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Introduo .................................................................................... 2
1|A Famlia ................................................................................... 3
2|Para que Existe a Famlia ........................................................... 7
3|Casamento .............................................................................. 15
4|Funo Bsica de Cada Cnjuge ............................................... 22
5|Deveres da Esposa .................................................................. 30
6|Deveres do Marido.................................................................. 35
7|A Relao Matrimonial ............................................................ 45
A Famlia Crist Parte I
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1| A Famlia
(Base da Sociedade Humana)
O que a Famlia?
Gn 1:27-28 "Criou, pois, Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou; homem e
mulher os criou. Ento Deus os abenoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e
sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do cu e sobre todos os animais que se
arrastam sobre a terra."
Gn 2:24 "Portanto deixar o homem a seu pai e a sua me, e unir-se- sua mulher, e
sero uma s carne."
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Mt 5:13-14 "Vs sois o sal da terra; mas se o sal se tornar inspido, com que se h de
restaurar-lhe o sabor? para nada mais presta, seno para ser lanado fora, e ser pisado pelos
homens. Vs sois a luz do mundo. No se pode esconder uma cidade situada sobre um monte"
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Somos muito afortunados! Deus, pela sua Palavra, nos d instruo sobre
todos os aspectos da vida familiar. Seus ensinamentos so claros, sinceros, precisos
e perfeitos (Sl 19:7-9). So para todas as famlias em todas as pocas.
Nosso compromisso de F
Mt 6:10 "Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu"
Queremos Ter lares como Deus planejou. Queremos aprender a ser famlias
que vivem a realidade do reino dos Cus aqui na Terra, debaixo do senhorio de Jesus
Cristo.
Fp 1:6 "...tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vs comeou a boa obra a
aperfeioar at o dia de Cristo Jesus..."
Cremos de todo corao que Deus nos aperfeioar ate chegarmos a ser um
povo de seu agrado:
Um povo formado por famlias slidas, estveis.
Solteiros que mantenham sua castidade.
Casais que convivam em harmonia e fidelidade.
Filhos respeitosos, esposas submissas, maridos amorosos e responsveis.
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I - Propsito e Objetivos
1) Carncia de propsito
2) Objetivos equivocados
A falta de propsito definido para a famlia faz com que corramos atrs de
objetivos errados e faamos dos meios um fim, ou do secundrio o primordial.
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3) Objetivos materiais
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II - Consideraes Bsicas
Rm 11:36"Porque dele, e por ele, e para ele, so todas as coisas; glria, pois, a ele
eternamente. Amm."
Toda criao pertence a Deus. Portanto, a famlia tambm lhe pertence. Assim
podemos afirmar que no "nossa" famlia, mas "Sua" famlia; no so "nossos"
filhos, mas "Seus" filhos.
Sl 24:1"Do Senhor a terra e a sua plenitude; o mundo e aqueles que nele habitam."
Deus fez todas as coisas com uma finalidade preestabelecida. Isto significa
que tambm a famlia tem uma inteno determinada. De antemo, Deus lhe
designou um propsito e uma meta.
Ef 1:11 "Nele, digo, no qual tambm fomos feitos herana, havendo sido predestinados
conforme o propsito daquele que faz todas as coisas segundo o conselho da sua vontade"
Tudo foi criado para Deus. Dessa forma a famlia existe para Ele, e no para o
nosso prprio benefcio. A felicidade e o bem-estar do homem so derivados, so
acessrios, nunca o propsito central. O fim supremo da famlia a glria de Deus.
Desde antes da fundao do mundo Ele determinou ter uma grande famlia
de muitos filhos semelhantes a Seu filho Jesus.
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Rm 8:29 "Porque os que dantes conheceu, tambm os predestinou para serem conformes
imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos"
Ef 1:4-5 "como tambm nos elegeu nele antes da fundao do mundo, para sermos santos
e irrepreensveis diante dele em amor; e nos predestinou para sermos filhos de adoo por Jesus
Cristo, para si mesmo, segundo o beneplcito de sua vontade"
(O tema do Propsito Eterno de Deus abordado de modo amplo no ensino
sobre o ALVO)
A famlia foi criada e existe para cooperar com o propsito eterno de Deus de
Ter uma famlia de muitos filhos semelhantes a Jesus Cristo.
Dietrich Bonhorffer escreveu, de dentro de uma priso nazista, a uma
sobrinha que estava para se casar:
"O casamento mais do que simplesmente vosso amor de um para com o
outro. Tem uma dignidade e poder mais elevados, pois o santo mandamento de
Deus, por meio do qual Ele deseja perpetuar ao raa humana at o fim dos tempos.
O vosso amor, diz respeito apenas a vs nesse mundo, mas no casamento, sois um
degrau na escada das geraes, atravs da qual Deus faz vir e passar sua glria, e
chama a seu reino. Em vosso amor, vedes o cu de vossa felicidade, mas em vosso
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emocionante pensar que podemos ter filhos aos quais Deus deseja adotar
como seus filhos. Como muda nossa atitude em relao as tarefas e
responsabilidades familiares quando compreendemos isso.
Ter filhos ( sejam prprios ou adotivos ) , cri-los, cozinhar, lavar , passar,
trabalhar para o sustento dirio, instru-los, educ-los: tudo isso fazemos para Deus!
Somos seus colaboradores. Estamos criando "Seus filhos".
Com este propsito todo o trabalho e esforo para a famlia se transforma em
um servio para Deus. A mesa de refeio ou a pia da cozinha so altares onde
servimos a Deus. E se cumpre a viso de Zacarias.
Zc 14:20-21 "Naquele dia se gravar sobre as campainhas dos cavalos. SANTO AO SENHOR;
e as panelas na casa do Senhor sero como as bacias diante do altar. E todas as panelas em
Jerusalm e Jud sero consagradas ao Senhor dos exrcitos; e todos os que sacrificarem viro, e
delas tomaro, e nelas cozero. Naquele dia no haver mais cananeu na casa do Senhor dos
exrcitos."
importante que os pais no s assumam a responsabilidade de criar filhos,
mas de encaminh-los ao Senhor. necessrio:
Orar por eles e com eles
Educ-los com o exemplo
Dedicar tempo a eles
Ensinar-lhes a Palavra de Deus
Lev-los a experimentar Deus de modo que se tornem Seus verdadeiros
filhos
O casal que vai ao casamento com o objetivo de obter os benefcios do
matrimnio, dificilmente chegar a ser feliz. Descobrir que na vida em famlia no
se encontram apenas benefcios, mas tambm trabalho, responsabilidades,
dificuldades, lutas e sofrimentos.
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E os que no se casam?
Podem se dedicar a outros aspectos do servio na obra do Senhor. Jesus no
se casou. Paulo no teve famlia. Mas os dois viveram totalmente entregues a
cumprir o propsito de Deus.
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Uma famlia abenoa as outras famlias. Deus quer usar nossos lares como
base para extenso de Seu reino sobre a Terra. No apenas cooperamos com Deus
na criao de filhos e na formao das vidas, mas tambm para abrir nossos lares
aos perdidos para que encontrem salvao e ensino da Palavra do Senhor.
V - O Valor da Famlia
1) A famlia no fundamento da estrutura social
Concluso
Como famlia crist, a compreenso destas verdades deve nos fazer refletir
sobre nossos objetivos, nos levar a fazer as correes necessrias e a consagrar-nos
ao propsito de Deus.
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Orao
"Obrigado, Senhor, por entender melhor a tua vontade. O nosso casamento
Teu. Declaramos que nossa famlia existe para Ti. Talvez, quando casamos,
pensvamos s em ns mesmos, mas hoje, ao compreender Teu propsito, pedimos
perdo e corrigimos nosso rumo. Proclamamos que existimos como famlia para
cumprir teu propsito eterno. Como famlia nos consagramos a Tua vontade.
Amm."
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3| Casamento
(O Pacto Matrimonial)
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1) Pacto mtuo
3) Unio sexual
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1) O amor
2) A vontade comprometida
Deus nos fez para sermos responsveis, nos deu uma vontade e capacidade
de tomar decises.
Quando um homem e uma mulher se casam, fazem um pacto mtuo,
empenhando sua palavra. COMPROMETEM A SUA VONTADE em viver unidos pelo
casamento at que a morte os separe. Deus os faz responsveis por sua deciso. (
Ec 5:4-5 Ml 2:14 Mt 5:37).
Nem sempre podemos controlar nossos sentimentos, mas a vontade sim. No
decorrer dos anos o casamento passa por perodos em que os sentimentos flutuam,
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mas pode se manter firme se sustentado com lealdade pelo pacto feito no
casamento.
Amor
Casamento Casamento
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1) O vnculo matrimonial
Gn 2:21-24 "Ento o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre o homem, e este
adormeceu; tomou-lhe, ento, uma das costelas, e fechou a carne em seu lugar; e da costela que o
senhor Deus lhe tomara, formou a mulher e a trouxe ao homem. Ento disse o homem: Esta
agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; ela ser chamada varoa, porquanto do varo
foi tomada. Portanto deixar o homem a seu pai e a sua me, e unir-se- sua mulher, e sero
uma s carne."
Mt 19:6 "Assim j no so mais dois, mas um s carne. Portanto o que Deus ajuntou, no o
separe o homem."
1 Co 7:39 "A mulher est ligada enquanto o marido vive; mas se falecer o marido, fica livre
para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor."
A) Separao
1 Co 7:10-11 "Todavia, aos casados, mando, no eu mas o Senhor, que a mulher no se
aparte do marido; se, porm, se apartar, que fique sem casar, ou se reconcilie com o marido; e que
o marido no deixe a mulher."
Deus diz claramente NO separao. Se, for o caso, de o cnjuge incrdulo
se separar (1Co 7:12-15), a opo ficar s ou se reconciliar, nunca contrair novo
matrimnio.
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B) Divrcio
Ml 2:14-16 "Todavia perguntais: Por que? Porque o Senhor tem sido testemunha entre ti e
a mulher da tua mocidade, para com a qual procedeste deslealmente sendo ela a tua companheira
e a mulher da tua aliana. E no fez ele somente um, ainda que lhe sobejava esprito? E por que
somente um? No que buscava descendncia piedosa? Portanto guardai-vos em vosso esprito, e
que ningum seja infiel para com a mulher da sua mocidade. Pois eu detesto o divrcio, diz o
Senhor Deus de Israel, e aquele que cobre de violncia o seu vestido; portanto cuidai de vs
mesmos, diz o Senhor dos exrcitos; e no sejais infiis"
Deus nos exige lealdade a nosso pacto matrimonial, pois ele no se agrada do
divrcio.
C) Novo Casamento
Mc 10:11-12 "Ao que lhes respondeu: Qualquer que repudiar sua mulher e casar com outra
comete adultrio contra ela; e se ela repudiar seu marido e casar com outro, comete adultrio."
Quando algum se divorcia e se casa novamente, Deus no considera este
novo estado como casamento, mas como ADULTRIO.
Lc16:18 "Todo aquele que repudia sua mulher e casa com outra, comete adultrio; e quem
casa com a que foi repudiada pelo marido, tambm comete adultrio"
Se um homem solteiro casar com a mulher divorciada, tambm comete
adultrio e vice-versa.
D) Exceo
Mt 19:9 "Eu vos digo porm, que qualquer que repudiar sua mulher, a no ser por causa de
relaes sexuais ilcitas, e casar com outra, comete adultrio; e o que casar com a repudiada
tambm comete adultrio."
A nica exceo "por causa de relaes sexuais ilcitas" (/porneia ).
Jesus confirma, desse modo, o ensino de Moiss em Dt 24:-4. Quando um homem,
ao casar-se encontra na mulher "alguma coisa indecente" ( somente nesse caso e
por causa da dureza do corao do homem ), permitido o divrcio com a
possibilidade de novo casamento (juridicamente isso seria considerado como
anulao do casamento).
O fato de as leis de um pas permitirem o divrcio e novo casamento, no
modifica em nada a situao dos cristos, pois ns estamos debaixo do GOVERNO DE
DEUS e Suas leis permanecem para sempre.
Obviamente esse tema deve ser tratado de maneira mais ampla, e tambm
devem ser consideradas as diversas situaes e casos, j que aqui estamos apenas
lanando bases principais.
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Concluso
Quando as ordens preestabelecidas de Deus so cumpridas, o casamento,
cheio de formosura e felicidade, chega a ser a realizao plena do homem e da
mulher.
Devemos apreciar a firmeza de Deus ao exigir o cumprimento de Suas leis
relacionadas ao matrimnio, como uma expresso de Seu amor, para proteger a
famlia em benefcio de todos e da posteridade.
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muito importante mostrar com clareza as funes que Deus designou para o
homem e para a mulher dentro do casamento. A confuso existente sobre as
funes de cada um a causa principal de muitos conflitos conjugais.
Deus deu a cada cnjuge ( cnjuge vem da palavra jugo, significa levar juntos
o mesmo jugo ), um posto de servio diferente do outro, nem superior nem inferior,
mas diferente. Para conseguir harmonia na vida familiar essencial que os esposos
conheam e aceitem seu prprio papel e o de seu cnjuge.
Deus criou e programou o homem e a mulher para o desempenho eficaz de
sua funes. A psicologia, a anatomia, a sexualidade, a afetividade e a
espiritualidade de ambos so diferentes Estas diferenas fazem com que se
completem um ao outro, j que foram determinadas intencionalmente por Deus
para o adequado desempenho da funo de cada um.
Longe de competir ou ignorar as diferenas, admiremos a graa, o encanto e
as capacidades que Deus deu mulher, e a viso, a fora e as aptides com que
dotou o homem.
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Deus lhes encomenda uma tarefa com o matrimnio, lhes d uma tarefa:
"Frutificai, multiplicai-vos, enchei a Terra e sujeitai-a". O Senhor se props a encher
a terra de homens e de mulheres com a sua imagem e semelhana. Com esta
finalidade, outorga ao homem certas capacidades e uma ajudadora idnea com
capacidades complementares. No lhe d meramente uma "companheira'", muito
menos uma "empregada". Concede-lhe uma AJUDADORA IDNEA, uma COLABORADORA
EFICAZ para levar adiante, em conjunto, esse nobre empreendimento para a glria de
Deus.
De modo que, tanto o homem quanto a mulher, so colaboradores de Deus,
com diferentes papis e funes.
1 Co 11:3 "Quero porm, que saibais que Cristo a cabea de todo homem, o homem a
cabea da mulher, e Deus a cabea de Cristo."
Ef 5:23 "Porque o marido a cabea da mulher, como tambm Cristo a cabea da igreja,
sendo ele prprio o Salvador do corpo."
Gn 2:18 "Disse mais o Senhor Deus: No bom que o homem esteja s; far-lhe-ei uma
ajudadora que lhe seja idnea."
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1) Do homem
Anular a mulher
Deus concede ao homem uma adjutora idnea, mas alguns no lhes do
lugar. Querem fazer tudo sozinhos. No conversam com suas esposas. No se
interessam por sua opinio. No lhes delegam responsabilidades. So homens to
assoberbados, to "completos" e to nscios que subestimam e anulam suas
esposas, a valiosa ajudadora que Deus lhes tem dado. A mulher se sente frustrada,
amargurada. preciso que o homem reconhea as reas especficas sobre as quais a
mulher tem responsabilidade direta, para que ela possa desempenhar suas funes
com critrios prprios, criatividade, prazer e esse "quase mgico" toque feminino.
2) Da mulher
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2) Da mulher
Ocupar-se com mais dedicao da criao dos filhos. Ser ME o mais alto
ofcio. Mesmo biologicamente Deus fez com que os filhos fossem dependentes da
mulher (1Tm 2:15 ; 5:15)
Atender a famlia, cuidar de sua alimentao ( Pv 31:21-22 )
Cuidar das roupas ( Tt 2:5 )
Cooperar para melhorar as finanas da famlia, a medida que seja necessrio
e vivel. Na medida do possvel evitar ausentar-se do lar. ( Pv 31:16-18 ; 24 )
Cuidar da formao integral de suas filhas. Ensinar-lhes, desde a mais tenra
idade tudo o que diz respeito a sua feminilidade, educao sexual, moda,
comportamento social, tarefas domsticas, habilidades manuais, comportamento
com o sexo oposto, etc.
Ensinar as Sagradas Escrituras a seus filhos. Timteo, sendo muito jovem,
pde ser ministro de Deus porque desde menino tinha sido doutrinado por sua me
e sua av ( 2Tm 1:5;3:14-15 )
Ensinar as mais jovens como desempenhar seu papel de esposas e mes
(Tt2:3-4)
3) Responsabilidades conjuntas
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4) Ocupaes
De modo geral, o homem ocupa a maior parte de seu dia trabalhando para
prover o sustento da famlia, e a mulher, na criao dos filhos e nas tarefas
domsticas.
Enquanto o casal no tem filhos, a mulher tem maior liberdade para se
ausentar de casa e trabalhar para cooperar nas finanas. Mas quando se torna me
seu lugar no lar. A maternidade o alto ofcio dado por Deus e ela deve se
consagrar a essa nobre tarefa de criar filhos para Deus.
Se for necessrio ajudar financeiramente, na medida do possvel, deve buscar
um trabalho que possa ser feito sem sair de casa (como a mulher de Provrbios 31).
Se no for possvel, ausentar-se apenas no perodo em que as crianas estiverem na
escola.
prefervel restringir um pouco os gastos dos filhos para que os filhos sejam
criados com a me, ao invs de uma empregada. As vezes, a ausncia da me
prejudica mais do que a falta de sua ajuda financeira. Pode haver situaes
extremas em que a mulher tenha que sair para trabalhar, mas isso deve ser
encarado como um mal necessrio, nunca como o ideal. A ausncia da me muito
sentida e prejudicial para o desenvolvimento dos filhos e o bem-estar da famlia.
Os jovens solteiros, tanto rapazes quanto moas, devem levar em
considerao esses princpios ao fazer a escolha de sua profisso.
A principal ocupao do homem trabalhar para manter o sustento da
famlia. Por isso muito necessrio que ele adquira um ofcio ou profisso. Por
exemplo, o comrcio, a engenharia, sapataria, o ofcio de pedreiro, a medicina, etc.
O ofcio fundamental da mulher ser me. Sendo assim, dever aprimorar-se,
estudar, superar-se e aprender a desempenhar esta sua suprema vocao. Qualquer
outra profisso que tenha dever estar subordinada a seu papel de me.
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5| Deveres da Esposa
Um erro muito comum dos casais, tomar nota dos deveres do outro, para
logo em seguida passar a exigir o cumprimento daquilo, mesmo que ele no esteja
cumprindo o seu papel. Dentro do casamento, cada um deve assumir sua
responsabilidade, independente do comportamento do outro. Se o marido trata mal
a mulher, isso no a exime do cumprimento dos seus deveres, e vice-versa.
Se colocarmos em prtica os princpios do Reino de Deus na conduta e trato
entre marido e mulher, a paz do Senhor governar nossos lares, nossos filhos se
formaro sob bom exemplo de seus pais e boa influncia chegar at as prximas
geraes. Tambm outras famlias da igreja aprendero atravs de nosso exemplo e
seremos luz e meio de salvao para muitos lares que esto nas trevas.
Fundamento Bblico
Ef 5:22-24 "Vs, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor; porque o
marido a cabea da mulher, como tambm Cristo a cabea da igreja, sendo ele prprio o
Salvador do corpo. Mas, assim como a igreja est sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres o
sejam em tudo a seus maridos."
Ef 5:33 "Todavia tambm vs, cada um de per si, assim ame a sua prpria mulher como a si
mesmo, e a mulher reverencie a seu marido."
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Cl 3:18 "Vs, mulheres, sede submissas a vossos maridos, como convm no Senhor."
1Pe 3:1-4 "Semelhantemente vs, mulheres, sede submissas a vossos maridos; para que
tambm, se alguns deles no obedecem palavra, sejam ganhos sem palavra pelo procedimento
de suas mulheres, considerando a vossa vida casta, em temor. O vosso adorno no seja o enfeite
exterior, como as tranas dos cabelos, o uso de jias de ouro, ou o luxo dos vestidos, mas seja o do
ntimo do corao, no incorruptvel traje de um esprito manso e tranqilo, que s, para que
permaneam as coisas"
I - Submisso ao Marido
A submisso est ligada ao princpio de autoridade vigente em todos os
aspectos da vida social, seja na nao, nas instituies, nas escolas, nos clubes, nas
fbricas, nas empresas, na Igreja, e, supe-se, nas famlias tambm. Em todo lugar
existe algum que exerce autoridade, e que por sua vez, est sob autoridade.
O objetivo da autoridade estabelecer ordem, uma convivncia harmnica,
funcional e dinmica para atingir os objetivos. Todos estamos sujeitos de um modo
ou de outro.
Deus pede a mulher que se sujeite ao marido, no que o marido se imponha
sobre a mulher. No Reino de Deus, toda autoridade reconhecida e no imposta.
Sujeio o reconhecimento da autoridade estabelecida. Significa obedincia
humilde, e com boa disposio de corao. A mulher submissa reconhece seu
marido como cabea, e em seu esprito se sente unida, ligada a ele. A sujeio no
mera obedincia externa, mas uma atitude interior de submisso e respeito.
A submisso no anula a mulher, mas a libera para ajudar seu marido com
todas as suas capacidades. Um ministro de economia no se sente diminudo por
estar debaixo do presidente da nao, mas pelo contrario, num posto apto para
desempenhar bem sua funo.
Submisso no rebaixa, mas protege a mulher. Larry Christenson afirma: "A
vulnerabilidade da mulher no est limitada ao nvel fsico. Inclui tambm a
vulnerabilidade no nvel emocional, psicolgico e espiritual. Nesses casos ela
tambm precisa da proteo de um esposo" ( A Famlia Crist pag 36)
Deus bom. Todas as suas leis so expresso de amor para conosco. Deus
quer que a mulher receba proteo e cobertura atravs da submisso a seu marido.
No deseja ver a mulher sobrecarregada, estressada, nervosa, mas tranqila e feliz
para poder criar seus filhos em um clima de paz, alegria e tranqilidade.
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II - Trato Respeitoso
Paulo ordena que" a mulher respeite a seu marido" ( Ef 5:33 ), e Pedro fala da
"conduta casta e respeitosa" da mulher ( 1Pe 3:2 ).
O trato respeitoso reveste a mulher de dignidade e elegncia. Em troca, a
insolncia a rebaixa, a torna vulgar, ordinria.
Este respeito, este apreo interior, deve se manifestar na forma de conversar,
no tom de voz, nas maneiras, no olhar. Tambm no modo de atender a seu marido,
de obedec-lo, de escut-lo, etc. Sara chamava Abrao de "senhor", segundo Pedro
( 1Pe 3:6 ), onde ela apresentada como me e exemplo para as esposas crists.
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No estamos sugerindo que as mulheres chamem seu maridos de "senhor", mas que
os tratem com todo respeito.
Isto tambm implica em no menosprez-lo, seja a ss ou na presena dos
filhos. E muito menos na frente de terceiros. Jamais deve falar dele em sua ausncia,
subestimando-o, desrespeitando-o, depreciando-o ou ridicularizando-o na presena
de outras pessoas. "A mulher sbia edifica sua casa, mas a nscia, com suas mos a
derruba." ( Pv 14:1 )
A mulher responsvel por ensinar aos filhos, com seu exemplo, o respeito e
honra ao pai. Se os cnjuges no se tratam com respeito, difcil que os filhos sejam
respeitosos.
No h nada que afete tanto um homem como a insolncia e o trato
desrespeitoso por parte de sua mulher.
A mulher respeitosa alegria para seu esposo, o engrandece e o transforma
num prncipe diante dos demais.
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Pv 31:10 "Mulher virtuosa, quem a pode achar? Pois o seu valor muito excede ao de jias
preciosas."
Em troca, que atrativo ter para seu marido uma mulher bonita, bem
arrumada, mas rancorosa, nervosa, que vive gritando, brigando, mal-humorada,
reclamona e resmungona.
Pv 31:30 "Enganosa a graa e v a formosura"
Pv 25:24 "Melhor morar num canto do eirado, do que com a mulher rixosa numa casa
ampla."
Quando um marido tem uma mulher amvel, seu lar se torna um osis para
onde ele procura voltar o quanto antes. Por outro lado, o esposo de uma mulher
rancorosa prefere ficar em qualquer outro lugar.
Gl 5:22-23 "Mas o fruto do Esprito : o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a
benignidade, a bondade, a fidelidade. a mansido, o domnio prprio; contra estas coisas no h
lei."
Mediante a obra do Esprito Santo, toda mulher pode chegar a ser uma esposa
de carter doce e suave ( manso e tranqilo ). Mas necessrio andar em Esprito a
cada dia. O Espirito Santo nosso grande recurso para chegar a ser como o Senhor
deseja.
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6| Deveres do Marido
Fundamento Bblico
Cl 3:19 "Maridos, amai vossas esposas e no a trateis com amargura"
Ef 5:25-33 "Vs, maridos, amai a vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a
si mesmo se entregou por ela, a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da gua,
pela palavra, para apresent-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem qualquer
coisa semelhante, mas santa e irrepreensvel. Assim devem os maridos amar a suas prprias
mulheres, como a seus prprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. Pois nunca
ningum aborreceu a sua prpria carne, antes a nutre e preza, como tambm Cristo igreja;
porque somos membros do seu corpo. Por isso deixar o homem a seu pai e a sua me, e se unir
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sua mulher, e sero os dois uma s carne. Grande este mistrio, mas eu falo em referncia a
Cristo e igreja. Todavia tambm vs, cada um de per si, assim ame a sua prpria mulher como a
si mesmo, e a mulher reverencie a seu marido."
1 Pe 3:7 "Igualmente vs, maridos, vivei com elas com entendimento, dando honra
mulher, como vaso mais frgil, e como sendo elas herdeiras convosco da graa da vida, para que
no sejam impedidas as vossas oraes."
Alem disso, Paulo fala em Efsios 5, que "os maridos devem amar suas
esposas como a seus prprios corpos. O que ama a sua mulher a si mesmo se ama...
Ningum jamais aborreceu sua prpria carne... E os dois sero uma s carne... Cada
um de vs ame tambm a sua mulher como a si mesmo" ( versculos 28 a 33 ). O
homem deve Ter a mesma viso que Deus tem sobre o casamento: ambos so uma
s carne. Sua mulher parte dele mesmo e ele parte de sua esposa. J no so
dois, mas um, como Cristo e a Igreja. Esta unidade matrimonial deve der reafirmada
e renovada a cada dia com amor.
O homem que trata sua esposa coma amor faz um bem a si mesmo. O
homem que trata mal a sua esposa destroi a si mesmo.
1) Amabilidade
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2) Abnegao
Ef 5:25 "Vs, maridos, amai a vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a si
mesmo se entregou por ela"
Outra expresso prtica do amor a abnegao. Abnegao o sacrifcio de si
mesmo em favor do prximo. negar-se a si mesmo, sua prpria tranqilidade,
comodidade ou prazer para o bem do ser amado. Foi justamente isto que Cristo fez
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pela Igreja: Ele a amou e se sacrificou por ela. Paulo ensina que assim que o
marido deve amar a sua esposa.
Este exatamente o significado do amor gape, um amor sacrificial em busca
do bem da pessoa amada. Este o verdadeiro amor.
O contrrio do amor o egosmo. Um marido egosta, busca sua prpria
comodidade no casamento. Usa sua autoridade para seu prprio bem. Sempre
espera ser servido. Sua atitude no lar de "senhor" e no de servo. Pensa demais
em si mesmo, em seus prazeres, m seus gostos, em seu benefcio. No capaz de
renunciar sua comodidade para ajudar a mulher. Pelo contrrio, a usa para sua
prpria gratificao e prazer. Acha que a esposa aquela que tem que limpar a casa,
fazer a comida, lavar e passar a roupa, fazer compras, criar os filhos, manter tudo
em ordem, e estar sempre bem disposta para suas exigncias ntimas, para que ele,
o "senhor", desfrute da vida. Este perfil de marido egocntrico est muito longe de
tratar a esposa "como a co-herdeira da graa da vida" e por isso mesmo, longe da
graa de Deus.
De acordo com Deus, o marido deve ser abnegado, parecer com Jesus e e agir
como Ele. Deve amar sua mulher e sacrificar-se a si mesmo por ela; pensar em como
faz-la feliz, buscar seu bem estar integral ( fsico, emocional e espiritual ). Da
mesma forma que Jesus, ele deve dizer em casa: "no vim para ser servido, mas
para servir".
O bom marido ama a sua mulher e se entrega por ela, seguindo o bom
exemplo de Cristo.
Como a esposa se sente feliz quando percebe que seu esposo a ama de fato,
de verdade! Como essa atitude contribui para a unidade e felicidade da famlia!
3) Compreenso
A Bblia diz:
Gn 4:1 "Conheceu Ado a Eva, sua mulher; ela concebeu e, tendo dado luz a Caim, disse:
Alcancei do Senhor um varo."
Essa frase, num sentido estrito, refere-se s relaes ntimas do casamento ,
mas num sentido mais amplo, aplicvel responsabilidade que todo marido tem
de conhecer profundamente sua esposa para poder compreend-la, am-la e ajud-
la. Por isso apontamos a compreenso como outra expresso prtica do amor do
marido para com a mulher.
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muito pesada e difcil, tem algum que a compreende e ama, e que aprecia todo o
seu esforo. Um gesto de carinho renova as foras e retira com rapidez da mente os
pensamentos negativos.
Para alguns homens difcil se mostrar afetuoso, porque essa nunca foi sua
maneira de ser, ou talvez porque no tenham recebido expresses de afeto em sua
infncia. hora de romper com toda a vergonha e timidez e comear a expressar o
que sentem! Devem levar em considerao que se no fizerem isso, estaro
cercando uma parte muito importante de seu relacionamento conjugal. A mulher se
edifica, se constri a partir de afeto e apreo. Com um beijo se consegue muito mais
do que com ordens imperativas e crticas.
4) Proteo e cobertura
Ef 5:29 "Pois nunca ningum aborreceu a sua prpria carne, antes a nutre e preza, como
tambm Cristo igreja"
Uma das maiores necessidades da mulher o amparo do seu marido. Deus
chama as vivas de "desamparadas", pois uma viva algum que perdeu seu
marido, que era seu amparo.
O marido que ama sua mulher, cuida dela, d-lhe proteo, cobertura e
amparo; est disposto a dar a vida por ela. Por causa da maior sensibilidade
emocional da mulher e por ela ser uma vaso mais frgil, ela est mais exposta ao
engano do inimigo, s suas mentiras, aos temores e desequilbrios emocionais.
Quando um esposo no proporciona uma cobertura real e prtica para sua
esposa, ela se v desprotegida. A mulher fica esgotada quando tem que resolver
problemas que esto alm de suas capacidades ou que no correspondem ao seu
carter feminino. O descuido com obrigaes e responsabilidades uma maneira de
no dar proteo a esposa. necessrio que ela tenha certeza de que conta com um
marido que assume a responsabilidade geral pela famlia, incluindo sustento digno.
O desamparo e as preocupaes sobrecarregam, causam "stress" e destroem
a mulher. No permitem que ela se desenvolva como pessoa livre e feliz.
Por todas essas razes, o marido deve proteger a sua mulher com sua f, sua
orao, seu amor, seu sacrifcio, sua amabilidade, sua compreenso e seu alento.
A mulher deve poder dizer: "Meu marido meu pastor, nada me faltar"
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Tudo que foi dito at aqui, ficaria incompleto se nada fosse dito sobre o amor
sentimental que deve estar presente em todo casamento cristo. Quando Deus diz
que o marido deve amar sua esposa, claro que inclui este aspecto do amor e do
afeto entre os cnjuges.
Tudo que foi ensinado anteriormente estabelece bases slidas para que esse
amor se desenvolva e cresa. O "namoro" no unicamente para o noivado e para a
lua-de-mel, mas para toda a vida, pois "o amor jamais acaba".
Os discpulos do Senhor Jesus devem ser os maridos mais apaixonados de
todos por suas esposas. O amor das pessoas do mundo, de maneira geral,
pervertido. A paixo sentimental dos que no tem o Senhor, normalmente procede
do egosmo que reina em seus coraes. Por outro lado, o amor sentimental de um
esposo cristo nasce do amor de Deus que est morando nele. Por isso, os melhores
maridos, os maiores amantes de suas esposas, deveriam ser os cristos.
Existe todo um livro da Bblia dedicado a esse tema: Cantares de Salomo. Um
poema lindssimo que descreve o encantamento mtuo dos esposos, cheios de
elogios, expresses de amor, afeto desejo e entusiasmo de um para com o outro:
Ct 7:10-13 "Eu sou do meu amado, e o seu amor por mim. Vem, amado meu, saiamos
ao campo, passemos as noites nas aldeias. Levantemo-nos de manh para ir s vinhas, vejamos se
florescem as vides, se esto abertas as suas flores, e se as romanzeiras j esto em flor; ali te darei
o meu amor. As mandrgoras exalam perfume, e s nossas portas h toda sorte de excelentes
frutos, novos e velhos; eu os guardei para ti, meu amado."
certo que, como algumas pessoas entendem, Cantares est na bblia para
descrever o idlio amoroso de Cristo r da Igreja; porm, sem dvida, este livro no
uma fico mas um exemplo concreto que Deus nos mostra como modelo
sentimental e amoroso que deve ser imitado por todo casamento aqui na Terra.
Alm disso, baseados em Efsio 5:22-23 podemos afirmar que cada casal
deveria estar to apaixonado um pelo outro que sua relao pudesse servir de
ilustrao do amor entre Cristo e sua Igreja.
Cultive em seu corao este amor pela sua esposa. Apaixone-se por ela,
valorize-a, d a ela a sua apreciao e elogios. Seja expressivo com ela demonstre
seus sentimentos, e persevere em aprender a maravilhosa arte do amor e do afeto
conjugal. Assim voc far sua esposa feliz e a si mesmo tambm... e Deus
compartilhar a alegria de vocs.
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7| A Relao Matrimonial
Mas com essa mesma convico podemos dizer que no h nada mais horrvel
do que a intimidade matrimonial quando a relao se deteriora. Quando a doura se
transforma em amargura, e a devoo em abuso ou egosmo. Quando o
menosprezo toma o lugar da estima. Quando os sonhos se convertem em pesadelos
e a convivncia se torna insuportvel. A intimidade extremamente vulnervel e
delicada. Se for rodeada por respeito e delicadeza, fica sustentada com amor e
cuidado e se desenvolve com maturidade, dando felicidade entre os que dela
compartilham, em um clima de paz e segurana que sempre nos renova e alegra.
Justamente pela grande virtude e poder que possui, corre srios riscos. Na
convivncia sexual, esses dois seres unidos em casamento vo se conhecendo mais
e mais, e esse conhecimento ntimo lhes d capacidade de fazer o bem
mutuamente. Quando no se abrem e se expem um para o outro, no podem
conhecer o gozo e a fora que a intimidade proporciona. Mas se o fazem e tronam-
se vulnerveis, a pessoa que num momento satisfaz plenamente, em outro
momento pode causar um dano profundo.
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I - A Unio Sexual
Para algumas pessoas, surpreendente descobrir que a bblia faz muitas
referncias relao sexual. Esto acostumadas a ouvir piadas obscenas que sujam
esta maravilhosa relao e a transformam em objeto das paixes mais baixas, ou a
consideram como algo extremamente desejvel dentro de uma rea livre de
compromissos morais ou matrimoniais, contribuindo, dessa forma, contra a
integridade e estabilidade do casamento legtimo.
Ns que assumimos um compromisso srio com Cristo como Senhor e Dono
de nossas vidas, desejamos viver de acordo com seus ensinamentos. Estamos
convencidos de que Ele sempre nos conduz ao melhor, ao mais adequado, a fim de
que a vida caminhe por vias saudveis e santas e alcance seu pleno
desenvolvimento. Consideremos ento o que a bblia diz sobre a relao sexual:
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II - A Harmonia Matrimonial
Nossa sociedade contempornea tem exagerado tanto o valor do amor
romntico, ertico e sentimental que muitos, depois de se casarem, se sentem
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Nada disso se consegue com facilidade ou rapidez. Mas tudo isso pode ser
obtido em um casamento fundamentado nos princpios estabelecidos por Deus e
revelados em sua Palavra.
O elogio da mulher virtuosa em Provrbios 31:10-31, demonstra a dedicao
dessa mulher por sua famlia, o que requer trabalho e esmero. Como resultado, seu
lar est em paz, seu casamento seguro e feliz, e ela se sente realizada como mulher
e dona de casa.
As referncias do apstolo Paulo em Ef 6:1-14 e Cl 3:18-21, como tambm de
Pedro na sua Primeira carta ( 3:1-7), sublinham a necessidade de despeito mtuo,
de assumir responsabilidades especficas, de amor, pacincia e maturidade no trato.
O pacto matrimonial e a confiana na presena, direo e beno de Deus nos
provem uma base slida para edificar um matrimnio saudvel e feliz. Quando
nossa vontade est firmemente comprometida em manter a fidelidade e o amor,
todo arranjo possvel, como tambm possvel realizar os ajustes que permitem
conseguir uma relao conjugal satisfatria para ambos os cnjuges.
A bblia nos revela o casamento como uma relao muito forte, capaz de
superar e resistir a todas as dificuldades que vem contra ela. importante que
creiamos em seu valor e fora, e que no permitamos que ele se deteriore, porque
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3) Reaes inteis
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pessoa no tenha relao de parentesco, para que seja mais objetivo, mas existem
excees. Ver Pv 11:14
A maior responsabilidade est sobre o homem. Por vontade de Deus o
homem o cabea da esposa e responsvel principal pela sua famlia. Deus lhe
pedir conta sobre o bem-estar de sua esposa e filhos. Portanto, deve atuar com f
e pacincia, em obedincia ao Senhor. preciso que ele tenha uma conduta terna,
compassiva, razovel, sbia, bondosa, no caprichosa, mas firme em suas
convices, fundamentado na vontade de Deus. Deve estar determinado a fazer de
sua esposa a mulher mais feliz do mundo.
Lembremo-nos que uma boa soluo dos problemas afirma e fortalece o
casamento. Encontrar juntos as solues, acrescenta a confiana e evidencia a
maturidade.
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