Bird's dente ect Bb re de ed felt et te te eae eto Mew is basis doneabunc¢ nena sesebeado re ee eee Beret tens otal gree raae Bs ecm oan Bebo Troe Sah acrid Rt Terme St eed eee ey ser ae nc es cer ee nce ena p cia 51 Cage ~ Crna Postee — Pe Pals Ps! 3 ta Fore — 1 ir {Manna Teo, ees ono Fans ets oo! Conte men Pamee 10988 Romande ery vo coe 10 esto mute = Hero Gora 10588 Recon abe hema [Cite Retaso Coleg Tudo 6 letra "A Ghanehada no Chars Sasao — Aas M.Cetaidesé «Teo tna Farando Plot Encanto Rast ie Hahocck — 0 Met do Mado — Ino mao ‘hnann aro — Poa da Gare” Tote Coat 1 Pr Pos Pasa Ores na Snead ead Lue “end Bares ~ 0 Starcom Sebo ~ Lys oe ‘ae 1 Serge Guana — Geos do Extae — And Machods Primskos Vooe + Mili rags ~ Pare Git Indice Tntrodugdo (Pasolini). Prélogo (lean Duflt) O jarigo mental 2 ‘Do fascismo ordinéro as inzas de Gramsch © matentendido ......, — Oitlows 200 TIT ‘Aadeus, Rossellini os comegon) ‘Madar o cinema ors © spocalipsesegund Pasi “Pasolini nao respond mais. A contestagio a 0s contestadores Lkerdades Ocentauro 2... ‘ Eloyio da barbivie, nostalgia dv sagrado CConsciéncia da linguagem,oestilo. Enigmas, grandes enigmas... equenos eaginas Questtes de métoda cess Lingua e pstavras © teatro de paves De um fascismo a0 outro | Diferente como os outros Peraiso perdido ‘Tents divers de Pasolini us 23 135 ww 182 182 : 104 181iografia . Cronica jucicisia de wma vida violenta Filmogral a 27 23 ( 2 eo 4 rmansind Introducgio__ desenaimagem as propestasdelinchamento, InPoesasem forma deesa Camo 0 letor deste longa entrevista poderb constatar, sou dagueles que nao gostam de enrevistas ou, melhor ainda, Adequeles que ae detestary ndo recuso, como o deveria, con fedé-las por vezes, mas ¢ por pura fraguesa, porque nd sei iver nao porque as ero tis, munea sesabe, mesmo ue 36 Dera. enievstador. "Na realidad, abomino af entrevstas por duas rues 1. Aquele gue consente em ser entevistado nao € mais som homem normal: lesa encontraobjeivaesubjeivamente tlssociadoe, propriamentefalando, esquiside. Por cima, le ‘suajetva ¢ objetivamenterdiculo, Nao se entrevista — se ‘sto nao € para wm fim muito vulgar, para a Yclevisdo, por xemplo —o primeio alamo que aparece, de resto,capes da mals extreme dignidade, Em troca, um homem “de rep Teco "ji perdeu muito da sua dignidade. A superposigio da ‘ua figura” blew eda sua ‘figura privadaexigecuidados portcutares ue termina sempre sendo degredantes, ‘Gras semre me esforcet por ignorar ue sou igualmente sma figura “pibica” com os deveres que isto implica, Sem pre ne condi o pier possoel, ov sei, como eu queria. Mas ‘io fo mais forte do gue ex: urna expécte de awtoridade abo ‘minvel que me atribuan, se preciso mesmo controvertida,canon nomenon saeoari am tee rinse dd ina i imran, ee fy ume ren cme cr ister nr en im dere a sod Streeter mee Rano Oe Never ce a a tle ce a a Sen carci npeer more fe or tyre opeapic regia sere hereto eerie ae opr ee Eee at Ee een ceaednt ie oe oze Polearm theta aerate sree ane neers ioe esa ear ett mr oes stepmom ftw Berio fone are tee pie Seat ate eee eevee ie See ee ee aa aa er ee oles i ee ee ae Se ee prt a Sure crc ae fear ae Sfp tec cary nena tet heattaraanasn ei, mnt rok Slo ran es et ome ee Panera a ce Catan Sarma Toei raeaacan free reefs ont palate ka comer rt Gove Fanner emesis a lie eee a ee Sacer meet mero eee ale Seatac eo ae ny oa eee eae Sere cere tee Reis ol ¢ irae alms et cine one Sie rl a trabalho consincoy no "campo" ano, mis, Iga (die Ima, de mano de 1970, mo onbs gu Sot de a Cuan de Quen) digs entre me's fe: “han ne ‘omora um spelno? Depa, guand deer Pet Senna fos carca a flr rounders dea para bao, tx vezs (cada vex por cinco poser senun Sema tance de oa me ue poner tsa ‘sti da boa ese ep wo ep. Osea st Izominiso orton am conan eeepc co ont ue no pdr bj tin sso pala Sie scar pater “pli do gets dori uo aes darts ico segundos, conta fas lide i ‘her ma ibs, Ofonema somo gta em om valorem Aten ured. at enrots eminam por fl ‘toma mit, fico, aston Gel fo sono esr, eal a propa, ge sou napa Sreue mina mice @ rsa ao minin Fotane ea sm corp ths uma press fce, conta minha vont Ito expres. Tudo ito tra pla ener ep ‘mao pal arava ques amp de eu centete fnh ktm fs prommetar 40 0 ves ns me leh ‘ero, expreato “bowtie? a um tot oat Dee 8) Sieger dea ‘Bin, tran Sm lean Dif uma epic deduce w {acto preferem etch He quran fs des Sera ci dun no qua dzer Eco cen se ‘alana editamente gue fades eins fa Sire de eiatvas mat ou men fade omar {astomat an mals deve ter aor. cos ge ‘ivan, somone ow ete sstinos em dat amor serine pn PP. PasoiaPrélogo_——_—_—______ Foiem aug Rone aul oo ee ene empetade erica amengava a cidade esr 7a pciatmentos balnctios de Osta Telefnsi.d harris ano SL mhgemnaee a be capers is a Seam ah Sarasin pet deme nee ar et Sie an areca et es coe rena Sais Rowe Se ed Sst en a dc vem te a 6S te sa et ae a sec ee SE co Sin ae i oe re Eo sel Sin an Naot te Thee soon ge 0 Sa aie eae i pr ada Poin a, Hei, ie i ay Pes i esa ah ens ec ee Sato ds cmp aren Soca cntrs ae a ee Tele it sem sequer o medisse, pela forca do habito. Sua amar: [nora vin dooutea parte, 'Nio, como o disoram, para dramatizar os stimos m ‘mentor de sum existnci, que el fssetomado de uma fase ‘aed suicida pela morte, ou que ele a pressetisse como o castigo de uma transgressio perpetrada nos 120 Dias de So imprensa sensacio. sta, os sacripantase os mensagelrs do Soy para fazer Subir os ances. Pier Paolo Pasollalamara avid até arava, € de um amor desesperado. Mas nfo cam © desespero mores) lagueles que renunciam a transfiguricla oa simplesmente a vives. Be aceditava pura e simplesmente na funczo fica" do poets, enada, mas nada mesmo, ofris brigade a cealipsar antes que tudo estvese consumada — quero dze, ‘ue ele nao dsessetudoo que preczars sr dito, NNaoeraa tristeza do discurso vazio, onde a 14230 se teria ressecad de tudo o que a ivi, Basta desembarages se dos sntothos da moral posiva para apreciar toda a densiade da Palavra plena de Sad. Sea extrotra simbolca garantie a Derpetuacdo do deseo, a metifors de Said diz bastante de ‘quel de vive ede eriar do homem que vlto a questions F esta yer, procuro razes claras para sew despraze de sla. Poucoapouco,relendo que ele disse sobre violencia ¢ 6 fascismo, sobre a tlerinca e arte de amar, recncontro seatido particular daquilo que acabou de fazer no seu ting filme: o rto inebre da nica ideologia auetrabatha, aque ora, nosso mundo: a encenagto da idelogia dominante da ‘morte. Ele fala do caos onde sogobra arazBo dasles que 36 {6m a razio como valor fundadar, e da juventude que cle nto Pode mais amar come no tempo da sa, tho longinaua, © ue le continua « amar de um terrivel amor nostlgho. Agu estos cbigos embarathados e ar bareirs de classe des ‘manteladas, pelo menos em aparénci. Um simples merge 1a soviedade de consumo basts para schatar a diferencas, Nao se dstinue mais os borgatar de Ciatipino ou de Ponte Mammoto dos vadios dourados das ParoliUm novo fasts lifes, pior que o eutro, que mio taha arranhado, segundo tle, «alma do pow italiano, contamina otecida social na sua ‘otaldade. Pasolini denomsina-o conformismo do consumo, he onismo de massa. Ele abomina esta penetragio suf dos artfatos de um novo capital que prepara a chegada do he ‘mem unidimensional. Andnime e totalitii, este nov poder sem rest insitucional, sem contornos precios de clase, ree ‘economia libidinal do homem e ae inconscente colt. Estamos numa via de sinplifeagio, ou melhor, em eontes igo com a ida de homem que arianos todifiar se ‘undo a dialtica viva da razdo/At ets a tristeza de Pasolini € a da rasto dividida, despedocada, impotent, insacave! mente humana, Sobrevvendo. "Minha lie est mortal mente iste. "Por que me abandonastet. assim que retorno, seis anos depois, ao que pode passae or obstinaeto na figca da minha pergunta: Mestre, 0 que festa da esperanga de aabar um dia com a falta de stig dd verdad? E Pasolini para me lembrar que ee} fer tuo, até esereveu um prefici,* para esquivarse da vaiade eom Dulsiva de uma semelhante questo. "Voct nio me neocuraria 5 nto me tvese encontrado.” Voltemos entio «esta pre Yeni contra minha impaciéncia. Ele também esclarsee 0 contexco deste suplemento deinqusiio ‘O preficio de 1969 era paradiar que doveriamos falar de fodasestas coisasem poesia. Cedo ov tarde, o poeta ue dove ‘em cada um de nds deve acorday, caste 0 que custar sb peta dd distragiodefinitiva. Quom quer gana sua via fem do interest em dita. Uma vida sem trago do verbo € um so petrifcado,o sonho de uma coisa, uma estiton de sal ian ‘ada, De fato, com que sonham os catrasco absolutes de Os 120 Dias de Sadomra sents soi 0 puto objeto de kes deseo, wom a objeivagao total desu vontde de poténcia onto de translormar os outros em esituas no Seu emp (acampamento) de consumo? Pasolini concebeu v inferno de Salo como a metéfora da totalidade capitalist onde cedo ou ‘ade se abla toda dates, Assim, orisco que eu faziacorter ao homem entrevistado « dissoiado era de fazer dele urna imagen, um produto de sumo, Ble nto poupon esfrgor pare de [Na verdade, da maneira como Pasolini esloconwen facasso, neste vero, substituindo & briga de faea 0 ‘clos saea-rolha, adiviaho a gentileza de uma cumplicdade ‘mtrara. Homer de povca fe, entrevistador sem bissla, fi fra ele como a um prestdigitader. Ali, quando eu “levers ter verfcado que a poesia € 9 detonador Fazio prides, faziam-me pedir contas da sua fic Wistin. testa ate do sentido ‘naa da escavagio Weolgen na mo. Eek evaziava tudo fi grandes golpes de questOes indbels,esteretipadas, sbr Hho causa, bos salvagio, 0 bom campo da feliidade soca: liste, Que inépeia. Eu estava assim, exigindo dee a defesae 0 Hustragto de uma doueina sem me preccupar com © fato de 4 le e encarigava em romper todo acto com la. A poesia 60 que resta quando tudo se esqueceu da his- sso do magingso 4 ordom simbéliea da cvaver&histriao que nBo The petence, e Pasolini pedia-me homildemente que fizesse stn t sun poesia, enquanto eu queria que ele profetizasse leo encadeancito das eausas e das conseghéncies, sobre rctrieivel emaranhado das foreas seis fe nunca dexou deser, abertamente, um marsh, wm dos makdts da tera, ea vinba recamar-the um diag” Ilo deo catéstrofe- Or, toda sua obra guardava em apredo 0 fogs da purficasSo primordial. A encenseio das imagens Ionico-minsicas” da entrevista de 1969 re fet expo nada menos que os signes de minha imps ‘oy mnelhor, 0 estorge que ele fez para mantersme & distancia to sear, Ds gens gee sera ques aac ma aber tur tn enters qoe omits por Pore mie neonate, ‘vitam me ashe em prime ger a terion peguens ised nie do poesia: "Mar steno contra ane twndonant teu primivo amor’ porqe ea me pares eo iar nents de corto lags da Let oat ara rencntar a flag sagads dt Resho-m, epson pera “pena, como ton saber, & monsrwsiade de stra Novi de sus itr i AS OLTIMASPALAVRAS Do HEREGE s Creo saber por que a palara barbérie, que em 1969 ele lisse ser 4 mais bela palaves do mondo, chogou tantos inte Teetuas contondores da "lla ao sagrado”- E que este wood. ‘blo ecobre o contro de ferocidade da sistema onde ena & ‘dologia do poder absoluto do pa, «obsossto do valor des Vado na idlatra do Ter (do ter-nais). Basta ler O Testa- Imento de Deus de Beraard-Henry Liny e a entrevista (c SA "Rocha Monoteismo, in Magazine Litéraie, n° 149, Junho 1978) que diseorre Sobre o sagrado para deseobrir, por tris da apoiogia do Deus da Biblia, uma violenta denegacio de toda imanéncia eo bio do materatiomo (ao qual o uior ‘pve, pateticamente, 0 “paterialismo", religto do Psi, do Espiitoe do Direito (2)... Com menos cegueire e proselismo, terseia podlido também aproximaroestatuto ontoldyico deste lider supremo ‘da Unidade daquele de outros campedes da poténea patria crabtree yrs ‘Sincoréncis, mais of ‘om este Deus dos ex Fuangss entre suas ontologias, suas teologlase os sofismas de ‘Sous turferdvios. As figuras que representa e a lingua que Inspram procedem da mesma eseatologa. & em suas dal ticas que eles pregamn, para aceleraroacontecimento, contra 0 cult da potéaca eda unifiagio pelo allo. Pasolini inverte a Ideoloia'e reancontra 0 caminho da dilerenga e-da Huidez ‘maternal, subteranea, (Como dizer que cle se perde no lbirinto do “vitalismo assassino”, ele cua viléncla 6 se exprime para afirmar a hegemonia| da dogura? Sard esta deslds podtca As profun- ideas do mito, 4s Totes da civliaago, umn retorn ao obseu- ‘antismo? O nico partido escolhido por Pasolini continua ‘indo o da resacralizagio do homem, do homem de biixo, Imscido da naturerae da nie, © eija aasuncho pode © deve abster sede qualquer revelacto, Hid wma outra legend que ele descjava colocar A cabeca ‘da primeira edi das Entrevista. Blase eleria simbolosia ‘alguimistae a estigio propedéuti que precede necessari- mente aiavengdo de outofilesofal. Nao me lembro mais dela ‘com exatiddo, eprefirorecordare o sentido: es com ave ‘para dizer que a maturagto da verdade € apenas uma longa,hipotticee talvez impossivel aproximagto dt lu, um puns ‘Gre do amor Eis um dos seuredos da paixdo de Pier Paolo Pasolini 4 espera di luz © do amor. Disto resulta, por tnaloga, o ‘mimetismo “eristico” que Ihe atibuem que ¢ apenas wins Parecenca quaseinicldles, transitive, coma fans do hee ‘mem devs da tradigd relgiosa outro segredo, x outra magnifica, maravilhosapalayra- «have da experncis humana do posta de O Evangelho ‘undo So Mateus, € » ttima exortagio Ge 1969" terre emos! Ora, de que terorismo se tata? Trata-se da violence dos terorisinos de estados ov grupebs, de uma espcie de {ascismoenvergonhado que nao ousa dizer seu nome? Pasi ‘5 vomit, a uns outros, porque sabe que eles slo apenas as ua faes de wina mesma negagao da divindade do homens de suas liberdades futuras. O'mundo se povoe de assasinos sonamiulos, que voltam ireaGentemente as costas para 6 centro do poder contra 0 qual pensam estar atirando, Neo hi “mais centro, ele se clips, ele estd om toda pare e sua circu feréncia em parte alguma....O que es em ogo no combate qe travam todos os fscsinos de ronto cade vee menon ‘ano éa alma, A alma € 0 nico centro de onde pode partir o contr terrorism, o terorismo do amor: o dni lugar da estratia 8 deservolver dante da Besta prteiforme. Na melhor das hipéteses, 0 atvismo & somente uma ba tatha lexical de setaguarda, no tumulto babildnieo onde se ‘macaqueia insureigio delinitiva, NBO es iludantos smn a Feferéncia ao poo de uns, nem com a erucada de purifeasto ‘cident de outros, ainda menos com flerancia musculosa as inttuigdeslberas. Todos estes falsos profelas mit pela mesma ordem de conereto, pela esi anulaglo, da esperanga humana. Sabitamente, nests dias de verdo de 1971, Pasolini reeoe nhece a necesidade de introduzirse na confasio do senso {gomum. Durante anos ele se esforgou por citar, em revidar & aguagem dos publicsas, dos “escreventes", sem a menor ‘oncesto & vulgaridade jrnalistic, Ele consene na vulgar zagio, mas pata recusar os falsiroe do léxieo da Rusts ‘Todos estes anos cle se pés a fusigar ot mercadores 4 templo, # derubar suas banguintas de nogces ¢ de Pa ey AS OLTINAS PALAVRAS DO HeRECE " lavratprodutos que granjenvam fepueses na grande fra de alragées do nove capital As palarras fnais do herege, que recolho,s¥0 as de um Polemista, de um poeta em célera, Agu elechega sbater com o pours ereunspeccto que j& n¥o poupa requer seus pri brios companheiros de viagem, seus amigos. Ele€ 0 velador dda via Eufrates, uma oe que cama no deserto contra acl toraslo 0 fascismo do consumo, o hedonisio dos poroos, 0 falso antifascismo (que traz 0 verdadeiro fascismo), a tole "inca farsalea eo desaparecimento das ucla, Revi Pier Paolo Pasolini em outubro, alguns dias antes de sua morte, Nés desciamos de novo a Roma, até praca do Povo, ond o havia encontrado, pela primeira vez, cm 196, ‘em casa de Rosati. Fulthe apresentad por Gillo Pontecorvo como desertor da guerra da Arglia —e ele me interouou longamente sobre © que cu havin vivido, sobre a reo dex ovens & volEaia, Esta geragao interorizou s violencia, hie Dituouse a ea, ea 6 capaz de recusr, um diy um outro avango desta barbiriesstomética?... Ele disse que nto tinh iusdes, que esta guerra mareava sanal para oestgio industrial na iguidaeao do mundo cam ponés. Que ev tvea sorte de escapar desta primeira repel eral. Recorde-the este primeiroencontr, tereditando que leno se lembrasse mais dele. Ele no havin esguecido nade. ‘Todos estes meses do verdo de 1969, quando haviames ten. {ado “esta deriva maiutica, como ele a chamava com ronia — ele resistira& tentagdo de colocar- me questes precsas fobre minha propria travesia da voléncia. Eu frequente mente me persuntei, disse ele, em que medida voce a ex zou, 0 que resta dela em vecé. E seu ofhar adguiriu uma slogura cheia de divida. E cle dessparecea sis das bela ‘adas do Pinci,? nese mesmo automével que se tornaria 0 Instramento da exeeugio, © que fez explodir seu coragt, Jean DuflotO jazigo mental “Sobrevinmas e€aconfsao deumavisagucrensceforda nao Powsiasem forma eros, "Spliced minha ean Duflot — Nao penso inovar, nem surpreender 0 Teitor ou 0 espectador,sublinkando a importanca gue ladguire, em sua obra, a relagao parental. Bem antes {de Edipo Rel, Yoeéexprimin nos seus poemas as ent ‘mento contadivris que dividiram sua nféncia? Pasolini — Sou originitio de uma familia tipicamente sepresentaiva da sociedad Halana: um verdadeiro produto ‘decruzamento... um produto da unidade italiana, ‘Meu pai descende de uma antiga familia nobre da Ro- ‘magna, minha mae, em oposigio, vem de uma familia de ‘amponeses riulanos que lveram pouce a pouco acess, com ‘tempo, A condo pequeno-burguesa, Do lado de meu av6 rater, estava-se na desta. A me de minha mbe e pslemontesa, 0 que nao aimpediu absoutamente de tr igual ‘mente lags com a Scia ea regito de Roma. Espere nto € tdo: desde minita mais tenes infnciafizeram de mi némade, Eu passava de um acuapamento a outro, nto taka residénca fia. Foi tempo de eu nascer em Bolonka..e meu, ‘al nos desiocou para Parma. Depots foros para Conegliano, Belluno, Sac, Tria, Cremona, e para outras cidades do norte 6 Ils. Mina infanca foi uma longa série de mu tangas. E para mim extremamente difl falar de meu pai,de minhas rlages com ele, e mesmo daguelas ave pude tr ‘coin mina me, como me parece quase impossivel espotar ‘minha infincia em nossa toca de propésits. Voct me adver: tis, amigavelmeate, desde as prineras palavras desta ent ia, que nao vinhe a mim como jiz ob como psicanaisa ‘Quatelamento que nko sea psicanalista, porque, de minha parte, experiment uma grande eurosid ‘minhas relagdes parents em termos pottics,simplesmente, tu mesmo de umm modo puramente anedico. Tem imitar 3 Tinguagem da picanaive sm tr dela effin. Dine sine plesmente que experimentel um grande amor por rniha mae. Sua “presengafisica, sua mancira de ser, de falar, sue Aiscriggo e sua docura subjugaram toda minha infancia. Aere titel dorante um longo tempo que toda minha vida emocional ‘corti estvesse determinada exlusivament por esta palxio ‘excessva, que eu via mesmo como wma forma monstruoss Jo mor. Ora, acabo de descobrc, bem receatemente, que mie has relages de amor com mew pai tiveram também su Importinea, © que esia nio pode scr negigenciads. Nio se trata, portanto,somente de rvalidade e de bao, ‘De todas as imagens que voeé props do pal cuia hi ‘rarquia simbélica nao & sempre evidente, qual a que ‘mais se aprocima de sua expertncia pessoal? A de Baio Rel imagem do pat cattrador)? A de Teorema (onde 9 ai, vencid, abdica de seus direitos)? A do pai cimplice fe Gavites, que pasta sear direitos ao fh Junto, crt suas revitas de vida peauens-burguesa? Ovi a iltima, ‘imagem do pacfiho que raconhece em si 0 riecanisme ‘de fiagao do bio? ‘Todas, provavelmente. Sempre dedigusi ao meu pai um amalgam de sentimentos contradtéros. Todos ests anos por exemplo, imagine que detestara meu psi, quando no crt rovavelmente oess0. De fato, o que havi entre ns ra oma ‘spe de conflito permanente onde pudeconfuade «host lidade © o dio... Em suma, votei & minha mile an) amor Verdadeiro, que a abracava interinha, enquanto que. nto Yinka por meu pai Sendo um amor parcial, quase exclusive ‘mente voltado para o exo. ‘Fora da tensao confitwal “normal, ineente ao Ei, ‘eque um dado universal das rlagder entre pa flo, fm gue situagies particlares se exerci nua hostiidade ‘par? Seria preciso falarihe das queixas que ov formulava ‘contra ee, contra © que, em erianga — com uma hailey ‘ertamenté cruel ~ cu recusava, nele, de eotsts, de ego tio, de tidnico, de autoritéro.. Recusa ingéanva, sem m tur... mas pode ver que a esta rocusa no faltava ji ambi stidade, 0 ue eu recusva nele, profundamente, pude, em se suida, omar de raztes ideologicas, € provdvel mew pal era ‘ficial de careira,e sua mentalidade nacionalistn, su esl ‘de homem de dieita permitramIhe aceitar 0 fastsmo, sem muitos problemas de consignea. Mas estas sto azies 4 pow terior. Na relidade, as elagées de meus pas erm dificel falvez, por dsparidade profunda... 86 comprecnd: basta Fecenfemente que podia existir a origem de sua atic un fculdade de ser com minha me e, agora que me lembro 0 melor, uma dificsldade de relaciona-se, de comulth ‘arse com quem quer que fosse. Compreendl nestes stich {empos que meu pal amava muito minha mde, equceste aime excessive e mal expresso, que tomava formas {So posesivas¢ dominadoras,simplesmente nfo era recfproco, ‘Testemuh ‘mais ou menos consciente deste desentendimento, €certo die tome o partido de minha mie, como o fazem naturalmente todas as eiangas. Vou the dizer algume coisa que ou ignorara mais ov ‘menos até estes titimos tempos. Alguma coisa de novo, ue ‘ecoloca em questi aidéia que me fz do 6dio por meu ps ‘Ulimamente, escrevendo A/Zabudassione, uma poga de tet tratando, como Teorema ou Edipo, das eagbes entre pais hos (no caso, uma relagdo “‘particlar” eat um paie seu iho), deme conta de que toda esta vida emtcionale erties, ‘que eu fia depender de meu ddio poderia ber se explicar, fates de tudo, pelo amor por meu Pals um amor que deve ‘emonlar, provavelmente, aos meus dois ou tres aos, Sem ‘que eu possa dar outros dctahes sobre exe periodo, E depois, neu pal morreu em 1959. Ele inka voltado do Quénia em 1946, deum campo de prisioneiros,Voed the deicon, assim mesmo, uma reunio de poemas eserilas em dialeio friulano, nas anos 41-12, no comer ‘da Guerra (Poesia 4 Casars). ‘oot também podera ver alum gestobem de defi, em todo easo um gesto bastante complexo e contaditério de mninha part, jeque eu nz lgnorava que meu pat nao tina © Irulano em grande estima. Muito pelo contrdso. Se quiser, sa hostilidade ao filano de mina me era uma manera de ‘lormentila, e também poraue ele se sentiafrtalecido pola pinide pablica “universal” conformandorse 40 desprera do ilaleto que’ os Tascistasostentavam, 2 época, abertamente Tudo que vinha das froneiras do Estado fasista, tudo 0 ave fjcapavi ao seu controle, e que refletia uma vids particular, Hberdades particulare, era suspelto. O daleto era um falar interior, pars relomar a terminologia depreciativa. dos peasadores” do nacional socialism, Ete io a pai que voeé poeta através do mito na sua ‘obra cinematogrfica,« que eulmina em Edipo Rel, re= fncontrase em Affabulaczione, esta pega de teatro ue fieabo de ler, mas muito mais turv, mais ambiguo, O aio tornow-seIdcido, ele tem agora transparincia de um conceito. O filho e 0 pai conkecem seu ddio & {ervem se dele para progredi ou para sobrevver Dirci que a conscifncia do Sdio nto impede ave 0 édio sein complex, compésito.. Na realidade, com o temp, dee fs inffeia, a imagem ce mulipiso, ¢ com ela s recusa tiversifcouse: elas transformou em Sao trans histrco, ou Ineta istrieo,e ferme identifier imagem paterna todos ‘0: simbolos da autoridade ¢ da ordem, 0 fascism, « bur fuesia.. Alimento um Gdio visceral, profendo, iredutine, Contra a burguesi, contra sua sufcincla, sua vulgaricade; um dio mito ou, so prefer, relisios, Tanto que a sublimacio tomon naturalmente em ocd «forma da vocacéo posta. Eu difilmente podera contradizé-to, jk que escrevo poe sias desde que comeceiaeserever Antes, atZos quatro ou cinco ‘nos eu desenhava muito, Escrevia sos sete ano (0 Segundo primirio) pequenos poemas sobre a natureza, as Srvores, as Ares, os pésaros: exprimia ingenvamente mia afegto por ‘minha mte. Por out lado, foi precsamente minha mie, ‘xcrevendo wma poesia dedicads a mim, quem me revelou & ‘osibildade de esrever poesia. Letbro-me de um pequenocaderno de possias que per durante a guerra... esobretudo das iustraptes destas poesia, porque minha smbiglo era também pintar-Fxcetuando 05 temas geras de que fal, ndo sei mais 0 que havia nests poemas, Duss palavras.. elo que deles 56 me restam duas Dalavras, esignolo(deformagao afrancesada e “lasista” de signal: rowsinol © verzure(trmo preciso, im desuso na Tings falada), que dela ropresentaro verde da nature, & vegelagio, Prtanto, contrariamenteaguele que deviate em Seguida, meu soneito de lingvagem, em erianga, era arsto- A ascendénca fridana do lado materno constitu uma ‘omerbuiedo fundamental 2 sua posiaeirita? Que 130 eserva a este dileto, que fungi Ihe aribu, exata mente, em varios de seus poeras? (0 frulano nao € minha “ingua” mater, ¢ quando digo ‘quecle foto dileto de minha mse, uma manera de dizer ¢ ‘de simplificar a reslidade. Na verdade, flamse ts “ln ‘gua5" no Friuo velo frilano, que € uma lingua complet ‘Eutbnoma, tal como 0 esta ou o bret; 0 reneto,falado pela pequena burguesia, e 0 italiano. Fui penetrado pelo Gilet fila entre os camponeses, sem todavia jamais 0 ‘erdadeiramente, eu mesmo. SO vim a est perte depois de ter comeyado a fazer algumas te poemnas nesta lingua. Alguma coisa da pando mi ‘specie de "elibrismo”® levavnme a apessar-me desta velha “x0, 1 Povo, paren amergbo es eprom Eat percep deselingua terrena, como os portas provensais esrevendo em dialeto, num pats onde a unidede da lingua oficial i estava assentada iimuito tempo. O gosto de uma invertigagio fares... Ev nha dezeseie ance. Ester estes primes poems frivlanos em plena voga do hermetsmo, eujo meste fra Ungarett. A margem de-um certo simbolimo.protin= ‘iano, Moniaeteimaya em seguir poetas como Eliot e Pound tenfim, todos os poetas herméticor vivian) dt iddia Je que a Hinguagem da poesia era um lingvagem absolute, E dai ase fecharem numa inguagom reservada 8 poesia, seta nena imistura com a linguagem da prosa, Ni apenas um paso, ‘Tomei, com muita ingeruidade, o partido dese incompreen: ido eescotht para tanto o daicto frulano, Era para mim 9 ‘mule de hermetismo, da obscuridade, a recusa de come nicaglo. Ors, produzi:se 0 que eu n8o espersra, A intimi- ‘dade com este dileto deu-me o gosto da vida e do realimo. Atavés do itiulano, aprendia que as pessoas simples, através de sua linguagem, acabam por existr objetivamente, com todo mistrio de Seu carater de camponds, Mas minha visto iso foI no comeco esttca demais, fundei uma espécie de pequena academia de poeta friulano... O tempo ia ensi- ‘arme pouco a pouco @usuro diaito como umm instruments ‘depesqusa objetiva, realist. E fol esta pesquisa que resultow nos romances de 1955 de 1959, Os Ragazzi e Uma Vida Violent; non flmes Accatone, Mamma Roma e Gavites e Passsrintios. Aialezo romano af subsitulo rulamo, mas a funcio do ‘ialet, ao nivel da escrtur, variow sensivelmente desde "Nos romances que cia, ela se situa em opesigBo& fungto ‘ve tinha 0 friulano, em La’ Meglio Ciovent (1954), por exemplo...O hermetismo eo estetimo af no #80 mais obje- tis literirios.. O dialeto tora-se 0 instrumento do “ds ‘curso indiet livee", que permite coloear-se dentro da pele de pessoas pertencentes a unt oura classe social 0 so permanente do dialeto poderia ter feito de voeé ‘um esenitor populist, ou 0 cantor de umm destes milagres Incrustados mo interior das minorias lingstcas, Ora vod passin do dialtofralano a outs dialeus, comms © "romano": da linguagem poctica Tinguagem roms nese de poesia eserita & poesia "cinemetografea”, sem Se preocapar muito como ecletimo de que 0 podian ‘cotsurar, nem mesmo com 0 perigo real que eta ago representa Repel fegdentemente qe «passage da Heraturs ao cinema, or exomplo,€apents une questo de mudangs de teenie, Assim mesmo, poco pouc,dilernce as tens thertas e ciematogedfias. "Ainge edna aus ‘Serta emprega para sscevr uma ocsa ou um rma fu um exsio, consid um sistema Simbslio conencona tuager exci ow falada € defini Por un Tine hstrios,geopoltins ou, se quer, ‘nacional (regions. O cinema, Plo contro, € um si toma de signos nto simblicas de sienos vinos, de signos ob, # iS A Tnsaasen doenatacfca nin cpeine- peti Trecldads através de um eri-admcr-desmbolae lings. tos, ms por meio da propria realidad No € ua li ‘Bisse nal step em tenon. Fore mos vollar, se quiser, a0 aspecto tosroa da linguagem cine matogrifica. Vocé me pede, no fondo, para explicr ot just. fear uma escoha... Ceio que Ig vias rantes seis para «sta translaglo, Mas, primelto, queria precise que ni aban done poesia escrta ea expressuoliterdria. Agora, a8 razbex ‘desta modificagto de linzuagem ou, antes, expresso. Creo oder dizer, pesentemente, que escrever posi, ou roman. es, fi para mim o meio de exprimir minha recuse de ume ceria realidade italiana, ow pessoal, num dado momenta dle mninha existe Mas estas mings pftcas ou somanes ‘ce sinc swage aid paca ade ng mands wicamnie, Segunda seats de-ome magia daa Snr fe initada'aa sa apropragto do mundo, 14 illo ‘nomen grees, © nor omens “omanas" a dally Jo [boom perme esig oro o neta arcinematogrfiapermii-me,gragas sua anton do ponto ‘ivi sige Gempre sone com ua da ea my ertomimere de lingistcas, «Saber, com una senioloia tal da reatidade) com pista veaidae, ating a ida tras completamente. Aproprarme dele, vila enguanto a ¢stourecriand, © sinems me permite mane osonlat.cam ‘reat conta ic, cal, eis meso di Do fascismo ordinario as cinzas de Gramsci Esta recusa de um certo mismero de limites da cultura ita- liana veiorthe da experiéncado fascism? [Naseem 1922. Portanto, nfo chet ofascismo como 4 sgerapio precedente, Acitava ingenuamonte a soclodade fa sta onde eu vivia, mal imaginando que pudesse existir uma butra.O que dele soft fi,partanto, na idade.em que comecei ‘tne cultivar, alr mous primero vos, senegio do nd ferenga gral’ desprezo com gue inbam = cular Todo 6 “Guren descbrineumiva ce posto HD MIENGO ov Bando sem ‘Tinenor cerimonia pols fastest Rinibau, ox potas si touts, hermetcor os erandes autores teato. i ‘ago dante do fascia fomou ent a forma de ina p Ho por todas culfra que ele pasaa sb sco. Meso dor “cine gu’, os coches da Universidade fascist de nto, eu colocraingenvartene problemas lierroe ox a {iio que era Ktersimenteinonesbies, Assim, mas do Giro fatcino volenta,o doe porrtes © dot asasiatos Dolitos, foi sobretud 6 fascism est mt Sescobria-enipsimeimlogare Meu antfascismo de-adoles- sigue pa ‘lens portant, mas ebturalauepOHEES A que époce se situa seu engajamento poltico © qual foi seu tinerrio desde os anos 42-45, quando tomo ‘onseléneia da realidad politica de um sistema de opres= 520? Como este engejantento tve entdo uma orientagzo, ‘marssta?r dispar um cero nimera de mal-entendidos, ‘cscapar das etiquets, tenho a dizer que fe 4gaenteio partido comunista mais ou menor por ui an, entre 47-48. E depos fiz como um certo ndmero de camaradasy no renovel mina carteira depots de sua expigagio, A oven tagio cada ver mais salinista de Toga, esta mistura de autortarsmo e de paternalismo sufocante, Alo nie parca fave char-das_arandes esperangas do és. sures. Para compreende ee dese 7 ea Bre tale fr sido italiano, no porvir de 1945... Era’a époce em ue intelectuais como Vittorini podiam ainda dialogar com ‘xtadormsior do Partido, « époce om que, em Milzo e Flo: renga, aparecia a revista marxists Poliecnio..em que bortodoxia comunistav os marastas unm seus eyorvos para ‘um objetivo comum, que se acreditava quaseimediato Veja, so quiser, através desta stitude de recuse do auto "itarismo, oreflexo de uma aitude mais profunda, mals in tims... Que importa o cariter “frediano”, se euso diner, esta nova rebelifo: 0 fato & que eu nao podis agit de otteo ‘modo. Simultaneamente, nests anos 48-49, eu descobria, Gramci, E cle me permita medir minha situagio pessoal Através de Gramsci, pasciasitutr @ posigto do intelectual

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