Acho esta confuso feita muito ruim a nossa cultura, sabemos que olubaje no efesta e

sim um ritual obrigatorio sobre as condies feita para culto de orisas que esto ligados
a iku, a onde ele comera em peregrinao a outro local para alimentar a terra e acaba
apos oferendas em comidas ao grande senhor da fartura e da peste, no grande olodo com
os ritos a nanan, passamos por varias etapas que as proprias cantigas que se entua na
sala diz, o numero de panela vai de acordo com o numero de cultos individualizadas
sobre ele, no caso sendo orisa nacional, apos os ebos de olopa e sabeje e ento feito a
lavao de nana com omitoro e para refrescar o corpo, e no e proibido a chegada de
olufon, nem de xango, e posso adiantar que o grande problema no e o dende,
ossanheyin e quem atraves de suas apropriadas curas.pois ele e nosso onisegun e a quem
ifa ofereceu a cabaa das folhas dira o procedimentos dos ejes. pois pra nos em ketu
dende e um tipo de sangue.

e olubaje no e festa a omulu, como aguas do osala no e festa de olufon, como fogueira
no e festa de ayra, e sim propriedades de culto a energia anualmente

meus respeitos

respondendo, no podemos fazer obrigaes no ritual de olubaje, pois no se deita

folhas nem ori nesta epoca e sim colocamos os nos pes para caminhar para que no
encontramos com a doensa, para que babaibona no esquente nossas cabeas e nossos
corpos, pois omulu e ijenan.