altera a psique e produz malefcios. A
preocupao de Jeov para com o seu povo foi sempre de manter um povo saudvel,
higinico, com alimentao adequada e cuidados minuciosos.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A parte esotrica da qual no podemos nos afastar e que diz respeito Liturgia
Interior, que inclui a queima do Incenso no Templo Interior de cada um de ns,
recomenda muito cuidado, pois podemos, com facilidade, mentalizar um produto
qumico para ser queimado e nos envolver intimamente, pelo seu misterioso
sfumato.
O Sagrado e o Profano
O Maom faz distino entre Maom e profano e nem sempre, sabe que ele
Maom, representa o Sagrado.
Aps esse batismo por submerso, diferente do batismo comum por asperso,
o Nefito passa a ser denominado de crente.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Por esse motivo que dizemos dos que no se conscientizaram dos efeitos de
uma Iniciao manica no passam de profanos de Avental, sendo o Avental a
caracterstica do Maom em Loja, pois ele sem estar cingido pelo Avental no
poder ingressar em Templo.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Quando abordamos esse tema em nossas palestras, nos e dito que h muito
exagero para essa exigncia e que isso, raramente, poder acontecer.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
E o que fazer, quando o 1 Vig.. nota que o Ir.. que observa no se encontra
espiritualmente como Maom?
O Ritual no nos responde; cremos que nunca deparamos com essa situao,
seja porque esse exame nunca feito, seja porque no nos chegou notcia.
Se esse Ir.., ao notar a presena de outro Ir.. com quem tenha qualquer
dvida, dever vencer os seus sentimentos com a disposio de esquecer o que
lhe poderia perturbar e adentrar no como simples Maom, mas como Iniciado.
Caso porm, no conseguir superar o seu estado de nimo, melhor ser que
pea permisso e se retire.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Cada Maom tem o dever de colocar a sua destra dentro da sacola para
depositar seu bolo.
por isso que inicialmente dissemos que a coleta, aps encerrado giro na
loja, transforma-se em um elemento Sagrado.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Portanto, cada Maom um Ser Sagrado; sobre ele foi derramado o leo que
o purificou; bebeu da Taa Sagrada, da doce e da amarga bebida; apreendeu que a
Iniciao o transformou.
E sabemos que Jac foi o Patriarca que deu origem s doze tribos de Israel e
que seus descendentes povoaram a Terra Prometida.
Todo Maom dever sentir-se, dentro de sua Loja, como elemento da mais
pura sacralidade, porque ele est prximo ao seu Criador e cultiva o amor fraterno
que e seu trabalho e receber por esse trabalho, o salrio correspondente.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Ressurgir.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
..
As Jias da Loja
A Jia um artefato confeccionado com materiais preciosos, como o ouro, a
platina, a prata e as pedras preciosas, inclusive o diamante.
Maons de poder aquisitivo alto, ainda hoje, usam as suas jias manicas,
confeccionadas com metais preciosos.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Essas Jias so usadas pelos Oficiais da Loja: o Ven.. Mest.. e os dois VVig..;
elas, porem, so fixas, dentro do perodo de vigncia do mandato desses Oficiais e
tornam-se moveis, quando esses Oficiais so substitudos.
Alm dessas seis Jias, temos mais duas: o Esquadro e o Compasso que
repousam no Altar e que so dispostas, de conformidade com o Grau em que a Loja
esteja trabalhando, sobre as pginas abertas do Livro Sagrado.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Para que uma Loja possa apresentar trabalho eficiente, todos os seus lugares
devero ser ocupados; o que mais entristece uma Administrao, so os lugares
vazios.
Uma Cadeia de Unio somente ter fora quando todos os elos da loja a
compem.
Faltando um s, todos se entristecem; a parbola da ovelha extraviada sempre
recordada; o Pastor deixa as noventa e nove no aprisco, em segurana e vai em
busca daquela que no acompanhou o rebanho e que poder estar em perigo; a
encontra e a traz consigo; no aconchego de seus braos fortes e a deposita
carinhosamente junto com as demais que estavam em aflio, mas que se rejubilam
porque constatam que tm segurana, o Bom Pastor.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
..
Os Utenslios
Nas mos do Ven.. Mest.., servir para julgar e decidir corretamente. Era o
smbolo do deus Ra, o deus-sol, filho de Osris e de sis, que o empunhava na forma
de um Malhete, de haste longa e testa em forma de flecha pela composio de dois
Esquadros. Deus descendente e Deus ascendente; quase que um preldio da Cruz
Crist.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Nos trs Graus Simblicos, o Aprendiz usa o Esquadro, como signo de sua
marcha; cada passo, forma um Esquadro.
O Aprendiz que segue pelo seu caminho, quer espiritual, quer material, o faz
por linhas retas, mas jamais deixar de verificar o que est ao seu lado.
O Esquadro, mal usado, levar morte, como sucedeu com um dos Jubelos,
no episdio pico de Hiram Abiff.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Hoje, hbito do orador, para que sua palavra no venha a ser montona,
enxertar no discurso uma anedota; o risco desperta e a ateno retorna para que o
orador possa explanar com firmeza e segurana a sua idia.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O retorno ao uso intensivo dos smbolos foi o fator favorvel s Lojas que
assim puderam selecionar os novos aprendizes que ingressavam, exigindo-lhes
condies excepcionais e aptides especiais, bem como conhecimentos altura da
nova misso; assim, um simples Obreiro ufanava-se de possuir o segredo da
construo.
Esses smbolos, por sua vez, eram esculpidos durante a Idade Media, nas
prprias construes e quais hierglifos, falavam a linguagem secreta dos Pedreiros
Livres, transmitindo as suas mensagens.
Devemos nos ater ao fato de que as construes passadas diferiam muito das
atuais.
Uma Catedral levava dezenas de anos para ser concluda, e, ainda h, como a
Catedral de Notre Dame e a de Colnia, que at hoje no foram acabadas.
O orgulho dos artfices, reside no fato de admitir, com seu esforo, sacrifcio e
dedicao, que ajudaram a construir uma Catedral!
Quem coloca uma pedra, ou une outras, com argamassa, est desempenhando
uma tarefa indispensvel, sem o que, o todo ficaria inacabado.
O ponto de unio, o lao, elo que une estes aspectos o smbolo; como definio
literria, podemos afirmar que esse elo e a Maonaria.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Destina-se a traar uma das mais perfeitas figuras geomtricas, que o crculo.
Com seus braos, ou hastes fechados, somente poder marcar o ponto; esse,
no significa morte ou estagnao, mas e a partida para a grande aventura da vida.
Ento, a tangente o limite para o qual tende a secante quando os dois pontos
de contato se confundem.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Compasso a causa e origem de todas as coisas e seu uso na Loja diz mais
do Grau de Mestre que dos dois que lhe precedem.
O homem dentro do Crculo o ponto; mas esse ponto, onde descansar uma
das hastes do Compasso para traar sua figura, no algo que tenha origem
espontnea.
Nas posturas, esses utenslios se fazem presentes, quer com o sinal gutural
quer com o bater das palmas, teremos, sempre, um Esquadro e um Compasso em
atividade.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
..
O Painel da Loja
Tempos atrs, nas Lojas Manicas, o Painel era apresentado, desenhado ou
pintado, ou impresso, sobre uma tela que, ao final dos trabalhos, era enrolado
como costumavam ser os pergaminhos e os rolos do Talmud.
Havia uma Cerimnia para a retirada do Painel, enrolado com cuidado para
ser colocado sob o Trono do Veneralato.
A parte central do Painel reproduz o Altar, sobre o qual v-se o Livro aberto,
firmadas as suas pginas com as jias. Esquadro e Compasso entrelaadas.
Dessa superfcie, parte uma Escada simples, estilizada, formada por duas
linhas paralelas entremeadas por pequenos traos horizontais, representando os
degraus.
Convencionou-se abrir o Livro Sagrado, onde est inserido o Salmo 133, que
lido em voz alta, pelo Oficiante.
Contudo, esse no seria o trecho adequado para a abertura, mas sim no Livro
do Gnesis, captulo 28, onde vem descrito o sonho de Jac, eis que o simbolismo
desse sonho est contido no Painel, que seria a verticalizao, daquele sonho ou
viso.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A impresso colhida por Jac fora de que os Cus estavam acima dele, tanto
que exclamou: Na verdade Jeov est neste lugar; e eu no o sabia. E temendo,
disse: quo terrvel este lugar! este no outro lugar seno a casa de Deus,
tambm a Porta do Cu.
Certamente Jac comunicou seu sonho a todos com quem contatara; a sua
descrio, certamente fora feita com nfase, com entusiasmo e temor; ter descrito a
Corte Celestial, extasiado pela formosura dos Anjos e o encantamento daquela
procisso, do trnsito que perdurou uma madrugada inteira.
Jac no viu os Anjos descerem pela Escada, mas sim, subirem, portanto, o
episdio da Escada no foi visto em sua inteireza, mas apenas parte dele, ignorando-
se se aqueles Anjos haviam descido de cima se haviam percorrido a terra, e se
estavam retornando de alguma misso; contudo, havia um trnsito porque Jac
os via, subindo e descendo.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Um exemplo impressionante o dos quatro Anjos que visitam Lot, para proteg-
lo, quando saiu da terra de Sodoma e Gomorra.
Mesmo com Jac, posteriormente ao sonho, talvez alguns anos depois, lhe
surgiu um homem que passou a lutar com ele corpo a corpo, sem contudo haver
derrota ou vitria tanto para Jac como para o Anjo.
Jac ficara convencido que lutara como prprio Deus, chegando a narrar
posteriormente que vira Deus, face a face; foi naquela ocasio que Jac recebeu o
nome de Israel e o destino do Patriarca, para o surgimento de uma nova descendncia
e a formao das doze tribos.
A histria de Jac comovente; uma das maiores sagas do povo Hebreu, que
havia no Egito se multiplicado a ponto de pr em risco o Estado o que levou os
egpcios a uma cruenta perseguio, culminando com a fuga, liderada por Moiss.
Tudo teve incio naquele sonho; portanto, aquele evento, pelo menos para o
povo Hebreu, constitui um marco histrico e, para a Maonaria, um aspecto relevante,
caso contrrio no teramos no Painel a reproduo do fato.
Jac afirmava que aquele local seria a Porta do Cu; o local, hoje
conhecido como Betel, permanece humilde; uma pequena cidade de Israel, onde
alem da tradio nada mais h de maior interesse.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Painel deve ser estudado, analisado e dele extradas as grandes lies que
propiciam para que o Maom possa receber, dentro de sua Loja, os mltiplos aspectos
positivos.
O Painel est limitado por uma moldura e, nos quatro cantos, as Borlas, que
esto significando a limitao de nosso conhecimento; a compreenso dos aspectos
esotricos medida; no pode o Maom ir alm do que lhe convm pacientemente,
aguardar o progresso em seu estudo para conseguir atingir o significado do mistrio.
Uma das interpretaes mais usuais, contra a qual lutamos para tirar esse
hbito errneo, o de que cada degrau significa o ascenso do Maom em sua trajetria
hierrquica; assim, quando um Aprendiz passa para o Companheirismo, dizem:
Atingiu mais um degrau da Escada de Jac.
Como o Rito Escocs Antigo e Aceito, o mais usado entre ns, possui, trinta e
trs degraus, tido que cada degrau representa um desses trinta e trs Graus,
limitando assim, o nmero daquela Escada Celestial, tornando-a materializada e
vulgar.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Quem possui dons, como de vidncia e premonio, e com eles fizer comrcio,
certamente, os perder; assim, quem possuir o pleno conhecimento espiritual e o
divulgar, atirando prolas aos porcos, perder esse conhecimento e tudo no ter
passado de um sonho, permanecendo a esperana de um retorno rpido condio
almejada; aquele que encontrou a Palavra Perdida, cuide de no retornar a
extravi-la!
A Porta do Cu vem representada por uma Estrela de sete pontas que esparge
mltiplos raios no Infinito; o Sol e a Lua, essa circundada por sete Estrelas,
representam os Luminares Divinos sobre a Terra, ou seja, sobre o homem e,
especificamente, sobre o Maom.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A Orla Dentada, com suas Borlas, representa a Loja, ou seja, a todos os inscritos
em seu Quadro, presentes ou ausentes.
Uma vez inscritos no Quadro da loja, jamais seu nome ser apagado, mesmo
que surja a morte aparente, mesmo que haja desligamento voluntrio ou imposto;
uma vez composto o Quadro da loja, esse ser imutvel.
Por esse motivo, o Iniciado, sempre estar presente em sua Loja, mesmo de
forma inconsciente para ele e contrariando a vontade dos remanescentes.
Trata-se de uma condio esotrica que no pode ser revelada; se o Ir.. alijado,
mereceu o castigo, h o perdo. preciso busc-lo, porque faz parte da Egrgora
daquela Loja!
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Painel do Primeiro Grau apresenta uma tera parte de interior e duas teras
partes de exterior, enquanto o Painel do Segundo Grau, apresenta uma mnima
parte externa; significa que j no Segundo Grau h maior vida no mundo interior
que no exterior.
..
Arquitetura
Arquitetura a arte de criar espaos tecnicamente materializados seria, a
definio adequada para o nosso estudo.
Por que Grande? Esse adjetivo qualifica a Deus para lhe dar uma proporo
de infinitude, de vastido e de incomensurvel; se o Universo infinito, no h como
dar-lhe uma medida; grande sugere a concepo alem de qualquer limite.
Por outro lado, esse adjetivo sugere uma distino com outros arquitetos
existentes, como por exemplo, as Potncias Celestiais.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Portanto, o uso desses espaos, constitui uma arte; mais arte que tcnica;
essa prtica ser denominada de Arquitetura.
O homem no pode afirmar que j conhece tudo. Muito, ter, ainda, que viajar
para encontrar o ignoto.
Posteriormente, o homem recebeu o dom de, por sua vez, criar manipulando,
contudo, os elementos j criados.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Realmente, aquela folha deu um sentido artstico aos corpos das criaturas
humanas iniciais.
O Arquiteto, como Maom, tem essa dupla misso; seu trabalho e paralelo,
sem descurar um, aperfeioa o outro.
Contudo, diante de ns est uma criatura igual a ns, construda pelo mesmo
Arquiteto.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Quem poder afirmar que esse semelhante, possui uma alma desprezvel,
ou um esprito deficiente?
Seguindo esses passos, temos a Maonaria Cubana, que tambm, retirou dos
seus Rituais a presena do Grande Arquiteto do Universo e do Livro Sagrado.
A Maonaria uma Instituio sria; ela perfeita, porm formada por homens
imperfeitos.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
..
A Msica
Desde o som abafado por duas pedras que se chocam pelas mos do homem
primitivo; do silvo do vento entre as canas e folhagens; do cantar dos pssaros; do
sincronizado som produzido pelas guas descendo em cascatas; dos primeiros
instrumentos, como tambor, harpa, flauta; aos carrilhes, s orquestras, os sons
eletrnicos, o laser, e por fim a voz humana, tudo revela arte e provoca sentimentos
no ser humano, e no reino animal.
Como j nos referimos em nosso livro A Cadeia de Unio, para esse ato
litrgico, faz-se necessrio uma iluminao adequada; a queima de um incenso e o
fundo musical.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A nosso ver, Mozart com a sua torrencial cascata de notas musicais e o que
mais influncia propicia s Sesses Manicas.
Toda nossa pele recebe essas vibraes atuando sobre todos os nossos sistemas;
no se pode ingressar no campo do misticismo sem a companhia dessas vibraes.
Contudo, elas devem ser equacionadas para que surtam o efeito desejado;
assim por ocasio da abertura do Livro Sagrado a msica deve elevar nossos
pensamentos possibilitando o encontro com a msica das esferas de Plato; todo o
Universo est pleno de sonoridade e para capt-la e necessrio que eduquemos nosso
ouvido.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Por mais rstico que seja o ser humano, ter em si sempre um punhado de
melodias para o seu ouvido e a sua mente, saio agradveis.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
..
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Tal prtica no passa de uma inovao, posto que incua, mas condenvel.
O negro jamais foi considerado uma cor e sim um campo neutro, aquilo que
no tem cor; ausncia da cor.
Portanto, o branco a polarizao das cores; todas elas, junto com as suas
nuanas; o negro a ausncia de toda cor.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Isso significa que na Loja somente a parte mental junto com todos os sentidos,
pois eles se concentram na cabea que recebe os benefcios ambientais.
Em Sesses fnebres, os Maons viram o Avental pelo avesso, eis que esse
avesso negro; portanto, o luto aparente; no existe; o Maom, sem o Avental,
no est em Loja; h apenas um simulacro, eis que no luto no h trabalho; no
h construo; no h proteo.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Quando uma Loja inicia seus trabalhos, simbolicamente, inicia sem qualquer
luminosidade; na prtica, obviamente, h uma tnue luz que chega atravs de uma
pequena janela colocada no Setentrio.
A Luz surge gloriosa, quando o Oficiante abre o Livro Sagrado; esse Livro
denominado tambm de Livro da Lei, porque o Livro Sagrado contm a Lei Universal;
os modernos, especialmente na Frana, como no conseguiram retirar esse Livro
das Lojas, que pretenderam trocar-lhe o nome, como se isso retirasse a sua
sacralidade.
O vocbulo cor, significa cobrir, pois tem sua raiz na palavra latina ce-lare
com o significado de cobrir, esconder, ocultar.
Retornando ao Arco-ris, ele possui sete cores mes e, cada uma delas, sete
variantes, portanto, quarenta e nove nuanas.
a cor do sistema solar; do nosso sistema, que abrange a Terra, seus Planetas,
Satlites e Astros, regido pelo Sol; um dos milhares de sis dos Universos.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O azul escuro, cor mstica e profunda nos vem de uma planta, a indigofera
tinctoria.
Esse azul escuro, que se aproxima ao ndigo, a cor da mente que atinge a
psique do Maom e busca na alma o seu refgio; as cores tendem a ser destrudas
a esmaecer, sofrendo a influncia do raio solar; por esse motivo, sempre buscam
proteo.
O azul tem estreita ligao com Jpiter e seu metal o estanho; por nota
musical, o sol.
Para a meditao, o ambiente dever ter o colorido azul; e uma cor de repouso;
difana; conduz ao Infinito; o fundo musical deve sintonizar com o azul; so os
sons suaves, as melodias serenas, sem os instrumentos excitantes dos sopros; os
instrumentos de cordas e percusso, so os apropriados.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Uma rosa, a rainha das flores, nos atrai pela sua cor e pelo seu perfume e
muito mais pelo seu aspecto.
Surge a cor roxa, que no violeta, mas como fuso de duas cores-mes
apresenta-se rstica; o roxo no agradvel ao olhar; no tem a suavidade do azul
nem do violeta.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A cor vermelha para o Maom, significa vida. A cor roxa, misticismo, e a azul
espiritualidade.
O vinho vermelho, certa vez, por Jesus de Nazar, foi tornado sagrado, isso
aconteceu nas bodas de Cana.
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Ainda hoje, a Santa Ceia celebrada com vinho tinto, porque rubro, porque
sangue mstico.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Tringulo Sagrado onde est a letra IOD, atua como tringulo de cristal
que polariza o raio solar.
..
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
O Simbolismo da Rom
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Desconhece-se a origem das cidades acima referidas, mas tudo leva a crer
que os seus nomes derivaram do grande nmero de Romzeiras existentes.
Prosseguem dizendo no caber dvida que foi no Egito que o fruto constitua
um smbolo sagrado, pois os Sacerdotes egpcios, usavam a rom nos atos litrgicos
iniciticos.
Plato teria afirmado que dez mil anos antes de Mens j existia a cerimnia
que inclua a Rom como fruto e sua rubra flor.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Sobre os Altares dos deuses Horus, Set, sis, Nefertiti e Osris, este deus
supremo e juiz do alm vida, protetor da morte, eram notadas as mais exuberantes
Roms, emblema dos iniciados nos supremos mistrios como smbolo da Vida.
O rei Tnotemis da XVIII dinastia, morto no ano 59 A.C. teve plantadas em seu
parque funerrio, cinco Roms.
Um hbito curioso diz respeito s pessoas que tinham dbitos com o falecido
que eram pagos com Roms, depositadas sobre o seu tmulo.
No antigo Egito o ms tinha trs semanas de dez dias cada uma, e o ano doze
meses ou seja, 360 dias, aos quais, para corrigir a anomalia astronmica, foram
acrescentados cinco dias que eram os correspondentes aos aniversrios dos deuses
Osris, Horus, Set, sis e Nefertitis.
Essa origem da Rom ter sido no Egito conflita com as Sagradas Escrituras.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Nesta curta obra, que contm pelo menos quinze referncias geogrficas,
h muitas expresses encantadoras que descrevem o encanto da feminilidade
e a beleza da natureza.
(Fala Sulamita:)
- Beija-me com os beijos de tua boca, porque melhor o teu amor que o
vinho.
- Apressemo-nos.
(Fala Sulamita:)
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
(Fala Sulamita:)
(Fala Sulamita:)
- Enquanto o Rei est assentado sua mesa, o meu nardo exala o seu
perfume.
(Salomo responde:)
Eis que s formosa, querida minha, eis que s formosa; os teus olhos
so como os das pombas.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
(Fala Sulamita:)
(Fala de Salomo:)
(Fala Sulamita:)
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
(Fala Sulamita:)
- O meu amado meu, e eu sou dele; ele apascenta o seu rebanho entre
os lrios.
Antes que refresque o dia, e fujam as sombras, volta, amado meu; faze-
te semelhante ao gamo ou ao filho das gazelas sobre os montes escabrosos. De
noite, no meu leito, busquei o amado de minha alma.
Busquei-o e no o achei.
Busquei-o, e no o achei.
161
Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
- Sa, filhas de Sio, e contemplai o rei Salomo com a coroa com que
sua me o coroou no dia do seu desposrio, no dia do jubilo do seu corao.
(Fala Salomo:)
O teu pescoo como a torre de Davi, edificada para arsenal; mil escudos
pendem dela, todos broquis de valorosos.
Os teus dois seios so como duas crias, gmeas de uma gazela, que se
apascentam entre os lrios.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Quanto melhor o teu amor do que o vinho o aroma dos teus ungentos
do que toda sorte de especiarias!
(Fala Sulamita:)
- Ah! venha o meu amado para o seu jardim e como os seus frutos
excelentes!
(Salomo replica:)
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
(A esposa conclui:)
- Eu dormia, mas o meu corao velava; eis a voz do meu amado, que
est ba-tendo:
(A esposa continua:)
Abri ao meu amado, mas j ele se retirara e tinha ido embora; a minha
alma se derreteu quando antes ele me falou; busquei-o, e no o achei; chamei-
o, e no me respondeu.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
- Que o teu amado mais do que outro amado, tu, a mais formosa
entre as mulheres?
Que o teu amado mais do que outro amado, que tanto nos conjuras?
(Fala Sulamita:)
- Para onde foi o teu amado, mais formosa entre as mulheres? Que
rumo tomou o teu amado? E o buscaremos contigo.
(A esposa conclui:)
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Quem esta que aparece como a alva do dia, formosa como a lua, pura
como o sol formidvel como um exrcito com bandeiras?
(Fala Sulamita:)
- Desci ao jardim das nogueiras, para mirar os renovos do vale, para ver
se brotavam as vides; se floresciam as romzeiras.
(Fala Sulamita:)
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
(Fala Salomo:)
(Interrompe Sulamita:)
167
Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Oxal fosses como meu irmo, que mamou os seios de minha me! Quando
te encontrasse na rua, beijar-te-ia, e no me desprezariam! Levar-te-ia e te
introduziria na casa de minha me, e tu me ensinarias; eu te daria a beber
vinho aromtico e mosto das minhas roms e sua mo esquerda estaria
debaixo da minha cabea, e a sua direita me abraaria. Conjuro-vos, filhas
de Jerusalm, que no acordeis nem desperteis o amor, at que este o queira.
(Salomo fala:)
Pe-me como selo sobre o teu corao, como seio sobre o teu brao, porque
o amor forte como a morte, duro como a sepultura o cime; as suas brasas
so brasas de fogo, so veementes labaredas.
(Sulamita fala:)
Temos uma irmzinha (recordando o que seu irmo outrora lhe dissera),
que ainda no tem seios; que faremos a esta nossa irm, no dia em que for
pedida? Se ela for um muro, edificaremos sobre ele uma torre de prata; se for
uma porta, cerc-la-emos com tbuas de cedro.
(Continua Sulamita:)
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
A vinha que me pertence est ao meu dispor; tu, Salomo, ters os mil
ciclos, e os que guardam afoito dela, duzentos.
(Salomo interrompe:)
(Sulamita responde:)
..
O rei Salomo reinou sobre Israel unido, durante quarenta anos, portanto,
no se pode afirmar ter sido uma pessoa avelhantada, mas no vigor da idade.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Noticiado esse como sendo o vinho da rom, justifica o seu uso e o valor dado
bebida, a ponto de fazer da Rom, um smbolo sexual conjugado com os lrios,
smbolo da excelncia feminina.
Poder-se-ia, contudo, questionar sobre esse evento: mas quando Salomo tinha
mil mulheres, o Templo j estava construdo como as duas respectivas colunas.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Talvez uma manifestao proftica, uma vez que esses adornos foram
determinados por Davi que os recebera do Senhor.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
..
Essa flor de cor escarlate composta de trs ptalas carnosas que, aps
desabrochar completamente, do lugar a uma roscea de cinco ptalas; curiosamente,
ao formar-se o fruto, surgem mais duas ptalas que se mantm envolvidas pela
coroa, secando paulatinamente at o completo desenvolvimento do fruto.
O interior apresenta duas cmaras: a alta que contm cinco celas onde se
espremem dezenas de gros; a cmara baixa, apresenta-se da mesma forma; os
gros tm no centro uma diminuta semente branca e, ao redor, uma parte carnosa e
transparente, nas coloraes variadas que partem do rosa plido ao vermelho rubi.
Essa parte interna lembra os favos de mel; as celas so divididas por uma
espcie de cortina branca e leve.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
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O fisiolgico, porque cada gro possui carne, sangue (o suco) e ossos (as
sementes).
Os gros crescem unidos de tal forma que perdem o formato natural, que
seria redondo; espremidos uns aos outros, so semelhantes a polgonos geomtricos,
com vrias facetas; so lustrosos e belos, lembrando os favos de uma colmia de
abelhas; as abelhas trabalham sem descanso e assim lutam os Maons.
O Maom, como a abelha, colhe nos jardins (lojas) o nctar que deposita em
si, usufruindo das lies que a Natureza d. A colmia seria o Templo interior de
cada trabalhador que se avoluma para conter o mel precioso.
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Rizzardo da Camino Aprendizado Manico
Que expressiva diferena aps poucos anos! A Terra para Gagarin era azul;
para Toyohiro Akiyama, a Terra perdeu a suavidade colorida!
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