EVOLUO HISTRICA DO MTODO CIENTFICO

DESAFIOS E PARADIGMAS PARA O SCULO XXI

EdimaAranha SILVAI

"A antasmagoria foz extrada da natureza.

lodos os materiais atranvacados na memria classificam-se,

ordenam-se, harmonizam-se e sofrem essa idealizao".

(Charles Boudelaire)

Resumo: Diante as transformaes que o mundo vem sofrendo - ambiente e

sociedade - crescem os desafios relacionados ao campo da pesquisa cientfica,
impondo aos pesquisadores a observncia de novos paradigmas nas diferentes
reas do conhecimento. Assim, resgatamos brevemente a evoluo histrica do
mtodo cientfico e apresentamos o papel da tecnologia nas novas relaes
scio-culturais e cientficas para o sculo XXI.
Palavras-Chave: Mtodo cientfico; pesquisa; paradigma.

Introduo
Este ensaio apresenta a evoluo histrica do mtodo cientfico e
aponta as tendncias da pesquisa e do conhecimento cientfico nesse incio
do sculo XXI. Pois, partindo do pressuposto que a sociedade vem sofren
do transformaes radicais numa dinmica sem precedentes, supe-se que
a maneira de fazer cincia tambm passe por mudanas e/ou inovaes
para que possa atender s novas necessidades e interesses da sociedade
globalizada. Isso porque o que era vlido no passado, hoje, pode no ter
validade; requerendo portanto, novos paradigmas que conduzam s desco
bertas cientficas.

1 Doutoranda em Geografia pela UNESP/Campus de Presidente Prudente-SP e Prof' Assistente na

UFMS/Campus de Trs Lagoas-MS

Econ. Pesqui .. Araatuba, v.3, n.3, p.109-118, mar. 2001 109

 Tais descobertas cientficas resultam das investigaes e experimentos da
pesquisa. Pois conforme vimos em Chizzotti (1991, p.ll):
"(..) cabe pesquisa investigar o mundo em que o homem
vive e o prprio homem. E para essa atividade, o pesquisador
recorre observao e reflexo que faz sobre problemas
que enfrenta, e experincia passada e aluaI dos homens na
soluo destes problemas, afim de munir-se dos instrumentos
mais adequados sua ao e intervir no seu mundo para cons
trui-lo adequado sua vida ".

Nessa tarefa, o homem depara-se com todas as foras da natureza e da

sociedade, arregimenta todas as energias da sua capacidade criadora, organiza as
possibilidades da sua ao e compila as melhores tcnicas e instrumentos a fim de
descobrir objetos que transformem os horizontes de sua vida. Assim ento, enten
demos que todo esforo da pesquisa tem como finalidade criar objetos e concep
es, dar explicaes e avanar previses, trabalhar a natureza e elaborar aes e
idias dos homens, enfim, seguir novos paradigmas para acompanhar as transfor
maes do mundo.

1 Um breve histrico do mtodo cientfico

A pesquisa tem uma histria multissecular, que se organizou com a filo

sofia e desenvolveu-se espetacularmente nos sculos XIX e XX. A preocupao
em descobrir e explicar a natureza vem desde os mais remotos tempos da huma
nidade, que colocava o homem merc das foras da natureza e da morte, en
quanto que o conhecimento mtico atribua um carter sobrenatural. J o conhe
cimento religioso explicava os fenmenos da natureza e o carter transcendental
da morte como se fossem revelaes da divindade. O conhecimento filosfico
para captar a essncia imutvel do real, partiu para a investigao racional da
forma e das leis da natureza.

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 o senso comum aliado explicao religiosa e o conhecimento filosfico,
foi o que orientou at o sculo XV; as investigaes do homem, acerca do universo.
S a partir do sculo XVI, foi que se desenvolveu o mtodo cientfico. Cabendo a
Galileu (1564-1642) dar um tratamento terico para o assunto, atravs do mtodo
experimentaL Para esse cientista, "as cincias no tinham, como prmcipal foco
de preocupaes, a quabdade, mas as relaes quantitativas ". (LAKATOS &
MARCONI, 1988, p.42)
Segundo Chizzotti (1991, p.29): "Nessa concepo, no existe relao
entre os sujeitos que observam e o objeto observado. Os ftos ou os dados so
frutos da observao, da experincia e da constatao e devem ser transforma
dos em quantidades ( ..) ".
Francis Bacon (] 561-1626), contemporneo de Galileu, em sua obra Novum
Organum critica Aristtoles alegando que o processo de abstrao e o silogismo
no propiciavam um conhecimento completo do universo. Para Bacon, a descober
ta dos fatos verdadeiros dependia da observao e da experimentao dos fenme
nos guiados pelo raciocnio indutivo. (CHIZZOTTI, 1991, p.31). Desse modo, foi
Francis Bacon o sistematizador do mtodo indutivo. No obstante, esse mtodo
recebeu inmeras crticas, com alegaes de que o mesmo continha falhas por no
dar suficiente importncia hiptese, como vimos em Russel (1969, p.67): "Bacon
esperava que a simples disposio ordenada dos dados tornaria bvia a hiptese
correta, mas isto raramente se da. Regra geral, a elaborao da hiptese a
parte mais d~ficil da obra cientifica (. .r.
Em seguida, Isaac Newton (1642-1727) utilizou em sua obra Principia, a
induo proposta por Galileu e Kepler e chega a lei da gravitao universal. Foi,
sem dvida, um marco significativo para a cincia, pois atravs da utilizao dc
um mtodo proposto, um cientista obtm respostas em outro objeto de estudo.
Ao lado de Galileu e Bacon, surge Descarte (1596-1650), que em sua obra
Diseurso sobre o mtodo, afasta-se dos processos indutivos e cria o mtodo dedu
tivo. Para ele, chegava-se certeza atravs da razo, como princpio absoluto do
conhecimento humano. E ento, postula quatro regras: evidncia, anlise, sntese e

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enumerao. (HEGENBERG, 1976, p.1l7-8). No resta dvida de que a incon
gruncia foi a marca de Descarte, pois havia incoerncia entre o que aprendeu na
escolstica e o que desenvolveu com suas idias e que podem ser resumidas na sua
mxima: "Penso, logo existo ", (RUSSEL 1969, p.89)
O conceito de dialtica na Grcia Antiga era equivalente ao de
dilogo, e por volta de 540-480 a.c. Herclito d-lhe a conotao de mudana,
argumentando que por meio do conflito tudo se alterava. Mas foi Aristteles (384
322 a,C) quem reintroduziu princpios dialticos nas explicaes. Defendeu a idia
de que "nada impede, a algo que , de transformar-se no que no , desde que o
ser e o no ser no estejam presentes num mesmo tempo ". (Ibid., 187) Mas desde
Aristteles at o Renascimento, a dialtica permanece num segundo plano em rela
o Metafisica. Porm, no sculo XVI, com Montaigne e, no sculo XVIII, com
Diderot, o pensamento dialtico recebeu reforos at atingir o apogeu com Hegel,
antes de sua transformao por Marx.
Vimos em Alande (1967, p.240) que:
"Aristtoles distingue la dialctica de la analitica: mientras que sta
tiene por objeto la demonstracin, es decir, la deducin que parte de
premissas verdaderas, la dialctica tiene por objeto los razonamiel1tos
que se refierem a opiniones probables ".

Enquanto que para Hegel d a aplicao cientifica da conformidade a

leis, inerente natureza do pensamento". (PEQUENO DICIONRIO FILOS
FICO, 1977, p.96) J a dialtica marxista no se refere ao processo da idia, mas
sim a prpria realidade. E o uso da dialtiea "permite compreender o fenmeno
das mudanas histricas e o das mudanas naturais, regidas pelas trs grandes
leis da dia/tica: lei da negao, lei da passagem da quantidade para a qualidade
e a lei da coincidncia dos opostos n. (Ibid., p.99)
Em suma, a dialtica valoriza a contradio dinmica do fato observado e
a atividadc criadora do sujeito que observa, as oposies contraditrias entre o
todo e a parte e os vnculos do saber e do agir com a vida social dos homens.

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 Diante do exposto, vimos que na concepo de Mora (1977, p.264): "Tem
se um mtodo quando se segue um certo caminho, para alcanar um certo fim,
proposto de antemo ". Enquanto que "metodologia a investigao cientifica do
mtodo". (BRUGGER, 1969, p.272)
Vimos tambm que Sposito (1997, p.142-3) considera que: "a induo e a
deduo so di recionamentos do pensamento" e prope trs mtodos para a cincia,
que so o mtodo hipottico-dedutivo, o mtodo hermenutico e o mtodo dialtico.
Cabe ento, a cada pesquisador, dependendo do objeto e da natureza da
pesquisa, selecionar o mtodo de abordagem que julgar mais adequado para a sua
investigao cientfica.

2 A crise paradigmtica

Ora, se a pesquisa investiga o homem e o mundo em que esse homem vive,

compete ao pesquisador recorrer, observao e reflexo das situaes proble
mas para poder descobrir as respostas e as verdades cientficas, pr-construo de
um mundo melhor. Essa tarefa exige esforos, capacidade criadora, discernimento
das melhores tcnicas e procedimentos a serem empregados, com vistas a elabora
o do conhecimento cientfico. Pois o paradigma da pesquisa envolve uma con
cepo, estabelece os critrios de definio e de formulao de um problema a ser
pesquisado e implica uma abordagem e os processos de seleo do problema.
Para Chizzotti (1991, p.l2) "o conceito de paradigma tem sido usado para
caracterizar o estado da investigao e as tendncias conflitantes em pesquisa, neste
sculo ". Assim, h os paradigmas que se caracterizam pela adoo de uma estratgia
de pesquisa calcada nas cincias naturais e baseados em observaes empricas para
tentar explicar os fatos e fazer previses, como os paradigmas que tm uma lgica
prpria para o estudo dos fenmenos humanos e sociais, e que procuram as significa
es dos fatos no contexto real. Mas tanto os paradigmas das cincias naturais, como
os das cincias sociais vm passando por crise, numa tentativa de encontrar e apontar
novos caminhos para as pesquisas e suas respectivas cincias.

Econ. Pesqlll .\matllba." 3, n 5. p.l09-11 &, mar. 2001 113

 Da mesma forma que a crise paradigmtica vem ocorrendo nas diversas
reas do conhecimento, a Geografia h muito tempo vem sofrendo mudanas e
dificuldades na produo do conhecimento geogrfico, conforme nos diz Sposito
(1997, p.141):
"Quando falamos em Geografia, as diferentes ondas que tomaram conta
do discurso geogrfico espalharam, em descompasso com a Filosofia,
a confoso entre categorias e conceitos, e a apropriao de teoria sem
seu conhecimento profondo, numa transposio simplificada e padro
nizada, principalmente do pensamento econmico ~ vertente neoclssica
e vertente do materialismo histrico n.

Quando se trata do turismo, assim como em qualquer outra rea do co

nhecimento, na concepo de Rejowski (1999, p.13), "(...) o processo de desen
volvimento est estreitamente ligado pesquisa, pois esta fonciona como 'mola
propulsora' do sistema tcnico-cientifico, estabelecendo um fluxo contnuo de
conhecimento n. Assim, pois os resultados obtidos nas pesquisas possibilitam-nos:
"(...) a introduo de novos conhecimentos, refotando ou no os j existentes, e,
a confirmao e consolidao do conhecimento j existente, ampliando a sua
rea de aplicao n. (CARVALHO, 1985. p.lO)
No caso do turismo, que considerada uma prtica antiga, mas que no en
tanto s emergiu eomo rea cientfica aps a Segunda Guerra Mundial, a evoluo do
seu estudo na anlise de Kejowski (1999, p. 17), (((...) estimula esforos em pesquisa
e ensino, de forma anloga ao processo de 'cientificidade 'j ocorrido em outras
reas mais antigas das cincias sociais (...) n. E hoje, a fundamentao cientfica do
turismo representa o trabalho de muitos pesquisadores da rea de Cincias Sociais,
pois a emergncia do progresso do turismo propicia o campo da pesquisa.
No obstante. ressaltamos que o turismo abrange vrios aspectos scio
ambientais de forma direta e indreta. Em decorrncia dessa interpenetrao utiliza
a metodologia e conceitos de vrias reas, tais como: Economia, Sociologia, Psico
logia, Geografia, Histria, Arqueologia, Antropologia, Direito, Comunicao, Ad-

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ministrao, Arquitetura, Sade Publica, Medicina.
A essa interpenetrao de reas, denomina-se multidisciplinaridade,
interdisciplinaridade e transdisciplinaridade. Assim, vimos que na concepo de
Przcclawski apud Rejowski (1999, p. 21): "( ..) na pesquisa multidisciplinar cada
uma das disciplinas envolvidas usa seus prprios conceitos e mtodos. Apenas o
oh/elo principal da pesquisa o mesmo (...)". Enquanto que na pesquisa
interdisciplinar"(..) algum examina um determinado problema simultaneamen
te de diferentes lados, para considerar aspectos diferentes ao mesmo tempo ".
(Id., p.22) E por fim, a transdisciplinaridade envolve uma equipe de pesquisadores
com esprito de interdisciplinaridade sem impor suas prprias idias. Desse modo,
acreditamos que esse procedimento deva ser o ideal para o desenvolvimento de
pesquisas em uma rea interdisciplinar como o turismo.
Quando nosso objeto de pesquisa recai na rea econmica, vimos que Gil
(1995, p.36), diz que:
H(.,,) pesquisa econmica o procedimento de descobrir res
postas aos problemas referentes produo, distribUIo,
acumulao e consumo de bens materiais mediante o empre
go de procedimentos cientficos n.

Ora, presenciamos que o processo produtivo mundial tem-se modernizado

tanto, em decorrncia do avano tecnolgico. Ser que os mesmos procedimentos
cientficos respondero s indagaes dos pesquisadores nessa rea? Ou ento, faz
se necessrio seguir novos paradigmas que dem conta de responder s indagaes'1
Pois conforme vimos, assim como em qualquer cincia, a finalidade da
pesquisa econmica tambm "(. ..) buscar respostas claras, precisas, racionais e
objellvas para os problemas propostos". (GIL, 1995, p.36) A pesquisa econmica
pura "procura desenvolver os conhecimentos cientficos sem preocupao direta
com suas aplicaes e conseqncias prticas". (Id., p.36) Enquanto que a pes
quisa aplicada "tem como caractersticafimdamental o interesse na aplicao,
utllizao e conseqncias prticas dos conhecimentos". (Ibid, p.37)

Econ. Pesqui .. Araatuba, v.3, n.3, p. 109-118, mar 2001 115

 Consideraes finais

Diante do exposto, preciso ento, atentar para o fato das mudanas

ambientais e das transformaes da sociedade que se inserem numa nova ordem
mundial e que vem criando novos efeitos sobre a cultura e o modo de vida dos
povos. Essa nova realidade dos fatos, so apreendidos atravs, ora da incluso, ora
da excluso desses povos, e estabelecem um novo cenrio e novos desafios pes
quisa cientfica para o sculo XXI, como bem enfatiza Hobsba\\'TIl (1996, p.562):
"O sculo XX' tido como o sculo curto, cujas mudanas ambientais
e sociais se deram intensamente e em curto perodo histrico e que a
humanidade deve construir um futuro no tendo como modelo o passa
do, sem contudo, renegar o seu contedo para no fracassar".

E ainda em relao s transformaes sociais, vimos que Castells (2000)

em seu prlogo sobre a rede e o ser, expe sobre as transformaes da base mate
rial da sociedade:
"No fim do segundo milnio da Era Crist, vrios aconteci
mentos de importncia histrica tm transformado o cenrio
social da vida humana. Uma revoluo tecnolgica concen
trada nas tecnologias da informao est remodelando a base
material da sociedade em ritmo acelerado. Economias por
todo o mundo passaram a manter interdependncia global,
apresentaram nova forma de relao entre a economia, o Es
tado e a sociedade. (..) cada vez mais, as pessoas organizam
seu significado no em torno do que fazem, mas com base no
que elas so ou acreditam que so "~o (2000, p.23)

No queremos afirmar, entretanto, que a opo metodolgica atual sugira

que novas formas e processos sur:iam em conseqncia da transformao tecnolgica.
Pois de acordo com a anlise de Castells (2000):

116 Econ, Pesqui" Araatuba, v3, n3, p.1 09-118, mar, 2001

_ ..... _~ ...... _---------

 " claro que no s a tecnologia quem determina a socieda
de. Nem a sociedade escreve o curso da transformao
tecnolgica, uma vez que muitos fatores, inclusive criatividade
e iniciativa empreendedora, intervm no processo de desco
berta cientifica, inovao tecnolgica e aplicaes sociais, de
forma que o resultado final depende de um complexo padro
interativo". (p.24)

E ento, neste incio do sculo XXI, h um aumento da velocidade da

inovao tecnolgica e uma difuso mais rpida dessa inovao, na medida em que
h pesquisas de novos mercados em produtos e processos. H novos desafios para
as cincias, que requerem inovaes tcnicas e administrativas, ou seja, so os
novos paradigmas, conforme nos fala Feeman apud Castells (2000, p. 77):
"Um paradigma econmico e tecnolgico um agrupamento
de inovaes tcnicas, organizacionais e administrativas inter
relacionados, cujas vantagens esto em uma nova gama de
produtos e sistemas e sobretudo na dinmica da estrutura dos
custos dos insumos para a produo ".

Finalizando nossa reflexo, acreditamos que esse novo tempo e esse espa
o com novas formas de organizao, exigem das cincias e dos pesquisadores
afins, uma imperiosa necessidade de reviso dos conceitos e das categorias de an
lise, tanto no mbito da natureza, como da sociedade.

ARANHA SILVA, Edima. Historical evolution ofthe scinetific method challenges

and paradigms for the Century XXI. Economia & Pesquisa, Araatuba, v.3, n.3,
p. 109-118, mar. 2001.

Abstract: Before the transformations the world has been suffering - enviroment
and society the challenges re1ated to the fields ofscientific research grow, impos-

Econ. Pesqui., Araatuba, v.3, n.3, p.l09-1I8, mar 2001 117

ing to the researchers the observance of new paradigms in the different fields of
knowledge. So, we bref1y catch up with the historical evolution of the scientific
method and we present the role oftechnology in the new sociocultural and scientific
relations for the century XXI.
Keywords: Scientific method; research; paradigm.

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