Ebook Gratuito

Criado e disponibilizado pelo blog Hermeneutica Particular

(www.hermeneuticaparticular.com)

Publicado em 25 de junho de 2011.

Contedo baseado no sermo do Pr. Dr. John Piper do Ministrio Desiring God.org e da Igreja Bethle-
hem Baptist Church. O contedo original pode ser encontrado em http://www.desiringgod.org.

Reviso: Beatriz Rustiguel da Silva

Capa e Diagramao:
Beatriz Rustiguel da Silva

Quando jejuarem, no mostrem uma aparncia
triste como os hipcritas, pois eles mudam a
aparncia do rosto a fim de que os outros ve-
jam que eles esto jejuando. Eu lhes digo ver-
dadeiramente que eles j receberam sua plena
recompensa. 17 Ao jejuar, arrume o cabelo e
lave o rosto, 18 para que no parea aos ou-
tros que voc est jejuando, mas apenas a seu
Pai, que v em secreto. E seu Pai, que v em
secreto, o recompensar (Mateus 6.16-18).
INTRODUO
Carl Lundquist foi o presidente da Faculdade e Semi-
nrio Betel por quase 30 anos. Ele morreu h cerca de
quatro anos de cncer de pele. Na ltima dcada de sua
vida, dedicou uma grande quantidade de energia ao estu-
do e promoo da devoo espiritual pessoal e das disci-
plinas da vida crist.
Ele at estabeleceu o que chamou de Evangelical Or-
der of the Burning Heart [Ordem Evanglica do Corao
em Chamas] e comeou a enviar cartas de inspirao e
encorajamento. Na carta de setembro de 1989, contou a
histria de como comeou a levar a srio o jejum.
Comecei a considerar o jejum com seriedade como disci-
plina espiritual como resultado da minha visita ao dr. Joon
Gon Kim em Seoul, Coria. verdad, eu perguntei, que
o senhor gastou 40 dias de jejum preparatrio antes da
cruzada evangelstica de 1980? Sim, ele respondeu,
verdade. O dr. Kim foi o responsvel pela cruzada que es-
perava trazer um milho de pessoas praa de Yoido. Mas,
seis meses antes, num encontro com a polcia, o informa-
ram que estavam revogando a permisso que lhe deram
para a cruzada. A Coria, naquele tempo, passava por uma
desordem poltica sob a lei marcial. Os oficiais decidiram
no se arriscar, tendo tantas pessoas reunidas no mesmo
lugar. Ento, o dr. Kim e participantes do grupo da cruzada
se retiraram para um monte e ali passaram 40 dias diante
de Deus, orando e jejuando pela cruzada. Depois, retor-
naram e se dirigiram ao posto policial. Olha s!, disse o
oficial quando viu o dr. Kim, ns mudamos de idia e vocs
podem fazer o seu encontro.
Quando voltei para o hotel, refleti que eu nunca havia jeju-
ado daquela forma. Talvez, eu nunca desejei o trabalho de
Deus com a mesma intensidade seu corpo marcado
pelos muitos jejuns de 40 dias, durante sua longa liderana
do trabalho de Deus na sia. Por isso, tambm, eu nunca vi
os milagres que o dr. Kim viu.
O dr. Lundquist passou a falar de um dos encontros
do Burning Heart que ele estava dirigindo, quando viu
um seminarista (quase formado) sem comer. Perguntou-o
se estava tudo bem e descobriu que o jovem estava perto
do final de um jejum de 21 dias, como parte de sua busca
pela direo de Deus para o prximo captulo de sua vida.
O doutor disse que nos anos seguintes de seu minis-
trio, descobriu que um jejum modificado, uma vez por
semana, era de muita ajuda na sua vida e trabalho. Escre-
veu em sua carta,
Em vez de levar uma hora para almoar, uso esse tem-
po para me dirigir a um local de orao, geralmente numa
sala prxima ao Seminrio Teolgico Betel. Ali, uso o meu
horrio de almoo em comunho com Deus e em orao.
Tenho aprendido uma dimenso muito pessoal no que Je-
sus declarou: Uma comida tenho para comer, a qual vocs
no conhecem.
QUANDO VOCS JEJUAREM NO SE VOCS
JEJUAREM
Um dos textos que moveu o dr. Lundquist naqueles
anos seguintes de sua vida, ser o que veremos nesta
manh, Mateus 6.16-18. O que o impressionou neste
texto foram as palavras do versculo 16: E quando jejua-
rem Ele percebeu como muitos outros que o texto no
diz: Se vocs jejuarem, mas quando vocs jejuarem.
Ele concluiu, como eu e a maioria dos comentaristas, que
Jesus encarou o jejum como algo bom e que deveria ser
praticado por seus discpulos. Isto o que ns vemos em
Mateus 9.15, quando o noivo ser tomado e, ento, os
discpulos jejuaro.
Logo, Jesus no ensina sobre se devemos ou no jeju-
ar. Ele toma por certo que jejuaremos e nos ensina como
fazer isso, especialmente, como no fazer isso.
HIPOCRISIA: UM PERIGO NO JEJUM
Se o jejum for ser construdo em nossas vidas como
um modo de buscar toda a plenitude de Deus (Efsios
3.19), precisamos saber como no fazer isso. Isso inclui-
ria orientaes fsicas sobre como no colocar nossos
corpos em perigo, e o ensino espiritual sobre como no
prejudicar nossas almas. No lado fsico, desejaria passar
para vocs em um pequeno papel, a avaliao de um m-
dico que me orientou quando eu estava em Orlando, de-
zembro passado.
Eles receberam sua plena recompensa
Mas, mais importante que isso a advertncia de Je-
sus acerca do perigo espiritual do jejum praticado de uma
forma errada. sobre isso o nosso texto. Jesus nos ad-
verte o que no fazer e, depois, o que fazer no lugar.
Ele nos adverte no versculo 16 a no sermos como
os hipcritas: Quando vocs jejuarem, no mostrem uma
aparncia triste como os hipcritas, pois eles mudam
a aparncia do rosto a fim de que os outros vejam que
eles esto jejuando. Os hipcritas, assim, so aqueles
que praticam suas disciplinas espirituais a fim de que os
outros vejam. Esta a recompensa buscada por eles.
Quem no se sentiria profundamente recompensado, ao
ser admirado por sua disciplina, zelo ou devoo? Esta
a grande recompensa entre os homens. Poucas coisas
do mais gratificao ao nosso corao cado como ser
engrandecido por nossas realizaes, especialmente nos-
sas realizaes espirituais.
Jesus diz na ltima parte do versculo 16: Eu lhes digo
verdadeiramente que eles j receberam sua plena recom-
pensa. Em outras palavras, se essa a recompensa que
voc anseia no jejum, isso o que voc alcanar, mas
ser tudo o que alcanar. O perigo da hipocrisia o seu
completo sucesso. Ela deseja o louvor dos homens e o
alcana. Mas isso tudo.
Por que isso hipocrisia?
Mas vamos perguntar o porqu isso hipocrisia. Aqui
voc tem pessoas religiosas. Eles decidiram jejuar. Em lu-
gar de esconderem que esto jejuando, deixam isso bem
ntido. Por que isso hipocrisia? Por que no hipocrisia
jejuar e arrumar o cabelo, lavar o rosto e no deixar que
ningum saiba que voc est jejuando? A definio de hi-
pocrisia no fingir ser algo por fora diferente do que voc
por dentro? Ento, estes religiosos esto mostrando a
realidade, certo? Eles so o oposto dos hipcritas. Eles
jejuam e parecem pessoas que jejuam. Nenhum fingimen-
to. Esto sendo reais! Se voc jejua, parea como algum
que jejua.
Mas, Jesus os chama de hipcritas. Por qu? Porque
supem-se que o corao que motiva o jejum seja um co-
rao voltado para Deus. Isto o que o jejum significa: um
corao faminto por Deus. Mas a motivao do corao
deles em jejuar demonstra um corao voltado para a ad-
mirao humana. Ento, eles so abertos e transparentes
acerca do que esto fazendo, mas esta mesma abertura
e transparncia enganosa com respeito ao que expe-
rimentam. Se quisessem ser realmente transparentes,
deveriam colocar uma indicao em volta de seus pesco-
os, dizendo: A recompensa final que busco no jejum
o louvor dos homens. Assim, no seriam hipcritas, mas
seriam pessoas aberta e transparentemente vs.
Deste modo, h dois perigos nos quais essas pessoas
caem. Um que esto procurando a recompensa errada
no jejum, a saber, a estima de outros. Eles amam o lou-
vor dos homens. E o outro que escondem isso com um
pretenso amor a Deus. Jejum significa amor a Deus
fome por Deus. Com suas aes, esto dizendo ter fome
por Deus. Mas, por dentro, eles tm fome da admirao
e aprovao de outras pessoas. Esse o deus que os
satisfaz.
UM MODO ALTERNATIVO DE JEJUM
Nos versculos 17 e 18 Jesus d uma alternativa para
este modo de jejum o modo que ele deseja. Ele diz:
Ao jejuar, arrume o cabelo e lave o rosto, para
que no parea aos outros que voc est je-
juando, mas apenas a seu Pai, que v em
secreto. E seu Pai, que v em secreto, o re-
compensar.
Ora, h todo o tipo de jejum pblico na Bblia, incluin-
do o Novo Testamento. Por exemplo, Atos 13.1-3 e 14.23.
Se algum descobre que voc est jejuando, voc no
peca com isso. O valor do seu jejum no destrudo se
algum percebe que voc no compareceu ao almoo.
possvel jejuar com outras pessoas por exemplo: nos-
so grupo de apoio jejuando juntos num retiro para buscar
ao Senhor possvel jejuar assim, sem jejuar a fim
de que outros vejam. Ser visto jejuando e jejuar para ser
visto no a mesma coisa. Ser visto jejuando um mero
acontecimento. Jejuar PARA SER VISTO um motivo au-
toexaltador do corao.
O TESTE PROPOSTO POR JESUS DA REALIDADE
DE DEUS EM NOSSAS VIDAS
Assim, Jesus nos d uma instruo que avaliar os
nossos coraes. Ele nos diz que quando jejuamos, no
devemos fazer nenhum esforo para sermos vistos. Na
realidade, devemos fazer esforo em outra direo: no
sermos vistos. Arrume seu cabelo, lave o seu rosto, a fim
de que, tanto quanto possvel, as pessoas nem sequer
saibam que voc est jejuando.
Mas, ele vai alm disso e diz que o seu objetivo deve
consistir em ser visto por Deus, no pelos homens. Ao je-
juar, arrume o cabelo e lave o rosto, para que no parea
aos outros que voc est jejuando, mas apenas a seu Pai,
que v em secreto. E seu Pai, que v em secreto, o re-
compensar. Jejuar para ser visto por Deus em secreto.
O que Jesus faz aqui testar a realidade de Deus em
nossas vidas. , como fcil realizar tarefas religiosas
quando outros esto olhando pregar, orar, freqentar
a igreja, ler a Bblia, atos de misericrdia e graa, etc. A
razo para isso no apenas o louvor que podemos re-
ceber, mas mais sutilmente o sentimento de que a ver-
dadeira efetividade em nossas aes espirituais est no
eixo horizontal entre as pessoas, no no eixo vertical com
Deus. Se as crianas me vem orando nas refeies, isso
lhes far bem. Se o grupo de apoio me v jejuando, eles
podero ser inspirados a fazer o mesmo. Se meu colega
de quarto me v lendo a Bblia, poder ser motivado a l-
-la. Em outras palavras, ns achamos que o valor de nos-
sa devoo o efeito horizontal sobre as pessoas quando
elas nos vem.
Agora, isso no completamente mau. Mas o perigo
que tudo da nossa vida comea a ser justificado e enten-
dido simplesmente no nvel horizontal, pelos efeitos que
isso pode ter naqueles que o presenciam. E assim, Deus
pode se tornar uma pessoa secundria nas nossas vidas.
Pensamos que Ele importante porque todas estas re-
alizaes so aquelas que Ele deseja de ns. Mas Ele
mesmo est saindo do quadro como o foco de tudo isso.
Jesus, portanto, testa os nossos coraes para ver
se Deus ser nossa suficincia quando ningum mais
sabe o que estamos fazendo. Quando ningum est di-
zendo: Como voc est progredindo no jejum?. Nenhu-
ma pessoa sequer sabe nenhuma, mas Deus sabe!
Jesus nos chama para uma orientao radical sobre o
prprio Deus. Ele nos empurra para ter um relacionamen-
to real, incondicional, autntico e pessoal com Deus. Se
Deus no real para voc, ser miservel suportar algu-
ma dificuldade com Deus sendo o nico que sabe. Tudo
parecer muito intil, totalmente ineficiente porque toda a
extenso de possibilidades horizontais ser anulada, pois
ningum sabe o que voc est experimentando. Tudo o
que importa Deus, quem Ele , o que Ele pensa e o que
far. Poderia ser dinheiro? O prprio versculo seguinte (v.
19) nos adverte contra ajuntar tesouros na terra e nos diz
A PROMESSA DE JESUS PARA AQUELES CUJO para ajuntarmos tesouros nos cus onde no h o di-
FOCO DEUS nheiro terreno, mas apenas f e amor.

Isso nos traz para a ltima parte do versculo 18 e a No, o melhor lugar para descobrirmos a recompensa
promessa feita por Jesus sobre o que Deus far para pelo nosso jejum olhar aqui para o Sermo do Monte
aqueles que se focam verticalmente nele e no precisam (Mateus 5-7). Por exemplo, a orao que o Senhor Jesus
do louvor de outras pessoas para fazer sua devoo valer acabou de nos ensinar a orar em Mateus 6.9-13 com trs
a pena. Ele diz: Mas apenas seu Pai, que v em secreto, principais desejos: que o nome de Deus seja santificado
o recompensar. ou reverenciado, que o seu reino venha, e que sua von-
tade seja feita na terra como no cu. Esta a principal
A palavra repay (reembolsar) na NASB (New Ame- recompensa que Deus nos d pelo nosso jejum. Jejua-
rican Standard Bible) provavelmente um pouco merce- mos pelo desejo que o nome de Deus seja conhecido,
nria demais. Sugere um negcio: fazemos o trabalho do respeitado e honrado, pelo desejo que seu governo seja
jejuem e Deus nos paga com salrios. Isso no neces- estendido e consumado na histria, e pelo desejo que sua
sariamente implicado na palavra que simplesmente signi- vontade alcance domnio em todo o lugar com a mesma
fica dar de volta ou devolver. Em alguns lugares isso devoo e energia que os anjos, incansavelmente, mos-
pode ser dinheiro. Em outros, justia. E, em outros, pode tram sem cessar no cu, para sempre e sempre.
ser a resposta graciosa de Deus a um ato de f e orao.
Este ltimo sentido o que eu creio ser a idia aqui. Com certeza, Ele nos d muitas coisas por meio do je-
jum. E no errado buscar especificamente por ajuda em
Deus nos v jejuando. Ele v que temos um profun- cada rea de nossas vidas, por meio do jejum. Mas, estes
do desejo de nos colocarmos em jejum. V que o nos- trs pedidos: santificar o Seu nome, buscar o Seu reino,
so corao no est buscando os prazeres ordinrios da e fazer a Sua vontade nos daro o teste para vermos
admirao e do aplauso humanos. V que agimos, no se todas as outras coisas que desejamos so expresses
baseados no poder de impressionar outros com a nos- destas. Queremos nossos filhos e filhas salvos porque
sa disciplina, mas baseados na nossa fraqueza, a fim de isso santificaria o nome de Deus? Desejamos que a Co-
expressar a Deus nossas necessidades e nosso grande ria do Norte se abra por causa do avano do reinado de
desejo de que Ele aja. Quando v isso, Ele responde. Te- Jesus? Queremos lderes honestos no governo porque a
mos visto Ele agindo nestas ltimas semanas de jejum de vontade santa e revelada de Deus para a sua criao est
alguns modos notveis. Pessoas fechadas para receber em jogo? Queremos a Bethlehem [igreja local de John Pi-
o evangelho, tornando-se acessveis. Outros, indispostos per] reavivada e despertada com o poder divino, amor e
para se reconciliarem, abrindo-se para isso. Alguns, de- alegria, pois isso glorifica o nome de Jesus, estende seu
sinteressados e indiferentes, despertando-se para a gran- reino e realiza a Sua vontade?
deza de Deus e Sua salvao.
para isso que Jesus nos chama: um jejum radical-
QUAL A RECOMPENSA QUE JESUS PROMETE? mente orientado em Deus. Ento, para o bem da sua
alma, em resposta a Jesus, para o avano do reino do
Mas qual a retribuio ou recompensa que Jesus grande Deus, mantendo o propsito de glorificar Seu
promete do Pai aqui? Poderia ser o louvor dos homens? nome, desfrute o jejum, arrume seu cabelo, lave o rosto e
Faramos de Deus um ingnuo, se tentssemos us-lo que o Pai, que o v em secreto, veja voc abrir com jejum
como um atalho para alcanar o que realmente queremos o seu corao cheio de anseio por Ele. O Pai que v em
no lugar dele, o louvor dos homens. Esta no a recom- secreto est cheio de recompensas para a sua alegria e
pensa que Ele d. glria dEle.